常熟的的铜琴铁剑阁【即铁琴游戏机铜剑阁“又名铁琴游戏机铜剑搂”详细介绍】？

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探访常熟铁琴铜剑藏书楼――古里的书香之魂
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　　中新江苏网常熟7月1日电 (周建琳 杨露)天下常熟，福地古里。古里书香氤氲，文脉悠长，“仁风”之名传遍江南。1日，记者走进位于古里镇的铁琴铜剑藏书楼，瞻仰这座两百多年前的藏书楼。
　　铁琴铜剑藏书楼是中国清代后期四大著名藏书楼之一，也是唯一楼与书保存至新中国成立后的藏书楼。该楼始建于清朝乾隆末年，是由常熟古里籍人氏瞿绍基所建，经五世传承，距今已有200多年的历史，因主人收藏了“铁琴”、“铜剑”而命名。
　　步入铁琴铜剑楼纪念馆参观，仿佛一下子回到了两百多年前的时光。纪念馆用图文并茂的形式再现了铁琴铜剑楼原貌、铜剑和楼主复制书籍，楼主在战火中护书藏书的历程。
　　“铁琴铜剑楼里总藏书量超过十万卷，都已捐给了国家，现在展示的都是复制品”，古里镇旅游发展办副主任王宇介绍说。
　　资料显示，1860年至1864年间，适逢战乱，瞿氏兄弟带书出逃，七次转移，备尝艰辛，但是“宁舍腴田百十亩，不弃秘笈一两橱”的信心始终没有动摇。
　　在藏书转移过程中，宋刊本的古籍《广成先生玉函经》遗失，瞿氏深为惋惜，告诫儿子瞿启甲，即便倾家荡产也要找到此书。后有人告知瞿启甲，在城中见到疑似《玉函经》，后去看了果真是家藏旧物，瞿启甲流泪了，后重价购买。
　　瞿家人爱书的精神由此可见一斑。
　　瞿家人爱书，但与其他私家藏书楼最大的不同就是，藏书不是秘而不宣的。1915年，瞿启甲在家乡设立公立图书馆，任第一任馆长，并捐赠家藏图书。临终前他还遗命家人“书勿分散，不能守，则归之公”。解放后，其子陆续把藏书捐献了国家，现藏于国家图书馆、南京图书馆、上海图书馆和常熟图书馆。
　　进入藏书楼原第三进楼，一张书桌映入眼帘，桌上排放着笔、墨、纸、砚。“这里原来是楼主开设的公共读书空间，许多慕名而来者可查阅古籍，可在室内阅览抄录。瞿家对真正爱看书的人，还提供食宿招待。”王宇介绍。
　　纪念馆里特设了一个刻书房，展示农民刻书的场景。“藏书楼成立之初，需要大量的人帮忙，周围的农民在农忙之余就帮着抄书、刻书、晒书。潜移默化的影响，陶冶了农民的情操和文化素养。当时百姓生活安定，社会治安良好，‘古里有仁风’”。
　　久经岁月，铁琴铜剑楼虽已藏书不在，但这份读书、护书精神还在衣被后人。
　　在古里镇文化站原站长钱惠良看来，藏书楼的精神就是古里镇的文脉。
　　“自2011年起，古里镇每年都会评选出十大藏书之家。不少家庭的藏书都在一千册以上，目前全镇藏书总量达58000册，”钱惠良充满自豪。
　　中国历史文化名镇、全国首个华夏书香之乡、苏州市首批书法特色乡镇，这是古里拥有的头衔。伴随着铁琴铜剑楼的存在，古里的书香将会愈加浓厚。(完）
编辑：钟升
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瞿镛《铁琴铜剑楼藏书目录》_蔡元长
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●铁琴铜剑楼藏书目录卷十三　　子部一　　○儒家类　　△孔氏家语十卷（影钞宋本）　　题：“王肃注。”有後序。汲古毛氏刻此书，得一宋本，阙卷首至卷二，凡十六叶，因参用通行本，故注字脱落颠倒最多。此本完善无讹，足以订正甚多。每半叶九行，行十七字，注用双行，行廿三至廿五字不等。相传有毛斧季校宋本，之一一吻合。　　△孔子家语十卷（校宋本）　　此陈氏子准传录。毛斧季氏校宋本，朱笔从北宋，墨笔从南宋。按：子晋跋，谓丁卯秋得北宋刻本，其卷二第十六叶以前已蠹蚀，继於己卯春复得一本，阙末二卷，合之始全。今校改注字脱落颠倒者，自卷首至卷二十六叶以前为多。盖初得宋本即刻，其阙者仍参通行本，迨续得全本，不及追改矣。（卷首有“稽瑞楼”朱记。）　　△纂图互注荀子二十卷（元刊本）　　唐杨注并序。此书出宋时书肆所刻，元人雕者。抱经卢氏曰：“虽有脱讹差舛，而未经校改，其本真犹未尽失。”涧d顾氏曰：“明世德堂本，即所自出，惟删其重意。而删之未尽者，犹存二条於《修身王制》篇中。”（卷首有“仲鱼”朱记。）　　△荀子二十卷（校宋本）　　此抱经卢氏校本也。案：抱经校是书，凡用数本，其一为影钞大字宋本，卷末，补录刘向《校录奏》一篇并《记》，後有两行：一题“将仕郎守秘书省著作佐郎充御史台主簿臣王子韶同校”，一题“朝奉郎尚书兵部员外郎知制诰上骑都尉赐紫金鱼袋臣吕夏卿重校”。知其本在宋英宗时奉敕定者也。其一为元刻《纂图互注》本。其一为世德堂原本及锺人杰本。丹黄烂然，善本略备矣。（每卷有“文读过”、“丹村子”、“金华张氏”、“翠薇山房”诸朱记。）　　△荀子考异一卷（钞本）　　宋淳熙间邑人钱氏佃刻《荀子》，既用各本参校，复有所疑，因著《考异》附卷末，自为之《跋》。今淳熙本不获见，惟传此卷，其《跋》云：“右荀卿子书，杨注，凡三十二篇，为二十卷。并刘向《篇目》，旧尝患此书无善本，求之国子监，亦未尝版行。比集诸家所藏，得二浙、西蜀本凡四，增寡同异，莫m取正。末乃於庐陵学官藏书中得元丰国子监刻者，遂取以为据。然犹有谬误，用诸本参校，凡是正一百五十有四字，其有疑而未决者，并世俗所熟而未定，如‘青出於蓝，而青於蓝’者，监本所出，而文义或非。又如‘莫善於乐而作美善相乐’，皆不敢没其实，著之卷末，又一百二十有六条。虽未敢以为尽善，然耳目所及，此已特为精好，谨刻之江西计台，俾学者得以考订而诵焉。淳熙八年六月丙午吴郡钱佃谨识。”案：佃字仲耕，政和进士，观复之子，登绍兴十五年进士，官至中奉大夫、秘阁修撰。著有《易解》十卷，《词科类要》二十卷，《文集》二十卷。见《常熟县志》。　　△孔丛子七卷（明刊本）　　汉孔鲋撰。此明人翻梓宋时巾箱本。题：“宋咸注，程以进阅。”前有咸《上表》及《序》二篇，写刻甚精。　　△新语二卷（明刊本）　　题：“汉大中大夫陆贾撰。”後附贾本传一篇。书中阙文，注明阙几字。此明刻小字本，较别本为胜。　　△新语二卷（明刊本）　　题：“汉中大夫陆贾撰。”此弘治间李仲阳得旧本刻於桐乡者。写椠甚精，而残缺已多，知是书久无善本矣。有钱福序、都穆跋。　　△新书十卷（明刊本）　　汉贾谊撰。宋淳熙辛丑程漕使某摄潭州守，刻置学宫。明时，其板残阙。弘治间，陆相为长沙太守，尝以黄都谏宝藏本修补印行。此则吉府重刊本，悉依宋刻。（卷中有“吉府图籍”朱记。）　　△盐铁论十卷（明刊本）　　汉桓宽撰。弘治间，新淦涂祯刻於江阴。是本从宋嘉泰本翻雕，故“匡”、“桓”等字俱减笔。间张氏注本改为十二卷，窜乱旧第，字句亦多w。今阳城张氏重刻本，悉依涂氏之旧。　　△盐铁论十卷（旧钞本）　　此从锡山华氏活字本传录。顾涧d氏以太元书室本、撄宁斋旧钞本校过。末有涧翁题记云：“读此书，贵能得其用。如予者，徒索解於字句间，何足道耶？癸亥八月，重阅一（wWw.NIubb.net）过，记。“又云：”嘉庆丁卯五月，为居停主人张古馀先生校刻宏治十四年涂桢本，再读此。“案：是本当即阳城张氏撰《考证》之底X也。（卷首有“顾涧d手校”朱记。）　　△刘向新序十卷（明刊本）　　此嘉靖间依旧本重刊，字画清朗，大似宋刻，与别本不同者，注明“一本作某字”。前有曾巩《进书序》，目录接序文後，犹宋刻旧式也。（卷首有“皇明学士宋氏图书”、“耐辱居士”二朱记。）　　△新序十卷（校宋本）　　题：“阳朔元年二月癸卯，护左都水使者光禄大夫臣刘向上。”序文後，接目录，以每卷为次，目录上空二字，“卷第一”上空三字，“杂事”上空四字。每半叶十一行，行二十字。间有小注，明刻所无。如：卷十《善谋》篇《守战》“南阳守t，保宛城”下注云：“《史》作：与南阳守t战投，破之，南阳守t走保城守宛。”又：“休牛於桃林”下注云：“《史》作：放牛桃林之阴，示天下不复输积。”又“雍齿与我有故”下注云：“《汉书》音义曰：未起时，有故怨。”又：“深入伐国堕城”下注云：“《汉》、《史》作：以饱待饥，正治以待其乱，定舍以待其劳。故按兵覆众，伐国堕城。”又，“正遗人获也”下注云：“《汉》、《史》作：不至千里人马乏食，兵法曰，遗人获也。”全书改正讹夺处甚多。後有蒋氏杲手记云：“康熙庚寅，借义门师校正本对勘，师本乃从憩桥巷李氏借得阳山顾大有旧藏宋椠本校定也。”又於卷一後录钱蒙叟旧题云：“旧本《新序》、《说苑》首开列‘阳朔鸿嘉某年某月具官臣刘向上’一行，此古人修书经进之体式。今本先将此行削去，古今人识见相越，及刻之佳恶，一开卷而可辨者也。”　　△说苑二十卷（元刊本）　　汉刘向撰。此本校刻、楮印俱精。前有南丰曾氏序，连属《篇目》及刘氏《进书状》，犹宋本旧式也。旧藏邑中冯氏。（卷首有“臣班”、“二痴”二朱记。）分享： >
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