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在幼儿园教学活动中渗透民间语言游戏的研究和实践
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在幼儿园教学活动中渗透民间语言游戏的研究和实践
作者：&&&&文章来源：本站原创&&&&点击数：1487&&&&更新时间：
在过去，很多人都以会讲一口流利标准的普通话为荣，但如今普通话是普及了，但是我们的本土方言却渐渐远离人们的生活。像“摇啊摇，摇到外婆桥”、“鸡鸡斗，共共飞，野猫来，不怕已”等曾家喻户晓的朗朗上口的方言童谣正随着时代的变迁而逐渐淡出孩子们的生活。而能够完整吟诵一首方言童谣的孩子寥寥无几，很多孩子甚至连本土方言话都说不好，这不禁让人担忧。由此,我们在园本课程开发中整理出一些符合幼儿年龄特点和心理特点的、对幼儿的发展有正面影响的园本乡土童谣集，在实践中,我们发现家乡民间童谣不但具有浓郁的乡土气息,同时兼有趣味性、思想性、艺术性和可接受性的特点。幼儿通过民间童谣的学习了解了家乡更多的民间文学，继承了中华民族的优秀文化，启发了孩子的想象力、创造力。对拓展幼儿的知识面，陶冶幼儿的情感，启迪幼儿的美感等都具有潜移默化的作用。
一．精心挖掘适合幼儿的童谣素材，传承民间文化
不同年龄段的幼儿有不同的身心发展特点，兴趣也有所不同，我们在选择童谣时，应充分考虑幼儿的接受和理解能力，同时关注幼儿的兴趣。例如，小班幼儿理解能力弱，注意力集中时间短，喜欢重复，我们就选择那些短小易记、语言生动、描述动物的民间童谣。如《点点虫》《小老鼠上灯台》等。中班幼儿对事物的理解能力有所增强，视野的拓展使得他们的思维和想象能力都有所发展，我们就选择一些贴近幼儿生活实际、内容丰富的民间童谣，如《卷白菜》《摇呀摇》等，通过游戏更好地促进他们语言能力的发展，丰富他们的想象力。大班选择童谣更多注重的是形式上的变化。有叙事式的童谣，有问答式的童谣，充满了趣味性，孩子在无形中就表现出了童谣的韵律感。
不同地区的民间童谣体现了不同地域的民俗风情和语言特色。我们在选择童谣时，就选择本地区的童谣，幼儿较易理解本土的童谣，较难理解其他地区的童谣。例如“你姓啥？我姓黄；啥个黄？草头黄；啥个草？碧草；啥个笔？毛笔；啥个毛？三毛；啥个山？高山；啥个糕？年糕；啥个年？19**年，待那姆妈吃碗肉丝面！”“ 落雨哩，打烊哩，小八辣子开会哩，矮子老板拖地板。”这两则童谣所涉及的“姆妈”“小八辣子”等都是本地区幼儿熟悉的方言词，他们很容易体会到这种语言带来的幽默诙谐的意境。　
二．民间童谣在游戏中的有机结合，寓教于乐
我国著名教育家陈鹤琴先生说过："小孩子生来是好动的，是以游戏为生命。"游戏是幼儿生活的组成部分，是幼儿最基本、最喜欢的活动。因此，应把幼儿这一特点，在教学中以游戏的形式激发幼儿学习民间童谣的兴趣。
小班幼儿在参与活动时的注意力很容易分散，游戏是幼儿最感兴趣的活动，而将童谣融入在游戏中，更显示出它浓厚的趣味性，符合小班幼儿好奇、好模仿、好动的特点。《点点虫》这首童谣篇幅短小、精炼，而小动物也是幼儿非常喜欢的，在活动中教师就运用PPT，逐一出示动物，让孩子们在说一说、动一动并借助游戏、肢体动作，朗诵童谣，通过游戏帮助他们理解了童谣内容。又如《丢手绢》“丢，丢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，大家不要告诉他，快点、快点地抓住他，快点，快点抓住他。”活动中，如果让幼儿坐在椅子上，单纯地学内容，是枯燥无味的，但在游戏中，让幼儿边唱边玩，一个幼儿绕着圆圈边跑边唱，加上周围幼儿配合，一唱一和，充满了游戏情趣，幼儿的游戏兴趣更浓，学的效果也就更好，同时，也促进了幼儿与同伴一起玩的能力。
再有，我们将传统的民间童谣和现代的儿歌移植于幼儿的游戏之中。如将“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥……”这一民谣移植于“摇摇船”的游戏，训练幼儿动作的协调性，培养其合作精神。将“唐僧骑马咚啦个咚，后面跟着个孙悟空……”这一现代儿歌移植于“跳竹竿”这一游戏之中，孩子们边吟着喜欢的儿歌边有节奏地跳竹竿、敲竹竿，大家在说说玩玩中发展基本动作，又达到了锻炼的目的。
三、挖掘利用各种活动途径，渗透童谣教学，散发独特魅力
民间童谣来源于生活，取材于大自然，蕴含丰富的审美意境。让幼儿经常欣赏或吟唱不同题材、不同风格、不同内容的民间童谣能够帮幼儿增加对民族文化的了解，丰富幼儿的艺术经验。因此，在学习童谣过程中。不仅要让幼儿在游戏中学，还要充分发挥他们的主体性，让他们积极参与，主动探讨。
1．本土方言运用到教学之中
学习童谣离不开方言，方言比普通话更具有诙谐、幽默、生动的特点，它是一种富有游戏性、趣味性的感知和体验活动。用方言吟诵童谣可以让幼儿真正体验方言的美、方言的趣，激发幼儿爱家乡的情感。例如“你姓啥？我姓黄；啥个黄？草头黄；啥个草？碧草；啥个笔？毛笔；啥个毛？三毛；啥个山？高山；啥个糕？年糕；啥个年？19**年，待那姆妈吃碗肉丝面！”这是一首非常有趣的问答歌，一问一答的形式，深受孩子们的喜爱。因其短小、押韵，读起来琅琅上口，别有一番韵味。朗读时采用师生问答、同伴问答的方式，更增添了朗读的兴趣。又如：《炒毛豆》。两名幼儿互相握住双手。一边用本土方言念：“炒、炒、炒毛豆，炒好毛豆翻跟斗”。琅琅上口的童谣加上别有趣味的方言朗读，又结合有趣的游戏形式，深受孩子们的喜爱。在边念边玩中，孩子们进一步感受到了方言的魅力和韵味，也为他们的童年增添了无穷的乐趣。在游戏中，采用边玩边念的方法，更具有直观形象性，幼儿也更能理解含义。
2．童谣运用于教学环节之中
童谣音韵和谐、内容浅显、生动形象，能有效抓住幼儿的听觉、视觉感官。因此在活动导人环节中运用童谣，能够将幼儿的注意力集中到教师预设的问题情境中来，从而激发幼儿对活动的兴趣。例如：在美术活动“电视机”中，教师用谜语童谣的形式引出活动内容：“有个盒子方又长，中间玻璃亮堂堂，唱歌跳舞又演戏，天下大事盒中装。”幼儿根据已有经验猜测谜底，教师通过与谜面的比对，与幼儿一起分析、判断，最终得出电视机的答案。在整个猜谜过程中。幼儿被相互间营造的学习气氛感染，学习兴趣被激发出来，注意力更加集中。在活动主要环节运用游戏性的童谣同样可以将幼儿带人游戏情境之中，进一步激发幼儿注意的坚持性，起到保持幼儿活动兴趣的作用。例如：在数学活动“按数取物”中，教师将童谣《五指歌》“1、2、3、4、5，上山打老虎，老虎没打到，打到小松鼠，松鼠有××个。”以游戏的形式融入，让幼儿一边念童谣一边按教师出示的数字或口令数字拿相应数量的“小松鼠”。由于教师口令和出示的数字在不断变化，因此幼儿会不厌其烦地进行操作，较好地保持了活动的兴趣。&
在教学活动中教师的的随机教育也是不容忽视的，抓住时机对幼儿进行随机教育，会产生什么教育效果呢？如在民间童谣《拉大锯》，其内容很适合幼儿学说：“拉大锯，扯大锯，锯木头，盖房子。姥姥家，唱大戏，接姑娘，请你去，小外甥儿你也去，大家一起去看戏。”随着小朋友们两两相对，双手相握，前后摇摆，小朋友们边玩边学，一首童谣就学会了。这时，有个别小朋友在游戏的时候分散了注意，干扰别的小朋友玩游戏，于是，我就随口念到：“拉大锯，扯大锯……你也去，我也去，大家一起去看戏。就是不给……”故意在童谣的后面加了一句，但又不点明不给什么。结果有个别小朋友点出了那个干扰别人的小朋友的名字。于是，就成了“就是不给××去。”而被点到名的小朋友自然接口说“要去要去，我也去！”这是一次自然而然的创编过程，幼儿在玩中学，学中玩，保持极高的学习兴趣。
3．童谣活动渗透于环境创设之中
环境创设是幼儿园课程设置中必不可少的一环。环境作为一种隐性课程，对幼儿的影响是潜在的、间接的和内隐的。创设一个良好的童谣欣赏、学习环境也是至关重要的。《纲要》中指出：“幼儿的发展是在与周围环境的相互作用中实现的”，因此，我们将童谣渗透在环境创设之中，我们以“水乡文化苑”为主线”分别有“快乐民间童谣”、“民间游戏玩玩乐”、“民间艺术表演坊”，使整个走廊活动空间彰显浓浓的乡土特色，营造了浓浓的文化氛围。打开一扇扇的门，我们则根据幼儿的年龄特点选择一些幼儿所熟悉的、接近幼儿生活的、有趣的民间童谣。如：《小老鼠上灯台》、《拉大锯》、《摇呀摇》等童谣，将童谣以图文并茂的方式展示出来；如在中三班的门口我们就将《老鼠娶亲》的画面结合游戏的方式呈现在墙面上，我们将朗朗上口的童谣和游戏相结合，呈现给幼儿，利用幼儿参与游戏的需要，以及对童谣的好奇和兴趣，让幼儿在游戏的过程中，边欣赏、边学习、边理解，这样没有压力的活动，完全是幼儿主动参与的过程。幼儿通过边欣赏，边回忆，从多角度、多方位、多通道的感受童谣的无穷魅力，从而主动地去发现美、创造美，进一步萌发学习童谣的兴趣。
总之，家乡传统的民间童谣散发着浓郁的泥土气味，童谣那幽默、风趣的方言，给孩子们带来浓厚的学习兴趣，一首首的童谣在孩子们的口中传诵。游戏时念童谣；集体活动时念童谣，个别活动时也念童谣；玩耍时离不开童谣，休息时也伴着童谣，他们觉得童谣就像本身的好伙伴一样时刻不离。在园本课程本土化的实施过程中，我们通过大胆尝试、不断探索，认为用适宜的方法对幼儿园孩子渗透方言教育是可行的，也是必要的。活动不仅深受孩子们的喜爱，也得到了家长的大力支持。活动让我们的孩子进一步了解了家乡的风土人情、方言韵味，也使我们老师更加关注家乡的过去与未来，激发了内心爱家乡的情愫。
文章录入：俞黎霞&&&&责任编辑：俞黎霞&
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昆山高新区新华舍幼儿园
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园址：昆山市玉山镇萧林西路82号新华舍小区33幢 电话:7维护制作： 备案/许可证编号为：教学随笔：大班民间游戏《挤油渣》
教学随笔：大班民间游戏《挤油渣》
根据农村得天独厚的自然资源，我开展了“幼儿一日生活过渡环节中江村民间游戏设计与实施的研究”课题研究。我以民间体育游戏作为切入口，在创设良好的环境，优化活动资源的基础上，把促进幼儿身心健康放在工作的首位，从而进一步推进课题的深化研究和实践。
1、课题研究丰富了幼儿户外游戏活动的内容，激发了幼儿参加民间体育游戏活动的兴趣。解决了教师在组织幼儿进行户外民间体育游戏活动时，对材料投放、场地安排设计的盲目性和局限性，进一步提高了开展民间体育游戏活动的有效性。我们将民间趣味体育游戏渗透到幼儿的一日活动中，从早上幼儿零碎的入园开始，幼儿就可以自选一些民间体育游戏进行活动，可以是独自玩的，也可以是两人或三人合作玩的。还可以在课间、午饭后等一些时间玩。
利用民间趣味体育游戏，提高了场地、器材的利用率。民间体育游戏形式多样，不受场地的限制，有小组的有个别的，或走廊的、阳台、操场，三三两两在一起就可以玩了。如：走廊可进行“挤油渣”游戏，民间体育游戏充分利用空间，保证每个幼儿都有活动的空间和场地。
2、进一步引发了教师对民间体育游戏的关注和重视。在没有开展这个活动之前，我们教师对民间的一些游戏都不太了解，并且对玩法也没有去仔细的研究过，很少组织幼儿去玩民间体育游戏。而自从开展活动后，我认真地搜集民间趣味体育游戏的一些资料，并将一些传统的玩法和创造性地玩法的有机整合，积极地投入到活动中来，真正地成为幼儿游戏活动的支持者、引导者、合作者。如：荷花荷花几月开、金锁银锁、抢四方、老鼠笼、等。
3、课题的研究很好地继承了我们民间的传统游戏，让幼儿回归自然、一展童贞，给童年时代留下美好的回忆。现实生活中，许多体育游戏内容比较枯燥，形式呆板，对幼儿的限制也过多，幼儿在活动中表现的并不快乐，而民间趣味体育游戏富有娱乐性，趣味性特别有的还附有儿歌，琅琅上口，简便易学，这些具有悠久历史的游戏，是幼儿极好的游戏项目。在平时我们经常在耳朵边会听到幼儿自发进行一些游戏的歌谣，而且说的津津有味。如：老鼠笼，老鼠老鼠坏东西，偷吃粮食偷吃米，我们搭个老鼠笼，喀嚓一声抓住你。这些有趣的歌谣给儿童留下了美好而深刻的印象。
4、通过师生共同制作玩具，培养了教师和幼儿的动手能力，同时也激起教师在对其他教育行为中如何充分利用和发挥教育资源的思考和习惯，实现从教育观念到行为的改变。我们教师根据半成品、自然资源，废旧物品制作了大量的游戏器具。有布制品，如：动物尾巴、布飞碟、布绳
…… ，草制品，如：草席、草绳、草龙、手流弹……，竹制品，如：高跷、竹马、竹蜻蜓、竹篓……
&，纸制品，如：四角板、纸棒、纸球……
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。幼儿园中班民间游戏活动《顶物》，幼儿园教案│
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幼儿园中班民间游戏活动《顶物》
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幼儿园中班民间游戏活动《顶物》
作者：幼儿园&&文章来源：&&&&更新时间： 12:42:30
一、活动目标：1、学会用交叉的方法寻找中心点，掌握平衡技巧。2、体验科学探索的乐趣。
二、活动准备：长短相同的竹竿；飞盘、书本、方盒子、硬纸板等物体；
三、活动过程：（一）尝试自由探索“顶物”
1、幼儿每人选一竹竿、任一物体进行尝试“顶物”。2、请顶物比较成功的幼儿说说自己尝试的方法。
（二）学习寻找中心点1．教师示范用交叉方法寻找中心点。2．幼儿尝试操作找出中心点，并做好标记。3．教师小结：长方形、正方形和圆形物体可以用对角交叉的方法来找出中心点。
（三）第二次探索“顶物”1、幼儿按照所做标记进行再次操作顶物。2、与同伴交换物品进行操作，发现只要找出中心点就能顶物成功。3、在操作中体验探索乐趣和成功感。
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论传统民间游戏如何融入幼儿园游戏教学中
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　　摘 要：传统民间游戏对于幼儿教育大有益处，值得继承和发扬。论述如何从软硬件入手创设民间游戏融合幼儿园教育的条件，并分析了在专门活动区开展这类游戏的想法。 中国论文网 /9/view-5152442.htm　　关键词：传统民间游戏；幼儿教育；心理环境 　　在科技发展日新月异、西方教育理论和实践逐渐占主导地位的今天，很多幼儿园在游戏教学中主要依赖于电子设备，主要内容变为文化知识教育，传统民间游戏逐渐淡出了幼儿园，这不能不说是传统丧失的一个悲哀。民间游戏作为中华文化传统的一个组成部分，对幼儿的道德等社会化过程有着重要的教化价值，因此有必要在今天继续使用传统民间游戏，让它在幼儿园教学中焕发生机。 　　一、创造有利的民间游戏环境 　　目前，很多幼儿园的标准硬件设备都是西式设备，比如，钢琴、滑滑梯等，无论是教学还是游戏都难觅传统的踪影，因此要振兴传统游戏，就要创造一个丰富合理的物理环境。一般来说要从场地和材料两个方面入手：一是增加或者改装相关的教育设施，比如，在室外增加很多五颜六色的圆圈和格子，以便开展跳方格游戏，或者搭建一些方便灵活的多用型矮墙、屏风等，以便开展跳马等游戏。二是要重拾或者开发一些游戏材料，恢复民间游戏的器材，其中可以教师为主导，购买或者自己制作，也可以将游戏器材的制作融合到手工课上，收集材料师生一起制作，从而激发幼儿自由发挥其想象力和创造力，制造出新的玩具。当然这都要根据学生的需求和教学的需要，以及幼儿园的能力和资源。总的来说就是要因地制宜，根据条件做好硬件设备的准备工作。 　　二、为传统游戏教学营造心理环境 　　对于传统游戏，幼儿一般都是比较陌生的，尤其是一些游戏本身可能有一定的危险性，幼儿可能会有一定的心理负担，或者是觉得游戏很土、不好玩，或者是不爱玩、怕玩。这个时候，教师要采取措施，想方设法让传统游戏的魅力展现出来。比如，在玩“抬轿子”这个民间游戏中就有一定的危险性，原来是两个小朋友的手互相交叉，让第三个小朋友坐上去，现在为了让幼儿不害怕，可以让抬轿子的幼儿降低高度，或者干脆改装游戏，教师自己制作一个轿子，让第三人坐在这个轿子里面，就能保证幼儿的安全了。如果幼儿还是不敢，教师就可以做示范，教师自己先玩，让幼儿体会到这个游戏的有趣之处。 　　值得注意的是，良好的师生关系、同伴关系是游戏开展的前提，传统民间游戏也不例外，教师应该为幼儿提供游戏的安全保证，使得幼儿能充满自信地、大胆积极地去探索身边陌生的世界，并且做好铺垫工作，让幼儿能在感兴趣的民间游戏中自己去探索、 　　去发现、去体验。 　　三、为传统游戏设置专门的集中活动区域 　　为了更好地促进民间游戏在幼儿园中生根发芽，教师可以设置专门的传统民间游戏活动区域，将体育、美术等传统形式融合在幼儿园内，让幼儿不知不觉中感受传统民间游戏的魅力。比如，在幼儿园的益智区，可以放置“翻绳”“七巧板”“找东西南北”等器物，让幼儿们在轻松的环境下积极开动脑筋，教师可以在必要的时候给予指导，让他们感受到不同组合方式带来的乐趣，从而丰富游戏内容和难度，有助于培养幼儿的创造性思维。再比如，在美术区可以放置泥塑、剪纸、中国结等传统手工材料，并不定期地开展一些竞赛游戏，鼓励幼儿参加泥塑等游戏，并给予适当的鼓励，提高幼儿的审美能力和社会活动能力。 　　总之，传统民间游戏在现在的幼儿教育中是大有可为的，通过软硬件环境的营造，结合在各种活动区的大量放置，就能让传统游戏焕发生机，为幼儿教育再次创造价值，这样不仅能够丰富幼儿的游戏内容，扩展幼儿游戏空间，更为民间游戏资源与幼儿园日常教学活动的结合找到了适合可行的路径，对幼儿教育是大有益处的。 　　参考文献： 　　冯林林.幼儿园民间游戏课程的构建[J].学前教育研究，2010（3）. 　　编辑 杨兆东
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