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中国古代株连罪盛行的原因分析
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　[摘要]中国是一个历史悠久的东方文明古国，有文字可考的就有数千年。株连之罪在历史上由来已久，且在刑罚制度中占有重要一席，可谓盛行不衰。本文谨从宗法制度、防止复仇和封建等级观念三个方面对株连之罪的原因进行探讨。 中国论文网 /7/view-5101415.htm　　[关键词]株连之罪；宗法制度；复仇观念；封建等级 　　中图分类号：D92 文献标识码：A 文章编号：（-02 　　“株连”是中国古代因一人犯罪而诛灭其亲族的刑罚制度，又称门诛、屋诛、门房之诛等，乃是野蛮风俗的遗物。株连的罪及范围有“诛三族”、“株七族”、“诛九族”，甚而至于曾有过“诛十族”。具体来讲，三族，即父、子、孙；七族，有二说：一指上至曾祖，下至曾孙；二指父之族、姑之子、姊妹之子、女子之子、母之族、从子、妻父母。九族，父族四、母族三、妻族二；至于十族，即在九族的范围上增加朋友与门生。 　　株连罪在中国古代可谓盛行不衰。究其原因，本文认为，主要为如下三个：其一，宗法制度的影响；其二，防止复仇；其三，明分尊卑等级。 　　一、宗法制度的影响 　　“任何一个文化现象的产生，都与其所在社会息息相关”，宗法制度也不例外。 　　宗法制度是以家族为中心、以父权家长制血缘关系为纽带、结合族权和政权的社会政治制度。 　　我国地处东半球，背靠亚欧大陆，东临太平洋，且古代中国的文明中心――中原地区背依我国的中央山脉：天山一昆仑山一秦岭，只有这一条最长最雄伟的大山系才能造就中国最大的两条大河：黄河和长江，它们在中原大地两边流淌，在中原大地前面的大海汇合，沿岸泥沙沉积，土壤肥沃；从气候来看，我国主要为东南季风气候，雨热同期，适宜农耕；另外，中国主要处于中低纬度地区，阳光充足。因而，中国古代的农业尤为发达，而农业的发达必然要求人们因血缘关系形成定居的生活方式。如此一来，在中国古代，以血缘关系为纽带，聚族而居的宗法制度和家族制度，超越了时代，贯穿于中国数千年的历史，被以后历朝历代所接受和完善，成为中国古代封建社会牢固的统治基础，也就必然对刑罚产生重要影响，即株连之罪。 　　株连之罪正式入法是在秦国，据《史记》记载：“秦文公二十年，法初有三族罪”。但是，实际上株连罪的起源更早，据《尚书》记载：“今商王受弗敬上天，降灾下民，沉湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以世。” 　　中国古代文化极其重视纵向的延续，宗法制度实行的就是嫡长子继承制度。因而，中国古代的人们上至豪门望族，下至平民百姓，无不重视“传宗接代”，以使后继有人，世世代代香火不绝。“无后”被视为是对父母乃至整个家族的悖逆，正所谓“不孝有三，无后为大”。正是因为这个原因，使得统治者注意到，被统治者越重视的东西就越能够成为迫使其“安分守己”的威吓条件，也才能更好地满足统治者对于违反统治秩序的人“杀之而后快”的变态心理，同时又还能够对其他社会成员起到“杀鸡以吓猴”的威慑作用，何乐而不为？ 　　由此，株连之罪便成为了统治者的需求，在中国古代封建社会长盛不衰。 　　二、防止复仇 　　中国古代复仇观念至深至强，据《礼记》载：“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国”。可见复仇观念在中国历史十分悠久，尤其是“杀人者死”的观念更是坚定不移的为人们所秉持。这是中国古代封建社会统治者“罪人以族”的最为重要的原因，因而本文对此将作重点论述。 　　大致说来，中国古代刑罚，从开始创立之初，就一直坚定不移的遵循着“杀人者死”的原则。在人类社会早起，各原始民族对待杀伤等侵害的共同应对之法是同态复仇，即“以血还血”，而“杀人者死”的直接渊源也正在于此。 　　按《周礼》：“凡杀人者，踣诸市，肆之三日。”“凡杀其亲者，焚之，杀王之亲者，辜之。”可见，杀人不但是须处死刑的，而且行刑方式还会随着所杀之人的身份地位的不同而不同。 　　在秦、魏两国，杀人者不仅“罪及其身”，还要依连坐之条株连其家属。“秦、魏二国，深文峻法相近。正律略曰：杀人者诛，籍其家，及其妻氏，杀二人及其母氏”。 　　据记载，汉高祖刘邦入关时曾与关中百姓约法三章，即“杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法”。这可谓是中国历史上最为简约的法律，在当时深得人心。然而，如此简约、基础的法律仍旧将“杀人者死”放在了第一位，并且得到了广泛的拥护，足见“人命至重”、“杀人者死”在当时人心中不可动摇的刑罚地位。 　　《北魏律》尤重谋杀人，但伤即为死罪，从而加功者也是死罪。据贼律：“谋杀人而发觉者流，从者五岁刑；已伤及杀而还苏者死，从者流；已杀者斩，从而加功者死，不加者流。”。 　　唐高祖李渊在起兵之初，也曾约法十二条，即：“惟制杀人、劫盗、背军、叛逆者死，余并蠲除之”，“杀人者死”同样居其首。后来颁行的《唐律》在贼盗律及斗讼律之中，分别规定了对各种杀人情形的处罚，“杀人者死”的原则贯穿于其中。 　　宋朝时的《宋刑统》关于杀人者死的原则和规定，承唐律不变。 　　元律的编排与唐律有所不同，从具体内容来看，与唐律相比，稍显宽缓。但是仍规定：“诸杀人者死”，并多了一个规定：“仍于家属征烧埋银给苦主”，“烧埋银”即殓葬费。 　　明、清两代，所制之律皆以唐律为本，虽有细节差异，然大体与唐律相同。 　　综上所述，纵观历史，“杀人者死”这条古老的立法原则，几乎千古未变。人们只对杀人却未死感到好奇，而绝少追问杀人者为何要被处死，或者说杀人者死是正常的，杀人而不死则是违背常情的。 　　诸如此类的“传统意识、思想、观念、思维、行为及其模式不仅仅在古代社会得到广泛的社会认同并通行于古代社会之中，而且经过上代社会成员的言传身教和下代人的耳濡目染，得以传承、修正、丰富与延续，历久而弥新，它们经过历史的接力棒而交接于现时代的社会，对现时代的社会依然具有相当广泛、深刻地影响，并体现在现实生活之中”。 　　因此，当统治者将一个人处以极刑之后，在“杀人者死”的强烈复仇观念作用之下，为被杀者复仇就会成为其家属乃至整个家族的一种联合的责任与神圣的义务。至于杀人者是尊是卑、是贵是贱，以及被杀者因何而死，都是在所不问的。并且，“在复仇时，许多社会的习惯是并不仅限于以仇人为对象的，将仇人杀死或者将他的族中任何一人加以报复是一样的”。这时的复仇行动无疑是对统治者人身安全的直接威胁，也是对统治秩序的极大破坏，特别是极具势力的豪门望族，造成的威胁更是不言而喻。 　　由此，我们不难发现，历史上被株连灭族的多是极具势力、财力或影响力的豪门大族，如秦国时的??、秦朝时的赵高、李斯，汉朝时的季布、彭越、韩信，隋朝时的杨玄感、明朝时的景清、方孝孺、蓝玉、胡惟庸，清朝时随吴三桂叛乱的高启隆、张国柱等等。对其灭族，一来是对这些人严重违反封建统治秩序的严惩，重整统治秩序；二来也更是为了防止这些豪门大族集体复仇进而威胁皇帝及其他皇亲国戚的安危，甚至颠覆政权，因为这些大家族有能力组织大规模的复仇行动。而少有普通平民被灭族的，因为他们无论从对社会统治的危害性，还是家族势力都是相当有限的，皇帝既要对他们的严重罪行予以处罚，又要利用他们来彰显天子有“好生之德，不乱杀、不擅杀”。 　　三、明分尊卑等级 　　这是最为浅显易见的原因。 　　如前文所述，杀“凡人”便罪已至死，更不必说是比杀凡人更重的如“十恶”之类的重大犯罪了。因而，为了“明分使群”，更好地彰显和维护统治阶级的尊贵身份和特权地位，就必须要在刑罚程度上大大加重。 　　四、结语 　　株连之罪是中华文明史上，尤其是刑罚史上最为残酷的一笔，本文对此进行一些浅探，并非有复古之心，而是希望当今的人们，特别是法学学生，能以此为鉴，辩证的对待中国传统法律文化，取其精华，而去其糟粕。
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　　　 一个国家的刑罚总是针对这个国家最推崇的价值观念，越是价值观念推崇的就越会被用做处罚的对象。中国古代强调家族伦理，于是就设计出让一人犯罪、全家受罚的处罚方式，来警告人们不得轻易触犯法律。这种“株连”亲属的连带刑事责任是中国古代刑事法律的重要特色之一，法律上的正式称呼叫做“收孥”或“缘坐”，如果全部都处死的叫“族诛”。 　　　　 从现有一般的史料来看，历史记载上最早明确实行“三族”法律的是秦国。据《史记·秦本纪》记载，秦国的第四代国君秦文公在公元前746年实行了这一法律。过去一般都认为这时的“三族”主要是指罪人的父母、妻子及子女、同胞兄弟姐妹，但现在很多学者认为“三族”指的是罪人的全部直系亲属以及最近的旁系亲属（兄弟姐妹）和配偶。稍微减轻一点的是“族诛”，据说就是杀光罪人的妻子、子女。此外秦汉时的法律有专门的《收律》，规定被处以完城旦（筑城苦役）、鬼薪（伐木苦役）以上刑罚的罪犯，以及因为犯奸罪被处以宫刑的罪犯，都一律要“收”妻子、子女为官府奴婢，房屋、土地等等财产也全部没收。　　　　 公元前179年，汉文帝即位，他进一步实行改革。汉文帝下诏：法律是治理国家最公正的手段，它禁止暴虐，指导和保护善良百姓。现在有人犯罪，就要将其无罪的父母、妻子和子女、同胞兄弟都视为罪人而收孥，朕认为这不适当，请讨论废除。　　　　 可是朝廷大臣却表示反对，认为百姓不能自治，所以才用法律来禁止，用互相有连坐收孥的关系来牵制他们，使之不敢犯法，这是久远以来的法律，还是不改动为好。汉文帝却仍然坚持，再次下诏：朕听说法律公正百姓就善良，罪刑相当老百姓就服从，而且教育百姓使之善良是长官的责任，既不能正确引导，反而用不公正的法律来治罪，是驱使百姓走向暴虐，怎么可能禁止暴虐？朕看不出这有什么好，请进一步讨论。　　　　 大臣这才同意废除亲属相坐的“收律”。同时这位锐意推进刑罚改革的汉文帝再次明确宣布废除“夷三族”。不过后来因为他受了骗子新垣平的欺骗，于是一怒之下，将新垣平“夷三族”，这样夷三族就又得以恢复，“族诛”也一直保留在刑罚体系中，只有“收孥”以后确实不再普遍使用了。　　　　 经过三国、两晋和南北朝时期的演变，唐朝的法律中缘坐家属的罪名被限制于谋反大逆、谋叛等严重侵犯皇权的犯罪，以及“不道”中的一些严重侵害统治秩序的犯罪。换言之只要不反对皇帝，皇帝也不杀你一家子。谋反大逆罪犯的父亲、儿子都处死，但女性亲属以及祖父、孙子、兄弟以及未满16岁的儿子都不杀，收为官府奴婢。另外年满80岁以上的男性亲属、年满60岁以上的女性亲属可以免于处罚。伯叔、侄子等亲属都要处以流放三千里。唐朝的法律被后世继承。以后明清的法律将谋反大逆的缘坐处罚加重，罪犯的大功以内的16岁以上的男性亲属全部要被处死，女性亲属全部没为官奴婢。 　　　　 从以上的叙述中可以知道，“株连九族”主要是一个统称，并非严格的法律用语。《史记》提到的荆轲刺秦王后，秦王屠杀荆轲“七族”；王充在《论衡》中又说是诛杀荆轲的“九族”。《隋书》记载隋文帝在镇压了杨玄感的起兵后，“罪及九族”。传说明成祖朱棣起兵夺取皇位后，原来拥戴建文皇帝的主要文臣之一，当时南方的名士方孝孺宁死不屈，不愿为明成祖起草诏书，明成祖威胁他说：“难道你不顾及你的九族吗？”方孝孺说：“便是十族奈我何！”明成祖或许认为方孝孺这句话是对他独创能力的蔑视，于是将方孝孺的学生全部抓来充当九族之外的第十族，据说一共杀死八百多人。不过这一说法并不见于较为严肃的史籍。分类： |【为人处世】
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　　恩师的去世是一个重大的因缘，如同释迦牟尼佛在《妙法莲华经》里...
5月1日，黄梅四祖寺举行净慧长老荼毗化身窑开窑仪式...
神秘佛骨舍利重见天日，石门上雕刻着天王力士彩绘的...　　连坐”虽然听上去像未开化的野蛮办法，早应被时代淘汰，但事实却并非如此，相反，“连坐式管理”常常出现在国人的生活中。像这次长沙的案例一样，在政府推进的拆迁工作中，这种莫名的“连坐”现象尤其多，只要简单收集便能发现不少案例：山东聊城就有过40余公职人员因亲属未签拆迁协议被通知要“开除”；四川会理县还曾有公职人员因不配合政府拆迁做好家属工作，被调离工作岗位、停职和扣奖金；而在湖南嘉禾，更是有“谁影响嘉禾一阵子，我就影响他一辈子”的强硬。此外，还有2008年的江西省丰城市、河南开封旧城改造和2010年的广西北海等等。可以说，这样以拆迁户的公职人员亲属为要挟的促进拆迁的事情就从没停过。当然，由于很多公职人员为了保住工作会选择忍气吐声，实际案例可能还会更多。　　对管理者来说，连坐是降低管理成本的手段知名学者秦晖曾这样解释连坐制度为何广受管理者欢迎：责任均摊的方式分散到被管理者身上，而这对管理者来说无疑是划算的。但连坐制度的好处也仅止于此，收益人也只有管理者。在连坐制度中，每个人不但要防止自己犯错，还要分散精力或者牺牲自己的利益去防止别人犯错。而且个人的权利，还随时可能因第三方的原因受到侵害。这点在株连拆迁中就有体现，通过连坐的办法，政府可以利用拆迁户和其公务人员亲属的亲情高效而低调的达到目的，而拆迁户的利益或者拆迁户公务人员亲属的职务以及亲情就成了这高效管理的牺牲品。（上述摘自腾讯网）　　株连式拆迁”为何难以禁绝 ？株连式拆迁明显违反了《物权法》、《公务员法》和《民法》，可从湖南嘉禾到江西丰城，媒体曝光过数起株连式拆迁事件了，可喧嚣过后，有哪个官员因此而受到严惩了？只有禁令，只有法律，只有舆论的批评，而少有官员因为触犯禁令和法律而被追究责任，株连式拆迁自然难以禁绝。然后源于当地政府对株连式拆迁有足够的自信：即使那些被株连者利益受到了侵害，可因为利益和命运掌握在政府手中，他们并不会坚持维护自己的权利，多数人多数时候会选择忍气吞声———这也是一些地方政府在舆论曝光压力下仍青睐株连式拆迁的重要原因。不像一般平民，当他们的利益受到政府侵害的时候，他们可能会放手一搏，公职人员很多时候命运掌握在单位和领导手中，对单位有着强烈的人身依附关系。这种非法治的利益关系，决定了利益受侵害者不敢伸张自己的权利。资源依赖领导分配，这种人身依附所形成的潜在威胁下，即使没有红头文件，公职人员和其家属都不敢对抗拆迁。这种情况下，舆论再多的批评也没有什么用，只要作为受害者的公职人员不敢捍卫自己的权利，株连式拆迁就不会有大问题。一些地方牢牢把握住了公职人员们的利益软肋。（摘自新京报）　　因亲属不征地拆迁株连干部是一种霸令，但在一些地方却肆无忌惮的执行着，因为他们的权力大于法律，他们不把征地拆迁农户安置补偿好，他们不为自己的乱作为买单，却把责任推给职工来担当，对开发商他们浑身是计，而把百姓视为“刁民”“钉子户”，面对出现的问题听之任之，一句过去已经错了就搪塞过去，不把剩余百姓的征收土地事宜进行解决，最后可怜的还是百姓，看到自己被强占了的良田好地盖上了高楼大厦，自己却束手无策？　　被株连的干部可谓是身心交瘁，生不如死，如果没有广大新闻工作者和媒体加以关注，没有上级领导的关心和理解，将被冤屈到何时？　　所以，坚决抵制“连坐”，还被强迁强占农民一个公道。
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规为何大家都知道实行诛连和凌迟（对极端刑事犯罪）是应该的，却没人提？
　　文人绑架话语权的结果。
　　的确应该。　　一刀，再一刀，慢慢，割下你妈的肉，你妈在菜市场口，众人围观，每天惨叫　　如此继续　　慢慢地，你妈全身的肉，都被剔下　　变成一具骨头架子　　真好玩　　据说你妈的大肠，是黄绿色的　　杀猪的人都见过　　这就是　　凌迟
　　@智商分化
15:14:47　　的确应该。　　-----------------------------　　这就是 被文人洗脑的弱智，还以为自己很文明，这样的不左化肥太浪费资源了
　　善良的中国人，发明的“凌迟”刑罚　　五千年文明的成果
　　@智商分化
15:14:47　　的确应该。　　-----------------------------　　@神学家ABC
15:17:13　　这就是 被文人洗脑的弱智，还以为自己很文明，这样的不左化肥太浪费资源了　　-----------------------------　　的确文人太善良了　　还是你这样的农民，最坦诚　　我也想把你妈做为化肥
　　中国人发明的凌迟　　真好玩
　　@智商分化
15:18:34　　善良的中国人，发明的“凌迟”刑罚　　五千年文明的成果　　-----------------------------　　他们犯恶性刑事犯罪就应该的？你代表犯罪分子还是 代表被害者。我没说政治犯 和经济犯罪 也没说普通刑事犯罪。
　　@智商分化
15:18:34　　善良的中国人，发明的“凌迟”刑罚　　五千年文明的成果　　-----------------------------　　他们犯恶性刑事犯罪就应该的？艹呢母亲，呆逼你代表犯罪分子还是 代表被害者？　　我没说政治犯 和经济犯罪 也没说普通刑事犯罪。
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15:22:54　　他们犯恶性刑事犯罪就应该的？你代表犯罪分子还是 代表被害者。我没说政治犯 和经济犯罪 也没说普通刑事犯罪。　　-----------------------------　　这些照片里的人，犯了什么恶性刑事犯罪？　　例如，你妈和农村里的三头公猪？？？
　　为什么当年，洋人，八国联军，如此小的军队规模，却可以直接打到北京城，让国家领导人－慈禧太后，仓皇逃窜？　　看看这些照片，就明白，为什么大清国老百姓，如此仇恨大清国。　　当洋人攻打北京城时，北京老百姓争当带路党，杀向皇宫
　　@智商分化
15:18:34　　善良的中国人，发明的“凌迟”刑罚　　五千年文明的成果　　-----------------------------　　@神学家ABC
15:22:54　　他们犯恶性刑事犯罪就应该的？你代表犯罪分子还是 代表被害者。我没说政治犯 和经济犯罪 也没说普通刑事犯罪。　　-----------------------------　　@智商分化
15:25:02　　这些照片里的人，犯了什么恶性刑事犯罪？　　例如，你妈和农村里的三头公猪？？？　　-----------------------------　　尼玛原始社会还吃人呢，被吃的犯了什么罪？拿过去错误的事反对合理继承，这就是弱智嘴脸。
　　@智商分化
15:14:47　　的确应该。　　-----------------------------　　作为你们小流氓，当然会反对，（你们不定那天就被凌迟了），广大善良群众会坚定支持。
　　@智商分化
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15:31:57　　尼玛原始社会还吃人呢，被吃的犯了什么罪？拿过去错误的事反对合理继承，这就是弱智嘴脸。　　-----------------------------　　我支持合理继承啊　　例如，对你妈，凌迟
　　@智商分化
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15:33:18　　我支持合理继承啊　　例如，对你妈，凌迟　　-----------------------------　　小流氓怕凌迟，别当流氓啊
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15:14:47　　的确应该。　　-----------------------------　　@神学家ABC
15:33:08　　作为你们小流氓，当然会反对，（你们不定那天就被凌迟了），广大善良群众会坚定支持。　　-----------------------------　　广大善良群众，一定会支持，对你这头老红卫兵　　凌迟
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15:34:22　　小流氓怕凌迟，别当流氓啊　　-----------------------------　　剔小流氓骨头架子，就是爽！！
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　　@智商分化
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15:33:18　　我支持合理继承啊　　例如，对你妈，凌迟　　-----------------------------　　@神学家ABC
15:34:22　　小流氓怕凌迟，别当流氓啊　　-----------------------------　　@神学家ABC
15:36:39　　剔小流氓骨头架子，就是爽！！　　-----------------------------　　用铁丝穿过你妈的共产逼，让她一直流黄脓，晒在农场上　　肯定非常快乐
　　不但要多杀，而且对恶性刑事犯罪要酷刑！！！！！！！！！！！　　不但要多杀，而且对恶性刑事犯罪要酷刑！！！！！！！！！！！　　不但要多杀，而且对恶性刑事犯罪要酷刑！！！！！！！！！！！　　不但要多杀，而且对恶性刑事犯罪要酷刑！！！！！！！！！！！　　不但要多杀，而且对恶性刑事犯罪要酷刑！！！！！！！！！！！
　　@智商分化
15:14:47　　的确应该。　　-----------------------------　　不但要凌迟，还要把你们恶性实施犯罪分子 剥皮萱草 点天灯。
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15:14:47　　的确应该。　　-----------------------------　　@神学家ABC
15:41:05　　不但要凌迟，还要把你们恶性实施犯罪分子 剥皮萱草 点天灯。　　-----------------------------　　没有恐怖，你们这种小流氓都上天了，专门震慑你们这些潜在恶性刑事犯罪份子。
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