能用简单的语言说明一下多逼空和空逼多是什么意思呢_百度知道
能用简单的语言说明一下多逼空和空逼多是什么意思呢
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股价有下跌趋势。空逼多说明空方强势、空双方就像两只军队，多逼空说明多方强势，股价有上涨趋势。建议去涨乐社区看看，有很多股票知识的多
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单的说嘛，多逼空就是大家都要买。空逼多就是大家都要卖。这么说最直观明了
多就是股票俗语多头，意味着股价要上涨，空就是股票俗语空头，意味着股价要下跌，华中预警系统中聊天室的老师告诉我的，楼主也可以去学习
楼主是新手吧，去下载个免费版本的股票预警系统了。有专家指导，能学到不少的股票知识和炒股技巧。
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出门在外也不愁用简单的语言解释一下什么叫工厂方法 到底有什么用
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2006年2月 总版技术专家分月排行榜第三
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出门在外也不愁巍巍宝塔山，滚滚延河水
day1：从西安坐大巴车到延安。网上预订的延安国贸宾馆，延安的宾馆都很贵的说！这家很不错了，在一个叫二道街的地方，吃饭交通很方便。三点多多到了之后就步行去了宝塔山。门票65，不卖学生票。上去之后吧，其实没什么（登塔另交10元，楼主没登），远眺一下延安城，可以看到延河大桥。 day2：延安革命纪念馆、枣园、杨家岭。一条线，都可以坐公交，很方便。 延安革命纪念馆拼途网友回复：实事求是。。。
宝塔山简介宝塔山,位于延安城区中心,是革命圣地延安的标志性建筑,是游览延安的必去之地。山上现已建成为宝塔山公园,林木葱郁,环境优美。宝塔山是融自然景观与人文景观为一体、历史文物与革命旧址合二而一的著名风景名胜区。早在盛唐时代,山上就建有宝塔,北宋时期,韩琦、范仲淹等一代名将,在宝塔山屯兵设寨,戍边御敌,留下众多文物古迹。明清时期,庙宇林立,红极一时。近代,作为新民主主义革命的红色首都--延安的标志和象征而闻名于世。宝塔山顶,宝塔山宝塔山宝塔山远景宝塔山更远点宝塔山角下宝塔山是融自然景观与人文景观为一体、历史文物与革命旧址合二而一的著名风景名胜区.又称“嘉岭山”,位于延安城东南,宝塔建于唐代,高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收眼底。 宝塔山高1135.5米,山上宝塔,始建于唐,现为明代建筑。平面八角形,九层,高约44米,楼阁式砖塔,中共中央进驻延安后,这座古塔成为革命圣地的标志和象征。建国后,国务院将延安宝塔归入第一批全国重点文物保护单位延安革命旧址之中。宝塔山上,历史文物和现代革命文物星罗棋布,交相辉映,满山绿树成荫,花草争艳。延安旅游集团公司成立后,又投入大量资金,在山下修仿古式山门、上山踏步道,整修了摘星楼、烽火台、新添置了巨型大钟一座,巨型大鼓一尊。喻名“平安钟”、“太平鼓”,游人击之金声玉振,山鸣谷应,“一击则身体健康,喜气满庭;二击则风调雨顺,物阜民丰;三击则国泰民安,普天同庆”。山上还修建了休闲观光设施和风味小吃,游人在游览之余还可。装饰了大量的泛光和霓虹灯具,一到夜间,宝塔、摘星楼、烽火台、上山道满山绿树相映在各色灯影中,恍若仙境,映照得山城延安更加秀美壮丽。宝塔山是延安最重要的游览区之一,中外宾客无不登山凭眺,纵观圣地全貌。众口一词:“只有登上宝塔山,才算真正到了延安”。 在塔旁边有一口明代铸造的铁钟,中共中央在延安时,曾用它来报时和报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齐,岸石完整,是难得的石刻艺术。山上现已建成为宝塔山公园,林木葱郁,环境优美。宝塔山是延安市的标志性建筑,是游览延安的必去之地。 宝塔山占地面积三十六公顷,自然景观十分迷人。山上遍布各种名贵乔灌木,林木茂盛,空气清新,夏季平均气温较市内低3-4℃,是消夏避署的好去处。 宝塔山的人文景观也独树一帜。早在盛唐时代,山上就建有宝塔,北宋时期,韩琦、范仲淹等一代名将,在宝塔山屯兵设寨,戍边御敌,留下众多文物古迹。明清时期,庙宇林立,红极一时。近代,作为新民主主义革命的红色首都--延安的标志和象征而闻名于世。解放后,特别是改革开放二十余年来,随着延安成为传统教育的基地和旅游圣地,宝塔山也成为中外游客到延安旅游的热线,累计接待游客数百万人次。周总理等老一辈革命家,江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、李岚清等党和国家领导人都曾登临宝塔山,视察革命圣地的变迁。延安宝塔 宝塔山上除全国重点文物保护单位延安宝塔外,尚有宋代摩崖石刻、明代大铁钟、清代“重修嘉岭书院记”石碑、范公井、烽火台、古城墙及望寇台等文物古迹,还有日本工农党校旧址,古今名人诗词碑刻等景观。地址延安城东南,延河之滨在历史上,延安宝塔山的存在,是与“黄金锁骨菩萨”的故事联系在一起的。《续玄怪录》和《太平广记》卷101“延州妇人”条目记载:“昔,延州有妇人,白皙,颇有姿貌,年可二十四五,孤行城市,年少之子,悉与之游,狎昵荐枕,一无所却。数年而殁,州人莫不悲惜,共醵丧具,为之葬焉。以其无家,瘗于道左。大历中(公元776-779年),忽有胡僧自西域来,见墓,遂趺坐,具礼焚香,围绕赞叹数日。人见,谓之日:此一淫纵女子,人尽夫也。以其无属,故瘗于此,和尚何敬耶?僧曰:非檀越所知,斯乃大圣,慈悲喜舍,世俗之欲,无不徇焉。此即锁骨菩萨,顺缘已尽。圣者云耳不信,即启以验之。众人即开墓,视遍身之骨,钩结皆如锁状。果如僧言。州人异之,为设大斋,起塔焉。”可以看出,书中描述的延州妇人其实是锁骨菩萨的化身,她为了普度众生,不惜忍辱负重满足人间私欲,死后又遭世人鄙视,后被胡僧说破,即启发民众‘知耻’而觉悟,并为其设大斋,建宝塔,这就是教化的力量。这一传说也印证了我国唐、宋特定时期内,佛教盛行的历史事实。 而在民间,宝塔的传说则来源于口口相传,其中富有代表性的是宝塔区居民苏世胜和曹淑珍传承父辈讲述、整理而来的“恶龙之争”和“红毛键牛下凡”之说。一说认为大唐天宝年间,肤施县(延安旧称)是南北上下交通要塞,市井繁荣,不想来了两条恶龙伤食人畜,乡民叫苦连天。玉皇大帝命众神下凡修建“镇邪塔”,九级塔身,中间放置一尊金人像,从此肤施县灾患平息,两条恶龙被“金人”所缚,也逐渐变得温顺善良起来。另一说则大致是讲有只红毛键牛下凡后滥伤无辜,食人性命,黎民百姓只能逃荒要饭。有兄妹两人修塔镇魔。塔盖成后将牛头压住,被塔压住的红毛键牛变成了卧牛山,如今站在宝塔山对面的清凉山上远望,卧牛山的牛头在延河和南河的交界处,脖子像张拉弯的弓,隆起的脊背高高的超出脖颈,尾巴从延河的转弯处一直延伸到黄蒿弯沟里。本报:晨好(chenhao512)
序言很多人都有个可爱的梦想就是游览全国甚至全世界的名山大川,这是一个很伟大的理想,但现实是大多数人无法实现,至少我个人的情况是无法实现,那么与其临渊羡鱼,不如退而结网,好好将自己所在省内的大小景点发掘一遍,其实也是挺有意思的一件事情。如果把新疆西藏四川地区的景色比作美女,那么陕西这块更像一个才女,美女人见人爱,但要欣赏才女的话,有时需要你拥有更丰富的知识和底蕴。陕西是个独特的地方,狭长的疆域使得其拥有三种不同的地理风俗。传统北方特色的关中地域,隔着秦岭的陕南就是南方地貌风俗,而陕北地区则是黄土和沙漠戈壁地貌风俗,陕南地区是最被外人所忽略的一部分。有次听摄影讲座,主讲是位全国知名的陕西人文摄影师,说中国摄影界中陕西人文摄影份量很重,出了不少“名家”,听了此话我在底下和别人嘀咕——陕西风光不行,没好景只好拍人吧,呵呵!不过陕西是文物大省,境内古迹众多,大家广为人知的那几个景点只不过是其中的一部分,还有大量的景观默默无闻。这些景点很多都地处偏远乡村,需要颇费周折才能到达。很多地方游玩的乐趣甚至不是看结果,而是找寻这些偏远景点的体验。由于本人偏爱原因,加之陕西景观的特点,因此主要以文物古迹为主,单纯风景类景观就不一一罗列。这帖算挖坑帖,不知挖到何时何地为止!:P一)西安城区1)西安市荐福寺...............(在54-58楼)2)西安市青龙寺....................(在59-64楼)3)西安市大兴善寺............(在66-76楼)4)西安市卧龙寺....................(在77-82楼)5)西安市唐罔极寺............(在83-87楼)6)西安云居寺(西五台)........(在88-91楼)7)西安市广仁寺...............(在92-99楼)8)“下马陵”董仲舒墓..............(在124-125楼)9)西安宝庆寺华塔............(在52-52楼)10)西安市万寿寺塔...............(在53-53楼)11)西安孔庙...................(在101-105楼)12)西安关中书院....................(在106-108楼)13)西安城隍庙................(在109-113楼)14)西安八仙庵.......................(在114-119楼)15)西安湘子庙.................(在120-122楼)16)西安东岳庙.......................(在123-123楼)17)化觉巷清真大寺...........(在129-137楼)18)大学习巷清真大寺..............(在141-146楼)19)大皮院清真寺..............(在147-151楼)20)小皮院清真北大寺..............(在152-157楼)21)小学习巷营里寺...........(在158-162楼)22)小学习巷清真中寺..............(在163-166楼)22)洒金桥清真古寺...........(在169-171楼)23)洒金桥清真西寺.................(在172-175楼)23)北广济街清真寺...........(在177-181楼)24)东仓巷南城清真寺..............(在184-188楼)25)西安博物院.................(在198-202楼)相关帖子:1漫步西安回坊,探寻回民老街的前世今生http:www.doyouhike.netforumbackpackingxibei,0,0.html---------------------二)西安郊县【长安县】【户县】【蓝田县】【周至县】【高陵县】唐昭慧塔(三阳塔)(在207楼)【临潼县】1)华清池《长恨歌》......................(在楼)2)临潼博物馆......................(在楼)【阎良区】---------------------三)陕西咸阳地区【三原县】三原城隍庙(在8楼)中王堡木塔(在208-209楼)【泾阳县】泾阳县纪行:http:www.doyouhike.netforumbackpackingxibei,0,42.html#post10371)中华第一塔——崇文塔................(在217-217楼)2)泾阳文庙...........................(在楼)3)安吴堡吴氏庄园...........................(在楼)4)安吴堡迎祥宫......................(在楼)5)吴氏墓园∕吴宓墓..........................(在楼)6)泾阳太壶寺.........................(在楼)7)味经书院....................................(在楼)8)崇实书院............................(在楼)9)中国大地原点...............................(在楼)10)李家村防卫楼......................(在楼)【礼泉县】袁家村(在24楼)唐昭陵(在219-232楼)【彬县长武县】彬县长武县纪行:http:www.doyouhike.netforumbackpacking,0,39.html#post9521)开元寺塔......................(在958-963楼)2)彬县大佛寺...............(在964-970楼)3)花果山石窟......................(在973-977楼)4)大唐昭仁寺...............(在982-988楼)5)苻坚大帝墓......................(在992-993楼)【旬邑县】旬邑县纪行:http:www.doyouhike.netforumbackpacking,0,40.html#post9991)旬邑唐家民宅......................(在楼)2)北宋泰塔∕文庙...............(在楼)3)黄河象化石博物馆................(在楼)---------------------四)陕西东府渭南铜川地区【富平县】1)西魏永陵......................(在9楼)2)北周文帝成陵...............(在9楼)3)富平文庙武庙............(在29楼)4)富平的圣佛寺塔.............(在46楼)5)富平的法源寺塔.............(在47-48楼)6)富平老县城...................(在29-32楼)7)富平陶艺村...................(在33-37楼)【蒲城县】1)唐宪宗景陵...................(在13楼)2)唐睿宗桥陵...............(在14楼)3)唐明皇泰陵高力士墓......(在15和16楼)4)唐穆宗光陵...............(在17楼)5)唐让皇帝李宪惠陵..........(在21楼)6)蒲城文庙...................(在3楼)7)崇寿寺塔(北寺宋塔)....(在4楼)8)慧彻寺塔(南寺唐塔).............(在6楼)---------------------五)陕西西府宝鸡地区||---------------------六)陕北延安地区---------------------七)陕北榆林地区踏着时间的灰烬,沿着长城游走陕北纪行(府谷神木榆林定边靖边横山)...............http:www.doyouhike.netforumbackpackingxibei,0,10.html#post239共和国六十华诞陕北信天游(绥德米脂吴堡佳县)...............http:www.doyouhike.netforumbackpackingxibei,0,27.html#post671【榆林市】榆林纪行:http:www.doyouhike.netforumbackpacking,0,17.html#post413榆林卫城明城墙...............(在419-433楼)长城建安堡......................(在392-404楼)六楼骑街之鼓楼................(在435-436楼)六楼骑街之凯歌楼..............(在437-438楼)六楼骑街之钟楼................(在439-441楼)六楼骑街之新明楼..............(在442-445楼)六楼骑街之万佛楼..............(在448-450楼)六楼骑街之文昌阁..............(在451-452楼)南台北塔之凌霄塔..............(在453-454楼)消逝的榆阳桥....................(在455-455楼)梅花楼和普惠泉..............(在456-458楼)榆林镇北台....................(在459-467楼)榆林红石峡.....................(在468-480楼)榆林老城四合院..................(在482-499楼)戴兴寺老爷庙...................(在509-515楼)东岳庙财神庙无量寺........(在516-536楼)孔圣庙城隍庙...................(在538-542楼)悬空古寺罗兀古城..............(在890-899楼)镇川堡镇川古镇................(在903-915楼)【府谷县】府谷纪行:http:www.doyouhike.netforumbackpackingxibei,0,10.html#post242府州古城..............(在268-274楼)府谷七星庙................(在245-247楼)长城孤山堡...........(在253-260楼)千佛洞荣河书院.........(在262-267楼)府州文庙..............(在275-279楼)麻镇南阁楼................(在288-290楼)麻镇大庙..............(在290-297楼)墙头梁龙头长城魔鬼城.........(在299-304楼)【神木县】神木纪行:http:www.doyouhike.netforumbackpackingxibei,0,13.html#post308神木二郎山..............(在312-321楼)麟州故城杨家城................(在328-334楼)神木老城凯歌楼..........(在335-355楼)高家堡古镇中兴楼..............(在360-387楼)【定边县】定边纪行:http:www.doyouhike.netforumbackpackingxibei,0,22.html#post546安边长城五里墩..............(在559-575楼)定边鼓楼................(在576-578楼)【靖边县】靖边纪行:http:www.doyouhike.netforumbackpackingxibei,0,24.html#post585靖边统万城..............(在588-610楼)【横山县】横山纪行:http:www.doyouhike.netforumbackpackingxibei,0,25.html#post615横山响铃塔鸿门寺..............(在618-623楼)长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永陵是文帝元宝炬与皇后乙弗氏的合葬墓。公元534年北魏内乱,孝武帝由洛阳逃到关中,但是次年宇文泰杀孝武帝,立元宝炬为帝,都长安,史称西魏。元宝炬公元535年即皇帝位,改号为大统,在位十七年,于公元551年贺崩葬永陵。元宝炬虽为皇帝之名,但实权实为宇文泰所控制,元宝炬只不过是个傀儡皇帝。永陵东侧约二十四米处,有一高5米,周长百米的小陪葬墓。这座陪葬墓的主人是何人?一直众说纷纭。一说是帝妹平原公主明月;一说是废帝元钦;又说是恭帝元廓。永陵附近群众传说:在文帝埋葬时,其妹平原公主为之送葬,哭得死去活来,突然暴死陵旁,随即陪葬永陵。后来,以妹为兄送葬不吉而流成习俗。若依此说则墓主便是平原公主。若依明人在《魏陵辨》里的强调,似乎墓主又是元钦,或者是元廓了。 墓前原有大量石刻,但是在50年代的农田基建和兴修水利过程中破坏,现仅存一石兽。另一石兽被移至碑林博物馆保存。和同时代的南朝陵前石刻相比,永陵石兽的艺术性实在太差。小夏去年曾经到过永陵,告诉我他在永陵遇到一当地人,对他讲如果出钱就可以帮他盗永陵,嘿嘿,富平地区盗墓风气是比较盛的。六)北周文帝成陵北周文帝成陵里面埋葬的是西魏王朝的丞相宇文泰以及元皇后。宇文泰和三国时期的曹操一样名为丞相实为幕后实权人,但和曹孟德一样在世时没有称帝,直到他儿子宇文觉废除西魏建立北周,才迢谥其父为“太祖文皇帝”,为宇文泰正名,并号其墓为“成陵”。成陵位于位于富平县西北的宫里乡宫里小学内,找成陵还费了点周折,因为宫里小学门口是一排门面房,校门的大铁门挤在门面房之间,又不挂校牌,找了半天不果,问当地老乡才知位置。去时正值周日,学校不上课,大铁门紧锁,朋友费力叫开大门,开门的是几个在里面玩耍的小孩。成陵已经十分破败,陵墓堆土中间被人取土挖去了一大块,陵前还竖立着清代陕西巡抚毕沅的“到此一游”碑,听人说还有赵孚书的大宋新修后周太祖文皇帝庙碑残石碑,可惜没有找到,下次有机会再去找寻。成陵也是网友鼠曲草的窝心地。06年那次来成陵时,发现登陵顶可以远眺北面不远的唐定陵,不想被当地公安人员看见误认为盗墓贼,结果被请进局子“座谈”了半天。||作为陕西人,我很惭愧。||一)||收藏了,希望不断更新~||七)唐宪宗景陵2号早上坐长途汽车赶往蒲城,9点40就到了西站,下车后询问开往石槽的班车几点开,车站调度告诉我班车还没回来,下班次10点20发车,于是抓紧时间赶往去年住的那家招待所办理住宿。到了那家招待所,刚好有个普通双人间刚退房,服务员正在清理房间,不过老板娘说招待所重新装修更新了设备,价格也上涨到50元天,而且五一期间客流量大,没法给我优惠。考虑这家条件不错(干净,24小时供应洗澡水),加之要赶时间去石槽,于是同意入住。这次客房就在我去年入住的隔壁,紧靠走廊的厕所。服务员正在收拾房间,我也管不了许多,赶紧卸下行李,迅速组合所需物品后前往车站,让服务员继续她们的工作。到了西站,开往石槽的班车已经基本坐满了,我大包小包地将装备和折叠车搬上中巴后不久就发车了。浦城开往石槽的班车正好穿过景陵的神道,不过我此次重点不在景陵的南门而是北门和西门。查看关于唐陵的书籍里面景陵等高线地形图,北门位于王坡村附近,我判断王坡村属于石槽乡,因此可以尝试通过石槽前往王坡。班车通过义陇村后就开始爬坡,而且道路的状况开始变差,中巴在颠簸中开到石槽。石槽又名日光村(忘了问老乡叫法的渊源),是个位于群山中的小乡镇。我按照车上一位抱小孩的年轻少妇指引方向,沿着一条乡间土路前往王坡村。王坡村的地势比石槽还高,因此通往王坡的路基本都是上坡,我骑的折叠车不适合爬坡,因此只能推行前往王坡。石槽到王坡的路程比我想象得要短,上坡的道路两边基本都是一人多高的土台,挡住我查看陵山的方位。走了一段总算找到一条小道登上土台后,用望远镜向对面的景陵后山进行观察,结果一眼就看到位于半山腰处景陵玄武门的一匹石仗马,接着向上又看到两处土雀台,于是玄武门的大致方位就确定了。但我沿着麦田的边缘向南走了一段就被一道东西走向的深沟挡住去路,真是望山跑死马,只能原路返回,沿先前的大路一直爬到王坡村。在村口一位村民的指引,我沿大路继续向西绕了一圈翻过深沟,总算爬到玄武门附近。景陵的玄武门石刻破坏的比较严重,六匹仗马都在,但大多数都残缺不全躺倒在东侧的田边(怀疑是当地人从田里搬移到田边),除了西侧竖立的一匹石仗马基本完整,可惜那匹石马却在被包围在一片一人多高的荒草原里,我根本无法靠近拍摄,这时后悔没带中焦段的SMCTakumar135f2.5镜头了,只能用广角端大致拍了一下。景陵玄武门的两座石狮都被掀翻在地,狮身和底座都分离,就差再踏上一只脚,让他们永世不得翻身。按书上介绍,景陵玄武门除了传统的两个石蹲狮外,还有两对小石狮,可我搜寻了半天也没找到,难道隐秘在麦地中?这种情况和唐陵神道上的石番像类似,书上说很多唐陵的神道上都有这种小石人,可我走了这么多唐陵却从没发现。完成景陵玄武门的探察后顺原路返回石槽,再顺公路向南前往白虎门。从石槽到白虎门基本都是下陂路,我骑车最喜欢就是这种小下坡路,不用蹬车听凭车子向下跑,只需轻轻捏闸控制速度即可。我去年五一曾经也搜寻过景陵的白虎门但未果,当时就是到达公路边一个水泥厂时因找不到当地老乡问路而返回,后来在回去的路上一个大爷告诉我就该骑到水泥厂,然后向水泥厂的人打听方位,因此这次行动我骑到达水泥厂时,立即进去找到一个中年职工打探前往青龙门的路径。很幸运,那个中年人知道西门情况并给我指点了走法,于是我沿水泥厂旁边上坡的土路向东走了一段后,在看到一个丁字岔路口后转向一条向北一直通往青龙门的土路。此刻时间已经正午,起先多云的天空也放晴了,火热的太阳毒辣辣地晒着大地,我独自一人推车沿着向北的上坡路正可谓“独上高楼,望尽天涯路哦”。此刻和去年前往景陵白虎门的状况一样,当时去东门的那一路,也是大正午顶着酷热一路见不到任何人气,走到半路水也喝完了,又渴又热,那种漫漫长路不知何时熬到头的感觉真是痛苦——为伊消得人憔翠、衣带渐宽终不悔~~~~~。幸运的是,这条路比去白虎门道路热闹点,偶尔有车辆通过,去年走得那条漫长的道路我是走到底也没看到一个人影。由于担心我选择的道路是否正确(怎么大热天要是走错路不是气死我),走了一段路后看到一辆重型卡车过来赶紧拦住问路。卡车驾驶楼里坐着三个年轻人,听他们不达边际的回答明显感觉他们根本不清楚,于是只能打发他们走人自己独自继续前行。待了一会又挡下一辆三轮蹦蹦车。蹦蹦车的发动机声音很响,我只能扯着嗓子向中年人问路,但老乡的回话让我感觉他也是一个过路人而不是附近村民,就在失望地打发老乡走路后,随意向西的一瞥让我一阵狂喜,道路西侧的山坡边缘赫然矗立着两个间隔二十米的土包,如果这两个是白虎门的阙台,那石狮就应该在附近。此刻的感觉正应了那句那句“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的意境了。这时,刚才那个开蹦蹦车的老乡把车停在距我20多米处,然后对我喊——这不是那个石狮吗!原来道路的西侧有一段土围墙,围墙挡住了我的视线,在老乡停车的位置土墙留下了个豁口,从这个缺口一眼就看到半掩在麦地中的一只石狮,青龙门终于找到了。按有关书籍描述,景陵的四门8个石狮都是存在,但我在白虎门遗址只看到北侧一个石狮,南边那个那去了?北面石狮所在地是一片麦地,原本南面石狮所在地现在是一片一人多高的荒草,为了更清楚地观察情况,我登上白虎门遗址北面的阙台。居高临下我也没有发现南面石狮的任何痕迹,假如石狮像玄武门那样倾覆,荒草里应该留出一些痕迹(比如出现凹陷),但现在荒草地密密丛丛没有任何异物存在的痕迹,或许南面那个石狮已经埋入地下?周围也没有人家,没法找当地老乡求证。下土阙时出了问题,土阙很陡而且满布野草和荆棘,下陂时一不留神滑倒,来了个屁股向下平沙落雁式,屁股重重地摔在地上顺陂滑行,摔的屁股现在还隐隐作痛,手也被荆棘划破流血,索性裤子结实竟然没有划破,于是狼狈撤离白虎门后前往景陵神道。景陵神道的西面几百米有个村落,靠公路是一排土墙将村落包围起来形成一个土堡,土墙中间还有一个门洞。但这土墙不是自然形成而是人工砌成,据胡武功游记中讲,土堡是清代防“回回暴乱”时修建的,至今村中还有许多地道。这个村叫赵家村,村民大多姓赵,《平原游击队》中李向阳的原型——著名的抗日英雄赵宝森就是这个村出来的。到达神道正是烈日当头,本来就不是旅游景点的景陵更是空无一人。景陵算中唐陵园,现在残存的石刻数量也是中等。现在还没有麦收,景陵的石刻大多隐匿在半人多高的麦田里,对拍摄不利。由于去年我来过景陵,基本拍了大概,因此这个拍摄任务不重,主要挑重点补拍。神道西侧的石刻很多都在麦田中,因此计划以后再来景陵补拍,毕竟交通方便有县中巴直达。就要离开时,开来两部轿车,里面坐满男男女女,有人将头探出车窗外问我“这就是景陵吗”。||八)唐睿宗桥陵3号的天气预报是雷阵雨转多云,想到去年五一就是雨中游泰陵,难道今年还要雨中游一次?算了,还是把雨游的机会留给桥陵吧。桥陵是陕西中部和东部十几座唐陵中最后一座我未涉足过的处女陵,也是陕西唐陵中少数几个被开发的陵园,陵园神道的规模和气势仅次于乾陵。早上起来,天空还是阴沉沉得感觉有雨的迹象,不过我事先已经带了雨衣,因此不怕下雨。吃完早餐后,7点半赶到西站,开往大孔的班车正停在站门口。事先已经打听过,去桥陵在西站坐去大孔的班车。早班车可以说基本没乘客,拉了我在内寥寥数人后便出发前往桥陵。我在班车开到桥陵站十字路口后下车,十字路口向北到桥陵还有1公里,我只能骑车前往。桥陵是要收门票的景点(门票15元),但我先前已经在鼠曲草的MSN博客中就听他介绍说可以逃票——紧邻桥陵西边有个小村落,里面有条小道可以进入桥陵而绕过正路上的售票站。不过我到达桥陵时才8点多,虽然马路中间的售票厅已经有工作人员在打扫卫生,但没有设置路障(我下午转回时,路障就设置了),小汽车和摩托车可以随意开入,我也跟着骑进去,工作人员未加阻拦,看来现在应该还不是正式开放时间。桥陵的神道已经修缮一新,全部用大块青石铺设,陵园周边都用铁栅栏围起来,不过有几个出口只有不到半米高的铁杆栏在路中,用于阻止机动车辆的进入,游人可以跨越铁栅栏进入陵园。陵园两侧各有一条向北的柏油马路,我沿东侧道路一直骑到朱雀门附近,那里找到一个缺口可以推车进入园区。从这里走一点就到了朱雀门两座石狮边。桥陵时期的唐陵石刻也是“以胖为美”,两座石狮明显比我以前见过的石狮要庞大威武。此时,天空幸运地阴转晴,太阳露出笑脸,更主要是空气透明度很好,对我拍摄十分有利。虽然没什么游人,但朱雀门附近已经有些当地人活动,其中就有几个为游客拍照赚钱的“同行”,对着两个石狮一顿扫射后,我转而去拍石人和石马。这时游人已经稀稀拉拉地从南面走过来,就在我刚拍了几个石人后,一个骑自行车的中年人来到我面前,自称是“桥陵文管所所长”并问我“是私人拍摄还是公事拍摄,有摄影许可吗?”,不过他自行车前车筐内一个胶片相机还是泄漏他的身份,一个当地靠拍片挣钱的坯子。我当然没有有关证件,因此这厮不允许我再拍摄,理由是——桥陵只允许留影类拍摄,像我这样带着三角架,举着数码单反的“专业摄影”是不允许。这个说法和碑林博物馆的石刻室里管理人员的口吻倒是如出一辙,当时我在那里拍摄也被制止,虽然碑林石刻室也默许游人可以拍照,但管理人说和石刻合影之类留影可以,像我这样拍摄是不允许。面对此人骚扰,我由于考虑逃票状况(桥陵规定逃票要罚50)不想惹麻烦,于是假装收拾装备朝北走,那人也朝南去石狮那里去挣他的钱吧。桥陵的石刻均属于盛唐时期“肥胖型”,桥陵的石人虽然很高大,但头身都不成比例,而且石刻都用铁栅栏围起来,破坏了原始美感,对于这点冯方宇就深恶痛绝。由于早上逆光缘故,东侧石人石马基本没怎么拍,主要拍摄西面石刻,大约10点就结束拍摄,推车离开陵园沿大路向北走了一点就开始爬坡。此时,很多游人开始爬桥陵的陵山——丰山,但我没有兴致爬山,我的目标是桥陵的东门石狮。唐陵石刻有三绝——顺陵的走狮、建陵的翼马,还有就是桥陵青龙门的这对石狮,这三绝应该是所有爱好唐陵古迹粉丝们必看的精品,也浓缩了唐代帝王陵石刻的精华。桥陵青龙门的这对石狮和唐陵其它诸陵四门前各类石狮不同之处在于,其它石狮造型都是怒目前视,而桥陵这对石狮却是顽皮地扭头对望,当地人称为“狮子回头望”。我在山下找到一片小树林,将折叠车锁在小树上后,沿山麓东侧山脊上的一条羊肠小道向东前往青龙门。不过通往青龙门的路途并不坦途,据鼠曲草讲有几里路远,而冯方宇当年坐车去东门也是由当地老乡陪同指路,绕了不少弯才找到石狮。走到山东侧后,地势变得沟壑林立,我一边向当地老乡打听,一边沿乡间小路左拐右绕向青龙门方位靠近。此时天空十分晴朗,火热太阳晒在头顶,我带的水也快喝光了,我走到一个村落前面,我所处位置和村落之间有个不大的浅沟壑,对面村里有几个学生在嬉戏。他们远远地看到我端着望远镜东瞅西望搜寻石狮的样子,也挥手像我示意,可惜间隔较远无法和他们联系。就在我犹豫是否结束探寻返回桥陵时(因为此时水已经喝完),对面有个穿蓝色T恤的孩子冲下沟壑,起先我没有在意,但过了不久,他像鬼一样突然从我附近的一处废弃房屋的土墙后面冒出来,问我——是不是迷路了?我向他说明情况,他告诉我石狮就在他们村里,并主动带我去找石狮位置。我跟着他吃力地翻下一人多高的土台,穿过沟壑来到对面村口那群孩子中。路上,这个学生问我一个人乱转不怕危险吗?我回答他,唐陵周围的人都很淳朴没关系的。他又建议我回去多宣传一下,这样就会有更多的游人来这里玩,促进一下他们的经济。我想,这小家伙蛮有经济头脑吗,不过游人多了,淳朴的民风也会变味了,我可不想各大旅游景点的“肿瘤”也传染给唐陵,虽然桥陵的商业味远比不上乾陵,但已经让我感受到一些不悦。记得冯方宇当年想去看青龙门石狮,有个大爷主动要求领路,经历过各类旅游景点的冯方宇以为大爷会要钱,但热情的大爷只是帮忙,如果开发过渡,这种好事也会消失的。那个学生先让一个最小的孩子带我去东门,他和其它学生随后到。我跟这小学生转到一栋平房后面,终于看到这对著名的“狮子回头望”,不过可惜的是,北侧牡狮的面部已经被损毁。就在我拍摄过程中,那群学生还有当地看热闹的老乡都围过来看,我拍摄完后主动邀请给他们拍照,感谢他们帮助。小孩子们高兴地一个个和石狮合影,还拉一个孩子的母亲留影了。拍完后,我要了联系地址,这群孩子是浦城县兴镇中学高中生,后来我返程后将这些照片冲洗出来寄给那帮学生。结束青龙门之旅,我按原路返回桥陵陵园。那天的天气真是太好了,蓝天上朵朵白云,不过天气实在太热,我找到遗留在树林中的折叠车后返回县城。回去时,我没有走正门,怕人家查票,而是按鼠曲草所言的那条便道溜出来的。骑到上午下班车的地方等中巴,一会儿大孔的车就过来,车上还是寥寥无人,一路坐回浦城后,回旅店简单冲洗一下就急着赶去浦城文庙。||九)唐明皇泰陵关中唐代22个帝陵中,我认为最有价值的有6个。其中建陵和顺陵以石刻的精美和艺术性堪称唐陵石刻艺术的两大风格代表而值得观赏,不过由于专业性太强而不太被世人关注外,剩下的被认为是必看的四座唐陵中,唐明皇陵李隆基的泰陵就是其一。记得唐风有人统计过门派人数所占比例,代表小李夫妇粉丝们的太宗派和长孙派分别以43%和19%比例高居前两位,其后的诗仙派占10%,接着就是女皇派9%,杨贵妃派7%和玄宗派5%,小李,武则天和唐明皇的关注度应该是唐朝帝王中关注度最高的三个,安葬他们的陵园自然也是最受关注的,也是唐风众扇子们梦想前往凭吊的必游之地。4号早上7点多,我就出发前往泰陵。泰陵在蒲城的东北方位,开往那个方位的县内中巴都在北站发车。到了北站向当地人打听去泰陵应该坐那趟车,人家告知——坐去师家山的班车。但此时停车场内并没有去师家山的车,问车站工作人员才知道,早上是师家山往县城发车,现在车还没到。等了十几分钟,师家山的班车到站了。不过这次没有前两天那么顺利,我坐上车很久都不发车,原来要等中巴坐满才发车。由于迟迟不发车,车内的乘客有些骚动,司机解释到因为这几天运营不正常,班车在八府乡遇到当地村民的阻拦,刚才是强行冲过来,回师家山要绕路走,因为临时改行车路线,中途基本不会有乘客搭车,所以尽量在县城拉满客才走。在车上等待了将近一个小时,中巴终于开动。班车并没有按原来线路行进,而是改道翔村后向东行,不久就拐入乡间小路。中巴在崎岖的乡间土路上不停地颠簸,有时车身颠得大幅倾斜,我真担心放在货架上的三脚架会跌落下来。班车在乡间绕了很长时间才转到公路上,没走多远就开上通往泰陵的大路。泰陵在公路的正北,还有大约4公里的漫长路程。不过由公路向北有条柏油马路直通泰陵,我原来以为班车到路口会继续沿公路向东,然后我下中巴骑车前往泰陵,但班车却拐上这条向北柏油路(节省一半路程),一直开到力士路才向东拐。力士路——大概是中国唯一一条以宦官命名的道路了,如此高的荣誉,高公公在天之灵会不安的。通往泰陵的这条柏油路都没敢命名为“隆基路”或“玄宗路”,作为仆人的高力士却享受如此高规格礼遇,在唐明皇面前一向谨小慎微,忠心耿耿的高公公,在九泉之下会寝食难安的,他可不想背负“功高盖主”的嫌疑。去年来时,这条路还是沙石土路,如今已是修建成平整的水泥路面,路口还新添了两座石狮。高公公的墓离路口还有2-3里路,继续坐中巴可以路过,不过由于去年已经去过高墓,因此我在路口下车,卸下行李和折叠车向北骑向泰陵。此时的泰陵和去年一样安静,整个上午几乎看不到一个游人。时间还不到十点但阳光就很猛烈了,由于没有风而显得比较闷热感觉,我拍了一会就汗流满面,不停地喝水,不由得留恋去年雨中的凉爽,如果不是因为求个好天摄影,我更喜欢细雨中游玩,既凉爽又有意境。唐陵中,泰陵石刻算中唐前期风格,和之前的乾陵和桥陵追求形体高大不同,泰陵和同期建设的唐建陵开始追求艺术感。泰陵石刻保存得算比较完整,不过泰陵没有开发,游人也很少,在清代陕西巡抚毕沅手书的唐明皇石碑前,我遇到一群坐三轮蹦蹦车的农民工游客。毕沅没有想到,他当年在各个陕西古墓前留下的“到此一游”的碑文成了现代人“到此一游”的最佳取景点,很多人来泰陵都是到这块碑文留影,而神道上那些珍贵的石刻倒是无人问津,颇有买椟还珠的感受。由于去年所有石刻都拍了一遍,这次主要拍一些特写,当拍完神道上的石刻,我来到毕沅“到此一游碑”前拍摄,那群民工坐着蹦蹦车从山上下来,看我拍片就停下,问我能马上出片吗?我告诉他们不行,不过还是有几个下车到石碑前让我拍片留念,并争相观看相机LCD上刚才合影的照片回放。闲聊中得知他们来自大荔县,来蒲城打工修路,没事一块坐车过来看看,谈话中,有人热情地还要请我喝酒,见我不肯喝,提议算祭奠唐明皇吧。民工们离开后,我登上阙台休息一阵后就前往泰陵东门和西门。东门很容易找到,站在朱雀门前的阙台上,就可以看见泰陵金栗山东侧前面的山梁上露出一点石狮的头部。沿阙台下面的小路东行,骑到泰陵东侧的山梁下,有一条很陡上直路上山梁。我推车走了一半就推不动了,只得弃车徒步前往青龙门。沿直路爬上山梁后,拐过一处废弃的土窑,就看到一条上坡的土路通往青龙门,青龙门的地势还要更高。去年来得时候,阴雨中山坡上片片油菜花十分漂亮,我兴奋得一边卸下装备一边走向东门石狮,结果回来时找包花费了不少时间。今年则是烈日当头,油菜花也看不到了,也没有了去年那份激情。泰陵的青龙门建在山坡一侧,和元陵的白虎门格局类似,站在山梁上俯瞰原野,感觉很有气势。离开青龙门沿原路返回神道,去年这个时候,泰陵的游人就很多了,不少人开始爬泰陵的陵山。用望远镜看泰陵陵山,在主峰下面有个和丰陵类似的缺口,我怀疑是没有完全封闭的墓道口,去年有些人就爬到那个位置,去年时间不够且雨下大了,今年我要去西门,而且天太热,以后找机会一定爬到那个缺口处。当初和冯方宇在MSN上谈论泰陵时,他说东西两门位置他都看见了,可惜因为时间缘故,他没有去两门,但此刻我对着西侧山梁看了半天也没发现任何踪迹。向当地的老乡打听,只能说个大概,具体的路还得自己摸索。朱雀门阙台前有条西行的上山小路,沿土路上行左绕右弯爬了很久,看不到一个人影能问路。转到半山腰,看见前面停了一辆小面包。刚才在山下用望远镜观察泰陵西侧时就看到这辆面包,开始有些奇怪,怎么把车开到那里,原以为是当地村民开车到半山腰干活,但走近才发现车里坐着一对男女。闲聊后知道他们也是来玩的,我很惊讶他们在此呆了那么久,询问关于泰陵西门的事情,那个男的告诉我——他没去过,但听当地人讲西门在山梁背后,需要翻过道路西侧的山梁才行。我观察了一下道路西侧的山梁,除了两个山包之间的结合部,其它部位坡度较陡不宜攀爬。从土路到结合部根部,当地人修建了一个排水沟,我沿排水沟推车到山根下,将车锁好后背上所有行装开始翻山。结合部处的高度不高,也就6-7层楼高。和相邻山坡不同,它表面已经严重风化,山体上到处裸露着突兀横生大小石头(估计是雨水冲刷水土流失所致),我一面寻找合适的落脚点,一面小心翼翼向上攀爬。总体上还算顺利,虽然背着摄影包和三角架,但没借助手的帮助,我爬上了结合部顶。到了顶部坡度就变得平缓,沿一条羊肠小路继续向上行来到山顶,白虎门的石狮赫然出现在我眼前。泰陵青龙门和白虎门虽然也在山梁上,但青龙门一侧是山坡,而白虎门所处山顶地势却很平坦(这点和简陵的白虎门类似),当地老乡还在此种了麦子,石狮就在麦田边上。白虎门石狮只剩下牡狮,公狮已不知去向,原本竖立在石狮西侧的两座土门阙也已经消失,放眼望去一片麦田,找不到一点阙台的遗迹。上山容易下山难,沿原路下山更是小心翼翼,要是在这里再像景陵白虎门一样,来个屁股向下平沙落雁式,那后果可是~~~~。安全下到山底,骑上车返回神道,随后补拍了东侧一些石人像(早上逆光效果不好)。此时的泰陵仍看不到一个游人,只是在我就要离开时,开来了一辆轿车,今年的泰陵真是冷清。回去时应在力士路口等师家山的班车,但那里光突突没有一丝荫凉处,此刻正值头顶烈日暴晒,反正我有车而且是下坡路,沿路一直溜到公路。路口有个停车坪,躲在里面很凉爽,旁边还有一个学生再等车,和他攀谈得知,他准备打车回去。听他讲,从这里坐返城的出租很便宜,也就4-5元。但等了几辆,里面坐得人都不少,我大包小包外加一辆折叠车,算了还是等班车吧,倒是那个学生打车回城了。又等了半小时,师家山的车过来了,挡车一看,竟然还是来时坐得那部车。回程还是绕路,又是一番颠簸颠回县城。||高力士墓昨晚新闻联播后的天气预报中,看到气象云图中降雨云层走向,就知道明天凶多吉少。天气预报是小雨转中雨,看来今天得抓紧行动了,抢在中雨到来前结束战斗。不过还是在去景陵还是泰陵上思想斗争了一番,最后考虑景陵的石刻很多在田里,如果下雨会比较难走,因此决定今天奔赴泰陵。同时,装备也进行调整。新入手的佳能10D和手动镜头搭配,由于没有裂像屏,对焦困难造成很多糊片,效果不好所以退居二线,让尼康4500重上一线担当明天拍摄的主力。早上一出发感觉天色比昨天明显不同,阴沉沉的而且湿气很大,看来今天是难免雨中游了。行前早把几份不同的地图研究了半天,看地图有两条通往泰陵的路可供选择,因此出城前特地向一位大爷打听去泰陵的走法,大爷告诉我顺向北的大路一直到翔村的十字路口后再向东拐。我沿着昨天去光陵时走得公路骑行一段后到达新立村十字(地图上标明十字向东也可到达泰陵),看到东去的公路修建的不错,于是决定不按大爷的指示向北骑到翔村再拐,而是在新立村十字就东拐,走保南(敬母寺)这一线前往泰陵,事后证明这一选择的正确。从县城到泰陵大约18公里,通往敬母寺的这条县级公路修得不错,路上的车很少,显得比较安静。骑到一半,天上就开始飘零星雨点了,不过就是没有下大。边走边问骑到敬母寺,无意中看到路边有幢小楼,样子很特别,似乎有点来头,于是起了好奇心想知道这个楼的来历。不巧此刻路旁除了一位农妇,附近没有其他村民,只好向农妇询问——唉,“头发长见识短定律”再次应验,农妇一无所知。我因急着赶路,也就没心情再找其他村民打听。不过后来在蒲城博物馆游览时,无意中在蒲城县古迹分布详图中知道它的来历,呵呵。穿过保南向东又骑行了几公里后,终于看到公路边上的指示路牌——泰陵。泰陵的陵山还在公路北面,直线距离公路还有3-4公里,不过公路向北有一条柏油路通往泰陵。拐上这条柏油路,路面马上变得凹凸不平,迎面开来一辆辆运送炸山开采石头的卡车,这也算各个唐陵陵区的一大“景观”了,泰陵景区也难逃其责。||十)唐穆宗光陵预报说当天有阵雨,不过老天还算给我面子,时阴时而出太阳。去光陵的路开始很好走,是蒲城通往白水县的主干线。我骑行了20分钟赶到翔村(也叫胜利村),在路边的摊上吃了碗凉皮,随便向摊主打听去光陵的路。摊主是个中年人,他告诉我就从村中央的十字路口向西走。顺他的指点,我沿此路向西骑行,发现这就是胡武功在他的游记中提到的那条水泥石板路。文中说要开车到水泥路的尽头再拐向北的土路一直走就能到光陵,但我骑到一半时看到一条直接向北的土路,便以为这就是胡武功所言的那条土路,而水泥路向西延伸可能是后来修建的,于是就决定沿这条土路北上。此路行人极少,除了偶尔开过的摩托外,看不到一个路人。回家看电视就是说景点满处都是人,去景点就是“大人看人头,小孩看屁股”。不过我是一个游人也看不到,当地人也很少见,有时想问个路都找不到人呢。最搞笑的是一个骑摩托的小伙看我这身装束很好奇,车过去了还回头一个劲看我,靠!偶又不是MM,值得吗!结果光顾看我,没留神车子在凹坑处颠簸了一下,差点把他摔倒,嘿嘿,活该!此时已经正午,阳光晒得我浑身冒汗,背上的摄影包紧贴着脊背难受异常,我在坑坑洼洼的土路上一路颠簸前行,时而骑行时而推行,但就是找不到光陵的神道。先前在MSN上向冯方宇询问情况时,他就抱怨说“光陵神道超难找,他当初费了很大一番周折才找到”,我开始也是蛮有信心,但随着光陵陵山的接近,神道连个影也找不到,不免也有点丧气。终于沿土路上走到一个大村落,看到一老乡急忙打听,原来这是石摊子村,而我要找得辛子坡村还在西面,晕!按老乡的指点,我沿村中心向西的小路直奔辛子坡村。又经过一番周折,总算找到通向辛子坡村的大路,这条南北走向的道路其实才是胡武功文中提到的那条路。这条路也是寂静异常,前后看不到一个人影,远远的辛子坡村就在前方,但感觉是死一般寂静。通向村子的道路是上坡,我下车推行慢慢沿大路走进村子。然而,就在村口意外发生了,没留神路边农户门口一条大黑狗狂叫着向我扑过来,而门口停放的一辆检修的三轮蹦蹦车下面,也有一条原本在避暑的大黑狗也窜出来对我形成包夹攻势,此时我终于理解了那句评书中常讲的话“一鸭子加两鸭子,是撒丫子就跑”,于是狼狈逃窜!◎#￥#￥￥※×※(×……(※×)(!。。。。。。。大黑狗追了我好长一段才得胜而回,我则退出村外,肚子里窝了一堆火。惹不起咱躲得起吧,于是观察了一下地形,沿村边迂回穿插潜行,费了好大劲绕过村子后回到大路上。没走多远,就看到大路西侧远处田野中的两个土堆,嘿嘿,神道终于找到了!刚好有条田间小路通向土堆,我推车步行过去,走了一段路就看到土堆北侧麦田中的两个石狮,光陵陵园的南门就在我前方了。光陵的石刻在蒲城诸陵中毁坏的最严重,但瘦死的骆驼比马大,比富平诸唐陵还是强。南门的两个石狮还保存,只是东侧的石狮一条腿已经被打断残缺。向北远眺光陵的陵山——尧山,雾气罩罩,老天很不配合,能见度很差。主峰还保存完整,但山的东侧早已被炸山炸的面目全非,在去光陵的土路上就能听到一阵阵炸山的炮声。神道上除石狮外,其他石刻保留下来很少。辛子坡村将神道拦腰截断,走了这么多唐陵,感觉只要神道被村落占领,石刻的毁坏就很严重。村子北面神道上只有寥寥几个石人,除了西侧竖立着一个无头武将石刻外,其他几个都倒在地上并被半埋在土中。倒伏的石刻我见得多了,不过想光陵这样倒伏到时头一次见。一般唐陵石刻都是平躺在地上,但光陵的两个石人却是悬空镶嵌在土台上,很是怪异。据胡武功在游记中说这些石像原来都竖立在农田中,但当地村民嫌石像占在田里碍事,于是把它们推倒扔到田边,也就形成现在这个样子。顺着神道向南走进辛子坡村,村中土路旁立着两块建国后竖立的石碑,一块标明五十年代陕西省第一批重点保护文物,另一块新立的则是标明全国第五批重点保护文物。我查书,神道东侧还应有一个文官石像,但找了半天没有踪影,于是向村民打听情况,村民告知已经埋在田里了。村南部的神道还有几个石刻,还好,里面还保留有唐陵石雕艺术中两大代表之一——翼马(另一个是石狮)。神道东西两侧的翼马都在,可惜翼马的脸都被砸掉。东侧翼马的附近还有华表和仗马残块,其中华表已经断为三截——底座,柱头和柱身,躺在杂草中。两匹仗马的残骸被扔在路边的土墙旁,一匹还有大致样子,另一匹已经很难辨认,给你一个感觉就像是空难现场。原计划去光陵的西门,看书上给出的唐陵等高线图位置图,西门应该在陵山旁边的一个山头上(说实话,我找寻过几座唐陵的东西门,感觉书中那些唐陵位置等高线图标注的都有些问题),实地一看,西侧是有一个山头,不过高度不低,用望远镜观察也没有明晰的通往侧山的上山小路,看时间不早了,不敢冒险去找寻西门,还是原路撤退吧。||非常好帖。主流景点人挤人,不如自寻清静处.给好评,做个记号慢慢看!!||开眼界啦,收藏学习了,楼主是专业人士吧^_^||不是的,是爱好而已。||十一)唐惠陵昨晚下了一宿的雨,还好早上起来雨停了,但天空还是阴沉潮湿。按计划今天去景陵。先是沿蒲城到富平的公路向西骑行,边走边问,找到去三合乡的小路后向北骑行。路过三合乡不远就看见路旁一个巨大的青冢,唐惠陵到了。唐惠陵埋着唐明皇的大哥李宪。当年作为长子的李宪遵照“立长不立幼”的传统被唐睿宗立为皇太子,但他迫于形势不久便将太子位置让给三弟李隆基,成就了后来的唐明皇。李宪病逝后,李隆基为了回报大哥当年让位的情谊,以帝王的规格安葬李宪于惠陵。唐惠陵在1999年被盗,于是陕西文管所对其进行了抢救性发掘,发掘后没有回填墓道,而是进行修缮后开放给旅游者参观。我到陵前管理人员还没来,由于来惠陵游客很少,因此管理人员其实就是承包给一个山东人看管。我在陵前刚停留不久,他就骑着摩托过来。下墓室收费5元,我于是一个人走进阴森的墓室。墓道很长,墓道两边的墙上壁画十分精美,让人留连忘返。墓道东西壁南部各绘一幅前有二位仙人引导的,长达6米有余的青龙白虎图,气势磅礴是唐代墓葬壁画的精品。墓道北壁过洞上方则绘一幅保存基本完整的阙楼图。三个过洞的东西壁均于龛口两侧绘男侍,三个天井下部的两壁则均侍女。甬道两壁亦均绘侍女,顶部则绘如意云头及花朵。墓室东壁为一幅场面较大的乐舞图,中间两人对舞,南边乐队伴奏,北边有一身份地位较高的贵妇人带着侍从在观看。北壁东侧绘的5个侍女似为前者的随从;西侧绘一玄武。可惜所有墓内现存壁画都是复制品,原画在发掘时就被揭下,并保管在陕博地下室。墓内采光采用由顶棚开天窗透光方法,环保经济,但进入堆土下面的主墓室后,由于无法开天窗因此漆黑一片,借助墓道透过来微弱的光线,可以分辨出里面两个并列的大石棺,可惜当年没有带头灯或手电筒。虽然主墓室漆黑一团,阴气逼人,但我独自一人却没感觉任何怯意,只是被墓内精美的壁画所吸引。我觉得在墓内现场看壁画的感觉远胜于博物馆里看壁画,那种感觉的差别好比是在家中和在体育现场看比赛的感受差别。||很好的帖,我給了5分。||谢谢啦||十二)礼泉县袁家村听说礼泉县烟霞镇的袁家村还是在摄影网站“色影无忌”的西安版,有人贴有关袁家村的PP才知道村子。06年去昭陵玩,从九緵山下山后,同事的姐夫顺道拉我们去袁家村玩。来到袁家村很惊讶,荒僻的烟霞镇还有怎么“繁华”的地方,因为这里出乎意料地游人甚多,比昭陵远盛,更不提那冷冷清清的昭陵博物馆。现在的袁家村是古村的支系,据说古村源于唐代皇帝为其母亲建造的一座“古宁寺”,据村中人讲解放初期寺庙还在,充作村中的学堂,庙前古槐亭亭如盖,晴日站在西安城墙上便可远瞧得见,只是后来寺庙就不存在了。如今村西有正在修建中的保宁寺,该寺是否与已毁的古宁寺有什么渊源,不得而知。约摸在70年代,古村应时势一分为四,分为上古村、下古村,其中下古村又分为西周、东周两村,另一个便是后来有名望的袁家村。当年的袁家村据说大多是外来迁徙户聚集之地,土地极贫瘠。相传明永乐年间,有袁世臣、袁世官、袁世勋弟兄三人从云南迁至原陈家庵西边落户,定名袁家村。混战时期,袁家村修筑了围墙,陈家庵没有围墙,受当时的土匪扰乱,陈家庵大部分人投靠亲友,剩余二十来户,新中国成立后并入袁家村。现在在村西口门牌坊上还能看到当年国家领导人华国锋题写的呢。袁家村当年也是陕西首个万元村,看村里的繁华程度明显比烟霞镇周围农村高一截,现在又弄个关中印象体验地,就是给城里人展示老一代的传统农业手工作坊,有茶坊、豆腐坊、磨面坊、油坊、醋坊、辣子坊、陶坊和织布坊等等。游客可以免费自由参观,看村里人操作这些传统手工业,也可以买他们的产品回去品尝。快将这些作坊参观完时,我突然发现钱包不见了,里面包含几百元,更主要是身份证和银行卡。钱包放在上衣口袋里,外面有按钮,但估计大意没按牢,最有可能是在昭陵山顶爬山的那段脱落,因为那时全身趴在山岩上移动,荆棘把我的皮带上面的小皮腰包也划伤了几处,而且那时全神贯注攀爬,满脑袋都是怎么爬回去,关注的只是手是否抓牢,脚是否踩实。发现丢失钱包后,啥玩兴都没有了,只好离开袁家村去烟霞镇,郁闷啊!||十三)富平老县城富平老县城,这是全国唯一的一座修建于高阜土丘之上的县城,因其形似刀劈的土丘低塬,城建其上,故称斩城。富平老县城建于元末明初的,距今已经有六百年历史,其北临温泉河,东临新县城,西临连城,南临西禹公路。老城是中山塬的余脉,中高四周低的土丘低塬,为不规则长方形,长520米,宽350米,占地约280多亩。县城内主要古建筑有文庙、城隍庙、关帝庙、望湖楼、图书楼、魁星楼等。随着1970年富平县委、县政府及县级机关单位陆续从老县城搬迁到新城区,富平老城逐渐衰败。知道富平老城还是三年前,因为要找富平文庙,于是傻呼呼地在新县城内找寻,直到富平文化馆的一位中年人告诉我,文庙在老城,我才按他的指点找到老县城。一晃三年过去,又想去老县城看看,于是开始在我们当地的摄影群里开始忽悠,忽悠了几个月,终于在上周,忽悠了一帮摄友开着几部车前往富平老城活动。我们先到的东门,感觉上坡有些陡,于是又转到北门,发现一样陡,没办法只好硬着头皮开上老城。老城的街道十分狭窄,只能容一辆车通行,开车的直问我哪能停车啊!行前问过前几天一位来过这里的色友关于停车事宜,他说有地方停车,可他今天不在我们车队里,只能硬着头皮在狭小的街道内找停车的地方,终于在文庙前找到一块不大的空地,几辆车勉强停靠。和三年前一样,文庙的大门还是被紧锁,其实是反锁,因为里面还有看门的,和其商量半天也不通融让我们进去参观,透过紧锁的大门,只能看到院内两排栓马桩。富平文庙位于老城正街,明洪武三年由主薄陈忠信创建,经洪武九年,天顺三年,弘治五年,正德六年四次修缮。明嘉靖三十四年(1555年)关中大地震毁。隆庆七年(1573年)知县史灿,县函李果始重修,大殿座北向南,座落于台基上,台基长(东西)21.4米,宽(南北)16.6米,高1.5米,大殿为歇山顶,四角有区檐,有角柱,面阔五间,进深三间,面阔17.7米,进深12.7米,砖木结构,中间最宽,向两边递减,中间三间柱础有浮雕二龙戏珠。檐下重叠斗拱并有彩绘等,屋面饰琉璃瓦,大殿内北壁有孔子的线刻画像,前面院中有明崇祯年间朱国栋修筑的丰池,可惜文革中填平。富平文庙也是县博物馆所在地,里面存放着不少文物,可惜管理混乱随意放置文物,导致馆藏文物经常被盗,最严重一次就是国家三级文物千佛碑被盗案,所以现在不允许外人随便参观文庙了。离开文庙沿正街向东行,在拐弯处有一处大院,院门口上方刻着国徽,似乎是老公安局。进了院子,里面有栋古老的大楼,是当年的图书楼,该楼建于1924年,是一座两层仿日式砖木结构的藏书楼。一楼正南石额为康有为题书的“图书馆”,二楼石额为李茵笃书写的“万卷书楼”,当年图书馆有八万册藏书,后来图书馆搬迁至新城,此楼也逐渐废弃。和图书楼相邻的一个院子是原城隍庙,不过里面的老建筑早已坍塌,空地上残留几个凉亭顶蓬。旁边一排房子是阿宫腔剧团,墙上挂着牌子里说明阿宫腔是国务院颁发的首批非物质文化遗产,阿宫腔剧团还有演出,不过已经没有固定演出场所了。出了剧团的大院,街对面就是莲湖小学,据说习仲勋少年时代曾在此求学多年。由于县城搬迁,居住在老城的人越来越少,生源不足导致莲湖小学在多年前已搬迁到了新址。矗立在莲湖小学内的望湖楼格外醒目,她也是富平县的标志性建筑。望湖楼始建于清同治八年(1869),民国5年毁于战乱。民国12年重修为砖木结构日本式三层楼。第一层,门额石匾题“礼堂”二字。第二层,北门石匾题“建议”,南门题“望湖”;第三层,南墙正中匾题“藏书”,落款与二楼南匾同;北匾镶匾题“尊经”两字。落款均署“壬戌(1922)年冬书于郑州军次胡景翼”。由于门锁我们无法进入学校而没有去看望湖楼,听当地人讲此楼现在已经改为老年活动中心。转回老城正街,文庙旁边就是原县政府办公地,门楼上还雕刻着“为人民服务”标语,县委搬走后留给富平教师进修学校。再往西走就是武庙和网上号称中国最牛的银行——中国人民银行富平支行。银行是由一座普通民宅改造的,当年为了稳固,院落的外墙上钉满了扒钉,这里拉钱用的是架子车,银行一直运营到1984年才迁走,此后便一直空闲至今。武庙位于富平县老城正街西段北侧,明成化二年(1466年)知县苏铿创建,后殿座北向南,座落于殿基上,东西长17.4米,南北宽10.3米,殿基高0.8米,后殿面阔五间,进身一间,前檐有插檐,阔17.4米,进身7.6米,砖木结构,后殿为硬山顶,屋面饰灰陶瓦,檐下有昂,中间一间柱础有浮雕莲花等纹饰,屋樑上有彩绘等,后殿前面有一座民国时建的仿日式“U”形建筑及民国时期移皿的七通水利碑,对研究水利有相当价值。找武庙费了相当周折,问了当地十几位老乡,竟然说法不一或者干脆不知,后来在武庙门口遇到一位中年人告诉我那个大院就是武庙,由于大门紧锁,只能从旁边一处坍塌的围墙缺口上翻进院落。院落里面早已无人管理,房子破败不堪,院内荒草没膝,大殿也摇摇欲坠,一副破派景象。银行旧址向西就是西门了,西门那里上城的路很狭窄,而且堆满了垃圾,当年我第一次来老城就是沿着西门进城,几乎就是踩着垃圾上去的,那个味道哦!现在西门堆放的垃圾似乎得到了清理。现在的老城,由于饮水困难,加上生活不方便,大部分的居民已经搬到了城下居住,老城以前居住有三四万人,如今不到4000人,只剩一些老人和空房相伴。当地热心的老乡推荐我们到正街南面的街道看看,说那里还有一些老房子。我们沿银行旁边的小巷子北上,这里的民居户户毗连构成群体,多数为传统的四合院和三合院,院落层次多为两进院。房屋呈对称布置,中轴明确。随便推开一扇老门,古风古韵扑面而来,所有的房屋青砖到顶,檐部飞椽,屋脊做雕砖或用片瓦组成镂空花饰,很多老房子门口都有雕刻精美的门槛石,少数大户人家住宅脊上有兽吻装饰,窗户上的花格雕刻得非常精细。一些房子墙壁上留着各类历史印记,各类残留的标语告诉你那个逝去时代的烙印。富平县也曾考虑过开发老县城,不过富平是农业县,一年财政收入不过4000万,还不够当地公务员发粮饷,那有闲钱来开发,君不见富平文庙是关中诸县文庙中最破败的。另一个办法就是招商引资开发,好像现在还没谁对老城感兴趣,毕竟陕西是文物大省,有名有特色的都排不上,富平老县城资历还不够呢。
“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山、、、、、、”宝塔山,现代人如雷贯耳的圣地。八角九级楼阁式砖塔,高44米,始建于唐代宗大历年间,距今约1300年,现存古塔为宋代修建,后世又曾多次修葺。登塔的台阶极其陡峻,腰围三尺的游客无法上攀。作为“岭山寺塔”的名字几乎不为人所知,响彻世界是因为它代表了中国革命的摇篮,代表了圣地延安。夜幕降临,华灯初上。璀璨的灯火映照着延河水和宝塔山,不敢相信翻山越岭一路走来的黄土高坡中间竟然会是这一番人间乐土的景象。漫步宝塔山广场,三三两两散坐的民众都是轻松、惬意的样子,陕北人民特有的样貌难掩风沙肆孽和生活艰辛,但洋溢着的幸福感觉似乎从不曾在哪里看见,难道延安真的是中国的希望?集体扭秧歌,超过一百人。墨镜老太自备设备,娱人娱己免费唱锣鼓队随时演奏,只要有人唱歌跳舞。有把扇子的表演者基本都是专业的了有模有样的老太们似乎久经锻炼这一队的锣鼓家伙最整齐这一队的设备土洋结合老爷子步伐矫健练书法这几个哥们儿嗓音够大推销植物化妆品的看相算命的耍猴的南阳老乡生活在这里的艰辛,从这两位老人的脸上明白无误的显露出来,广场上到处都是欢快的人群,远远的我看见路口的他们似乎在售卖小小的三袋绿色菜,想给他们拍张照片便走过去问,竟然是三袋子“榆钱儿”,价钱是每袋一元。给了三块钱后说给他们照个像吧,之后他们就要我把“菜”拿着,说了不能做饭让他们接着卖吧。结果就非让我再把三块钱拿走,好说歹说才脱身离开,拐了个弯再回头看,他们也不在那里了,我觉得不好意思,不知道是不是他们也同感?费猜测、、、、、、签名档编辑签名档发表取消宝塔山下的和谐社会1:29佛教第一峰,草堂拜罗什2:33贺兰岩画惊天下0:27生物精灵6:22查看最近位访客↓收起↑全选删除取消批量删除批量删除提示QQ空间郑重承诺:致力于为用户提供绿色、健康的网络空间!坚决杜绝低俗、恶意、反动等不良信息,在此愿每位QQ空间用户共同参与维护!对您的举报信息我们将第一时间核查处理,请点击:了解QQ空间举报入口玉如月转载了这篇日志。2:30:48举报删除玉如月转载了这篇日志。3:08:12举报删除上一页1下一页到页确定高级评论编辑器暂时无法加载同时分享这篇文章正在加载中...评论签名档编辑签名档发表取消宝塔山下的和谐社会1:29佛教第一峰,草堂拜罗什2:33贺兰岩画惊天下0:27生物精灵6:22查看最近位访客↓收起↑全选删除取消批量删除批量删除提示QQ空间郑重承诺:致力于为用户提供绿色、健康的网络空间!坚决杜绝低俗、恶意、反动等不良信息,在此愿每位QQ空间用户共同参与维护!对您的举报信息我们将第一时间核查处理,请点击:了解QQ空间举报入口玉如月转载了这篇日志。2:30:48举报删除玉如月转载了这篇日志。3:08:12举报删除上一页1下一页到页确定高级评论编辑正在加载中...评论||现在还有窑洞吧||窑洞当然有,但我没有去住,据说还是高标准的星级酒店了。||,当地人很朴实呀,呵呵,你也是
国庆长假里在家憋了2天,很郁闷。憋得吃饭不知道饥饱,睡觉不知道颠倒。看媳妇不顺眼,看女儿眼不顺,在家里转来转去,上蹿下跳,像只没头的巨型苍蝇一样。看到几条国庆线路,总觉得不适合自己。有的线路太疯狂、太自虐,那是要冒危险的,俺害怕。有的线路只走数公里,太腐败、太轻松,不过瘾,就像饿急的孩子只吃了几口奶就不让吃了,哭的更厉害,还不如饿急了哭哭就睡着了;还像俺去银行取工资,只取了21张就没了,只能眼巴巴的看着人家成堆的钱箱,恨不得马上变成李世豪(张世豪第二);还像楼下的流着哈喇子的乞丐一样,抱着楼上小两口吵架时扔下来的枕头、毛巾,巴不得楼上的老公把媳妇也扔下来呢。与其那样还不如在家上网、看电视剧、听爱女弹钢琴呢。而景区线路不但费用高而且人满为患。到那里去,高兴的是景区领导,苦恼的是游客自己;到那里去不是看景的,而是看游客的、看遍地的垃圾的、看文人骚客自编的、连自己都不信的、骗鬼的神话故事的,所以心情怎么也好不起来。||今年正月初五携爱女出行焦作云台山,那时可是一年中最淡的季节呀,但客流量仍高达1万人!平时大概在3至4万人左右,而在国庆期间可能高达6至7万人!排队、等车、挤油油,那心情能好起来吗?几天前有个巩义的20岁小伙子坠崖身亡,令人伤感,叹息!俗话说“物以类聚,人以群分”,也就是古人所说的“志不同,不以为谋”;俗话还说“人对脾气,狗对毛”;古人云:酒逢知己千杯少,话不投机半句多。也就是说和不熟悉的、脾气不对的人一起出行,说话拘束,不自由,弄不好还会惹得人家不高兴,何必呢。今年6月5号和白杨、期明,刺客、善良出行栾川白云山后山,眼看着就到家了,却遇到一件不愉快的事情。||欢迎新驴友||欢迎欢迎||那晚,车行至渑池县城仰韶路广播电视局时,有个家住文化街的驴友想让师傅从文化街上去。大家都知道,文化街有大鹏酒家、凯悦大酒店和鸿泰服装超市,街道本来就窄,经常会遇到聚会、宴请宾朋的情况。堵塞、乱停乱放、行人还多,车慢不说,不安全因素也多。我就告诉他,那里容易堵车。他却反问道:“我家就是那里的还能没你清楚?”,最后大家商议后决定走新华街。这时车已行至加州邦伊炸鸡店门口了。他还在说可以走那边,我就说那里不好走。这次他生气了,大声质问道:不好走就不好走,干嘛那么大声,汹人不是”?我的天哪,我哪敢汹人呀!你想呀,满车人,还是正上陡坡,发动机的声音、车内的说话声、车外的噪音加在一起,说话声音小了能听见吗?加上我正坐在引擎盖上和职业的原因,声音是大了点,但天地良心,我绝无汹人的意思。不过在此再次向那位误解的驴友表示歉意。||期待下文哟||游记啊~~继续!||楼主好文采
||壮美天地||色彩真浓郁||不错||壮美的贺兰山像父亲胸怀为宁夏川遮挡着大漠的风沙.感谢楼主分享美景!问好!||很好很强大||欣赏了!||很壮观赞一个||很美。8264因你而精彩!||看帖留言,加油加油加油