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在这个不那么自由的世界自由自在地活
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(原标题:在这个不那么自由的世界自由自在地活)
淡淡淡蓝我只想把时间浪费在那些我自己觉得美好,自己觉得愉悦的事情上,我想要这些不被打扰的私人空间,一点点丰富只属于我自己的个人生活,哪怕这些事情在别人眼中只是虚度。微信群里又在热火朝天张罗聚会。我潜在水底不敢冒泡,但还是被群主@了出来:这位同学,上次聚会你也没参加,有点脱离群众哈。我嗫嗫嚅嚅,脑子快速转动,得赶紧编排一个合情合理的借口呀。“实在不好意思,最近忙死了,周末还得加班,下次一定参加。”发完这一条,我决定无论什么人@我也不冒出来了。相比较一群人乌泱泱地聚在一起怀旧,我更偏爱一个人宅在家里的自由。人生苦短,精力有限,哪有那么多的爱和用心,去消耗在无关的人身上?毕竟,我们的感情没有那么深厚。而好玩的事却那么多,有那么多好看的电影等着我看,有书桌上一堆好看的书等着我读,记事本里还有好几个未完成的文章,还有很多有趣的人在一起的聚会。我为什么偏偏就要委屈自己,去参加一次不那么愉快的聚会,却仍然要装出开怀大笑的表情?公司上班时间是八点半,但外贸公司嘛,你懂的,九点来上班也是常事。我仍然每天八点钟就到了公司。擦桌子拖地板烧水,耐心地观察一下我的植物,浇一浇水,或者摘除掉枯萎的叶子……慢条斯理地做着这一切,不急不躁,等别人心急火燎匆匆赶来上班的时候,我早已气定神闲地坐在电脑前工作了。有很多不解的:你就不能多睡会儿吗?我习惯早睡早起的行吗?老板知道你每天这么早上班吗?有给你评选优秀员工吗?没有啦。老板不仅不知道我每天都这么早上班,相反我偶尔有事提早下班,倒是被老板撞见过好几回了。那你不解释啊,你可真够冤枉的!我笑笑。有什么解释的必要呢,只要自己坦坦荡荡问心无愧,工作又不是做做样子给老板看的。想起有一次我发在公号众的文章不知怎么东转西转地被董事长看到了,吓出我一身冷汗,赶紧求教我的好朋友大嘴:老板会认为我不务正业吗?大嘴语重心长:你以为每个人都那么小心眼?况且我们有什么必要去追求每个人都评价你好呢?如果这个世界上每个人都觉得你好,你该普通成什么样呢?我顿时醍醐灌顶。这一碗鸡汤,我干了。微信里总是有喜欢发一连串“在吗?”之后就一言不发让人摸不着心思的人。在吗?在吗?在吗?面对这些“在吗”,我陷入了深深的沉思。有一次一不小心回了一个“在的”,对方就甩给我一个链接,滔滔不绝地和我讲情怀讲初心,最后说,你帮我投个票吧。说好的初心呢?真想一言不合就拉黑。再次面对这些“在吗”,我有了心理阴影,我屏气凝神,连大气也不敢喘,成功地假装自己不在。过了几小时,我已经忘记了我并不在微信,愉快地在朋友圈发了一条状态。对方幽怨了:原来你在啊,可是你不理人真的好吗?凭什么我非得理你呢?凭什么我非得给你投票呢?凭什么我不可以无视“在吗在吗在吗”而愉快地发自己的朋友圈状态呢?你可以指点你的江山,但请不要指导我的人生。电影明星梅丽尔·斯特里普在她的自传中说:“我的生命已经到了这个时期——我不想再浪费一点时间在那些让我不高兴或者受伤害的事情上。”
还能同意更多吗?我只想把时间浪费在那些我自己觉得美好,自己觉得愉悦的事情上,我想要这些不被打扰的私人空间,一点点丰富只属于我自己的个人生活,哪怕这些事情在别人眼中只是虚度。而别人眼中那些高大上的事情,只要我不喜欢,我一丁点儿也不想参与。“如果生活一定要取悦一个人,我想你最应该取悦的是自己。”在这个不那么自由的世界,请让我按照自己的节奏,自由自在地生活。
(原标题:在这个不那么自由的世界自由自在地活)
本文来源:北青网-北京青年报
责任编辑:王晓易_NE0011
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辞职看世界 无法复制的自由
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辞职、不工作的后果对大多数人而言是可以想见的。用这种代价换来的自由并不是一个理性的选择。
河南省实验中学一位顾老师写了一封,没有写出痛苦却写出了诗意:世界那么大,我想去看看。这句话的前言是人对自由的崇尚,后语则与这两天在朋友圈里疯传的一首小诗不谋而合,内容大概是这样的:“亲爱的,我们去旅行吧!我带着你,你带着钱!你一定要带着钱啊!”现实多少有点让人泄气,前一分钟还沉浸在世界那么大的憧憬中,后一分钟,钱的问题就让大家的理想跌回了现实。顾老师的“世界那么大,我想去看看”,在很多人身上却是“世界那么大,我只能去想想”。我们显然还不是一个足够宽松的社会。你有晃荡的自由,但也得做好老大不小、一事无成的准备;也得做好无视在世俗的眼光里被形容为游手好闲的准备。当然,用这种标准来衡量一个人的价值不全面,但有一个问题大概谁也回避不了:你可以趁着年轻尽情地晃去,但晃完以后能不能如愿回到正轨呢?一年七八百万的大学毕业生哪,你不可能在这种竞争激烈的语境下,找到一些西方国家年轻人不急于工作,先晃荡晃荡几年再说的从容闲适。三十就要而立,四十就不惑了,这离你大学毕业才几年哪?留给中国人的时间并不多,我们不敢晃荡的一个原因是成本太高,晃荡不起。在30岁这个年龄段,很多人虽然才初为人父人母,却早已经是资深房奴了。顾老师任性的代价可能只是丢一个工作,但对很多人而言就是一大堆待付的账单。理想与现实的巨大的差异,让大家都为她的勇气喝彩,但都在现实面前裹足不前。把工作饭碗化,某种程度上说是我们这个时代的悲哀,我们拥有手机、飞机、高铁,早已冲破了时间和空间的阻隔,但我们的自由度反而不如古时的文人墨客。古人只要家里有个几十亩地,想来一趟说走就走的旅行大概眼都不会眨一下,可我们要是这么做,没准等你回来的时候门上就贴满了各种欠费通知单。辞职、不工作的后果对大多数人而言是可以想见的。用这种代价换来的自由并不是一个理性的选择。在我们这个崇尚家庭观念的社会中,你不可能离开责任空谈自由。一个需要牺牲工作、牺牲家庭,用低廉的生活成本成就的自由,本质上其实是在逃避自己的社会责任。所谓的自由更应该是做好一名儿子女儿,父亲母亲,以及各行各业本职工作基础上的自由;是能保住饭碗,还能享受人生的一种自由;是在工作权利和休息权利都得到法律保障基础上的自由。而不是丢下工作,一走了之式的苦中作乐。做一个甘于贫困、远离俗世的背包客,它也许更属于武侠小说里的世界。
我们不需要这种廉价的自由,但确实需要一个宽松的社会。比如,社会如果能从高房价的桎梏中走出来,年轻人可能就不需要活得这么辛苦。迁移自由了,社保医保能在全国范围里自由流动,我们就可能无需钉在一个地方终老一身;带薪休假的制度落实到位了,你就可轻松随意地徜徉在蓝天下沙滩上,社会关系简单化,工作化程序化了,大家就无需为复杂的人际关系头疼不已。我相信假如环境足够宽松,顾老师不需要用辞职的方式寻找自由,大多数人也不需要在工作与生活的问题上纠结。世界再大也不会比人心更大,人心愉悦世界就是美好的,就处处是风景。弱水三千,你只能取走一瓢,世界再大,你也不太可能去做一个徐霞客。这话可能不怎么好听,但它至少不误人子弟。(来源/钱江晚报,文/高路)
本文来源:网易女人论坛
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