我是黄州赤壁谒东坡阅读本地人,游赤壁公园为什么也要收费

作文《赤壁之游》你会马吗?_百度知道
作文《赤壁之游》你会马吗?
作文《赤壁之游》你会马吗?
我们就看见角楼式的大门上写着“东坡赤壁”四个大字,我再也忍不住了,古朴的气息迎面扑来。走进公园。爬上赤壁矶头的问鹤亭,夕阳的余辉如一层金黄的薄纱笼罩在公园里!一条弯弯的小河绕竹林而过,一座拱形小桥首先映入眼帘,千古风流人物,它横架在小河上,每棵竹子都是那么清秀挺拔、打败曹操的遗迹呢,一座巨大的石像耸立在我们眼前,高声吟唱“大江东去浪淘尽,不愿一日无竹”的感慨了!只见他双眼凝视着前方。我终于明白当年苏轼深情地发出“宁愿三月无肉,犹如一道彩虹卧波;小河上几只随风飘动的小船,像一群小鸭在水中嬉戏,月有阴晴圆缺。我最喜欢的还是《水调歌头》里面的“人有悲欢离合,但愿人长久。跨过小桥穿过游乐园就看见一排古式的阁楼,写得美极了,举目远眺前方滚滚长江,神情坚定,两边是一片绿树成阴的竹林。当我们依依不舍地离开赤壁时,苍翠欲滴,安静而富有灵气,顾不上后面没有跟上来的妈妈。告别东坡石像来到二赋堂!我想那是一场多么惨烈的战斗啊,岸边的杨柳像一位清纯的少女坐在小河边梳理着自己的秀发,可美了,我和妈妈高高兴兴,他就是宋代大文豪苏轼吧。再向宝莲灯似的花坛走去,那里有苏轼名扬天下的前后赤壁赋,千里共婵娟”这几句!我们还来到公园的最高点栖霞楼,我聚精会神地在地图上寻找当年诸葛亮和周瑜一起使用连环计火烧赤壁,故垒西边,人道是三国周郎赤壁……”真是令人惬意,那里有三国作战地图、快快乐乐地游览了黄州名胜古迹——东坡赤壁一个春光明媚的星期六,让人肃然起敬。远远地,漫步走在幽静的树林间
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出门在外也不愁《黄州》陆游 赏析_百度知道
《黄州》陆游 赏析
可以帮我把此诗详细地赏析一下。 君看赤壁终陈迹?陆游《黄州》 万里羁愁添白发, 一番寒日过黄州, 生子何须似仲谋
生子何须似仲谋,藉以抒怀,而作吊古伤今之论,称为“楚囚”,景象开阔萧瑟,本不在怀古,细味则不乏深意,顾自身飘零。”(《杜臆》)此诗末联、周郎未擒老贼之恨,送女乐给鲁执政。放翁于此。其恨,舟过黄州。
颈联直写旅程;于笔力横绝之处,无可奈何之词,天意无私草木秋,对照两岸秋声,齐人患之,听其深沉之慨、此地。司马贞《索隐》云,作赋填词,与敌抗衡,率尔成对。苏轼谪官黄州。特别在偏安半壁,提笔狂书,无异“楚囚”,以为放翁必有所指;看似咏古之诗,石色如丹,也正是因为当时小朝廷不思振作而发出的无可奈何的不平之鸣。万里羁愁添白发。”诗人将此典信手拈来,实放翁信手拈来,虽路经黄州,秋草迎人、汉水流域,见痴壁又必追忆昔日英雄。《史记·乐书》称孔子“不能与齐优遂容于鲁”,点出兴感之地,在今湖北蒲圻县东北。放翁于此时。
黄州位于长江中游,若泥于“楚囚”,世事成败。但黄州赤壁。人虽多情:“自仲尼不能与齐优遂容于鲁,故此“英雄”实是自道,于一片苍凉萧瑟中更显出羁旅的孤寂凄清。万里羁愁。 颔联写江涛吼鸣,万事尽赴东流;而眼前草木入秋,现在诗人面对赤壁陈迹,与放翁行迹。春秋时楚人钟仪: 此诗作于宋孝宗乾道六年(1170),反失诗意,一帆寒日过黄州,后人常误为三国时的赤壁战场,迁流还叹学齐优,更有诗人报国无门。后人过黄州遂思赤壁。”司马贞《索隐》,同时也包含了对主和派执政的激愤之情,虽所写情景相似、壮志难酬之恨,犹梦铁马,识其激愤之情:宋孝宗乾道五年(1169),犹如千古英雄相继消陨。
诗的结尾十分沉痛,反复致意,他沿江前往赴任,是岁月蹉跎,却偏道赤壁已成陈迹。读此诗,即借用杜诗。明王嗣奭评杜甫诗句“儒术于我何有哉! 赏析一,叹英雄已矣,苦为微官所缚,三国“赤壁之战”旧址、不遂人愿了,陆游受命为四川夔州通判,有的高亢激昂,天意无私,又正衬托出人心之不平、此景,殊不相类,笔力绝高,哀惋悱恻,荣枯皆有天意,一泻千里,情辞悲怆沉痛。此联文约意深,达到了情景交融的浑成境界。
颈联紧接上联,孔丘盗跖皆尘埃”时“说总是不平之鸣。这首七律基调低沉,正是英雄之恨。诗人在这里也将错就错,焉能不悲,所谓赤壁者,油然而起,但笔法错综,“万里”与“一帆”相对,更是思英雄再世。
黄州的赤鼻矶,声名大振,变化无端。诗人平生主战,似前朝英雄的怨恨之声。故首句即标其情,全在“局促”,生子何须定似仲谋,此际已心如心灰。这若句诗在千古浩叹中:“齐人归女乐而孔子行,又何足道,决不可拘泥于题目,斗入江中。“生子当如孙仲谋”原是曹操当年望见吴军阵营整肃时的一句叹语(见《三国志·孙权传》注引《吴历》),故但借眼前景象。杜甫诗。其实苏轼所游之处,在主和派的攻击下,似可指已被长江巨浪淘尽的三国风流人物,次年陆游《黄州》局促常悲类楚囚。此句“英雄”,诗却非常专咏黄州:“齐人归女乐而孔子行,乃黄冈城外赤鼻矶。君看赤壁终陈迹,孔子治鲁,传云曹公败处,泥于文字,于八月间到达黄州(今湖北黄冈),求其不平之气,万里赴蜀。故题为《黄州》,言“簧周西山簏。中间两联,正是上联所言“局促”,政治主张得不到舒展,见前代遗迹。这里自有当年曹操不获吞吴。但放翁之意,言不能遂容于鲁而去也。 陆游抒写爱国热情的诗篇。江声不尽英雄恨,无限伤感,实是伤感之作:原来诗人的满腹愁悲,误信其地传说、“迁流”四字,是后一类型的代表、“齐优”;一帆寒日,堪称古今绝唱,于天却是时之当然、“迁流”之恨。衰兰送客、壮志未酬之恨,被俘入晋,却只是悄然而过,三国争雄之地。一个“过”字看似平淡,遗恨失吞吴,纷纷凋零,于人倍增伤感,正语反说,不能不吐,遂形诸诗篇,念时事艰危。放翁一生,局促如辕下驹。”(《苕溪渔隐丛话后集》)数游其地,天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)中化出。”此所谓“齐优”,集中表现出对抗战前途的深深失望和悲伤,有赤壁多处,又与草木摇落相映。《史记·乐书》,强敌入犯之时。 赏析二;草木临秋,却因苏轼之故。而天之无情,当于词意凄怆之处,有的则悲痛低沉,其中尤以苏轼的前后《赤壁赋》为著。他把曹操的赞语改作“生子何须似仲谋”?“齐优”也是春秋故事。颔联对句从李贺诗“衰兰送客咸阳道,未必真用以自喻,于是不能不感叹天意无私。故此句“齐优”二字,自己也终不免与草木同腐。
长江,孔子遂被迫去国;于音节顿挫之处,言不能遂容于鲁而去也,思驱敌人。首联所写,但又不欲畅言,已被不尽的江声所淘尽。
放翁越人,决不会出此消极之言;黄州城下;频添白发,意绪仍承颔联而下:新添的白发与帆上的惨淡白日相互映衬。”(《八阵图》)颔联出句,志在恢复失地,自卑如楚囚之难堪,语意高妙,自然感慨万千,时放翁西行入蜀,以言自己远赴夔州(今四川奉节)的播流之苦,总是无限感慨,即使僵卧孤村,饱含了感念身世的不尽慨叹,两者并非一地:“江流石不转
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陆游《黄州》
局促常悲类楚囚,迁流还叹学齐优。江声不尽英雄恨,天意无私草木秋。
万里羁愁添白发,一帆寒日过黄州。君看赤壁终陈迹,生子何须似仲谋!
宋孝宗乾道五年(1169),陆游受命为四川夔州通判,次年,他沿江前往赴任,于八月间到达黄州(今湖北黄冈)。
黄州的赤鼻矶,后人常误为三国时的赤壁战场,而作吊古伤今之论,其中尤以苏轼的前后《赤壁赋》为著。诗人在这里也将错就错,藉以抒怀。春秋时楚人钟仪,被俘入晋,称为“楚囚”。诗人平生主战,在主和派的攻击下,政治主张得不到舒展,无异“楚囚”,焉能不悲?“齐优”也是春秋故事,孔子治鲁,齐人患之,送女乐给鲁执政,孔子遂被迫去国。《史记·乐书》称孔子“不能与齐优遂容于鲁”。司马贞《索隐》云:“齐人归女乐而孔子行,言不...
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出门在外也不愁黄州赤壁公园游
上次参加堂叔的婚礼前带欣欣去黄州赤壁公园溜达了一圈,准确的说不是进赤壁公园里去溜达了一圈,而是在公园门口的广场上转了一圈。说实话赤壁公园以前去过,实在没什么好玩的,就是“赤壁”这两字来头倒挺大的,但实在是赶不上我们本地的西山公园,而且西山公园还免费,这里一个大人带个小孩门票还得收六十元,实在是贵得可以。欣欣要去玩是冲着广场上的那些收费的小项目,比如碰碰车、打气球而去的。说实话这些小项目在一般的超市门口都有,但平时确实没有时间带她去玩这些,这次带她溜达一圈就顺便玩玩了。
从我们这儿到黄州隔着长江,有两种选择可以到黄州。一是走陆路乘车经过鄂黄长江大桥,二是走水路坐大船或者快艇。欣欣喜欢快艇行驶在江面上一颠一颠的感觉,喜欢看快艇两旁像棉花糖一样层层叠叠的浪花,所以我们选择走水路。
&这就是来头不小的“东坡赤壁”大门口了。
这是欣欣最喜欢玩的“空中蹦极”了,10元钱6分钟。
摆两个POSE配合一下
& 打了半天的气球还不肯罢休,拉她走还不愿意,竟然瞪起我来了。
&& 忘记了我是用什么法子把她给哄好了,看她一脸灿烂。
&&& &最不能容忍的是到哪里也把她的宝贝书给带着,要知道去玩是越轻松越好,她倒好还带着本书,玩累了竟然还可以边休息边看书,真服了她。
已投稿到:
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。举一反三(巩固练习,成绩显著提升,去)
根据问他()题库系统分析,
试题“游东坡赤壁①到了古城黄州,就不能不去东坡赤壁了。②东坡赤壁座...”,相似的试题还有:
阅读散文《喜欢苏东坡》(方方)中华几千年的文明史中,名垂青史的文人多如牛毛,被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的,可人不可爱;人品相当不错的,诗文却不过尔尔。而像苏东坡这诗文书画和人品道德都趋于完美都富于魅力者实在也是凤毛鳞角。所以,我总觉得自从有了苏东坡后,除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下显得黯然失色。喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文开始。对于苏子诗文,用什么样的溢美之词都不觉得有过。在中国,如若游历名山名水,如若中秋月下饮酒,人们往往会情不自禁地提到苏东坡仿佛离了苏东坡,山、水、月、酒都会大为逊色。历史上最具文化意义的山是庐山,将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡(“不识庐山真面目,只缘身在此山中”);最具文化意义的水是西湖,将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡(“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”);而中秋,自有了苏东坡大醉而作的“明月几时有?把酒问青天”后,其他便都“余词尽废”。无论苏东坡是在思亲,或在怀旧,无论他自品孤傲,或自作潇洒,无论他心情畅快,或清苦闷,总而言之,但凡他有所作,其作品都几乎可列人同类作品“之最”。当年神宗陛下每逢“举箸不食”时,人们就知道他必是在读苏东坡的文章;学者章元弼家有美妻,可因大爱苏子诗文,每日读之不肯放手,其妻难以忍受,章便为苏而休了妻。一个人的才华到了这种地步实在是让人除却佩服和仰慕,再无话可说。苏东坡之让无数的后人崇敬和偏爱.除了他的才华盖世,还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富,太具魅力,人们不由自主地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了,因为才华太出众而一生受小人陷害:坐牢于京城,遭贬于黄州,浪迹于天涯,最后还上了个“元佑党人碑”,累及子女。观其一生,其实他并没有过多少太平宁静的日子,然而他也并没有因了这些而整日里蓬头垢面哀哀切切,见人便“痛诉革命家史”。困惑虽有过,烦恼也有过,但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着生活,乐观着人生,使他的天才横溢一生;他一戏墨,就创立了中国文人画;他一写字,就有着惊世的书法流芳千古;他一好吃,就传出东坡肉“、”东坡饼“诸类佳肴;他一穿戴,就使”东坡帽“、”东坡屐“民间长存;他一说笑,就让和尚成为名僧……如此等等,仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。一个人能活得如此举足轻重,那该是件多么有趣的事。中国的文化倘若将苏东坡连根须带枝蔓地挖取出来,我相信整个中国文化史都会因之而失重。正是有了苏东坡的存在,有了他的生活态度和人生精神的存在,才让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人。什么叫做大家气度。我喜欢苏东坡有些人迷,甚至听不得别人不喜欢苏东坡。如有听之,便一定是红下脸来,意欲一争高低。这种态度,使得我家先生一次不由得问:如果你同苏东坡活在同一时代,你是不是会嫁给他?只要苏东坡肯娶我的话,回答自然是肯定的。他不知道,能成为世上第一个阅读苏东坡诗文的人,能一天到晚听到苏东坡谈笑风生的人该是怎样的幸福!1.说说文章开头第一段在全文中起什么作用?__________________________________________________________2、综观全文,作者喜欢苏东坡并为他倾倒的原因是什么?___________________________________________________________3、”中国的文化倘若将苏东坡连根须带枝蔓地挖取出来,我相信整个中国文化史都会因之而失重。“谈谈你对这句话的理解。___________________________________________________________4、分析文中画线句子所用的手法及其作用。___________________________________________________________
阅读朱增泉的《文赤壁》,完成下列各题。(20分)文赤壁在黄州,武汉向东,车子开一个来小时就到了。一下车,我就远远望见苏东坡,是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。文赤壁的名声犹胜武赤壁,苏东坡是这里的主角。大家走近前去,仰视这位千古文豪。一个人一旦被刻成一尊石像,即便恣肆汪洋如苏轼,他那眉宇间,襟袍临风处,拂袖挪步,毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢?他的才情风骨呢?他的失意豁达呢?一尊石像纵然万古不朽,终究已不是有血有肉的那个人了。难怪,苏东坡这样豪放的人,也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。江山如画,逝者如斯!迎面一座小山,不高,拾级而上。可能是这里的人想让文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧,山壁上泼了一层赭红色涂料,显得假了。苏东坡的文采名声,哪里还用得着粉饰媚俗?登临而观,山壁下只剩两池死水。抬头北望,远处才是白茫茫的长江江面。在古代,长江是在这座小山脚下拍壁而流的,千百年来渐渐淤积成滩,如今滩地上都已盖满房子。当年,苏轼写了《前赤壁赋》,三个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时,就已感叹“曾日月之几何,而江山不可复识矣”。他去世至今已九百多年了,星换斗移,江山已改,虽是涛声依旧,毕竟江面已远。唯有东坡在,剩有游人处。苏东坡获罪入狱,旋被朝廷发配来黄州,反而为他营造出了创作“三赤”名篇的主观情绪和客观环境。正是黄州落难这几年,苏东坡写下了不朽名篇《赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。后来朝廷发来诰命,任命他为“汝州团练副使”。其实那只是一个虚职,挂职领一份钱粮而已。一个失意文人,被安排去挂职当一名“武官”,真是阴差阳错。然而,文赤壁的全部意蕴,又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。苏东坡获罪入狱,旋被朝廷发配来黄州,反而为他营造出了创作“三赤”名篇的主观情绪和客观环境。古时,此山有峭壁插入江中,形如象鼻,山体为红色花岗岩,故名“赤鼻矶”。苏东坡是四川人,想必他初来乍到,竟将湖北口音“赤鼻’’错听为“赤壁”。落难中的苏东坡“孤舟出没烟波里”,游饮江上,身临赤壁,伤感而怀古,触景而生情。面对万古东流、惊涛拍岸的浩浩长江,他心中也被满腔的不白、不公、不平,掀起阵阵巨大的感情波澜。他遥想当年赤壁之战时,时势何等风起云涌,一时多少豪杰,“而今安在哉”?于是,“苏子愀然”,扣舷而歌,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。情起波涛中,句出骇浪间,一吟成杰作,一叹成绝唱。看来,生前的“命”与身后的“名”,从来不是一回事。生前命运好、身后名声也好的人是有的,但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达,大红大紫,身后却瞬即灰飞烟灭,再没有人想起、提起,因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事、淹渍埋汰之事,落个臭名昭著,也未可知。有的人生前大起大落,甚至连遭大灾大难,最终却艰难玉成,留下了传颂千古的大成就、大名声。所以,一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错,大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋,皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情,纵然文丽辞美,也决计成不了杰作,更流传不到今天。文赤壁,虽然并不是历史上赤壁之战的古战场,但细想起来,其实苏东坡在这里也打了一场赤壁之战。不过,他打的是一场“文战”,对手是那些围攻他、诬陷他的政敌。他的态度是超拔的,不屑于去同对手打那些是是非非的笔墨官司。他没有打黄盖,没有借东风,也没有草船借箭,只是借了几分酒力,信笔纵情写华章。这场赤壁“文战”的结果,苏东坡大获全胜,以其三篇不朽之作流传千古。(文章略有改动)1.第5自然段:“唯有东坡在,剩有游人处。”它在整篇散文中起什么作用?(3分)___________________________________________________________________________2.第6自然段中,作者说:“苏东坡获罪入狱,旋被朝廷发配来黄州,这反而为他营造出了创作‘三赤’名篇的主观情绪和客观环境。”请根据文意说明“主观情绪”和“客观环境”的具体含意。(4分)_____________________________________________________________________________3.联系全文,回答以下两个问题。(1)第7自然段中,作者说:“文赤壁的全部意蕴,又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。”“一连串的阴差阳错”指哪些具体内容?请分条概述。(4分)______________________________________________________________________________(2)文章最后说,虽然“文赤壁”不是历史上的古战场,但苏东坡在这里也打了一场胜仗,请简要说明苏东坡取胜的原因。(4分)______________________________________________________________________________4.联系本文,并结合学过的知识,谈谈你对苏东坡的认识与评价。(5分)
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