问个问题 现在史书怎么流传下来的的三侠剑只有单老版本的吗

单田芳的三侠剑有续集没_百度知道
单田芳的三侠剑有续集没
一个和尚来捣乱截至、后续三侠剑,后来蒋博方拜欧阳修为师,单老的400回的三侠剑应该包含了这三部的内容侠剑一共应该是3部,单老的400回的三侠剑说到了蒋博方失手打死冷云,第三部后续三侠剑从胜奎出事调查知府儿子儿媳新婚双双毙命开始,结果武胜人和红衣女剑为蒋博方说情,到统一台湾澎湖列岛为止,三侠剑,只是没有说完、续三侠剑,问题和平解决止,后面的目录为 第三十三回 结识草寇巧探狼寨 假扮神医妙手回春 第三十四回 深入猿寨智取敌情 半途而遇险遭杀害 第三十五回 狼狈为奸暗下毒手 身陷绝境胜英命危 第三十六回 飞天玉虎落入赋穴 九莲至母诱逼成亲 第三十七回 萧银龙假胜美人计 碧玉仙丧命镔铁杵 第三十八回 杨香武智勇立奇功 昆仑侠脱险老君堂 第三十九回 绝命侠大闹演武会 震三山力邱少良 第四十回 害师父少良丧天良 杀师兄少昆报师仇 第四十一回 神力王作媒成婚配 蒋伯芳丧妻花烛夜 第四十二回 飞天虎夜闯金礁岛 马天柱感恩探实情 第四十三回 落魄桥伯芳坠绳网 上贼船贾明死逃生 第四十四回 邓家庄巧遇师兄弟 黑风岛智激石占山 第四十五回 老侠客拜求路岛主 姜万里供认杀人罪 第四十六回 少主丧命兄弟反目 四小被擒双方交涉 第四十七回 试高低胜英克群雄 解僵局路显理是非 第四十八回 心不服打赌七星亭 路难行寻访断梁寺 第四十九回 装疯似癫不露真相 点兵派将指挥有方 第五十回 破七星众侠踏归程 中奸计误走榕树镇 第五十一回 飞天鼠聚贼截囚车 众英雄突围走他乡 第五十二回 妙手智明抢救众侠 巢湖少主投奔赋寇 第五十三回 欧冶芳卧底入虎穴 邱小秋痴迷堕情网 第五十四回 入密室计毁五毒枪 巧安排夜攻榕树镇 第五十五回 暗中潜伏窥探军机 不慎秦露激战群妖 第五十六回 惩赋魔智上战文君 失钢胆夏侯遇高人 第五十七回 敌溃败贼首走暗道 追穷寇二陕入陷阱 第五十八回 急中生智死里逃生 冤家路窄智擒匪首 第五十九回 乐极生悲又落贼手 柳暗花明再逢救星 第六十回 蒙冤屈公孙走八方 担重任胜英赴澎湖 第六十一回 恩难忘误引野人岛 利熏心不顾手足情 第六十二回 蓝面狐毒锤打众侠 白玉昆飞船去报功 第六十三回 请赏不成反遭祸殃 蜜月正甜又赴战场 第六十四回 三清观夫妻遭围困 马公城玉王劝归降 第六十五回 夏侯绝艺威慑敌胆 玉王定计刁难众侠 第六十六回 天寿僧盛情邀众侠 金头虎暗探诡诈情 第六十七回 急中生智虎口脱险 四人得令入潜台州 第六十八回 救郡主巧相识感恩 议婚事设擂台择婿 第六十九回 萧银龙夺魁结良缘 郑克爽听劝受招安 第七十回 昆仑侠智夺野人岛 红衣女拼搏三神尼 第七十一回 断魂谷奋力救伯芳 天寿寺伏兵捉伊通 第七十二回 救群侠有人夜投书 访高人乘舟上海岛 第七十三回 俊英雄逞能攀绝壁 金头虎落难遇救星 第七十四回 地灵仙救徒舍老命 东方离入宫事人质 第七十五回 张真善撤兵数少王 昆仑陕击掌赌破阵 第七十六回 高人引路贾明探秘 怪掌出手胜英被擒 第七十七回 救脏英几经风与险 劝胞弟失却情和义 第七十八回 翻然悔悟出谋破阵 指挥若定大显才能 第七十九回 降破城陷玉王失败 穷途末路顽敌挣扎 第八十回 英雄奉旨凯旋中原 九州一统国泰民安 但是这些回好像单老没有录制成评书,一个和尚来捣乱开始到胜英决定正是退出江湖回家养老再也不管江湖事止,第二部续三侠剑从镖局子开店庆,这里应该是说到了后续三侠剑的三十二回,欧阳修为徒弟报仇,第一部三侠剑从抓玉面豺狼高双清开始到了镖局子开店庆
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还有张少佐的《康熙私访》也算《三侠剑续集》。还有单田芳的《清官册》《连环套》,比较精彩,评书中黄三泰和杨祥武也频频出现。这两处都是讲黄杨二人中年时候的事情,都有黄三泰的身影,其中《连环套》评书中有晚年黄三泰大战窦尔敦的书段,主要讲圣英徒弟黄三泰和杨祥武的,单老没有评说。其中张少佐的评书《黄杨传》就是《三侠剑续集》。但是在其他的评书里你可以听到《三侠剑》续集
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听单版《三侠剑》和《连环套》后的一点体会
&&&这篇文章已经想写了很久了,但却一直动不了笔,无他,皆因张杰鑫《三侠剑》的原著没有完整拜读过,故而拿起笔来总是觉得沉重。记得08年的春节,南方一片冰天雪地,在这段严寒的时节,陪伴我渡过的就是单田芳先生的《三侠剑》,洋洋洒洒400回,尽管最后没说完,但还是听的很过瘾。有朋友曾言,单田芳先生的书基本上是短打书优于长靠书。当时很是不理解,后来单的书听多了,觉得他讲的还是有一定的道理,单先生说起短打书来,比之长靠书更加游刃有余,这也是不争的事实。《三侠剑》作为一部长篇短打书,的确很能体现出单氏评书的特点风格来:火爆、激烈、幽默。&&&&《三侠剑》这部评书,原本是由民国时期著名评书艺人张杰鑫于20世纪20年代创作的,从其内容上看应该是评书《彭公案》、《施公案》的前传,讲述黄三太的师父&神镖将&胜英的江湖轶事,该书在二三十年代也曾风靡一时,与常杰淼创作的《雍正剑侠图》并列为民国时期最受欢迎的短打书。但是,到解放后,却被列为&坏书&,说是&宣扬封建主义的毒草&而被禁演。直至80年代后,才开始重现在书坛上。说起来,单田芳先生还因这部书与张杰鑫的后人发生版权法律纠纷,当然这不在本文讨论范围之内,就不做讨论了。&&&&自从单先生的这部书后,我也在网络上查找了下这部书的相关资料,应该说,单先生还是对于原书做了一定的修改的。例如在原书里,胜英还是有几分江湖人物的豪气的,但在单的书里,胜英似乎成了一个老好人,经常受人&欺负&;还有如武功,原书到最后出现了一些比较&荒唐&的功夫,如通臂拳都被演化为&可以运用通臂之功,将左膀臂抽回,加到右膀臂上,使右膀臂加长打中对方&这样荒诞的说法,在单的书里,把这些非常稀奇荒唐的功夫都改革掉了,代之以实打实的拳脚兵刃。另外在原书里到后面高手的年龄越来越大,本来胜英的年龄已经要六七十了,但是后面壁和僧、艾莲池、诸葛剑&&百岁以上的老人层出不穷,顾存德先生曾就此为笑料抖过一包袱,说书里最后出现谁都制不了360岁的老和尚,不过让一个光屁股穿着兜兜的小孩给打爬下了,然后把老和尚放在笼屉里蒸,蒸了三天三夜一打开,老和尚坐里面还&弥陀佛&&& 。这样的情节再《雍正剑侠图》里也是比比皆是:上百岁的高手称出不穷,最后出现明朝正德年间成名的老怪物跑到清朝康熙年间去跟晚辈们大打出手。二百岁以上的老头随便培养个小孩就能把一百岁以上的老头打得满地找牙,不对,满地找假牙。单先生在他的书里明显把这种不合情理的段子改了,书里出现年龄最高的还是胜英的师傅艾莲池这辈的人飞飞上人诸葛剑,而没有360岁的老和尚。这些内容的修改个人以为都是合理且比必要的,毕竟这是短打书不是神怪书,是不是?&&&&但是单先生在这部书的结构上面却没有做出适当的修改,原书《三侠剑》的情节重复,拖沓冗长就是有名的,如打完莲花峪就是打莲花湖,打完莲花湖再打萧金台、萧玉台、萧凤台&&,不断地平山灭寨,每座山寨失败的经过也是大同小异,了无新意。单先生对于这个特点却是毫无修改地保留了下来,甚至还有所发展,这不能不说是个遗憾。原书还有个缺点就是人物是非观念少,而多的是门派、集团的利益,动武基本上就是为本门派本集团的利益而战,&以武力战胜对方&这个观念充斥着正反双方人物的头脑,武圣人级别的艾莲池、红衣女是这样想的,小辈的贾明、黄三太们也这样想的,至于&为何而战&或者&适不适合战斗&这样的想法基本上看不到。这样的情况,在单先生的书里仍然如此,且有所加强,这一点在飞天玉虎蒋伯方的身上特别明显。&&下面谈谈几个人物的塑造。书明虽然叫《三侠剑》,按理自然应该是以三侠、三剑为主要人物。三侠者:&神镖将&胜英、&九头狮子&孟凯、&镇三山&萧杰;三剑者:胜英的师傅&武圣人&艾莲池、师叔&红衣女剑客&张紫柏、师兄&大头剑客&夏侯商元。但是真正的主角,只有一个胜英而已,其他如三剑只是高级打手,另外的两个侠客简直就是路人甲乙。胜英这个人物,上面说过,在原书里还有几分江湖人的豪气,算个英雄,但到单先生书里,则被改为一个看上去唯唯诺诺,胆小怕事的老好人,最怕就是小辈们给他惹是生非,可惜他虽无心是非,可是非还是逼人来。所以单版的胜英有的时候看来,不像个英雄,倒像个狗熊。那么这样的人还能算侠客吗?实际上从胜英的行为来看还是可以算的,单版的胜英还是很愿意为别人排难解纷,救人之所急而不矜己功,尽管有点胆小怕事,但真要摊上事情了或者小辈给他惹是生非了,他还是能够一肩承担,绝不退缩的。从莲花峪清理门户,莲花湖、萧金台拯救徒弟这些段落都能看出胜英这些可贵的品质。记得武侠作家温瑞安先生有句话的:侠之小者,为友为邻!个人很服膺这句话,侠客不一定非要如金庸塑造的郭靖那样的民族英雄,这样的侠客属于时势造英雄,能够急人所难,伸张正义即是行侠仗义,胜英非常符合这个标准,成为侠客也未尝不可。当然,从古代游侠行侠仗义的表现来看,胜英还是有所欠缺的,欠缺的就是独立的人格。春秋战国时期的游侠慷慨悲歌,两汉时期的游侠一诺千金,他们&言必信,行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困&,乃至与王公大臣分庭抗礼。从这个标准来看,胜英是在不够个侠客的样子。因为书里的胜英在权贵面前时唯唯诺诺,甚至奴颜婢膝,实际不但是他,另外如&九头狮子&孟凯、&镇三山&萧杰,还有众小辈们,在朝廷权贵面前,都是这副样子,哪有一点像个侠客的样子呢?这就不能不提《三侠剑》这部书里的一大特色了:就是正面人物有着一种强烈的&自觉性&:甘当朝廷的&顺民&乃至愿意为朝廷所驱驰。从上到下,莫不如是。当然你也可以说这是&识时务者为俊杰&,但从侠客的角度来说总觉得少了点什么?这跟《三侠五义》明显不一样,《三侠五义》里如南侠展昭,帮助包公,既是为朋友,又是为百姓。即使是在封官后,他跟包公首先还是朋友的关系,然后才是上下级的关系,为开封府办事也更多的是报答包公的知遇之恩,而非效忠于皇帝。北侠欧阳春,在书里更是淡薄名利,犹如神龙见首不见尾,举动深藏不露,令他人见而自愧。白玉堂更是视功名如粪土,后来在襄阳冲霄楼殉难主要也不是为国尽忠,而是为朋友颜查散尽义。从这些角度来看,胜英这个侠客称的是很勉强的,因此笔者认为称胜英为&义士&可能更加恰当一些。&&&&再说蒋伯方,因为笔者原著没有完整拜读过,因此这个人在原著里怎样不知晓,但看古龙很是推崇这个人,那么应该是很具特点的一个人物。但是,对于单版里的蒋伯方,却是无论如何也让人欣赏不起来,尽管在一出场的时候还提到了蒋伯方拒绝盟嫂的勾引,并想出办法让盟嫂明白自己的行为错了,让盟兄与之和好。单先生在这里不吝赞美之词,称赞蒋伯方胜过了水浒里的武松、石秀。但是洋洋洒洒400回书,也就在这里,蒋伯方动了自己的脑筋,把事情办妥,颇有一丝人情味。但接下来,你就只会听到蒋伯方打人、伤人、杀人了,棍扫萧金台,剿平仙霞山,腿踹法兰和尚&&充满着戾气。每当他一出场,立马就会把事态扩大化、严重化。动手时,伸手就要人命,打伤还算是捡了个便宜。杀人有的时候对他来说已经成为习惯,成为下意识的动作,最典型的是他打死安良侠的儿子,安良侠的儿子是个略带点弱智的人,受人蛊惑要抓胜英等人,结果这个傻子被蒋伯方一棍打得脑袋万点桃花开,书里说了,蒋伯方连自己都出乎意料,他是下意识地打出去了,然后把对方打死了。蒋伯方辣手这一点,连他师兄胜英都看不惯,多次劝导过他,但蒋伯方的态度是强横的:有本事就来报仇,不然死了白死。感觉就是个一脑子弱肉强食思想武夫。当然蒋伯方也为他的狂妄付出过代价,一次是跟少林方丈壁和僧动手,被壁和僧打成重伤;还有一次也是动手不知轻重,打死了欧阳修的徒弟冷云,差点被欧阳所杀。但是分析起来,蒋伯方之所以如粗狂妄甚至蛮狠,跟背后师长们的撑腰有着很大的关系,师傅是&武圣人&艾莲池、师叔是&红衣女剑客&张紫柏、师兄是&大头剑客&夏侯商元,这些人对于蒋的行为始终是一种纵容的态度,有点&只许州官放火,不许百姓点灯&的味道,蒋伯方打死打伤这么多人,很多人的身份并不软,但是也没见到他们出来规劝过哪怕一次,就这点来说还不如胜英。但是一旦蒋伯方没人所伤,那是迫不及待地跳出来了,要为蒋出头。蒋伯方被壁和僧打成重伤后,师兄&大头剑客&夏侯商元出现了,而且跟壁和僧玩命了,最后掌震壁和僧,算是为师弟&要回公道&了;欧阳修要杀蒋伟徒弟报仇,结果艾莲池、张紫柏、夏侯商元都来了,威逼利诱,最后迫使欧阳修放弃报仇的念头。莫非在这些&高人&的眼里,自己的徒弟是人,别人的徒弟就不是人?真是有什么样的师傅教出什么样的徒弟。但是就是这么一个满脑子弱肉强食思想武夫,在权贵的面前却是一副谄媚相,跟在绿林人物面前的强横态度比真是有如天壤之别,以至于神力王爷都像把女儿金凤格格许配给他。总的来说,单先生刻画这个人物由于过于简单化和形象化而不是很成功。&&&&再来看看几个小辈人物,单版《三侠剑》里的小辈人物,凡是正派的几乎都有一个通病,就是莫名其妙的就有一种优越感,自以为是上三门的人物而看不起其他如下五门、中八门的人物。往往因为这个优越感而惹麻烦,典型的如胜英心爱的小徒弟萧银龙大闹莲花湖飞虎厅,跟小帅韩秀分庭抗礼这件事就可以看得出来,书里都说了假如萧银龙要说几句客气话或者说明真相,韩秀决不能怪他。韩秀虽然年纪不大,但他有容人之量,不论是什么事,他都不愿与人结仇。不过,萧银龙太有点横了,一句话能把人撞到南墙上,真叫人骑虎难下。实际上这里就体现出了萧的优越感,自认为是名门正派,因此见到韩秀张嘴贼长,闭嘴贼短,最后把事情激化了,不但自己身陷险地,差点连老师都搭进去,幸亏有个高级高手的师伯在才把事情摆平了。而且过分的是,你狂了就狂了,出事后却是一副孬样:&单表萧银龙。被押在水牢之中心如刀绞哇!银龙一想,我奉师之命前来投亲,结果一事无成,我还落到这步田地,我老师连信儿都不知道,弟兄们更是不知道,看来我萧银龙就得死在水牢。想起自己的爹娘,银龙的眼泪掉了下来。&这不是死催的吗?看看《三侠五义》里锦毛鼠白玉堂也出自上三门,但却跟出自下五门的白面判官柳青是莫逆之交,这其中的差别不可谓不大了。&&&&在胜英的弟子里,唯一做事相对比较稳妥的就是黄三太,三太颇有几分师傅为人处事的作风,识得大体遇事情能够三思而后行,不愧是胜英的顶门大弟子,最后由他继承师傅的衣钵也就在情理之中了。书里的杨香武从表面上看是一个颇类似于《三侠五义》里蒋平的角色,但仅仅是形似,却不神似,丝毫没有蒋平那种神机妙算,运筹帷幄的气派,有的只是和贾明拌嘴,插科打诨,私以为这个角色没有塑造好。至于《彭公案》里大放异彩的欧阳德,也不知道单先生是怎么想的,在《三侠剑》书里就只是一个龙套,根本没有什么表现的机会,觉得有点可惜。金头虎贾明,原本是个诙谐狡狤,类似于《英烈》里胡大海式的人物,但在单版里,他既是个惹事包,但缺少了他的确又不行,不过他倒是在小辈人物里最没有名门正派优越感的人,有时还能主动出来打抱不平,可惜就是没脸没皮,一副无赖相,有点类似于《白眉大侠》里房书安式人物:好玩,却让人始终欣赏不起来。还有胜英新收的两个徒弟:孟金龙和萧银龙,一个憨傻勇猛,类似《隋唐》里的罗士信,一个狂妄自大,不知天高地厚,不说也罢。&&正派说完,再来说说反派,在反派里单老先生倒是塑造了几个很有个性的人物例如飞天鼠秦尤、镇八方林士佩、万丈桃花浪韩秀、龙凤大侠白玉祥等。飞天鼠秦尤跟胜英有着所谓杀父之仇,他父亲秦天豹年轻时因触犯山规而被胜英误杀,秦尤发誓替父报仇,入皇宫盗走国宝珍珠翡翠八宝万寿灯,栽赃胜英,挑动江湖绿林,与胜英作对。后来一些列胜英于江湖人物的恩怨,都是此人挑拨起来的,应该说,秦尤十年如一日地要杀胜英为父亲报仇,浑不管胜英背后有三剑为后盾,这点来说也可算是精神可嘉,但惟其所用手段为栽赃陷害,而且还栽的理直气壮则为人所不齿,实际上胜英对待他多少因心中内疚而比较宽容,除了第一次盗灯抓捕他之外,后来他越狱后几次要害胜英,胜英基本还是放他一马的,可惜是秦尤这人不知好歹,不懂感恩,可谓是真小人。&&&&镇八方林士佩,原本也算是个人物,作为莲花峪的大寨主也算称霸一方。不过此人心理有些不成熟,做事情就像拉弓一样容易拉满,没有转圜的余地,这种性格最后也使他走上了不归路。本来胜英要清理门户,杀掉采花贼高双青,这跟林士佩一点关系都没有,但是林仅仅是为了赌一口气,尽然要开南北英雄会与胜英决胜负,最后与胜英比武竟然以莲花峪为代价,弦拉的太满了!满到最后伤了自己。比武输了只能哑巴吃黄连。由此后他就走上了一条不杀胜英誓不罢休的道路。林士佩的确也算号人物,原来他使双剑,就为了对付胜英想报仇,竟然弃剑学镩。练成了一条狼牙镩,专门用来对付胜英,在这条兵刃上下了苦功。果然后来几次遇到胜英,两人交手,他都占上风,胜英甚至主动承认非他敌手了,那么就可以见好就收了,可惜林像着了魔一样,非置胜英于死地不可,弦再一次拉的太满,结果是最终拉断了,落了个残废自戕的下场。&&&&万丈桃花浪韩秀,是单版《三侠剑》里反派人物中比较令人欣赏的人物,年纪轻轻就文武双全,统辖整个莲花湖,治理的井井有条:&大寨主韩秀山规甚严,明令公布不准骚扰百姓,不准调戏妇女,不准奸盗邪淫,不准欺压良善,要买卖公平,如有违犯者定斩不饶,所以不管寨主或是喽兵谁也不敢抗令不从。因此,莲花湖周围大大小小一百多个村镇的老百姓,经常跟这些喽兵往来,莲花湖的人买什么东西照样给钱,所以百姓都不害怕。&同时韩秀是非分明,在林士佩那件事上面,他处理的也比较公正,林跟他是磕头的把兄弟,但他并不偏袒林,而是当着面就埋怨他:&你不该这样办事,高双青是个什么东西,是个采花的恶淫贼,十恶不赦。就是我们占山的山大王,也不能允许这种人存在。你为什么就收他呢,怪胜英吗?不怪。胜英管你要人,名正言顺。一方面要人清理门户,一方面替老百姓除害,从哪一方面来说,胜英都站得住脚。千错万错,都在你身上,结果,弄得山寨也没了,名声也倒了。&把林士佩说得是心服口服。而且他虽然年纪不大,但有容人之量,不论是什么事,他都不愿与人结仇,胜英的徒弟萧银龙辱骂他,他最终也没杀他。比试武功不如胜英,也能坦白地认输。这份胸襟,却的确非一般人可比。而且难得的是,在康熙朝那个年代里,他竟然竖起了反清大旗,要知道在《三侠剑》这部书里,反清是头一等大坏事,其严重的程度,远非采花偷盗之类的事可比,但韩秀也没有因此而黯然失色,反而比一些正面人物形象要光辉的多。&&&&龙凤大侠白玉祥,原本是明末的文武状元,为报明朝的知遇之恩,割据十二连环岛,竖起了&反清复明&的大旗。他力邀胜英加入,甚至肯主动让贤,无奈胜英跟他不是一条船上的人,最终只落得众叛亲离的下场。上面也提到了《三侠剑》这部书,是维护清朝的正统地位的,因此只要是从事反清事业的人,基本上没有好下场的,像小帅韩秀,最后被打破莲花湖,平山灭寨。龙凤大侠白玉祥自然也不例外。甚至连说书人,在肯定韩、白等人的人品之余,对于他们的反清立场提出了批评,认为他们是反叛,是&贼&。胜英为什么会成为白玉祥们拉拢的对象呢,皆因胜英年轻那时候,在江湖上交了七个人,加上他一共是八位,因此号称明清八义。他们占据逢虎山,替天行道,除暴安民,因此得到老百姓的拥护。后来发生了秦天豹事件,明清八义散伙。白玉祥们误以为胜英原本跟他们是同道中人,因此而极力拉拢之,殊不知此一时彼一时,胜英此刻早已经成了清朝的顺民,哪能会再跟他们扯旗造反呢?本来书里对于胜英由占山为王到经营镖局甘当顺民得转变是极力赞颂的,认为是&弃暗投明&的典型事例。因此反过来可以说,白玉祥们竖起反清大旗很自然就是犯上作乱,是属于书里批判的对象。&&实际上不止是《三侠剑》,我我所了解的清朝书都有这个特征,凡是拥护朝廷的即是正义一方,凡是反抗朝廷的即是非正义一方,《三侠剑》如是,《雍正剑侠图》如是,《彭公案》、《施公案》、《下江南》也如是。这实际上就决定了清代书的格调没有前代书来的高。像三国书里,尽管刘备一方是极力弘扬的,但是对于袁绍手下的田丰、沮授、审配,刘表手下的李圭、王威,刘璋手下的张任、黄权等等忠义之士,书里向来也不吝赞美之辞。甚至有的书里,反派一方令人肃然起敬,如《隋唐》里的杨义臣、杨林兄弟,《英烈》里的老脱脱,《封神》里的闻老太师,无一不令人敬佩有加。还有书里都出现&敌国之交&的情景,如评话《岳传》里的种师道跟完颜乌骨几,《三国》里的羊牯和陆抗,《金枪传》里的六郎跟韩昌,无不是处于敌对,但互相之间惺惺相惜。这样,双方的对抗才会给人以精彩、刺激,乃至于荡气回肠或是扼腕叹息的感觉。但是清代书,很明显没有这种感觉。从书中的设定来看,当时是处于康乾时期,从事反清活动失败几乎是必然的,但是韩秀、白玉祥他们还是那样做了,为什么呢,无他,为恢复汉家江山。这里不讨论他们的这个想法正不正确,但至少这代表了他们的一种信念,一种精神,&是知其不可而为之&,就像沮授、张任、脱脱、杨林他们那样,明知独木难支,但为了自己的信念、精神,毅然担起大任,直至身死。让人赞叹。但这在以《三侠剑》为代表的清代书里看不到,也听不到,有的只是简单化的好坏,顺从朝廷就是正义、侠义,反叛朝廷就是&贼&,而且还出了号:上为贼父贼母,下为贼子贼孙,顶风都臭出八百里去,就连祖坟都得给刨了。这与前代书比,状若天渊,可发一叹。笔者认为这也与大环境有关,因为到清朝,是我国的封建专制达到登峰造极的时期,随着专制的加强,个人的个性也逐渐遭到压抑、消磨,这反映在社会的各个方方面面,侠客也不例外。但不管如何,清代书跟前朝书相比,是落了下乘的。记得在中评上有朋友指出,《三侠剑》这部书尽管是创作于20世纪二三十年代,但彼时适逢日本侵略中国之时,随着民族危机逐步加深,受当时政治空气的影响,书中维护正统,做个良民成了书的基调,因此就存在着先天不足的缺陷。诚然,从历史的角度来看,可以这么认为,但是当我们这个社会已经发展到改革开发阶段了,并且跨越新世纪了,还这样说的话,未免与时代脱节,从这点看,单老先生这部书说的并不算成功,他的《三侠剑》,和其他评书流派的《三侠剑》不同,故事中的漏洞也似乎更多一些,尤其是单先生硬是要把这部书与另一部短打书《雍正剑侠图》发生联系,硬是安排了几个《剑侠图》里的人物出场,如厉胆侠谭天、划地无形隐逸侠甘凤池、三清教主欧阳修等,这样也在一定程度上造成了混乱,实际上作为《彭公案》的前传,《三侠剑》更应该加强跟《彭公案》的联系才对。以至于有朋友认为:&胜英者,无非仗着有个很强大的老师和一个很嚣张的师兄外加一杀人暴躁狂师弟满世界横晃罢了,侠字难见,难以认同。&(见普祥真人《我看单本三侠剑》)观点尽管有点偏激,但概括的还真是挺到位的,单版《三侠剑》听下来就觉的心里憋屈,丝毫没有正义伸张了的感觉。因此就笔者而言,单版《三侠剑》的水准,是不能与其《三侠五义》、《白眉大侠》等短打书比肩的。好了,我想关于单版《三侠剑》就谈到这里为止吧。&&对于《连环套》这部书,原本兴趣并不是很大,可能是逆反的缘故,因为从小对于&义军&为题材的作品看多了,包括武侠小说家梁羽生的在内,大小不下于几十部,其中义军总是作为的正面一方出现,而且还充满着说教的意味,官府总是作为反面出现,属于批判的对象,因此反而对于此类作品不感冒了。那么,为什么会听《连环套》呢,无他,盖因听《三侠剑》听的憋屈,因此就想听听作为宣扬其对立面的《连环套》来解解闷,出出气。《连环套》讲述了:窦尔敦出身武林世家,幼年逢清军入关,全家老少俱被清军所杀,窦尔敦矢志报仇,拜武林高手&万法归宗一尊佛&海靖为师,得其真传。由于他讲究义气,侠肝义胆,因而深受武林人士拥戴,推举他为山东绿林道八大处总头领。然而,却跟以黄三太为首的十三省总镖局结下梁子,他们摆下八十一门英雄会,在比武中窦尔敦打败了蒋伯方等人,最后黄三太用暗器伤了窦尔敦。窦尔敦投奔连环套,不料却遭寨主拒绝,然而,恰逢此时官兵围剿连环套,窦尔敦不计前嫌,全力相助,最后大败官兵,赢得了大家的尊敬与信任,被拥戴为连环套寨主。窦尔敦在连环套竖起了反清大旗,事业蒸蒸日上。单老先生这部书整体而言说的比较粗,远没有《三侠剑》那样细,很多地方行书比较快,还没来得及展开就过去了,如窦尔敦跟泰山派的恩怨,前面铺垫了那么长的内容,临到最后,却是三下五除二几下就了解了,窦尔敦甚至都没有出手,不免就给人以虎头蛇尾之感。还有就是转变太大,原本在《三侠剑》里尚算是正面人物的人,忽然摇身一变,成了反面角色,尽管笔者是为了出气而听《连环套》的,但毕竟原本《三侠剑》还是有着很大的影响,说变就变,也难免会觉得不习惯。特别是反方的总头目是黄三太,如果是蒋伯方的话笔者还能接受,而黄三太是《三侠剑》里笔者在正派里还算看的过眼的角色之一,让他来担任反方总头目的话,总觉得是隔靴搔痒,并不过瘾。这部书在网络上讨论也比较多,有人认为这书太损了,三侠剑的英雄们连性格都变成阴险狡诈的小人了窦尔敦倒成了有仁有义智勇双全的大英雄了,扯的太没边了;而有的则认为十三省总镖局,甘做清廷的鹰犬,当然是恶势力了!最后由一点是有共识的:即立场不同,导致单老在说这两部书时截然不同的态度:站在江湖绿林一遍自然就捧窦尔敦,站在朝廷政府一边自然就捧黄三太。其实有一点他们可能没有注意到,就是单老关于反清的态度问题,这部书是以窦尔敦为主角的,无疑单老是捧窦的,但即使是如此,对于窦尔敦竖起反清大旗,单老还是持反对的态度的,他借魔山老母毕凤莲之口对于窦尔敦的反清行为做了一定的批评。可见,坚持封建正统在清朝书里的影响之大可见一斑,即使在说反清英雄的书里也不忘宣传这一点。从人物的塑造来看,单老对于窦尔敦的塑造还是成功的,一方面他为人忠厚,性格直爽,讲究义气,侠肝义胆,虽身怀绝技,却并不欺人作恶,而是扶危济困、除暴安良;但另一方面他为人过于耿直,认死理,俗语云:刚不可久、柔不可守。即是说太刚猛、太强硬的事物是不能长久的;柔软的、软弱的事物是不能坚守住任何关口的。窦尔敦的一生可以说是受了刚不可久的累,例如他认为暗器是不够光明正大,因而就坚决不学。&害人之心不可有,防人之心不可无&这种念头在他的脑海是是压根儿一点都没有的,这就导致了后来在八十一门英雄会上为黄三太的暗器所伤。再联系到京剧《盗御马》里,黄天霸探连环套,诱窦自己承认盗马,并激怒窦献御马,随黄到官府打官司,而最终送了性命。这些无疑都说明了窦尔敦为人过于刚直,而容易&折断&这么一种性格上面的缺陷。而其他人物,如窦尔敦的徒弟朋友们,因书太过简短,书路过粗,因此形象不是太过鲜明,大多沦为龙套人物,至于作为反派的十三省总镖局的人,更是为衬托窦尔敦一派而被贬低了。一般而言,在曲艺界,说书的先生们基本上是不会自己跟自己唱反调的,比如说《万花楼》、《平西》的先生基本上不会去动《杨家神枪》或《呼杨合兵》的,因为这会给自己说书造成很大的困惑甚至矛盾,听众也会有疑问:你到底说的人是好是坏?那么按理说,说《三侠剑》、《彭公案》、《施公案》的先生也不会去说《胜英保镖》、《连环套》的。但是,这个规则,在单老先生这里似乎行不通,他老人家似乎什么书都说,也不管现在说的书跟自己以前说的书有没有矛盾啊?会不会产生混乱啊?于是就有了既说《三侠剑》,又说《连环套》的有趣现象,这也算是一种&创新&吗?见仁见智吧。关于单版《连环套》我想主要就是这些想法了,它毕竟无法跟《三侠剑》相比,更不用说是跟单本《三侠五义》、《明英烈》等经典之作相提并论了。关于这个系列的文章也就到此打住了。以上完全是个人之见,欢迎各位指正。
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