电影《荒野猎人》有哪些耐人寻味的细节？
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《荒野猎人》影评这是一部让莱昂纳多*迪卡普里奥成功得到梦寐以求小金人的片子，这部影片在2016年1月获得第73届金球奖剧情类最佳电影奖，最佳男主角奖和最佳导演奖，日该片在第88届奥斯卡金像奖同时获得最佳导演奖，最佳男主角奖和最佳摄影奖。
影片根据麦克尔*彭克同名长篇小说改编，讲述小李子饰演的修*格拉斯护送一批皮草商人运货，在一次打猎行动中被熊所伤，船长顾菲茨和布里杰留下来照顾他，然而菲茨的目的竟然是为了钱，于是他杀了格拉斯的儿子，并说服布里杰将格拉斯抛弃在荒野中，但是格拉斯却凭着强大的怨气从活埋坑中爬出并踏上了自救与复仇之路。这部戏很容易让人感受到小李子的诚意，无关于功名，他在片中的付出绝对值一座小金人，为了力求显示在荒野中生存的艰苦，他生吃鱼，吃动物内脏，为了取暖剖开新鲜的马尸取出内脏，脱光衣服躲在腹腔内取暖，活脱脱站在食物链的顶端，堪与贝爷媲美。这部影片最让人震撼的便是其真实性，真实的在雪地里摸爬滚打，这充分的显示出了一位优秀演员的职业素养。与此同时，影片引发了我对人性的思考，到底是充满杀气的大自然可怕，还是变幻莫测的人心可怕，我想应该是后者，格拉斯通过搏斗战胜熊，最后却差点死于被队友活埋，他在原始森林里受冻，还要躲避里族人追杀，自己的杀子仇人却在大本营中开心的数钱，还在编自己已经妥善为道格拉斯处理后事，并假惺惺的自责没能为他立个十字架，人性的可怕就在于这里，你原以为队友在你身边，自己可以放心的把后背交给他，然后好好应对面前的敌人，但队友却给了你一刀，还告诉别人这是为你好。影片中格拉斯经常出现幻觉，他总能看到死去的妻儿回来了，用土著于对他说：“刮风的时候，你就站在树的前面，你会看到树的叶子掉下来，可他的枝干却纹丝不动，格拉斯便是这样一棵树，因为有了妻子和儿子的爱在心中，他便有了可以让他勇敢地在风雨之中顽强的活下去，这也许就是影片的真谛吧。越是艰难的处境越能认清一个人的本质，是好是坏是高尚是低贱，在没有法律约束的蛮荒之地，一切邪恶都会冲破牢笼，真正重要的是一个人能否在没有法律的约束的情况下依旧善良，用自己心里的善念来约束自己，这便是我看这部片子最大的收获。
glass:我已经设好陷阱了。--------------------陷阱就是队长的尸体
总体感觉就是一群人罔顾大自然宁静秀丽的风光，专心厮杀，苦难挣扎。这么美的景色里，故事却这么残酷，对比挺强烈，也感觉有一种可惜呢。淳朴、原始的印第安人总是透着一股子灵性；想起阿凡达里面，土著女主形容人类：都是一群孩子，完全不懂这个世界。阿凡达里的土著们有他们理解世界的智慧，对合一有更深的理解和体验，沟通之间甚至已经不假言语了。可以插根“网线”实现全体联网。托尼族的印第安人对格拉斯说：复仇是上帝的工作。我感觉是整部片的灵魂所在；每个人都在演绎着自己的故事，每个想法招致的结果只有其一人承受；格拉斯在最后也隐约悟到了这个印第安人的智慧，选择放手，选择平安，选择重新面对自己的人生；复仇是上帝的事，而格拉斯只该对自己内心的平和负责；而凶手内心的贪婪、残酷，生活会给他一个他应得的结果；之前凶手也许无数次得逞了，但这次他惹上了难缠的格拉斯，后面由于他的选择，还会遇上一个个格拉斯。这就是上帝的复仇。复仇是上帝的工作，凶手伏诛于雷族之手。对于格拉斯来说，想必也同样悟到了，当他完全被痛苦和仇恨掌控时，也在给自己和他人制造痛苦，将痛苦也献给上帝，才能得到持续的内在祥和。格拉斯因为一念善良顺手搭救了雷族族长的女儿，免于了雷族印第安人的报复，雷族人一路远去，族长透视灵魂的目光，有种让人不寒而栗的感觉：祸福无门，惟人自召。目光里也有一种怜悯和不解：这么美的大自然，这个人为什么视而不见呢？内心里的什么样的仇恨让他奋不顾身，与人搏杀，满身鲜血。那明明都是上帝的事啊。让大自然教导你宁静。
怎么没人说开头的长镜头
格拉斯在被船长亨利救回来后，船长亨利找到布里杰就是一顿毒打狠踢。面对冤枉被骗的布里杰，格拉斯没有当着大家的面为他开脱。而是事后两人回到木屋里才和船长说布里杰是被欺骗是冤枉的。因为格拉斯考虑到当大家面为布里杰开脱会让船长引起大家的不满以及威望的低落。这个细节很厉害。我也是看了两遍才看懂
谢邀。要么不讲， 讲，就要把事情说清楚，把细节讲明白。二刷回来。为独立思想和自由意志永垂不朽！1，历史背景。Part 1: 一个一本正经的真相这个哥们，带着傲慢和偏见的眼神，叫克里斯托弗·哥伦布，意大利人，他小时候读过《马可·波罗游记》，这本书你可以理解为马可波罗亚洲三日游，绘制了一幅东方财富鼎盛图，亚洲？也就主要是我大天朝和印度。所以特别崇拜坐过监狱的，泼墨挥毫一笔写下：世界这么大，我想出去看看。脑海中憧憬着对东方物质财富的觊觎和美女的垂涎，情不知所起的回忆起了与高母那段耳鬓厮磨相敬如宾的美好时光“生活不止眼前的苟且，还有远方的苟且，我要去远方寻找。”(他的确寻找到了远方的。。苟且)，遂决议出发，但可怜囊中羞涩，身无分文，一无长物(一直以为这个词不可以形容壮硕的男性)，所以只好求助于欧洲各国的赞助。但想拉赞助必要巧立名目，没有人会傻到为他的跨国游买单，遂模仿其了知乎一本正经的胡说八道：Hey,哥们，我要验证地球是圆形这一伟大理论， 我要去往东方取经，但我偏不向东出发，而是由欧洲大西洋沿岸西行，即可到达东方。但小伙游说之路也并非一帆风顺，葡萄牙、英国、法国等国王纷纷看出了他的言语中的破债并拒绝了他的请求，理由是：既然地球是圆的，向西航行可以到达东方， 这点我信，但回到出发港，有一段航行必然是从地球下面向上爬坡，你TMD告诉我帆船怎么可能爬上来？你以为你是黄立行吗，地球引力抓不住你。。万幸的是西班牙国王对东方是有情意结的，愿意拿出自己的私房钱赞助，遂哥伦布于日受命于西班牙国王派遣，并随身携带国王给印度君主和中国皇帝的国书，率领三艘百十来吨的帆船，从西班牙港杨帆驶入大西洋，直向正西航去。讲过七十余日的艰苦航行，于日终于看到了陆地。深信不疑的认为自己到达了心仪已久的印度(印度人民侥幸逃脱此天劫)，而其实是中美洲比海中的，他为它命名为(美洲土著简直躺枪啊)，还自以为是的把当地人民称之为印度人，(西班牙语“indios”)而汉语把其翻译为印第安人。从此这个罪魁祸首就打开了西欧国家向美洲大陆扩张、侵略的通道，西班牙、西欧国家旋即向美洲大举侵略、扩张，西班牙很快成了第一个日不落的殖民帝国。美洲印第安人开始陷入殖民地的苦难深渊和被屠杀的血泊之中，这也包括促成了殖民者对非洲的黑奴贸易。话怎么说都可以很漂亮，你可以美化这段历史，但对美洲土著的那些印第安人的屠杀 以及黑奴贸易的事实无可争议，不要说落后的文明理应被消灭，在我看来社会达尔文主义纯属扯淡。 且看下图：历史真相：哥伦布发现新大陆后，葡萄牙、西班牙、英国、法国等开始殖民统治，他们在美洲创建种植园开发金银矿，由于需要廉价劳动力，在利润趋势下，殖民者开始将木管头像未开化的非洲大陆实行罪恶的奴隶贸易，黑三角也就是指欧洲奴隶贩子从本国出发装载盐、布匹、朗姆酒等，在非洲换成奴隶沿着所谓的"中央航路"通过大西洋，在美洲换成糖、烟草和稻米等返航。在欧洲西部、非洲的几内亚湾附近、美洲西印度群岛之间，航线大致构成三角形状，由于被贩运的是黑色人种，故又称“黑三角贸易”。历时400年之久。历史真相：哥伦布发现新大陆后，葡萄牙、西班牙、英国、法国等开始殖民统治，他们在美洲创建种植园开发金银矿，由于需要廉价劳动力，在利润趋势下，殖民者开始将木管头像未开化的非洲大陆实行罪恶的奴隶贸易，黑三角也就是指欧洲奴隶贩子从本国出发装载盐、布匹、朗姆酒等，在非洲换成奴隶沿着所谓的"中央航路"通过大西洋，在美洲换成糖、烟草和稻米等返航。在欧洲西部、非洲的几内亚湾附近、美洲西印度群岛之间，航线大致构成三角形状，由于被贩运的是黑色人种，故又称“黑三角贸易”。历时400年之久。所以可以理解现如今生活在美洲土地上的人种有：美洲土著印第安人、殖民美洲的欧洲人后裔、因为奴隶贸易被贩卖的非洲小伙、以及后续的拉丁美洲移民和亚洲移民。大家可以看看1776年美国宣布独立时只有13个洲，看下图红色区域。人种绝大多数为欧洲白人殖民者。而随着美国政府(白人)的向西扩张、征服和购买，驱逐和消灭本土的印第安人亦称而随着美国政府(白人)的向西扩张、征服和购买，驱逐和消灭本土的印第安人亦称，现如今已有50个州和1个特区。发生在18-19世纪的美洲大陆的美国实行了一系列对发生在18-19世纪的美洲大陆的美国实行了一系列对的文化和种族灭绝政策，由于其导致的美洲印第安人的大灭绝，这些行为和政策被统称为印第安人大屠杀。起初在英法等西方国家未到达美洲大陆之前，美洲大陆居住8000万印第安人，美国区域居住1000万以上的印第安人，而如今生活在整个美洲的印第安人不超过400万，在美国的印第安人仅剩20万（不包括混血者）。我们再来看看印第安人自己的土地：在整个独立战争期间，美国人在东边进行着“Revolutionary War”，在西边则进行着“Indian War”。独立战争之后，美国人终于在北美的东海岸站稳了脚跟，开始专心向西扩张，大举入侵印第安人的土地。如下图，随着美国人所谓的“拓荒”，印第安人的领地越来越少，最后只能生活在美国中部人烟稀少的平原地带（ 年印第安人领土变迁）：在电影中，小李总会梦到一个他站在一堆尸骨下面的场景，那堆尸骨正是北美野牛的头骨：或许也预示着印第安人的头骨美国建国之初，只有东部13个州，后来又买回来很多，侵略回来很多。《荒野猎人》的时代，正是美国从东部向西部扩张的时代。在哥伦布发现新大陆美洲之前，那些拿着鸡毛当利箭的印第安人在美洲辽阔的土地上分为不同各自为战的部落，&荒野猎人&中就涉及到印第安人土著中的美国建国之初，只有东部13个州，后来又买回来很多，侵略回来很多。《荒野猎人》的时代，正是美国从东部向西部扩张的时代。在哥伦布发现新大陆美洲之前，那些拿着鸡毛当利箭的印第安人在美洲辽阔的土地上分为不同各自为战的部落，&荒野猎人&中就涉及到印第安人土著中的苏族、伯尼族和里族。下面我会有介绍。Part 2
苏族、里族、波尼族、美国毛皮队伍、法国人首先说明的是苏族、里族、波尼族都是美洲土著印第安人但他们之间也各自为战。苏族是密苏里平原深处最强大的族群，苏族的世仇部落包括 波尼(Pawnee) 阿里卡拉（Arikara） 犹他 奇佩瓦等。苏族是美洲平原上适应骑马作战最快的族群并且通过这一技能迅速转换为更加强大的部族，一直让美国人头疼到19世纪末。本片是在19世纪上半页，美国人还只敢在密苏里流域外围生存，主要接触的都是被苏族赶到外围的部落。路易斯安那购地案：美国于1803年以大约每英亩3美分向法国购买超过529,911,680英亩（2,144,476平方公里）土地的交易案，该交易的总价为1500万美元或相当于8000万法郎（如以国内生产总值相对比例计算，此数在2004年相当4178亿美元）。但是英国人和西班牙人一直在捣乱，或直接武力干涉或间接支持印第安人，法国人也憋着使坏。这使得美国人根本无法从实际意义上控制这片原法属的路易斯安那。我们从影片中也可以看到当里族人向法国人索要马匹去找女儿，而法国人把其嫁祸给美国毛皮队伍。影片刚开始攻击那些美国毛皮队伍的就是里族人。2 前情回顾Part 1: 看图识人：下图就是我们所说的里族人。影片刚开始攻击那些美国毛皮队伍的就是里族人。影片开始追杀毛皮商人这个骑马的壮年也就是里族老大族长：里族老大一直寻找的女儿里族老大一直寻找的女儿珀瓦卡Powaqa：影片开始穷尽不舍的追杀毛皮商人队伍是因为组长有句台词“有天有两个白人混进村子拐走了女儿”。后来格拉斯抢了法国人的马匹并且救了里族女儿免于性侵，也是后来人物线索的关键，影片最后里族人经过格拉斯身边却未杀他的原因。不明白为什么都喜欢后入式。。不明白为什么都喜欢后入式。。美国毛皮商人队伍：格拉斯Glass(左)，利欲熏心的大坏蛋约翰·菲茨杰拉德John Fitzgerald 富有正义心的船带队队长：安德鲁·亨利心地善良但内心懦弱的：吉姆·布里杰还有一个混血儿。格拉斯儿子Hawk整部电影唯一喜欢的好心人波尼族人：(Glass 娶了当地波尼族的女子为妻并且孕育一子Hawk，也已融入当地部落生活，知晓波尼族的语言，波尼族和里族都有共同语言，这两个族说的都是卡多语(Caddoan)，这也就解释了为什么Glass救出里族族长女儿时让她拿起刀，并手起刀落把那个法国人给。。) ，格拉斯说到底也是白人，而这个波尼族的好心人却没有因为他是异族人而杀掉他，相反，不仅给他了一块牛肝让他吃，而且还在Glass病危时，冰天雪地之中搭建了一个桑拿室帮助Glass，可以说，Glass后来能存活，完全得救于这个好心人。但讽刺的是后来遇到一群白种人(法国人)将他无情杀害，并写道“我们都是野蛮人”。这点真心很讽刺，救了一个白人，却死于另一个白人刀刃之下。 带给了小李子在丧子逃亡路上唯一的一次微笑。他被混蛋法国队吊死的时候真是让人心碎愤怒。他自己也说是苏族杀害了他的族人而不是里族，而且在影片中可以看到他的别抢劫一空的家乡中除了一个女人还在，还有几匹马在那里，而里族这么缺马，不可能会留下马匹，所以可推断不可能是里族人干的。里族人缺马？从影片开头美国毛皮商人杀死马匹也不留给里族和里族人用兽皮给法国人交换只求马匹就足以证明。BTW，Fitzgerald 骗布里杰返回营地时，经过被屠戮的印第安人的身边时，从印第安人手里拿走东西，还对布里杰说印第安人总是从我们手里抢东西。强盗拿走主人家的东西还理直气壮，拥有同样心理的不止他一人。强奸犯：法国人我突然想到美国感恩节，民间中的传说是这样定义美国感恩节由来的：1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。男性清教徒外出打猎、捕捉，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。就这样，和印第安人围着篝火，边吃边聊，还载歌载舞，整个庆祝活动持续了三天。而事实的真相是：感恩节是“美国人”（指征服的白人后裔）入侵美洲后，为庆祝对印第安人的取得胜利而设的节日。影片中故事情节的设定和历史遥相呼应，我分明看到了法国人胜利后吃着烤鸡的情景， 对，就如影片中杀害了波尼族好心人后一群白人(法国人)欢天酒地。小李则娶了个波尼族的老婆，然后带着温顺的波尼族人跟美国人一起打里族人和苏族人。这点从大坏蛋挖苦小李和贸易队长的争论中可以看出。3 细节解说（有图有证）菲茨杰拉德John Fitzgerald 在影片开场中就显示了他是一个利欲熏心的贪婪小人为后文杀害Harwk做铺垫。里族老大在影片开头从马背上摔下来后，Fitzgerald 当即补了一脚飞腿。并且在与布里杰聊天的时候也透露出被里族人割过头皮，说明他们早有过节，也为后文里族老大在河边二话不说当即杀了Fitzgerald 并削掉其头骨埋下伏笔。顺便提一下电影中的细节——水壶。水壶第一次出现，是布里杰刻的图案，菲茨杰拉德讨厌这种声音(或许让他想起了自己头盖骨的呻吟声)，不让布里杰刻下去。里族老大在影片开头从马背上摔下来后，Fitzgerald 当即补了一脚飞腿。并且在与布里杰聊天的时候也透露出被里族人割过头皮，说明他们早有过节，也为后文里族老大在河边二话不说当即杀了Fitzgerald 并削掉其头骨埋下伏笔。顺便提一下电影中的细节——水壶。水壶第一次出现，是布里杰刻的图案，菲茨杰拉德讨厌这种声音(或许让他想起了自己头盖骨的呻吟声)，不让布里杰刻下去。Fitzgerald 在影片开始队伍遭到里族人攻击时救了布里杰，这也是后来布里杰那枪指着Fitzgerald 质问是否有骗他，而Fitzgerald 说，要不是我你早就死在那条河里的缘故。也或许是这位少年未能杀掉Fitzgerald的原因，毕竟也是救命恩人。Fitzgerald 在影片开始队伍遭到里族人攻击时救了布里杰，这也是后来布里杰那枪指着Fitzgerald 质问是否有骗他，而Fitzgerald 说，要不是我你早就死在那条河里的缘故。也或许是这位少年未能杀掉Fitzgerald的原因，毕竟也是救命恩人。皮货队为了躲避里族人的追杀听从Glass的建议弃船上岸。但是最后有一个伤员和一个驾船的两人背叛了大家没有上岸开船跑了。后来镜头一转，那个伤员的尸体靠在船上，胸口插着一只箭，Glass是对的，在河里走才是如明火执仗。皮货队为了躲避里族人的追杀听从Glass的建议弃船上岸。但是最后有一个伤员和一个驾船的两人背叛了大家没有上岸开船跑了。后来镜头一转，那个伤员的尸体靠在船上，胸口插着一只箭，Glass是对的，在河里走才是如明火执仗。影片中穿插了三份父爱： 影片中穿插了三份父爱： 里族族长寻找女儿；大熊舍命保护幼崽；格拉斯为儿子隐忍复仇。我觉得影片中的熊为了保护幼崽做出的牺牲也和里族族长寻找女儿追杀美国皮毛商人异曲同工之妙，这只熊也代表了无数的印第安人。它不是可恶的侵袭者，它只是一位誓死保护自己孩子的母亲而已。母熊从未想主动攻击Glass，是因为Glass闯入了黑熊的家园，而且把枪试图对准其中一只小熊。如果母熊不出现，两只小熊也势必会成为被射杀的对象，另外母熊一共走开两次，第一次走开也是因为听到了两只小熊的呼唤。在与母熊厮杀这一段，母熊和小熊像极了电影中的印第安人，在自己的家园本来生活的很安稳幸福，却突然被猎人/白人虎视眈眈地盯上，要去破坏它们的一切，抢夺它们的全部，最后没有能力去守住自己的家园。当母熊死后，白人们过来，两只小熊甚至都不敢过去看一下，只能偷偷躲起来，承受失去母亲的痛苦。影片中有一个细节，母熊死后，幼崽一直守候在其身旁，迟迟不愿离去，直到Glass同伴过来才离开，这样和Glass在其儿子死后也久久依偎在其身边遥相呼应。影片中有一个细节，母熊死后，幼崽一直守候在其身旁，迟迟不愿离去，直到Glass同伴过来才离开，这样和Glass在其儿子死后也久久依偎在其身边遥相呼应。之前看知乎上有些答案说，影片最后Glass陷害队长，让其作为诱饵以便杀掉仇人Fitzgerald ，原因是Glass告诉队长说自己已经设下埋伏，并且影片最后Glass确实利用队长的尸体去做诱饵杀掉Fitzgerald ，而且，队长死后Glass表情太过平淡。个人觉得这完全就是阴谋论，理由如下：之前看知乎上有些答案说，影片最后Glass陷害队长，让其作为诱饵以便杀掉仇人Fitzgerald ，原因是Glass告诉队长说自己已经设下埋伏，并且影片最后Glass确实利用队长的尸体去做诱饵杀掉Fitzgerald ，而且，队长死后Glass表情太过平淡。个人觉得这完全就是阴谋论，理由如下：第一，队长一直对Glass不错，Glass没有理由去加害于他。1）队长嘱咐三个人照顾Glass，队长说到底也是为了Money才走上这条道路，愿意舍掉自己利益去安排三个人陪伴Glass，并且当Fitzgerald 同意拿钱留下来之后，并再三上前嘱咐Fitzgerald要给他体面地安葬。2）当从Glass那里得知Fitzgerald所作所为时，第一个回到营地去抓Fitzgerald ，不要说是为了钱，这时候他还不知道自己的钱已被Fitzgerald抢劫一空。2）当从Glass那里得知Fitzgerald所作所为时，第一个回到营地去抓Fitzgerald ，不要说是为了钱，这时候他还不知道自己的钱已被Fitzgerald抢劫一空。第二： 队长接到Glass后让其安心疗伤，影片中Glass之所以说我已经在森林里设下陷阱，只是为了说服队长Go with the captain.。第二： 队长接到Glass后让其安心疗伤，影片中Glass之所以说我已经在森林里设下陷阱，只是为了说服队长Go with the captain.。影片末尾可以看到队长被Fitzgerald射死之后为了想把这个嫁祸于里族，割掉其头皮。影片末尾可以看到队长被Fitzgerald射死之后为了想把这个嫁祸于里族，割掉其头皮。话说队长死的真够憋屈幼稚的。。Fitzgerald已经那枪指着他了，他还冠冕堂皇的宣判其罪行并且还欲掏出手枪。。至少我个人感觉导演在此part有点囫囵吞枣应付了事的赶脚。话说队长死的真够憋屈幼稚的。。Fitzgerald已经那枪指着他了，他还冠冕堂皇的宣判其罪行并且还欲掏出手枪。。至少我个人感觉导演在此part有点囫囵吞枣应付了事的赶脚。影片最后里族人捞起Fitzgerald当即将其杀掉，而放过Glass，之前已经说过Fitzgerald本来之前就与Glass有过节，而里族女儿重新回到部落，族长肯定也已经明白绑架女儿的是法国人所为，并且自己被Glass出手相救。这也是为什么里族直接放过了Glass的原因。大家如果还有什么没看懂的，或者不明白的地方，愿意留言回复。其实这部电影对我来无论是电影情节还是场景（虽然几处大自然的景色很美，但色调太冷）都不算是我喜欢的类型。之所以情有独钟，因为其他原因。
故事情节一般，但景色真是漂亮，波澜壮阔不过都没有女朋友全程捂脸的可爱样子好看^_^
小李子回到营地，满嘴都是泡啊，满嘴都是泡
1.格拉斯被埋的那一刻，我想起了约瑟。哥哥们在牧羊，父亲雅各让约瑟去看看哥哥们是否平安，羊群是否平安。哥哥们却因为他足占父亲的宠爱而对他心生嫉妒，几人远远地看到约瑟走来，就同谋要将他杀害，他们说，来吧，我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。大哥流便一时心慈，说不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，不可下手害他。约瑟才因此保全了生命。格拉斯也是被自己的同伴丢在了坑里，是出于他人无端的嫉妒也好，荒谬的排斥也好，他被视作一个已死的人，丢弃在坑里，其间虽然有人想救他，却也挡不住恶行的发生。2.格拉斯在逃亡的路途中遇到一个土著，他们同病相怜，因着残酷的杀戮，他们失去了至亲。土著给格拉斯肉吃，让他骑上自己的马，替他医治伤口，在一个风雨交加的夜晚，他奋力砍树，徒手为格拉斯造了一座遮风避雨的“疗伤房”，第二天清晨，续完命的格拉斯从“疗伤房”里走出来，却不见了土著的身影，我正在纳闷做好事不留名是出于什么原因，就见土著被吊死在不远处的一棵树上，胸前挂着一块牌子，上面写着，我是可耻的野蛮人。再远几步，一群文明人正在歇斯底里地狂欢。讽刺的是，就是这个野蛮人，几个小时前一直在玩命地救一个文明人。一个多星期前看了《上帝之子》，在这个时候，影片中耶稣受难的情节很自然地浮现在眼前，耶稣来到世上，医治疾病，赦免罪孽，安慰忧伤，传达真理。却被那些曾经受他恩惠的人高呼钉十字架，他们也在十字架上钉了一块木牌，写着他获死的罪名：犹太人的王。3.再说菲茨杰拉得，有几次我会觉得他像犹大，譬如他那么爱财，犹大是为了30个银子出卖了耶稣，他是为了300块钱假意留下陪伴苟延残喘的格拉斯。他管理队长的财宝，却因为贪财而监守自盗，如同犹大这个12门徒中管财政的人经常从钱袋子里中饱私囊。后来我觉得他简直具备魔鬼的各种特征，他藐视人作为生命存在的价值，他只重视自己的利益，他骄傲无比，撒谎成性，僭越称自己就是上帝，他贪婪无度，并且丝毫没有罪恶感。4.后来他来到队长跟前，毫不心虚地信口雌黄，论功领赏。当时格拉斯也已经脱离险境，当菲次杰拉得撒谎时，我再次想到约瑟，约瑟的哥哥们也是谎称约瑟已遭野兽撕裂，后来因约瑟的再度出现，谎言不攻自破，我就十分兴奋地期待格拉斯王者归来，但心里隐隐有个问号，约瑟最后是原谅哥哥们的，难道格拉斯也会？5.我有个朋友说自己有晕血症，她说要是看到小李子躲在马肚子里，估计会当场呕吐，我想剧情中安排这一幕绝不仅仅是为了营造血腥的视觉效果，因而格拉斯躲进马肚子里，是否与先知约拿躲进鱼腹相关。约拿违背神的命令，神安排一条大把他吞进肚子里，他在鱼腹中向神祷告，我遭遇患难求告耶和华，你就应允我；从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。你将我投下深渊，就是海的深处；大水环绕我，你的波浪洪涛都漫过我身。我说，我从你眼前虽被驱逐，我仍要仰望你的圣殿。诸水环绕我，几乎淹没我；深渊围住我，海草缠绕我的头。我下到山根，地的门将我永远关住。耶和华我的神啊，你却将我的性命从坑中救出来。被放逐的格拉斯不曾放弃生的希望，依旧仰望，依旧相信上帝正义之光，当约拿从鱼腹中出来时，宛然获得新生，而格拉斯也是一样，当他从马肚子里出来时，也如同是重新活过一次。6.格拉斯回来后说的话并不多，其中有一句大概是这样说的，他贪恋的太多，而我唯一的儿子，他竟将他杀害了。当时我也想到了神差遣自己的独生爱子耶稣来到世间，而世人因为自己所要挣的东西太多，就将耶稣当作拦路虎眼中钉，残忍将他杀害。7.来到影片的最后，格拉斯与菲茨杰拉得殊死搏斗，我没再抱着格拉斯会原谅他的念头，毕竟是复仇的信念支撑他活了下来，约瑟原谅哥哥们时，说了这样的话，从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。这句话在我脑海中盘亘时，格拉斯放弃了夺走菲茨杰拉得最后一口气的机会，他说，复仇之剑不在我手里，在上帝手里。
1.影片反映的时间较早，脱离英国自成一派的美国猎人们，都带着英国口音2.熊咬了小李的右腿，所以小李刚爬出坟墓、没有力气站起来的时候，一直在用左腿发力爬3.被抛弃后在河中看到了鹿，刚看到小李没开枪我还以为他产生了同情共鸣，后来才发现当时他手里拿的是木棍，菲兹抛弃他的时候特意提到了没有留枪（这个比较浅显==）4.刮水壶的小孩“差点”被自己的枪杀死，说明水壶不是真的要杀菲兹，而菲兹是真的想杀水壶（这个更浅显==）5.小李在遇见那个落单的“野蛮人”（我不知道怎么称呼）时，接过了一块生肉。旁边就是火，可他就是呕吐了也不烤烤吃。因为那个“野蛮人”在吃生肉，小李不吃熟食以获取信任6.小李偷马逃走时对着那一帮人开了一枪。电影后面落单的“文明人”逃到小李营地时说过，小李当时杀了那个强暴者。但我更愿意相信是那个被强暴的姑娘用她的匕首杀掉的7.有人说小李老婆每次说那段土著语就会有人死，最后也出现了说明小李死了，细思恐极！
小李救了的里族酋长的女儿真的把上他的那个法国人阉了哈哈哈，听到了一声惨叫然后他跪了下来。
影片最后格拉斯和菲茨撕打在一起的时候，有一幕是菲茨咬掉了格拉斯的耳朵，吐了出来是吧？想想都疼。
格拉斯对儿子说，“they don’t hear your voice！They just see the color of your face.” 这个社会，人群之间的偏见和歧视之多，又岂止肤色？
耐人寻味啊…我到现在还不能接受小李子变成了老李子的现实呢(??ω?`)
小李子开始爬的时候好像有个镜头是右腿断了的样子，脚无力地歪在一边。。到后面怎么爬着爬着莫名其妙接上了。。？
为什么最后只有Glass和队长去找Fitz，不能多带些人么。整个电影看完心理不太舒服，由于对历史的不了解，在最开始任务关系比较混乱，我在最后一刻才发现，原来波瓦卡是之前那个一直要找女人的印第安老头的女儿。我本来还在想，他们是不是要过来杀Glass了，看他们直接走过去了，我才意识到，他之前救得就是波瓦卡。其实在那种情况中，Fitz的做法也是可以被理解的。我想，如果换做是我，我也会拼命地想要自己活下来，不惜一切代价。只是不该杀死Glass的儿子。复仇心也是Grass想要活下去的强大支柱，最后无论他是否活下去，应该都是死了吧
今天在电脑上二刷，电影精彩程度不许多说了，二刷都憋的膀胱生疼。但是下面这个细节，不知道大家注意到没有，或者只是我的错觉，总感觉哪里出了纰漏。glass刚刚钻进马肚子的时候，马的姿势是这样的：马头和马身还保持比较正常的姿态，马头和马身还保持比较正常的姿态，但是当glass醒来要钻出马腹的时候，马的姿势好像变化了，马头掉了个方向。是不是我的错觉？好莱坞应该不会犯这样的错误吧是不是我的错觉？好莱坞应该不会犯这样的错误吧
1、小李子和马一起掉下悬崖，马摔死了他没死，他太冷，把马的肚子刨开，肠子挖出来，自己脱光了衣服躲到马肚子里去了。2、对他的儿子说，你要勇敢。和我是你爸爸。
今天，以生日之名，看了这部骇人惊俗的《the revenant》，两个半小时时间里，前两个小时小李子逃生，后半个小时小李子复仇。先不说大家众所周知的特点，像什么血腥啊，残酷啊，辛苦啊……我看这部电影后最大感触就是，看到了人性（装了个x ，如果菲杰没有想着杀格拉斯，霍克没有想着父亲，布利杰没有放弃格拉斯，苏族男没有救格拉斯，格拉斯没有一心挂念亲人，里族人没有宽恕格拉斯，这部电影不也没了看点么？他们都各自带着不同的性格，不同的人性，然而结果，必然出于人之常情，有毅力，有正义感的人必然是人性中最光辉的一面。
除了小李子卖惨，《荒野猎人》的看点到底是什么？《荒野猎人》上映了，无数小李子铁粉和严肃电影爱好者、奥斯卡爱好者走进影院，满怀期待和憧憬，却被小李子在残忍但绝美的冰雪蛮地上演的“卖惨”情节逼得心脏喷血。你如果只从电影中看到了小李子被熊撕，冰河漂流，吃生鱼生牛肝，悬崖坠马……那真是白看了。《荒野猎人》不是一部爆米花感官片，稍不留意就会被当成一个简单的野外生存+复仇主题故事片，其实里面有诸多的故事隐线和深意。看过《荒野猎人》，至少要能get到这几点才算一个有知识有文化的青年。1、自然光×超广角×长镜头 实景与人力编织的流动诗歌Mtime给《荒野猎人》写下了这样的文案：“把真实雪原当底片，用自然光镜头写诗，墨西哥金牌搭档奉献了一段戏里戏外都酷烈的光影诗篇。”在影院看过电影的同学应该都记得那雪白中透出淡蓝的壮丽雪原，直指天空的树林，在晶莹光影中，流着血的小李子穿着粗布呢衣挂着熊皮在地上爬行……这一切，都是“墨西哥金牌搭档”摄影师卢贝兹基（《鸟人》《地心引力》摄影师）跟导演伊纳里图（《鸟人》《通天塔》导演）一次超任性的创作结果，整个剧组疯狂地紧紧追着神奇的自然光的节奏，有些光可能就只有在这一个小时，甚至半小时才会出现，追着雪融化的节奏从加拿大辗转到阿根廷南部拍摄。原本计划拍摄80天的电影最终拍了九个月。（摄影师蹲在水里拍摄的剧照）2、 “文明人”试图征服荒野
荒野也会侵蚀着“文明人”电影里有一幕，苏族长老带着自己的人马和偷来的皮子去跟森林里的法国人交易，法国人说你们的皮子是偷来的，只能给半价，并且我们协议里约定只交易枪支不交易马匹的。苏族长老僵硬的布满纹身的脸上没有表情，盯着那个穿着制服的法国人说：“你跟我谈协议？你们什么都是从我们这里偷走的，我们的土地，我们的动物，那些强盗进我们村子偷走里我的女儿……” 文明的法国人一开口就用契约精神和诚信交易的压制着“落后”的印第安人，但法国人只不过是给自己的勾当找的虚伪借口。（帮助了小李子的印第安人，后来被法国人吊死。）后面还有个情节，是反派菲茨杰拉德说要等某只队伍过来，用“文明”扫荡野蛮的印第安人。而他所指的“文明”，便是武力的洗刷和镇压奴役。《荒野猎人》这部影片的背景是美国的西进运动，这是继1760年独立运动后美国建国史上最重要的一页，西部开荒区的拓荒者大多处在灵性无知与迷茫之中，有大量人包括政府和军队涌入西部，通过劫掠、诱导、欺骗、屠杀印第安人，并开发西部地区。到底什么是文明呢？是否文明的诞生就伴随着对不同人种的迫害？3、那个时代法国人和美国人、印第安人的关系法国是最早融入印第安文化的殖民者，他们在北美开展毛皮贸易离不开印第安人的合作，因此最开始就和印第安人搞好关系。电影里的那帮法国人简直是妖孽，这也一定程度上折射了当时的现实，这帮欧洲殖民人，刷的都是心机，美国人是认真打猎去赚钱的，而法国人通过印第安人去抢老美的货品再去转卖。（苏族人正在追杀美国猎人）尚普兰是法兰西殖民地的缔造者，17世纪初的时候，他先和北美的三个部族结盟，然后帮助他们的盟友攻击敌人，得到了当地印第安人的信任。尚普兰鼓励白人青年迎娶印第安少女，而且奇特的是，每个迎娶印第安少女的白人青年不但没有把妻子的印第安风俗改变，反而习惯了印第安风俗。（电影中的小李子和他的印第安妻子）电影里有一个画面，救了小李子的波尼族男子被法国人吊死的时候，胸前挂着一个木牌，法语书写『我们都是野蛮人』。这句话并不是嘲讽印第安人，而是殖民地的法国人的心里表现，这句话有着超出电影剧情的历史意义，即“当这些印第安人不能变成法国人的时候，法国人就变成了野蛮人。”（法语：我们都是野蛮人）4、关于信仰的讨论故事安排了一个无信仰的男子作为残暴的反派。菲茨杰拉德在活埋小李子杀死其儿子之后，跟随行的年轻猎人说到信仰，他说到了自己的父亲。父亲在德克萨斯老家，从来不信上帝，有次跟朋友去野外打猎，晚上朋友们无故失踪，他迷路的父亲在快要饿死的时候终于看见了上帝，找到了自己的信仰。（菲茨杰拉德）上帝是什么样子呢？其实是一只肥嘟嘟的松鼠，他父亲马上抓了松鼠生吃了。松鼠拯救了一个马上要变饿鬼的男子，成了闪着金光的救世主。有其父必有其子，菲茨杰拉德同样没有敬畏之心，为人残暴，利益熏心。很多人把《荒野猎人》归结为关于复仇和生存的故事，但是在表层意思之外，电影更是想引导人们去探讨每一个人一生都在力图弄明白的信仰。也许小李子的角色给出了这个答案，只要一息尚存，就要活下去，这才是真正的信仰。（小李子站在一万颗羊头骨前）5、关于上帝之手和复仇在小李子废掉半条命终于找到菲茨杰拉德，快要如愿以偿地杀死他的时候，菲茨杰拉德却嘲笑他说：“你一路追来跑这么远，就是为了复仇吗？很开心吧，格拉斯，因为即便杀掉我，你儿子也已经没有办法复活了。”正当这时，从一开始就追赶他们的苏族人出现在小溪的对岸，小李子想起了印第安波尼族男人那句话，他说：“复仇在造物主手中，不在我里”。于是他把菲茨杰拉德推向河的对岸，任由印第安人处置。小李子的内心，其实在之前就已经有所表露。解救后的格拉斯，回到营地，他对队长说：“我不再害怕死亡了，因为我已经死过一次了。”这是他的自我救赎。6、关于故事的艺术电影是个整体，不能让某个部分喧宾夺主。《荒野猎人》的成功，决不是靠小李子玩掉半条命的卖惨得来的，不然野外生存的贝爷不早就拿奥斯卡了么。来看看故事艺术的大师，罗伯特·麦基是如何评价这部电影的：《荒野猎人》讲述了一个考验情节故事，并辅助使用了两种情节类型：动作／探险、犯罪故事。 海明威的小说最爱使用考验情节，典型如《老人与海》，戏剧化处理“坚持”与“放弃”之间的张力。这种情节较为少见，电影中的例子有《127小时》《一切尽失》和冯小刚的《1942》。“生死”、“正义非正义”的价值转换为《荒野猎人》增添了纬度，但还是［考验情节］所奠定的故事深度，成功避免影片沦落成一个简单的复仇故事。 《荒野猎人》是一部电影故事手法的集大成者，对话极少，画面丰富。积雪覆盖的荒野、乌云密布的群山等自然主题，用于渲染影片气氛、平衡电影节奏，但真正在进行故事讲述的，依旧是人物在面对敌手——人、动物、恶劣的自然环境时，他的身体语言和面部表情。故事讲述非常精彩，其“野蛮感”是我看过的影片中最为震撼、却也最为真实的。美国人在挑战和征服荒野的过程中形成了自己的民族性格，建立了美国人的身份认同和民族自豪感，荒野的征服史也是美国人的精神独立史。对于不了解荒野文化的东方人来说，看这部电影就像一个不了解江湖文化的西方人看香港武侠片。罗伯特·麦基所著的《故事》罗伯特·麦基所著的《故事》如果说《阿甘正传》代表着美国新保守主义的卷土重来，《荒野猎人》则代表着美国人重建西部精神的愿景。
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