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文明办网文明上网举报电话： 举报邮箱：&&&&&&&&&&&&2．①它被作为信物和人格风采的标志。
&& ②它是中国封建社会严明制度、井然秩序的体现。
&& ③它是皇权的凭据，是国之重器。
3．①在篆书盛行的时代，以篆书为主的制印传统形成。
&& ②唐代收藏印的出现促进了篆刻艺术的发展。
&& ③明清篆刻艺术风格的多样化标志着篆刻艺术的繁荣。
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，完成1—3题。
飓风：自然的暴力
&&& 飓风是一种热带气候，它是热带海洋上的一个强低气压区，被狂暴的旋转风包围。在北大西洋、在国际日期变更线以西的东北部太平洋以及东经160度以东的南太平洋上，它被称为台风，在印度洋上又称为旋风。
当热带气旋的风速达到每小时120千米，就正式称为飓风，风速在每小时120千米以下都称为热带风暴。每年，热带地区海洋上产生大约100个热带风暴。其中约 50个达到飓风强度。飓风一词源于“Hudcan”，是加勒比海传说中的邪恶之神。
飓风的形成需要精确的气象条件：海平面温度需要高于26．5℃。它们的动力是水蒸气释放的能量：温暖的热带海平面上的空气吸收海水热量后迅速旋转上升，形成一片超低压区域，成为风暴眼。飓风季节从6月1日开始，持续到11月30日结束，最具破坏力的飓风通常出现在8月中旬至10月中旬。
&&& 首先，在最极端的情况下，飓风可产生最高速度每小时320千米的强风，只有最坚固的建筑才能抵挡如此强的风。其次，它们总是携带暴雨，可能引发灾难性的洪水。第三，最为可怕的是，飓风有时会引发风暴潮现象。所谓风暴潮就是狂风和超低气压携手造成的海平面上升。上升的高度最高可达到7．5米。飓风推动水位提升的海水抵达海岸可能造成洪水滔天。
&&& 飓风一旦抵达陆地，由于断绝了热海水提供的热能，通常迅速偃旗息鼓。但是，如果在开阔的海洋上，则可持续两个星期，甚至1个月。
科学家试图弄清楚海面温度如何影响热带风暴的形成。部分影响是直接的：海面热水相当于飓风的燃料；但是，专家相信飓风的形成并非如此简单。海面温度变化总是伴随着部分大气变化，而大气变化又会影响海洋信风的强弱和降雨量的多少。日，联合国发布了一份研究报告，预测在21世纪，全球气候变暖将导致更频繁、更严重的热带风暴、洪水、龙卷风。气象学家彼得森说：“我们确实知道，飓风的猛烈程度与海水温度直接相关。如果全球气候变暖的趋势持续下去，造成海水温度上升，更多、更强的飓风将接踵而至。”但除了人类的影响，各种自然循环同样影响着热带风暴的形成。比如说，当厄尔尼诺——赤道东太平洋南美沿岸海水温度激烈上升的现象——出现时，高海拔风向受到影响，这时大西洋上产生的热带气旋相对较少。飓风的形成同样与同温层风向、海洋局部区域温度、西非的降雨有关。
&&& 2005年的风暴有：阿琳、布雷特、辛迪、丹尼斯、艾米丽等。造成严重损失的飓风有卡特里娜飓风、丽塔飓风，二者分别是今年大西洋上的第11次和第17次热带风暴。
1．有关飓风的形成要件或飓风威力的说明，不正确的一项是（ ）
A．热带气旋的风速得达到每小时120千米（含120千米每小时），才能成为飓风。
B．海平面温度要高于26．5℃，风暴眼需要借助水蒸气释放的能量作动力。
C．飓风的强风风速有时会达到每小时320千米的最高速度，破坏力极强。
D．飓风会造成海平面快速上升，携带暴雨，造成洪水滔天，引发灾难性洪水。
2．下列表述不符合原文意思的一项是（ ）
A．从6月1日开始到11月30日结束，持续6个月的飓风季节中，8月中旬至10
月中旬是飓风破坏力最强的时期。
B．风暴潮的出现是飓风的淫威表现之一，它是海平面在狂风和超低气压作用下造成
的高度最高可达到7．5米的海平面上升现象。
C．风暴眼是温暖的热带海平面上在海水热量的作用下空气迅速旋转上升而形成的超
低压区域，飓风的形成需要风暴眼的支持。
D．热带风暴的形成与人类影响造成的气候变暖有直接的关系，但也不能忽视各种自
然循环的影响。
3．根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）
A．每年，热带地区海洋上产生大约100个热带风暴，其中约50个形成了飓风。
B．形成于海洋上的飓风抵达陆地后，失去了水蒸气释放的能量动力，立刻就会消失。
C．专家相信飓风的形成不可能只是海面温度的影响，但其猛烈程度与海面温度直接相关。
D．科学家已经搞到了海面温度影响热带风暴形成的第一手资料，弄清了海面温度影
响热带风暴形成的原因。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，完成1——4题。
袁州州学记
（宋）李觏
皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼①不行。
三十有二年，范阳祖君无择知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁，闻而是之，议以克合。相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。殿堂门庑，黝垩丹漆举以法。故生师有舍，庖廪有次，百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。
舍菜②且有日，旴江李觏谂于众曰：惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼，而关门不守，武夫健将，卖降恐后，何耶？诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵献。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神，尔袁得贤君，俾③尔由庠序，践古人之迹。天下治，则禅礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼④利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。
【注释】①［尼］通“泥”，停止。②［舍菜］开学典礼。古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜。③［俾］使。④［徼］谋求。
1．对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（&&&&& ）
A．有屈力殚虑，祗顺德意 &&&殚：竭尽&&& B．故生师有舍，庖廪有次&&& 庖：厨师
C．秦以山西鏖六国&&& 山西：崤山以西&&& D．草茅危言者，折首而不悔草茅：指民间
2．下列各组句子中加点词的意义用法相同的一组是（&&&&& ）
A．①倡而不和，教尼不行&&&&&&&&&&&&& ②望之蔚然而深秀者
B．①若其弄笔墨以徼利达而已&&&&&&&&& ②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地
C．①狭隘不足改为，乃营治之东&&&&&&& ②项伯乃夜驰之沛公军
D．①武夫健将，卖降恐后，何耶&&&&&&& ②大王来何操
3．下列句子分别编为四组，全都说明“兴学”作用或目的的一组是（&&&&& ）
①倡而不和，教尼不行。
②工善吏勤，晨夜展力。
③草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。
④孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。
⑤一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。
⑥使人有所赖，且有所法。
A．①②⑥&&&&&&& B．②④⑤&&&&&&& C．①③④&&&&&&& D．③⑤⑥
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。
译文：_______________________________________________________________。
（2）大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。
译文：_______________________________________________________________。
（3）若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。
译文：_______________________________________________________________。
科目：高中语文
来源：2010年全国普通高等学校招生统一考试语文卷（新课标1）
题型：现代文阅读
现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1~3题。“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋词铭》|《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目”。看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。（摘编自启功《金石书画漫谈》）【小题1】下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是A．在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。B．在历史上，“书”与“金”、“石”与“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占很重要的位置。C．在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。D．真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。【小题2】下列理解，不符合原文意思的一项是A．秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。于是到了晋朝后，真书应运而生，并且一直使用到今天。B．真书写得萦连便是行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。C．在古代，起初没有专门写字并且因为书法而出名的人，直到唐朝文人写碑成为风气，欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。D．在古代“书法”是指书写的方法，“法书”是指好的书法作品，到现在则把这两者合而为一，都称为“书法”。【小题3】下列理解和分析，不符合原文内容的一项是A．在字形的繁难复杂方面，秦隶和汉隶要超过真书，甲骨文又要超过秦隶和汉隶，可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。B．古时候书法流派不多，当时甚至没有“书法家”这一称呼，而到唐代书法大盛，流派逐渐增多，看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。C．在唐代有些无名书法家的水平也很高，唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平，只是因为它们是皇帝、大官所写，才为世人所推崇。D．中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表，所以北朝人所谓“尺牍素书，千里面目”，也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。
科目：高中语文
来源：2010年海南省嘉积中学高一下学期期末考试语文卷
题型：现代文阅读
阅读下面文字，完成1～3题一这听起来很荒谬，但物理学家们指出：随着宇宙膨胀速度的加快，最终通过望远镜看到的宇宙将比当今观察到的小得多。那是因为在几千亿年，也许几万亿年后，除了我们的本星系团以外，所有其他星系团都将飞离得太遥远，无异于永久性消失。&结果在那遥远的未来，研究宇宙史的天文学家将无法获得宇宙大爆炸的线索，也无从了解我们当今可以观察到的巨型星系团的存在。甚至宇宙大爆炸的微妙而又最可靠的迹象——微波背景辐射也将遥不可及。美国凯斯西储大学的宇宙学家劳伦斯·克劳斯教授说：“那些星系团还在，但是空间膨胀的速度比光速还快，因此那些星系团的光线将永远无法到达我们地球。”克劳斯指出，尽管宇宙间的速度极限是光速，但上述情况是可能出现的，因为实际上星系团本身并不移动，而是诸星系团之间的空间将以大于光速的速度膨胀，致使光线无法横空穿过。有关这一主题，克劳斯和范德比尔特大学的物理学家理查德·谢勒合写了一篇论文，将发表在10月份出版的《相对论与引力杂志》（JournalofRelativ-ityandGravitation）上。二造成这一切的是宇宙中奇异而关键的组成部分，称为暗能量。暗能量是真空中不断增强的一种趋势，这种趋势能够自行创造更多的真空。因此暗能量会驱散宇宙中任何未被引力束缚在一起的事物。没人能够彻底将暗能量解释清楚，但是若没有暗能量，我们现在看到的宇宙就无法理解了。《宇宙的五个时期》（TheFiveAgesoftheUniverse）一书作者之一、密歇根大学宇宙学家弗雷德·亚当斯教授说：“我们知道暗能量是遵循物理学的规律而产生，但不知道它到底是什么。”公元3万亿年，天文学家所能够观察到的宇宙将只剩下我们的本星系团，其中的星系由引力束缚在一起，包括银河系和仙女座、大小麦哲伦星系和其他几个小星系。这些星系足够紧密，相互之间的引力能够克服暗能量造成的膨胀力，所以它们能够聚集在一起，最终成为许多“岛宇宙（islanduniverses）”中的一个，然而这些“岛宇宙”之间再也无法探知彼此的存在。克劳斯说，在其中任何一个“岛”上，可观测的宇宙将显得既不膨胀，也不收缩，相对来说范围小而且处于静态。三克劳斯指出，这次横跨时空的研究具有一种启示，即“今天的我们，或许也正在遭受障目之苦，却不自知”。亚当斯同意克劳斯的观点，他说：“可能早期的宇宙也发生过某种情况，只是不可探知罢了。因此，所有的宇宙学家都应该特别谦逊，这一点很重要”。亚当斯指出，甚至存在这样的可能性——在遥远的未来，暗能量本身也会发生变化。“我们总是认为宇宙将继续加速膨胀”，亚当斯说，“然而，甚至这个情况也有可能发生变化”。【小题1】以下有关第一部分的表述，正确的一项是A．在几万亿年后，除了我们的本星系团以外，所有其他星系团都将飞离得太遥远，无异于永久性消失。B．物理学家认为，随着宇宙膨胀速度的加快，最终通过望远镜看到的宇宙将比当今观察到的大得多。C．在不久的将来，研究宇宙史的天文学家将无法获得宇宙大爆炸的线索，也无从了解我们当今可以观察到的巨型星系团的存在。D．星系团本身并不移动，而是诸星系团之间的空间将以大于光速的速度膨胀，致使光线无法横空穿过而到达我们的地球。【小题2】下面关于第二部分的表述，正确的一项是A．在其中一些宇宙“岛”上，可观测的宇宙将显得既不膨胀，也不收缩，相对来说范围小而且处于静态。B．在遥远的将来，天文学家所能够观察到的宇宙将只剩下我们的本星系团，其中的星系由引力束缚在一起，包括银河系和仙女座、大小麦哲伦星系和其他几个小星系。C．暗能量是真空中不断增强的一种趋势，这种趋势能够自行创造更多的真空。因此暗能量会驱散宇宙中一些未被引力束缚在一起的事物。D．“岛宇宙”都是一些独立的个体，它们之间将很难探知彼此的存在。【小题3】下列表述中，符合原文意思的一项是&&A．亚当斯指出，所有的宇宙学家都应该特别谦虚，因为早期的宇宙也发生过某种情况，只是不可探知罢了。B．在遥远的未来，暗能量本身也会发生变化。正因为这样，宇宙将继续加速膨胀的情况自然也会发生变化。C．三个部分可依次加“正在消失的宇宙”“暗能量是‘罪魁祸首’”“宇宙的不可知性”三个小标题。D．克劳斯认为现在的我们正在遭受障目之苦，却不自知，由此也可以看出关于宇宙的研究还仅仅是处在初级阶段。
科目：高中语文
来源：吉林一中学年高二下学期第一次质检语文试题
题型：现代文阅读
现代文阅读：阅读下面文字，完成1——3题。
学术界长期流行一种见解，认为老子、庄子为道家，这是一种误解。春秋战国时期，只有老子学派、庄子学派。老子与庄子没有直接的传承关系。老子与庄子都从未自称为“道家”，只有儒家自称为儒，墨家自称为墨。儒墨两家各有自己一派的传承关系。孔子、子思、曾子、子夏、孟子、荀子均有传承关系，墨家有巨子相袭制度。儒墨两家，系统清楚，号称显学。汉代司马谈《论大家要旨》第一次提出“道家”名称，反映了汉朝政治统一后，思想界趋向统一的思潮趋势。汉初道家是吸收儒、墨、阴阳、名、法各家思想而创立的新体系。老子、庄子是阴阳、名、法出现以前的人。
道教是中国本土的宗教，它形成于东汉末年，方术、巫术是它的前身。神仙方术信仰由来已久，古代巫、史、祝、卜是与神打交道的专家，他们处在国家的领导层。民间巫术用符水治病，借卜筮占吉凶。战国以后，神仙方士宣传吃不死之药可以长生，投合上层贵族要求长期享乐的欲望，得到他们的支持；广大群众缺医少药，方士们用符水治病，驱鬼祭神，在下层群众中也得到推广，还没有系统的理论。到了东汉末年，天下大乱，民生困苦，才出现了《太平经》。此书成书时间约在东汉安帝、顺帝统治时期，此书为集体创作，书成于于吉、宫崇等人之手。
道教建立后，沿着两条路线传播。上层路线与历代朝廷、官方相配合，可以称为正统的官方道教。还有在社会下层广大群众中传播的道教，它与民间巫术、符咒结合得比较紧。农民起义往往利用道教这个组织形式。黄巾起义就是第一次道教与农民运动相结合的例子。宋代的方腊，清末的义和团也属这一类。理论研究，典籍著作，教义发挥，与佛教之间长期互相争辩，属于官方道教。从北宋开始编辑道教全集《道藏》多达七千多卷。官方道教与民间道教并不是绝对对立的。如民间与官方的道教都很重视符咒、炼丹、气功等。佛教到后期，大乘兴起，崇拜的偶像越来越多，引出了许多佛，不止释迦牟尼一位。道教到了南北朝时，神也越来越多，有等级品位，老子这个形象也被塑造得更加神秘，演变成“太上老君”。
老子是哲学家，不是宗教家。与古印度的释迦牟尼创立佛教的情况不同。老子的著作是学术性的，不是宗教性的。老子哲学讲无为、清静、合一，与道教的宗教修养有关，但老子的哲学思想体系，与道教毕竟有所不同。老子被奉为道教教主，那是很晚的事了。东汉末年，汉中张鲁信奉五斗米道，令信徒们念《老子》五千文。念《老子》的也仅限于汉中地区巴蜀的五斗米道。中原广大地区的道教徒信奉《太平经》，这是一百多卷的大书，内容庞杂，没有多少老子的思想。
1.以下不属于作者否定老子庄子为道家时所用依据的一项是（&）
A．“道家”名称是汉代司马谈在《论大家要旨》中第一次提出的。
B．儒墨两家各有自己一派的传承关系，系统清楚，号称显学。
C．孔子、子思、曾子等自称儒家，墨子等自称为墨家，老子、庄子从未自称为“道家”。
D．老子与庄子没有直接的传承关系，春秋战国时期只有老子学派、庄子学派。
2.对原文有关老子的内容的理解，正确的一项是（ &&）
A．东汉末年，老子的思想对道教的影响，仅限于汉中地区巴蜀的五斗米道。
B．官方道教与民间道教都很重视理论研究、典籍著作、教义发挥，并不是绝对对立的。
C．南北朝时，老子演变成“太上老君”，是受佛教大乘兴起的影响。
D．《老子》不是宗教性的著作，东汉末年，汉中张鲁开始把它奉为道教典籍。
3.根据原文所给的信息，以下判断不正确的一项是（ &&）
A．老子与古印度的释迦牟尼一样，都是随着宗教的发展而从人变成神的。
B．老子被奉为道教教主，是因为其哲学思想为道教的宗教修养提供了理论基础。
C．黄巾起义、方腊起义、义和团，都是以《太平经》为指导思想的农民起义。
D．道家的出现，是汉朝政治统一后，思想界趋向统一的思潮发展的结果。求假章泛滥-教你如何辨别真假印章及刻公章常识？_印章_百科问答
求假章泛滥-教你如何辨别真假印章及刻公章常识？
提问者:苏正欣
印章真假鉴别知识介绍：所有印章均有一外圆圈线，真印章的外圆圈线应该是：圈形圆，圈线粗细适当，而且均匀，其印文显得平滑清晰，粗细一致。相反，不法分子私刻的假印章，外圆圈粗细不均，圆圈不圆，时断时续，时轻时重，线条毛糙，模糊不清等。而且为便于识别真伪和防止伪造，有的印章，特别是一些在使用方面较为重要的印章，均在刻制时作出防伪暗记或标记，如果发现印章缺少这些暗记或标记，或者与这些暗记或标记不符，则可断定为假印章。印章制作及刻制公章需要了解的基础知识：个人、个体户、公司或政府部门如需刻公章，必须备足身份证或营业执照等材料，到当地公安机关开具准刻证，才能到公安机关指定的刻章点刻公章。同时，也只有公安机关指定的刻章点才能刻公章。私刻公章是违法行为，私刻公章双方都会受到相应的处罚。另外，单位承制公章（含业务部门公章和各种专用章）必须按公章底样制版，铸造钢印、火印等，都必须凭委托单位上一级领导机关出具证明文件；工商企业承制公章还应持有工商行政管理部门核发的营业执照，并经当地公安机关核准，刻字业的职工、个体刻字户，必须严格遵守政府法规，不得仿印、仿造、伪造、私刻公章。对违反国家管理规定的刻字单位和职工个人，视问题的性质和情节轻重，依法予以治安管理处罚，或者追究刑事责任。识别印章的方法　当我们拿到一个印章，我们如何辨别真假呢？我们如何去判断一个印章的临摹水平的高低呢？北京刻章将与您共同探讨这个话题。我们一般可以从以下几个方面来判断印章的真伪。　　从印章的直径鉴别假公章　　根据规定，国务院的印章，直径为6厘米，各部委、各省人民政府的印章，直径为5厘米；省级人民政府所属各厅局、行政公署等地级人民政府，县以及市辖区等县级人民政府，其印章直径为4.5厘米；乡级人民政府和其他机关、单位的印章，直径为4.2厘米；各独立单位内非独立单位、部门的印章，直径为3.5厘米；公章直径与单位级别不符的，就有可能是假公章，要格外注意。　　从印章的中央标志鉴别假公章　　一般而言，印章尤其是公章，中央都有一“徽记”，这种“中央标记”也是特定的，不能随便更换。除了财务、税务、工商、户口等专用印章之外，县以及县以上各级人民政府、国务院各部委以及直属机构和驻外各使、领馆的公章，中央标志均为中华人民共和国国徽；其他机关、团体、企业、事业单位的公章，中央标志为五角星；各级党委及各工作部门的公章，一般不对外直接使用，其中央标志为镰刀斧头。如果是中央标志与单位性质、级别不符合，则可能是假公章。中央标志是否居中，是否端正，是否标准、规范，也是判别印章真伪的重要之处。　　从字体和印文效果识别假公章　　根据国家规定，印章印文，使用国家正式公布的简化汉字，宋体，围绕中央标志，沿公章外圆圈线内侧，均匀整齐地离心排列；民族自治地方的人民政府和团体的印章，同时使用汉字和当地通用的民族文字。因此，如果公章印文有以下问题，就可能是假公章：　　（1）民族自治地方的公章，不使用民族文字或使用的文字不是当地政府规定通用的民族文字；　　（2）使用国家未正式通用的私自简化字；　　（3）不用宋体汉字而是采用其他字体；　　（4）印文排列得大小不一，高低不一，疏密不一，或偏、斜而不与半径方向一致的；　　（5）印文深浅不一，色彩鲜亮程度不一，尤其是相邻文字、图案间效果不一，等等。在古代，公章就是官印，是权力的象征。在当代，公章仍是权威的凭证、信誉的标志，是国家机关行使权力、管理社会事务，法人行使民事权利的重要手段。在社会生活中，公章几乎与每一个人都有关系。然而，就是公章这样一个十分重要的社会凭证，许多年里却屡屡遭到不法分子的侵害：私刻公章、伪造公章，公章让人真假难辨，造成假文凭泛滥、假证件横行，机关企事业单位合法凭证的信誉也由此大打折扣。为此，有关人士认为，“打假”，必须包括依法严厉打击制造、使用假公章。那么，真公章，假公章，靠啥来识别呢？记者的调查说明，科技为我们安上了明察秋毫的慧眼。
公章犯罪触目惊心 　 一段时间里，许多地方假文凭泛滥：高中文凭、大学文凭、研究生文凭，甚至国外著名大学的文凭，造假者都可以制作出来，并且足可以以假乱真。这是因为造假者能够制造出那个各种学历文凭的信誉证明――公章。一个只有小学文化程度、无职无业的男青年，冒充国家重要部门的要员，竟行骗数省，骗得巨额资金。因为他怀里揣着一个盖有假公章的假证明，手里拿着一张印有假公章的假介绍信。一个毫无信誉的皮包公司，凭着一纸假合同，让受害者损失数十万元。事后，有人问受害者：“怎么能轻易相信别人？”受害者答：“那合同上有公章，还能是假的？”　 然而，问题就出在这里，那合同上的公章恰恰就是假的。 　 １９９３年，犯罪分子制造的震惊全国的两亿美元汇票诈骗案的作案手段，就是私刻国家外汇管理总局的公章；１９９４年，发生在河北衡水农行的百亿美元信用证诈骗案的作案手段，是犯罪分子私刻中国农业银行河北分行的公章；１９９８年，上海公安机关受理的以伪造公章为手段进行经济诈骗的案件达１５０多起，涉案金额３０多亿元。据介绍，大连市公安机关近４年间立案侦查的以私刻公章为手段的经济诈骗案件达３００余起，涉案金额上亿元。 　 不法分子伪造公章，除了进行经济诈骗犯罪之外，还通过伪造公章，进行涂改档案、非法迁移户口、伪造证件、造假文凭等犯罪活动。犯罪分子不仅伪造企业事业单位、社会团体和公民个人的印章，还伪造省、市、县、乡镇党委和政府的公章，伪造发票专用章、报关验关专用公章等，甚至伪造中央机关、国务院机关的公章进行犯罪。犯罪分子伪造公章，不仅扰乱了正常的社会经济秩序，给国家和人民群众造成巨大的经济损失，而且损害了党政机关、社会团体以及各法人单位的信誉。公章犯罪为何有可乘之机 　 许多年里，各级政府和公安机关不断完善对印章刻制的治安管理，公安机关不断加强依法对公章犯罪的打击力度。然而，由于印章刻制工艺简单，私刻印章的小摊点大量存在，印章能够轻易地被伪造，有关方面缺少迅速识别假印章的手段等，使印章犯罪有机可乘。 　 据介绍，目前，我市有２００余家刻制印章的加工点，其中，许多刻制印章的摊点是没有经过有关方面批准的。对这些摊点的业主来说，只要有利可图，不需要任何证明材料，便可以为任何人刻制任何印章。即使是那些经过了有关方面批准的印章刻制加工点，由于管理上的疏漏，也不同程度地存在刻制假公章的问题。散布在城市、乡村各个地方的大量的手工作坊式的印章加工点缺少技术手段，更谈不上防伪技术，使这些加工点制作的印章，很容易被其他印章加工点仿制，也极难鉴别真伪。 　 有效地预防私刻公章、伪造公章，打击公章犯罪，让公章安全通行，关键在于解决公章的防伪问题。为此，若干年间，各级政府和各地公安机关作了大量努力。上个世纪９０年代初，一些地方出现了防伪机械印章。但是，这种印章因为工艺技术并不先进，科技含量不高，使得防伪功能达不到要求，不久之后便被淘汰。国家公安部曾明令，停止这种“防伪”印章的制作和使用。大连的公章管理全国领先 　 １９９４年以来，各地探索解决印章防伪，科学管理公章的努力从来没有停止过。 　 １９９７年，大连开始探索运用信息化技术，解决公章伪造和管理问题，两年后，一个能够成功解决公章伪造，可对公章进行科学管理的计算机软件系统诞生。此后，经过不断改造，这个系统更加科学、缜密，并拥有了独立版权。１９９８年，大连、重庆率先使用并推行这个系统。１９９９年，公安部根据大连研发的这个系统，组织制定了公章制作、管理的标准，在全国推行。２０００年初，公安部召开会议，提出要在３年内，实现公章制作和管理的全国联网，并要求全国各地学习大连经验。而后，大连公章制作和管理系统在全国率先通过检测，公安部有关负责人认为，大连公章信息化制作和管理不论是技术还是推行，在全国都是领先的。 　 日前，在市公安局通过计算机，我们对这套系统有了一定的了解。 　 在我市各区市县公安（分）局，都设有专门的窗口，有关人员将经过批准后的公章刻制资料录入计算机，这些资料通过计算机网络传到了印章刻制加工中心。印章刻制加工中心根据公安机关提供的资料和技术要求，为用户加工印章。 　 市公安局有关负责人介绍，这个系统具有的严密防伪功能已经达到了国际先进水平：公安机关将用户资料输入计算机后，计算机便自动随机给出一个由多位数字组成的识别代码；印章刻制加工中心在计算机上设计印章时，计算机会自动给出一种边框防伪线，识别代码和防伪线的重复概率是数十亿分之一。系统中给出的防伪线十分精密，不仅一般的印章加工厂无法制作，就是再设计出一套计算机印章制作和管理系统，也无法对伪造的公章加上相同的防伪线。这个系统具有的印章识别对比功能也很精密，一个假公章经计算机扫描后，两秒钟就可以被鉴别出来，而且能鉴别印章用力不均造成的印鉴差异与假印章的区别，还能排除纸张背景，准确识别假印章。 　 我们看到，这个系统还具有详细的查询功能：在市公安局的公章中心数据库，储存了每个印章的多方面资料，包括印章的印模、尺寸、字体、加工日期、加工者姓名以及审批、印章变更情况等，还储存着印章所在单位的名称、电话号码、法定代表人姓名、注册资金、注册日期等，有关方面管理和查询十分方便。 　 我们最关心的问题是，不经过公安机关，直接到印章加工中心去制作印章是否可以。对此，大连声鹭印章研究制作中心负责人说：“这是不可能的！不经过公安机关，我们就不能取得识别代码，得不到指令的印章加工中心的计算机也不可能设计和制作出印章，这是在系统里设计好了的。”印章数据库大显神威 　 目前，大连市公安局印章制作管理信息系统的中心数据库已经储存了４８万余枚公章信息，约占全市公章总量的７０％。同时，系统中专门建立了银行预留印章和社团组织印章两个信息库。这个系统运行４年间，不仅使印章的治安管理更加科学化，有效遏制了伪造印章的犯罪活动，还为公安、司法机关提供印鉴证明２００余条，破获案件近２００起，挽回经济损失上亿元。 　 去年年末，我市一家企业向法院起诉，要求大连一家房屋开发公司偿还欠款本息计１００余万元。法院通过调解，双方达成了还款协议。然而，这家房屋开发公司迟迟没有履行协议，企业便持已经生效的民事调解裁定书，向法院申请强制执行。就在此时，房屋开发公司的法定代表人杨某不知去向，于是，企业向公安机关报案，称杨某有诈骗嫌疑。公安机关的侦查是从企业与房屋开发公司签署的４张借款收据开始的，４张借据的签署时间为１９９９年５月，每张借据都印有这家房屋开发公司的一种公章。公安机关通过印章制作管理信息系统的中心数据库查明，加盖在４张借据上的房屋开发公司的公章，是１９９９年１０月刻制的。就是说，双方在签署借据的时候，加盖在借据上的公章并不存在，借据是伪造的，杨某构成诈骗罪。 　 今年７月末，市公安局印章制作管理信息系统中心数据库为一家律师事务所出具的一张公章刻制证明，让出租车司机张某打赢了一场官司。１９９８年８月的一天，张某与一家出租车公司签署了出租车承包合同。因为此时这辆出租车的营运证还没有发下来，出租车不能营运，所以承包合同没有加盖公章，承包合同也就不能生效。当天，出租车公司让张某将尚不能营运的汽车开回了家，当晚，汽车被盗，张某向公司赔偿了丢车的全部损失。不料想，３年后，出租车公司又让张某赔偿出租车３年的营运租金１８万元。出租车没有营运，何来营运租金？出租车公司向法庭出具了３年前与张某签署的合同。让张某奇怪的是，那本来没有加盖公章、不能生效的合同，为何有了公章？张某的律师到市公安局印章制作管理信息系统中心数据库查看，发现加盖在合同上的那枚公章是１９９８年１２月刻制的，而合同是当年８月签订的，并且８月至１２月，这家出租汽车公司没有更改印章或印章丢失重刻的记录。由此认定，合同上的印章是汽车丢失后，出租车公司私自加盖的，是无效的。伪造公章盗用权力现象揭秘(新闻综述)用盗用的权力(公章)去骗取巨额钱财，这是近几年来社会上一个新的犯罪动向。被盗用权力(公章)的对象无所不及，就包括党中央、国务院以及国家各部委的权力(公章)也被盗用，全国各级政府及所有企事业单位的权力(公章)，都不同程度地被盗用。越是重权、要害、金融部门，越是成为被盗用的重点对象。《中国青年报》刊登了一条骇人听闻的消息：北京市公安局治安处接连破获的三起案件中，共查获假公章720枚。这些伪造的假章中，除没有全国妇联公章外，中央各单位公章一应俱全。这一严酷的事实警告我们：伪造印章盗用政府及各单位权力的案件正以惊人的速度增长。疯狂盗用权力(公章)的犯罪活动，给正常的社会秩序造成混乱，给人民生活带来极大威胁，给国家和群众带来巨大经济损失。据不完全统计，不法分子通过伪造海关、税务、银行、保险、党政机关及企事业单位的印章印文，进行各种犯罪活动，每年给国家造成的经济损失达上百亿元!时至今日，一桩桩利用假印章骗取巨款、拐卖妇女、报复杀人、造假贩假的丑行仍在祸及国家、祸及集体、祸及苍生!如不采取强有力的措施，遏制和战胜来自于各方面的威胁和挑战，印章的权威性、严肃性将无从谈起!各级政府及各单位的权力将无法保证!手工雕刻是盗用权力的主力印章最原始的制作方法是手工雕刻。古往今来，浓缩民间文化技艺精华的手工雕刻，给中华民族创造了无数奇珍异品。她的特点是只要学会了手工雕刻的基本技能、仿刻各式各样的印章比较容易。人数众多的手工雕刻者遍及祖国东西南北，其中不乏有昧着良心赚钱，只要给钱，哪怕是国务院、公安部的章子都敢雕刻的人，无形中助长了盗用权力的犯罪活动，成为印章的一股潜在的主要犯罪土壤。据统计，侦破的假章案件中90％的假章是手工雕刻的。有一种观点认为：手工章最防伪。因为手工雕刻者绝不可能刻出作有暗记的、两枚完成相同的印章。然而，就算持章人要求刻章者做上暗记，可这一暗记只有持章人自己心里明白，众多受章单位并不知其详。伪造者往住就是利用这一点避开持章人和知情人去找不了解持章单位情况的对象去非法行使权力，从事损害他人利益的犯罪活动，这就更隐敝，更易得手。如果一定要强调这些不同之处及暗记的防伪价值，那只有一点，即在案发造成损失后检验真假印章时，可作鉴别真伪标识。可这有何意义呢?诈骗已经造成，损失已无力挽回，公章的权威性已被践踏和侵犯，这种“事后诸葛亮”式的防范于事何补。所以，手工章的历史作用和贡献已到尽头，应该让它马上“退休”！印刷制版成为盗用权力的帮凶制版材料性能优越，制作工艺简单，只需通过翻拍印章样品，将照片放在阳光下曝光晒上几分钟，然后用水一洗，章圈、字样就会显露出来。由于片子拍的是真章，制版的效果就和真章一模一样，完全可以以假乱真。深圳公安局1997年破获的特大贩卖假证案，作案者所使用的印章就是通过制版工艺制作而成。丰富的制版材料，随处可见的印刷厂家，为伪造者提供了便利条件。排版软件也会充当盗用权力的先锋1992年以后，印章排版照相由以前的的贴稿制章发展演变成了计算机自动排章。全国所有的印刷厂、名片店、各单位办公用的都是这些具有排章功能的软件，印章生产厂家更是争相使用。各种软件相继诞生，使印章制作排版实现了智能化、程序化。但与此同时，也为不法分子帮了大忙，成为他们仿制印章最适用的软件，依照印章样模，几分钟之内就能伪造成功，且在技术上非常可靠。以此为依仗去盗用政府或单位的权力更是有侍无恐，从而使得印章防伪面临更加严峻的挑战，防伪的紧迫性、危机感更为尖锐突出。喷绘、扫描仪成为盗用权力的温床由美国、日本生产的各型彩色喷绘机、彩色复印机、扫描仪等具备尖端复制能力的设备大量涌进中国市场，在各行各业、各个领域的办公中得到广泛的应用。这些办公设施既是办公文员的得力助手，也是伪造印章的方便摇篮。只要通过扫描仪将章扫进计算机，再利用作图软件如PHOTOSHOP进行加工设计，最后喷绘输出样稿，便能伪造出天衣无缝的公章公文来。这些办公工具如管理措施不严密就会成为伪造印章盗用权力的更大隐患。各类雕刻机成为盗用权力的顶尖高手近年来，印章行业、工艺行业、装饰行业、标牌行业广泛使用了大量现代科技产品，如光电雕刻机、激光雕刻机、射流雕刻机、三维雕刻机、仿形铣床……这些雕刻机都有一个共同特点，那就是仿形雕刻能力极强，只要输入一个要想仿造的印章样模，便会原样地替你仿刻出来。其伪造品与真章混在一起，真假难辨难分，即便凭借仪器鉴别也让你无能为力。进口尖端设备盗用权力更是轻而易举1998年底，日本、韩国相继在中国市场上推出了一种光敏制章机，其原理是将印章的样片贴在现代化成品的章体上放入该机，只需10秒种，一个印章成品就会完完整整地呈现在你面前。这种机器自今年批量地进入中国市场后，购买者逐渐增多，意向购买者更是有增无减，大有普及运用之势。制章机的问世，无疑给印章业带来了希望，使制作过程更加方便、简单，大大提高了生产效率。然而，不容乐观的是，如果将此机的优点与中国现行的印章管理制度及其地位作用相对起来看，又恰恰是印章防伪最大的难点。不法分子若利用该机伪造印章能产生特别逼真的效果，令各级政府及有关单位防不胜防，后果确实不堪设想。有关专家分析认为，由此机生产出来的印章，即便是使用先进的验印系统、防伪系统去检验真伪，也很难得出正确结论。弄不好还会得出“假章变真章，真章变假章”的荒谬结论。先进设备面前传统的外形、刻纹鉴别还有何意义?概观以上种种可以断定，中国印章的地位、信誉在高科技日益发展运用的科技时代，正面临着有史以来最为严峻的挑战和威胁!不法分子通过伪造印章盗用政府及要害部门权力的犯罪现象正愈演愈烈。对此，我们应该高度警惕。
回答者:罗沅桐
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