十五明月蟾宫见暖蟾宫怎么得3星

《探索月球奥秘》有关资料 人民教育出版社中学语文课程教材研究开发中心  【月球十大谜团详细资料】  月球起源之谜:对于月球的起源,科学家提出三种理论:捕获说、同源说和地球分裂说,它们全都有缺陷,但是“阿波罗”计划却有助于证明,其中看似可能性最小的理论却是最佳理论。有些科学家认为,月球是和地球一起,于46亿年以前,从一团宇宙尘埃中生成的。另一种理论认为月球是地球的“孩子”,也许是从太平洋地区“抠”出去的。然而“阿波罗”登月探险的结果表明,地球和月球的结构成分差别很大,有一些科学家提出了另一种假说,即“俘获说”。他们认为,月亮是偶然闯入地球引力场,而被锁定在目前的轨道上。可是,要从理论上解释这一过程的机制,难度相当大。因此,上述三种理论全都难以站得住脚。正如罗宾·布列特博士所称:“要解释月球不存在,要比解释月球存在更容易些。”  月球年龄之谜:令人惊异的是,从月球带回的岩石标本,经分析发现其中99%的年龄要比地球上90%年龄最大的岩石更加年长。阿姆斯特朗在“寂静海”降落后拣起的第一块岩石的年龄是36亿岁。其他一些岩石的年龄为43亿岁、46亿岁和45亿岁──它几乎和地球及太阳系本身的年龄一样大,地球上最古老的岩石是37亿岁。1973年,世界月球研讨会上曾测定一块年龄为53亿岁的月球岩石。更令人不解的是,这些古老的岩石都采自科学家认为是月球上最年轻的区域。根据这些证据,有些科学家提出,月球在地球形成之前很久很久便已在星际空间形成了。  月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜:月球古老的岩石已使科学家束手无策,然而,和这些岩石周围的土壤相比,岩石还算是年轻的。据分析,土壤的年龄至少比岩石大10亿年。乍一听来,这是不可能的,因为科学家认为这些土壤是岩石粉碎后形成的。但是,测定了岩石和土壤的化学成分之后,科学家发现,这些土壤与岩石无关,似乎是从别处来的。  当巨大物体袭击月球时,月球发出空心球似的声音之谜:在“阿波罗”探险过程中,废弃的火箭第三节推进器会轰的一下撞在月球表面。据美国航空航天局的文件记载,“每一次这样的响声,听起来仿佛是一个大铃铛的声音”。当登月人员降落在颜色特别黑的平原上时,他们发现要在月球表面钻孔十分困难。土壤样品经分析后发现,其中含有大量地球上稀有的金属钛(它被用于超音速喷气机和宇宙飞船上);另一些硬金属,如锆、铱、铍的含量也很丰富。这使得科学家迷惑不解,因为这些金属只有在很高的高温──约华氏4500度下,才会和周围的岩石融为一体。  不锈铁之谜:月面岩石样其中还含有纯铁颗粒,科学家认为它们不是来自陨星。前苏联和美国的科学家还发现了一个更加奇怪的现象:这些纯铁颗粒在地球上放了7年还不生锈。在科学世界里,不生锈的纯铁是闻所未闻的。  月球放射性之谜:月亮中厚度为8英里的表层具有放射性,这也是一个惊人的现象。当“阿波罗15号”的宇航员们使用温度计时,他们发现读数高得出奇,这表明,亚平宁平原附近的热流的确温度很高。一位科学家惊呼:“上帝啊,这片土地马上就要熔化了!月球的核心一定更热。”然而,令人不解的是,月心温度并不高。这些热量是从月球表面大量放射性物质发出的,可是这些放射性物质(铀、铊和钚)是从哪里来的?假如它们来自月心,那么它们怎么会来到月球表面?  干燥的月球上的大量水气之谜:最初几次月球探险表明,月球是个干燥的天体。一位科学家曾断言,它比戈壁大沙漠干燥100万倍。“阿波罗”计划的最初几次都未在月球表面发现任何水的踪迹。可是“阿波罗15号”的科学家却探测到月球表面有一处面积达100平方英里的水气团。科学家们红着脸争辩说,这是美国宇航员废弃在月亮上的两个小水箱漏水造成的。可是这么小的水箱怎能产生这样一大片水气?当然这也不会是宇航员的尿液──它直接喷射到月球的天空中。看来这些水气来自月球内部。  月球表面呈玻璃状之谜:“阿波罗”的宇航员们发现,月球表面有许多地方覆盖着一层玻璃状的物质,这表明,月球表面似乎被炽热的火球烧灼过。正如一位科学家所指出的:“月亮上铺着玻璃。”专家的分析证明,这层玻璃状物质并不是巨大的陨星的撞击产生的,有些科学家相信,这是太阳的爆炸──某种微型新星状态──产生的后果。  月亮的磁场之谜:早先探测和研究表明月球几乎没有磁场,可是对月球岩石的分析却证明它有过强大的磁场。这一现象令科学家大惑不解,保罗·加斯特博士宣称:“这里的岩石具有非常奇特的磁性……完全出乎我们意料。”如果月球曾经有过磁场,那么它就应该有个铁质的核心,可是可靠的证据显示,月球不可能有这样一个核心;而且月亮也不可能从别的天体(诸如地球)获得磁场,因为假如真是那样的话,它就必须离地球很近,这时它会被地球引力撕得粉碎。  月球内部神秘的“物质聚集点”之谜:1968年,围绕月球飞行的探测器首次显示,月球的表层下存在着“物质聚集结构”。当宇宙飞船飞越这些结构上空时,由于它们的巨大引力,飞船的飞行会稍稍低于规定的轨道,而当飞船离开这些结构上空时,它又会稍稍加速,这清楚地表明这物质聚集结构的存在,以及它们巨大的质量。科学家们认为,这些结构就像一只牛眼,由重元素构成,隐藏在月球表面“海”的下面。正如一位科学家所称:“看来谁也不知道该如何来对付它们。”【人类美丽的幻想:到月球上织网(苏月琼)】  月到中秋分外明,中秋之夜,一轮明月高挂在天幕上,晚风送来一阵阵醉人的花香。当人们踏着银色的月光,尝着美味的月饼,在花前月下漫步之时,抬头仰望那皎皎明月,有人会突发奇想:当21世纪在月球上建成人类基地之时,月球上也能建立电脑网络吗?这个月球网络也和地球的因特网联接吗?这的确是一个饶有兴味的问题。  据欧洲宇航局的预测报告显示,月球上引力小,并且月岩中的矿藏很丰富,很有开采价值,因此,月球在未来的200年内将成为太阳系的科学研究和工业中心。目前,欧洲、美国和日本的航天学家正在为未来向月球移民和开发月球而进行科学试验,准备在2030年建成月球人类基地。美国宇航局将拨款1 000亿美元在月球上兴建月球城,计划在2007年向月球移民100多人,最终达到10 000多人。为此,通信学家们也正在为建立未来的月球电脑网络而进行各种准备工作,以便在将来月球人类基地建成之时,月球网络能够肩负起月球通信以及月球与地球之间的“月—地通信”的重任。  1999年4月9日,美国宇航局局长丹尼尔·戈尔丁在印第安纳州伦斯勒理工学院举办的“空间周”活动的开幕词中预言,21世纪初,美国人就可以在家里通过星际因特网遨游太空,包括月球、火星乃至整个太阳系。戈尔丁说,这并非科学幻想,而是美国宇航局对21世纪科技应用前景的展望。星际因特网的研究计划是美国宇航局在1994年首先提出的,这项引人瞩目的计划得到了政府有关部门和商界巨头的鼎力支持。这项计划的主要内容是通过星际因特网将在太空轨道上运行的所有的卫星通信设施联接起来,成为一个巨大的通信网络,并且与地球上的互联网络联接在一起。2003年,星际因特网建成之后,将不再像目前这样由单个卫星向地球传输数据,从而大大地提高卫星通信的传输效率。无独有偶,世界级的IT巨头也想到了要将因特网撒向月球、火星,撒向太空,撒向整个宇宙。Internet 之父、MCI通信公司高级副总裁Vinton Cerf,不久前出席了在日本东京举办的21世纪国际太空开发研讨会,他在谈到建立“一个地球之外的因特网”这个问题时,语惊四座:“现在是考虑如何建立地球之外的Internet的时候了。”他还表示,星际因特网设计是美国太空总署火星任务计划的一个重要组成部分,最快可以在2001年开展地球和月球之间的星际协议试验。他估计,人类最早可在2030年登上火星。地球和火星的距离约为8 000万公里,因此,从地球向火星传输信息会有长达40分钟的延误,而一来一回便长达80分钟。此外,地球与距离更远的木星、土星等其他更远的星座的通信延误时间会更长,因此,VintonCerf认为建立星际因特网通信新系统是非常必要的。  目前,美国在卫星通信领域遥遥领先,美国科学家设想,可以利用人造地球卫星作中继站,像纽带一样把月球和地球的通信网联系起来。而日本在登月太空船的研制方面成绩斐然,日本科学家则设想,不妨利用登月太空船作中继站,像桥梁一样让月球和地球之间的联系息息相通。  美国和日本科学家们的方案,目的都是为了把目前地球上最大的国际计算机因特网联通到月球上面,把因特网编织成为贯通月球和地球的巨网,让网上盛开出更鲜艳夺目的“月—地通信”之花,让网络世界上升起一轮皎皎明月,把整个世界辉映得银装素裹、分外多娇。  ──选自1999年10月7日《科技日报》【月球与外星文明的传说】  世界上许多报道说美国曾有意掩盖了有些登月资料,比如,有报道说在美国第一次登月时曾拍摄下一幅照片,宇航员在月球表面发现了二十几个人类脚印。所以,世界上许多人认为,美国知道许多人们所不知道的东西。这些东西又是什么呢?从现有逐渐透露出来的消息看,美国终止登月计划很可能是迫不得已。  在“阿波罗15号”登月的过程中,地球上的接收人员听到了一个很长的哨声,随着声调的变化,传出了一个由二十个音节组成的一个短语,而且重复多遍。对此,美国宇航局同样没有作出解释。  1987年3月,前苏联科学家公布了一条十分惊人的消息,在月球背向地球一面的火山口中,停放着一架美国二战时期的重型轰炸机。这个消息是前苏联科学家从人造卫星发回的一组照片中得知的,据照片显示,这架飞机的机身和机翼上有明显的美国空军标志,飞机的有些地方已被陨石损坏,但机体仍非常完好。然而,1988年7月22日,这架飞机竟然从月球上神秘失踪,令科学家们大惑不解。据说,美国曾组织专家秘密调查过这宗月球上的轰炸机事件。尽管后来有些新闻媒介报道说,这张月球背面的照片是有人把两张照片合成的欺世之作,但又提不出确实的证据。  苏美两国在太空航行中曾多次与来历不明的某种文明相遇。1984年5月14日,前苏联太空试验室“礼炮六号”就曾在空间轨道与这种文明相遇。双方最近的距离只有100米,据说,前苏联宇航员曾亲眼目睹了这些肤色呈棕黄色的外太空生物。在双方并航了34天之后,这个圆球体的飞船才终于离去,消失在茫茫的天宇中。  最近,前苏联太空研究部宣称,美国“发现号”航天飞机在航行过程中,曾被两个不明飞行物尾随。据说,“发现号”进入轨道之后,即有两个UFO(不明飞行物)尾随其后,当航天飞机抵达指定空间后这两个UFO便隐没而去。但“发现号”返航时,它们再次出现,直到“发现号”顺利进入大气层返回地面才离去。  1843年,一个名叫约翰·西洛塔尔的人曾在月面上观察到一座直径12公里的环形山,被命名为“林奈”环形山,但几十年后,人们奇怪地发现“林奈”环形山正在逐步地消失,到20世纪,据美国“阿波罗15号”拍回的照片显示,现在的“林奈”环形山只有2?4公里。有人认为这种现象是月球火山造成的,然而天体物理学却证实,月球火山早在几千万年前就已经停止了,月球如果有核心的话,那也早已冷却、凝固,根本不可能在这个阶段上存在火山活动。因此人们相信,“林奈”环形山的改变是由于人为因素造成的。说穿了,就是月球人对其防护层进行改造。【中秋赏月】  每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们经久不衰的话题。  追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”  从时令上说,中秋是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”  民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:“中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”  宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写:“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉戏连坐至晓。”《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”  明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”“闹月”“行月”“跳月”“偷月”等丰富多彩的活动。  碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜郎中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。【中国古代部分月亮诗词】  明月皎夜光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。昔我同门友,高举振六翮。不念携手好,弃我如遗迹。南箕北有斗,牵牛不负轭。良无盘石固,虚名复何益?(《古诗十九首(之七)》)  明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。(《古诗十九首(之十九)》)  听月楼头接太清,依楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转,捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细,斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起,吹落嫦娥笑语声。(《听月诗》)  新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。(班婕妤《怨歌行》)  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。(王建《十五夜望月》)  张若虚《春江花月夜》(略)  明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。(李白《关山月》)  花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。(李白《月下独酌》)  床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)  更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。(刘方平《月夜》)  满目飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。(杜甫《八月十五夜月(其一)》)  戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)  昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。临风一叹无人会,今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)  海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。(张九龄《望月怀远》)  初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。(李商隐《霜月》)  秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。(孟浩然《秋宵月下有怀》)  尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。碧虚无云风不起,山上长松山下水。群动悠然一顾中,天高地平千万里。少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。云车并欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。绝景良时难再并,他年此日应惆怅。(刘禹锡《八月十五日夜桃源玩月》)  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)  快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。(辛弃疾《满江红中秋寄远》)【知识擂台赛部分参考试题】  你知道人类是什么时候第一次登上月球的?  哪个国家的哪一位宇航员第一次踏上月球?  关于月球的来源有哪些说法?  你知道月球上有哪些可以利用的资源?  人造月亮是怎么回事?  月球和地球相距多远?  “朔”“望”各是什么现象?  “月海”是月球上的海吗?最大的“月海”叫什么?  月球与地球的年龄哪个大?  月球的半径是多少?  为什么会发生“月食”现象?  月球上的大大小小的“坑”是怎么回事?  人到了月球上为什么变得那么轻?  月球为什么会发生圆缺变化?  为什么地球上的人只能看到月球的同一面?  在月球上能看到地球的什么建筑?  月球是行星吗?  月球引起大海变化的现象叫什么?它是如何发生的?  你能说出哪些天文仪器?  天文台为什么总是建在山上?  天文台为什么是圆的?  人类历史上是谁第一个开始月球的科学观察?  中国历史上有名的天文学家有哪些?他们各有什么突出的贡献?  中秋节是怎么来的?  嫦娥和吴刚各是谁?他们有什么故事?  自古以来,月亮有其他不少别名,你知道哪些?  月饼是怎么来的?现在的月饼有哪些种类?  “海上生明月,天涯共此时”是谁的诗句?是什么意思?  “露从今夜白,月是故乡明”是谁的诗句?你怎样理解?  你知道瞎子阿炳是谁?他写过一首关于月亮的乐曲的名称叫什么?  贝多芬创作《月光曲》的经过是怎样的? 追问:补充:1.初步了解月球的自然现象和人文现象,培养科学探索精神和人文精神;2.学习利用图书馆和互联网获取资料的方法;3.能用科学的语言条理清楚地介绍科学现象;4.与月球有关的科学文字、图片和录像资料;5.关于月亮的更多的神话传说、民风民俗和文艺作品;6.在有所遵循的基础上展开想像与联想,进行写作练习。
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是猪生肖。
兔子,神话里不是说嫦娥奔月,玉兔捣药么
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/etc/nginx/nginx.conf.问点关于月球的知识1.月球小知识2.月亮的传说3.关于月球的成语4.月亮诗词5.月亮别称/为什么会有此别称
v嫦娥奔月v 相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去. 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳. 后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺.奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来. 不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥.后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻. 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药.据说,服下此药,能即刻升天成仙. 然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏.嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了. 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来. 待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药. 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去. 嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去.由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙. 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事.后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了.气得后羿捶胸顿足哇哇大叫.悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字.这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥. 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥. 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安.从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了. 嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求. 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月.将往,枚占于有黄.有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌.’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍.”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.” v后羿射日v 传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒.因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民. 人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难.后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间. 后羿立即开始了射日的战斗.他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击.这就是有名的后羿射日的故事. 但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间.受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生. 嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法.根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去.嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了.另一种说法是屈原(约前340椩记?78)《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了.嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉. 关于后羿之死,战国时思想家孟子(约公元前372椩记?89年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前179椙?22)编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的.暗害的手段记载各不一样,有的说是用桃木大棒打死的,有的说是用暗箭射死的.总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里. 有的传说里还说,后羿死后英魂不散,变成了打鬼的钟馗神.这一说法是我国著名史学家顾颉刚(年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的.这种说法,实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念. v朱元璋起义v 空格中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望.中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息.中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来. 空格后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日. v吴刚伐桂v 传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树.汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂随砍随合,砍伐不尽,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象. 成语:冰壶秋月 不日不月 霸王风月 百星不如一月 闭月羞花 残冬腊月 嘲风弄月 嘲风咏月 春花秋月 成年累月 长年累月 蹉跎日月 蹉跎岁月 得月较先 戴月披星 二分明月 月夕花朝 风高放火,月黑杀人 风花雪月 芳年华月 风清月皎 风清月朗 风前月下 风情月债 风云月露 光风霁月 花残月缺 海底捞月 花好月圆 花前月下 花容月貌 荒时暴月 皓月千里 烘云托月 花颜月貌 壶中日月 花朝月夕 镜花水月 积年累月 经年累月 近水楼台先得月 九天揽月 今月古月 流星赶月 镂月裁云 六月飞霜 累月经年 落月屋梁 抹月秕风 明月清风 明月入怀 弄月嘲风 披星戴月 清风明月 穷年累月 秋月春风 秋月春花 日东月西 日就月将 日积月累 日居月诸 日升月恒 日往月来 日削月割 日削月朘 日省月试 日新月异 日月重光 日月蹉跎 日月合壁 日月经天,江河行地 日月交食 日月丽天 日月入怀 日月如梭 日月参辰 十冬腊月 舌端月旦 三月不知肉味 岁月蹉跎 水中捞月 跳丸日月 停云落月 田月桑时 无边风月 五黄六月 吴牛喘月 五月披裘 五月粜新谷 晓风残月 犀牛望月 月白风清 语出月胁 月旦春秋 月地云阶 迎风待月 吟风弄月 吟风咏月 月黑风高 猿猴取月 月里嫦娥 月露风云 月落星沉 月明千里 月下花前 月下老人 咏月嘲风 映月读书 月晕而风 月盈则食 月章星句 峥嵘岁月 止谈风月 众星捧月古诗:十五夜望月 (王 建) 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花. 今夜月明入尽望,不知秋思落谁家. 关山月 (李白) 明月出天山,苍茫云海间. 长风几万里,吹度玉门关. 汉下白登道,胡窥青海湾. 由来征战地,不见有人还. 戍客望边邑,思归多苦颜. 高楼当此夜,叹息未应闲. 月下独酌 (李白) 花间一壶酒,独酌无相亲. 举杯邀明月,对影成三人. 月既不解饮,影徒随我身. 暂伴月将影,行乐须及春. 我歌月徘徊,我舞影零乱. 醒时同交欢,醉后各分散. 永结无情游,相期邈云汉. 夜思 (李白) 床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡. 月夜 (刘方平) 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜. 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱. 嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉. 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心. 八月十五夜月 (唐 杜甫) 满月飞明镜,归心折大刀. 转蓬行地远,攀桂仰天高. 水路疑霜雪,林栖见羽毛. 此时瞻白兔,直欲数秋毫. 月夜忆舍弟 (杜甫) 戍鼓断人行,边秋一雁声. 露从今夜白,月是故乡明. 有弟皆分散,无家问死生. 寄书长不达,况乃未休兵. 望月怀远 (张九龄) 海上生明月,天涯共此时. 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋. 不堪盈手赠,还寝梦佳期. 霜月 (李商隐) 初闻征雁已无蝉, 百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷, 月中霜里斗婵娟. 秋宵月下有怀 (孟浩然) 秋空明月悬,光彩露沾湿. 惊鹊栖未定,飞萤卷帘入. 庭槐寒影疏,邻杵夜声急. 佳期旷何许!望望空伫立. 八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡) 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间. 凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山. 碧虚无云风不起,山上长松山下水. 群动悠然一顾中,天高地平千万里. 少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官. 云欲下星斗动,天乐一声肌骨寒. 金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望. 绝景良时难再并,他年此日应惆怅. 中秋月(晏殊) 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月(苏轼) 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘. 此生此夜不长好,明月明年何处看. 八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边. 今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前. 西北望乡何处是,东南见月几回圆. 昨风一吹无人会,今夜清光似往年. 中秋待月(陆龟蒙) 转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期 帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞 最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕 何人为校清凉力 欲减初圆及午时 天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休) 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新. 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人. 宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫. 一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛. 谁为天公洗眸子,应费明河千斛水. 遂令冷看世间人,照我湛然心不起. 西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠. 今宵注眼看不见,更许萤火争清寒. 何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变. 曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板. 青荧灭没转山前,浪风回岂复坚. 明月易低人易散,归来呼酒更重看. 堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草. 卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老. 南都从事莫羞贫,对月题诗有几人. 明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客. 中秋登楼望月 (宋 米芾) 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍. 天上若无修月户,桂枝撑损向西轮. 倪庄中秋(元好问) 强饭日逾瘦 狭衣秋已寒 儿童漫相忆 行路岂知难 露气入茅屋 溪声喧石滩 山中夜来月 到晓不曾看月 亮 的 别 称 "江畔何人初见月?江月何年初照人?"(张若虚《春江花月夜》)月亮与人类关系极为密切.月圆月缺,引发了人们多少美好的想象;月晴月阴,牵动了多少文人墨客的情思!于是,月亮便拥有了数以百计的、充满诗情的别称.这些别称异彩纷呈,美不胜收. 一、来源于月亮本身特征的别称 1.直称 月亮夜行于天,明而有光,普照大地,时圆时缺,缺而复圆,盈亏更替,周而复始,于是有了以下一些别称:夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等.如: ①圆景光未满,众星粲以繁.(曹直《赠徐干》) ②圆光过满缺,太阳移中昃.(李白《君子有所思行》) ③夜光何德,死则又盲?(《楚辞·天问》) 月魄:月初升或始缺时不明亮的部分. 阴历每月初始见之月叫"魄"(本字"霸"),后来就以之代称月亮,并逐渐形成以"魄"为基本语素的别称--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊……如: ①玉魄中天满,清辉近水多.(何景明《对月》) ②日轮驻霜戈,月魄悬雕弓.(高适《塞下曲》) 2、喻称 圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓,于是产生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴,月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉,玉盘、银盘、晶盘,清规,金丸、素丸,玉环,玉弓、明弓,玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等.此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称.如: ①团团冰镜叶清辉.(孔平仲《玩月》) ②绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍.(元稹《月》) ③玉轮卧兔初升魄,铁网珊瑚未有枝.(李商隐《碧城》) ④汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘.(李群玉《中秋君山看月》) ⑤昨夜风高露井桃,未央前殿月轮高.(王昌龄《春宫曲》) ⑥半夜老僧呼客起,云峰缺处涌冰轮.(苏轼《宿九仙山》) ⑦寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓.(李贺《南园》) ⑧指点南楼玩新月,玉钩素手两纤纤.(白居易《三月三日》) ⑨江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.(张若虚《春江花月夜》) 将上述别称相互交错,两两组合,又派生出许多生词--兔轮、兔魄、桂轮、桂魄、圆舒、圆蟾、娥轮、镜轮、蟾轮、蟾盘、蟾魄、蟾钩等等.如: ①桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣.(王维《秋夜曲》) ②桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央.(唐·方干《月》) ③慈鸟夜夜向人啼,几度沙窗兔魄低.(元·范椁《赠郭判官》) 二、来源于神话传说的别称 月亮的许多别称,都来源于一些美丽动人的神话传说. 1.玉兔捣药--"兔"字系列别称 传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的"兔"字系列别称--玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔……玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称.如: ①玉兔半升魄,铜壶微滴长.(李绅《奉酬乐天立秋日有怀见寄》) ②金兔犹悬魄,铜龙欲启扉.(江总《答王均早朝守建阳门开》) ③玉杵秋空,凭谁窃药把嫦娥奉.(汤显祖《牡丹亭·闹殇》) ④沉钩摇兔影,浮桂动丹芳.(卢照邻《江中望月》) 2.吴刚伐桂--"桂"字系列别称 传说月中有桂花树,任凭吴刚砍伐却永远不倒.由此,又产生了月亮的"桂"字系列别称--桂、丹桂、月桂、桂月、桂宫、桂窟、桂丛、桂影、桂晖、桂魄……如: ①长河上月桂,澄彩照高楼》(张正见《薄帷鉴明月》) ②桂月危悬,风泉虚韵.(庾信《终南山义谷铭》) ③桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧.(苏轼《念奴娇·中秋》) ④桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白露.(沈约《登台望秋月》) 3.嫦娥奔月--"娥"字系列别称 传说后羿之妻嫦娥偷吃不死之药升月成仙,由此便产生了月亮的"娥"字系列别称--嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、残娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵……"婵娟"本指美女,借指嫦娥仙子,故"婵娟"也成了月亮的别称.如: ①素娥脉脉翻愁寂,付与风铃雨夜长.(宋·范大成《枕上》) ②引玄免于帝台,集素娥于后庭.(谢庄《月赋》) ③但愿人长久,千里共婵娟.(苏轼《水调歌头》) ④江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥.(李郢《中元夜》) 4.蟾蜍成精--"蟾"字系列别称 传说月亮上有一只蟾蜍成了精,由此产生了"蟾"字的系列别称--蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、凉蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宫、蟾阙、蟾光、蟾彩……如: ①玉蟾离海上,白露湿花村.(唐·李白《初月》) ②老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白.(李贺《梦天》) ③月浪衡天天宇湿,凉蟾落尽疏星入.(李商隐《燕台诗·秋》) ④孤蟾久未上,五写不成归.(宋·司马光《停月亭》) ⑤几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍方复回.(刘商《胡笳十八拍》) 在以上四个系列别称之外,还有由"免""桂""蟾"等并列而成的新的称--兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔……如: ①出门聊一望,蟾桂向人斜.(唐·罗隐《旅梦》) ②三五明月满,四五蟾兔缺.(《古诗十九首》) 5.其他 关于月亮的神话传说还有很多,由此形成的别称非常丰富.传说为月亮驾车的神叫"望舒"月神名叫"结鳞"(又叫"结璘"),月中的五夫人名"月魂",月亮的归宿处为"月窟"月亮中有宫殿名叫"广寒宫"……这些都成了月亮的别称.如: ①夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿.(鲍溶《宿水亭》) ②曜灵忽西迈,炎烛继望舒.(曹丕《在孟津》) ③地与山根裂,江从月窟来.(杜甫《瞿塘怀古》) 三、来源于阴阳学说的别称 古人认为,月为阴气之精,日为阳气之精,故以"阴""阳"分别指月、日,由此产生了月亮的一系列别称:太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄…… ①万古太阴精,中秋海上生.(张祜《中秋夜杭州玩月》) ②阴魄出海上,望之增苦吟.(马戴《中秋月》) ③秋韵起,月阴移,下帘时.(宋·毛滂《诉衷情》)
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