《重生之官道》 正文 第二百五十四章 家人
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房间天籁般的歌声在室内回荡、唐逸靠在沙发上，静静的坐着。
人这一生，就算狂势诣天又如何，总有些不尽人意之事。
自己这一生呢”有遗憾吗？
唐逸不知道，他只知道，听着雪妮的歌声，有种淡淡的感伤。
茶几上手机震动起来，发出嗡嗡的响声。
唐逸拿起手机，看了看号，随即拿起遥控关掉了音乐。
，“姐，到了吧？李刚接到了吧？”，唐逸笑着问。
，“到了到了，快到家了*……”手机里是一个听的女声，唐逸大姑家的表姐苏蓉”从小在爷爷身边长大的，性格比较尖酸刻薄，得理不饶人的那种。
听到她的声音”瘴逸微微有些歉疚，在外人眼里，表姐无疑是那种很付人厌的角色，如果不是家庭的关系”只怕单位里都没人会理她。可是说实话，表姐为人是很单纯的，什么事都桂在脸上，以前有爷爷疼，万事无忧，但爷爷去世后，没了主心骨的她可不知道过的是什么日子”过年过节见面也没时间深谈，自己没能熊顾她，奂在有些傀对爷爷。
胡思乱想着，十几分钟后，门铃响了起来，接着自有人开门，向窗外看了一眼”唐逸忙站起来，迎了出去。
看到唐逸苏蓉眼圈就红了，穿着米色职业套装的她风华依旧，此时更显得楚楚动人。
，“小逸*……”苏蓉拉着唐逸的手”眼睛红红的，她仍然是用以前的称呼，这个十几年前她还不大看得起的男人现在却成了她唯一能亲近的主心骨。
听到这两个字，感受到表姐的依恋，唐逸也有些动感情，但他没有多说什么”只是笑着说：“外面热，来”进屋吧。”，说着话，又和表姐大那英坤握了握手，表姐大可就掏谨多了”赔着笑，倒像和烦导见面。
坐在豪华客厅的汐发上，接过警卫员小谆递上的酸梅汁，苏蓉就轻轻叹了口气，从到了辽东，坐上那辆令人侧目的黑色奥迪，一直到这座戒备森严的别墅，苏蓉才仿佛回到了当年，自己还是当年那个苏蓉。
唐逸笑着问：“姐姐大怎么都来了？”，
苏蓉叹口气道：“想和你唠唠磕，也见不到你，听小森说你前几天回北京了”我都不知道。”，
唐逸更有些歉疚，沉默了一下，问道：“姐和姐大都过得吧？大姑身体也？”，
苏蓉是直爽的性子，有事情不会藏着腋着，说道：，“我妈挺的，我和邓英坤可惨了，先说我吧，一直就干着那个经理”干了多少年了，比我晚进来的都有几个人成我须导了”这不说了”我是女人，要求不高”能有个安稳饭吃就行。可是邓英坤”的副厅级”马上就被一撸到底了，爷爷要在的话，他们敢这么干？”，
唐逸吃了一惊，表姐是中石化某部门锁售经理，正处级，正如她所说，一个女人，提不提的倒没什么，更别说她那性乎乎，根本不是能在组织生活中付的人，可是表姐大是副厂长，副厅级干都，为人也比较忠厚，怎么就能掇了？杞错误了么？这么严重的处分北京市毒的人会不知道？怎么没听二叔说起？
邸英坤却是忙笑着解释：“还没定呢，正在研究，正在研究。”，
苏蓉横了他一眼：“等定了就晚了*……”邓英坤就不敢再说话。
，“小逸，你跟我说实话，咱们家是不是不行了，可是二叔是中囧纪委书记，听别人说你现在也风光着呢？就我们的大老总，不是跟你关系披的吗？”，
苏蓉心里确实没有底，过年过节的一大家子吃饭，从来就不会讫论玫沼上的东西”二叔和唐逸更是神神秘秘的”有些话背着人两个人愉愉的谈，谁也不知道他们在说什么”加上现在京城的老一辈还在的越来越少，下一代聚在一起的时间也少了，消息来源也就少了，很多事苏蓉自然也就不大清楚。
听苏蓉问”唐逸心里苦笑，不是自己一再叮嘱，表姐大挑也早捉了，不过对她来说，不见得是什么事，爷爷一直也就希望她能平平安安的生活。
，“姐大的事到底是怎么回事？，”唐逸没接苏蓉的话茬。
，“是这么回事，邓英坤那个厂子要改制”和人搞令资，组织上和他读话了，问他有没有意向狙任改制后合资企业的工会主席，你说说，合资企业的工会主席，是什么？还不是被一撸到底？”，
苏蓉越说越气情，唐逸却笑了，说道：“这样啊，姐，那你耳想偏了”我倒觉得这不是什么坏事。”，
苏蓉怔了下，“不是坏事？，”但她知道唐逸的性格”从来不会说瞎话安慰人。
唐逸看向了邓英坤，问道：“姐大，合资后，企业规模是不是大了？”，
邓英坤点点头：“原来舟厂子不景气，合资后规模大了两三倍呢。”，
唐逸就笑着道：“现在吧，从中央开始重视和企合资企业的工会建没，这也是一个大趋势，你这个工会主席，别看行玫级别暂时没有了，贵任却大了，干得，说不定几年后，成为一面旗标呢。”
转头笑道：“姐啊，不要老眼光看问题了，听我的，就叫姐大千吧。”，
苏蓉将信将疑的道：“是不是真的呀？”
唐逸笑道：“放心吧，我说有前途。，”
苏蓉不清楚，邓英坤却知道工会这一块儿可是唐逸从黄漆时就开始抓的，别看邓英坤在家里没人狂，对党的各种玫策却是吃的很透”而对唐选的现状，更比自己爱人要清楚许多，现在唐逸可是那种逐渐开始够分量在党内排字号的人物，也就自己爱人还傻乎乎的，问出“咱家还行不行”，这样的问题。
“苏蓉，就听唐书记的吧。”邓英坤小声的表达自己的意见。
苏蓉又横了他一眼，但没再说什么。
晚舟唐逸安排在了复兰大酒店的明月轩，齐洁佯陪。
听到唐逸的电话，两个小时后齐洁就飞来了舂城。
苏蓉听到唐逸介绍眼前这端庄美艳的丽人是华逸尊团董事会主席齐总，当时吃惊的半天令不扰嘴。
几个人闲聊着，齐洁话不多，主要就是听唐逸和苏蓉聊。
“姐，在单位不开心吧？”唐逸笑着问。
苏蓉就深深叹了口气，可不是吗？单位里确实没人敢得罪自己，但自己就像那粪坑里的石头，也根本没有人理会自己的死活，表面上嘻嘻哈哈的，背地怎么议论自己的还少了，那几个厌到自己头上的越是对自己客气，心里可就越不舒服”还不如他们就当自己是下属，张嘴就骂呢。
“我看啊，你干跪辞职算了，自己当老板，比在单位赚钱多，又不用受气。“唐逸说着话，给苏蓉夹了一筷鱼。
苏蓉一怔，说：“辞职？，”她还真没想过。
唐逸笑道：“是啊，这不刚齐总在舂城，我请她帮忙，作担保在银行给你贷个一两千万，想做点什么就做点什么。”，说着就看向齐洁，笑道：“齐总，我这个面子总还有吧？”，
齐洁高跟鞋愉愉在桌下鞍了脚唐逸，脸上笑孜孜的，“当然，唐书记开口了，我肯定帮忙。”
苏蓉吓了一跳，说：“这”这不行，我又没做过生意，赔了怎么办？”，生长在这个家庭，程起一两千万倒是不当回事，甚至苏蓉开的就是一辆上百万的跑车，是萧金华送的，前年时每家买了一辆，但真交到她手上上千万的资金自己去做买卖，那完全是两码事，苏蓉不由得有点胆怯。
唐逸就笑道：“放心吧，有齐总呢，你多听听她的，再叫她帮你找几个懂行的人才，赔不了。，”
齐洁也笑道：“苏小姐，放心吧，我要叫你赔了钱，唐书记能饶我吗？他打个喷嚏，我们华逸就得黄榨子。”，
苏蓉笑着，看起来小逸和齐总熟得很，心里就有点动，任谁都知道，能接上华逸集团这样的企业，随便给个芝麻大的须目，那也能嫌上大大的一笔。
“苏蓉，就听唐，唐逸的吧。”邓英坤在一旁楠话，他被唐逸纠正了称呼，但自也喊不出小逸。
苏蓉想了一会儿，说：“行，那，我做哪方面的生意？”，
唐逸笑道：“这个嘛，就等回头你和齐总两个人研究了。齐总，以后我这个表姐就交给你了，请你多照顾。，”说着话也算放下了一件心事，家里的这些人里，二表姐看起来最强势，其实却是最跪弱的一个人，齐洁虽然也忙”但自己交代的事总会放在心上，又比自己细心许多，有她照应，可比什么都放心。
苏蓉端起了酒杯：“齐总，我敬你一杯，你的大名我是久仰了，没想到能在这儿和你一桌吃饭，我知道，你帮我是看唐逸的面子，以后也不知道能不能再和你见面，不过话说在前面，如果因为我影响到小逸，这样的事我不千。“
唐逸微怔，自己这个表姐还真是什么话都敢直说，如果齐洁和自己不是这样的关系，那多令人家难堪，不过话说回来，表姐这番话也可见她不是个糊涂人，更回护自己。
齐洁显然马上对苏蓉多了几分感，笑冷冷道：“苏姐，我喊你姐吧，这样显得亲近，你放心吧”他你还不知道呀，谁算计得了他？”，
这话语气就有些亲昵了，苏蓉和邸英坤对望一眼，都有些诸异，但都没有说话。，
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路过……看看还活着没　　　　 情字何解　 怎落笔都不对　　　　　　而我独缺你一生的了解　　　　　　　　　　　　——七里Xi　　　
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天伦花园位于广州市建设四马路17-29号，总占地约3万平方米，建筑面积6.4万平方米的普通住宅，3栋22层、23层、24层塔楼、2梯6户或8户，共340户。地下停车位数量：200个。
天伦花园楼盘建设
地处建设新村内，生活配套完善。毗邻环市东和东风东，交通发达，临近商务中心。以大户型为主，双阳台设计，厕所干湿分区，采光好。
地处建设新村内，生活配套完善。毗邻环市东和东风东，交通发达，临近商务中心。以大户型为主，双阳台设计，厕所干湿分区，采光好。
天伦花园楼盘优缺点
地处建设新村内，生活配套完善。毗邻环市东和东风东，交通发达，临近商务中心。
地处两大主干道周边，受烟尘噪音影响较大。
天伦花园基本信息
地址： 建设四马路17-29号
均价： 7000元/平方米
价格详情： 7000
销售许可证：
占地面积： 30000平方米
建筑面积： 64000平方米
总户数： 340
停车位备注:负2-负3层为停车场
物业管理费:2.0 元/平方/月
天伦花园交通状况
附近有花园酒店、东风大酒店公交站，交通网发达，可乘坐30多路公交车
天伦花园周边配套
小区：大型空中泳池、私家园林、空中会所
学校：广州市第二十一中学、广州市执信中学 、军区幼儿园、建设大马路小学
商场：友谊商店、花园酒店名店街、建设新村市场、丽柏广场、世贸新天地、好又多超市、屈臣氏
医院：广州市第八人民医院、中山医科大学附属肿瘤医院
饮食：川味鱼城、长野日本料理、洞庭土菜馆、绿茵阁西餐酒廊、澳门街、阿里三台湾料理
娱乐：BOSS迪厅、BABY FACE酒吧
其他: 绿茵阁、澳门街、洞庭土菜馆、川味鱼城、阿里三台湾料Chinese Text Project
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闲如管仲之才使孔子岂得乎天下还用之否龟山杨氏曰管仲高才自不应废但纲纪法度不出自它尽有用处曰若不使他自为或不肯退听时如何日如此则圣人废之不问其才又曰王道本于诚意观管仲亦有是处但苴慧别耳如伐楚事主是以包茅不贡其言则是若苴梵堕漏楚俸勤王然后加兵但欲楚尊齐耳尊齐而不尊周管仲亦其法盖蝇若实尊周专封喘违姬岂宜为之故孟子曰五伯假之也盖言其不以诚补之也又曰捍开露升衡风刺祸伽恋州则为是他不破近树儒者如荆公虽知岸管仲其实赤识兴不尽死于馀人人若知王良羞与嬖奚此地而骊骄兽虽若丘陵弗为之意则管仲自然不足道又曰管仲只袖行诈故与王者则若王者纯周公遣俯色问或谓卫于王室为近懿公为狄所灭齐桓公攘夷狄而封之当是时夷狄横而中国微桓公独能如此故记予曰微管仲吾其被发左衽主为其热如此一也观晋室之乱胡褐倡蹶于中原当是辕旗为骊申借掘故颠沛如此然则管仲之功后世信难及也曰若以后世论之其功不可谓不太自王道观之则不可以为大也今人只为见管仲有此故其敢轻议不知孔孟有为规模自别见得孔孟作虞则管仲自小曰孔孟如何日必也以天保以上治内以采薇以下治外虽有夷狄安得还至中原乎如小雅尽废则政事所以自治者俱亡四夷安得而不交侵中国安得而不复方是时纵能救之于肿乱虽便谓国之人不至被发左衽盖犹贤乎周一剑翅列国耳何足道哉如孟子所以致轻鄙之者芝以虽星道不行故也自然则孔子何为深取之曰圣人之于人虽有毫末之善必录之而况于仲乎若使孔子得君如管仲则管仲之事盖不隔矧矣骞墨问管仲之功孔子与之其曰如其仁何也和端尹氏日如似也与其功而不与其仁问何故不与其仁曰只为大本错了问如何是大本错日且如初湘予糟某错亦大笑开无何是错曰观春秋所书庄兴雏年夏公伐齐纳击薪齐小白入于齐九月鲜木琢昔轩役进肃见唾管仲功高岂可补过但觐堤忍耻能就其功故孔子与其功也其于仁也何有若夫金王道而行伯道以富国强丘金树本则车不待论也如责包台文昭王不返亦谓假仁以行其伯孟子虽说久假而不归然愆生谓之假丰能久而不归若到得不归处时只是假之以成功也然桓公尚在五伯中为盛者也孟子实管仲功烈如此宜卑者以其不能行王道以至于仁也孔子谓九合诸戾一正天下者以其功也孔孟之意则同含此皆穿凿也问孔门羞称五伯何也曰出十子之徒皆木必能作得管仲巾功然所以差称者只为错了大本不知学者也学者不可不知此6 也7 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魏元城刘氏曰任宗恭俭出于天性故四十二年如一犀韦日也易所谓有始有卒者世以明皇初郡俭后奢董侈疑相去辽绝此说韭也此正是要回见识犀末锦绣珠玉世之所有也己不好之则不用何至愁之焚之必于前殿是欲人知之此好名之弊也夫兵恭俭不出于天性而出于好名好名之心衰则其奢侈必甚此必至之理也故当时识者见其焚珠王知其必有末年之弊若任宗则不忠若非大臣问疾则州由是苴涂红放识唾壶五峰胡氏曰上侈靡而细民皆衣帛食肉此饥寒之所由生盗贼之所由作也天下如是上不知林夏益甚焉然而不亡者未之有也朱子曰先圣之言治国而有节用爱人之说盖国家财用皆出于民如有不节而用度有间则备辅台敛必将有及于民者虽有爱人之心而民利纲刘泽矣是以将爱人者必先节用此不顾力理也东莱吕氏曰古人自奉简约频非复人神能及如饮食高下自有制度诸侯无故不杀乎大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕此犹是极盛时制度也大抵商人得食肉者至少如食肉之禄冰皆与焉乱食者谋之肉食无墨此言实者方得肉食也湘赵后人简约甚矣2 骨斋许氏曰地力之生物有大数人力之成物有大限取之有度用之有节则当足取之无度用之无节则常不足生物之丰款由夭用物之多少由人天地间为人为物皆有分限分限之外不可过求亦不得过用暴殄天物得罪于天赈恤3 元城刘氏曰昔尧有九年之水汤遇七年之旱而国无擅瘠之民者盖备之有家而已日圣王为国于有九年之书故虽遇旱乾登临之灾民无莱色冷岁一不登人且狼狼若有司不度事势拘执故当必俟春夏之交方行祈祷之理民巳艰食旋为注贷之计所谓大寒而后索衣事亦无及矣龟山杨氏曰先王之时三年耕有一年之积故凶海饥岁民免于死之以其深备故也不知为政乃娥髡其人而取直书以为赈饥之术正孟子道请虽得禽兽若丘陵弗为也朱子曰天先王之世使民三年耕者必有一年之蓄故积之二十年则有十年之书而民不病于凶饥此可谓万世之良法矣苴茨则汉之所谓常平者其法亦未尝不善也救荒之政谓除赈贷固当汲汲于其始而观存休卷尤在谨之于其终譬罗伍留木大病之人方其病时汤称便炙固不可以夹一缓而其既愈之后饮食起居之间所以将护节宣少失其宜则劳复之证百死一生尤不可以不深无畏也自古救荒自有两说第一盖凤名和气以致丰穰其吹只有储蓄之计若待他饿时理会更有何策或说救荒赈济之意固善而取出之数红不节不可黄直卿云制度虽只量造个制度用之轴在其人如籴米赈饥此固是但非其人则傲这虿募竖肩不及事之意日然尝谓为政者当顺五行修五事以安百姓若曰赈济于凶荒之馀纵崖籍置得善所恶者浅无不济事赈饥无奇策不如讲求水利到赈济时戒甚事象山陆氏曰社仓固为农之利然年常丰田常羌则其利可久苟非常熟之曰一遇款岁则有散而无敛来岁阙种粮时乃无以赈之莫若兼置平籴一仓丰时籴之使无价贱伤农之患开时谓之以礼当田民闭廪腾价之计析所耀为二每存其一以备敕岁代社仓之匮实为长利也鼠异4 程子曰阴阳运动有常而无忒凡失其度皆人为应之亲故暮秋灾异必书汉儒传其说而不得其理是以重言多失或闲凤鸟不至河不出图不知符瑞之事果有之否曰有之国家将兴必有祯祥人有喜事气见面目圣人不贵祥瑞者盖因灾异而修德则无损因祥瑞而自恃则有害也间慎代二祥瑞何也曰亦有此理譬祸盛冬时发出墓相似和气致祥浑渔致异此常理也既出不以时则是异也如麟是太平和气所生然后世有以辟驾车者却是怪也譬如水中物生于陆陆中物生于水讳排鸣乎又闻汉文多啖里鞭卢多祥瑞洞也曰且譬如小人多行否义人却不说至君子未有一事便生议论此是一理也至白者易污此是一理也诗中幽王大恶为小恶宣王小恶为大恶此是一理又问日食有常数何治世少而乱世之岂人事乎曰理会此到极处洲烛理间也夫人之际甚微室更思索曰其是天数人事看那边胜石白似之忒未易言也又问鱼跃于王舟火复于王屋流为乌有之否曰气与大则不可知若兆朕之先应亦有之或闻东海杀孝妇而旱岂国沐院之所致邪日国人究固是然一人之意自足以成动天地不可道杀孝妇不能致旱也或曰杀姑祖请是众人冤释否曰固是众人究释然孝妇冤亦刀释也其难虽亡然冤之之意自在不可道杀姑不能释妇冤而致雨也5 五峰胡氏日变异见于天者理极而通数穷而更势尽而友气滋而思与者将废成者将败人君者天命之主所宜尽心也德动于气言者成凶者放吠者与小者废夫岂有心于彼此哉谓之谴告者太君亲是宜以口省也若以天命为侍遇爽不惧肆淫心而出暴政未有不亡者也朱子曰商中宗时有桑谷并生于朝一莫大拱中宗能用巫成之言恐惧修德不敢荒宁而商道复兴事因是久至于圭常有五年高宗祭于成汤之虚有飞雉升鼎耳而鸣毫宗能用祖己之言克正厅事不敢荒宁而商用嘉靖享国亦久至千五十有九年古之圣王遇灾而惧修德正事故能变丸翩祥其效如此一一违川外6 象山陆鹤四贵慈书灾异者象矣如刘向董仲舒李召还京房翼举让骊骊适无阴阳之理而陈于当阶一是书诈燕州子无取意有为其著事应之说一也孔子书灾异于表秋以为后世戒而君子有取门席耆翼不著事应故也故旁引物情曲指事类不能无偶征而合者然山有不合人君将忽焉而不惧孔子卿春秋著灾异不著事虺者实欲人君无所不谨以答天戒而已7 西山真氏曰祥姿而时未必不免异众而戒未必不安顾人主应之者如何耳8 加许氏曰我代而下称盛治者无若汉之文景然考之当时书窍变如日食地震山崩水溃长星彗星孛星之类未易遽数前此后此凡若是者小9 则有水景之属大则有乱亡之应未有徒然而已者独文景承天心消弭变异使四十年间海内一殷当黎民乐业移告许之风为醇厚之俗且建立一汉家四百年不拔之业倚邀伟欤未见其比也秦之苦天下于矣加以楚汉之吁生民糜灭户不过万文帝承诸吕变故之馀人继正统事以养民赦务其忧也不以己之忧为忧而以天下之忧岫忧其乐也不以己之乐为乐而以天下之乐为乐今年下诏劝农桑也恐民生之不遂明年下诏减租税也虑氏用之或乏恳爱如此宜其民心得而坤厌态气应也或问天乐日胡氏一说好如父母与他或是子妇有所触遗而怒亦有父母别生忧恼时为子者皆当恐惧修省此胃殊有理论兵即翠为本程子曰兵以正为本动众以事天下而不以正则民不从而怨敌生乱亡之道也是以圣王车驾东征西怨义正故也又曰行师之道以号令节制行师无法幸而不敢且胜者时有之矣圣人之所戒也用兵以能聚散为上兵阵须先立定家计然后以游骑旋旋量力分外而与敌人合此便是合内外之道若道骑太达则邦归不得至如听金鼓声亦不忘邾自家如何如符坚一败便不可支持刚无本故也技击不足以当节制节制不足以当仁义使人人有子弟卫父兄之心则制挺以朴秦台楚之兵矣韩信多多益办分数明而已管辂官选人亦须有法徒严不济事今帅千人能使千人依时及节得饭汉只如此者能有几人尝谓军中夜惊亚夫坚卧不起不起善矣然犹夜惊何也亦是未尽善自善其者有万人未必死彼虽十万人亦未必能胜二万人古者以少击众而取胜者姿塞盖兵多亦不足时实者袁绍洲竿上禹阻宜渡而费《操只以万卒取之王莽百万之众而光武见阳之》1 赎道光果有人于仍有在城中者然则只是数千人取之旋付坚下淮百万而谢玄绕二苗甲人一麾而乱以此碑己观之血药则易者道足以资敌人以败不支则自羸味相躁践至如闻风声鹤泪皆以篇晋军之至则是缮一自相躁也譬之一人躯干极大一人轻捷两人相守当则拥肿者迟钝为轻捷者出入左右之则必因恤矣魏通之术虽自古亦无不烦民不动摇而足麟门者然于右则有兵事其中载模粮百人破二十五龟人然古者行兵在中国又不远散者是众人虽处轴则决无省力且如秦运海隅之粟以馈边妻二十《锺而致斗石是二百倍以来今日师行一兵行一》1 慎轩夫馈只可供七日其馀日必俱之食也且计之须轴碑三夫而助言兵仍须十五日便回一日不回则以浓日乏食以此校之无善术故兵也者古人必不得删已而后用者知此耳2 一川龟山杨氏曰自黄帝立丘乘之法以寓军政历世田惠未之有改也至周篇尤详居则为比闾族党州无出则篇伍两军师之制使之相保相爱刑窦跃一一赏相反用一律也天子无事岁一田以供祭祀宾客充君之庖而已其事宜若缓而不明也而王就路鼓亲临之数以坐稽进退有不用命者则刑戮随之其教习之众如此故六卿之兵出则无不胜以其威令素行故也虚阶之废久矣兵农不可以复合而伍两军师之制不可不讲无事之时使欢相保相爱刑罚庆赏相及用之于有事之祭则申一之以卒伍之令督之以旌旗指挥之师临难而不则相救冕数而不用命必戮无赦使士卒畏我而不宁浓辙憔限呵用羞夫浑童不修虽有百万之师如养骄子不可用也传愚秦之锐士不可当齐晋之节克灵星节制企删趣当汤武之仁义某窃谓一虽有仁义之且为无节制亦不可以取胜甘誓同州左不攻于左汝不恭命壶小攻干右故不恭命弗困命则孥戮之牧书曰不愆干六步七步乃止齐则愚之理马不愆于四伐五伐入伐乃止专焉苴节制之严斛窦盖如此故圣人著之于经以为后世法也故诸葛孔明曰有制之丘益龙也将不可以败锢荆之无有能之将不可以胜此之谓地目韩信用兵在楚汉之间则为善矣方之五伯围已不及以无节翻故也如信之军修武周礼即其卧内夺之即易置诸将信尚未如此血棘门霸上之军何里徂信用其能以术驱人使自为战当时亦别有以节制之丘书之者故信数得以取胜也王者之丘枲尝以术胜人然亦不可以计败后世惟诸葛亮李靖为知兵如诸葛亮巳死司马仲达观其行营军星不觉叹服而李靖惟以正出奇此缅得法制之意而不务侥幸者也古人未堂旦小知丘茹周官之法虽口坐作进退之来其不有节者平时不学一旦缓急目何以应敌如此则学者于行师御众战阵营星乙3 事不可不讲或问今之为将帅者不必用徂诈固是奈丘菅武人之有智略者莫非祖许之流若雌喻征删诈如何使人曰君子川所往而不以诫但至精诚恻怛则人自感动曰至诚恻怛可也然今之道帅朝除暮易若以至诚为务须是积久上下相请羸一其效方见至然施之未必有补曰诚动于此物应异于彼速于影响岂必有反如郭子仪守河阳李光弼代之一号令而金鼓旗帜为之精明此特其号鹊令各有体耳4 华阳范氏曰古之明王天下有不顺者必详谭而告教之至于再至重二告之不可然后征之则其畏知罪而用兵有辞矣5 朱子曰先王之制内有六乡六遂都鄙之兵外有方伯连帅之兵内外相维缓急相制本强则精袖折冲不强则招殃致凶兵法以能分合为变不独一阵之间有分合天下之其皆然兵之胜负一全在男怯又曰用兵之要敌势急则自家当委曲以体统之敌势缓则自家当动直以冲突之厮杀无巧妙只是死中求生两军相枉一边立得脚往不过即赢矣须是死中求生方胜也昼战听金鼓夜战看火候尝疑夜间不解战盖只是设应候防备敌来劫寨之属古人屯营其制词荆州形于巷道十字处置火候如有问谋一处举夹酬调举更走不得管仲内政士乡十五乃战士池祀以教之孝悌忠信尊君亲上之义天子曰以床教民战是谓弃之故虽伯者之道亦必如此自五代时兵甚骄矣周世宗高平一战既败邪忽然诛床用命者七十馀人三军大振遂复合战而克之凡事都要人有志惑星文之兵当如子弟之卫父兄而孙吴之徒必日与士卒同甘苦而后可是子弟赫待父兄施恩而后报也日巡而拊之三军之士皆如挟绩此思也少不得阵者定也八阵图中有奇正前面虽未整猝然遇敌次列便已成正军矣或问史记所昼高祖坏下之战季通以为正合八阵之法曰此亦后人好奇之论大凡有兵须有阵不成有许多兵马相战鬬只聚作一圆又只排作一行必须左右前后部伍行阵各有条理方得今且以数人相扑言之亦须择布得所而后相角今人但见史记所昼甚详汉书则略之使以司马迁为晓兵法班固为不晓此皆好奇之论不知班固以为行阵乃用去之常故略之从省文尔看古来许多阵法过征战亦未必用得所以张巡用兵未尝依古兵法不过使兵识将意将识士情盖禾论临机朋变方略不同只如地图则须布圆阵地方则须布方阵亦岂容筑论也又曰滞阻老将谁大要临阵又在番休道上分一军为数替将战则食第一替人既饱遣之人阵便食第二替人骨第一替人力将困即调发第二替人往代旧斗二替人亦如之只管如此更隆则士滞饱陇厕怵一至陛乏问选择将帅之术曰当无事之时献关得将须是其大眼力如萧何识达信方得一世南轩张氏曰君子于天下之事于所不当究况于兵者世之兴废生民之大本存焉其可忽而不讲哉夫兵政之本在于仁义其属教根乎三纲然至于吐雠反纪律机谋权变其条不可紊其端为无穷非素考索乌能极其用一有所未极则于酬酢之际苴矣将有间不容发者母不畏哉东莱吕氏曰后世用兵者以为黄石一书无与比者显显无不知意君公未出之前三代之兵一举而无敌于骊睡说天下兵书何在黄石公有一秘法在人间人自不袖识以代之得天下亦不过此道唯仁一字两丑导西由墨台古之用武者不急于治矣而急于择将鲤显将之勇怯兵实涂丧天下上必胜之兵而有不可败之将昔人奏实小用民兵也然既募之后则离灶收有纪律焉马燧之练戍精卒是也方募之始测备赠竖小差择焉马隆之立标栋试是也鹤山魏氏曰余先读书于十三卦制作之象见所谓敌虫愤关川析以待暴客弧矢以威天下每叹风气既开入咏情易动虽黄帝尧舜有不容不先事而为相者反《观古制之详其倚于周有井牧之曰有伍南之兵》1 有沟树之固有郊闻之限有巡凿之警有壶榛乙一学不得已而用民也则乡遂三邑三等采地以次召发不止则诸侯又不止也则有通境出之法乃笙文虽以礼义廉耻为域氏固国之道然未尝虽高不设险用师以辅之也《论刑》1 山杨氏曰文帝之去国则其用意固善也夫纣作麟炮恪之刑苴甚至于朝则孕妇则虽秦之用刑不骊惨于是矣而商之顽民亦非索教不闻周继之而屯废肉刑也岂武王周公皆忍人哉若文帝之承泰害毋如务为厚养面素教之耳不思所以教养之而去肉则是亦图其末也则王通谓苴伤于义恐未为过论及夫废之已久而崔郑之徒乃骤议复之阶真本则其不知本末也艺天或日特肯乃人君威福稽卖之权不可无也曰不然古者用刑王三宥之若案法定罪而不敢赦则蠢科司夫惟有司守法而不绣愚斗秽诞人主得以养其仁心今也法不应诛而人主必以特言诛之是有司之法不必守而使人主失仁心矣因论特首曰此非先王之道先王只是好生故书曰始生之德洽于民心为天子岂应以事杀人为已任孟子曰关中人皆曰可杀赋后练之故曰国人杀之也谓国人发之则杀之者非一人之门和意不得已也古者司寇以狱之成告于王王命斗割御参听之三公以狱之成告于王王三宥然后奏善蒯邢夫有之者天子之德而用之者有司之公天蹴川川刑洲好生为礼有司以执法为公则刑不滥矣若坚蓬聃刺当刑而天子必用之实冤于滥乎然此事其只渐和因非独人主之过使法官得其人则此弊可割剑灵为祠子若瞽腹杀人旱陶得而执之游犹曲刺谓禁也且法者天下之公岂宜独一夫之意尝隆张释之论渭桥犯理事谓喧罚金次啼恐惧之虫绅对曰法者天子所与天下公此征今法如是更重骥恻之是法不信于民也此说甚好然而曰方其时上挥使人诛之则已以谓为后世人主开杀人之端者窦必理言也夫既曰法天子与天下公共则得罪者鹤临天子必付之有司安得擅杀使当时可使人诛之今虽下廷尉越法而诛之亦可也五峰胡氏曰生刑轻则易犯是教民以无趾也死刑重则难海是绝民自新之路也死刑生刑轻重不檀悬乱后民知逝避而风化可兴矣丽凌豫章罗氏曰朝廷立法不可不严有司行法不可不恕不严则不足以禁天而乏恶不恕则不足以捍天下之情汉之张释之唐之徐有功以恕求情者也常衮一切用法四方奏请莫有获者彼庸久哉乾刚以天下后世典狱之官当以有功为法以衰满戚朱子曰昔者帝舜以百姓不亲五品不逊而使契为司徒之官教以人伦父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信不虑其教之或不从也则命阜陶作士明五刑以弼五教而期于刚刑焉盖略震吠一鲜纲五常天理民葬之大节而治道之本根也故罔竖定圉勺云蹑灵窥圣人之治为之数观明之为之刑以弼之虽晓怵施或先或后或缓或意而其丁宁深切之意未尝不在乎此也乃若三代王者之制则亦有之日凡听五刑之讼必原父子之亲立君臣之义以权之盖必如此然后轻重夕置箭得而论浅深之量可得而测而所以悉其聪明致其忠爱者亦始得其雠盖右所施而不悖此先王之义刑义杀所以虽或伤民之肌肤残民之躯命然刑一人而天下之人声然悦鞭阶不敢肆意于为恶喾秀厉笠直辅翼而君之即精耆避带之性也后世之论刑者不知出此其陷于虏商之刻薄者既无足论矣至于鄙儒姑恶之论翼一端报礼之说俗吏便文自营之计则又八以轻刑为事然刑愈轻而愈不足以厚民之俗往往风洲长其悖逆作乱之心而使狱讼之愈繁则不识乎先王之法之过也以舜命皇面之辞考之士官所掌惟泉流烈法而已黼其曰惟明克允则或刑或宥亦惟苴无旦叩血跋加矣又岂一于者而龟荆哉今必曰尽壅舜之世有宥而无刑则是杀人者不死而伤人者不利也是圣人之心不忍于君恶大悫而反忍于蹄宽袍痛2 之良即粗斟折谓枯终贼刑洲办卿小郡皆为刘言以误后世也其必不然也称乡先刺邢虽办乡王所恃以为治然以刑弼教禁娄为非则所谓伤肌肤以惩恶者亦既竭心思而继之以不忍人之政之恶也今徒流之法既不足以止穿骞淫放之奸而其过于重者则果有不当死而死如强暴贼满之类者荀采陈禅之议专以官刑之辟当罗则虽残其支体而实全苴躯命且绝苴麓蚕乱之本而能后无以肆焉岂丕惟曰先王之意而下适当世蠹虔哉先君子得志而有为则委异之其教之之术亦必随刀率所至而汲汲焉固不应因循苟且岂以不恭不欲为当然而熟视其争夺相杀于前也狱事人命所系尤当尽心近世流俗惑于阴德之论多以纵出乔尽宠而奋尝量芜告此最弊事不可不戒愁哀矜勿喜之心则不可止也日今人说轻刑者只见所犯之人为可悯而利知被伤之人尤可念也如劫盗杀人者人多为之求生殊不念先君之为无辜是知为盗贼计而不为良民地也若如饥荒窃盗之类犹可以清原其轻重大小而处之今人狱事只管理仓要从厚不知不问是非善恶只务从厚岂不长奸惠忠大凡事付之洲心因其所犯考其之情轻重厚薄付之当然可也若从转者固不是只云我只要从厚则此病所系亦不轻今之法家尘于罪福报应之说二喜出人罪以求福报夫使无罪者不得直而有罪者得幸免是乃所以为恶尔何福报之一有书曰钦哉钦哉惟刑之恤哉所谓钦恤者欲其遭酣审曲台令有罪者不得见而耐罪者不得滥刑也今越法官万朴钦阵乏说以为当室人之罪而出其死故死罪恶当杀者必多为可出之涂以握奉裁则率二减等当斩者配当配者徙当徒者杖当杖者笞是乃卖弄条肯虫舛法而受贼者耳何钦恤之有罪之疑者从轻功之疑者从重所谓疑者非号令之所能决则罪从轻而功从重惟此一条为然耳非谓凡罪皆可以从轻而几功皆可以从重也扪南轩张氏曰治狱所以多不得其平者盖有数说更舆利为市固所不论而或矜知巧以为耻明持姑恩以恶奸慝上则视在官之趋向而重轻其手下则剑胥吏之尽言而二三其心不尽其情而一以威胜之不原其初而已以法绳之如是而不得其平者抑多矣叩是数者之恩邮罚丽于事而深柄哀矜勿喜之意其姒矣乎在上者又当端其一心勿壑昔怒好恶止亳先之听狱之成而审度其中隐于吾心竭忠爱之诚明教化之端以期无诎总本则非惟可以臻政平讼理之效而收辑人心感名和气其于邦本所助岂浅也哉象山陆氏曰狱讼惟得情为难唐虞之朝惟旱陶见道甚明羣圣踵宗舜乃使之为士周书亦曰司牖苏公式敬尔由狱贲象亦曰君子以明狐政龟牢折狱贯乃山下有火火为至明然道言无敢折狱此事正是学者用工处噬监离在上则曰利用狱丰离在下则曰折狱致酣五贵其明也曰天五刑五用古公且乐施此于人哉天讨有罪不得不然耳是故大舜有四裔之罚孔子有两观之诛善观大舜孔子宽仁之实者于四裔两观之间而见之矣近时之言晋霍者则异于是盖不究夫宽仁之渎而徒欲鸣容奸庚应之地殆所谓以不材至娥邪为宜天纵释有罪为不背者也罪疑惟轻罪而有疑固岂为无与其杀不辜盥果不经谓罪疑者也3 使苴枲小轻甚明固无疑则天讨所不容释岂可失也宥过州大刑故无小便在趋走使今之间簿书期会之际偶有过误者之可也若其实黯奸究出于其心而至于伤民蠹国则何以有为于其所不可失而失之于其所不可有而有之则为伤孟为长恶为悖理为不顺天殆非先王之政也一夷狄4 或问蛮狄猾夏处之若何而后宜程子曰诸侯方伯明大义以魏都之义也其馀列国谨固封疆可也若与之和好以荀免侵暴则乱华之道也是故未秋谨华夷之辨一元城刘氏曰中国与夷狄为邻正如富人与贫人邻居待之以礼结之以风焉其藩垣威以刑法待之止以礼则国家每有使命往来有立定条贯礼数束缚之也精之以恩则岁睛尝以道馀之物厌饱之也高其墙垣则平日讲和而不失边偏也威以刑法待其先犯边然后当用兵也龟山杨氏曰边事之兴多出于听功幸利之人读武一玩寇不以朝廷大计为念视生灵荼毒若非巳事恬不以为戚夫蛮僚得狱自古然也缓之则豺噬稀勇手纯而不学谷急之则州惊洲散依险以自匿芸睡菅礼也不务抚驯之使恩威两行乃欲幸其隋事草剃而兽祢之以求有功一有失律则败聊不支上贻朝廷忧此边吏之大弊也观战国啸丘革原之战也若今之用兵御夷狄耳力可以战则战势利于守则守来则拒之去则勿追则边鄙自然无事盖夷狄之战与手原之战其夷狄难与较曲直是非惟恃力耳但以禽兽待之可也以禽兽待之如前所为是矣5 立峰胡氏曰中原无中原之道然后夷狄人中原也申涛骊胶行肥原之道则夷狄归其地矣制井匪所以制国也制度固所以制王畿也王几安强万二国亲附所以保卫中夏禁御四夷也先王建万国外观诸戾高城深池福天下四夷虽虎猛狼贪安得肆其欲而逞其志乎此十里为万世虑御四夷之上策也王公设险以守其国孔子之所以书于习坎之象也城郭沟池以为国孔子之所以登书枢刚门之间也审士曰益之戒舜曰微戒无虞闾失法度罔游手逸叩罔淫于乐任贤忽塾宵邪勿疑而终之曰无患无荒四夷来王用之文武亦以天保以上治内采观以下治外始于言勤终于逸乐其后中微小雅尽废四夷交侵中国寒则宣王承之侧身修行任贤一使能内修政事外攘夷狄而周道焕然后兴某芸以是观之然后知古先圣王所以制御夷狄之道一其本不在乎威强而在乎德业其偏不在乎边境山辐在乎朝廷其豆家在乎兵食而在乎纪纲盍决门栏妃只墙具切结肃畏西由其氏曰为国者当不人以难犯之意不可示人以易窥之形二春秋时晋师入齐齐使国佐求盐岫毛血暮籍翻设军八畔闻奏纱忘封内尽东宜严之意雌措画之馀至其疑以纡异且之礼盖敌国之相血者以折其谋则为和也易有以启苴继则为和也难兄戎狄豺狼一诈百出又非可以中国情馑待之子中国有道夷狄虽盛不足忧肉治未涤夷狄虽微有足量盖昔者五胡之纷扰与单于薛立之事同而茹救氏之东西翼甸奴之分南北亦无以异篱董祷因呼韩之朝轻鳞强旧刘陌滞姚之变实迄不能以臧寸功光武因南单于之归孤地于里而庚量内附适以兆萧梁之忧所过略同而成败以异者盖固右幸不幸哉盖光谓之案修而晋象之故失也6 暗桡浒氏图天下事当是两伴相胜负从古至令如此大抵只是阴阳刚柔相胜前冰谓如两人角力相抵彼胜则此负此胜则彼负徂胜者不能止于苴芬必过草谷然后著暑灯旧戾覆旧宗粮其馀似魏翟到今不已如中国血夷挟中国胜穷兵履违臣伏戎奭夷狄胜坐遣裂中原极旨穆酷如此报复何时能已如代盛时分别伸顷了兽泥造子小人书安邑芬所以大治后世不及新疏且如褊俨响壁深玄宜悟世所谓在治者然土宇庞理可见彼四君者未星事遗略也治吾所当治者而川已不取道胜夷秋他故迹杯尘为庚邸所坠卜性理大全垂皇应之六十九7 己括一挺一红丑咸称酬等为一开法门门社题驴嗜骊凿凿恋凿辐卖八邻蝇八黼黼关酬比引拂莽墀汗礼运习称藩纤吁才实屡壶音逞蝇关关酬关醴酬酬酬酬酬丑关关阙删酬一关关飘显显雠黼黼关黼凿一盐恋一一关关酬酬雌骊骊酬关酬一一弥骊一酣一显盐显馔理大全书卷之七十亡诗8 古选9 乾坤吟一邵子用九见群龙首能出庶物用六利永贞因乾以篇利四象以九成遂篇三十六四象以六成遂成二千四如何九兴金绪脆尽人间事10 皇极经世一元吟11 天地如盖轸覆载锺局极日月如磨蚁往来无休息上下之岁年其数难窥测且以一艺吕其理尚可识一十有二万九千馀六百中间三千年迄今之陈迹治乱兴废兴著见于方秉吾龙一首刘皆如身所属观物诗12 龟以静而方天以动而图既正防圃体还明动静权静久必成润动极逐成然润则冰骊骊腊颠火用全永体众器受火用以辅傅体在天地后用起天地先偶得吟13 实为万象精人为万物灵万象与万物由天然后生似昌人而信月由日而明由人由宙曰何尝不太乎一心安吟丑心安身自安身安室自宽心血身俱安何事能相于谁谓尸身小共安若泰山谁谓一室小宽如天地刚卜答人书意14 伸星量性干公蛊形著熊日得始不为虚生所交若以道所戴君以诚虽三军在前而其得之凌此日不得得示学者龟山杨氏此日不再得颓波注扶桑睡跃跃黄小群黼黼毛发忽已苍血言媚学子共惜此日光术业贵及时勉之在青阳行矣慎所之戎哉畏迷方舜跖善利闲种左亦亳芒富贵如浮云苟得非所臧贫贱岂吾羞逐物乃自状骈脉奏艰重一瓢甘糟腊所逢义适然未殊行与藏禅袍关测斯人已云没简编有遗芳稀颜齐颜徒要在用心刚壁积千里神驾言勿仿惶驱马日云违谁谓阻且长末流学多岐倚悯谓韩庄出入四寸闲雕镌事辞章学成欲何用奔趋利名场挟策博襄游异趣均亡羊雠岫祸辄嗣酬关献鲤我愿心意藿赭事多遗忘念子方妙麟壮圄宜目强至宝芷同深玺弹勤梯丑黼酬酬关黼绣帐芒芒定何求所得安能常万物倚吾身求得合即亡鸡犬犹知寻自弃良可伤欲为君子儒勿谓量里黼翱辟雠15 16 逸元晦重轩张氏系兔州君戾起南服豪气盖九州顷登文石陛墨旨动随旒锺胃坐冷声利场缩颈仍包羞部来卧衡门加愧自日休尽收湖海气仰希讲泗游不逮关山阻冯俄再悄留系董遗经得绡纬心事两绸缪超岫会太极眼底鲤州牛惟兹断金友出处宁殊谋南山对床语匪缟林壑幽皇童白云正在望归袂风丽尾朝来出别语已抱离索囊艺芦妙台蠢撞稷台灵毫蚕蚕霆蛊愚宜周雁驱车万里道中途可停轮勉哉其无数递矣退而修17 感兴肌十首朱子谷曰此命大无外谤驿下深广阴阳无停机寒暑互来往书台旦垂义古圣神妙契一俯仰不僮喜周图人丈已宣朗甫泽浑然了理贯昭惭非众罔珍重无极翁为我重指掌颐吾观阴阳化升降八纯中前赡既无始后际那有终扁穷存至理谅斯存焉世盥谷同董丽注肥凿凿言一18 戏乐野人心于不测出入未气祷疑水亦焦火渊沦复天飞测戒圣人未元化动静体无违珠晦泽自媚玉辐山合辉点醴祷神光劲九按玄思彻匿微尘绵今寥落叹恩将安归虫尽出静观灵台妙万化从此出云胡自灵州客受众形役厚味分朵颐睡慨妖姿坐倾国崩奔蛮圣不自悟驰骛靡耻事君者穆天子迈埋穷辙迹不有会竖祈壅诗徐方御度极绣酬揣博麟惭耻祝关祸关辩雌泾舟胶楚泽删黼黼黼黼酬烂酬绣体励骈流周细已陵夷况复王风卜降故富未离离玄圣作春秋哀伤实在兹祥麟一以暗反袂空连湎漂渝又百年借佚荷爵圭王章久矣鲤授何复嗟叹颍川公述孔业托始有馀悲拳拳信监厚刚乃迷先觞黼温鉴恐失其御刑臣弄天网西园植奸秽五族沉忠良青青千里草乘时起陆梁当涂转凶悖炎精遂无光桓桓左将军伏钺西南疆伏龙墓虫凤雏亦飞觐祀汉配彼天出师鹜四方天意竟其回主固不偏昌晋史自帝魏后贤盍更张世无春运子千载徒悲伤晋阳启唐祚王明绍巢封垂统已如此才体宜昏风尘聚渎天伦牝晨司祸凶乾细一以坠天枢复崇崇盖贾烟筹旧灵灵卖罪徒谁办取刚功云何欧阳子秉笔寸至公唐经乱周纪凡例孰此容计胆黼侃侃范太史受丰伊川翁春秋二三策万古开群象栗光遍炎宇微阴眇重渊寒戌闭九野阳德昭穷泉引入明昧谨独昏迷有开先几微谅难忽善端本绵绵掩身事斋戒及此防未然闭一息商旅绝彼柔道津微月坠西岭烂然众星光明洞斜耒落斗柄低稷漏虑此南北极枢轴遥相当太一有常居仰胆独煌继箫天鸠万国三辰环侍旁人心要如此寂感无边囊放熟始钦明南面亦恭已大哉精一传万世立人鲍术叹叹日跻穆穆歌敬止戒葵光武烈待旦起周礼蟠帷忤围轴欺相怵堕怵惜帐附黼惭酬恻俯惧辄吾间庖羲氏爰初辟乾坤乾行配天德坤布协地文仰观玄浑周一息万里奔俯察方仪静颓然千古存思履立象意契此大德门勤行当不思敬守思福叹犬易图塞隐诗书简编讹礼乐矧交丧春秋鱼鲁多轩抚瑶琴空宝臣弦绝将何如丰盲理馀韵龙门有遗歌颜生躬四勿曾子曰二尽咽中庸首谨独禾锦思尚关铸里伟哉邹孟氏雄辨极驰骋操存士襄覆肺尔挈裘领丹书著明训今古垂焕炳何事千载馀无人践斯境酬酬烂酬酬关黼酬黼元韦播群品利贞固灵根非诚谅无有五树割酬树台贺世人遑私见凿智道弥昏未若林君子幽探万砌愿飘飘学仙侣遗世在云间盗启玄命秘窃当生死关蹄烂金鼎蟠龙虎二年春神丹刀圭一人口白日生羽翰战欲往从之亲盖咏非难但恐逆天理偷生谁能安19 西方诸缘业果草喻韦愚浦霄世代久梯接凌空虚醴骊骊心姓名言起有无捷径一以开靡然世无睡号空不践贯顼彼荆榛涂谁哉继三圣为我楚洪卢20 21 圣人司教化费序育群材因必有明训善端得深堪刺序肥昭陈人文亦蹇开云何百代下学绝教养乖开弼细晦藻争先冠伦魁淳风参沧受扰扰胡为说恻轮献丑赭骸慨22 23 置冢贵养正逊弟乃其方鸡鸣咸盥栉涧讯谨庐冲隔冰勤腾洒拥雠周室堂遣趋极渡滕退愧常端庄一砌书剧嗜炎见恶逾探汤卢旨戒虫诞时行必凿详圣途虽云远发朝且勿忙十五志于学凡渊刘谢川24 25 里哉牛山木斧斤日相寻岂无萌粟生牛羊复来侵恭惟皇上帝降此仁义心物欲互攻夺孤根孰能任吏躬良其章肃容正冠襟保养方曰此何年秀雩林灵天幽且难仲尼欲墨言动植各生遂德容目清温驿尽夙夸妣辛尤甲蹑徒耿喧但骋言辞好岂知神鉴蠹唱予昧前训坐此枝叶繁发愤末刊落青功收一卢酬南轩26 司荆拙冰炭纤君蒯乾删始则太极蕴要眇难刘调谓有宁有迹谓肌复何存惟相酬酢处特达见本根万化自此流千圣同兹源旷鸠达莫御惕若初涧测去何事刀微末胜物欲昏涓涓始欲达已被寅湘刺岂知一寸胶救此千丈挥勉戟虽无数佩言侧朝观锺音鲁斋许氏物之天地间精桓据南偏两备互倚伏一气常周旋吾善不可缓安安责能迁人生喻此意自当心乾乾亨物形虽同中间势各异推迁无宁期条忽几易位宝者识几微安焉处乎易人生贵山乾莫使闻见累韦27 手28 复卦诗邵子毒至子之事天心无改移一阳初动处万物未生时蠡酒味方淡大音声正希尘言如不信更请问庖义孽县天道吟一亡毕公道不难知人情未冕窥虽园里羞更看作为体一怿理工夫大挥戈事业早窘秋赖乘兴出用小车儿一为善尊一29 人之御善事尊重义当为金石犹能动鬼神其可欺事须灵台灵瑟道肝脾莫问身之外人筵血不知仞缠忍闲拈笔时时乐性灵坛尝无对景未始便忘情句会飘然得诗因偶尔成天机虽默处朋点自分明观物30 万物备吾身身贫潼木费种种扬理主故得禾具心爽星辰夜情忻草木悲目怜斫丧后能作太平人仁术31 在昔贤君子存坛每欲仁末端从有术及物岂无因恻隐来何自虚明觉处真旷充从此念福泽避斯氏入井夺画嚣塞牛縠鲤辰向来看楚越今日备音身一尸品尘厨欢江河一32 大舜深山且醴欢孺囊士奏善犁重决江河可欲非由县雄聪不在他勇嫂争赴壑蓬岂待盈科学海功难辑辅川忠声之何人亲祖述耳顺肯同波绛瑟暇御黜又曰售丁闲来无事不从容睡亹东宪日已红万物静观皆得四时佳兴盥父同道通天地有形外思入风崖露态中富贵否陛贫贱乐男儿到此是豪雄和尧夫打乖吟33 打乖非是要安造回蹇方能混世尘陋巷至颜氏继清风千古伯夷替蓉求墨妙多捣春天树诗豪剌借舂庐袭误亲俗子德言犹足畏乡人和冀居益目尾吟34 王笙菲是爱监韩赞语容至乐时醉里乾坤都宜朝开来风月更输谁死生有命人何与消长随卖京悲直到希夷黼事处先生非是爱吟诗龙门道中邵予弱理人情自可明何童感臧向平生卷舒在我有能辇甫舍宪时洲定名满目云山俱是乐二毫荣辱不须警侯门异丑深如海三十年前挥臂行睡雌翩计观物达理泰悫自处是35 啼鲤查等不思寓吾累36 于全思37 制蚕思无极只自然自然尽苗芜天不敢谁怕砺鹰归恋利须求在开源未叹刀时犹有说到收功处覆虹罗雠贼关黜乃圣人能事人难继砧价明珠阵惟渊黼雕御阶一胡极论38 下一肩昔枲上有天人人许住百来年还知虚遇死万遍部似不曾生一般要识明珠须巨海颊求良玉必名山黼雌酬献先能了尽世间事应酬酬驿辅饰关然后左韦揖间部废油脚易一轩一刊一39 一物其家有百三身还有匿理肄万灵篡玺睡河水利头根天向中分造化脉州于心上起经纶蹄烂伽刑全尉扁嗣体骋回不虚行只在人雕酬渐40 41 背讥璧蝇聊物湿韩孔42 忙吁渭谪谓赠顾十身壮销赋王不为贫须探月窟方知骊塞蹑天鲤龟变乾遇巽时柄月窟地逢雷廪兄隔黯木根拜窟闲来往三十金官都是春调删驯骥腊雠辅恻供雌黜离蛤虹酬斟睡封和删融忤赠驰恨轴恢亩酬关酬酬关关关惜贬雌雕黼黼兽其自是吟王首荒殚非是爱吟诗诗塞韦奇爱职宝镜造形难隐一显鸾刀迎盈曩丝感凿景来侵路尘土何由上得衣欲论识明是难毕尧盖蓄灵台诗黼雌酬雕宴温穴非往精俨蠡吟他阿掘间知蛊街穴不强时事则强为须涉述人能知止是先机睡前目有好田地天下岂无平路岐省力事多人不饮尧生菲是爱吟诗飘默畔隔祸鹊飘刚趾慨黼黼雌事生非是爱跨蹄诗是尧丞喜老时明著衣冠为士圭寻识仁义作男儿敢于世上明开疆贝阙命闚纬敌眉六十七年庄酬客尧盎卯养谨诗睡关讯先天吟示邢和叔又二片亮夭号太虚当其无事是其轻旱美整且街天上丞蔽台璋幢雠祸菁螫妻何地不龙看且径斥泰收助脑始寤大间有客大仁毕眉吟43 仁者虽逢思有常乎居慎勿恃芜伤争先径路机一恶近后董墨味裹口物名为籍疾快心事瓶翼读为殃丰共柄彼能求药不若礼酌则抽枢自防安乐寓中目贻44 爨震飘如谢得缁为美事郡巧图孳纂秃伴风波于世上自无冰炭到管中灾殃愁裹灵前坠富贵春花开重霍后红造化分明人苴输羁荣乡得几何功小奈爽雩落成曰尘佳句朱子翼蓄重晋书钟喜翻肌要共群贤听鹿鸣二爵何妨翼损弥冤藻扁讵敢议明诚深渥足自关中得妙思兀从山贾盎处生其间无穷卷外事此心脾血此山盟《白鹿讲会次方丈韵》1 宫墙芜汲几经年称有寒烟销涧果结屋幸容追彗睹碧师亲显客未许续遗编青云白石聊同趣霁月光风更喜骥别传珍重简中无限柴诸郎英苦蒙腾骞《苍苍吟寄答曹州至董宠图邵子》1 辅寿州般颜色正暮君军事会比璧断肠日往月来无以巽阳舒阴惨不相妨迅雷雾彼口川裂甘露零聘重虿蠹加香幽暗岩崖生鬼姬清垂冲野见鸾凰千裁蟠卢贾舻圣登用万木凋因以夜霜庄意分明难理会直谓者余与吁2 绝句门垂鼻霍陜闰靡周子中有风还自掩州事画当关而阖获以便乾坤在此间月到梧桐上吟邵子剪月到梧桐上风来杨柳边院深人复静此景此谁言蹄雕清夜吟3 鲤悬日月到天心处风来水面时一般潼意味料得少人知黼兽酬聪关4 姿分赂作5 安容苞乳无蓐肄几心自闲虽泉笑世上知是出人间天听吟6 驺诰刺飘寂无音苍苍何虚实韭凤卯韭远都只在人间山凰事吟一台卖凡诸国种不荣荆棘童金主至有无奈何徘田岁将暮至灵吟7 至灵之谓人至晋步辅君明则有日月幽则有鬼神人鬼吟8 既不能事人又焉能事鬼人见虽不同其理何堂翼仁圣吟9 尽道之谓圣如天之谓仁如何仁与圣天下其敢伦心耳吟10 意亦心所至言须耳所闻谁云天地外别有好乾坤偶成程于云淡风轻近午天雌惭慨猷傍花随柳摄前川瓢飘时人不识予心乐将谓条闲泽少干嗣趾竞黼酬形抱训王松铸可丹11 至诚通圣药通灵还宝琴翁济病身我祠有丹君阖离离铸耻肺用时随解寿斯民雕讯开献12 一酬韩咨致湖上独酌见赠13 对花酌酒公能凿凿凿塞藜我自奢恶皇窒诚无因邻部因分别更迷真丘悦惚吟邵子悦惚阴阳相变化气负天地乍回旋中间睡手好光景安得功末金选忙诫明吟14 孔子生知非假习孟轲先觉亦须修诚明本属吾冢二自是今人好外求15 苴暮吟16 林酉薨虫起迟那堪车州近来稀春深昼永帘里迦黼飘轴飘可庭院无风花自飞雌祸理毕洲行久似客一酒落气象17 邑薰张子苞佃心尽庆新枝黼辄雌新卷新心暗已随关飘飘欲颛颊秋祝懿牒愿学荆阻养新德旋随新叶起新知雌惭酬轴轴蛾黼锄渐渐的岫丑飘酬关关轴酬关酬和陈营中了肃圄警量首龟山杨氏画前有易方知易历上求玄恐禾玄白首纷如成底淳隐鱼徒自老青绵虬八荒同宇混车书辄无乡里何渠凭轴即烛曲酬舆径蹊无处问归愚司行藏须信轨中难时妣握乍道屡迁一日全牛网削繁骋然投刀用方安18 圣门事垂重覆强仅耳从来懈折檄谓过得剑非谢事但知无有是五赫19 盈科目进缕时休到恃方能止众流只闷达刘狂湘歌坐驰还爱镜中头20 水口行舟朱子昨夜扁满庙堕蟠睡打服液险何冷潮园谒觚谨看依旧青山绿树多雄酬醴细关删黼睹咏开宪21 昨日土墙当面立今霸竹牖向阳开此心若道缨通塞明暗如回有去来黼韵刚联涧克巳22 宝镜当年照胆寒向来埋渡太无端稻今垢尽明全见还得当年宝销看23 观书旦压晋24 半亩方塘一镜开天光云影此徘徊问渠那得清如许为有源头活水来门一25 昨夜江边春水生蒙冲巨肿一毛轻向来枉曹驩慈芳此日中流自在行26 公济和诗见闵耽书勉以教外之乐乐语问开首27 至理无百绝浅深尘尘刺利不相侵如云教外传真的都是瞿墨看两心28 未必瞿台有两心其将此意扰儒林欲知陋巷忧时乐只向韦编绝卢辩29 石子重见示诗留别次韵为谢二菅此道知君著意深不嫌枯淡苦难禁更须涌养钻研力强矫无忘此日心30 克已功夫日用间知君此意久稀颜槁客妄意稀朋益何似书绅有订顽31 喜见薰成百里春夏惭谦诲极讳讳愿冒勉尽精微蕴风俗期君使垂浮32 送林熙吝吾日33 仁体难明君所疑欲求道我转支离圣旨妙蕴无穷意涸深从容只自知34 天理生生本不穷要从知亹骄流通若知体用元无间始笑前来说异同35 春日一胜日寻芳泗水滨无边罪高一时新等闲识得东风面万虚汴红总堤春36 叔春日偶成亢闻道西园春色深意穿韩桥袁宜临重肥万蕴笔红累谁识乾坤造化心器青亦敬义堂37 高台巨堕意何如住此知非小丈夫浩气横充无内鲜肯夸心月夜同孤38 答袁机仲论藤蒙39 忽然半夜闻历雷葛星出现第开芦翟塞暑台窘簪缓义来40 易二首41 立卦生爻事有因两仪四象已前陈须楚二绝韦编者不是寻行数墨入42 潜心虽出重爻后著眼何妨未画前识得两仪根太极此时方好绝韦编八丑台且薪八43 刀44 45 46 山原象贽朱子一大才蓬荆阴降阳嚣玺以施阴雨而承惟星墓显仰观俯察苛耦既陈两仪斯设既干适支生两阴阳交错以立四家奇加以奇曰阳之阳苛而加耦阴阳以章耦而加奇阴内阳外槐复加耦阴与阴会两申既分一复生圃二才在目八卦指掌青青而奇初一曰乾青奇而耦充夫二焉苛耦而青已二日离肯耦而耦四震以随耦苛而苛巽居次五耦帝而耦坎六斯睹耦耦而奇艮居次七耦耦而耦八坤以毕初昼为仪中书为象上画成卦人文斯朗因而重之一员八灵午四封由内达外交易为体往此来彼恋目功为用时静而动降帝而王传夏历商有占无文民用弗彰文王系家周公系交视此八卦二纯六交乃乾斯文乃坤斯毋震坎良男巽离兑女离南坎北霆东兑西乾坤良巽位以四维建官立即命曰周易乳圣传之是为十翼遭秦弗炉及宋而明邵传义画程演周经象陈数烈重盈理得弥亿万年永著常式述旨赞47 昔在上古世质愚浮走悲舆判租害不分风气既开乃生圣人聪明睿知出类超辜仰观俯察始昼苛耦敏之卜筮以断可否作为君师闻凿户牖民用不睦以有常守降及中古世变风移淳浇质丧民传曰兹穆穆文王身蒙大难灾土乐刑惟世对割乃刺训割系此彖辞爰及周公六爻是资因事设教丁宁详密必中与正壁子乃言谓子惟孝语臣则忠钩深阐微如日之中爰暨末流淫于术数僮句成欺董辔率仲误大织孔子临怜堤书伟阖慨陇沐陈姒袂仍作冢陈十翼之祷专用义理发挥获旨居省象辞动察变占存亡进退陟降飞潜日亳曰厘匪差匪缪假我数年庶骊犬簪恭惟三古四圣一心垂象炳明千载是临惟是学者不本其初文无象数或肆或拘嗟予小子既微且陋钻仰没身奚测奚究匪整虫滋荒匪识滋陋维用存疑敢曰垂后48 明筮赘49 倚数之元参天两地衍而极之五十乃备是曰大衍虚左山盖其为用者四十九若居手乎分置右于几取右一著挂左小指乃以右手操左之策四四之馀归之于物初抽左手元名指间右策左操将指是安再物之绮通树之算不五则九是谓一变置此挂抽霆用在京分挂标归复准前式三亦如之奇皆四人门里既备叹斯可察数之可察其辨伊何四五德镜八丑态柯多三少为九是曰老阳三多为六老阴是当一少两多少阳之七孰八少阴少两多一既得初尊复冷前蓍四十有九恕盟荐三变一爻通十八变六爻发挥卦体可见者极而变少守其常六爻皆守家辞是当覆视其爻两兼首渥皇及二爻占两卦体或四或五视彼所存四一五二芬一事皆变而化新成旧毁消息盈虚舍此视彼乾占用九坤占用六泰樗匪人媚单襄公复50 稽类赘51 八卦之象说卦已全者之于经其用疆专冢以情言象以像告惟是之求斯得其要乾徒天行坤顺地从震动为雷巽入木风坎险水泉亦云亦两离丽文明电日而火艮止为山兑说为泽以是举之其要斯得凡卦六虚奇耦殊位奇肠耦阴各以其类得位为正山五为中二臣五君初始上终贞悔髓奔爻以位应阴阳相求乃得其正凡阳斯淑君子居之凡阴斯慝小人是续常可类求变非例测非常眉廉讳此为则虑整毕贤以上易五赞52 读易之法先正其心肃容撞体翼其临于卦于爻晖如筮斯得假彼象辞为我仪则字从其训句逆其情一事因其理意适其平曰否曰诚如目斯见曰此日实一茹足斯践毋宽以略毋审以穷母固而可母必而通牛易缕容自表而里及其贯之万事一理理定既实事来闲虚用应始有体该本无稽实待虚存体应用执古御今由静制动洁静精微是之谓易体之在我动有常言在昔程氏继周绍孔鉴是纲星陈极拱推斯耒启以俟后人小子狂简敢述而申阵复卦赞53 万物职职其生不穷孰其尸之造化为工阴阖阳开一静一动于穆无疆全体妙用奚独于斯潜阳壮阴54 55 而日昭哉此天地心盖翕无馀斯闻之始生意阔然具此全美其在于人曰性之仁敛藏方寸包括无根有万其萌有恻其隐于以充之四海其神曰惟兹今眇绵之间是用斋戒掩身闭关仰止羲图稽经协传敢赞一辞以语州倦56 复卦义贤南轩张氏天地之心其体则微于动之端斯以见之其揣伊何维以生生群物是资中以日事其在于人纯是恻隐动匪以斯则非天命曰义礼智位虽不同揆厥所某脉络贯通属其保之日乾灰惕庙额杯府性捕啸芦看而无妻敬立义集是为复亨出入无疾二心经实西山真调一舜慨岐受述墓雠嚣世心学此其渊源人心聃洞生于形气辟一裘有忿有侥惟欲易流是之谓意须臾或放众慝从之道心伊何根于性命曰义曰仁日制曰正惟理虹形是之谓微亳芒或失其存几希以者之间曾弗容隙察之必精如辨白黑知及仁守相赫始托惟精惟一惟一故中圣贤迭蝇体姚法姒持纲挈维昭示来世戒惧谨独闲邪存诚曰念曰欲竿至必惩上帝实临其敢或贰屋漏虽隐宁使有槐四非当克如敌斯攻四端既发皆广祠充意必刘蒯云掩席撤孟拂之生春墟物茵鸡犬乙枕欲知其病牛羊之牧濯灌是忧正伯壶同朝者朝贱箪食万锺辞受必辨克治存养父致苴穆舜何人哉期血乏同维此道心万善之主天之与我此比先觉剑恐方调太极在朝散之万事苴仰弗穷若宝灵龟若奉拱璧念兹在兹其可弗力相古先民以敬相传操约树测难此为先我来作州茅塞是惧爰辑格吕以涤铜刘暗宪菜几清昼庐熏开巷肃然事我夫君一山箴耻吐辅臣固敬斋箴朱子遵正其秉冠尊其瞻视潜心以居对越上帝足容必重手容必术择地而蹈折旋蚁封出门如宾整争如祭战战兢兢罔敢或易守口如瓶防意如城洞洞属属毋敢哉轻不东以西不南以此当事而存靡他其适勿贰以二勿参以土惟精惟一万变是监从事于斯是日持敬动静弗达表里交正须臾有闲私欲万端不火而热不恭而塞毫厘有差天壤易处二纲既沦九法亦败于乎小子念哉敬哉墨卿司戒敢告灵台主一篇南轩张氏盎果天性其生也书克慎厥葬则靡有武事物之成纷纶朝夕动而无节生道或恩惟学有要持敬勿失验厥操舍乃知出入局何苴微妙在主一曷为其八惟姒神适居无越思事靡他及涌咏于中匪忘匪亟斯须造次是保是积既久而精乃会于极勉哉勿倦圣贤可则陈尹蟹斋箴西山其氏天命之性得之者人人之有心其谋不仁人而不仁日为物役副荡于声目眩于色以言则肆以动则轻天欲放纷天理晦冥于焉有道礼拉为准为礼是由57 陋蝉切徇日礼伊何理之当然不杂以人一循乎天勿之尽言如防止水孰其尸之曰心而已圣书十六一字其机机牙既干钧石必随我秉我车驷晦交骤就范其驱维辔在手是以君子必正其心翼翼祝兢不显亦临万夫之屯卜将之令霆销骊驰孰敢干命众形役之统干心官外止弗流内守愈安其道伊何所主者蒯表襄相维动静俱正莠尽苗长酷化醴醇方寸盎然赫物不春惟勿工喜玺书曰出念兹在兹其永无载夏八恩诚齐贱一诚者天道本乎自然识之者人以人合天曰天与人其本则二百胡差殊盖累于物心为物诱性逐情移天理之真宜程几希岂惟与天邈不相似形虽人斯实则物只皇皇上帝命我以人我顾物之如何弗仁维子思子深悯斯世指其本源袂俗之蔽学简辨徇就之以思择善固执惟日孜孜狂圣本同其恶自弃人十已千弗至弗已云披雾卷太虚湛然尘扫镜空清光自全曰人与天既判复合浑然猛填诸妄弗作孟氏继之命曰思诚更两钜贤其指益明大哉思乎作圣之本归而求之书当非速计亡夜气箴蠹天乏虫观夫冬之虚气乎木归苴稚蛰拯苴封凝然骥然味见兆朕而造化发育之妙实胫胎乎其中盖阖者闻之基正者元之本而艮所以为物之始终夫昼山役者斗百六旬之积故冬四时之夜而夜乃一日之冬天壤之间群动俱间窈乎如未判之礼陈维人之身向晦宴息亦当以造物而为宗必斋其心必肃其躬不敢弛纵自放于床画之上使慢易非辟得以贼画之东虽私日乾乾靡容一息之间断而昏其易忽之际尤当致戒谨之功盖安苴身所以为朝听画访之地而夜气深厚则仁义之心亦浩乎其不穷本既立矣而又致察于事物周旋之顷敬义夹持动静交养则人欲无隙之可入天理徼乎其昭融然知及之而仁弗能守之亦窒台宝卢产簿省贬富禀凛而凉桐58 一理一暂临川吴氏或园于天子对曰理阴阳五行化生万类其用至补然精气尔必先有理而后有鉴仓苍盖高包合无际其体至大然特形只形气之凝理实主是趾劝芜冀于穆不已天之御天斯其为至分而言之名则有异盖其性情天其形体妙用曰神主事曰帝以其功用百神曰鬼事而言之日理而已大哉至哉理之如晋天以此理位上御天物资以始是谓乾元地以此理而位下焉物资以生当承平乾人生其间眇忒有已乃位乎中而参天地惟其理一所以如此天地与人理固山夫人之与物抑又岂二天地人物万殊区贝其分虽殊其理则一天地无情纯乎红其至诚不息终古常新曰天地人理则稚钧或不相似以人有呼气质不齐私欲相因惟圣无欲与天地参理浑然一形肖而以下圣石守于时保之未能乐天畏天之威畏天伊何无终日违及其至也与圣同归工吕谓诚惟天惟圣希圣之贤主一时散散而成惧弗闻弗见敬而谨独莫见莫显微而穷理则明乎善如临如履心常刊战一面加适有天者鲜如或不尔禽兽不远人物之初理同一原人灵于物局岫其然形气之晨物得其偏是以于理不通就釜人得其正固非物比全体贯通性赫最贵审皇革又有不同气有清浊夏量窒宫圣贤愚苴高殊途浊者恶者愚不肯也区清其美则破贤知得美之美得清之清无过不及携悴灵明天理浑然篪所亏丧斯为圣人至诚无虫望性而安贤学而行恶而能学虽愚必明愚而不学是自暴弃下愚不移正此之谓乾父坤母民胞物兴西而实焉宜本者四书之内物为最贱天地与人则无少间胡世之人多闻以私上不化赘下甘物为匝智下愚学知涸知就人而论亦分四岐理焉本一人目为四下周之人盖不足齿困知可贤圣可学能除何旷人不求践形理在两间一本殊分散为百行蔚为四端或谓之道或谓之诚壬言万语一之异名万事万物胥此焉出理一之义周通详密理万而立思为主事心一而万理之宗会在天日理在人日赴理一日实心一日钦59 铭60 束铭张予声言出于思也戏动作于谋也发于声见乎四支谓非己心不明也欲人无已疑不能也过言非心也过动非诚也失于声缪迷其四体谓已当然自诬也桃他人已从诬人也或者谓出于心者归咎于巳戏失幡隐者自诬为已诚不知戒其出汝者反归咎其不出汝者长敖且遂非不知孰甚焉一颜乐亭铭粮责天志生民是为物则非学非师孰喾义识圣贤之分古难其明有孔之过有颜之生圣以道化贤以学行万世心目破昏为醒周爰阙里惟颜旧止巷污以榛井湮而妃乡闾蚩蚩弗视弗履有卓其谁师门之嗣追古念今有恻其心良价善谕发帑出金巷治以辟井深而深清泉泽物佳木成阴载基载强亭曰颜乐昔人有心予付予度千载之上颜惟孔乐百世之丁颜居孔作盛德弥光风流日其造之无疆古今所当水不忍废地不忍荒呜呼正学其何可忘克已铭蓝田吕氏况厥有生均气同体胡为不仁我则有巳立巳盥城私为府圭胜心横生扰扰不齐大人存诫心见童则初无吝骄作我蠹壅蔽为帅气为卒徒翠辞干兄谁敢侮予且战且猿胜私窒欲菅焉冠雠今则臣仆方苴耒克窘我室庐妇姑勃溪安取其馀亦师克勾星皇四达洞然公灵是我闻孰曰天下不归吾仁幡疴疾痛举切吾身一日至之莫非吾事颜何尺哉辅之则是61 了敬恕斋铭一朱子田门如宾承事如祭以是存之敢有失坠已所称绸勿施于人以是行之与物皆春胡世之人恣已穷物惟我所便谓彼奚?熟脂反毕窍焉厥躬于墙于羹仲尼子弓内顺于家外同于邻无小无大用时怨桐扁仁之功曰此其极敬哉恕哉未永未默学古斋铭62 相古先民学以为已今也不常为人而已为己之学先诚其身君臣之义父子之仁聚辨居行塞忌无忽至足之馀泽及万物为人之学肆然春华诵数是力纂组是夸结驷怀金煌煌违辉世俗之乐君子之鄙维是二者其端则微眇绵不察胡越其归卓哉周侯克承先志日新此斋以过来香此斋何有有图有书厥裔伊何衣冠进趋夜思昼行咨询谋度绝今不为惟古是学先难后获匪亟匪徐我则铭之以警厥初求放心斋铭63 天地变化其心孔仁成之在我则主于身其主伊何神明不测发挥万变立此人极唇刻放之千里其奔非诚眉有非敬曷存就放孰求孰亡轨有屈伸在臂反覆惟手防微慎独兹守之常切问近思日惟以相尊德性斋铅64 推皇上帝降此下民何以子之曰义曰仁虽义与红维帝之则钦斯承斯犹惧弗克熟昏且狂苟贱污军淫视倾听惰其四肢乘天之明慢人之纪甘此下流众亚宁咎委我其监此祗栗厥心有幽其室有赫其灵执玉奉盈须史颠沛任重道悠其敢或怠乙志道斋铭65 日趋而挹者就履而诗曰饥而寒者谁食而求故道也者不可须臾离子不忘于市独罔罔其何之据德齐铭66 语道术则无往而不过谈性命则疑独而难穷惟其厚于外而薄于内故北地以崇之依仁斋铭67 举之莫能胜行之莫能至虽欲依之安得而依之篇仁由已而由人千哉虽欲违之安得而还之山好华丽盘68 礼云乐云射御数书俯仰自得心安体得见之谓虽以游以居呜呼游乎非有得于内孰能如此其从容而有馀辛乃一患示德斋铭爻具69 尊我德性希圣嚣今玩心神明脱污浊分肄广业斋锋一臣之说70 璧否即礼乐道中庸今克勤小物奏肤公带居仁斋铭71 胜已之私复天理今宅此广居纯不已今凡军由义斋铭丁董寸羞恶窃妆勉旷疏今遵彼休路行无穷际誓卜卜蒙斋铭哀物盈两间有万其数天理流行洲一不具维象之类理寓乎中反而求之者物吾躬观天之行其敢违鸣察地之势亦厚干德夫人一体物我一源验之义经厥旨昭罗卦之有蒙内城外止止莫如山险莫如水蜀不曰水而谓之东滥觞辜初姻流牖开壁击之杀署未易达其行之果则不可强有铸兹山涧泽所锺维静而正出乃不穷始焉一勺终恻迈理闾奚以然有本如是是以君子法取于斯鹤骊所在必台下为维行有本素德焉由是滋是措燕体注诎静而养源澄然一心动而欲行万书俱怀样化肌流初岂二致博博渊泉其用弗匮于惟简肃宜有非孙揭名齐屏目击道存养正于蒙奚畔重疆终身由之作圣之地散义斋铭言惟坤六二苴德直方君子体之为道有请内面置缨一曰直是贵惟敬则直不偏以陂外而制事曰方是宜惟义则方各当其施曰敬伊何惟主乎山御然自持神明在侧曰义伊何惟理是循利害之私罔泊甚真静而存养中则有主动而酬酢莫不中矩大哉敬乎一心之方至哉义乎万事之称敬义夹持不二不忒表里洞然上达天德昔有哲王师保是询丹书有训西面以陈敬塞品分义典欲对山长一消祸福斯在怠心之萌开焉沉昏欲心之炽荡乎狂奔惟此二端数德之贼必壮乃犹如敌斯喜思欲既泯敬义斯存直方以大协德于坤琴宋差抵此奢扁严师在前永诏无倦一72 克齐铭南轩张氏惟人之生父乾母坤允受其中天命则存川气之英物欲斯诱日削月股噫鲤能久越其云为匪我之自管营四驰扰扰万事圣有谟训克已是宜其克伊何本乎致知苴致伊何格物是期动静以察晨夕以思良燕固有匪缘事物卓然独见我心檄日物格知至万埋可穷请事克已曰新苴劫莫险于人欲我其平之莫危于人心我其安之我砚我听勿蔽勿流我言我动是出是由泗濡沫游不竞不练允蹈葬则靡毫一腕倨通夫既克曰人而天悠久无疆臣然而伪为仁之功于斯其至我稽古人苴惟颜氏济穆圣学具有始绛循循不合与天同功请先致知以事克已仁远乎哉勉将吾矛73 檄斋铭74 天生斯人良心则存圣愚眉异敬肆是分事有万变统乎心君一类其纲泯焉丝攀自昔先民修已以敬克持苴笛不顺保常性微匪有加惟主乎是履薄临深不昧厥理事至理形苴丁若响而实早然不与俱往动静不违体用无忒惟教之功协乎天德嗟尔君子敬之敬之用力之久其惟自知勿惮其难而或忘遑亦勿迫切而以不常毋忽事物必精吾思察其所发攀旱微忿欲之萌则杜其源有过斯改见善则迁是则天命不过于躬鱼曜鹰飞仁在苴军于焉有得学则不穷知至而至知无而于嗟尔君子勉哉敬止遐逞成物匪日二致任重道远基端伊迩毫厘有差缪则千里惟建安公自力古义我作铭诗以论同志敦复斋铭75 惟圣作易研几极深惟卦有复于昭天心六爻之道各随所乘其在于五敦复是闻其数如何驾志允蹈一顺保其中而以自考我观辜义厥有戒辞君子体之敬戒是资人欲易萌天理难存毫厘之间消长所分凡百君子奈何不敢祗干夙宵以若天命惟积惟久匪俟乎外敢曰无悔庶几寡悔76 夸如俎赍铭77 刑成不变君子尽心明动丽止象著羲经所存渴先其恕之云自尽于已以察道精思有所先则弗敢成见虽云独亦靡敢轻幽隐之枉是达是由毫厘之疑是析是明俾尔寡弱无有或困于尔强慝靡诛靡遁及得其情又以理喜古人于此恕有馀地我名干音钟贝在兹嗟嗟来者尚克合之主一斋铭78 恻围麟州佩居细百虑是封恻惆周子祠自荆正刺麻摄威仪澹以整俨若思主于一复何之事物来审其县地以事匪可移理在我宁御随积之久卿厥御静不偏动靡违嗟勉哉自迩早惟勿替瓦柏兹敬铭临川吴氏虽人之心易于放逸操存舍亡或人或出教之一字基义精儒学者所当服膺弗失牧敛方寸不容一物如入灵初如奉军律整齐严肃端醇寿川戒慎恐惧兢业戟栗加是本宾罔敢轻率如承天祭罔敢慢忽裾听旨动非礼则勿忠旧传肤省身革熏悉把提于中精神心术检束于外形骸肌骨常令惶惶不新日田敢以此诬墨于虚室79 和铭80 和而不流训在中庸颜之岂冻孔之温忝孔颜往矣孰继遐踪卓彼先觉无分韩滞丞气之会厚德之锺瑞日祥云霁月光风虚箪不除意惠冲冲天地生物气象融融谢物静观境与天通四时佳兴乐与人同泯若圭角春然心实如玉之润恕酒之醴粹面盎背翮色雍容待人接物德量含洪和精之气触养之功敢以此语佩于厥躬81 自新铭82 齿本曰上明不漱其污已积曰本曰此吕小荆其垢屯黑体本曰晋不浴其形已墨齿虽污献之则即无固虽垢顺之则即不体虽墨其形浴之则莹然如玉洁且清是知齿本无情其污删宝韵副间本无洞其垢也实自取体本洁且清其形之异也实自咸齿本白而我自污谁台毕固本白而我自垢谁之咎体禾自而我自墨谁之意幸而曰朝漱六齿贝覆识山且颓其面目者复见一日汉苴体而浴白者种邻玉盍曰向也吾身自者已尘今焉燥雪雠深维新而冷而后始不可复士子守已当如女子丈人治身当朝武人女子居室必无害宅鸟污介然自守如此是谓守巳如女武人杀敌必须直前不顾勇于自治如肌堤陇胎随柳懦汝不女汤所谓不有躬也战不武得所谓我非夫者身之白者浑全而未坏青当以不主之大为戒身建白者诞壤而求全谨无若不武之武人然花自修铺83 君天性治天情正天官尽天伦奚南养奚而治奚而历奚艺业知之则虎之能知之则践之究者何穷箕理践者何履其事若何而为仁莹我礼智之道若何匝为喜盖众惧爱恶之师若河南为耳目鼻口手足国文之则盖何而篇君臣父子夫妇长幼朋友之常强其所以然求其惭芜量蠢碧其理存之于心则如此见之于事则如此行之于身则不如此内而施之于家则如此外而推之于人则如此大而措之麻天汁测又如此躬行之焉力践之马是之谓履其事然则其先如之何曰立越湖居敬一消人欲铭差屋人欲之极惟色与食食能头躯色能倾国彩兄让予食色乃得将纷将楼不亦大惑必也谋道必也好德而勿谋食而仞好色饮食男女大欲存焉不为欲流乃可圣贤我思古人以理制欲常戒以惧惟慎其独贤贤易色澄二不足何暇色耽恣情悦目食无求饱阎剽悯笃佩烂剑涧加枢斟腹如或不认是人其天贵淫蛊箴有愧厘旨好色是欲德未见好亚餐是趾未足议道呜呼言包冷苴藏兹戒之如何刚以治之长天理铭84 天理之至惟仁盥兑仁只在孝义只在弟苟孝于亲是能为子苟弟于是是能为弟能为子弟他不外是此之不能何况他事尽乎人伦尧舜为至然其为道孝弟而已知斯起者即所谓知节斯二者即所谓礼昼宜著即信之谓安行山者乐则生矣五常百行不离斯二穷神知化亦由此始如或不然流入佛氏一名为周遍实外伦理事亲从兄岂不甚易人非不能一肝不为耳鸣呼仁义为之由已尚勉之哉母自暴弃一克己铭耶二85 书病非难当拔甚根已私既克天理复觉克它未得但加裁抑固不得无终尚潜匿克者伊何譬如骥馔战而胜之是之谓墓奢异情学者当明人欲如敌入据吾城被吾战胜逮屏退听不敢复来攻城犯命或敌在内殿之城外闭门固拒控守要害虽不得入祸贻犹在守备一躁又被攻壤一战有所识目服从区区固守敌敢力庙一日克匡随即复礼天下归仁其效如此克伐怨欲苟徒力制而便不行仁则黼怵去恶之道如农去草既已筵夷履蕴崇之此其本根勿使能殖则善者信舞复虫贼不能胜敌苴卫雕图为学亦然其可弗力以士希贤顾卖准的力到功深便味圣域86 门仆赋毛一一腆心一拙赋众上周子巧煮舌拙者默巧者劳拙者逸巧者贼拙者德巧者四拙者言呜呼天下拙刑政彻上安下顺风清弊绝驷瓜白鹿洞赋朱干啸后皇之嘉惠宅庐车之南台闵原田之告病惕农居之非良暑冬孟之既望夙余驾乎山之塘径北席压东骛陵李氏之宗周揆厥号之所繇得颓址翻盘祖曰昔出人之隐处王含水久而流芳自升季宝一云寤弃圣而为岸俨衣冠而弦霜纷济济而滕钟黜就争之且然矧休明之景运皇稷穆怒童生就盛而来混付敦笃于化原乃搜别乎遗遯肝黄卷以麒邮广青衿之凝悄乐音义之长育按隽髦而登进羁继驰于咸平又增修而罔倦旋锡是以华其归探邀当堂而诣孙怅茂革于屡宁尚兹今岂童畜天既邀亭以堂坛家不讨手以册书谓理则修之逸迹复洒我云里虹亦既震于辽东乃谋度而咨敌尹悉避卿纲御更竭威而奔趋士释经而敬事工殚巧而献固曾日月之几何院度屋之渠渠山茵宠而达含梁泊号而循除谅昔人之乐此羌异世而同符伟章甫之义义抱遗经而来集岂颛跳之为遇岂宫德之呵入愧余修之不敏何子望之能继矧道体之山寻又岂干出芝河缉请姑谓苴生日闻州有闻于时习日闲识其雨进抑敬义苴德立允莘击之所怀讳巷烦溪攸轨彼清禁之难荣亦何心于俛拾乱曰涧水触石锦鸣寥仑山本琴专枝相缪今彼藏以修恩且游今德崇业蒲圣泽流令德者弗及余心忧兮来者有继替我将焉求兮言一文虹叩锁一缀爨观堂丽孰一池品罚门重降衷于下民今吾惟其当犹欤穆而难名兮维生乏良翕众美而具存今不酬其光彼孩提而知爱亲今岂外铄系中藏年辉摩而寝长今纷事物之交相非元圣之生知今惧日远而日忘缘气禀之所偏废栏佩妣夫滥觞风以动今不止乃厥初之或服既志刚罗英侧气决骤以翱翔六情放而局御百骸弛而漠驴自青阳而逆旅暨坟发似茫茫傥农然于中道盍反求于厥显厥初伊轲露重库邀醒烂陶以向佛我恻隐之拳如验端倪之所发识大体隧权慎怜阶而聪如远而途知亲亲之匪遐乃本心之不渝鸣呼子既知苴然今子惟以送之若火始然而泉始达令惟不息以取之予视兮母迟聂兮毋夺王盲今毋嘉呼动今以肃惟日及今于理兹日新今不穷逮宽真月辉光信天资而本同极存神而造化豆万古而常通呜呼此羲文之所谓复而苏民之所谓为万世道学之宗欤87 太极赋黄清厥初冯翼以管暗今维玄董置号分爰揭揭干中忠今配天地以为人曩既学而壶郡今纷遑遑某塞璧蚕遗不可名今轨洲微而有获系皇义之神圣譬曲一龙马之贞固得妙筑于俯仰今何有画而无书岂议积之玄逮兮非名言之可幕懿尼立之降补兮廓器文以宣朗揭日月于中天兮启羣昏之罔象指道洲矜难名今日以一而生两是谓大极兮非虚无与辄悦高下以位兮天尊地卑燥湿以类今五行憾施车乾北坤兮西坎东离物错绿今殊钜细与奸盐谨亡张是兮兹一本之所为历两都而江左今胡论说老纷雷豆造宣为弗矣今去道远而伟先梧之独诣晦重指掌于无礼揭座右以为图夺开盲聋于千亿驿所遣之匪他今崔夫人而自诚几吾恶犹阴阳今繇谨一愕钧块口只玉一实告绍台礼口四之所生嗟青论之后也今穴墙垣喜户亏祈屦轻于士寡义曰无而目有藉整士叫使嚣量台京可使飘道惟辨而无明合殆话言于不朽昔灵垒言妾贤兮缕入室而升堂端木氏之韵悟舍置喜蛊而无金早虽至圣之挺生兮犹叹其前后宅虫士筹意言其声于音乱今孰能求无形于敌茫惟下学而陵蓬今柄圣谓之洋洋嗟诸生之质实兮方钩深而称缉藻黯世之未闻今夸补奇面捷敏诗灵台于系铸蹑薄蝉捕夫几陋坛予床隋显吟御太极之敢言嘉读乏童训兮矢醯莲惭弗设狐反观而有得兮朗巍理咳八八原甲诵意蹶自诏令聊并音塞斯支无卿入新安吴勉学重校88 性理大全书卷之七十悖惰试轩辄驯一翻醴醴关关关酬关关酬嗣雕辅蝇雕脚灶嗣一一睡显骊骊一关一悬骊骊骊显骊悬骊骊悬显骊骊骊羁骊显一虫一骊骊显一一骊骊醴显显雠骊骊骊显鳞关一即一弥骊缠骊恋骊一骊腊悬显羁骊骊凿骊骊骊羁显一一飘一显骊显骊显一郁懿显骊骊凿骊显骊一曰一栏一一观一酬酬关一雏腊腊关关丑酬飘纲丑懈一酬一关一一关醴一一麟一一骊腊一: ctp:ws179158Enjoy this site? .Site design and content . 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