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你可以去打高培场`没准升级的快写`
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出门在外也不愁[转载]你投降吗?
爱国 首先爱自己&
        投降不投降?
  问你一个问题:在战场上,当你弹尽粮绝、身陷重围、无路可走时,你投降不投降?
  听到这个问题,很多人会笑,这还用问吗?当然是宁死不降。要在以前,我也会这么想。我们从小受的教育就是舍生取义、宁为玉碎不为瓦全之类。从小学开始,我们就不断学习舍生取义的故事,狼牙山五壮士的故事家喻户晓,八女投江的故事其悲壮惨烈更甚。抗日战争时期,东北抗联女官兵冷云、胡秀芝、杨贵珍、郭桂琴、黄桂清、王惠民、李凤善、安顺福在背水作战至弹尽的情况下,毁掉枪支,挽臂涉入乌斯浑河,集体沉江,壮烈殉国,当时年龄最大的冷云23岁,最小的王惠民13岁。后来,我看了电影《三八线上的女兵》,就有点疑问了,几个中国女兵陷入美军重围,无路可走,美国人来劝降,说你们已经尽职了,现在身陷重围无一丝生路,可以投降了,并说我们美方为每个士兵随身准备了有四国语言的投降书,像这样陷入绝境就可以让士兵投降。第一次看的时候,我觉得这是美国人的劝降鬼计,哪有整府会允许士兵投降的?更别说为士兵准备好四国语言的投降书。再后来看了一些官方媒体报道,我才相信美国政府是允许士兵在某种情况下投降的。在海湾战争中,有个美军飞行员员落入伊军手中,克林顿总统发表电视讲话,允许这个飞行员讲出他所知道的一切情况,只要能活着回来,这不就等于让这个飞行员投降以求生吗?在一个关于“二战”的讲解片“百战经典”中讲到,美军在初期的菲律宾战役中大败,于是,美军最高统帅部让麦克阿瑟逃离战场,让温莱特少将率部投降日军。后来美军反攻,日本投降,温莱特将军仍出现在受降仪式上,这要换个国家,不要说曾经投降过,只要被俘过,回来就得好好审查看你“叛变”了没有。在后一种国家,陷入绝境的军人要么战死要么就可能被视为“叛徒”。
  我无意评说允许投降与不许投降之间的是非。只是列举一些现象。希德勒不许投降,在斯大林格勒城下,他严令陷入绝境的德军不许投降,在柏林城下,他仍要全体国民“为元首而战”、“为国牺牲”;日本军国主义不许投降,在塞班岛战败,不但军人要自杀,连老弱妇孺也被迫“殉国”,在平型关,八路军消灭了一千多日军,却没抓到一个俘虏。在这些“不许投降”的国家,对投降者从不手软,二战中的德军、日军杀俘虏甚至屠杀平民是常事,我们熟知的“狼牙山五壮士”本来有六人一起作战,有一个在最后关头投降了,但他当场就被日军杀了,军队有这样的残杀俘虏行为,士兵自然认为做了俘虏也是死,那不如战死。
  当一个民族、一个国家、一个主义、一个宗教,忽视每一个人的生存权利,这种国家、民族、主义与宗教的概念是值得怀疑的。这里其实有一个问题需要澄清:元首的利益是否就代表国家的利益?当政者习惯于把领袖、政党、政府、国家合为一体,似乎爱国就一定要爱政府、爱党、爱领袖,其实未必,举例说青年时代的毛泽东、邓小平是爱国者,但他们并不爱当时的执政党、政府和领袖。也许每次牺牲都打着为国家、民族的旗号,但如果这国家民族不是掌握在人民手里,而被少数甚至个别专制者操纵,那所谓的“殉国”就成了“殉君”。在专制者的眼里,“率土之宾,莫非王臣”,老百姓平时供着养着他还不够,连生命也是他的。
  这时候,我再回到文章开头的问题,就值得思考了。也许有人会说:我们中国长期落后挨打,不勇于牺牲何能救国?说得好,我们勤劳勇敢却“长期落后”,美国人“不勇于牺牲”也没落后挨打,还能到处欺负别人。为什么?因为美国以人为本,老百姓能“当家作主”才发展得快。在专制国家,军费建了老佛爷的花园,没有炮弹的海军只能想着撞沉敌舰,差不多就等于赤手空拳的步兵拿胸膛去堵敌人枪眼,当朝的官员不须有才能,只要懂“规矩”肯为主子“牺牲”就好,平时老百姓没有话语权,命运掌握在别人手中,到了国难当头,却要老百姓来“牺牲”,舍家为国,这主子也忒舒服了。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。能打结的JJ
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