人惟患无志,有志无有不成者!【人惟患无志,有志无有不成者】这段话是什么意思呢,用来激励人,不要灰心可以吗?_百度作业帮
人惟患无志,有志无有不成者!【人惟患无志,有志无有不成者】这段话是什么意思呢,用来激励人,不要灰心可以吗?
意思是：人只怕没有志向,有志向的人没有不成功的.可以用来激励人
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扫描下载二维码60岁的工人收养了一个双性弃婴，三年多来一直凑钱。
水北商会成立来，已累计捐资7000多万元，助家乡建设。
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　　日前,在中国农业大学召开的“第三届中国爱故乡大会暨“2015爱故乡年度人物”颁奖大会上河南人涂月超因坚持义务“奔走呼吁，致力文保十年”，保护传承中原文化遗产的事迹脱颖而出获得“2015爱故乡年度人物”。
　　活动组委会给予她的颁奖词是：志愿者，有志而愿行，希望自己的愿行能为他人为社会带来正能量。这是一位民间文化志愿者的追求。涂月超，一个下岗女工，把民间文化当自己的儿女骨肉般珍爱，默默地为家乡、为祖国的传统文化传承无怨无悔地付出。在她心目中，爱祖国，爱家乡，就体现在对传统文化的倾心保护上。一片丹心，成就了她文化保护十年路上一个个闪亮的瞬间。
　　一个下岗女工，竟把民间文化当自己的儿女骨肉般珍爱，只要于民间文化沾边儿、有益的事，只要她能尽力，她就不遗余力介入，哪怕有时显得不自量力，事倍功半，她也总能为发挥一点点的作用而欣喜。推荐她，希望能有更多的人们得到感召，更多的人们能身体力行地参与到弘扬中华优秀传统文化的行列，积沙成塔，推进中国社会文明。
　　涂月超是河南省南阳市一家国有纺织企业的会计。本来，她是车间的挡车工，因为从下乡当知青时就给村民们算账，算盘打得很熟，档车四年后，新上任的厂长贴了一纸招贤广告，于是她力挫二十几个报名者，离开机声轰鸣的车间考取到财务科。她以为幸福地坐在办公桌前直到老去退休就可以了，谁知道2004年国企试点，破产、改制！厂长在大会上说：“好不容易才钻进了改革“笼子”，这真是工厂再次振兴的最好办法”。
　　刚够四十五岁，一刀被“切”下岗，回到了家。塞翁失马，焉知非福？
　　内退后，有三个月是她很迷茫的日子，感觉四面不靠墙，像是被弃的孩子似的找不到立足之地。不过，因为自幼书香家庭的教育，她还是决定“不为钱财谋、不为稻粮计”，只做自己喜欢的（与文化相关的事）！2004年底，她参与组织大河网友到南召县楚长城访古，给楚长城下的人们捐款捐物。和县政府的领导们研讨楚长城保护的会议气氛格外热烈，一直开到了夜里子时。那次大规模活动圆满成功，她萌心向大河论坛申请开设文化遗产版块自荐担任版主。那个时候文化遗产这个词汇是新生词，意料之外的是大河网和论坛管理员“游客”高度认同，很快批准这个版块的开设。9个月后河南省率先设立“文化遗产日”，又过了7个月，即次年六月中国“文化遗产日”设立。从这个意义上说，这个版块走在了全省全国的前列。
　　从此，她把小小版主当得“有滋有味儿”，转眼十年过去，从网上到现实生活――下扎田野、上走庙堂、左右联手；善静人生，细小故事，倒也出彩。
　　下扎田野
　　“文化遗产”版块是个“高冷”栏目，相对于更利于网络大军各色人等参与的生活、娱乐、民生焦点而言，这里曲高和寡。涂月超省吃简用买了一部最差档次的相机，学习拍摄技术，她时常随身携带相机，拍下来自民间的文化景象；有了什么感想，她随时记下，写成短文放到论坛上。常来这个版块的网友，通过版面的网文了解版面的历史文化底蕴，也同时了解了版主朴实的品性。渐渐地，这里也形成了自有特色，开始有了固定的、喜欢文化遗产的、来自各地市的网友，他们把自己本地的古迹遗产保护或被破坏的情况在这里披露，把自己本地的民俗文化、乡俚俗语搬到这里展示，把自己对经济社会中文化传承的思考写成原创佳作放在这里……这里成了中原民间文化、田野记录的小小平台。
　　仅在网上是不够的，要有实绩。2006年五一长假，是文化遗产版块设立以来第一次单独活动，有南阳、郑州、许昌的网友出现在声震天下的射鹿台畔、在许昌。八柏冢上，涂月超拉着６０岁的王香琴的手，素不相识，泪眼相望。，就是因为王香琴不顾年迈，坚持从村里每天提水到高高的墓冢顶上浇水，才保护了濒死的古柏树的生命。王香琴说：“这是我心甘情愿做的，先人留下的东西都应该保护。”涂月超发自内心地说道：“真正的文化遗产保护行动就是要像您这样踏实的做啊！”老姐妹俩的家常话让在场者感叹不已，也让涂月超坚定了关注最底层民间文化传承人的决心，要与他们相互给力。
　　2005年以来，为了楚长城保护，她在山区资助了两个小学生，从学前班到现在考上高中，她不仅与网友们一起去那个小学分校给物给钱，更多的是给予孩子做人的知识，心灵上的关爱和鼓励支持。在只见过一次面的农民文保队长张明才灵前，她哭的泪流满面。她多次自费给文保队员们拍印照片，送衣物书籍，打印文保简讯材料，她把队员们当做兄弟亲人。
　　2007年4月，在博爱县，竹林七贤亭遗址畔，她向村民和老校长了解当地竹林七贤的传说故事和遗址保护与传说传承的详情；2008年的信阳商城，与民歌传承人石体洁会面，殷切交谈。都是发自深心的托咐“一定要多辛苦，保护传承好。”连她自己也知道苦口婆心说出的话对大局面根本不能很凑效，但是，那却是她和他们共同的心声，那份最自然最亲切的由衷，是彼此之间相互的支撑。
　　2009年，涂月超给《河南日报》报料，组成一版关于非物质文化遗产的稿件，上面有南阳市方城县的剪纸老人赵聚德、泥塑艺人杨玉超、三门峡市渑池县整理民间传说写成文学作品的家庭妇女赵新爱，唐河县面塑艺人等等，这些从不上网或很少上网的人们，都是涂月超在为民间文化奔走中偶尔结识却一直保持关系鼓励扶助的人们。其中近七十岁的剪纸老人赵聚德，在结识涂月超后，爆发出极大的创作热情，他的作品被村镇开设展厅展出北京奥运会他剪了2008只老虎做为一个农民的献礼，涂月超把他推介到市里端午节会上，推介给市、县报媒和电视台，多次被报道，介绍他认识其他剪纸传承人互相交流技术，现在，老人被市内一家少儿艺术培训机构聘请为教授，每周日到市里来教孩子样学剪纸。老人说，只要有人学，只要让我教，我不要报酬也高兴的很。涂月超也分享着这份高兴。让她更高兴的是在唐河，北京的退休老人李穆然为唐河本土地方文物保护几尽全心全意，她与老人一见如故，谈不完的文保话题。老人为了保护镇上的古建筑，付出心力，物力。和她一样，也收获到冷遇和不快。涂月超经常看望七、八十岁的说唱艺人；带网友到村镇去走访石猴传承人王忠义；拜访带病笔耕、整理民间歌谣的淅川县退休老人张自亮；她与多个乡镇文化中心工作人员经常保持联系，从民间文化的角度给基层民间文化人以及公务人员送去多方位的文化信息交流以助他们的工作和爱好。倾心交谈尽力鼓励，那怕并不相熟。
　　俗话说，人不亲行亲。涂月超就是这样，只要是民间默默无闻的、对民间文化或文物保护工作有益的人和事她都当做同行、自家人。费时费心去诚意对待。
　　上走庙堂
　　年轻时，涂月超是个木讷内向的女子，但自从成为文化公益志愿者，她变了。工作三十年没有出过市的一个人，为文保事业走到了上海、北京、河北、江苏、湖北等地；从前见到工厂厂长就害怕，脸红不敢说话的一个人，为了民间文化却在局长领导们面前据理力争――这一切都是为了心目中的民间文化事业。
　　她曾到北京参与中国记忆网站主办的“文化遗产保护模式”展会，讲述河南楚长城保护团队成员---农民文保队长张明才的事迹，动情处她泣不成声，引起在座的国家文化部官员及与会者擦试眼睛。
　　她曾在河北一个古村落保护会议的结束餐会上，大着胆子走上去介绍自己故乡的古村落。因为她做的事是以志愿者身份的个人行为，正式会议上没有得到发言机会，但此刻不说意味着这一趟是白来一遭，于是她就用“那么土的河南话”讲了一通――身边的国土资源部那位司长听的入神，率先鼓掌。半年多后，当她推荐的那个村落经历实地考察、专家评审、网上投票成功荣获“中国景观村落”之后，她从未见过面、从未通过话的该村镇党委书记，在上海国际会展中心领奖期间向她和版块网友们真诚致谢。
　　她曾在2010年文化遗产日的前夕，去郑州问着路转几次车找到省文化厅，最终促成文化遗产日启动仪式上网友宣读“文化遗产保护向全省倡议书”。
　　她曾提笔给省文物局长写信，咨询问题并提出建议；在局长作客大河网的尾声，不怕被无视，继续要求和建议。
　　她曾在省文物局大门前被拒绝呵斥，也曾接受过资源处、安全科不止一次的热情接待：但她成功地与省文物局合作，给版块争取到十个先进文保个人的名额，版块上的网友还在文物保护知识大赛中拿到过三等奖。
　　她曾留言省政府网站，要求公示文物保护相关动态与政策法规的落实情况，但是三年多过去了，多种原因至今还没有收到答复。
　　她曾为南阳市小文物的保护无数次跑过市文化局，她曾与市文物局领导短信对话到子夜一时，也曾听他们握手说到，“大姐，你做事我们支持！”，版块的活动也得到市文物局赞助的几本珍贵书籍。――她的民间文保活动图文被市文物部门制作成展版宣传，但是，她为保护市级小文物呈送的书面报告至今未得到回复；要求成立楚长城文化研究会和文化遗产保护协会一直被搁置；
　　她曾在北京大观园中与勒石、速写艺人一谈成知友；在颐和园长廊一边接过那位前清后裔人物手中硕大的和田玉石把玩，一边动员他把几千万家产捐给社会修复文化遗产老建筑。
　　2008年的一天，在南召县文化局文物科办公室，该县的工作人员郑重拿出原中顾委委员袁宝华给县里写来的一封信，信内有几页剪下来的香港大公报文章，还有“请您们看看涂月超这篇文章，写得好”等字句。她看到，笑了。那位工作人员却不知道站在眼前的就是文章的作者。
　　2010年在无锡， 她当面直言向国家文物局长单霁翔建议尽快全线认定楚长城。她与罗哲文、成大林这些一直关注楚长城研究的专家们一起述说楚长城，给他们述说故乡人们的文保心声。2012年，她陪同中国长城学会副会长考察楚长城，走过几个县，极力协调某些县某些人的言论和情绪，心中感慨万千。
　　涂月超，曾经的普通女工，以最低调的姿态做事，从来是不计名利与成败，只管向远前行。
　　左右联手
　　涂月超说，作为共产党员，我坚持党性按党的章程宗旨做事；作为文化志愿者，围绕中华民族优秀的历史传统文化的保护和传承有志而愿行。这是心，是力量起点。没有谁要求我怎么做如何做，我自觉自发自动自费，之所以能取得一些成绩，是因为我有左右手，左手是志同道合的本省网友和身边朋友，右手是省外的同仁，我们互相牵手，坚定走过。
　　在文化遗产版块，十年间结下的友谊友情，涂月超说起来如数家珍。
　　从第一次带动版块组织活动的“飘逸公子”（网名），到现在风生水起的“南阳网友访古寻踪带队人“写秋斋主人”（网名），还有十年间线上线下为了文保的版块知名人们：“云水间”，“闻樱”、代炳先、刘磊、”流浪者“、“积健为雄”、王凤林，“无关时政”，“晨之风”、崔学勤、“青青眉”，“一骑红尘”、王秋霞、“杏花”、李云杰、李玉华、“悠悠白水”、“薄荷糖”，牛爱民，高广，张俊伟、贺金峰、民间学者吕风林、杜全山、汤生午、南阳乡贤研究所 王仁宇、包侠等等，这里说到的只是一少部分，还有更多的网友，以及南阳本地“户外山鸡队”，“火鸟机车”，“山野部落”、”南阳论坛“，“爱心联盟”、“广场南街”、金正珠宝公司、华业信息技术公司和浩宇化工公司、唐河县历史文化研究会、新乡市及平顶山市民间文保协会，这些个人、网群和单位，在文化遗产版块发起的慈善或文保行动中都有过人力物力、或是精神力量的参与支持。每一次公益活动的发起和过程，都是大家一致努力的结果。这其中，似乎也有近六十岁的她品格德行的因素。
　　值得高兴的是，近年来，随着文化遗产保护概念越来越受到重视，随着习主席对文化产业的新规划以及他所说的留住乡愁，留住青山绿水的指示，一大批新人走进民间文保的行列。从今年开始，涂月超又时时注意着中原古民居与河南古村之友的动态消息，只要有需要她做的事儿，她总是主动介入，前几天，她刚刚为古村之友捐了款。
　　涂月超曾为患病的乡村教师陆建募款数万元，并为她寻医，找来刻苦钻研中医文化自学成才的“一源”（网名）无私帮助为他治病，然而在二年多的时间里，两个人竟然先后去世。先是一源帮助过陆建，后来陆建的哥嫂反过来帮助一源。这样的生生死死的情谊就发生在这个文化遗产版块上，发生在涂月超网上线下的交流中，涂月超没有见过一源，在一源去世的消息事隔年余传到涂月超这里，她揪心地到处打听、自费寻找，后前往一源家中看望，又在中医网上发起募捐，为一源留下的妻儿老妈募捐过万。为陌生人不惜一切尽心尽力，这样的事情有很多――她和“青青眉”连年从河南省的最南边、从省会，赶到河南省最东边，去看望一对患怪病的孟氏兄弟；她去参加交往并不多的谜语协会会长的葬礼送上礼金，只因为自己曾承诺过要为这个在谜界作出过极大贡献的病人写篇文章，他的离去让她没有兑现承诺，所以她内心感觉对不住因而要对亡者有份追心之意。除此以外，凡报媒发起的社会救助活动她也时有参加。
　　爱祖国，爱家乡，就是要体现在你帮他，他帮你，人人献爱心。这就是涂月超对一个人最基本的社会责任和义务的最质朴的见解认识。正是这样的认识，成全了她公益十年路上一个个闪亮的故事。
　　“中国老北京”（网名），是中国文保专业网站----中国记忆论坛的执行总监，他与各省的文保志愿者都保持联系，哪里发生文保状况他总是能在分析、对策上更胜一筹，也时常对涂月超给予鼓励和支持。因为他到南阳来，涂月超促成了他和“二月河”先生的会面，得到了“二月河”对民间文保团队的题词支持，这在全国文保志愿者团队中传成一段佳话。在涂月超看来，志愿者团队不崇拜名人，这幅题词不是名人效应的应景之作，而是二月河先生对留住历史，留住自然环境的真诚表意，是他对民间有这样一支文保志愿者队伍的真诚肯定。
　　“拾穗者团队”，与文化遗产版块几乎是一前一后同年成立的。涂月超结识他们，却是三年以后的2008年。她和他们一同爬上河南南召的华山楚长城金斗关，次年又一同爬上湖北南漳的古城春秋寨。后来“拾穗者”出书、办展览，开年会，……每一次邀请涂月超去，她由衷地为他们这个十多人拳头型团队的优异成绩而高兴。而他们给予涂月超的友情更让她从中受到极大激励。但同时，涂月超也为自己没有能摆上桌面的成果而自愧，这个年近六旬的大姐，纵然有大河网一直以来的支持，让她立足于这个版块持续进展她的文化情结和文保事业，但因为团体的松散型和她个人方面的局限性，在一些事情上让她深感心有余而力不足。
　　越是自愧，越是要做更多的事情。陕西民间博物馆有事请她帮忙，她忙了好几天，奔走于找资料，联络人，走访老船工，翻拍老照片；山西发现新的古村落了，她又在网上呼唤，帮助传递相关消息，介绍山西方面知情好友加进去……为北京爱诗的网友改诗，给广东写楹联的学校老师介绍发表作品，还要自费将刊物邮寄过去；给省民协寻找制作民间工艺品，鼓励支持年轻人学习历史知识，这样的小事几乎每天都有，她的话是“猴子掰玉米”，做过就忘记了。
　　相对于她在网上的活跃和勤奋，在家中她可是丈夫和儿子的众矢之的。每当老伴下班看到她在电脑前忙着、锅里冰冷时，忍不住也想发脾气，她可就不依了：“我这事是正事，别不把我这事当正事！这就是我的事业！”她还特别地强调一句：“就是我的不挣钱正事！你能咋着？法办我？”说得老公笑了，她也笑了。其实，她内心也知道，找她一个这样的老婆，把十年大好年华花费在这样的出力、赔钱、无功劳、看不见摸不着、连官方在其位的人们都没有这么累的“工作”上的，老公心理有委屈。不过她说，“这辈子不行的话，只能下辈子回报吧！”
　　十年文保路，转瞬挥手间。也曾走上国家文物保护基金会和大河网的几次颁奖台，也曾听到过不少的赞语，也有民间社会团体请她去担职。但是，“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。”在涂月超内心，让她高兴的不是名利和荣誉，应该是她的心事被人理解，有真正用心做事，能有实绩成就。曾经，网友庄学的《我为禹州提建议》、飘逸公子的《禹州市后汉皇帝刘知远睿陵缺乏保护让人痛心》、“一叶一菩提”的《文化遗产日赴禹州采风活动琐记》，这些文章带来的社会效应和保护效率真正让她高兴；大禹导洛处在开发商就要动手之即通过网友和她的努力被保护下来，等等这样的事情让她由衷高兴；
　　但是她曾主动为她老家写出一份挖掘旅游与民俗文化的可行性方案，给县旅游局一份，给村主任一份，除了换来几句赞语外，一无用处，让她想起来就难过。让她难过的并不是越来越老弱的体力和智力，而是终天奔走呼吁无有丝毫结果，鲁班庙，被人以非常“公开”，非常官面堂皇地拆毁在原地，而她亲眼看着那几间房子曾经铺满青青石条的地坪正在被工人盖上最后几块瓷砖，她眼看着却无能为力；如果可以，她愿把自已的身体撕开，拉一张大幕，匍身保护着先人留下的古代建筑和涵盖其中的中华民族的历史符号与人文精神。
　　涂月超，一个痴心诚意的女子，她愿意尽最大能力继续她酷爱的文化事业、公益事业、慈善事业，她愿意为家乡、为世界的美好文明而无怨无悔地付出。但是，前行路上，会有什么在等着她，她不知道，也不管不顾。她学会一句潮语：且行且珍惜。
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客服邮箱：议论文阅读（8分）培养自己的浩然之气鲁先圣⑴“佛争一炷香，人争一口气”，这里要争的这个“气”字，指的是人在世上要有骨气，在生活当中，凡事不能够没有原则地忍气吞声委曲求全。因为一个人一旦没有了骨气，也就没有了原则，没有了刚性，更没有了尊严。但是，如果缺乏一定的修养，对自己没有公正的认识，骨气很容易变成傲气，身上会滋生出盛气凌人、骄傲自大、自以为是、唯我独尊、目中无人等危险的品质，这样就使自己变成了一个人人避而远之的自大狂。⑵徐悲鸿曾经说“人不可有傲气，但不可无傲骨”，说的就是这个道理。豪气与傲气就截然不同了。我们在评价一个人豪侠仗义爽快的时候，经常说这个人豪气干云。这里的豪气，就是那种“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的丈夫气概。有了这种豪气，才会生出舍我其谁、义薄云天的大气魄。⑶志气对于一个人来说就更加重要了。一个没有志气的人是成就不了什么大事的。志气是人生命当中最基本的素养，是人生理想的基本前提，是大丈夫立于天地之间的底气。中国人常常说的一句话是“人穷志不短”，意思就是不论你贫穷到什么程度，你都不可以丧失志气。贫穷不可怕，可怕的是丧失了志气。只要志气在，一切都可能有转机。⑷在我们今天的生活中，周身透露着侠气的人就很少了，我们更多的是从历史画卷中，从春秋战国时代那些慷慨悲歌的故事中，从回荡在燕赵大地上许许多多的悲壮故事中，获得侠气的概念的。侠气是一种十分可贵的高尚品格，因为侠气突出的是牺牲自己的利益甚至生命去成全他人。正因为这样，千百年来，侠气一直是被尊崇的人生品德。一个人不当侠气之士无可厚非，但是身上应该有一点侠气，这种侠气会让你放射出一种夺目的光彩。⑸义气与侠气有显著的不同。侠气更多的是甘为他人的付出，而义气则是一种对约定的承诺。我们通常说的义气，一般是指朋友之间。为朋友两肋插刀，那是因为你们是朋友，就像兄弟，就应该在朋友遇到危难时出手相助，这是我们民族的道德规范。违背了这个规范，就会受到社会的谴责和朋友的诟病。⑹勇气则是人生必不可少的。不论你要做什么事情，没有勇气当头是不行的。勇气是敢于冒险，但更是一种大无畏的气概，是一种对自我能量的自信。勇气是你事业的发端，更是你成大事的先声。有了这个先声，你才会有浩荡的远大前程。⑺正气就无须多言了。一个人只有一身正气，才会让人敬仰和尊敬。正气是社会的准则，是大家必须遵守的规范。不论身在什么行业，也不论职位高低，只有你一身正气，才会受到尊敬。相反的是，不论你有多高的职位和有多少财富，身上都是歪风邪气，同样也会为人所不齿。⑻骄气一种更要不得的禀性。一个人身上如果有了骄气，就是危险的开始。因为骄气预示着自满，也就是预示着对自我的过分肯定。这往往是一个人走下坡路的发端。我们常常说“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这个骄傲，就是指人身上的骄气。所有这些气质，都是我们身上潜伏的素质，把握培养这些气韵，让身上少一些傲气邪气，多一些浩然之气，我们的人生就会更显大写的人生并充满了风骨和色彩。（选自《时文选粹》第八辑）【小题1】请找出本文的中心论点。（1分）【小题2】第⑺段采用了什么论证方法？有什么作用？（2分）【小题3】在历史画卷中，在古代悲壮故事中，我们常能见到有一身侠气的人物，请你列举一个具有这样侠气的人物事例来作为第⑷段的论据。（2分）【小题4】文章第⑸段写到“为朋友两肋插刀，那是因为你们是朋友，就像兄弟，就应该在朋友遇到危难时出手相助”，你认同这个观点吗？请谈谈你的看法。（3分） - 跟谁学
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题库>&初中语文>&试题议论文阅读（8分）培养自己的浩然之气鲁先圣⑴“佛争一炷香，人争一口气”，这里要争的这个“气”字，指的是人在世上要有骨气，在生活当中，凡事不能够没有原则地忍气吞声委曲求全。因为一个人一旦没有了骨气，也就没有了原则，没有了刚性，更没有了尊严。但是，如果缺乏一定的修养，对自己没有公正的认识，骨气很容易变成傲气，身上会滋生出盛气凌人、骄傲自大、自以为是、唯我独尊、目中无人等危险的品质，这样就使自己变成了一个人人避而远之的自大狂。⑵徐悲鸿曾经说“人不可有傲气，但不可无傲骨”，说的就是这个道理。豪气与傲气就截然不同了。我们在评价一个人豪侠仗义爽快的时候，经常说这个人豪气干云。这里的豪气，就是那种“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的丈夫气概。有了这种豪气，才会生出舍我其谁、义薄云天的大气魄。⑶志气对于一个人来说就更加重要了。一个没有志气的人是成就不了什么大事的。志气是人生命当中最基本的素养，是人生理想的基本前提，是大丈夫立于天地之间的底气。中国人常常说的一句话是“人穷志不短”，意思就是不论你贫穷到什么程度，你都不可以丧失志气。贫穷不可怕，可怕的是丧失了志气。只要志气在，一切都可能有转机。⑷在我们今天的生活中，周身透露着侠气的人就很少了，我们更多的是从历史画卷中，从春秋战国时代那些慷慨悲歌的故事中，从回荡在燕赵大地上许许多多的悲壮故事中，获得侠气的概念的。侠气是一种十分可贵的高尚品格，因为侠气突出的是牺牲自己的利益甚至生命去成全他人。正因为这样，千百年来，侠气一直是被尊崇的人生品德。一个人不当侠气之士无可厚非，但是身上应该有一点侠气，这种侠气会让你放射出一种夺目的光彩。⑸义气与侠气有显著的不同。侠气更多的是甘为他人的付出，而义气则是一种对约定的承诺。我们通常说的义气，一般是指朋友之间。为朋友两肋插刀，那是因为你们是朋友，就像兄弟，就应该在朋友遇到危难时出手相助，这是我们民族的道德规范。违背了这个规范，就会受到社会的谴责和朋友的诟病。⑹勇气则是人生必不可少的。不论你要做什么事情，没有勇气当头是不行的。勇气是敢于冒险，但更是一种大无畏的气概，是一种对自我能量的自信。勇气是你事业的发端，更是你成大事的先声。有了这个先声，你才会有浩荡的远大前程。⑺正气就无须多言了。一个人只有一身正气，才会让人敬仰和尊敬。正气是社会的准则，是大家必须遵守的规范。不论身在什么行业，也不论职位高低，只有你一身正气，才会受到尊敬。相反的是，不论你有多高的职位和有多少财富，身上都是歪风邪气，同样也会为人所不齿。⑻骄气一种更要不得的禀性。一个人身上如果有了骄气，就是危险的开始。因为骄气预示着自满，也就是预示着对自我的过分肯定。这往往是一个人走下坡路的发端。我们常常说“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这个骄傲，就是指人身上的骄气。所有这些气质，都是我们身上潜伏的素质，把握培养这些气韵，让身上少一些傲气邪气，多一些浩然之气，我们的人生就会更显大写的人生并充满了风骨和色彩。（选自《时文选粹》第八辑）【小题1】请找出本文的中心论点。（1分）【小题2】第⑺段采用了什么论证方法？有什么作用？（2分）【小题3】在历史画卷中，在古代悲壮故事中，我们常能见到有一身侠气的人物，请你列举一个具有这样侠气的人物事例来作为第⑷段的论据。（2分）【小题4】文章第⑸段写到“为朋友两肋插刀，那是因为你们是朋友，就像兄弟，就应该在朋友遇到危难时出手相助”，你认同这个观点吗？请谈谈你的看法。（3分）议论文阅读（8分）培养自己的浩然之气鲁先圣⑴“佛争一炷香，人争一口气”，这里要争的这个“气”字，指的是人在世上要有骨气，在生活当中，凡事不能够没有原则地忍气吞声委曲求全。因为一个人一旦没有了骨气，也就没有了原则，没有了刚性，更没有了尊严。但是，如果缺乏一定的修养，对自己没有公正的认识，骨气很容易变成傲气，身上会滋生出盛气凌人、骄傲自大、自以为是、唯我独尊、目中无人等危险的品质，这样就使自己变成了一个人人避而远之的自大狂。⑵徐悲鸿曾经说“人不可有傲气，但不可无傲骨”，说的就是这个道理。豪气与傲气就截然不同了。我们在评价一个人豪侠仗义爽快的时候，经常说这个人豪气干云。这里的豪气，就是那种“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的丈夫气概。有了这种豪气，才会生出舍我其谁、义薄云天的大气魄。⑶志气对于一个人来说就更加重要了。一个没有志气的人是成就不了什么大事的。志气是人生命当中最基本的素养，是人生理想的基本前提，是大丈夫立于天地之间的底气。中国人常常说的一句话是“人穷志不短”，意思就是不论你贫穷到什么程度，你都不可以丧失志气。贫穷不可怕，可怕的是丧失了志气。只要志气在，一切都可能有转机。⑷在我们今天的生活中，周身透露着侠气的人就很少了，我们更多的是从历史画卷中，从春秋战国时代那些慷慨悲歌的故事中，从回荡在燕赵大地上许许多多的悲壮故事中，获得侠气的概念的。侠气是一种十分可贵的高尚品格，因为侠气突出的是牺牲自己的利益甚至生命去成全他人。正因为这样，千百年来，侠气一直是被尊崇的人生品德。一个人不当侠气之士无可厚非，但是身上应该有一点侠气，这种侠气会让你放射出一种夺目的光彩。⑸义气与侠气有显著的不同。侠气更多的是甘为他人的付出，而义气则是一种对约定的承诺。我们通常说的义气，一般是指朋友之间。为朋友两肋插刀，那是因为你们是朋友，就像兄弟，就应该在朋友遇到危难时出手相助，这是我们民族的道德规范。违背了这个规范，就会受到社会的谴责和朋友的诟病。⑹勇气则是人生必不可少的。不论你要做什么事情，没有勇气当头是不行的。勇气是敢于冒险，但更是一种大无畏的气概，是一种对自我能量的自信。勇气是你事业的发端，更是你成大事的先声。有了这个先声，你才会有浩荡的远大前程。⑺正气就无须多言了。一个人只有一身正气，才会让人敬仰和尊敬。正气是社会的准则，是大家必须遵守的规范。不论身在什么行业，也不论职位高低，只有你一身正气，才会受到尊敬。相反的是，不论你有多高的职位和有多少财富，身上都是歪风邪气，同样也会为人所不齿。⑻骄气一种更要不得的禀性。一个人身上如果有了骄气，就是危险的开始。因为骄气预示着自满，也就是预示着对自我的过分肯定。这往往是一个人走下坡路的发端。我们常常说“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这个骄傲，就是指人身上的骄气。所有这些气质，都是我们身上潜伏的素质，把握培养这些气韵，让身上少一些傲气邪气，多一些浩然之气，我们的人生就会更显大写的人生并充满了风骨和色彩。（选自《时文选粹》第八辑）【小题1】请找出本文的中心论点。（1分）【小题2】第⑺段采用了什么论证方法？有什么作用？（2分）【小题3】在历史画卷中，在古代悲壮故事中，我们常能见到有一身侠气的人物，请你列举一个具有这样侠气的人物事例来作为第⑷段的论据。（2分）【小题4】文章第⑸段写到“为朋友两肋插刀，那是因为你们是朋友，就像兄弟，就应该在朋友遇到危难时出手相助”，你认同这个观点吗？请谈谈你的看法。（3分）科目: 初中语文难易度: 最佳答案【小题1】培养自己的浩然之气（2分）【小题1】对比论证，深刻全面地论证了“一个人只有一身正气，才会让人敬仰和尊敬”的观点。（2分）【小题1】示例：张顺为了帮助宋江炸开涌金门，攻破杭州城，中了庞万春的埋伏，万箭齐发，张顺中箭落水，在水中引燃船上的火药，炸开涌金门，壮烈牺牲，一身侠气，令人敬佩。（2分）【小题1】示例一：我不赞同这个观点（1分）。哥们义气害死人，不能盲目将义气，于法律不顾而“两肋插刀”，最终害人害己（1分）。因此，帮朋友既要讲感情，又要讲原则，而不能讲义气（1分）。示例二：我赞同这个观点（1分）。为朋友鼎力相助是我们民族的道德规范（1分）。而且对朋友讲义气更能赢得朋友。（1分）（表明观点1分，结合现实、理由充足1分，语句通顺1分）解析【小题1】这是对议论文中论点的考查。学生明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。【小题1】这是对论证方法的考查。学生应掌握议论文中常用的例证、喻证、引证等论证方法，了解每一种论证方法的具体作用，作答时学会结合语境，具体问题具体分析。【小题1】这里考查议论文运用和补充论据的能力。学生所举事例或道理必须具有典型性，概括性，针对性，这是补充论据的三个特点。这样的事例或道理才具有说服力。【小题1】开放性试题，只要观点明确，结合生活实际，有理有据，文通句顺，书写认真即可。知识点: 初中语文综合库,现代文阅读,议论类文本阅读相关试题大家都在看
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