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UID帖子威望0 多玩草290 草
新版本一开突破系统上线,boss和小怪的血量也大比列增强。
挑战18之前可能带上高破英雄势如破竹没什么感觉。
可是到了挑战18以后,特定的boss关还带了2个小弟,其血量比一般的小怪也要厚上不少。
到了挑战21-12,神谕者的血量达到了80W+,而一个突破的剑圣的剑刃风暴3也只是打1W8而已。
面对那么BT血量的boss和自己相对疲软的输出就算全员配置能量法鞋也可能打到蓝尽人亡,有木有?
为了增强攻伐力度让大家能更顺畅推动FB今天为大家介绍一款可能已被大家遗忘,丢弃的仓库的一角的犀利装备。
现在就把他拿出来“废物利用”吧!
15:17:55 上传
对了就是这枚勇士勋章,血量增加1800,蓝增加400.
重点的是他附带的主动技能:降低敌方防御力20%。冷却15秒。
经过测试怪在中了这个buff后到其被消灭这个效果一直在,所以这个buff基本是常驻的不会因为时间而消失。
下面来看下实战效果,所用试验关为挑战22-12。
15:24:12 上传
如图所示是一个破6剑圣的剑刃风暴3即时截图。
可以看到图中4个小怪伤害是17039,而左下角的小怪是中了一下勇气勋章,然后他的伤害是20446.
2≈1.2 也就是勋章的效果是让小怪的伤害加成20%。
下面我们来看下另一张图
15:33:23 上传
如图所示是一个破8剑圣的剑刃风暴3即时截图。
可以看到图中4个小怪伤害是19608,而左下角的小怪是中了2下勇气勋章, 然后他的伤害是27451.
2≈1.4,也就是说小怪中了2个勋章其效果是减伤40%,而不是20%。
也就是说与此道具的效果是叠加的!
由此可见目前版本勇气勋章绝对是神器!骚年们拿起他向boss发起进攻吧
其实这个理论LZ在去年就提出了
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你的贴子很不错。推荐一下! O(∩_∩)O.
总评分:&金钱 + 100&
多玩草 + 60&
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去年买了个表
UID317492帖子威望0 多玩草600 草
新人求抱大腿~
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Lv.6, 积分 4654, 距离下一级还需 346 积分
UID23214帖子威望11 多玩草241 草
哎呦 不错哦
可惜我没有哦~!~
威武霸气屌四叔
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Lv.7, 积分 8171, 距离下一级还需 1829 积分
UID帖子威望0 多玩草130 草
我有……可是目前用不到
亡者之庇佑 6/9不完美 炼狱6/9不完美&&末日3/6不完美 灵魂猎者 1/2& & 唉,转区重修中 0/1
【外部图片】努力吧
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Lv.5, 积分 1678, 距离下一级还需 822 积分
UID5064639帖子威望0 多玩草24 草
破6太遥远。。。。。。。
新人欢迎积分1 阅读权限80积分10528精华0UID3268402帖子金钱9654 威望0
我只向上帝下跪。他可不在这!
Lv.8, 积分 10528, 距离下一级还需 9472 积分
UID3268402帖子威望0 多玩草726 草
剑圣早就佩戴了,我还准备私藏的,晕
ζ丶小妖℃
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Lv.9, 积分 32926, 距离下一级还需 2074 积分
UID帖子威望20 多玩草1 草
  Sharan?
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Lv.11, 积分 72716, 距离下一级还需 17284 积分
UID帖子威望9 多玩草279 草
我要转载 哈哈& && && && &&&
服务器:黑色玫瑰/皮尔特沃夫
游戏ID:LacrimosaDEMO/Mortimer彡娜兰
她还没有牵手的人
你又不是我
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怎知我不快活               ∷∷
Lv.12, 积分 128839, 距离下一级还需 6161 积分
UID帖子威望28 多玩草3773 草
崛起了啊、
  QinJ 
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           跟我一起逃跑吧
Lv.12, 积分 123644, 距离下一级还需 11356 积分
UID帖子威望18 多玩草4482 草
噗,还能这么用啊
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UID帖子威望0 多玩草0 草
  优子。
新人欢迎积分0 阅读权限90积分34183精华0UID帖子金钱6754 威望11
 灌水就会放肆       禁言就是克制
Lv.9, 积分 34183, 距离下一级还需 817 积分
UID帖子威望11 多玩草861 草
技术党。难得看到一个有意义的帖子,效果是叠加的,贴吧大神也是这么说的!支持!
服务器:巨神峰
游戏ID:苏黎世SunLight
她还没有牵手的人
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(?o??o?)??         扰人的Pride ??
Lv.11, 积分 66701, 距离下一级还需 23299 积分
UID帖子威望15 多玩草2583 草
Making a home down there, as mine sure won't be shared
The scars of your love, remind me of us
They keep me thinking that we almost had it all
服务器:巨神峰
游戏ID:苏黎世SunLight
她还没有牵手的人
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(?o??o?)??         扰人的Pride ??
Lv.11, 积分 66701, 距离下一级还需 23299 积分
UID帖子威望15 多玩草2583 草
oh, 我夸的是你的帖子
Making a home down there, as mine sure won't be shared
The scars of your love, remind me of us
They keep me thinking that we almost had it all
新人欢迎积分1 阅读权限90积分16329精华0UID帖子金钱93661 威望10
【诛仙答题团】 火焰是我最喜欢的玩具
UID帖子威望10 多玩草298 草
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欢迎来到乐乐题库,查看习题“阅读下面的文字,完成小题。文化大智慧需要“证得”刘梦溪⑴“王道”这个概念,在中国文化史上自然是很重要的概念。但孟子当年向各国的国君推销此义,口干舌燥,效果渺渺。结果自己还要解释动机,说什么“予岂好辩哉,予不得已也。”今天虽不是孟子所处的战国时期,世界总体大势,如俞曲园老人易箦之时所作绝句九章,则第六章“几家玉帛几家戎,又是春秋战国风。太息斯时无管仲,茫茫杀气几时终”,庶几近之。设若今天有策士向世界各国的“国君”推销“王道”,效果会如何呢?我以为那“后果”,比当年气得发牢骚的孟轲好不到哪儿去。⑵以此我们不妨将目光由“国君”转到国民,转到人,转到人的个体生命。然而一提到人,我不得不说,如今人类正面临空前的危机。具体来自两个方面:一是大自然的剧烈反弹给人类带来的始料不及的灾祸;二是大规模杀伤性武器的膨胀给人类自我损毁带来的危难。两者均迫在眉睫,时不我待。一个月前日本地震、海啸、核泄,是造化发给人类的警示信号,而且是把两个方面的危机交织在一起的一次预警。此时此刻,我们想到了中华文化的大智慧。但大智慧不会自然现身,而是需要人类去“证得”。⑶何以中华文化大智慧需要“证得”?《华严经》云:“一切众生具有如来智慧德相,但以妄想执着而不证得。”这是说,人类本身并非不具备拥有大智慧的条件,只是由于自身的妄想和执迷,不能够“证得”。我说过,大智慧是和德范联系在一起的。《华严》使用“智慧德相”一语,真是恰到好处。“证得”就是“证悟”,亦即俗所谓觉悟。不能“证得”,就是不能证悟,也就是不得觉悟。孟子说:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”(《尽心》上)疢,读chèn,即患病的意思。故郑玄注:“犹病也。”按孟子的本义,人的“德慧”存在于人的疾病之中。换言之,也可以说人的疾病是使人获得(或证得)德慧的必要条件。⑷说白了,就是人类要有危机意识和忧患意识,才有可能达到“德慧”的境界(故达)。否则不过是小术私智,与大智慧根本无与。所以马一浮说:“私智不可以为德,小慧不可以为道。”大家熟知的孟子的另一段话:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”(《告子》下)讲的是同一道理。关键的关键,在于能不能“证得”。能够“证得”,“多难”也可以“兴邦”。不能“证得”,执迷不悟,大智慧固然不能获得,立志兴邦也是枉然。⑸中华文化大智慧,是人类的美善境界,是“上善若水”,是“止于至善”。也可以说,是和君子之道、和人类的道德理性连在一起的。而“六经”,则是中华文化大智慧的渊薮,其最主要的价值理念敬、诚、信,是中华文化大智慧的源泉。特别是“敬”,不仅是对他人的尊敬之意,主要是人的自性的庄严。“敬”这个概念,已经体现了中华文化的信仰之维。中国人立国和作人的文化精神依归,主要在“六经”,在敬、诚、信。当然还有“和”和“同”,也是中华文化的重要价值理念。有不同,才有和。“和而不同”之义在此。张载的四句话:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”仇、对、反,是象的流动不息,是事物的过程。最后,人类总是要“和而解”的。(选自《名人传记》2011年第7期)12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)1.下列说法中不符合文意的两项是____
A.如果今天的策士向世界各国的“国君”推销“王道”,也如当年的孟轲一样效果渺渺。
B.作者引用俞曲园老人所作的绝句,目的是为了证明“王道”是没有必要提出来的,它在中国文化史上并没起什么作用。
C.既然当下推行“王道”效果不好,作者主张把目光转向国民,转到人的个体生命。
D.作者认为人类正面临着空前的危机,要化解迫在眉睫的危难,则要运用中华文化的大智慧。
E.大智慧是和德范联系在一起的,而德范来自疾病与灾难,因而多难兴邦。2.根据文意,下列判断不正确的一项是____
A.大自然的剧烈反弹带来的灾祸及大规模杀伤性武器的膨胀给人类自我损毁带来的危难,是给人们的一次预警。
B.“私智不可以为德,小慧不可以为道”,人类如果没有危机意识和忧患意识得到的只是小术私智,与大智慧根本无与。
C.“敬”,不仅是对他人的尊敬,更是人的自性的庄严。它体现了中华文化的信仰之维。
D.张载的四句话,肯定了任何事物都是处于与它物的对立和斗争之中,对立双方斗争的结局只能是折中、和解。
3.面对人类面临着的空前两大危机,作者为什么想到了中华文化的大智慧?(4分)4.根据文意,“大智慧”是如何“证得”的?(4份)”的答案、考点梳理,并查找与习题“阅读下面的文字,完成小题。文化大智慧需要“证得”刘梦溪⑴“王道”这个概念,在中国文化史上自然是很重要的概念。但孟子当年向各国的国君推销此义,口干舌燥,效果渺渺。结果自己还要解释动机,说什么“予岂好辩哉,予不得已也。”今天虽不是孟子所处的战国时期,世界总体大势,如俞曲园老人易箦之时所作绝句九章,则第六章“几家玉帛几家戎,又是春秋战国风。太息斯时无管仲,茫茫杀气几时终”,庶几近之。设若今天有策士向世界各国的“国君”推销“王道”,效果会如何呢?我以为那“后果”,比当年气得发牢骚的孟轲好不到哪儿去。⑵以此我们不妨将目光由“国君”转到国民,转到人,转到人的个体生命。然而一提到人,我不得不说,如今人类正面临空前的危机。具体来自两个方面:一是大自然的剧烈反弹给人类带来的始料不及的灾祸;二是大规模杀伤性武器的膨胀给人类自我损毁带来的危难。两者均迫在眉睫,时不我待。一个月前日本地震、海啸、核泄,是造化发给人类的警示信号,而且是把两个方面的危机交织在一起的一次预警。此时此刻,我们想到了中华文化的大智慧。但大智慧不会自然现身,而是需要人类去“证得”。⑶何以中华文化大智慧需要“证得”?《华严经》云:“一切众生具有如来智慧德相,但以妄想执着而不证得。”这是说,人类本身并非不具备拥有大智慧的条件,只是由于自身的妄想和执迷,不能够“证得”。我说过,大智慧是和德范联系在一起的。《华严》使用“智慧德相”一语,真是恰到好处。“证得”就是“证悟”,亦即俗所谓觉悟。不能“证得”,就是不能证悟,也就是不得觉悟。孟子说:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”(《尽心》上)疢,读chèn,即患病的意思。故郑玄注:“犹病也。”按孟子的本义,人的“德慧”存在于人的疾病之中。换言之,也可以说人的疾病是使人获得(或证得)德慧的必要条件。⑷说白了,就是人类要有危机意识和忧患意识,才有可能达到“德慧”的境界(故达)。否则不过是小术私智,与大智慧根本无与。所以马一浮说:“私智不可以为德,小慧不可以为道。”大家熟知的孟子的另一段话:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”(《告子》下)讲的是同一道理。关键的关键,在于能不能“证得”。能够“证得”,“多难”也可以“兴邦”。不能“证得”,执迷不悟,大智慧固然不能获得,立志兴邦也是枉然。⑸中华文化大智慧,是人类的美善境界,是“上善若水”,是“止于至善”。也可以说,是和君子之道、和人类的道德理性连在一起的。而“六经”,则是中华文化大智慧的渊薮,其最主要的价值理念敬、诚、信,是中华文化大智慧的源泉。特别是“敬”,不仅是对他人的尊敬之意,主要是人的自性的庄严。“敬”这个概念,已经体现了中华文化的信仰之维。中国人立国和作人的文化精神依归,主要在“六经”,在敬、诚、信。当然还有“和”和“同”,也是中华文化的重要价值理念。有不同,才有和。“和而不同”之义在此。张载的四句话:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”仇、对、反,是象的流动不息,是事物的过程。最后,人类总是要“和而解”的。(选自《名人传记》2011年第7期)12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)1.下列说法中不符合文意的两项是____
A.如果今天的策士向世界各国的“国君”推销“王道”,也如当年的孟轲一样效果渺渺。
B.作者引用俞曲园老人所作的绝句,目的是为了证明“王道”是没有必要提出来的,它在中国文化史上并没起什么作用。
C.既然当下推行“王道”效果不好,作者主张把目光转向国民,转到人的个体生命。
D.作者认为人类正面临着空前的危机,要化解迫在眉睫的危难,则要运用中华文化的大智慧。
E.大智慧是和德范联系在一起的,而德范来自疾病与灾难,因而多难兴邦。2.根据文意,下列判断不正确的一项是____
A.大自然的剧烈反弹带来的灾祸及大规模杀伤性武器的膨胀给人类自我损毁带来的危难,是给人们的一次预警。
B.“私智不可以为德,小慧不可以为道”,人类如果没有危机意识和忧患意识得到的只是小术私智,与大智慧根本无与。
C.“敬”,不仅是对他人的尊敬,更是人的自性的庄严。它体现了中华文化的信仰之维。
D.张载的四句话,肯定了任何事物都是处于与它物的对立和斗争之中,对立双方斗争的结局只能是折中、和解。
3.面对人类面临着的空前两大危机,作者为什么想到了中华文化的大智慧?(4分)4.根据文意,“大智慧”是如何“证得”的?(4份)”相似的习题。

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