为梦找个方向
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——云南临沧三见闻&&&&&&&&&&&&&&&&
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阿佤山下观剽牛
随着人类社会的进步,自然界逐渐变得不再神秘,人仿佛已经主宰了自然，俨然以一副征服者的姿态立于尘世间。于是，心中那份敬畏，那份崇拜，那份信仰渐渐的褪去了，在现代化的进程中，我们变得无敬仰也无信仰，心无所系，注定失魂落魄。&&&&&&
临沧被称为灵魂的栖息地，多年以来，一直不解其意。来到这里，仰头看湛蓝的天，触目是满目的苍翠，静听天籁之音，心再也没有了喧哗和躁动。原来对于佤族的概念是极其模糊的，真正走进佤寨，踏上佤族的剽牛场，这些模糊的概念才具体：油漆斑驳的木鼓、惨白的牛头骨、黑黑的服饰、黑黑的皮肤。
佤族的剽牛是人类用原始的最初的方式表达人类对自然的征服和利用，体现出人类的强大对自然的主宰。看阿佤山人剽牛，认识自然，也找回了自己。
仿佛又回到了原始：牛拴在树桩上，瑟瑟站在场子上；木鼓摆在场中央，静静等待敲响；七八名精壮的佤族汉子威风凛凛如出征的战士，赤裸上身，头扎红布带，腰挎长刀，脸上和身上涂了一条条黄泥，象现代陆战队士兵的迷彩膏，看上去神秘莫测。一位佝偻着背，脸上沟壑纵横的老人抱着个黑漆漆的小斛走在前面，身后紧跟捏着长长梭镖的剽牛手和那七八名精壮的佤族汉子。走到牛前，长者边撒小斛里的米边叽里咕噜的念叨，在叫魂？在祭祀？在通告神灵？还是在祈求平安？还是在超度告慰牛的灵魂？都不得而知，但偌大的场子上全都屏声静气，大气都不敢出。突然长者“噗”的一声将酒喷在尖锐的梭镖上，人群中出现了一阵骚动，向后退了一步，胆小的赶紧转过脸去。只见剽牛手跨步上前，挺起梭镖瞄准，以迅雷之势狠很快把梭镖插入的心脏，沸腾的血液喷涌而出，洒向大地，溅得剽牛手脸上和身上血迹斑斑，牛轰然倒地，旁边拿长刀的精壮汉子一拥而上，拔出长刀，砍牛头的砍牛头，剁牛尾的剁牛尾，这一切，发生得太突然，完成得太快，以致于看的人还没有看清，被这种场面惊吓的人还没有回过神来，牛头和牛尾早已被绑在场子丫字形的树桩上，倒在血泊里的牛还没有断气,身体在抽搐，喉头还在蠕动……血腥扑面而来，没有经历过这种场面的人，看得心惊肉跳，手脚冰凉。但当地的佤族很少有害怕的，即便是小孩也敢把眼睛睁得大大的，生怕错过了每一个细节，大人们似乎已经司空见惯了，看不出他们的恐骇，也没有了惊奇。
有着庞大身躯的牛倒在了看似弱小的人的梭镖下，全场一声欢呼，木鼓咚咚的敲响了，传出铿锵有力的节奏，呜呜的芦笙向着地吹，向着天吹，向着围观的人群吹，成天嘹亮的响着，在告诉这是人对自然的胜利，人类是万物的主宰。佤族汉子手拍腰鼓欢快的跳起来了，场子上的男女老幼手牵着手进入场子团团而舞，他们在庆祝胜利，也在欢呼自己的剽悍勇敢，向牛、向动物，向自然宣告人类的伟大。而这样的自豪和欢快心情是难于用语言来表达的，只有歌舞可以尽兴了，手拉手、肩并肩，不断变换的调子，随调子不断调整的舞步，人越聚越多，放眼望去，只见人头攒动，黑压压满场子的人在移动，加入到其中，马上就被淹没在场子中，欢快的气氛象波浪一样席卷而来，而人只不过是波浪席卷下的一片水花，高高的抛起，重重的落下，什么都忘了，随着调子，跟着节奏，这样的气氛牵引你在舞动，是人群拉着你在场子上转动，一切都是那么自然，好象周围一切都不存在了，没有了烦恼，也没有了躁动，恍惚中感觉自己既是实在的，又是虚无的。
沧源崖画看天迹
庄子说：大音希声，大象无形。
神话故事也常记载：高高的石涯后有无字天书，谁读懂谁就可以化境成仙。
一直以来，不解其意：既是希声，何称大音？既是无形，何为大象？既然无字，何以解读？看了沧源崖画后才明白，有些感觉的传递，是无法用语言来和文字来传递的，语言和文字显得太过苍白和孱弱，我不知要怎样表达对崖画的感觉，惟恐辞不达意，让这种感觉归错了方向，套用庄子的意境，是不是说不出来才是最好的诉说？在当地的佤族中，很少听到谁用语言和文字来赞叹崖画，但当地人把崖画视为神画，逢节日，常去献祭，来去匆匆，我们无缘见到献祭和祭祀的过程，但却可以感受，把刻在石头上的画当做神明，足可以见佤族人民对崖画的虔诚和敬重，而这种虔诚和敬重又岂是语言和文字能够表达的。
崖画刻在陡峭直立的石壁上，我们只能抬头仰视，苍苍茫茫的树木掩映，石壁依山而立，刀砍斧劈样，是大自然的造化还是人类的巧夺天工让石壁如一面纸平展挂在山腰？通过现代人修建的栈道才得进近距离的仰视这一无字天书，栈道是修建在半山腰的，我们也是挂在空中，在这一距离，我们看不到山顶，只隐约可见粗壮古老的藤条在崖石间蔓延，我们也看不见谷底，只有浮来漂去的白云在树冠和挺拔苍翠的毛竹丛林间流走。无论是高高矗立陡峭突兀的石壁，还是屈曲盘旋的、旁逸斜出的树木，都让人感到自然的广阔和浩大！从远处看，我们走在栈道上，不过如蚁蝼爬行在蜿蜒的细线上，天地才是主宰，冥冥之中的神灵才是掌握我们生死命运的关键，突然感到自身的渺小，对于整个自然来说，我们微不足道，不是吗？就连石壁都不知道要比我们高大多少倍，我们不过就是它下面的一个黑点。站在3000年的崖画下，凝眸依然褐红的画面，那是用血与赤矿粉混合而成的色彩，曾经沸腾温热的血在动物的体内汩汩的流动，曾经历经上万年或者上亿年风蚀雨淋才形成的赤矿粉，二者结合才形成了这历经千年的褐红，这是生灵与自然的结合，这是动与静的缠绵。
刻在崖石上的画面，在劳动、在狩猎、在采集、在歌舞……先人的生活场景被截取了，就象被人突然喊了暂停，所有的画面定格在一瞬间，伸出去灵巧的手再也没有缩回，迈出去坚实的步伐再也不能落地，所有的动作都凝固了，这一凝固就再也没有变动过，经历了3000年的沧桑变迁，风霜雨雪，仍然停留在高高的崖石上。后人只能从那游走的线条，优美的图形上揣摩和想象了：这是出自谁人之手？是有意刻之还是率性所为？到底在表达什么？无人破解，也无人回答，留下千古之谜，后人只能怅然面对那一副副图形，百思不得其解，人石相对两无言。
离别崖画，踏着层层石阶向下走，通往山下的路艰辛而漫长，再艰险的路，如果我们愿意，可以随时再回来，但我们却无法穷尽时空之纬，回到漫长遥远的过去，走入渺茫虚无的未来，百年之前，我们都还不存在；百年之后，世界上再也找不到我们的面孔。庄子有语：人生在世，若白驹过隙，忽然而已！当我们有一天象流星划过天际一样消失了，世间再也找不到我们活过的痕迹，而石壁上的崖画，却依然流动着灵动的色彩。
南町河畔思孟定
孟定，傣语为“弹琴的地方”，由此名不难想象孟定的诗情画意了，说到弹琴一下子就想到了王维的“独坐幽簧里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。该是多美的一副图画呀！
可惜的是我没有对月抚琴的经历，但凭着想象，那一定是人生至乐之事，当为生活所累，烦闷之时，一片幽簧里，一河碧水边，浩月当空，坐而抚琴，人生乐而至此，夫复何求？但这一切都是一个美好的梦，天天在城中，既无悠簧，也无碧水。
孟定是突然之间闯入梦中的，说是突然，那是因为没有任何征兆，从耿马到孟定，车一直在崎岖的山路上爬行，这一段路，还没有铺上柏油，颠簸得厉害，弯也大得惊人，上山下坡，虽窗外不时的有美丽的景色掠过，作家们也不时的举起手中的相机向窗外拍照，但时间长了，经受不住车厢上下起伏和左右摇晃，渐渐的有了些倦意，车厢里没有了谈笑和说话声，或打瞌睡、或闭目养神。恍惚中，车已经没有左右摇晃了，眯开眼，眼前突然变得开阔了：平平整整的稻田一望无垠，葱茏修颀的橡胶林漫山遍野……车行驶在姿态秀媚的董棕林间，路虽然也颠簸，但却没有较大的弯道，也没有了坡，让人真是难于想象，刚才还在崇山峻岭间爬行的车，现在竟然飞驶在宽阔的坝子上，而这一切，只是发生在瞌睡了一会儿，不知道怎么来到的，让你促不及防，它就忽然入梦了。
不错的，这是一个梦的世界，由山的雄浑粗犷忽然来到至柔至软水的世界，南町河水在坝子中静静的流淌。由于昨天下过雨，河水显得稍有些浑浊，但依然不减它的风韵，河水一改在深山峡谷里的喧嚣奔腾，沉静的流在坝子中，温顺、依恋、轻柔的环绕着翠竹簇拥的傣家竹楼缓缓流去，让人顿悟：上善若水，厚德载物。河面上，微波翻腾，一叠一叠滚动向前，一切都是那么轻盈灵动。南町河两岸是大片大片的香蕉林，宽大的叶子尽情的舒展着，绿色还未成熟的香蕉大串大串的垂挂着，绿绿的叶子挤满大片的土地，绿色，满眼的绿色，绿得可爱，绿得逼你的眼，绿得颠倒了季节。
也许薄云轻风、温暖潮湿的气候造就了傣族少女的曼妙婀娜的身姿和软语巧笑的性格。衬上翠竹掩映若隐若现的竹楼，广阔无际的香蕉林，每一个傣族少女都是一幅画，每片香蕉叶上都流淌着柔情蜜意。
傣语把傣族青少年男子称为小仆冒，把傣族少女称为小仆少，在孟定弄么组的一个傣族村寨，我们看到了小仆冒和小仆少的表演，据孟定镇的书记说，这样的表演队都是自发组织的，一个镇上竟然多达50多支表演队，足见当地歌舞氛围之浓厚，他们通过歌舞来表达心中的欢乐，表演的场地选在一家院落里，由于刚下过雨，地面上有些积水，把美丽的筒裙弄得泥迹斑斑，但这丝毫不影响他们的表演，每一个动作都力求做到尽善尽美，他们的表演，可能并不是专业水平，但他们在倾心投入，把自己也当成了生命中痴迷的观众，在芒锣和铜鼓声中，款款移步，舞动着婀娜的身姿，描绘处一幅轻歌曼舞的田园诗画。
傣族少女的舞蹈，如风中摇曳的芭蕉叶一样优美，如南町河水一样流泻。面对这样的优美与流畅，面对这样的从容自若，我们又何须牵挂于苦？又何必自足于甜？在优雅的舞姿中，一切都可以澄净下来，如南町河一样缓缓的流泻。
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广州男子持长刀追砍2城管 一人被砍成重伤
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广州日报8月28日报道& 8月20日18时，天河区发生一件骇人听闻的案件，一名城管执法队员在光天化日之下遭到一名手持约三四十厘米长大刀的男子追砍，城管队员身中3刀。经送医院检查，受伤刀口分别长达8厘米和4厘米，伤口共缝14针。
经紧急抢救后已经脱离生命危险。
天河区“走鬼”持刀追砍城管队员案的受伤城管队员是天河城管大队天园街中队队员马进京，记者昨日在医院采访时，他已经基本脱离生命危险。记者看到，马进京左右两个肩膀的伤口被纱布覆盖。据抢救记录，马进京两处刀伤刀口分别长达8厘米和4厘米，医生对其进行缝针手术，左右肩共缝14针。
可能当时情况来得实在突然而且恐怖，马进京回忆起来还有一丝惊恐。他说，8月20日18时左右，他和队友唐罗荣巡查到广海花园路口、中山大道南侧时，突然听到背后有一名男子大叫一声，“突然从后面冲出来，当时我看不清他的样子，但清楚看到他手里拿着一把大刀！他冲过来，挥着刀对着我猛地砍下来。”马进京说，幸亏躲避及时，男子第一刀没有砍中，“但他不肯罢休，继续举刀朝着我追砍。”
双肩和手臂被砍中
这一次，马进京就没有那么幸运了，凶徒来势凶猛，下刀又快，他躲无可躲，左、右肩当场中刀。马进京痛得当场倒地，鲜血如涌泉般喷出，渗透整件制服。
马进京用尽力气往前奔跑躲避再次袭来的大刀，然而，凶徒男子加速一直追砍10多米，马进京手臂又中一刀。
另一名队员唐罗荣拉着受伤的马进京向不远处的天园街中队跑去。持刀男子这才罢休，连忙转身逃离现场。
马进京和唐罗荣跑回中队后，值班人员立即将血流不止的马进京送到天河区中医院进行治疗，并打110报警。
马进京在医院进行紧急救治，经区中医院近40分钟的医疗处理，诊治到刀口分别为8厘米、4厘米，中医院医生对其进行缝针手术，左右肩共缝14针。
警方正在追捕凶徒
天园派出所连夜就展开案件侦查。派出所民警到中医院后，由唐罗荣带到砍人现场进行调查取证。在调查完现场后，民警赶到医院做进一步调查取证。
由于当时情况紧急，马进京没来得及仔细观察男子脸孔，但在随后由中队提供的立案资料中，马进京认出持刀砍人男子就是去年在东方一路进行乱摆卖，且被天河城管大队天园中队执法过的一名贩卖手袋钱包的无牌照小贩。“当时我们天园中队去现场执法，记得他好像是卖手袋钱包的。”马进京说。
得到这个线索后，天园派出所马上立案侦察。天河区公安分局连夜查看当时案发现场的监控录像，争取抓住违法犯罪嫌疑人的犯罪线索。目前犯罪嫌疑人尚未抓获归案，警方在全力追捕。
本文来源：广州日报
作者：全杰 通讯员 谢明亮
责任编辑：王晓易_NE0011
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