这个~看到网上说新红如何如何好啦~道具怎么怎么精美啦~人家一说有什么不足啦~新红粉们就像死了爹娘似地满地撒泼打滚~不依不饶~整天就知道叫嚣什么人家是2亿的大制作啦~场景完美到死啦~好吧~那今天我就然你们这些NC们开开眼~看看新红拿着2亿的投资到底做出了什么美轮美奂~风中凌乱的背景吧！！！　　　　对不起，因为您的帖子不足200字，不符合娱乐八卦版面规定，故不能发表，谢谢理解！返回对不起，因为您的帖子不足200字，不符合娱乐八卦版面规定，故不能发表，谢谢理解！返回对不起，因为您的帖子不足200字，不符合娱乐八卦版面规定，故不能发表，谢谢理解！返回
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　　/photo//58294.jpg　　　　这个就是老妖精住的地方~看吧~看起来是够气派！！！够华丽！！！也够阴森！！！　　　　不过~~~我真的是想问候李少红你老母一万遍啊一万遍！！！　　　　你TMD的没文化不要紧~你别以为大家都和你一样没文化好不好！！！　　　　　　　　首先！！！红楼梦是一部以严谨著称于世的经典，书里的方方面面都是有其依据，其中，作为人生活起居的场所，建筑是最重要也是最有据可循的。而建筑本身最重要的就是建筑制度！！　　　　既然红楼梦成书于清代，书中之事又混合了明代的一些特点。那么我们就来看看明清两代的建筑制度是怎么样的。　　　　明代　　　　　　明代建国之初，对亲王以下各级封爵和官民的第宅的规模、形制、装饰特点等都作了明确规定，并颁布禁令。公、侯至亲王正堂为七至十一间（后改为七间）、五品官以上的为五至七间，六品官以下至平民的为三间，进深也有限制。宫殿可用黄琉璃瓦，亲王府许用绿琉璃瓦。对油饰彩画和屋顶瓦兽也有等级规定。地方官署建筑也有等级差别，违者勒令改建。　　　　清代　　　　　　清代与明代的建筑等级制度大致相同：亲王府门五间，殿七间；郡王至镇国公府都是门三间，堂五间，但在门和堂的重数上有差别。　　　　就依明代的规定，贾母是一等公的夫人，她就是在有本事，借她一千个胆子，她也绝对不敢住重檐歇山的房子啊！！！而且MS还带着五跳斗拱，这和故宫三大殿里的保和殿差不多是在一个等级上啊~你说贾母不就是有个孙女当贵妃么？连元春能不能住这样的房子都难说了~她区区一个一等公夫人，也敢住这么高等级的房子？？？不好意思~这已经不是房子了~这是宫殿啊宫殿~　　
　　这个是哪里的亭子啊？谁来解惑？
　　sf, 等肥~
　　等LZ，不要太监！!　　中国古建筑很萌的啊……跪求LZ进行科普……
　　来早了，LZ不要太监。
　　技术贴 前排占座
　　看看这亭子！！！啧啧啧啧！！！家里有贵妃了不起啊！！！家里有贵妃你就可以用琉璃瓦是吧？还用黄色的剪边！！！贾府只不过是给皇帝的小老婆盖个省亲别墅，让你李大屎一弄就可着劲的盖吧~什么好看弄什么！！！拜托！！！李大屎你不是自吹最尊重原著了么？　　据《大清会典·工部》记载的规定，亲王府“凡正门、殿、寝均覆绿琉璃瓦”。郡王府(亲王世子府)无此规定。人家皇帝的哥哥弟弟伯伯叔叔生在皇家，混一辈子也不过是绿色琉璃瓦，再看人家假府，不过是个一等公（还是世袭的）就敢用黄色琉璃瓦剪边，拿后来鲍鱼去见北静王也不用下跪了，我家的屋子比你家还高不少级别呢，还跪什么跪啊！！！
　　这个是北京恭王府正殿的复原图。
　　当时恭亲王奕?权倾朝野，他王府的正殿也不过是用歇山顶，加上左右耳房也不过才7间。斗口（斗口原指斗栱（清式平身科）的坐斗中承托昂、翘的卯口，卯口的宽度一般就是栱材方料的宽度。清代以斗口尺度作为设计的基本模数，因此斗口成为模数单位量。此种设计方法被称为“斗口制”）也只不过用了2.5寸（这里是营造尺）而已。　　而且人家正殿前面的月台是木有汉白玉栏杆的。　　你再看看老妖精住的“宫殿”！！！月台那个宽啊~栏杆那个美啊~都是些屁啊！！！这些你能用么？你去问一问古建筑专家你会死啊是不是会死啊！！！
　　小广告，去冬眠吧！ —By 内小咩
　　再来八一八彩画。　　中国明清两代的时候，建筑的彩画成为了一种很重要的表现等级制度的手段。　　一般来说，彩画可以分为三种，从高到低一次是和玺彩画，旋子彩画和苏式彩画。其中和玺彩画和旋子彩画都有着严格的定式和规格，主要使用在宫殿建筑中，而苏式彩画的形式则比较自由，在皇宫内和民间都被大量采用。　　下面依次是和玺彩画旋子彩画苏式彩画
　　再看看姥姥的房子，我赛！！！竟然用上了旋子彩画哎~不过也对，人家都住得起重檐歇山带五跳斗拱的房子了，用旋子彩画算啥？不用和玺就是给足皇帝面子了。　　　　还有那个斗拱，哎~真是不说也罢~那个本来是判断一个建筑等级最直接的标志，在人家假府就爱咋用咋用，竟是一点也不顾祖宗礼法了。
　　营造法式……　　　　貌似只有一斗三升拱能被皇宫以外的建筑上使用，这个画面太黑，数不清。。。。　　LZ给我们科普一下斗拱吧
　　还有吗？？很感兴趣的说
　　姥姥这个可以确定是单翘单昂五跳斗拱。　　重檐斗拱一般是上层要比下层多两跳，不过MS姥姥的这个上下是一样的。　　唐代以后，斗拱确实已经不能用于除皇家之外的建筑，当然这里说的斗拱是那种正式的斗拱，有一种小型的斗拱是可以用在商铺的门脸上的。不过鉴于本人对这一方面也是知道一点点基础~所以具体名称也说不上来啊~哪位亲可以帮我解惑啊？
　　好帖！别沉了！　　　　楼主继续啊，虽然红雷已经被骂的臭大街了　　　　可我还是想要痛打落水狗！
　　其实斗拱也不是一成不变的，唐宋时期的斗拱和明清时期的斗拱就有很大的差别。　　下面是宋式斗拱的分解图。那根圆的竖着的就是柱子我想大家都明白，阑额就是那根横着的长方形木头，作用是联络柱子和支撑壁缘和檐口现在柱头上多出来的那个正方形的木块就叫做“斗”，宋代称其为“栌斗”。斗上面有两条做十字交叉的沟槽，用来放置上面的构件。如图如图，斗上加上交叉的两道栱，这就是斗拱名称的由来。像这样的华拱向外伸出的谓之“出挑”，如图这样的是三跳。如图，加散斗及交互斗是为了在上面再加栱。
　　好贴！别沉了　　　　痛打李电母这条落水狗！
　　汗，怎么重复发了两遍　　　　又抽了　　　　鄙视天涯～
　　贴图~　　宋代的斗拱名称和清代的有很大不同~所以我就只贴图~不解释了~　　因为我也不大搞得懂~到清代的就好说了~
　　继续贴~
　　最后几张~
　　继续啊。。看ING
　　唐宋斗拱最大的特点就是体型硕大，与柱高的比例可以达到1：2。加上直昂的作用，一般可以是出檐达到三四米。而且在柱间的铺作没有明清时那么密集，一般只有1-2朵。　　现在在国内的唐代建筑已不多见，　　这是五台山佛光寺大殿，是国内为数不多的唐代建筑遗存。
　　明清的时候斗拱已经不再具有很大的结构作用，其主要功能变为了装饰。　　而且下昂也变为装饰用的假昂，斗拱也由雄浑变得繁缛。体型变小，与柱高之比变为1:8，出檐也变短。柱间铺作也变得密集起来。　　清代的斗拱不仅是建筑上的重要构件，也是建筑设计，选材，施工的标注。斗口是坐斗（宋代的栌斗）上的那个十字交叉用于承接昂和翘的槽口（又称卯口）的宽度，卯口的宽度一般就是栱材方料的宽度。清代以斗口尺度作为设计的基本模数，因此斗口成为模数单位量。此种设计方法被称为“斗口制”。　　斗口分大小。清代的斗口从六寸到一寸共分十一个等级，级差均为半寸。不过一至四等的大型斗口尚未见实物，十等和十一等的小型斗口仅见于牌楼和琉璃门。常用的斗口为六至八等（三寸半至二寸半斗口）。　　明清时期的中国古建筑都是以斗口为原则进行设计的，比如檐柱径（建筑最外面的一圈柱子）是6斗口。金柱径是檐柱径加2寸（营造尺）等等，实际上一切尺度均与斗口尺寸有比例的关系。所以说，有了斗口这一建筑模数，建筑的设计建造就变得简单而且可操作了。　　　　不过看姥姥着“宫殿”的架势。说她用的是3斗口我都信。那柱子实在是粗的不像话，就这样的木材。我看皇宫里也不见得有多少。
　　清代的斗拱一般分为柱头科，平身科和角课。　　柱头科就是在柱子顶部的那攒（宋代称朵），平身科是在两根柱子中间排列在额枋（宋代称阑额）上的斗拱。角科是指在房屋拐角处的柱子上的斗拱。这是角科这是柱头科这是平身科
　　呵呵　　不得不马克~~
　　看看这个~藕香舍的设计图~又是黄色琉璃瓦剪边！！！我靠！！！李少红!!!不用黄色琉璃瓦你会死不？会不？　　怨不得轰雷里老妖婆逛园子也在这里，小妖精出殡也在这里，人家这里的房子可是高级别的啊~皇帝也就盖这样的房子了~就这不得跟刘姥姥啊~亲朋好友什么的展示展示啊~特别是要让观众明白，我们这2亿可没有白花，看见没，都买黄色琉璃瓦了！！！
　　不得不说轰雷的场景真是费尽心思啊，人家元妃省亲用的正殿都已经说是“殿”了，可是人家剧组可能是把正殿建到老妖精的院子里去了，咱看到的就一破陋的两层小楼，还弄得南不南北不北的，真难为李大屎是怎么想出来的。那牌坊更有喜感~直接穿越回宋朝，斗拱那叫一个大啊~那叫一个气派啊~不过我越看越觉得眼熟~后来想起来了~这不是清东陵的大牌坊么？啥时跑到假家的大花园子里去了呢？还用青色琉璃瓦！！！拜托~青色琉璃瓦现在就只用在天坛的祈年殿上~而且那还是清朝末年的事~你们假家可真是权势熏天啊~连象征天的青色琉璃瓦也敢拿来给皇帝的小老婆盖花园！！！啧啧啧啧~你说说我还能说什么好？　　这就是那的了古今南北穿越综合症的省亲别墅！！！皇天上帝啊~你以后就表去祈年殿接受朝拜啦~直接去人家轰雷的达花园子去就好啦~
　　楼主继续,俺就爱看这样的技术帖
　　技术贴，楼主学建筑的吧，加了个油
　　果断马克，提到新红，我实在无法淡定啊
　　LZ真专业！
　　我家的屋子比你家还高不少级别呢，还跪什么跪啊！！！　　　　=======================================　　噗哈哈哈哈哈！　　　　太油菜了！
　　扒皮啊什么的最有爱了～楼主加油～
　　以前那个建筑贴好多图都看不成了
　　技术贴啊技术贴
　　哈哈，说得好啊，新红真正是个大杂烩
　　惊见又一被红雷炸出来的技术性专家贴，一定要趁早马克！
　　不好意思~我并不是学建筑的，只是对这个很有兴趣罢了，而且这些都是古建筑里最基础的常识性的东西。但凡是有一点职业道德的导演，在拍古装片之前是肯定要了解的。不然，可就真出了穿着唐代衣服的人走在清代的走廊里的大雷事了~
　　凑个热闹。虽然没看过新红楼，也没搂主这么有研究。但是找茬我爱。　　　　第一张图，虽然不清楚，不过确实大概能数出来外四....　　　　重檐歇山确实漂亮啊，要不怎么显出大制作嘛~~....毕竟人家没用上庑殿,很给面子了....善哉善哉.....　　这个园子....承德避暑山庄也没有修这么高的台子啊,这是城楼吧？？园子线条硬邦邦的，果然是皇亲国戚，够气派，够严肃。　　　　另外，第一张图的台基也颇为豪华，那么大的月台，跟个大雄宝殿似的，不大在人家里看到啊。请搂主达人解疑。
　　那个亭子有点丑，黄色琉璃瓦是不会铺在这种粗糙的亭子上的....　　或者可以理解为，这是个简化及丑化版的廓如亭....
　　技术贴MARK
　　为烧红娘娘一直期盼着的有质量的砖深深的M记！。。。。现在她收的有质量的砖已经能再盖一座紫禁城了吧，哈，这2亿花得真值，这不，都收回来了不是　　　　对古代建筑没啥研究，虽然做的是相关行业，又对古代的东西有那么一点儿兴趣，但LZ八这个，确实让俺们长见识了哈，不要坑，普利斯够昂！　　　　
　　就是喜欢这种有理有据的贴子
　　台基，一称基座，系高出地面建筑物底座用以承托建筑物并使其防潮、防腐，同时可弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟欠缺的台子，大致有四种： 　　1、普通台基 　　用素上或灰土或碎砖三合土夯筑而成约高一尺常用于小式建筑 　　2、较高级台基 　　较普通台基高常台基上边建汉白玉栏杆用于大式建筑或宫殿建筑中次要建筑 　　3、更高级台基 　　即须弥座又名金刚座“须弥”古印度神话中山名相传位于世界中心系宇宙间最高山日月星辰出没其间三界诸天也依傍它层层建立须弥座用作佛像或神龛台基用以显示佛崇高伟大中国古建筑采用须弥座表示建筑级别一般用砖或石砌成上有凹凸线脚和纹饰台上建有汉白玉栏杆常用于宫殿和著名寺院中主要殿堂建筑 　　4、最高级台基 　　由几个须弥座相叠而成从而使建筑物显得更为宏伟高大常用于最高级建筑如故宫三大殿和山东曲阜孔庙大成殿即耸立最高级台基上 　　　　按理说，一般人家的台基只能用第一种也就是普通台基，连恭王府正殿都是都是用的第一种，毕竟汉白玉栏杆可是皇家专属，带栏杆的台基在民间也只有在皇家寺院道观里才能看得到，但那也属于皇家建筑的范畴，和官员建房子是不一样的。　　当然，人家李大屎建房子是从来不考虑这个的，毕竟假府一直都高唱人人平等，连奴才都敢给主子甩脸子，老妖精都是一等公夫人了，用用带汉白玉栏杆的台基又怎么了？不过你别说，重檐歇山顶的建筑要是不带汉白玉栏杆还就真别扭，这么说来李大屎还真没出错，就是里面住的不是皇太后而是老妖精。
　　这个是中国古代主要的屋顶样式，按理来说，除了皇帝，平头百姓就不用说了，不论你是皇亲国戚还是功臣权贵，能用的就只有悬山，硬山和卷棚三种样式而已。　　就是在皇宫中，那看上去华丽无比的重檐建筑也不是谁都能住的。大马猴那样的只不过是个二等妃，连贵妃都不是，她在宫中最高也就能住住单檐歇山的，要是在普通一点，也就是硬山和悬山。你再看看人家假府里，随便出来一个就是重檐顶，随便看一看也是琉璃瓦，还是黄色（李大屎你就如此迫不及待的想让大家都知道你一心向黄吧？？？我看你也就是个拍黄色三级片的货了！）的！！！　　我真想问李大屎一句，你是不是搞错了？？？你拍的是金枝欲孽吧？？？这哪里是大观园？分明就是御花园！！！连圆明园里都没几个重檐建筑的说。
　　这是圆明园二十四景里的九州清晏，是皇帝办公和起居的地方，我看比起大观园那可是差了不止一二个级别啊~　　我看着皇帝活的也不值，自己辛辛苦苦建了200多年的院子连个一等公的老宅子都比不上，这皇帝当得，真TMD憋屈啊~啊啊啊~~~这个现在藏于法国~我靠！！！好东西都在他们那来！！！
　　好帖！不看这帖 大概也不明白皇帝干嘛要抄贾家，也太出格了嘛，呵呵　　李少红你多请教请教专家学者也不至于丢人丢到这份上，能省多少钱啊？这脸丢得……
　　作者：裴木木
回复日期：　11:22:14 　　　　这是圆明园二十四景里的九州清晏，是皇帝办公和起居的地方，我看比起大观园那可是差了不止一二个级别啊~　　　　我看着皇帝活的也不值，自己辛辛苦苦建了200多年的院子连个一等公的老宅子都比不上，这皇帝当得，真TMD憋屈啊~　　　　啊啊啊~~~这个现在藏于法国~我靠！！！好东西都在他们那来！！！　　----------------------------------------------------------------------------　　这画很漂亮，古人画得山水画看起来就是有那个意境，一点都没有浮澡的感觉
　　技术贴,留名.　　　　　　
　　技术帖，留名
　　技术贴，好贴，马克之。
　　LZ是专业人士
　　%/f?z=&ct=&lm=0&sc=0&rn=30&tn=baiduPostBrowser&word=%BA%EC%C2%A5%C3%CE&pn=0　　　　李导惹恼大观园 群芳讨伐新红楼　　这个确实不错，很有味道。　　却说这一日宝钗午觉起来，因觉天气炎热，身上不大自在，便对宝琴说道：“这两日热得　　忒不像了，林丫头那里好些竹子，倒清净凉快些，不如竟往他那散散心去；顺便瞧瞧他　　这两天身上好些了不曾。”宝琴连日正觉拘束无趣，自是拍手说好。　　　　宝钗因遣人盛了哈根达斯冰淇淋，命一个婆子用镂花精巧盒子提了；又对莺儿道：“你到　　我房里，把书架上那一个玛瑙盒子拿了来，交与那婆子一同带了去给林姑娘，那盒子里的　　西洋药利福平片是专治咳嗽痰症的。”莺儿连忙答应，自去打点，不在话下。宝钗姊妹因　　会了湘云探春，一同往潇湘馆来。　　　　黛玉午觉起来，正独坐发闷，忽见宝钗等姊妹走来，忙起身招呼坐下，命紫鹃接了盒子，　　将哈根达斯雪糕用琉璃碗盛了，分与湘云等品尝。宝钗等都只要了一小块；黛玉只用勺　　子撮一小口抿了，虽觉可口，怕受了寒气，也不敢再多吃了。独湘云笑道：“这会子热，　　偏要多吃些解暑。”因此舀了满满一勺放入口中，只觉酥软香滑，余香满口，忙道：“这　　竟比肯德基的甜筒强上百倍了，只我竟尝不出是什么做的，也一般是奶油不成？”　　　　黛玉便扑哧一笑：“这云丫头也忒性急了，怪凉的，竟一大块一口吞了，也不怕牙酸？你　　慢些吃，岂不也能品出些味道？”说得湘云脸上也不好意思起来。　　　　宝钗忙道：“这原不怪他，说来你们也未必知道：这里头是将草莓、芒果、哈密瓜、草莓　　、甜酒蜜果、仲夏野莓、香草并果仁切碎调和了做馅，外头一层却是咖啡，黑巧克力提拉　　米苏调制。一应材料，俱是美利坚国所产。”　　　　众人忙赞叹一回，又说道：“倒是这西洋雪糕，又合口，又好看；有了他，谁还吃那红豆　　棒冰呢！就前些年吃的那可爱多，稀罕得什么似的，比起这，竟也差远了。”探春道：“　　虽如此，这原是姐姐家中富贵，想吃什么，尽是有的；平常人家，房舍饭食皆是艰难的　　，也未必吃得起这个了。”　　　　正闲话着，忽见秋纹忙忙地走来，笑道：“原来姑娘们都在这里，宝二爷打发我来请姑娘　　们往我们那看“电视”去呢。”湘云忙道：“倒是常听人说起这个“电视”，只不曾见过　　。这几日为诗社的事打发人去请二哥哥，只说“在家看电视，不得闲，空了再会吧”。我　　倒奇了：往日纵有了什么新鲜玩物儿，也没有个为此冷落了姐妹们的；却不知那电视到底　　是怎样一件稀罕物，竟把个人的魂勾了去？”　　　　宝琴忙道：“姐姐竟不知道？我曾见过的。倒也奇巧。我十岁时节，跟随我父亲去买洋货　　，在海上走了两个月。后来到了日本国，那国却专出产这电视。”便将昔年所见，如此这　　般，说了一番，众人无不称奇的；地下的丫头婆子们，也都听呆了，忘了去倒茶。独宝钗　　嗔道：“偏你这丫头知道得多！正经书不读，理会这些邪门祟道的！”　　　　黛玉忙道：“这个怕什么？宝姐姐也太多虑了。我们不曾见过，难道还不曾听说过的？”　　　　探春也笑道：“现今不独那美利坚和日本国有，就连外头一般的小户人家，不少也买了来　　取乐儿。只老太太，太太未免嫌着伤风化些。前儿赖大家的托人从日本国带了一台电视孝　　敬老太太，他只命鸳鸯收着，说闲了再看罢。老太太不发话，我们也不便说要看的。”　　　　黛玉又道：“昨日里听说，竟有个什么叫李少红的女先儿，参着《石头记》的本子，找了　　一群小戏子，将这园子里的事情演了一番，想必就是说的“电视剧”了。”　　　　众人不免称奇，心里都想着要去瞧瞧，口里只不好说出来，因此只是延挨着。倒是湘云性　　急，一心要看那电视是怎样个稀罕物，便催道：“就是去瞧一瞧，想来也不碍事；便是老　　太太知道了，你们只说是我的主意就完了。”说罢，抬脚就走；众人也只得跟了往怡红院　　来。　　　　　　 　　 　　
　　%这个作者太油菜了啊！！！　　　　/f?z=&ct=&lm=0&sc=0&rn=30&tn=baiduPostBrowser&word=%BA%EC%C2%A5%C3%CE&pn=0　　　　李导惹恼大观园 群芳讨伐新红楼　　　　却说这一日宝钗午觉起来，因觉天气炎热，身上不大自在，便对宝琴说道：“这两日热得　　忒不像了，林丫头那里好些竹子，倒清净凉快些，不如竟往他那散散心去；顺便瞧瞧他　　这两天身上好些了不曾。”宝琴连日正觉拘束无趣，自是拍手说好。　　　　宝钗因遣人盛了哈根达斯冰淇淋，命一个婆子用镂花精巧盒子提了；又对莺儿道：“你到　　我房里，把书架上那一个玛瑙盒子拿了来，交与那婆子一同带了去给林姑娘，那盒子里的　　西洋药利福平片是专治咳嗽痰症的。”莺儿连忙答应，自去打点，不在话下。宝钗姊妹因　　会了湘云探春，一同往潇湘馆来。　　　　黛玉午觉起来，正独坐发闷，忽见宝钗等姊妹走来，忙起身招呼坐下，命紫鹃接了盒子，　　将哈根达斯雪糕用琉璃碗盛了，分与湘云等品尝。宝钗等都只要了一小块；黛玉只用勺　　子撮一小口抿了，虽觉可口，怕受了寒气，也不敢再多吃了。独湘云笑道：“这会子热，　　偏要多吃些解暑。”因此舀了满满一勺放入口中，只觉酥软香滑，余香满口，忙道：“这　　竟比肯德基的甜筒强上百倍了，只我竟尝不出是什么做的，也一般是奶油不成？”　　　　黛玉便扑哧一笑：“这云丫头也忒性急了，怪凉的，竟一大块一口吞了，也不怕牙酸？你　　慢些吃，岂不也能品出些味道？”说得湘云脸上也不好意思起来。　　　　宝钗忙道：“这原不怪他，说来你们也未必知道：这里头是将草莓、芒果、哈密瓜、草莓　　、甜酒蜜果、仲夏野莓、香草并果仁切碎调和了做馅，外头一层却是咖啡，黑巧克力提拉　　米苏调制。一应材料，俱是美利坚国所产。”　　　　众人忙赞叹一回，又说道：“倒是这西洋雪糕，又合口，又好看；有了他，谁还吃那红豆　　棒冰呢！就前些年吃的那可爱多，稀罕得什么似的，比起这，竟也差远了。”探春道：“　　虽如此，这原是姐姐家中富贵，想吃什么，尽是有的；平常人家，房舍饭食皆是艰难的　　，也未必吃得起这个了。”　　　　正闲话着，忽见秋纹忙忙地走来，笑道：“原来姑娘们都在这里，宝二爷打发我来请姑娘　　们往我们那看“电视”去呢。”湘云忙道：“倒是常听人说起这个“电视”，只不曾见过　　。这几日为诗社的事打发人去请二哥哥，只说“在家看电视，不得闲，空了再会吧”。我　　倒奇了：往日纵有了什么新鲜玩物儿，也没有个为此冷落了姐妹们的；却不知那电视到底　　是怎样一件稀罕物，竟把个人的魂勾了去？”　　　　宝琴忙道：“姐姐竟不知道？我曾见过的。倒也奇巧。我十岁时节，跟随我父亲去买洋货　　，在海上走了两个月。后来到了日本国，那国却专出产这电视。”便将昔年所见，如此这　　般，说了一番，众人无不称奇的；地下的丫头婆子们，也都听呆了，忘了去倒茶。独宝钗　　嗔道：“偏你这丫头知道得多！正经书不读，理会这些邪门祟道的！”　　　　黛玉忙道：“这个怕什么？宝姐姐也太多虑了。我们不曾见过，难道还不曾听说过的？”　　　　探春也笑道：“现今不独那美利坚和日本国有，就连外头一般的小户人家，不少也买了来　　取乐儿。只老太太，太太未免嫌着伤风化些。前儿赖大家的托人从日本国带了一台电视孝　　敬老太太，他只命鸳鸯收着，说闲了再看罢。老太太不发话，我们也不便说要看的。”　　　　黛玉又道：“昨日里听说，竟有个什么叫李少红的女先儿，参着《石头记》的本子，找了　　一群小戏子，将这园子里的事情演了一番，想必就是说的“电视剧”了。”　　　　众人不免称奇，心里都想着要去瞧瞧，口里只不好说出来，因此只是延挨着。倒是湘云性　　急，一心要看那电视是怎样个稀罕物，便催道：“就是去瞧一瞧，想来也不碍事；便是老　　太太知道了，你们只说是我的主意就完了。”说罢，抬脚就走；众人也只得跟了往怡红院　　来。　　　　
　　自己顶顶自己的帖子
　　楼主 强人！！能继续分析下别的建筑么
　　就爱技术贴
　　楼主加油~。。
　　楼主你不会弃坑了吧？
　　新红这群煞笔还真拿贾府当皇帝宫殿拍了！他们以为这就是“贵族”，一群文盲！　　　　
　　技术帖，留印，继续等候。
　　给力！
　　科普贴，给力
　　还有吗？
　　我爱看技术帖。。。
　　小广告，闹太套~ —By 内小咩
　　技术贴，留名　　向所有开技术贴的牛人致敬
　　MARK，LZ普利司够昂
　　真是科普进新红啊……
　　最喜欢这种技术贴~~~
　　mark 之
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规仿古建筑构造的尺度有哪些？
仿古建筑构造的尺度有哪些？
(一)宋《营造法式》的建筑尺度体系
根据对唐代现存的古建筑的考察研究，可推测唐一营造尺应在29．429．6cm之间。
宋代后期，李诫修编的《营造法式》一书将建筑尺度制定了一个统一标准。即(1)用于工程的营造尺寸制； (2)用于木作制度的材份模数制。
1．用于工程的营造尺寸制&&&&&&&&&&& 从我国古建工作者所勘测的资料测算出宋代一营造尺约平均在31．2cm左右。&&&
2．木作制度的材份模数制&&&&&&&&&& 为了控制建筑规模的大小，《营造法式》卷五述&凡构屋之制，皆以材为祖。&& 材有八等，度屋之大小，& 因而用之&，接着叙述了八个等级材份的规格。 一等材最大，用于最高级别的建筑，八等材最小，只用于较小级别建筑。 (二)清《工程做法则例》时期的建筑尺度体系&&& 清《工程做法则例》中的尺度体系也有两种，一是斗口制，二是营造尺制。&&& 1．斗口制&&& 斗口又称为&口份&或&口数&，《工程做法则例》卷二十八述&斗口有头等材，& 二等材，& 以至十一等材之分。头等材迎面按翘昂斗口宽六寸，二等材斗口宽五寸五分，& 自三等材以至十一等材各减五分，& 即得斗口尺寸&。这就是说，以头等材为6寸开头，至十一等为1寸。它是以坐斗中，安装翘昂的槽口宽度定为6寸作为头等材而制定的。
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弘觉寺塔位于江宁区东峰南坡，海拔标高180.50米，始建于唐大历九年（公元774年），相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”，后 毁，现塔身是明初重建。塔高约40米，砖砌七层八面，每面有壶门一座，小窗两扇，雕木飞檐，造型典雅，风格古朴。1958年曾在塔底层盖石下发现鎏金喇嘛佛塔和金卧佛及青花瓷罐等物。在塔的第3至第7层，有70多条题记，最早的是明正统五年（1440年）题。此塔历经，明代重修，现塔身基本完好，下部已有10多米埋入土中，为南京地区现存最古老的一座砖塔。弘觉寺塔是南京现存最雄伟的砖制仿木结构楼阁式古塔，登临塔上，附近风光一览无余。
弘觉寺塔历史沿革
弘觉寺塔旧影
弘觉寺塔在牛首山东峰南坡，为砖质。南朝年间有一位叫辟支的高僧，曾在牛首山两峰下的一个山洞里修身，这个山洞后称&辟支洞&。传说辟支在这里&成佛上天&，因而这个洞便被称为&仙窟洞&。[1]
弘觉寺初名佛窟寺，梁天监二年(503年)司空徐度创建。南唐后主改名弘觉寺。宋太平兴国二年(977年)改崇教寺。明初复称佛窟寺，正统年间又改名弘觉寺。清代因避讳改名宏觉寺。
塔始建于唐大历九年(744年)，系唐代宗李豫感梦“修峰顶七级浮屠”。明正统年间重修，现寺毁塔存。塔七级，砖木结构，从底层地平到塔顶复盆高为36.65米，加上原来塔刹，高约45米。
塔的底层有须弥座，由红色花岗岩加工拼制而成，为明初型制；四面有宽80厘米的踏步上下，周围有宽2．18米的附阶(回廊)，四面开门。二至七层的平座(即外回廊)挑出约60厘米，各层的拱门，四实四虚，为壶门形式。每层拱门的两侧有灯龛，二至七层灯龛计96座。塔身用青砖砌筑，灰缝的黏结材料用白石灰，十分坚硬。塔的各层平座和下檐、内层楼板下均有斗拱。塔心木固定在六层的横梁上，上部穿出屋顶，形成塔刹。现塔心木已毁，但塔顶洞眼仍在。顶部屋面的瓦垄仍很清楚。
弘觉寺塔是一座十分典型的江南楼阁式砖木塔，塔基位于岩石之上，数百年来，塔的主体未见倾斜，保存较好。这种外八角、内四方、隔层错角的空筒式结构，在江苏古塔中较为流行。它克服了早期空简式结构的弱点，在设计构图上更加严谨，施工上精巧准确。
日，游人在塔底层发现地宫，经南京博物院发掘，出土羹金喇嘛塔一座。塔高0.35米，须弥座高0.16米，塔底刻有“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”和“佛弟子御用监太监李福善奉施”题记。塔身有四个壶门。佛龛有释迦、韦陀佛像。塔刹上置相轮十三天、宝盖、葫芦宝顶。同时出土的还有佛像、玉瓶等文物。此后，文物部门又对砖塔塔壁上题记进行了调查，发现了70余条明清两代游人题记。它们都是用刀或瓷片在门券洞壁的石灰粉刷层上刻画的，分布在三至七层，年代从明正德五年(1501年) 到乾隆三十二年(1767年)。其中为数最多的为明嘉靖、万历与清康熙年问题记，说明这段时间寺庙香火最盛，游人最多。
至20世纪90年代，除塔内木结构被毁和塔上部壁砖部分风化、脱落外，砖石主体结构仍保存较好。1997年按原有风貌修复，千年古塔得以重现雄姿。塔高约45米，砖木结构，七层八面，每面正中有一壶门、小窗两扇，每层均挑出雕木飞据，造型典雅古朴，具有鲜明的江南风格。 1957年此塔被列为江苏省文物保护单位。
日游人在弘觉寺塔底层发现地宫，地宫上园下方，藏有文物，经南京博物院派人发掘，清理出鎏金喇嘛塔一座，塔高0.35米，须弥座高0.16米，塔底刻有“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”和“佛弟子御用监太监李福善奉施”题记。塔身有四个门，佛龛有释迦、韦陀佛象。塔刹上置相轮十三天、宝盖、葫芦宝顶。同时出土的还有佛象、玉瓶等文物。后来，南京市文物保管委员会派人对砖塔塔壁上题记进行了调查，发现了七十余条明清两代游人题记。
时隔30余年，1991年9月市文管会力修塔搭架对塔进行上面测绘与调查，这些题记仍保存完好，它们都是明刀或瓷片在门券洞壁的石灰粉刷层上刻划的，分布在3—7层，年代从明正德五年（1501年）到乾隆三十二：年（1767年）。最多为明嘉靖、万历与清康熙年间。说明这段时间寺庙香炎最盛，游人最多。同时还告诉我们，弘觉寺增重修或重建是在明正德五年（1510年）前，最后遭破坏是在清乾隆年间。从木结构的受损来看，弘觉寺塔似乎遭受雷击，大火从塔顶烧到底层，塔内的各层楼板、塔心木，塔外围的平座栏杆，腰檐、内外斗拱，底层附阶所有木结构部分都不存在。它的砖石结构保存尚完整。
弘觉寺塔建筑结构
弘觉寺塔高度
弘觉寺塔的高度，经过南京建工学院的精确测量，从底层地平到塔顶复盆为36.65米，若加上原来培刹，高约45米。它的底层较高，为7.10米，二层以上各层高度递减，在4.30米至4.13之间，塔的外围为八角平面，底层边长为3.35米，二层3.17米，三层3.00米，四层2.80米，五层2.64米，六层2.46米，七层2.22米。塔的内壁为方形空筒，底层内径3.85米，二层3.60米，三层3.44米，四层3.299米，五层3.04米，六层2.87米，七层2.58米。
弘觉寺塔塔底
塔的底层有须弥座高77厘米，边长3.85米，由红色花岗岩加工拼制而成，有款圭角、束腰以及上下枭混曲线，为明初型制；四面何宽80厘米的踏步上下，周围是宽2.18米的附阶（回廊），四面开门。2至7层的平座（即外回廊）挑出约60厘米，由长68厘米、宽68厘米、厚9厘米的红色花岗岩石块铺成，一端嵌入墙体。在塔的外壁腰檐、平座的斗拱下各有一层厚8至9厘米的与须弥座、平座相同质地的石枋，相当于塔身的圈梁。
弘觉寺塔外壁
弘觉寺塔的外壁转角有倚柱。它是由特制的子母砖固定在转角墙体内。各层的拱门，四实四虚，为壶门形式，用面砖嵌在拱门的表面，磨缝拼制。每层拱门的两侧有，内有一龛室与券门相通，可以从内部上油；2至7层灯龛计96个。塔身用青砖砌筑，砖的规格有多种，长度有33.5、34、35、35.5厘米数种，宽度有16.5、17、17.5厘米，厚度7至8厘米。砌筑方法，均为上下皮一顺一顶式，灰缝的粘结材料用白石灰，十分坚硬，估计加了糯米汁。塔的各层平座和下檐，内层楼板下均有斗拱，有转角和补间斗拱两种。斗口宽度约3厘米，合清营造尺2.5寸（按清1营造尺=32厘米），相当于清制的八等斗口。斗拱的总高度70至80厘米，台9至10斗口，当于清五踩斗拱的高度（9.2斗口）。各层的内外檐斗口相同，出跳均为五踩。塔顶有砖砌的复盆，内部为砖叠沚砌出，塔心木固定在六层的上，上部穿出屋顶，形成塔刹。现塔心木已毁，但塔顶洞眼仍在。顶部屋面的瓦垄仍很清楚。
弘觉寺塔塔基
弘觉寺塔塔基位于岩石之上，十分坚固，数百年来，塔的主体未见倾斜，但上部外壁砖已有部分风化、脱落，除木结构彼毁外，砖石主体结构保存较好。
弘觉寺塔是一座十分典型的江南楼阁式砖木塔。这种外八角。内四方、隔层错角的空筒式结构，在江苏古培中较为流行，最早见千建造的苏州罗汉院双塔，八角七层；扬州，建于明万历十年（1582年），也是八角七层；重建于清四十年（1701年）的金坛县龙山宝塔以及历史记载中的明代南京大报恩寺塔，都是这种结构。它克服了早期空筒式结构的弱点，外壁开门，隔层错开，避免了从上到下在门（或窗）外的纵向开裂和破坏。
弘觉寺塔考古发现
弘觉寺塔郑和墓
郑和墓自1959年发现以来，学术界对该墓是否是郑和的真身墓，一直众说纷纭。有的学者认为，由于当年指认郑和墓主要依据村民的传说和推测，没有发现证明此墓是郑和墓的文物。因此，郑和病逝于古里，应该葬在印度，南京牛首山这座“郑和墓”至多只是郑和衣冠冢的说法一直占上风。理由是郑和1433年4月逝世于印度古里，船队同年7月返回国内。就是说，从郑和病逝到船队返国历时3个多月。正是炎热的季节，航线又地处热带，郑和的遗体显然不可能保存好带回国内安葬，很可能葬在、或。专家实地考察，证明郑和德塔（现在认为的弘觉寺塔）与郑和衣冠冢（现在认为的郑和墓）在一条垂直线上，与康熙《江宁县志》记载“三宝太监郑和墓，在牛首山之西麓……此则赐葬衣冠处也”完全吻合。而郑和后裔却认为，南京郑和墓并非衣冠冢，是名副其实的郑和安葬墓。牛首山弘觉寺舍利塔地宫，就是郑和真身葬所，也就意味着地宫出土的人牙就是郑和的牙舍利。
弘觉寺塔两处墓地
据清康熙《江宁县志》记载：“三宝太监郑和墓，在牛首山之西麓。永乐中命下西洋,有奇功。密知建文踪迹,回朝皆奏不闻，史称其有隐忠云。宣德初，复命入西洋，卒于古里国，此则赐葬衣冠处也。阴兄之子义，世袭锦衣千户，后遂袝焉”。一般认为，郑和墓在牛首山西麓的记载是正确的，因为这段文字还记载了郑和养子的墓也在牛首山西麓，所以，这里出错的概率应该是很小的。那么如果一人有两处墓，可能是：一为衣冠冢，一为真身墓，因为只有真身处才称为“墓”，而衣冠处则称为“冢”。而弘觉寺塔恰好位于《江宁县志》记载牛首山西麓，证明与县志的记载完全吻合。
弘觉寺塔发现地宫
在弘觉寺塔塔基还发现了地宫。地宫中出土了铜器、瓷器、玉器，一颗人的牙齿和一颗动物牛牙，在一个青釉罐里发现了少许骨灰，以及其它十多件文物。最为精美的是一组“鎏金喇嘛塔”，塔上一尊铜鎏金释迦涅盘像长10厘米、宽4厘米，通体鎏金，为卧式，形象生动，像外有金棺银椁，目前已成为南博镇院之宝。
可惜的是，雕刻有精美纹饰的地宫石盖板当年被村民扔进了周边的湖中，由于塔上所刻铭文“御用监太监”不见文献记载，所以当时的断代依据是塔上的最早墨书题记，即塔第四层东北门上“正统五年，1440年，三月初四日赵氏妙玉”。后来对塔的建造年代和这批珍贵文物的来龙去脉，从未做过考证。因此，有关这批出土文物的来历，就成了一个悬而未决的谜。
考古专家对牛首山弘觉寺舍利塔地宫进行了重新测量和清理，给葛晓康增加了信心。在清理过程中，考古专家发现地宫底部已经到岩石，因此，大家一致认为，现存的弘觉寺舍利塔应为文献明确记载的宣德八年所始建。据葛晓康介绍，牛首山上的弘觉禅寺创建于梁代天监年中，称佛窟寺，南唐时改称弘觉寺，后几经兴废，现在看到的是明宣德所建弘觉寺塔。
．通南京网．[引用日期]
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