求解正常人的情绪 马斯顿顿战神剧本如何

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保存至快速回贴威廉马斯顿博士的DISC学说人格管理(ZT)摘文(五)
&由于商业契约的文明缺失以和商业环境的相对简单,八九十年代创业者或是孤身上路,或是与亲戚好友联合。他们通常一股独大,身兼数职,在公司最高领导者的位置上一干就是几十年。这样的股权架构和组织结构虽然有利于公司的稳定发展,但是由于一个人的知识能力不可能面面俱到,随着市场的迅速变化,领导人的思维和能力会逐渐成为公司发展的瓶颈。
  随着商业契约环境的改善,团队协作,共同发展正在成为创业的主流力量。但是,在我们身边,团队创业失败的例子屡见不鲜,失败后好友撕破脸的事情比比皆是,这实在是发人深思。究其原因,就在于团队成员组建之前缺乏足够深入的了解,大家是在找到人而不是找对人。“找到人”意味着你是在为人找位子。把身边可能创业人凑聚到一起,分派任务,你做市场,你做技术……全然不了解他们今后会是一种怎么样的工作态度和沟通方式。最后,市场抱怨技术开发太慢,技术诉苦说开发需求不明确,大家不欢而散。
  那么,怎么样才算“找对人”呢?
  第一,从能力上讲,这个人是要能胜任组织的职位目标的。
  第二,从性格上讲,他的性格必然要能契合岗位的性格要求,并能跟团队其他成员有效沟通的。能力是硬性的,客观的,相对来讲没有太多争议的。可是,性格的搭配却需要我们每个人深入思考。
一个创业企业的成功有赖于创业团队成员不同性格之间的互补。不同的性格在企业的各个发展阶段和岗位上各自发挥不同的作用。正是通过性格的互补才能查漏补缺,发现彼此的盲区,破除企业因为个人原因而产生的瓶颈。携程“第一团队”的例子可能对很多人来讲已经耳熟能详了,用DISC来分析发现他们四个人正分别代表了D、I、S、C四种性格。
  企业初创期需要外向而关注人的I。季琦,充满创业激情,敢冒风险,勇于挑头做事。他能言善辩,把创业当作自己最大的爱好。因为他热爱新鲜的东西,不愿意做重复性工作。所以他创立的携程上市后,卖掉携程的股份,跑去北京创办如家,如家上市之后,卖掉如家的股份,成立力山投资公司,并建造了X2创业园区和汉庭连锁酒店。有人采访季琦:携程的商业模式是什么?季琦说“谈什么商业模式,听一听我的创业故事吧。”——对于季琦来讲他是找感觉关注人的。他擅长于利用各种资源,从无到有建立新的东西。但是却对细节,对事情却缺乏关注。一旦公司上规模,需要从事流程的改造和细节的完善的时候,季琦感到自己既不擅长也不热爱,就立刻把权力棒交给了梁建章。
  企业内部建设期需要内向而关注事情的C。梁建章,十四岁就已经大学毕业,原来在国外就职于甲骨文。正是他首创把ISO9000直接从生产型行业放到服务性行业,并且为携程中一线服务人员制订了34项定性定量项目在每周管理例会上评估,高要求标准下,同时实现携程接电话平均每一个电话由240秒硬生生降到180秒。这意味着以前企业要用400万元的电话费,现在只要300万.此外从管理成本的角度,管理300人的难度也比跟管理400人的难度大大降低了。内部体系建立之后,需要再对企业效益进行放大的时候,团队中另一个成员的效用开始占据主导,这就是风投家沈南鹏。
  企业资本运作期需要目的性强,不重感情的D。沈南鹏。一个目的性很强而又直言不讳的人风头家,身上带有很高的D特质。他被媒体广泛传播的最有名的两句话:第一句话是,我做公司的第一天就是把它卖掉。第二句话是,携程和如家做得最对的一件事情就是请走季琦,不让他当CEO(因为携程跟如家一开始都是季琦当CEO)。公司准备上市的,意味着资产将成为公众的,在对CEO的选择上只能选最合适的,而不能考虑人情苦劳等因素。沈南鹏做事之决绝,是成就携程和如家传奇的一个关键。
  企业平稳发展期需要稳重,善于支持的S。携程上市之后,以上这三个人都陆续卖掉了手上持有的股份,转而玩其他去了。这时谁来主持携程的大局呢?老成持重的范敏登场了。范敏有在酒店工作十五年的经验,他认为旅游行业是一个伟大的行业,他说:“我愿意在携程待一辈子!”在范敏主持下的携程,到目前为止,也没有推出任何一项新的服务——就连最近推的叫商旅管理,都是在携程在上市的时候就已经写在计划书里面的。正是范敏身上的S特质可以让他关注于细节的完善,安心于相对来讲稳定的重复性工作。
  创业不同阶段需要不同的团队风格:初创期激情四射,建设期作风严谨,资本运作期公事公办,平稳发展期各就其位。携程四君子在不同的阶段各领风骚,各擅胜场。正因为如此,携程才能不做一丝的无用功,在很短的时间内纳斯达克上市。
  但是,对于性格的认识说来简单,实际经常会为外物所迷惑。当你白手起家把一个公司从无做到有,即将上市的时候,有人跟你说你的性格不适合CEO职位,你要退下来,你愿意么?季琦做到了。可是对大多数人来讲,内心随着物欲而膨胀,接二连三的胜利会让他们觉得自己无所不能。这个时候清醒的自我认识和团队意识就非常重要。团队意味着,团队其他成员的成功也是你的成功。只有当每个人相信团队力量,退一步,退回到最属于自己的位置上,让最合适的人登台亮相的时候,才能踏出团队的最强音。
S的典型特征是稳健内向而关注人。根据分析显示,全部人口中超过69%的人身上有较高的S特质。这个比例在中国人中更高。
  刘备的在很多人看来就是一副哭哭啼啼,整天只会问“如之奈何”的形象,可是请注意,能够从卖草鞋的流动商贩干到三分天下的西蜀王国董事长,单靠哭哭啼啼就行了么?
  曹操与刘备煮酒论英雄时说了一句话:天下英雄,唯使君与操耳。当时刘备只不过寄居曹操之下,曹操就给予这么高的评价,是为什么呢?是因为曹操认为刘备跟自己虽然行事风格不同,但是他的领导风格别有一番魅力,也都能达到他的目的。
  刘备自我评价:操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠。黄权对刘备的形容:刘备宽以待人,柔能克刚。通过这两句话,我们基本可以判断曹操和刘备俩人的领导风格一个是D,一个是S。  
  D型的曹操用法令和制度来治国,手段干脆直接,不论亲属贵贱,完全的论功行赏,按过行罚,所以不断有新鲜血液输入,曹操手下人才济济。刘备自身在工作中所显示出来的领导风格是S。S属于内向而关注人,缓慢冷静,耐心,珍惜与他人的互动,交际圈小且好朋友少,但其中的关系却非常的紧密。正是因为这层紧密的关系,核心团队对于组织的忠诚度非常高。可是外人要想加入到核心团队中也非常困难。所以刘备的团队中文的只有诸葛亮,武的只有关、张、赵等寥寥几人。
  制度可以超越人而长期存在,人情确是完全的依托于人。所以我们看三国后期,曹操和刘备都去世的时候,制度的优势显现出来:魏国人才鼎盛,邓艾,钟会等年轻才俊一个个闪亮登场。蜀国却是人才凋零,后继乏人,到了后期“蜀国无大将,廖化做先锋”。廖化是什么人?关羽的粉丝团成员,在关公后面拉马坠蹬的小角色,再出征的时候已经七十多了。
&& D的特性
  D(Dominance)主导的性格特征是外向而关注事情的完成。由于过于关注事情会显得粗暴而直接。一般来讲,具有D型特质的人敢于承担责任,出手果断,脾气火爆,害怕被人利用,完全的结果导向。历代出名的帝王身上都有明显的D型特质。
  西汉王朝的创建者刘邦就是一个慈善长者面具下高D的代表。他年轻时候游手好闲,不愿意从事简单重复的农业劳动,当了地方招待所所长,(不事家人生产作业,初为泗上亭长)后来赶上了陈胜吴广的越狱风潮,开始提头闹革命。
  刚开始闹革命的时候,就面临着选举领导人的问题。这个时候县里面有好多比刘邦资历深,有才干的人,比如萧何,曹参,为什么偏偏就是他当了领导人呢,《史记》原文记载“萧、曹等皆文吏,自爱,恐事不就,后秦种族其家,尽让刘季。
”季是刘邦的字。原来这一帮文官害怕自己担风险,不敢出头露面,所以就推选了刘邦。可是刘邦为什么就不怕担风险,不怕最后事业失败,被秦朝诛灭九族呢?这个时候正值天下大乱,形势不明朗的情况下,刘邦敢于跳出来当头,只能归结于他性格中强烈的冒险意识。
  再看他的用人策略。陈平是个很有心计但是品行有亏的小伙子。他到处找官做,先去魏国,魏国不肯用;后来投靠项羽,项羽派他去打仗,打了败仗,要杀他他就逃走了。之后没办法他就跑到刘邦那里。刘邦面试过一轮之后立即封为都尉。后来有人就传播他的八卦,说陈平此人品行很差,在家的时候跟嫂子通奸,做都尉经常收受贿赂。(《资治通鉴》:居家时盗其嫂,受诸将金,金多者得善处,金少者得恶处。平,反覆乱臣也)刘邦考虑了一下,想:用人到底是用他的能力呢还是用他的德行?是关注于事情的完成呢还是完美无缺的团队打造?最终还是决定只要现在能做好事情,其余如个人品行,跟工作不相关的事情一概不问。后来也就是这个陈平屡出奇计,为大汉帝国的建立立下了汗马功劳。
  在用人方面他敢于用品德很差的人,那他自己呢,相对来讲,品德也不怎么样。项羽逮住了刘邦的老爹跟刘邦对阵喊:“投降,不然我宰了他。”这时候刘邦一个很惫懒的眼神看过去,说:我俩曾经结拜过,我爹就是你爹,宰了他做成菜,分我一碗。(《资治通鉴》:项王患之,乃为高祖,置太公其上,告汉王曰:“今不急下,吾烹太公!”汉王曰:“吾与羽俱北面受命怀王,约为兄弟,吾翁即若翁;必欲烹而翁,幸分我一杯羹!”)听到这番对话,恐怕无论是谁都觉得刘邦是个六亲不认,为了天下这个目标什么都愿意豁出去的无赖。
  如果说前面的一番对话是逼不得已,那么后面的行为就更加令人感到不齿了。刘邦被项羽打败了,追着跑,当时车上还有他的儿子女儿,刘邦这时候为了减轻车子重量,竟然把自己儿子、女儿都给推下车去,还好滕公又把他们扶上来。(《史记》:楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下,滕公常下收载之,如是者三。)刘邦长期以来树立的长者之风在这一瞬间轰然塌地,完全是一副自私自利的范跑跑形象,可见他对目标的追逐是如何的赤裸裸和不顾一切。
  可是,就这么一个自身品行不怎么样,所用人品行也好不到哪里去的人竟然成就了千秋大业,不得不引我们深思。在刘邦后来举行的表彰大会上归结出以下几个要点:
  第一,与天下同利。刘邦一旦发现手下人有能力就给予重用,一旦立功就裂土封侯。跟着刘邦干活,虽然不见得能够得到多少尊重感和人性化满足,但是物质奖励总是非常及时和干脆。最典型的例子就是英布。英布也是自立山头的一时豪杰,后来来投靠刘邦。刘邦当时正由两个洗脚妹伺候着泡脚,接见他的时候态度傲慢,语言无理,英布一看,差点气晕,后悔的就差自杀了。但是去刘邦给他安排的旅馆一看,居然跟刘邦自己住的差不多,辉煌的一塌糊涂,于是又大喜过望,庆幸自己跟对人了。(《史记》:上方踞床洗,召布入见,布大怒,悔来,欲自杀。出就舍,帐御饮食从官如汉王居,布又大喜过望。)
  第二,敢于用人。刘邦自己分析:出谋划策张良比我强,计算钱粮,萧何比我强,带兵打仗,韩信比我强。用比我强的人做事情,我只管发扣奖金,所以我能成功。(《资治通鉴》:夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;填国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。)
  如何与D沟通
  对于D来讲,由于极端的追求结果和事情的完成,所以他们对于繁文缛节感到厌倦,希望下属在汇报工作的时候简介明了,直达目的。刘邦本人就极其讨厌儒生,因为儒生一开口必然引经据典,子曰诗云,半天不着要旨。所以只要见到不识趣的儒生他就本性大发,破口大骂,甚至要往人家帽子里面撒尿。(《史记》:沛公不好儒,诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溲溺其中。与人言,常大骂。未可以儒生说也。)古今同趣的是,很多D型老板不愿意聘用管理专业的学生,如MBA,就是因为老板希望直接看到结果和怎么做,下属汇报的时候却从国家宏观环境谈起,说产业布局,说公司战略等等宏观的东西,却始终说不出现在该具体怎么做。由于D决策迅速和结果导向的特性,所以在与D沟通的时候就要掌握技巧,尽量让D去做一些选择性的决定。
80后,90后的年轻人正在成长为公司的主力军。他们的思维模式,对于责任,对于义务的认识与60后,70后完全不一样。在管理中究竟应该采取什么样的方式呢?
60后70后对于工作的态度是什么样的呢?在他们的年代里,人的生活非常单调,工作选择非常有限。工作的获得如同被施舍被恩赐一般。对于强硬的命令,主动的承担他们认为是理所应当,因为他们是从谷底一步步爬上来的。所以他们的性格里面S和C的成分都会比较多一些。
  S意味着什么?对于稳定的追求和风险的厌恶,对于勤劳的赞扬和懒惰的鄙视,在人际关系的雷区里小心翼翼的腾挪着自己的身躯,一点点积累自己的财富。
  C呢?认认真真的做事情,力求完美。
  总结起来就是,60后,70后表现出来的性格主要是听话顺从(S),做事认真(C)
  那么,80,90后又是一种什么样的状态呢?对于80后的第一代人,小时候是沐浴着改革开放的春风长大的。这股风带来的不只是物质上的满足,更大的是精神上的解放。我还记得自己很小的时候看到留长头发,穿喇叭裤的表哥被家里大人追着打的闹剧,也记得7岁时候听着邓丽君的靡靡之音,看着露膀子的女星花痴一般久久不愿挪步的场景。从很小的时候开始我们的头脑就开始接受一个概念:世界很大,世界上的人有各种各样的活法,而且活得都不错。
  这样的观念看起来很简单,但是在小时候接受和长大后接受是完全不一样的概念。对于到了20岁30岁才接受这样的观念的60后,70后来讲,他们是认为世界变了。对于从小就接受这样观念的80后,90后来讲,他们认为世界从创造那天开始就是这样,只是父辈观念太老太僵化。
  他们不想做人,也不想做事,而只想做自己。
  叛逆,放任,随心所欲成了一代人的形容词。D型的独断和I型的表达在他们的身上表露无遗。
  在60后70后看来,这就是不负责任,这就是缺乏耐性,这就是整个一代人的劣根性。
  真的是这样么?
  如果我们真的掌握了disc的分析框架,有两件事情是我们一定要认识的:第一,人与人是不同的,这种性格、秉性的不同是很难用命令来抹平的。即便你强行抹平,如果内心性格与外在表现性格差异过大的话,也会最终出现断裂。从外在表现出来,就是员工辞职,子女跟父母闹叛逆。
  第二,当这种不同被认识的时候,我们就要采取别人喜欢而不是自己喜欢的方式去与他人沟通。
培养接班人是历代帝王及当前所有成功企业家都很头疼的一件事。
  因为帝王和成功企业家自身治理国家或企业多年,性格中D的成分已经被位置给放大到了极限。发号施令已成为家常便饭,看着或懦弱或轻佻的儿子不成气候自然气不打一处来,怎么生了这么一个个不肖子孙,真是一代不如一代?那为什么所有的儿子,所有的接班人在第一代创富者的眼中都是懦弱或轻佻的?都是不肖的呢?单是从概率学的角度来看也不应该啊!怎么着,DISC也应该都分布一下吧 
  这个道理说简单其实也很简单。不肖子孙中“肖”的含义是像。所以当第一代创富者说出“不肖子孙”这四个字来的时候,他的意思其实是说:你小子怎么这么不像我?像你?我怎么可能像你?金戈铁马的厮杀,气势恢弘的建设时期已经过去的时候,留给第二代,第三代的或是东宫中繁琐严密的宫廷礼仪教育,或是兄弟间无所不用其极的勾心斗角。你拿礼仪和人际关系的绳索把我们捆绑的跟粽子似的之后再问我们为什么不像你一样活力四射,个性鲜明,有意义么?每个人都有内心自我,表现自我和他人眼中的自我。虽然内心自我各不相同,但是如果小时候受到过多束缚,外在自我就会表现出压抑、无所适从的状态。曹操的儿子曹丕TX在三国中的表现恰恰可以印证我的这个论断。
  曹丕在继承王位之后,充分继承了乃父奸诈、果决、强悍的作风,与蜀吴连年交兵,可惜由于碰到的对手诸葛亮和陆逊也都是战神级人物,所以各有胜负。陆逊在把刘备火烧连营之后,不敢乘胜追击,连忙退兵,因为他知道后面还有一只猛虎在虎视眈眈,那就是曹丕。陆逊对曹丕的评价是:“吾料魏主曹丕,奸诈与乃父无异。今知吾追赶蜀兵,必乘虚来袭。吾若深入西川,急难退矣。”其实何止是奸诈,根据三国的说法,曹丕自继位之后,法令一新,威逼汉帝,甚于其父。从个性的强硬程度上来讲,并不比自己老爹差。还有一个例证是曹丕TX继承王位之后就把那个当年曾经投降过大将于禁给逼死了。于禁是曹操的老部下,也曾经被老曹表彰为带军模范,后来因为被关羽俘虏过,名节有亏。老曹念旧,没惩罚他,曹丕却不算完了,即位之后就画一幅于禁在关羽面前屈膝下跪的图,成心想恶心他。带兵打仗的人哪受得了这气,于禁过不了几天就活活憋屈死了。而且曹丕继承曹操魏王之位之后,很快就开始宫廷政变,成为三国里面第一个当皇帝篡位的人。曹操一辈子都不敢做的事,在他那几个月搞定,怎么看怎么觉得他身上的D不比曹操少。
既然曹丕从奸诈果决,个性强硬程度上都不比老爹差,怎么在当年做储君的时候差点被废了呢?起因是在东宫教育中曹丕的个性被过多的束缚了。曹操派曹丕和曹植弟兄俩出城去办事,又不让守城的开门,借此试探弟兄俩的才能。曹丕被守城的拦住后立刻退了回来,被曹操认为是懦弱。曹植则直接把守城的杀了,说我奉王命出去办事,谁拦我我杀谁,结果曹操就表扬曹植,认为这样的做法算是有才干。那么真的是曹丕性格软弱,不敢杀人出城么?年轻的时候曹丕随曹操出征,破冀州时,曹丕先领随身军,径投袁绍家,下马拔剑而入。有一将当之曰:“丞相有命,诸人不许入绍府。”不叱退,提剑入后堂。见两个妇人相抱而哭,回头就把俩妇人给收了。怎么曹丕抢女人的时候那么积极,完成王命的时候那么懦弱呢?归结于一点就是曹丕因为当时看不清情况,他以为曹操喜欢的是S型的继承人,所以尽量表现的唯唯诺诺,小心谨慎。曹操出征的时候曹植七步成诗,对曹操歌功颂德,大拍马屁。而曹丕呢,却总是哭哭啼啼,一幅不舍得的样子。哎,装得真够辛苦的。曹丕同学怎么说也是汉末著名的文学家,三曹并立,文学造诣并不比乃父和弟弟差多少,又不是写不出东西来,费神费尽的装窝囊还不是为了讨老爸的可怜么?
  当然最后的策略是成功的。曹操临死之前对自己儿子这样评价:“孤平生所爱第三子植,为人虚华少诚实,嗜酒放纵,因此不立。次子曹彰,勇而无谋;四子曹熊,多病难保。惟长子曹丕,笃厚恭谨,可继我业。”曹丕同学装啊装,装啊装,最后终于换回老爹一句“笃厚恭谨”的评语,这一刻心里真的笑了。曹阿瞒一声骗人无数,阅人无数,最后却在认识自己儿子方面栽了个大跟头。自己的这个儿子恰恰是既不笃厚,也不恭谨,身上恰恰充满了比曹操有过之而无不及的狼性。当年如果曹操让曹丕做一个DISC的测试,得出来的结果必然是内心中高DI与外在的高CS,放在DISC认识自我的角度来看的话,这就代表了内心与外在极大的冲突和压抑。一旦环境改变就会本性暴露无遗,并且会报复性反弹和上扬,果然如前所述,曹丕即位,法令一新,威逼汉帝,甚于曹操。
从大里说,了解性格,改变命运?性格真的能决定命运么?有可能的是,诸葛亮和你同时做一份disc测试,得出的disc曲线是一样的。可是,人家成为三分天下的开国功臣,你却只是平庸的一个房奴、打工仔。在成功的函数里,性格远远不是那个能起决定作用的自变量。
  告诉大家disc理论的意义了,真正的意义是什么呢?
  从小处说,了解性格,选择合适的行业或职业?会有很多人在提问,根据他们的disc的测评应该去从事什么样的行业或职业。对于这样的问题,我仿佛能看到他们虽然迷茫但是热忱追求希望的眼神,真的希望能够给出他们确切的答案。可是,这却不现实。
  行业是个多么宽泛的名词!每个行业里面都包含着无数的职位和发展可能。要说单单从你一个disc测评告诉你去选择什么行业,帮你决定一个能够影响你一生的决定,这种误人子弟的事情我是不会做的。
  如果说到性格和职位的匹配,这里又有一个悖反命题。一个CS很高的人,是否适合去做销售?从纯理论的角度分析,不应该。因为他的CS性格因子决定了他与人交往的被动、谨慎和克制,对于不确定性的厌恶;可能他更适合做的工作是人事或行政。但这可能是大而化之的短期看法。因为如果一个人一辈子只做他自己感觉舒服的事情,这个人永远不会有进步。CS的人从大学毕业就开始根据自己的性格去做人事行政的话,他的性格里面DI因子永远不会被激活。他只是呆在自己舒适而一成不变的性格的母体里,永远没有后天陶冶的新我的诞生。知耻而后勇才是真勇,知DI而CS才是真CS。对于不合适的适应一方面可以提升和补足自己的短板,另一方面也会让自己真正意识到什么才是最合适的。
  但是,第一,人生是否有确切的目标?人生目标是什么?曾经有位很出名的语文老师在课堂上说出一番石破天惊的话:读书的目的就是赚大钱,娶漂亮老婆。首先,我佩服他在这样一个浮夸的社会里承认自己是小人的坦诚和真实,却鄙视他为人师表后所表现出来的势利和低俗。我无意标榜自己的清高和伟大。只想说明一件事情:北斗星作为方向的指引,让全世界所有的人明了前进的方向。当人们沿着北斗星向北的时候,没有人能走到北斗星,却都是在朝着同一个方向前进。北斗星的存在,标识着希望和方向,永难企及,却熠熠生辉,鼓舞人心。如果把北京作为前进的方向,所有人都有可能某一天在那里聚首,但在那一刻,失去希望的人们聚在一起吵吵闹闹,嘈杂不堪。所以,目标是什么很重要!北斗星代表着世间一切美好而值得追求的东西,包括财富,爱情,智慧,新鲜体验,对孤独的品味和自我激励。也许我与财富失之交臂,但是我收获了智慧。也许我与爱情擦肩而过,但是我结识了独处。一路之上都有点点星光作伴,快乐相陪,得无所喜,失无所忧。如果把北斗星作为人生的指引,把走路作为人生的话,这个世界上每条路都有一番不同的风景,没有一条路是“弯”的。
  第二,焉知昔日的弯路不会变成未来的近路。我看影视总是喜欢总结些别人不会总结的道理。譬如《大长今》。大长今的成功,我认为就是走弯路走出来的。她先是做宫女,一生立定了和李大嘴一样的志向,做一个出色的厨子。可惜天不遂人愿,被硬生生赶出宫,该行学医。前面多少年做菜的积累全白费了!今后做医生,木有其他医生的医务知识扎实,如果有朝一日再回去应聘做厨子,那么做医生这段相当于一段很大的职业空白。她是在走弯路么?可是不要忘了,世界上大多数的发明创造都产生在交叉学科。一个领域普通到不能再普通的常识运用到其他领域中就有可能引起巨大的行业变革。医生的经验让她能从医学角度重新审视食材,审视做菜的流程,站在医学和美食学的交叉地带,爱动手,好思考的大长今开创了食疗这一活色生香的新鲜学科。
  所以,走弯路不但无害,可能有益。但是也不能拿这个来作为不顾方向乱走一气的借口,关键还是要学会总结。很多老人教训小孩子时候会说:我吃过的盐比你吃过的饭都多,我走过的桥比你走过的路都多。我极其讨厌这种倚老卖老的说法。如果谁这样跟我讲,我就会问他,请问,你体内的盐比我体内的盐多么?你记住的桥名比我记住的桥名多么?经历不等于经验一个重要原因是当事人没有经过思考和沉淀!没有思考的人生不是完整的人生。
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