家庭祭祖上香的时候不小心吹熄蜡烛_百度知道
家庭祭祖上香的时候不小心吹熄蜡烛
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信则有，不信则无
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出门在外也不愁【图】为什么有人在山边烧香和蜡烛 盘点烧香点蜡烛的意义与禁忌烧香，香代表信香，是一种信号。这个在古时候应用得非常的广泛。最明显的，诸位如果到中国大陆去旅游。总免不了要到长城去参观，你看长城每隔一段有一个烽火台。。
烧香，香代表信香，是一种信号。这个在古时候应用得非常的广泛。最明显的，诸位如果到中国大陆去旅游，总免不了要到长城去参观，你看长城每隔一段有一个烽火台，烽火台是传递讯息的，烽火台实在讲，就像一个香炉一样。古时候资讯不发达，用什么方法传递消息呢？就用烽火，烧的是狼烟，狼烟这个密度跟一般的不一样，风不容易吹散，所以这个烟能够持久。在远处看到了，这个地方有烽火，就晓得那个地方有状况发生，用这种方法来传递消息。我们用这个来表法，就是用烧香，用这个表法，我们跟诸佛菩萨来传递消息，来感应道交，取这个意思。但是真正的含义，我们常讲戒定真香、五分法身香，那这个意义就深了，所以你懂得这个意义，这个烧香能够提醒你，学习的东西就更多。所以我们看到这个烟，闻到这个香味，就想到自己要修戒、要修定、要修慧，所以它代表戒定真香，代表五分法身。五分法身前面三条就是戒、定、慧，后面两条加上解脱、解脱知见，所以用这个方法来提醒我们。
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拜佛烧香的时候，我的蜡烛掉到那个水池里了这样会不会有什么不好啊？
蜡烛就掉到烛台下面的池子里了，然后我有重新拿了一个点了今天我点蜡烛的时候被烫到了，插上去的，手一斗，然后不小心？这样会不会不好啊，有没有什么补救的办法啊？如果不好
提问者采纳
没事，这只是心理作用，真心信佛没什么担心
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其他2条回答
你就放心吧啥事也没有，那还能说大慈大悲嘛，佛菩萨大慈大悲，那他还是佛了吗，如果因为这件小事就和你计较
没有的，放心吧，佛担心的是你手被烫伤了，嘿嘿 。。。
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出门在外也不愁观音菩萨生日时,除了烧香点烛上供品,能否点燃一盏莲花烛供在观音前就是一个莲花模型,里边点了七种不同颜色的蜡烛
巫小姐_8627
完全可以.香有香的功德.饮食有饮食的功德.灯也有灯的功德.《佛为首迦长者说业报差别经》（节选）------若有众生.奉施饮食.得十种功德.一者得命.二者得色.三者得力.四者获得安无碍辩.五者得无所畏.六者无诸懈怠.为众敬仰.七者众人爱乐.八者具大福报.九者命终生天.十者速证涅槃.是名奉施饮食得十种功德.------若有众生.奉施香华.得十种功德.一者处世如花.二者身无臭秽.三者福香戒香.遍诸方所.四者随所生处.鼻根不坏.五者超胜世间.为众归仰.六者身常香洁.七者爱乐正法.受持读诵.八者具大福报.九者命终生天.十者速证涅槃.是名奉施香花得十种功德------若有众生.奉施灯明.得十种功德.一者照世如灯.二者随所生处.肉眼不坏.三者得於天眼.四者於善恶法.得善智慧.五者除灭大闇.六者得智慧明.七者流转世间.常不在於黑闇之处.八者具大福报.九者命终生天.十者速证涅槃.是名奉施灯明得十种功德-----------------------------------南无阿弥陀佛.祝大家吉祥如意（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
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| 拜佛时为何要烧一烛香？
为什么当蜡烛烧香祈祷？
用户：sunhaofen
拜佛时为何要烧一烛香？为什么当蜡烛烧香祈祷？
最佳答案用户：消夨dē峸堡因为这个世界上，所有的佛“居住”须弥山兜率相距甚远，所以人们求佛点燃时，留兰香，袅袅香烟飙升，天上走，你可以放佛告诉公众传递的“信息”。因此，当你燃烧的蜡烛佛香。其它答案用户：yan为什么要给佛香：一，原产地，这是印度的地理和气候有关。印度夏季热身空袭由大西洋瘟疫霉变，所以人们燃烧木材燃烧的香料消除病气，净化空气。佛的说法，很多人听法，空气污染，俗家弟子将是香火供品。二，修无常，因此，当卷烟的概念烧香漂流佛法，从有形到无形，人开明的色彩空间的不二真理。那里是一个菩萨经“介绍了他的香烟概念启蒙。三，表的方法，因此，说“心香一”是指佛佛法混合困扰着我的心像云香“环设置真香，奋起冲天，虔诚的弟子，热风炉黄金......”此时谢晖香。它往往是烧香智慧，寻找花朵幸运的说。有各种各样的香，因为加工工艺的不同分割香（木制更快），香（一种根），盘香（挂断燃烧），莫翔（被加工成粉末烧香）.... ，总之，什么样烧香的意思是一样的。现在，有些人把大把大把到木烧香，香已经失去了它的原意。正确的方法，按照我们的传统，每年春节及农历初一，十五等日期，群众的佛寺香，烧香拜佛，祈求安全习惯。为了使房山十鑫种植福田，赢得了广泛的合法权益，是好是确定的，以填补希望，这将是正确的方式来烧香和祈祷向你简单介绍，以祈求进行染色的合法权益。首先，真正意义上的佛香是什么？佛教寺院赔付被称为禅宗的地方，古老的丛林，通常在寺庙正殿供奉佛，是古印度净饭王太子，一个和尚后，在菩提树下讲道。大彻大悟的开悟，是佛教的创始人，被尊称为佛弟子，“佛”，“科”等。佛香快递佛的尊重，感恩和纪念的真正意义。去染成净，奉献人生，觉悟人生。因此，行，自然福慧赋码，心想事成。二，依赖佛，菩萨烧香做？不一定。供养佛，菩萨的方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件得不到满足，只有一杯水（表干净的平等）是必需的。但是，绝对没有酒和的肉养活佛。通常用“香，花，灯，涂，果，乐”六家属，其中一个即可。第三，烧香是什么意思？首先，这意味着虔诚恭敬招股三宝，这个示范伟大与渺小的生物。第二，这意味着佛法的信息传递祝福感空虚，通过十三宝。第三，这意味着燃烧本身铺乡十提醒佛教徒无私的奉献。第四，这意味着点燃了佛教徒含有誓言无声“修持戒，定，智慧，熄灭贪婪的，嘈杂的，疯狂的，”意义真的很香环，佛是不是昂贵的爱好世界大香，但像门徒佛环，真香。第四，你可以得到烧香的财富吗？不能。佛经上讲：“神父门，有求必应。” 关键是要知道真相，寻求资金是合理的，因为法国去问问。烧香灰是无私的，佛教称之为“给。” 这就告诉我们：从出生为财政寻求幸福，第一轮彩样的祝福。财布施由于财富是水果。斯科舍省的原因是，太水果，愿富士。因此，一个人的自己修来的福气，而不是佛给你。佛教常说：“人生已经取得了，祝福一直在寻求。” 烧香大发其财呢？这纯粹是一个“心波诺，佛肚的程度。” 大彻大悟仁慈的佛，菩萨，为什么他们会像凡夫众生喜欢关心大的小香，分别词赋？当然不是。第五，怎么有些人有烧香？寺院的公共场所，一般大型烧香限制，加上假日交通人烧香，稍有不慎会灼伤别人，浓烟滚滚，对环境不好，但也容易引起火灾，所以，不求幸福，反无尽的罪。一定要烧香的信徒可以移交到寺庙香火经理，同意安排焚烧，燃烧，寺庙的法师会为你祈祷。六，佛香应该愿意承诺什么？当应认真清理佛香，果实可以一尘不染，是无限的祝福。要许愿，当放弃自私的，自私的想法，头发有益社会的巨大利益一切众生的愿望，则功德无量。佛经上讲“崇拜佛，犯罪砂;大声诵经，加不可估量的祝福”也是。七，拜佛，几柱香是否合适？在三香适当。这表示“戒，定，智慧”三个无缝学习，也表示支持佛，法，僧常住三宝。这是最成功和最文明的香火供品。香是不是你的心态如何诚实，所以被称为“三个文明烧香，敬 - 片真诚的心。” 八，佛的寺庙很多，给每个佛，菩萨应该烧三根香做？不一定。通常在大殿前行的三根香，合掌崇拜其他的房子，效果是一样的。当然，你也可以按照本规定的寺院，香火分布根据情况决定，但不得超过百分之三香炉香适当。九，摆在我们手中，焚香佛正确？不正确。点燃香香炉应该插在中间的头香枝插在中间，心中默念：供养佛，睡眠无风扇;第二香烛插在右手，心中默念：相关的方法，是不是邪恶;三柱香插在心中默念：供养僧，净而不染的左侧。完成香，佛的响应，站在了一起祷告，恭敬地鞠躬。现在，有些人将是未来在我们手中，佛焚香，都可能会引起火灾，烧伤，他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，但也造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，是不文明的法国。十佛功德最大依赖？佛经上说：“一切都依赖先在法国的支持。” 所谓的法律是依赖于佛教教义，如法国受持合理的阅读，他自己，和他讲话。在日常生活和待人处世：“诸恶莫作，众善奉行。”其它答案用户：cjfdns312香是中国民俗生活中的一件大事，有三个非常显着的特点：一是普遍性，汉人香，多数民族还烧香，从南到北，从东到西，几乎随处可见被烧毁。第二个是一个历史悠久，现有的文献“诗经”，“尚书”已被记录在案，其产地必须早于西周诗歌岁。三是普遍的，几乎什么烧香：父亲烧亮天地神佛仙家燃烧，燃烧的动物，树木烧山和岩石上，在寺庙烧毁，在厕所也被烧毁;节假日燃烧，通常要烧，作为一种生活方式，你要刻录香月花的香，香的美丽和优雅和魅力，精彩;一进门第一的身份，所谓淹没熏陆，宴会斗香，显示奢侈;虔诚的烧香那里玩香阅读;寒意，当你有燃烧，驱除邪恶的恶魔，除了臭腥;烧的东西，也不应该烧，烫伤本身的东西，但也容易上瘾，被称为“甜美的易装癖”，如果相同的现代茶烟。有趣的是，无关的中国香也烧了很多世界各国人民和国家。英语写作香，检查“简明大英百科全书”，其中包含了以下内容：古埃及人从阿拉伯和索马里沿海香料树进口，把香放在一个重要的宗教仪式用品。巴比伦人常祈祷和占卜香。以色列人在被掳到巴比伦（公元前586年 - 公元前538年）前香介绍，在公元前5世纪，一些祭坛致力于专业人士使用的香。鳊鱼，特别是湿婆派在正式拜教每星期日和自制的香;佛教在开斋节祈祷，礼拜和在成人每天祈祷香。日本神道也燃烧。公元前8世纪，希腊人从燃烧木材和树脂，祭祀神灵，摆脱恶魔。罗马人第一次燃烧香木，后来引进香，烧香的纪念和私人以及当皇帝创凤凰越来越重要。中国香的历史，大致可以分为三个时期。汉为界，前面的第一阶段，可称为初期。在此期间，烧香的有以下几种：木材，结束战争，牺牲身体，青蒿，小米小米等。香的作用是独特的，崇拜。香行为由国家掌握，由祭司执行。周烟升上天堂，被称为“阴”或“阴崇拜。” “诗·周颂·卫青”：“卫青缉熙，文王之规定，赵胤。” 备注：“文王下令开始的天堂。” 换句话说，这个系统开始提供皇帝。具体祭法：和平的牺牲和仪器上设置木材，薪柴升烟，这意味着分裂天。“周礼·春官·大宗伯”：“殷昊天崇拜神，崇拜的月亮和星星在现实柴火一撩比林斯思明区拜风师雨师”。注：“阴字的烟草。”三拜提供坚实的情节蔡妍的身体，或结束战争，烧烧伤和烟雾上升，因此该报告也积极“疏：”阴，祭香。“可见，所谓的阴崇拜，香烟点火升，二是烟的香气。香烟仪式，这是后来被称为“香”。在这个问题上，香气扑鼻的东西有以下特点：首先，原香未加工的天然对象，而不是后来的正式意义上的“香料”（树脂加工）;两个自然斯托克没有后代“香”，如家电，三是专门崇拜，崇拜由国家掌握，即，香是不是生活，民俗。周明佳头盔“甜搭”引丁薇“幻想传”认为：“香的使用，从古代男人，所以奉神明，你可以清理起来胡安代阴崇拜，但希望首先推荐的，而淹没熏吕文德也没有使用很重，采摘粗糙。“第二阶段，从汉代至三国时期可以称为引进。汉代在中国大陆，香港的发展，具有特殊意义。首先，咸丰皇帝，长寿的缘故，是神王，打破了以往的“香积天堂”垄断。其次，武帝香逐渐走向实际使用，如储藏室宠妃辣椒集，舌，口郎官奏事香的，打破垄断，烧香必须被用来制造香融入生活。第三，也是最重要的是，皇帝大规模开放的一面，在此期间，在西域进入中国真正的“香料”。说：“郊区”卷35引宋吴曾“能尽快改变曼璐，说：”皇帝的故事亦云，毗邪王杀休屠王，其众降。获得金神，设置甘泉宫金超过一英尺长，其产品无牛，只能祈祷什么，然后烧香从汉代已经随身携带。“此外，皇帝曾派特使，其余州（今伊朗），”甜蜜的车程。“纸引“汉书”中说：“休息洛阳25000，北至健康状态，它的香味是树皮胶，通过神烧毁，提供一切邪恶。” 树皮胶，该树脂是真正的香料。由于真正的香料，香当皇帝的事情变得尤为兴盛，后来一再呼吁的非官方票据不休息。烧什么“月香”解锁长安瘟疫（“甜蜜搭”第8卷），烧毁，“一百”指定太后（“英皇外人”），东方朔“怀梦”香草香在梦中李女士见面，直到烧伤的“返魂香”，李女士复兴 - 也波及到日本的传说。它蓬勃发展，香，香已经出现，不久，中国第一个香炉也发明，被称为“博山炉”。联想刘翔仍高于题词：“这个国王很生气，嘉里建设，品牌岩和歌山县泰华一致，同时与铜线圈。兰齐，宋火烟。” （见“甜蜜搭”卷38）。玄刘翔是当人们。从那时起，香炉，香，香的事情，中国已经进入了一个新的阶段。然而，引进的西餐调料王朝开始，降低和东汉三国，在其中300年，香的使用还仅限于法院和上层贵族之间的极为罕见，罕见的进入平常百姓家。“甜搭”第2卷引“五色线”，说：“魏武与诸葛亮书说：这金宏奉鸡舌，以表微的意思。” 对于礼品的礼物。“甜蜜搭”第7卷引“三国演义”，说：“魏武云：”世界最初，我会禁止家庭应不香。“ 香明显，即使在皇宫依然是一种奢侈。第三阶段是普及阶段。香的普及是隋唐的未来。受欢迎的原因有两个：首先，“西（域）香”，从“南方（广东，广西，海南）香”所取代。“迨炀帝前夕，沉火山烧油炸无数海南朱湘邲之遗。潮南香好香更低的价格，提供的材料，以备蔓延。其次，从六朝以来的大发展，佛教和道教将跻身国家宗教的至高无上的地位;两个教学香，“魂飞回气，道教;旃檀枷罗盛裕鲁佛教徒。” 因此，信徒激动，文化展览，烧香的普及。但是，这一次也与固有的儒家，佛教和道教教两相对峙和冲突，尤其是在传统的佛教学者抵制，留下一个繁荣的香港消减发源地。迨宋代，融合，烧香的习俗，他们会御风而行，学者，一致倡导祭祀孔子时，他们烧香。出现在本文开头讲这种情况。明屠隆总结道：“香，最薄处很高的隐蔽性，坐道德语言以外的东西，燃烧的纯心悦神四个月亮，利息萧秀的利益，你就可以让燃烧舒肖阳光明媚的窗口崩溃职位，发挥除尘尹民，温暖的夜读灯，燃烧逃离睡魔。古老的伴侣，也可能是一个月。臂章在一旁的私人密语通话，处理支持，熏心燃烧热意残疾人帮助的感觉，也可能是尘雨关闭窗口小睡一会书上的案例研究，早期，足量，抿茶无味，热风炉早期，，香港艾夫弗诱人。更适当的醉盛宴思想家。皓月晴朗的夜晚冰拖动手指的弦长肖空楼，极目群山环抱，不残留炉热，香雾隐隐周围的窗帘。祛邪，但也辟秽，其健身，没有设施不能。“香美国一直在一起香专门编写了大量的诗歌。特此宋陈与义（非字去了，黄婷，陈师道齐名）的“香”，例如：窗口延静书，默坐消除肉体。关于无限的意义，并结合这个锥香烟。当时戒定慧，所有的人的美好的日子。我不是清友，然后早早起来心脏。香细腻孤毕飞宇韵链千元。悠然凌空去飘渺的风也。事情现在已经熏阻力无变化。应该是在水中，但也从圈波。心中无限的感情，融合了发送圆锥烟，质疑甚至形而上学的生活和情绪都在寻求找到一条出路，所以难怪事物的变化和烟熏性没有改变。唉！香已经完全渗透到人类的精神内化为这种渗透是如此之深，以及中华民国林还津津乐道。
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