现代高仿青铜器用肉眼看不从泥土挖出来的青铜器吗

老板花3500万买青铜器 专家:一看就是赝品 高仿都不算
洪大超和他收藏的青铜器
上世纪八十年代,深圳老板洪大超(化名)投资3500多万元收藏了一系列商周青铜器和元明青花瓷器,相隔20多年后的2012年,他开始着手筹建华夏文物博物馆。筹建博物馆的前提是鉴宝,于是,就有了&
4月24日,周五。从武汉开往深圳的G1013次列车到站时间是下午5点,但洪大超和晶报记者习风4点不到就来到深圳北站,等着国内知名青铜器修复专家方国荣的到来。
尽管习风事先说好接待队伍不要浩浩荡荡,但是洪大超还是请了两个收藏界同行、两个摄影摄像。
4月14日,洪大超请习风为他筹建华夏文物博物馆鼓与呼。作为记者,当然要现场品鉴外加刨根问底,于是,习风将洪大超所藏青铜器上铭文全部拍下来,买来《古文字类编》、《甲金字典》、《商周文字研究》进行研究,很快,便发现两处破绽:一是该青铜器铭文一反商周的阴文习惯,居然是阳文,二是铭文字体没有古人的朴拙反倒有今人的匠气。&
习风毕竟对青铜器是外行,也没把这个疑惑提出来,只明确告诉洪大超:&如果要报道,必须有我认定的专家进行鉴定!&洪大超倒也爽快:&你给请个专家如何?&
方国荣是习风托朋友请到的。这个50多岁的专家一辈子从事青铜器修复工作,湖北省博物馆镇馆之宝编钟就是他参与修复的。但方国荣谦虚得不行,他明确声明:&我只是利用周末时间过来看看,不是鉴定&鉴定是要走流程的。&
日,深圳市文管办曾组织专家鉴定为&仿古制品和一般工艺品&
2012年2月,把&宝贝&收藏了将近30年的洪大超向深圳有关部门递交了《关于创立中国华夏文物博物馆的总体构想》。在这个构想中,洪大超对&华文馆&的特色概括为&在海内外独树一帜、独一无二,与众不同、绝无仅有,不可替代、不可再生。&规划选址龙岗,占地面积约1000亩;建筑设计拟请著名艺术大师韩美林出任总设计师。&
总体构想递交之后,有关部门明确告知&必须通过鉴定才能推进&。
日,深圳市文物管理办公室组织省文物鉴定站和深圳博物馆等机构文物专家,对拟建立的&华文馆&藏品进行鉴定。专家们在仔细甄别研讨后得出意见:&除少量已残碎的青花瓷标本外,其他均为现代仿古制品和一般工艺品,且工艺水平较低,不具备鉴赏和陈列展示价值。&
对于如此结论,洪大超很不服气。请晶报记者习风报道时,洪大超一直强调,深圳市文管办组织的鉴定&我不服气&,&他们只看了七八分钟就给我的藏品下了死亡通知,极不负责任,何况来的一些所谓专家都是年轻人。&
今年初,洪大超又给&尊敬的市文物管理办公室领导、尊敬的区文体局各位领导&上递《请求复鉴报告书》,称&经多方专家及收藏鉴赏家多次对实物进行考证&,其收藏的青铜器是&极其珍贵的国宝&。
&中国甲骨文金文研究院院长&宋长海&认定&洪大超收藏的青铜器是&国宝&
2月26日,正月初八,&中国甲骨文金文研究院院长、世界著名甲骨文书法家、怪夫子、85岁老人家&宋长海应邀从广州来到深圳观看洪大超的收藏,与他一起来的还有&8个专家&。
洪大超说,宋长海初八下午3点到深圳,一直看到晚上11点多才休息,第二天上午又重新看了一遍,宋长海认定,洪大超收藏的青铜器&属商中晚期皇宫礼器,其中四方鼎记载皇帝父母及子女情况,四方人面大鼎属皇帝御用遗物,圆鼎是商朝国家与联盟结帮的记载&,&对研究商周时期的历史有着重要价值&。
为了证明他所说属实,洪大超两次当着习风的面给宋长海秘书打电话,并按下免提。习风听到最多的是,这是国宝,要防止氧化,要尽快整理。
&老人家反复告诫我,一定要保护好国宝,不要进空气,拍照时不要用闪光灯,不要用笔去拓字。&洪大超说,&老人家愿意带6个专家进行全方位整理,不过时间估计要一年,最快也要8个月。&
一个7人专家团队将近一年进行整理,这费用太大了!事实上,在正月初八宋长海初步认定后,洪大超当天就将好消息告知了龙岗区文体旅游局,希望对方第二天派人来听汇报。但是第二天,&只是街道办派了两个妹仔,而且半个钟头就走人了。&
在洪大超的办公室内墙上,挂满了&宋长海拿着放大镜观看藏品&的照片。在洪大超的手机上,也装几百张宋长海观看藏品和与之交流的照片视频。&
青铜器修复专家方国荣称,这些青铜器是一眼就能判断的赝品
有宋长海&老人家&的认定做作铺垫,洪大超显得多少有了点底气,这一点从他浩浩荡荡接人队伍可以看出来。但越是这样,习风越怕洪大超接受不了梦幻破裂的打击。于是,习风给方国荣手机发短信:&今晚最好不要看,非要看,也不要当场说结果。&
但是短暂的晚餐过后,洪大超还是把车开到了他的收藏室楼下。方国荣仔细研究着这些藏品,洪大超一行人跟在身后观察着方国荣的表情。或许是洪大超看出了方国宽荣表情的含义,他竟没敢开口询问,还是另一个同行试探着问:&莫非是假货?&方国荣到底是个搞研究的人,直接回答:&假货,一眼就能看出的假货,连高仿都谈不上。&
怕洪大超不能接受,习风打岔并推着方国荣往外走:&今晚太晚,借着灯光也看不清楚,还是明天上午继续看吧!&临走时,洪大超看似平静地把同行打发回家了。两个摄影摄像问:&我们呢?&&回去吧,用不上了!&洪大超答。
第二天一大早,洪大超又把方国荣和习风接到收藏室。因为习风提前告知了洪老板谴责鉴定专家8分钟出结果的背景信息,方国荣足足观看了十多分钟后才走出收藏室。这一次,洪大超也没有询问,只是方国荣自言自语:&不用看了!&
&凭什么说是假的?&洪大超一定要讨个说法。方国荣答:&铭文位置不对,铭文字体大小不对,铭文阳文不对,没有范铸法的痕迹,没有古人使用过的痕迹,器物上的锈是浮锈&&&方国荣一口气说出了9个不合规之处并一一解释。
&这不合逻辑。这不合范铸法的逻辑。&文化程度不高的洪大超也使用起了专业术语,在接下来的两次交流中,他居然问到方国荣什么文化程度,尽管有习风从中斡旋,但仍旧没能阻止方国荣的回击:&我说是假就是假,不管多少人说真也是假,不然,我就白吃了32年青铜器修复的饭!&&
一个老板30年前敢花3500万做收藏,一定是被人设了局
洪大超并不愿谈他当年收藏这批青铜器的经过,只是告诉方国荣,这批&宝贝&是在湖南靠近湖北的某个地方购买的,当年花了3500万元。他还透露,自己当年是中国三合板最大的进口商,曾被各地请去投资,最得意的时候,公安部门还给他配备了手枪。
30多年和各类收藏家打交道,使方国荣很快就判断洪大超是被人做了局。双方最后一次见面,习风在明确向洪大超提出&只需听着,不需要做任何表示&之后,让方国荣描述他猜想的做局细节。
&你是老板,不是傻子,当年敢出3500万购买这批藏品,你一定认为自己收藏这批文物是稳妥可靠的。&方国荣说:&一定有人研究过你有收藏的爱好,一定有人带你去看过这批&文物&出土的地方,一定有专家陪你认定过这些&宝贝&,一定有人告诉过你这些盗墓的东西最好收藏二十多年后再拿出来&&&方国荣一下列出了多个&一定&。
&我告诉你,这都是做的局。做局是收藏界常用的手法。不信你去找一找,当年带你走进收藏领域的&朋友&如今肯定很难找到,就是能找到,人家一句&看走了眼你又能咋地?"方国荣说。
听方国荣的叙述时,洪大超一直呆坐在那里。因为不敢坐洪大超的车,告别洪大超,习风陪方国荣一起乘地铁回到市内。如今10天过去了,习风仍没有拨通洪大超的电话。方国荣和习风都希望洪大超老板能扛得住这个打击,在66岁的年龄还能重拾信心。
&你是老板,不是傻子,当年敢出3500万购买这批藏品,你一定认为自己收藏这批文物是稳妥可靠的。&
&国内知名青铜器修复专家方国荣&瓷器鼻祖的日志
对高仿龙泉青瓷的再认识
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《对高仿龙泉青瓷的再认识》
最近古玩各大网站对龙泉青瓷真赝问题争论不休,6月中旬我们顺道到高仿较为集中的浙江龙泉、福建邵武、仙游、广州等地走访,对高仿问题有些新的认识。 《对高仿龙泉青瓷的再认识》 有人说高仿龙泉青瓷是大药,所以认定高仿者是古玩世界的大敌,更是万恶之源,这话听起来似乎有一定道理,果真如此吗? 龙泉窑自五代前就有零星烧制,从宋至清有将近千年的历史,不同历史时期龙泉青瓷都有鲜明的时代风格,如南宋晚期莹润如玉的粉青和梅子青龙泉青瓷更是流芳百世,深受海内外爱好者的青睐。 龙泉青瓷作为一类特殊的商品,供需关系有一定的规律性,龙泉青瓷的高仿瓷器也称赝品,历史上后朝仿前朝,元仿宋,明仿宋、清仿明,使之国内外的拍卖市场几经尴尬,民国34年,龙泉人陈佐汉仿制的南宋龙泉器几乎乱真。解放以后,龙泉市恢复龙泉青瓷生产,做旧作为一种复古工艺又得到传承发扬。 今年35岁的高方龙大抵算得上当代龙泉数一数二的作旧复古工艺专家,由于他的聪明勤劳,在他的家里,我们看到52寸等离子大彩电、空调、汽车等一般城市人也羡慕的东西,而三楼50平方米的工作室更是叫人刮目相看,他介绍道:我们打小就和龙泉瓷打交道,家里老屋泥墙上至今还留有宋元明龙泉残片,可以说对青瓷的亲近与生俱来。 为了继承和发展龙泉青瓷、推进现代工艺技术,近几年来他跑遍杭州、上海、福建、北京、四川等地的古玩收藏市场,花费30多万元收购了数以吨计的各代龙泉标本,“喏,这些都是典型精品残件,这件南宋龙泉官窑把杯,很稀有的……”高指那陈列厨上一批标本逐一介绍。 我们细细寻觅,发现这间散发着中国历代青瓷人智慧光芒的工作室内,有十分罕见的圆形倒流壶,有唐人陆龟蒙吟咏的“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”釉色的梅子青玉壶春瓶,有源自瓯江栩栩如生的天青釉四鱼盆,明代方型刻画莲花和鹿纹的花盆等标本,少见的品种让每一位参观者感受到了龙泉青瓷的高贵与美丽,他说在器型种类上,龙泉也是仿青铜器与各代的金银器形制的,只要当时社会上有的龙泉大家庭里也有。 这话不假,我们经常在拍卖会上见到稀奇古怪的精品龙泉,在这里几乎会合了,要说这里是一间青瓷工作室还不如定龙泉青瓷标本博物馆更贴切,高的诚实坦言加上满屋子琳琅满目的标本令我们对他的高仿事业刮目相看,原先对他的人品的种种猜疑顷刻烟消云散,反而肃然起敬。 “我生产的就是复古龙泉青瓷工艺品。”当问起高仿龙泉销售情况,他毫不掩饰自己的成就感:我不怕,我就是做高仿龙泉的专家,好的一只得3万元,你拿了去干啥与我无关。这个理走到天涯海角也讲得响。只是现在有一些人收藏搞歪了,要发财想疯了,一定要收藏到代的全品龙泉,残器和瓷片还瞧不起,不好好研究偏偏专找精品,哪有那么多好东西哦?这不是明摆着等吃药吗? 这话从一位高仿者口中说出来虽感意外可在情理之中,我们好像豁然开朗,突然明白了许多:是啊!这年头都是钱闹的。 不是吗?眼下拍卖行和古玩网站上的龙泉青瓷赝品“一浪高过一浪”,知情人士明确指出:相当部分是仿品。但事实上每年又会有一定量的高仿龙泉交易拍卖,究其原因是多方面的,除了拍卖公司拍卖规则上声明不保证到代,拍卖者自己负责,使得一些利益追随者兴风作浪外,还与我国法律对打击知假卖假古代艺术品的相关条款缺位有关,第二,高仿品的盛行还与买者的不健康心态和知识面不扎实关联,全国上千万古玩爱好者中,哪些做梦都想得到“官哥汝定钧”官窑的不在少数,他们平时省吃俭用,不掏钱买书、不学习交流、不上博物馆,不买瓷片残件,不上网评论,不到窑址考察,还坚持幻想在某一天出现鸿运,在古玩地摊、市场捡漏宝贝,这大大增加了“吃药”的比率;第三,一些“专家”著书立传中的错误观点所起的误导作用…… 龙泉仿古瓷可分为两个层次:高仿、一般仿。 本意上的“仿”即做旧、复古,把新仿古瓷做旧,去掉火气、贼气、浮光,加之“底部或边缘略碎米许”,看起来有历史成旧感、使用痕迹或出土标志。 具体复古方式多种多样,一般有出土作伪、传世作伪、打碎作伪和老底接新器作伪等;首先是去“贼光”(新瓷的釉光是浮而散的,行内人称之为“贼光”),即用兽皮、棕刷等人工打磨方式去掉“贼光”,此为高仿瓷第一关;其次是制造“爱好者普遍认同的”老旧出土痕迹,就是让新瓷出现那些“经过岁月的腐蚀,千百年岁月留下水沁、土沁、开纹等多种痕迹”,此外不惜打烂新瓷,再行复合疑是出土,高仿全品如果转入流通环节则会接连有序地创作故事情节,编造古物出处,好事者则会殚精竭虑编说宝贝是祖上做大官当太监流传下来的,还有某某过世的大收藏家旧爱等五花八门信息,传达给你,也有的通过著书立传、出版图书或拍卖印成图录等种种曲线造假手法。 所以古玩世界有句话很流行:龙泉的水很深。 高方龙很无奈,他估计目前古瓷收藏者手里,一大半龙泉全品是假古董,一些龙泉爱好者自己知识不足,上当受骗仍心存侥幸,或许要到某一天想出货变现、到处碰壁时才会幡然醒悟……因此作为青瓷复古实践者,他建议龙泉收藏者应从标本学起,不要老是心存捡漏念头,以免贪小失大。 历史上国内外仿制龙泉青瓷区域比较复杂,所以大家对国门洞开后鱼龙混杂的海外回流青瓷感到困惑,哪些亮相国内各大拍卖行的龙泉真品赝品?的确难认,因为它们的釉色纹理型制多多少少和原来的印象有异。究其来源,如埃及的福斯它特,当时制陶业发达,中国青瓷的输入对当地的制陶业产生了巨大的影响,由此仿烧的龙泉窑的产品有北宋的划花篦点纹碗、南宋的纸捶瓶等。又如生产高丽瓷的韩国与中国的瓷业有着深厚的渊源。韩国国立中央博物馆收藏有一件南宋的青瓷模印莲花碗,碗底满釉仿汝窑或官窑的支钉烧造法(注:目前龙泉窑址地也发现少量的支钉烧法标本),碗的造型与龙泉窑南宋早期风格相同,从中可以看出这种交流源远流长。龙泉窑在南宋时期生产的平口长颈瓶、鬲香炉韩国高丽也有仿制,特点是釉色稍深沉,足底较平,部分器物采取支钉烧成。又如元明时期龙泉,日本、泰国、越南、伊朗、土耳其等国家也有仿烧,其中以日本为最,工艺技术接近中国,有没有法子区分呢?有,从近年大量的回流品分析发现,这些国外生产龙泉青瓷,因为采用的是当地的瓷土釉料,使用的是本地烧造技术,刻画纹丝尽管总体上模仿类似,不过只能达到形似而神异的结果,国外龙泉毕竟属于国外艺人创作,无论年代久远与否,它或多或少传达出这个国家和时代的特有的民族审美风格,这些龙泉青瓷需要我们重新定位认识。 在国内,从元代开始到清代,除了龙泉本地一带的仿制前朝精品外,江西景德镇凭借着雄厚的技艺仿烧龙泉青瓷产品最多、时间最长,仿烧器物品种也最丰富,器物的品种和造型也改革创新。清朝《南窑笔记》记载有仿龙泉窑:“今南昌仿龙泉深得其法,用麻油釉入紫金釉,用乐平绿石少许,肥润翠艳(不)亚于古窑。” 始烧于五代盛于南宋、明代未至清代早中期衰弱的的龙泉窑脉络是青瓷界公认的“窑轨”,到了清末民初之时,民国政府疏于管理,日本、德国、美国先后有人来龙泉搜集青瓷,其后国内大批古董商纷至沓来,由此引发了龙泉挖掘古窑址和盗掘古墓之风。与此同时,龙泉当地研制仿古青瓷之风大盛,一批民间制瓷艺人纷纷加入此行。清光绪、宣统年间,孙坑范祖绐、祖裘兄弟制仿古青瓷名噪一时,至民国初期,县城廖献忠(清秀才),宝溪、八都乡的陈佐汉、吴兰亭、徐子聪等人仿古制品几可乱真。时任龙泉县县长的徐渊若著文《哥窑与弟窑》感叹道:“……有时颇可混珠,若用药品去新光,更于底部或边缘略碎米许,则好古者亦易上钩。盖二章之器,殆无完璧,仅损米许,已属可珍,若不故损一二,则购者必疑赝品,若毁过多,则价不能过索,故仅损米许,可使人惊喜欲狂也。”这段话形象概括了那些知识匮乏又好古成瘾者心态。 据龙泉史志记载:民国34年即1945年,龙泉宝溪人陈佐汉曾将仿古弟窑产品“牡丹瓶”“凤耳瓶”等70余件邮寄国民政府实业部请功,蒋介石看后大加赞赏,题 “艺精陶仿”匾赠之。陈还遍访龙泉、福建浦城各地,将民间发掘收藏之古龙泉青瓷器绘图100余幅,集成《古龙泉窑宝物图录》。1950年陈又将“云鹤盘”等3件仿古青瓷通过外交途径送往苏联,作为庆祝斯大林70寿诞献礼。总的来说民国时期烧制的仿古青瓷,工艺作旧达到一定水平,现在市场上有不少精品其实是这个年代的仿品,给人的感觉是不开门,有老气。   20世纪80年代始至今,一些龙泉青瓷制作人以仿古工艺品的形式大批量生产龙泉窑青瓷。近年来,随着文物政策的松动,加上各地收藏热的兴起,龙泉窑复古青瓷已经从个体作坊低仿到有陶瓷专家参与的精心制作的高仿过渡,精致的高仿品不断问世,这些产品无论造型、釉色、纹饰上力求逼真,还用特殊的技术进行作旧处理,几乎以假乱真,使得本已是混乱的龙泉青瓷市场愈加复杂。 那么如何识别高仿龙泉青瓷呢?有识人士指出:文物爱好者和收藏者必须具备相应的龙泉窑知识才能玩龙泉,否则高仿者永远是老师,这话不假,笔者根据经验,认为可以从下面几个方面判断真赝:   ........................1、龙泉青瓷器型:先从国内外博物馆实物和正规出版物资料着手,分清不同时代的龙泉青瓷造型种类及特点,弄清龙泉窑产品在历朝历代特有的社会风尚和艺术风格,高仿也往往选择各代典型器,如市场看好北宋的刻花梅瓶、瓜棱云气纹执壶,南宋的贯耳瓶、凤耳瓶、鬲式炉、花觚、莲瓣碗,元代的牡丹瓶、刻花盘、各式香炉、明代香炉洗、官窑棱花口果纹大盘等器物仿制。经过知情人士酒后吐露的真言推理,高仿者一般根据市场需求,有的放矢,精仿和一般仿成本上相差悬殊,高仿的如龙泉立件中的南宋精品,估计市场拍卖价在50-100万元以上者,则需成本3万元左右。还要考虑成型工艺上的复杂程度,采用和真品一样的手拉胚传统技法,制作成本相当高一些,工艺很复杂的雕刻就非得需要经验丰富的老师傅亲历不可,精品烧结的成品率大致为十分之一。而一般仿品需要追求产量,凭印象或图片进行模制生产,因此灌浆模制的龙泉造型上线条呆板,缺乏神韵,有的比例失调,形制不规范,看起来僵硬。 .........2、龙泉青瓷釉胎:龙泉窑的釉胎北宋、南宋、元代、明代都有特定的成分及相应的烧造工艺。不同时代釉色、胎质的粗疏和细腻都不尽相同。以釉色和造型取胜的南宋晚期龙泉窑,如梅子青、粉青釉厚釉产品是当前高仿较多的种类,有纸捶瓶、凤耳瓶、鱼纹连瓣洗盆等。过去对粉青、梅子青釉的仿烧,一般釉料沿用传统配方,一窑一色,釉色不稳定,现在利用电脑作化学数据分析,已经很稳定,釉的质色很到位,只是缺乏内敛的滋润感,浮光(贼光)隐现。一些龙泉窑的黑胎类仿品,开片和“紫口铁足”在技术上的难度大,同时这类溪口窑全品典型器罕见,所以一般的仿制品显得要么开片过度,要么硫酸等作旧过度,烧灼剥釉感明显,但是因为龙泉溪口窑自2005年被浙江博物馆定为龙泉仿官窑后,这类东西市场上层出不穷,估计需求不小。至于明代龙泉窑青黄和葱绿釉器,如胎壁厚重的莲瓣纹刻花盆是现代仿制较容易掌握的,对这类产品需仔细辨别,有报道说大明龙泉官窑50多公分口径的仿制品几乎乱真。 事实上对龙泉青瓷釉面的去光处理,过去主要采用强酸溶液腐蚀、土埋及人工对特定部位的打磨,使釉色接近古物静穆、滋润样,近年来有专家经过反复实践,采取了新的手法刻意营造出出土、传世等痕迹,釉韵相当逼真,需要注意。   
3、龙泉青瓷装烧方法:装烧技术在龙泉窑的每个发展时期与胎釉一样都是不同的。过去的人工柴窑现在都改为煤电(天然)气窑燃制,垫烧的工具上,过去用垫圈和垫饼,现在用平整的硅板,另外不同时代在圈足上所垫的部位、用力、方向也是不同的,各窑各代留下的烧造痕迹千变万化,特别是南宋龙泉胎薄釉厚,器型灵气、圈足灵巧,因此,这一时期美学情趣产生的器物往往是今天仿者的一道门槛。又比如元、明两代器物的圈足古有的“火石红”,高仿者仿旧如旧,需要细细观察、综合分析,发现疑点。至于北宋早期龙泉窑的产品,可能因市场需求不旺,仿者考虑成本问题,故没有宋元瓷那样精耕细作。
&4、龙泉青瓷纹饰:纹饰对龙泉青瓷辨伪有重要的作用。宋、元、明各代的纹饰集中反映了当时社会的思想观念和审美情趣,其发展脉络与同时期的胎釉有一个密切的关联。仿品的刻划纹样、雕(堆)塑技术,由于不可能和同时代窑工一样每天重复着大量的胎胚加工,往往用笔生涩拘谨,不如真品来得纹丝流畅。有一些贴花工艺呆板规矩,没有生气。如元代龙泉露胎工艺烧装饰,釉色葱绿和露胎赭红色的相衬,展示强烈的比较美感和立体色觉,如处州青瓷博物馆馆藏的一尊南宋晚期菩萨像就是此类工艺。目前对这类产品的仿烧,其准确把握釉、胎的结合处色泽和原胎呈色是一件难事,故仿品有更多的破绽。 总之,鉴定是否属于高仿,关键问题我们认为应该抓住各个时代的美学风格和典型器物下手,从造型、纹饰、胎釉、烧造工艺等方面作全方位的观察判断,才能有效把握高仿品与开门龙泉青瓷之间的细小差别。
刚表态过的朋友 ()隐形战斗机肉眼真的看不见?高手来,不知道的不要瞎猜误导人_百度知道
隐形战斗机肉眼真的看不见?高手来,不知道的不要瞎猜误导人
隐形战斗机的原理只是是通过机身涂上一层高效吸收电波的物质,造成雷达无法追踪的效果。共振雷达吸波材料则只在一个很窄的频率范围内有效,不过只要雷达波频率在该材料的设计范围内,它的效率就非常高。经计算,这种材料的厚度与雷达波的波长一致时,就能像被“调谐”了一样可吸收特定频率范围的信号。就像海绵只能保存一定量的水一样,隐形材料理论上也只能储存和散发有限的雷达波能量。然而在实验室条件下,工程师们以大大超过实际生活中会遭遇的雷达波能量检测隐形材料,以确保隐形材料在实际使用过程中的有效性。总的来说,隐形战斗机的“隐形”意义在可以避免一定程度的侦查,而在一些特殊的手段下依然可以侦测到,而且无法避免肉眼的观察。比如游戏“帝国时代”里的隐形轰炸机只能防止地空导弹的攻击,依然可以被士兵击落。
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光学迷彩至今仅仅是理论,对一定精度以下的红外观测仪器不可探测化,低速航行对一定范围的雷达波段不可探测化,发动机降噪处理过,高空时对人耳不可探测化。以上,对音频探测仪器无效
隐形战斗机的相关知识
其他10条回答
隐形战机只对一部分雷达波段隐形
隐形战斗机是指的雷达扫描不到,哪里会有用肉眼去瞄飞机的啊。
晕,这种问题也有。肉眼肯定能看到,隐形仅仅针对雷达探测而言。如果隐形到肉眼都无法见,现在只是科幻哈
不是肉眼看不见,是雷达看不见,当然如果黑天飞,你用肉眼也看不见。
根本不用高手来,隐形战斗机肉眼看不见现在是做不到的
战斗机目前只能做到雷达和红外隐形,声隐形和视觉隐形目前做不到,也没有必要。
隐形战斗机并不是肉眼看不见,而是在飞机的外形、涂料等方面做了特殊处理使雷达等现代探测装置难以发现
很强大的问题...肉眼看得见所谓隐形战斗机,是指雷达和红外探测设备“看不见”
当然不是,还有根本就没隐形这个说法,正确的应该是“低可探测性”
眼睛看得见,一般对于机载雷达波段隐形。就是说对雷达隐身、雷达可探测性低而已!
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出门在外也不愁古玩和文玩的造假过程有哪些已经被曝光出来的有趣的招数?
自己听广播听到一个:文玩核桃,用糖炒栗子的锅连续翻炒来上色做旧
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一看这答案都隔了一年,说更也没了下文,今天更一段......就写关于元青花的。之前一直说苏麻离青产于伊朗,但是最近有说法认为“苏”应该念“肃”,具体产地在现今甘肃的某个地方,据说景德镇现在的高仿都去甘肃拿料,具体内幕太私密,是人家吃饭的家伙,外人难以了解。知乎不是古玩论坛,说了就当笑话,一听了之吧。再写一个关于拍卖假货率的,国内一位来自瓷都的明清瓷大行H曾经公布过他排查下的数据,苏和佳是最低的,10%到15%,其他的20%朝上乃至更多。一家之言不足为定论,但是可以作为一个参考,如果您也听过这个人的这句话,那没准咱认识.....(下文的J其实东西挺靠谱,偶尔有几件不对也正常,毕竟把关的是人不是神,比如今年秋拍有一件元龙泉,的确有问题....)和其他行业生产的假冒伪劣商品一样,在古玩行业里,造假也分为三六九等,不同水平的赝品是针对不同层次的收藏群体而生产出来的。问这个问题和来围观回答的知友可能希望看到水平超高的作伪手法(最好是能够骗过专家的那种),并且伴随着一个个构思巧妙、设计严谨且技术含量极高的“局”。我先来讲一个似乎还算符合这个标准的故事,然后知友们可以从中得出自己的结论。
先普及一点背景知识。对我国的玉器行业比较熟悉的朋友们应该知道,目前中国的玉器加工(包括仿古玉加工)已经非常成熟,不同的地区依托各自所出产的不同玉种(比如河南的南阳独山玉、辽宁的岫岩玉等)或者历史上形成的技术优势(比如广做玉器、苏做玉器等)形成了不同的加工产业,其中专门做仿古玉器的有不少地方(比如2.2亿“天价玉凳"就是由邳州加工组装出来的)。玉器鉴定本身按照历史时期分为高古玉、古玉和明清玉器,一般一个地方的仿古玉会盯着一类下功夫,最厉害的就能钻到乱真的水平。我说的这个故事,发生在扬州。再说一点背景知识,扬州自明清以来是中国的三大玉雕重镇之一,传统底蕴深(最典型的例子可以百度”大禹治水“玉山),从49年建国到改革开放,手艺没有失传过,而且品种和门类发展的很好。因为就是这十年以内的事情,我就不署名了。
主人公是扬州的一个玉雕师,虽然不属于不世出的超级天才,也算是年轻有为,一般都说他传统功力很深,对材料的感知力很好。同样是一块原料,好的玉雕师就能根据材料本身的颜色和形态设计出很恰当的主题。有一次他拿到了一块和田山料,算是青白玉,算起来整体玉质都还不错,最后决定做一只仿清代式样的香薰,但是一只腿的地方有绺裂。绺裂在雕刻的时候必须想办法处理好(比如选择挖掉),不然影响整件作品的价值。对此,他构思了很久,决定在腿上雕兽面纹,经过一番加工,最后成品很完美。然后这件作品以3w左右的价格卖给了一个扬州本地玉商,后来扬州商人以7w左右的价格将东西易手,据说卖给了一个广州人,再后来,据说广州人以15w左右的价格又把东西转手,再卖给了谁就不知道了。经过这么三转两转的,已经好几年过去了,玉雕师继续做玉,玉商也继续卖玉,风平浪静。
说来也巧,这个玉雕师有天去一个朋友那里喝茶,顺手翻开一本玉器专场的拍卖图录,看着看着艾玛忽然发现有个香薰有点眼熟,仔细看看真的挺眼熟,诶尼玛不是我以前做的那个吗!?咋标着”清宫造办处“了?他赶紧看了看是哪个拍卖公司,发现是某拼音J字开头中国知名的大拍,然后开始怀疑是不是自己看错了,也许是类似的造型呢。赶巧的是,有一张细部的大图有一个腿,上面的图案是个兽面,而那个兽面,打死他也不会忘记。然后呢?然后就没有然后了,清宫造办处的玉制香薰 1400多w成交。
以上这个故事由于我丑陋的文笔,显得比较生硬,而且看着有点假,我也不敢说一定就是真的,因为这个玉雕师我也不认识。但是告诉我这个故事的人和他是多年的同事,是我认识的玉商里最为严谨踏实的人,用他的话说:”不管别人信不信,反正我信了。”不仅他信,我也信了。
从3w到1400w,我的结论是:技术和渠道,缺一不可。
从事珠宝古玩行业,所以去年就关注了这个话题,但因为自己学的不深,所以一直不敢贸然回答当然,现在不是说学明白了,可以出来分享了,只是随时更新出来罢了,有说的不周到不对的地方,还请诸位指点古玩的造假,由来已久,若是行家看走眼买了假货,业内叫“打眼”,这种情况下怪您敬师不到学艺不高,回去看书吧,讲什么退货换货上法庭,没戏,打碎了牙也得往肚子里咽而普通老百姓买到假货,就太过普遍了,经常看到离退休的老夫妇,用自己一辈子的积蓄买了一堆破烂,成堆成堆的算,也就值几千块,但当初可也是几十万购进可以说,几乎每个玩儿这个的人,上到故宫专家,下到黎民百姓,这辈子都有几次打眼的经历,吃一堑长一智,不交学费就想买到好东西,太难如楼上所说,树脂核桃、微波炉烤琥珀、粉压的玉器、酸咬的翡翠、老窑口的瓷器,不一而足讲个特别点儿的做法,也是潘家园流传已久的故事1990年左右,当潘家园还是一片草地支大棚的景象时,有个卖货的,从乡下收了一把刀,刀很棒,刀刃尖锐锋利,寒光凛冽,刀柄处几处磨损,裹着包浆,一看就是到代的玩意儿但唯一的遗憾是,刀鞘没了,单单是把刀,由布包了,想必卖不出好价钱卖货的也不愁,自己回家,用旧木头做了合适的个刀鞘,然后刷绿漆,再买把小米,细细的撒在漆上,然后用砂纸打,打的差不多了,再刷漆再撒小米再砂纸打。如此循环往复,看着差不多了,找几个旧铜片贴上当作装饰,鲨鱼皮套做完了卖货的把刀鞘放在厨房,烟熏火燎几天,用手巾一擦,把刀往里一插,整把刀看起来古韵流长把刀拿去店里,放在不显眼的地方“傍”了几天土,使嘴一吹,再放在显著的货架上,静候傻瓜店里人来人往,络绎不绝,但看重这把刀的,人数不多,店主也不急,总有人会看上。终于,某天来个老者,一看这刀,立刻叫店主拿来观赏,随口问“店家,这是鲨鱼皮吗?哪儿收的啊?”店家满脸堆笑,“哟,我也不知道啥皮不皮的,不是收的,老丈人家里顺的”,讨价还价,卖了1500块,买卖双方都很满意,还成了要好的朋友古玩做旧的方法,有些讲起来恶心,比如青铜器做旧,是把成品扔在尿池子里泡,然后放在土里埋,铜锈就上去了;有些比较残忍,比如血沁,是找只活羊,腿上拉个口子,把玉器放进去,缝上伤口;还有的移花接木,用个真品老碗碟,在上面接上,做成瓶子,搁窗台底下淋雨,等卖的时候,看款儿看贼光,怎么看怎么是旧的,但碗碟和瓶子,价格就差大发了;也有简单的,书画做旧,有的觉得麻烦的,直接清茶水一喷,当然,这样的做法,比较容易看出来罢了道高一尺魔高一丈,先有做旧的方法,再有检测的方法,如此往复,双方技艺比拼,一直在愉快的玩耍譬如热释光测试法的检测,跨越的方法比较简单,地铁安检时候,走一次机器,二百年,当然得掌握火候,不然元青花就过成唐三彩了(玩笑哈)不同的古玩文玩,有不同的做旧方法,所以也根本没有系统的一套所谓手册能保证您畅游古玩市场而永不打眼,如果您有,那可以去故宫当专家了(当然,故宫专家也打眼,比如95、96年时候,俩故宫专家出门闲逛,到了潘家园,看到有魏碑,无论雕工材质风化效果等等,俨然是真家伙,于是跑回故宫,特批国家专项资金50w,拉走了两卡车。半个月后再去逛,发现满地都是魏碑,于是心下大惊,上报文物局,继而报警,这是尼玛被盗了吧。上级部门很是重视,魏碑是明令禁止流通的啊,火速安排专案组全国彻查,在河南某地发现情况,专家们一窝蜂赶到。盗墓贼就藏院子里,武警持枪围起来,那个江洋大盗如此数典忘祖丧尽天良,打丫挺的。开门冲进去,发现人家正院子里晒太阳呢,一问,说了,老子没盗墓,这都是我做的,这叫现代工艺品,你认识吗?专家火冒三丈,胡扯,明明是老物件,掌嘴!结果对方哈哈大笑,你去后院看看,全TM是。后院一看,果然,成品半成品,百十来个,还有车床、锉刀、风机等等。要其再做再验,还是验不出真假,只得放人)前面这段错了,应该发生在94年,是陶俑,不是魏碑,参与者叫高水旺,具体可见报道上面一段可能存在错误,明天详细问问再来修正,谢谢
,明天晚上修正吧各位专家,尤其故宫专家,有个规矩,相互不拆台比如一个专家签字认证是大明宣德炉,其他的专家见了,纵使有不同意见,也不会说。专家群里虽然多是饱学之士,但谁也不跟钱过不去,所以假认证什么的,屡见不鲜。也保不齐那位看走眼的,让物件瞬间身价百倍。几年前金缕玉衣的笑话,便是如此这个简单八卦下:大致是这样的,一个商人,拿玉片委托专家穿起来,然后花钱请权威专家鉴定,鉴定费花了几十万,鉴定成汉代原装正品,值24亿,然后以此找建行贷款7个亿吧,最后曝光出来是假货,建行哭了很久很久。。。专家还都是很牛的专家,但大家只是围着玻璃柜看了看,跟瞻仰毛尸似的具体的网上可以轻松找到哈验证古玩文玩的大致方法也是有的,很简单,喜欢,真的喜欢,看三天三夜也不眨眼的喜欢只有喜欢,才愿意花时间花精力去研究这里面的内容。一个陶瓷奥特曼,纵使上面款儿是康熙,您也知道这玩意儿肯定比您年轻。同样,如果真的喜欢,进而对这个了如指掌如数家珍,那对所持物件,就可以有多角度的判断其真假。比如瓷器,看款、看胎釉,也看画工。清早期、清三代、清晚期,画工各异。对这个有了深刻的研究,才能下手。瓷器上
研究很多,可以咨询她瓷器也有个笑话,说是某文物鉴定专家给学生上课,拿了几个碗来展示,让大家猜那些是新的那些是老的,结果猜对者寥寥,答案揭晓,一众大惊,纷纷指着其中一个满是贼光的碗说,老师,你说了老物件不带贼光,这个怎么可能是宋的。老师也大怒,让你们看画工看画工,这东西烧完了就一直油布稻草包着,能不带贼光吗所以多看多问少下手,看到自己喜欢的东西能冷静的多思考一会儿,也是必要的。因为造假的本事,太大,不在这行业仔细研究,轻易别下手对于刚开始接触古玩文玩的玩家,千万不要认为“捡漏儿”这事儿能在自己身上发生,90年代初的市场上还有,现在,没戏,如果看到满绿的镯子,乌七八糟的狮子头,兵马俑神马的,就不用买了,一定是假货当然,也许一时间不知道该玩儿什么,也简单,大家都玩儿的,就别买了知乎的用户,尤其小姑娘,在接受了钻石知识的科普后,对钻石估计不那么迫切需要了。同样,翡翠、玉器、碧玺、核桃、橄榄核、菩提子,也存在营销导致的商品稀缺和名不副实,这两年翡翠白玉暴涨,看起来能戴的镯子,也要大几万才拿下。那么,翡翠是稀有矿,缅甸也限制出境,价格上涨情有可原,和田玉籽料也是几近绝迹,那狗屁俄料涨什么涨?还有阿富汗玉,有次在翠微看到阿富汗玉,好大一块玉玺,2236的价格,鬼都知道不能买吧还比如核桃、橄榄核、菩提子,核桃现在嫁接的多,还能在生长过程中人工限制其大小维度;橄榄核,一到周末,潘家园一大片批发的,买也可以,手工、名家、有款、老核;菩提子也是臭大街了,地铁口都是,戴上还扎人,何必?半个多月前,在公司的商户手里买了一串星月菩提,加上配珠佛头,中四的价格,老物件,大约是晚清的东西,商户家是做书画的,过去在琉璃厂,90年出来的时候,没花多少钱,从当时的文物公司,买了一盒,如今翻出来穿成珠子。他穿的时候,我就看上了,接触这行四年,第一次给自己买心仪的物件,到手后,也的确是爱不释手请忽略图片变形和那个很丑的佛头,配珠质地不好,但很有老的感觉,在满世界找老象牙佛头了请忽略图片变形和那个很丑的佛头,配珠质地不好,但很有老的感觉,在满世界找老象牙佛头了而判断这是老物件的原因,如下几个1.珠子都不是正月,星月菩提,讲求正月,是现在的事儿,很久前,没人那么细心给穿2.不少珠子在连接处有线绳带来的磨擦痕迹,这是无法做旧的,还有些类似泡水“糠”的感觉3.珠子包浆色泽都不是几年十几年可以做到的,用湿毛巾擦拭,不掉色,虽然也有二十多年没盘了,但只盘几天,就开始发亮,新珠子做不到4.同行的是俩同事,不会都被骗5.也是最重要的一点,尼玛老子是公司的人,你一商户,买了不对立马退,敢骗我,掀你的摊子(擦。。。地痞作风)星月菩提的做旧方法挺可爱,下油锅在淘宝搜星菩提、上色,能看到不少卖老珠子的,有些很明显做旧的下油锅是这样的油锅烧热五十度,把珠子散开下去炸,颜色变了立刻拿出,用搓澡巾翻过来做成一兜,放进去搓至于是猪油、豆油还是橄榄油,我就不知道了,有人猜是棕榈油,那东西不冒烟这个方法值得一试,抽空炸珠子,给大家上图,一颗颗的看,什么是老,什么是新作为从业者,还是很建议大家,有钱有闲有兴趣的基础上,收藏那么几件的,其实有钱也未必,因为不少晚清民国的东西,价格并不贵,完全可以接受接触古玩文玩,是个和历史发生关系的过程,器形之美,匠艺之精,令我们这些现代人对自己的历史和先祖,有了更亲切的认识譬如现在app store上排名很高的应用“榫卯”,打开看了,惊叹,太美了,太有趣了如果对土豪家具、榫卯结构的内容感兴趣,可以咨询土豪家具从业者
昨晚我看到,犹豫很久,还是发给他看,还建议要不要做个榫卯的小模型供大家收藏,类似成年人的乐高,当然,我犹豫他睡没睡记得有次在首博看展览,佛像,虽然已经断裂风化,但就是有那么一股气,让我可以站在那里,看很久,想象着千百万人曾经在他面前跪下行礼,千百万人曾经为他杀戮搏斗,而如今它还在,让我这个年轻人,突然间可以和那千百万人产生一种奇妙的关系,那时所带来的沉重感,是种心有所属的感觉钱穆先生在《国史大纲》开篇中所讲,当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意我们这代人,因为特殊的历史原因,前所未有的与过去断裂,当把玩摩挲着一件存世百年千年的物件时,所思所想,必定与以往有所不同,历史就在那里,需要我们去传承守护发扬和把握至此,等再听到好玩有意思的造假方法时候,再来更新7.9更正,上述部分信息有网友指出问题,明天到分公司文物修复和鉴定的部门详细了解后,一一改正,谢谢诸位以上信息多从与同事商户聊天中得知,发生时间较久,所以很难亲历,不对的地方,会持续修改另外, 知友 从父辈时代就接触这些,也请更多分享交流,谢谢
谢老师邀写在前面,古代书画本身因为在工艺上并不像工艺美术一样有很多流程,鉴定上也主要以笔性、画风、印鉴等为主要依据,所以在造假的招数上,技巧、都比较末流,故这篇答案并不会着重于“怎么造”,而是书画造假的一些典型区域和这些伪作的典型特征。古书画造假古已有之,宋四家之一的米芾就有很多以假换真的例子,他中年时崇尚二王书风,特别是王献之,遂苦意临习,所以现存的如献之《中秋帖》就很可能是他的手笔。再如张大千的造假功夫也很厉害,特别善于仿石涛和石谿的作品,最出名的一次是京派领袖陈半丁先生在众多画家面前晒出自己刚收来的石涛山水册,结果大千说这是自己仿的,那时大千先生在陈半丁面前还只是个肖小晚辈,在京派画家中也不算出名,故众人不信,随后大千洋洋洒洒说出这山水册里诸多细节,众人才相信是他的仿做。一般的古书画作伪有几大产地,这些地域仿制的风格、特色也各有别,一下分条叙述:苏州片主要是苏州一代的作伪,形成于明代中后期,沈德符在《万历野获编》中记载:“骨董自来多赝,而吴尤甚,文人皆以糊口。近日前辈,修洁莫入张伯起(张凤翼),然亦不免向此中生活。至王伯穀(王樨登)全以此作计然笑矣。”张凤翼和王樨登都是当地名士,尚且从此中获利,其他可想而知。苏州片大多仿的是唐宋大名家的作品,绢本工笔设色为多,常托名大小李将军、二赵、尤其以仇英居多,但苏州片的笔力多软弱,设色也不甚讲究,较容易辨识。广东造以绢本设色人物为主,主要在清末民国时期,经常伪造宋以前的大名家(多是如今已无真迹传世的画家),如尉迟乙僧、张萱、吴道子等,所用绢纸胶矾很重,而且因为广东造多以水做旧,所以很多作品都有脱裱现象,开卷时有较强霉味,绢本表面有红斑。扬州片又叫扬州皮匠刀,清早期至中期形成,主要仿造当地如石涛、郑燮等人的作品,据说扬州片很多题款的末笔,尤其是撇和捺都像是皮匠用的楦刀,肚圆尾翘,故称扬州皮匠刀。河南造又叫“开封货”,明末清初时期,多造颜柳、苏黄米蔡、赵孟頫鲜于枢等唐宋元名家,草书居多,光滑流利,皆为纸本,为河南皮纸、棉纸、粉笺等,揉搓后染色,书写后再揉,有明显“开裂”。湖南造大概康熙时期成形,多仿造何绍基、左宗棠、曾国藩等,或是冷门的书画家作品,技艺不高,很少用纸,多用绫缎,染色后大力洗刷,就会显得陈旧、灰暗。北京后门造清末民国时期的作伪,多仿做清代宫廷画家作品,“臣字款”或郎世宁居多,设色居多,也常伪造乾隆题字、皇家印鉴,装裱也极近富丽奢华之能事,极为考究,但钤印上往往不甚规范。上海造主要在民国时期,水平高、流水线生产,绘画、摹款、仿印、做旧各司其职,多为清代名家作品。以上是几类书画造假的典型,在古代由于信息传播较为落后,大多造假者水平不高,大多买画人的鉴定水平也不高,但到了近现代,造假水平有了不小的飞跃,前段时间兄不是就在知乎专栏上写过一篇关于辨伪的文章,有兴趣的朋友可以看看。现在由于科技的发展,还有一种类似于作高清复制品的作伪技术也需警惕,一些国内大拍也拍过这类“复制品”。这类作伪凭已肉眼很难分辨,但现在也有专门针对古书画的显微摄影仪,只要将显微一端紧贴书画表面,另一端就能看到纸张纤维,墨色等微观细节,也因此,一些“复制品”会做个画框,让画和显微的仪器隔开一段距离,使其失效,所以在不拆开画框的情况下也很难断定真假。总结:虽然以上的造假五花八门,做旧也好返铅也罢,那都是一些“巧活”,但在书画本身上却很难做到高水准的模仿,也就是在笔性这一端,很难做到和原画家高度雷同,米芾不可能、张大千也不可能,正因为每个人的笔性有别,有如这世上没有两片一模一样的叶子。这大概也是书画的魅力所在。
每过一次X线安检,炭14测定会多100年。
别提核桃了。具体的做假手段其实粗俗不堪。文玩自身的防伪能力本来就低,玩文玩的人,百分之九十的人,都是近年跟风。那水平停留在"玩玩""装饰品""分品种"的阶段。做旧核桃,人造木头,张冠李戴的菩提,化学石头,人造牙与角……这些东西便宜,门槛低,市场大。流水线生产,批发后摆个地摊就可以马上交易。群众都来玩"古董",瞬间就觉得自己有内涵有底蕴了。五十元钱,地摊买一串没听说过的xx菩提带着,一下觉得自己有气质多了。高大上。这群跟风的人,不学习知识,数量又大,你说,市场能好吗?提供了多大的假货销路啊。有杀戮就有买卖。钱多,人傻,速来。某地区的人高兴的合不拢嘴。谁造假谁知道,免得说我地域黑。你懂的。
我接触收藏大概是十年前的事情,从邮票玩起,到后来的钱币、铜镜、古玉,玩到现在也就只能算是刚刚入门,面对古物,我们永远是他们的学生。在这里,仅分享我的一些见闻,各位权当故事看看就好。手机打字,图等电脑上的时候再补。1.邮票从入门的时候说起,邮票里有一种票叫做“无齿票”,整版邮票不打孔,撕下来的时候跟纸片儿似的不带边齿。90年代有那么一批人收了一批老纸,印了一批无齿“特”字头邮票,于93年左右放入市场,不少邮友都打了眼。搁到现在看也可以说做的不错了。起码能蒙倒新人。同样是无齿票,2004年猴年小版票也出了一批无齿票,某宝上应该可以找得到,说白了就是假货,这批仿制货比真品尺寸小,猴子的形象也和真品有出入。还有一枚不得不说的票——金猴票我父亲玩邮票的时候这票500元一大版,现在的价格,有兴趣可以自己查一下。。价格疯涨必然引来造假者,仿品以信销票居多,就是使用过的,酸洗漂白熏色,搞得好像久经磨难才留存下来一样,品相差虽然卖的价格低些,但同是能很大程度上降低买家的警惕性!很多人打眼就是因为看着东西差不多,有老旧感便下手,贸然下手必失手!邮票还有一种二次上胶票,算不得作假,但二上胶的票算不得全品了,有兴趣的话我可以说说。2.钱币钱币我到现在仍在玩,也是接触时间最长的一项。先说以前的老分币,千万别信路边摊收分币给你的价格表!标高价的年份基本没发行那个年份的分币!标低的反而是值钱的。并且由于分币是铝的,改刻的很多,比如84年的可以改成81年的。这样类似的很多。接下来要说的是古钱币古钱币作假的很多,原来是翻砂,现在很多电脑刻版仿造的了,但是都有技术上的硬伤。作假比较出名的地方是东北黑山仿的辽代铜钱、金代大定通宝,还有徐州仿的各代钱币。主要流程就是开模铸钱修钱氧化做久化学上锈,或者不上锈,做成传世品相。铁质钱币作假更容易,埋入土里几年便难以辨别真假了。说到铁钱,必提铁钱筒子作假,所谓筒子就是指钱币埋入地下由于锈住连在一起。2000年初一些品相差的铁钱被埋入地下,去年开始有人挖出来卖,利润颇高。太晚了先睡觉,醒了再更新吧
一些的民间私立博物馆,不真的东西多。上次马亲王曝出的冀宝斋博物馆只是冰山一角。去过浙江一私立博物馆,里面的越窑青瓷——有四五件秘色瓷、青铜剑、良渚玉一堆一堆的,是某个人的藏品。后来想,这些东西,哪怕有十分之一是真的,价值惊人。存在就是合理的,私立博物馆就是想赚游客的门票,里面东西要尽可能多和惊人,摆点假东西也不犯法,极少游客计较东西的真假。就成现在这样了。据说好像貌似,浙博,我感觉里面的瓷器透着贼光,新没包浆,摆出来恐怕也是高仿,真的东西在仓库里。求业内人士展开。--------------------
这个文章在网络上骗了不少人,一看就知道是水货,为什么呢?他违反了至少两点常识。第一,他说自己的身家价值过亿,但是钱币收藏的现状,已经是没办法玩了。有一个在惠州做印刷的老板和我说,假如伪造人民币不犯法,凭他们的技术,以假乱真的人民币真不难。还有伪造硬币,新闻说4分钱一枚的成本,一造就是上百万枚。上面都是犯法的,但是伪造古钱币法律管不着,一个小作坊,一套模具,造什么通宝重宝、袁大头,日产上千太容易了,就算是五毛钱一枚流入市场,利润超高。所以,市场就成了现在这样子。钱币这个类目,上个世纪八九十年代,是蛮火的,我们常在小杂志里看到钱币收藏小广告。现在人都走了,历史五千年出过多少钱币,假的东西又太多,神仙也玩不了,没几个人玩了。他还说自家东西价值上亿,卖给谁呢,谁来接手呢?第二,他家的藏品,「钱币共有167800枚,古兵器戈、青铜剑3000多把,盔甲10多副」,一看就属于屯积型藏家,冀宝斋也是这种,浙江那位也是。把收藏当成了收废品一样,来者不拒。经常有这种悲惨故事,有的老头子老年爱好收藏,舍不得吃舍不得穿,所有钱买了古玩,到死才知没一件是真的,还特别固执,专家点破了还说专家水平不行,屯积型人格是一种强迫症,没办法,屯积型人格加上爱好古玩,那是没得救了。好的藏家,是越藏越少越藏越精的。一百件民窑不如一官,一屋子的东西不如别人一件。有一件,就想凑一对,有一对就想凑一套,寻寻觅觅,才是收藏。有的藏家是在收藏极为冷门和细的类目。那些追热门类目,又想收得多,极可能就杯具了。
别说了,大家一起收藏手办吧
我也来凑一下热闹,说一下书画的做旧。书画最常用的做旧方法就是把书画丢进陈米里面。这样就能把宣纸染上米黄色。要把新的书画弄上虫眼怎么办呢?那就是找一缸有米虫的陈米埋个一两年。不过不知道这几年书画的做旧有没有更新。书画最难鉴定的是范曾的作品,因为范曾的印章都是自己画的,真忧桑。。。最近自己在做发簪。柏木材质的,做出来觉得太新了,就自己做旧,用的碳化的方法,不过我的技术不大好,碳化的不大匀称。
说个景德镇的,真正做假的瓷器真是以假乱真。
首先从胎土的配比、釉料、彩料、青料都要符合当时那个时代的特征。为什么说元青花后世难仿,因为青料苏麻离青已经很难寻觅了,后来用的都是回料或国产料,这就导致各朝代青花发色完全不同。
其次是拉胚工艺和手法也要符合当时特征,古代大器型都是做小段接上去的,内壁会有接口。
第三,画风要符合当时的特征。比如元青花粗犷飘逸,明青花大气舒朗,清三代画工严谨细腻。而且各个朝代风格都有不同,材料的配比更是多元。
等这上面三步骤都能模仿的好,那么就要看烧窑的运气了。出来后拿到空旷院子里风吹雨淋个一两年去除贼光,或者用牛皮打磨出“蛤蜊光”等等。还有用高锰酸钾泡等化学手段,总之可以这样说,景德镇的仿古俨然进入产业链,高人也确实多。看到排名第二的童鞋说玉雕进某J姓大拍,联想起同样一件类似的事。朋友家开了一个仿古瓷作坊,平时卖的瓷器也是当工艺品卖的。朋友的母亲有一次好玩,捏造了一个花觚器形,按雍正风格画了,落了个雍正款,也就摆着当工艺品卖了。过了若干年,居然也在某J姓大拍图录里看到了!当雍正官窑卖的!其实现在拍卖公司过分强调流传有序,是和现在各公司掌眼的人眼力不行有关系的,眼力不够,来源来凑,就是这样。话说这件“雍正花觚”,经过J姓大拍拍过,也有上拍记录了,再多转几次手,说不定就成真了。
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