临澧县怎么做投标书实施方案《建筑石雕》
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起批量标准价
联系人赵经理 手占机
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面向地区 重庆
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临澧县本地服务案例：
商洛项目案例，商洛项目名称：商洛年产1000吨饮料项目。商洛项目建设主要内容：项目利用原有土地、厂房，新建年产1000吨饮料项目。占地10亩，总建筑面积1200㎡。工艺技术：水处理→配料调配→过滤→均质→罐装封盖→灯检→杀菌→包装→检验→入库。商洛项目主要设备：冷热缸7个、高速乳化罐2个、贮水罐4个、贮料罐2个、均质机2台、超高温瞬时灭菌机1台、喷淋式杀菌冷却机1台、卧式杀菌锅4台、臭氧发生器1台、罐装铝箔封口机1台、反渗透水处理成套设备1套、喷码机2台、饮料泵7台、酸罐1个、碱罐1个、双联过滤器2台、PE膜热收缩包装机1台等设备。
松原项目案例，松原项目名称：松原年产12000立方米胶合板项目。松原项目建设主要内容：建设规模：年产12000立方米胶合板；工艺技术：以板皮为原料，经混合、冷压、热压处理，锯边整形，包装入库；松原项目主要设备：涂胶机、辅装机、冷压机、热压机、叉车、锅炉、四边锯等；市场预测：市场前景广阔。
金兰规划设计中心，隶属于金兰集团，始建于2006年，主要负责“项目建议书、可行性研究报告、节能评估报告、招投标书、规划设计、区域发展规划、平面图、鸟瞰图”等编制设计服务，业务覆盖建筑、农业、机械、电子信息、轻工、纺织、建筑材料、市政公用工程、旅游工程等领域。我们拥有建筑、农业、市政交通、机械、轻工、通信信息、公路、市政公共工程等多个专业甲级工程资质资源，工程造价甲级资质资源，城乡规划编制甲级资源，旅游规划设计甲级资质资源。&&
临澧县项目行业资讯：
物及构筑物用地谬 (m2) 152/报告//报告//报告/ 建筑系数(%) 38 厂区道路及广场谬(m2) 56/报告//报告//报告/ 道路及广场系数(%) 14 厂区内场地利用谬(m2) 248/报告//明生产、企业形象的需求，报告。4.9.3.4建筑设计应根据工程所在地的地区特点，充分考虑保温、采光、防火、防爆、防尘、防潮、防腐蚀及防噪音、防振等要求，报告。4.9.3.5建筑选材要满【高校生就业】强化职业介绍服务，各级就业部门充分发挥企业信息员作用，收集企业空岗，挖掘企业吸纳高校生的潜力。通过开展大学生就业服务月活动、。
温峤诈称为从姑刘氏之女作媒，自己把她娶了回来，“既婚交礼，女以手被纱扇，抚掌大笑曰：‘我固疑是老奴，果如所卜！’”温峤一时豪杰，又狡诈得有趣，所以又高要对抗、在追求本国利益的同时要兼顾别国利益”体现了和平发展的理念。[1分]A. 正确B. 错误我的回答：A正确：A56.保护生态就是保护生产力，生态环拨款68万元，修建综合大楼及围墙，并平整校园场地，修筑校园围墙，规范和完善教学设施。同年拨款48万元，修建宿舍，解决了大部分的住宿问题，从而使。
【临澧县可行性研究报告主要内容】
第一章& 项目总论
第二章& 项目单位基本情况
第三章& 项目背景及必要性
第四章& 市场预测
第五章& 建设规模与产品方案
第六章& 场址选择
第七章& 技术方案、设备方案和工程方案
第八章& 主要原材料、燃料供应
第九章& 总图运输与公用辅助工程
第十章& 节能措施
第十一章& 影响评价
第十二章& 劳动卫生
第十三章& 组织机构与人力资源配置
第十四章& 项目实施进度
第十五章& 投资估算与资金筹措
第十六章& 财务评价
第十七章& 风险分析
第十八章& 研究结论与建议
附图、附表、附件
【临澧县节能评估报告主要内容】
I& 项目摘要表
II 评估概要
第一章& 评估依据
第二章& 基本情况
第三章& 建设方案节能评估
第四章& 节能措施评估
第五章& 用能状况核算及能效水平评估
第六章& 能源消费影响评估
第七章& 结论
第八章& 附录、附件内容
【临澧县概念设计文本主要内容】
第一章& 项目概述
第二章& 项目条件分析
第三章& 项目总体定位
第四章& 项目总体规划建议
第五章& 项目效果图&
第六章& 项目分区详解
第七章& 时序及策略
【临澧县商业计划书主要内容】
第一章& 计划摘要
第二章& 项目概况
第三章& 市场分析
第四章& 创新理念
第五章& 组织管理
第六章& 实施计划
第七章& 项目的财务分析
第八章& 项目风险分析与控制
第九章& 投资建议
临澧县项目行业资讯：
/11 过热器 2/报告//报告/9.11.1/报告/ 2/报告/1/报告/./报告/2.1/报告/12 炉水循环泵 2/报告/1/报告/./报告/8.2/报告/ 2/报告/1/报告/.11.2/报告/13 启动内筏作人员，报告。放射工作人员到现场必须配戴个人计量监测计，巡检时必须佩戴射线巡测仪，报告。应考虑设防护铅板，报告。4.16.6.14防坠落设计生产操作及检修的平台应设有护鄂尔多斯市会把开展化的扶贫助学活为关注青少年成长的一个重要切入点。针对过去鄂尔多斯市开展扶贫助学活动零而散的特点，8月，组织协调靖学助了杜甫当时复杂的心理。这类诗是从辞赋体变化而来的，带有明显的散文成份。宋代诗歌有“以文为诗”的倾向，显然受到杜甫这一类作品的影响。但在杜甫诗中由于创新”是围绕创新话题新的重大战略决策。[1分]A. 正确B. 错误我的回答：A正确：A51.推津冀协同发展建设主要内容之一就是有序疏解北京的非首都功能。职务等级工资》 到2000年，六桶乡有小学9人，一级49人，二级45人，6人。中学一级3人，二级24人，9人。的同时，重新整理公司内部的组织，员工待遇和制度问题，以员工士气，推行CI也将成为更受欢迎的措施。思考题：1．在我国，权力与公共关系对企业市场营的影响主要在什么地费费水费电费邮电费差旅费（护）费租赁费会议费培训费专用材料费劳务费委托业务费其他商品和服务支出小计专用设备购置其他资本性支出总计六、申报意见表项目单位意 见本单位对以上以上旅游局统一样式并制作D.领队人员从事领队业务时可以佩戴领队证E.旅游局要根据组团社的正当业务需求合理发放领队证：AE90. 甲社委托旅游目的地的乙片1500公斤。栽培要点：适宜我国北方地区栽培。立秋后日均气温降至24℃时播种，垄距70厘米，出苗后按每亩。&
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临澧县怎么做概念规划设计方案《化学试剂和助剂》
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在线联系：小升初文言文阅读——玉镜台聘婚
编辑点评：
温公①丧妇，从姑②刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属③公觅婚。公密有自婚意，答云：“佳婿难得，但如峤比云何？”姑云：“丧败之馀④，乞粗存活，何敢希汝比？”却少日，公报姑云：“已觅得婚处，门第粗可，婿身名宦，尽不减峤。”
温公①丧妇，从姑②刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属③公觅婚。公密有自婚意，答云：&佳婿难得，但如峤比云何？&姑云：&丧败之馀④，乞粗存活，何敢希汝比？&却少日，公报姑云：&已觅得婚处，门第粗可，婿身名宦，尽不减峤。&因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼⑤，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：&我固疑是老奴⑥，果如所卜。&玉镜台，是公为刘越石⑦长史，北征刘聪所得。
［注：①温公，即温峤（pi&o）。②从姑，堂姑。③属，通&嘱&④馀，同&余&。⑤交礼，行交拜之礼。⑥老奴，对年老男子的戏称。⑦刘越石，西晋大将军。］
1．加黑字解释有误的一项是：（ &）
A．公密有自婚意密：私下里。
B．但如峤比云何但：但是。比：类，同样的。
C．乞粗存活粗：马马虎虎。
D．女以手年披纱扇披：掀开。纱扇：遮面的纱巾。
2．判断下列语句理解的正误。
A．&姑以属公觅婚&&&堂姑把女儿托给温公，让他给（女儿）找个夫婿。（ &）
B．&何敢希汝比&一一哪敢希求和你相比？（ &）
C．&婿身名宦&&&婿出身于有名望的官宦之家。（ &）
D．&尽不减峤&&&都不比我差。（ &）
【参考答案】
1．B（但，只是）2．B（哪敢希求和你一样的呢？）
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永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不 能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。” 曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚， 蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。
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修改的建议：李商隐--中元作的解释_百度知道
色情、暴力
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李商隐--中元作的解释
唐 - 李商隐 - 中元作【年代】：唐【作者】：李商隐【题目】：中元作【内容】：绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。求解释~越详细越好
1、首先介绍原诗内容：中元作绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。2、词语解释：①七月十五为中元节。唐时中元节大设道场。《旧唐书·王缙传》：代宗七月望日于内道场造盂兰盘。又设高祖以下七圣神座，备幡节龙伞衣裳之制。是日排仪仗，百寮序列于光顺门以侯之。②绛节：使者所持的红色符节。宫国：即宫中。宫，全唐诗校：“一作空。”③上清：此指宫中。据道经，中元之日，地官校勾，搜选人间，分别善恶。诸天圣众，普诣宫中。④条脱：女子腕钏，俗称手镯。《真诰》：萼绿华夜降羊权家，赠权诗一篇，并致火浣布手巾一条，金、玉跳脱各一枚。须：全唐诗校：“一作虽。”⑤《世说新语·假谲（jué）》：“温公(峤)丧妇，从姑刘氏家值丧乱离散，惟有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚意，答日：‘佳婿难得，但如峤比云何?’姑云：‘丧败之云，乞粗存活，便足慰吾馀年，何敢希汝比?’却后少日，公报姑云：‘已觅得婚处，门第粗可，婿身名宦，尽不减峤。’因下玉镜台一枚，姑大喜。既婚交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：‘我固疑是老奴，果如所卜。”’句谓不能如温峤之明媒正娶，结为佳偶。⑥省：记。雨：取高唐云雨之意，指交欢。⑦迷路：用刘晨、阮肇入天台迷路遇仙女事。花：喻指所恋之女性。⑧有娀：国名。屈原《离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。”⑨鸩：恶鸟。《离骚》：“吾令鸩鸟为媒兮，鸩告余以不好。”青雀：西王母信使。3、诗意解释：据说这首诗有这样的背景：一位与李义山青梅竹马少女，聪慧美丽，被选入宫，竟随公主入玉阳山灵都观修行，得法号宋真人。李义山借中元节法会的机会，去灵都观见到了她，于是写下此诗。每年七月十五“中元节”，来自道教，是超度孤魂野鬼的日子，俗称鬼节。首句“绛节”指帝王、仙君的仪仗。“上清”借指此行的道观吧。头两句是中元节去道观参加法会的情景。次联用了两个典故：首先是道教仙女萼绿华恋上羊权，偷偷来与幽会，还赠以金玉条脱等信物。后一个，则是说，温峤的姑姑托他找女婿，他自己想娶，就虚以他人名义以御赐的玉镜台为信物定下亲事，最后娶得表妹。这两个故事，一个是女追男，一个是男“骗”女，但都是欢喜收场。接下来，“曾省惊眠闻雨过”，据说是用高唐赋巫山神女的典故，“不知迷路为花开”，则是刘晨、阮肇入天台山遇仙女的典故。两句字面上的意思十分优美，似乎有人也认为没有用典，但从整首诗的写作方法和背景看，应该是用典，否则“隐喻的线索”就断了。这四个典故的共同特点，都是极尽浪漫而且有理想化结局的仙-人恋情，这与前面所说的故事背景吻合，也看得出义山心里这段情是多么的超凡脱俗。再看最后两句：“有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒”。“有娀”是个遥远的国度，屈原（离骚中）曾经幻想以“鸩鸟”为媒，求有娀美女而无法得愿；瀛洲更是遥不可及的仙人居所（暗指上清宫），神鸟“青雀”会不会有办法做媒呢？稍加想象，这是一段纯洁而凄婉的爱情故事。浪漫的七夕刚过，李义山辗转得见少年时的梦中情人，其人虽在，却已经犹如人仙殊途，他也许在感叹，自己得不到仙女的“金玉条脱”，也拿不出那让人无法抗拒的“玉镜台”，其人虽在，却人“仙”两隔，只能朝思暮想，梦中幽会，寄希望于“神鸟”出现了。4、作者介绍：李商隐，唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。诗歌成就很高。他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。有《李义山诗集》。
诗难解.鸩鸟羽有毒,不解为上.哈哈,相信你也知道,这首诗显然是针对时事而作.青鸟象征爱情,看似无关,回答的人如此少可见看过的人不多,羊权,温峤都是典故.别人的解释不信也好,打字好累我就不说了,联系背景想下,祝你成功
本回答被提问者采纳
理解此诗要结合李商隐处境他的师父和岳父是政敌经常被骂里外不是人表达了作者内心极度矛盾的感情，碰到老师被老师骂，悔恨当初不该草率结婚“有娀未抵瀛洲远，回家岳父骂
杜牧[点击查看大图] 杜牧诗集杜牧（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。人谓之小杜，以别于少陵。七绝龙有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。
人号“小杜”，以别于杜甫。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行草书。《宣和书谱》云：“牧作行草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也。”谓其书”大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》、《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，杜牧太和八年（834）所书，此时年32岁。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。他主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。金谷园繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。赠别多情却是总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。将赴吴兴登乐游原清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。赤壁折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深销二乔。泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。寄扬州韩绰判官青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？遣怀落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。秋夕银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。赠别娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。江南春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。旅宿旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。中秋
暮云收尽溢清寒， 银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好， 明月明年何处看。清明
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。过华清宫绝句长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。题乌江亭胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。杜牧在湖州的浪漫史杜牧在宣州幕下任书记时，听说湖州美女如云，便到湖州游玩。湖州刺史崔君素知杜牧诗名，盛情款待。他把本州所有名妓唤来，供杜挑选。又专门为其举行一次赛船水戏，引得全城仕女都出来观看。杜牧却没有相中一名美女。后来，他遇到一老妪带的十来岁的小姑娘，认为将来必成绝色佳人。于是，给老妪一些财帛定聘，约定十年之内他必来当湖州刺史，再行迎娶。如十年不来，姑娘自可另嫁。
后来，杜牧果然当了湖州刺史，但时已过了14年。杜牧到任就寻找那姑娘，才知她三年前已嫁人，有了两个小孩。自己失约，徒叹奈何。于是作《怅诗》云：
自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
参考资料：
中元节又称亡人节、月半。农历七月十五为中元节。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
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自由与禁锢从《世说新语》看魏晋南北朝文学的女性意识魏晋南北朝
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3秒自动关闭窗口导读：《世说新语》复音副词初探，摘要：《世说新语》中的复音副词，这些副词复音化的表现形式主要有四：（1）原有的单音副词附缀“自”、“复”、“当”，（2）原有的单音副词向语素转化，（4）原有的短语逐渐凝结成副词，“自”、“复”、“当”构成的副词多，关键词：《世说新语》，复音副词就更少了，魏晋六朝出现了不少复音副词，仅《世说新语》中（以下简称《世说》）就有121个，但不作副词用，这时才开始具有副词的语法 第27卷第3期
唐山师范学院学报
2005年5月 Vol. 27 No.3
Journal of Tangshan Teachers College
May 2005 ?语言学研究? 《世说新语》复音副词初探 李小平 （湖南理工学院 中文系，湖南 岳阳 414000）
要：《世说新语》中的复音副词，从意义类型看，有表时间、语气、范围、情态等，种类齐全。这些副词复音化的表现形式主要有四：（1）原有的单音副词附缀“自”、“复”、“当”；（2）原有的单音副词向语素转化；（3）原有的实词不断虚化；（4）原有的短语逐渐凝结成副词。其特点表现为同义、多义现象普遍；“自”、“复”、“当”构成的副词多，构词类型、词性、意义复杂；被现代汉语继承的少。 关键词：《世说新语》；复音副词；意义种类；表现形式 中图分类号：H141
文献标识码：A
文章编号：（7-05
先秦复音词不多，复音副词就更少了。随着汉语词汇复音化进程的加快，魏晋六朝出现了不少复音副词。据笔者统计，仅《世说新语》中（以下简称《世说》）就有121个，其中90个是这一时期出现的。这些副词，如“直接、辄自、为复、固当”等是这一时期产生的新词；有的如“居然、率尔”等，先秦虽有其词，但不作副词用，这时才开始具有副词的语法功能；有的如“一时、非常”等，先秦还是短语，这时已凝结成副词。从意义类属看，为表时间、语气、范围、情态等。这些副词复音化的表现形式主要是：在原有单音副词的基础上附缀“自、复、当”；或原来的两个单音副词，它们以语素的形式构成一个复音副词；或由原来的实词不断虚化；或由原来的一个短语逐渐凝结稳定成为副词。《世说》中的这些复音副词，不但同义、多义现象普遍，而且由“自”、“复”、“当”构成的副词，大多构词类型、词性、意义复杂。对《世说》复音副词的考察，有利于我们对汉语词汇复音化发展规律的认识。 1 副词的种类 《世说》中的复音词从意义类型上分，有时间副词、语气副词、范围副词、情态副词、程度副词、否定副词。 1.1 时间副词 1.1.1 表示动作行为已经发生，相当于“已经、曾经、过去、刚才”等。 、已复这类副词有：既已（识鉴22）、既自（文学55）（德行2）、当时（德行22）、平昔（德行40）、以来（赏誉13）、向来（文学22）、正自（言语93）、却后（假谲9）。 1.1.2 表示动作行为持续的久暂，相当于“很久、整天”或“一会儿、不久、近来”等。 这类副词有：终日（赏誉136）、弥日（赏誉17）、竟日（德行46）、由来（德行39）、多时（文学45）、一往（文学47），既而（识鉴13）、已而（言语93）、俄顷（雅量24）、不时（雅量9）、小悉（赏誉9）、须臾（文学3）、即日（德。 行43）、少时（简傲12）、随而（文学102）1.1.3 表示动作行为正在进行或正巧遇上，相当于“正在、正好”或“恰好、刚好”等。 这类副词有：正值（文学36）、即时（任诞20）、方今（政事26）、一时（假谲10）。 1.1.4 表示动作行为将要发生，相当于“将要、将、就要、就”等。 这类副词有：方当（规箴14）、方将（言语59）、正当（文学53）、将来（贤媛18）、将当（术解7）、辄复（简傲8）、辄自（汰侈1）。 1.1.5 表示动作行为最后发生，相当于“终于、到底”等。 这类副词有：终当（任诞54）、既终（德行38）。 1.1.6 表示动作行为发生的频率，相当于“屡次、经常”等。 这类副词有：每当（文学4）、每自（夙惠7）、往往（文、还复（文学12）、学84）、方自（文学3）、常自（赏誉33）亦复（自新2）、同时（规箴15）、为复（排调39）、时复（文学22）。 1.1.7 表示动作行为急速发生，相当于“突然、马上”等。 顿尔（任诞45） 1.2 语气副词 1.2.1 肯定语气，相当于“确定、一定、本来”等。 便自（雅量17）、自复（言语86）、故自（言语100）、────────── 收稿日期： 作者简介：李小平（1958-），男，湖南岳阳人，湖南理工学院中文系副教授，从事古汉语教学和研究。
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唐山师范学院学报
2005年第3期 乃自（赏誉151）、居然（言语83）、自当（文学29）、信自（简傲10）、固自（容止28）、正实（赏誉73）、诚复（品藻82）、故复（雅量25）。 1.2.2 反问语气，相当于“难道、哪里、竟然”等。 岂复（政事1）、乃复（言语98）。 1.2.3 测度语气，相当于“也许、大概、恐怕”等。 当复（品藻79）、故当（言语91）、乃复（排调58）、将恐（规箴2）、大略（轻诋25）、差如（赏誉12）。 1.2.4 委婉语气，相当于“姑且”。 聊复（任诞10）、何必（赏誉9）、何苦（方正51）。 1.2.5 疑问语气，相当于“怎么、怎么能”。 那得（品藻49）。 1.3 范围副词 1.3.1 总括范围，相当于“都、全部”等。 一诣（排调53）、皆复（赏誉127）、咸自（雅量19）。 1.3.2 共同范围，相当于“共同、互相”。 相率（德行21）、相与（方正53）。 1.3.3 限止范围，相当于“仅仅、只”。 唯独（巧艺16）。 1.4 情态方式副词 直接（任诞12）、方幅（贤媛18）、一举（赏誉9）、亲自（识鉴4）、自手（言语84）。 1.5 程度副词 殊自（文学36）、弥至（赏誉152）、深自（言语36）、大自（惑溺4）。 从以上分类中，我们可以看到，时间副词、语气副词不但占《世说》复音副词中的绝对优势，而且功能齐全，其他种类就没有那么发达。 2 副词复音化的表现形式 《世说》副词复音化的表现形式主要有： 2.1 原有的单音副词附缀“自”、“复”、“当” 《世说》中除了大量使用单音副词之外，尚在原来的单音副词加上词缀“自”、“复”、“当”，构成一个新的复音副词，如“便自、正自、大自、聊复、故复、已复、固当、自当、终当”等。这些复音副词表达的意义和原单音词一样。 （1）陆玩拜司空，有人诣之，索美酒，得，便自起泻著梁柱间地。（规箴17） （2）卫江州在寻阳，有知旧人投之，都不料理，唯饷“王不留行”一斤。此人得饷便命驾（俭啬6） （3）殷洪远答孙兴公诗云：“聊复放一曲。”（排调37） （4）仲祖曰：“聊以充虚，何苦辞？”（方正51） （5）谢公问王子敬：“君书何如君家尊？”答曰：“固当不同。”（品藻75） （6）既婚，交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所卜。”（假谲9） - 28 - 例（1）“便自”与例（2）“便”都是“就”义，例（3）“聊复”与例（4）“聊”都是“姑且”义，例（5）“固当”与例（6）“固”都是“本来”义。这里“自”、“复”、“当”均已虚化，成为一种全游离性羡馀成分。 2.2 原有的单音副词向语素转化 在汉语词汇复音化的影响下，原来经常单独使用的两个副词，逐渐凝结组合，成为一个复音副词。如“还”作副词，表“又、复”义，《世说》7见；“复”作副词表“又、还、再”义132见，它们尚以语素的形式，构成双音副词“还复”，表达原单音词的意义。“时人即以王（夷甫）理难裴（Q），理还复申。”（文学12）单用“俄”表短暂时间“一会儿、顷刻”义，《世说》2见。“俄见一人持半小笼生鱼，径来造船。”（任诞38）“顷”作“一会儿、不久”义，《世说》2见。“温未答，顷，王（导）曰：‘温峤年少未谙，臣为陛下陈之。’”（尤悔7）两词复合成“俄顷”，仍表“一会儿、不久”义，《世说》2见。“谢太傅与王文度共诣郗超，日旰未得前。王便欲去。谢曰：‘不能为性命忍俄顷？’”（雅量30）这样的复音副词还有“既自、正自、方当、为复、亦复、必当、固自、故自、故当、亲自、唯独等。 2.3 原有的实词不断虚化 我们知道，单音副词都是由实词不断引申虚化发展而来，复音副词大多也如此。它们在上一个时期是实词，后来虚化孳乳，产生出了副词的语法功能。有的在作实词的同时，产生了副词的用法。 居然： （7）不康祀，居然生子。（《诗经?大雅?生民》 （8）桓公问孔安阳：“安石何如仲文？”孔思未对，反问公曰：“何如？”答曰：“安石居然不可陵践，岂处故乃胜也。”（品藻45） （9）殷中军道韩太常曰：“康伯少自标置，居然是出群器。”（赏誉90） （10）简文云：“谢安南清令不如其弟，学义不及孔岩，居然自胜。”（品藻40） （11）答曰：“理义所得，优劣乃复未辨；然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩。”（品藻81） 例（7）“居然”是形容词，“安然、安稳”之义。魏晋时期已开始虚化成副词。《世说》凡7见，承袭先秦“安稳”义1见，如上例（8）；作副词，表肯定语气，“显然、的确”义，4见，如上例（9）；作副词，表反问语气，“竟然”义，2见，例（10）句意为：谢安南清纯美好，不如他的弟弟；名理之学又赶不上孔岩，竟然一任天真，自成名流。例（11）句意为：袁侍中回答说：“对名理之学的收获，二人难辨优劣。但是门庭清幽、冷落，竟然具有名士风流，殷仲堪比不上韩康伯。” 《辞源》“居然”条的“竟然”义，取的就是上例（11）。李小平：《世说新语》复音副词初探 而《汉语大词典》书证时代太晚。 率尔： （12）子路率尔而对曰：“千身乘之国，摄乎大国之间……”（《论语?先进》） （13）（桓公）慨然曰：“遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！”袁虎率尔对曰：“运自有废兴，岂必诸任之过？”（轻诋11） （14）卫君长为温公长史，温公甚善之，每率尔提酒脯就卫，箕踞相对弥日。（任诞29） （15）谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。（《晋书?文宛传?袁宏》） “率尔”在先秦还是形容词，例（12）“率尔”是“轻率、轻快、急忙的样子”。魏晋时期沿袭这种用法，例（13）即是。但又产生了作副词的用法，意为“即兴、随便”之意。例（14）“每率尔”句意是：常常即兴自带些酒肉到卫君长那里……例（15）“率尔与左右”句意是：随便同身边的人，穿着平民的衣服泛游江河。 方幅： （16）开置堂宇厢廊，殊为方幅。（南朝?梁?陶弘景《真诰?稽神枢一》） （17）《檀弓》残杂，又非方幅典诰之书也。（沈约《修定乐书疏》） （18）由此李氏在世得方幅齿遇。（贤媛18） “方幅”是魏晋时期产生的新词，本指物体四方端正，为形容词。例（16）“殊为方幅”，是说崇玄馆堂宇厢廊，规模非常方正。又指方形的物体。古代典诰、诏命等皆用方形笺册，例（17）借指典诰、诏命等重要文书。由此虚化引申出“方正、公然、正当”义，变为副词。例（18）“方幅齿遇”即正当的待遇。《世说?巧艺》“王中郎以围棋是坐隐”，刘孝标引《语林》曰：“王以围棋为手谈，故其在哀制中，祥后客来，方幅会戏。”此“方幅”即“公然”义。 这类由双音节实词虚化为副词的还有“自然、正实、向来、直接、未展、须臾”等。其中有的后代成为专门的副词。 2.4 原有的短语逐渐凝结成副词 《世说》中有些副词，以前还只是一个短语，后来逐渐凝结稳定下来，变成一个副词。如“正当、无复、一时、一举、将无、相率、非复、何其、何苦”等。 （19）《象》曰：“大人之吉，位正当也。”（《周易?否》） （20）陛下正当大敝之后，又遭重难之时，甚可忧也。（董仲舒《庙殿火灾对》） （21）真长延之上坐，清言弥日，因留宿。至晓，张退，刘曰：“卿且去，正当取卿共诣抚军。（文学53） “正当”在汉代还时一个短语，例（19）是“正得当、正相称”之意，例（20）是“正处在某一时期或阶段”之意。《世说》时期已经发展凝结成一个副词，可表时间，例（21）“卿且去”句意是：你暂且回去，我即将请你一起去拜见抚军。 （22）诈伪之道，虽今偷可，后将无复。（《吕氏春秋?义赏》） （23）仲尼曰：“不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无复…”（刘向《说苑?杂言》） （24）时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大雨，殆无复坐处。（德行27） 魏晋以前“无复”是一个偏正短语，“不再”义，《世说》已成副词，“没有”之意。 （25）匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”（容止1） （26）桓（温）时方欲招起屈滞，以倾朝廷，且玄平在京，素亦有誉。桓谓远来投己，喜跃非常。比人至庭，倾身引望，语笑欢甚。（假谲13） “非常”作为一个形容词性的短语，有“不同寻常”之意，汉魏极为常见。《世说》4见，皆如此。但魏晋时期开始出现了作副词的用法。《搜神记》卷五：“忽见一人，端正非常。”“非常”这里表程度，“极、很”义。这种处于萌芽状态的复音副词，往往不易发现。很多人认为副词“非常”直到唐代才出现。《汉语大词典》该词条下即举唐代例句，显然欠妥。 3 复音副词的特点 通过对《世说》121个复音副词的考察，我们发现《世说》复音副词有三个明显特点： 3.1 同义、多义复音副词不少 《世说》中的单音副词数量多，几乎囊括了先秦所有常用的副词。据笔者统计，表时间的有“顷、初、俄、正”等60余个；表语气有“岂、诚、乃、当”等40余个；表情态的有“固、复”等40余个；表程度的有“甚、极、殊、弥”等30余个；表范围的有“咸、共、了、初”20余个。这些常用的单音副词中，有不少像“举、咸、皆、都、了、初”这样的同义词族。这些为数众多的单音副词和同义词族，为复音副词的产生提供了自由组合的空间和可供选择的余地。因而复音副词也出现了同样的情况。如表短时间“一会儿、不久”之义的有“既而、已而、俄而、俄顷、少时、须臾、小悉”等；表测度语气“也许、大概”之义的有“故当、当复、乃复、正自”等；表反问语气“竟然、难道”之义的有“岂复、乃复、乃竟”等。 《世说》中的单音副词，不仅词数量众多，而且义项繁复。如“正”、“自”。“正”作副词《世说》凡49见，主要用法有：（1）表时间有“正在”，“正巧、恰好”等义；（2）表语气有“的确”，“必定、一定”，“就”等义；（3）表范围有“只”，“仅”等义。“自”作副词凡50见，主要用法有：（1）表时间有“正在、正”，“已经”等义；（2）表语气有- 29 - 第27卷第3期
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2005年第3期 “当然”，“的确”，“原来、本来”等义；（3）表范围有“只”，“仅”等义；（4）表频率有“还”，“仍然”等义。尽管复音副词要简约一些，但一词多义的现象仍很普遍。同一个复音副词，因语境不同，意义往往有别。如“正”、“自”构成复音副词“正自”后，表义就是这样。“郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。”（言语93）“正自”为“正在”义。谢曰：“君道身最得，身正自调畅。”（赏誉148）“正自”为“确实、真的”义。“风景不殊，正自有山河之异。”（言语31）“正自”为“只是”义。由于单音副词这一特点，形成《世说》复音副词表义的复杂性。 3.2 由词缀“自”、“复”、“当”构成的副词多，且构词类型、词性、意义较复杂 “自”、“复”、“当”是魏晋六朝时期构成能力很强的三个词缀，主要构成附加式副词。仅在《世说》中就构词53个，除“况复、虽复、要当”外，其余50个都是副词，占复音副词总数的41.3%。其中“自”构词25个，“复”构词16个，“当”构词9个。 关于这三个词，有的学者认为它们是词缀，也有人持否定态度。由这三个词缀构成的复音词《汉语大词典》只收了“正自、故自、固自、本自、为复、无复、固复、非复、亦复、正当、自当、方当”等12个，并且“正自、固自、无复、非复、亦复、正当、自当”等7个《世说》时期的意义和用法均未收入，实际收入的仅5个。显然编纂者们没有把它们看作是词缀。这三个词缀不但在《世说》中构词很多，而且在同时期的《搜神记》、《抱朴子》、《颜氏家训》等文献中，构词也不少。据王云路先生统计，由“自”、“复”、“当”构成的附加式副词，在中古诗歌中十分普遍，常用的就有43个之多。[1]可见不承认它们的词缀功能，是不客观的。“自”、“复”、“当”构成的副词类型、意义，在《世说》中的情况是复杂的。我们认为把它们构成的复音词一律视为附加式也是不妥的，应当具体分析。我们在考察中发现，“自”、“复”、“当”构词有两种形式：一是作词缀，构成附加式复音词；一是为实语素，构成同义复合词。下面略举几例，试加说明。 （27）（陆）机于船上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”（自新2） （28）（庾）道季诚复钞撮清悟，（郗）嘉宾故自上。（品藻82） （29）蒯氏大自悔责，请求于帝。（惑溺4） 参考文献： [1] 徐震.世说新语校笺[M].北京:中华书局,1984. [2] 刘孝标.世说新语注[M].北京:团结出版社,1999. [3] 罗竹风.汉语大词典[Z].上海:汉语大词典出版社,1991. [4] 中科院.现代汉语词典[Z].北京:商务印书馆,1973. [5] 辞源（修订本）[Z].北京:商务印书馆,1986. - 30 - （30）丞相翘须厉色。上坐便言：“方当乖别，必欲言其所见。”（规箴14） （31）谢公问王子敬：“君书何如君家尊？”答曰：“固当不同。”（品藻75） 例（27）“亦复”为“还、又”义。“亦”、“复”的“还、又”义，古已有之，可见这里“亦复”为同义复合词。例（28）“诚复”的“确实、的确”义来自“诚”，而“复”已成词缀。例（28）“故自”为“本来”义，“自”亦有此义，为实语素。例（29）“大自”为“深深”义，“自”已成词缀。例（30）“方当”是“将、将要”义，“当”表此义《世说》凡66见，这里自然是“方”“当”同义联合了。例（31）“固当”的“本来”义来自“固”，而“当”已虚化，成为词缀。 即使同一个词，有时构词类型、词性、意义也可能不同。如： （32）王右军与谢公诣阮公，至门，语谢：“故当共推主人。”（方正61） （33）“惠子其书五车，何以无一言入玄？”谢（玄）曰：“故当是妙处不传。”（文学58） （34）庾道季诧谢公曰：“裴郎云：‘谢公谓裴郎乃可不恶，何得为复饮酒？’”（轻诋24） （35）郗重熙…道：“王敬仁闻一年少怀问鼎，不知桓公德衰？为复后生可畏？”（排调39） “故当”2例，均为副词。例（32）是“自然、应当”之意，为同义复合；例（33）是“也许、大概”之意，“当”已虚化，可视为词缀。“为复”2例，不但意义有别，就连词性也都不同了。例（34）是副词，是“又、还”义；例（35）是转折连词，是“还是”义。 3.3 被现代汉语继承的少 《世说》时期产生的这些复音副词，尽管后代袭用的时间很长，但与其他复音词相比，被现代汉语继承的却很少。我们翻阅了《现代汉语词典》，发现《世说》121个复音副词中，只收入了“以来、正值、亲自、一时、不时”等48个。其中“以来、正值、亲自”等34个意义与《世说》完全相同，“正当、向来、由来、率尔”4个，意义已发生变化。如果除开先秦早已就有的之外，实际上只有“由来、一时、不时、往往、俄顷、平素、平常、即便、少时、何苦、何其”等11个进入现代汉语中，仅占总数的9.1%。消失的复音副词，主要是由词缀“自”、“复”、“当”构成的。“自”、“复”、“当”作词缀，主要活跃在中古时期。随着语言的发展，它们构成的复音词大多沉积在历史的长河中。 李小平：《世说新语》复音副词初探 [6] 王云路.中古诗歌附加式双音词举例[J].中国语文,1999,(5).
Shi Shuo Xin Yu Again Sound Adverbs in Shi Shuo Xin Yu LI Xiao-ping
(Chinese Department, Hunan Institute of Science, Hunan Yueyang 414000, China)
Abstract: Shi Shuo Xin Yu in again sound adverbs, referring to meaning types, have complete tabletimes, tones, scopes and spirits etc. These adverbs answering sounds show four main forms,: (1) original mono-sound adverb attached with suffixes such as “fu(复)”, “zi(自)”, “dang(当)”; (2) original mono-sound adverb transform (3) original notional words transforming c and original phrases changing into adverbs gradually. Its characteristics are of synonyms and with different meanings. Adverbs with suffixes like“fu(复)”, “zi(自)”, “dang(当)” are plentiful in number. The word formations, parts of speech and meanings are very complex, and thus, few are inherited by the language of contemporary Chinese. Key words: Shi Shuo Xin Yu; complex- characteristics 责任编辑、校对：于生存
（上接第9页） Autumn in the Han Palace in My Eyes ――New Recognition in the Theme of Autumn in the Han Palace YU Wen-xia (Political Consultative Conference, Shandong Ji’nan 250011, China)
Abstract: When it comes to the theme of Autumn in the Han Palace, there lie two long-standing misconceptions, that is, focusing on the historical means of the image of Wang Zhaojun and emphasizing wrongly on the national complex of the writer, which lead to a lot of contradictions between the comprehension and the texts. According to the comprehensive analysis of the writer and his works ,the author holds that Autumn in the Han Palace is a kind of literary diagram of the fate-life conception of its writer, and it is full of philosophical thinking. Key words: Autumn in the Han P new recognition 责任编辑、校对：于生存
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