[转载]今天，你觉醒了吗？
“祈福中国，慈爱天下”
这是一个白天黑夜的静候，这是一段闪若即逝的界限。
隔夜梦中的不丹，还包裹着厚云层，望不尽边疆。&
&茶凉的一瞬，我心未冰凉，
&望穿生死间，勇气自然生。&
&手执天竺葵，漂雪陪霞光，
&摇摆青纱衣，采莲女悟道。&
&飞燕飘零，
思君倚宫阙，&
&一念专注，
众生翼观想。
一廊伫立，水精岩壁宿，&
柑橘兰郁，叹一声空色。
北斗七星，正觉悟冥想，&
一念惆怅，幻沫形影相随。
&&——善音（续）&
论太空时代的全球意识觉醒运动对人类文明
以“健康、幸福、和平”普世价值观建构的战略影响(一)&
文：智圣法师&
人类文明对自身生命、生存、生活的了解远远超出了我们目前的理解和目前的科学范畴。
当我们把自己意识中的光带入世界之光并与之对话时，我们将面对知识和理解的新领域，面对未曾梦想过的生命与光的全新科学，面对人类可能发生的事物的全新范围。
当我们完全面对真实的生命时，我们将会再次体验到生命是生动的，它能直接与我们交流，并在许多不同的空间维度上与我们相互影响——不仅在我们目前世界的物理维度中，还在象征领域和纯意识与光的领域中——在我们这个世界里很长时间没有展现的、不可思议的、非凡的、敬畏的维度中。
当我们再次容许生命表达它极深的智慧，它的嬉闹与幽默，它的喜悦与激情时，我们将发现自己存在于一个更有动力、更流动，且每时每刻都充满比我们所能想象的还要多的可能的世界中。生命中发生着根本性的变化，它们比我们敢于想象的更深远。&
有一件事情很清楚：我们知道世界正在走向末日。
我们的贪婪与唯利是图的表演，我们傲慢地认为自己是世界的主宰，我们为所欲为地开发着世界，已经产生了这个星球上的每一滴血正被吸干的噩梦。
但是，在这个行将灭亡的图景中，另外一个梦想正在出现，是基于合一意识的梦想，知道我们是一个有生命力的生态系统，一个全球共同体，这个合一的梦想正是世界正在觉醒的一个征兆。
也许人类太空文明时代到来，在那个宇宙时刻，随着能量的倾泻，世界将觉醒，回复其神圣的本性，并抛弃实利主义的碎片。那些抱着垂死噩梦的人将体验这个催化剂，这个全球的灾难。
但是其他人也可能认识到，我们在不知不觉地等待一个黄金时代的到来，在这个时代，我们能够回复到属于生命本质的简单与快乐中，生命正如它真实的样子。
在该时期内，我们不再需要用我们的玩具和嗜好来取悦自己，因为生活的奇妙和快乐将滋养我们和我们的灵魂。
当世界的灵魂之歌向我们和所有的创造物唱响的时候，我们将发现生命中固有的魔力是有治疗作用的、有益的，在它的智慧与合一中，世界知道如何支持它自己和它的栖居者。
人类每种文明中都不乏厚古薄今的诗人和思想家。他们认为史前时期的人是未沾染上文明的不良影响的“高尚的野蛮人”。
很久很久以前，“在天地之初”，在令人惊叹的人类生存的初期，人间是一个乐园。
在印度史诗中就有赞美田园诗般的过去的段落，称颂当时种姓制度并不存在，人类可以自由自在、无忧无虑地生话。
同样，公元前8世纪的希腊诗人赫西奥德也有过同样的描述，他先描绘了很久以前的黄金时代，然后又历数了从白银时代和黑铁时代一直到我们目前所处的太空文明时代的人类不断衰落的命运。但重要的是我们对现在的时刻如何作出反应：我们是否准备好在这个变化的时期保持充分的活力?我们是否准备帮助生命觉醒，是否过于害怕我们可能失去的东西，是否过于将自己和集体的信念束缚在虚幻境界中?如果我们有足够的自由来迎接一个未来的到来，这个未来尊重生命的神圣本性及其变化的潜能，我们就能发现我们有发挥的中心点。我们的光是唤醒世界回复其神圣本性之光的一部分。与之共同作用，我们就能成为下一时代的共同创造者。这是我们被赋予的选择：不是等待未来，而是帮助其形成。
我们目前所处在一个疯狂的世界，麻烦不断的世界——冲突、饥饿、不公正和社会不平等比比皆是。地球生态系统仿佛中风了、得了心脏病或是被隐性的癌症所困扰。
环境恶化，气候变热，地球正频繁地经受着地震、海啸、飓风和洪水这些病痛；但是，问题并不在于此，而在于我们大多数人的脑子里被赚钱和享受的生活充斥着，就好比我们刚在泰坦尼克号上预订了躺椅和饮料，沉船事故却在数小时内就发生了。
很多人错误地认为，地球如此浩大，人类不可能对它造成什么伤害，但这并不是事实。让你身陷麻烦的并不是你所知的，而是那些你所不知的。
文明犹如沿着山路疾速而下的列车，速度越来越快，完全失控了，灾难就在眼前。全球正在激急进行着一场从物质主义到对生命、人道、灵性缘起的全球意识觉醒运动。这的确是一种大意识，它将推动着集体主义、社会环境和信念的转变，而我们的未来和后代的未来都危在旦夕。
暂且不谈各种危机正威胁着我们的地球，所有最聪明的智者坚信，我们作为一个物种才刚刚开始触及作为人类的潜能。人类终究不是冰冷的机器。通过对最聪明的智者确凿地研究表明，我们就像通过硬件连接而合作进行竞争掠夺的机械。&
不是基因(DNA)控制你的生活，而是信念控制着生命和结果。科学证实，无私的行为能提高我们的免疫系统，正犹如爱因斯坦宣称的：万物皆有联系。
每天，世界上的人类是如此的努力，数百万人为他们的本能直觉站出来，勇于对疯狂的时代说NO。他们开始觉醒，并意识到作为全球社会体已被灌输了各种各样关于潜力的观念。那些自私自利、不择手段的人类毕竟是少数，只不过是人类全貌的一角。
更多的故事向大众揭示着，心灵道德的智慧和新科学的发现将最终开始融合。正是地球上的这个时刻，如果曾经有过这一刻，当需要所有人全力以赴。没错，在完美的宇宙中，你正是为此刻而生。
世界在技术、生态、人口、科学发现等方面正在接受太空文明时代的冲击而迅速发生根本性的变化，但是，社会变化却很缓慢。不仅如此，在现实社会主义在苏联和东欧崩溃后，新旧世界之间的斗争好像销声匿迹了。
没有新的社会思想产生，社会变革的力量被边缘化了，也不清楚谁是领先的社会力量，社会变革的道路在哪里。尽管当代一些政党和运动进行了一些改革，但是，根本的社会变革似乎没有被列入议事日程。
最重要的是，这些政党还没有明确的社会变革的战略。
今天的世界性过渡的特点是技术、生态、人口和科技革命发展得很快，政治革命进展缓慢，建立新的社会制度的工作更是滞后。这种不对称将造成新的进展和现实与旧的社会结构之间的冲突，这种冲突何时和如何发生，现在还很难说。
但是，这是不可避免的，正像在现实社会主义时期不可避免一样。当代社会不公的问题和由此引发的严重的社会冲突（从抗议到革命）日趋尖锐。我们不在这里讨论社会不平等和社会公正的问题，只分析当代世界资本主义体系全球性和国家内部的社会非一体化的问题，因为这个问题把旧体系的瓦解和新体系的建立提上了日程。技术现代化和自由现代化之间的无法在自由主义范围内得到解决。
沃勒斯坦认为，技术现代化是体制发展的尺度，但这种现代化瞬息即逝——今天是现代的，明天就是过时的。自由现代化是内在的成果，是人道主义的胜利，是无限制地发扬民主。在自由主义的地缘文化中，这两种现代化曾长期共存。当时，改进技术同争取自由和民主这两种斗争曾携手并进。此后，它们便分道扬镳，甚至发生冲突。&
在意识形态层面上，这种冲突表现为阶级斗争。自由主义的意识形态在世界体系的地缘文化中不再占有优势。技术的新发展需要和要求自由的制度有新的发展，但统治者的利益阻碍了自由的发展。现代技术为新的自由、新形式的民主和人道主义提供并创造了条件。
现有体系不能也不想为人类新的自由的制度和标准提供保障，这样，世界资本主义体系就形成了巨大的内部紧张关系，表现出尖锐的社会、道德和制度的危机。&
几千年以来人类的繁荣发展得益于自然界提供的各种资源，比如地表土壤、地下水、海洋鱼类、矿物资源、石油和湿地，但这些自然资源是有限的，就像装在罐子里的饼干，总有取光用竭的时候。
现在我们正在耗尽很多自然资源，而且其中一些资源没有替代品。大自然还赋予我们臭氧层和自身能够进行微妙调节的大气层；赋予我们森林，以清除大气中的二氧化碳，而现在由于人类对矿物燃料的需求不断增加，使得地球上的森林锐减。
由于对地球资源的滥用，每年我们都会损失掉1亿英亩农田和240亿吨地表土壤，同时新创造15
00万英亩沙漠。1英寸优质的地表土壤的形成需要1000年的时间，但是人类砍伐树木破坏防风林后，短短几个月的时间就会使这些需要千年才能形成的土壤随风而逝。
水对人类的生存和食物的生产至关重要。生产1吨粮食需要消耗1000吨水，而这1吨粮食喂养的牛只能生产出18磅牛肉。现在人类每年的用水量比雨水量高出1600亿吨，如果用运水卡车装运，每天运水的卡车将排成30万英里的长龙——地球直径的37倍。&
这就是我们每天的用水量，而这些都是无法补偿的。现在十几岁的青少年在有生之年就会看到：地球上许多地方淡水耗尽，粮食生产困难；很多鱼类消耗殆尽，难以自我恢复；全球变暖，威力甚强的飓风日益增多，使得自然气候控制体系故障百出。
持续升高的气温将减少许多贫困国家粮食作物的产量，比如中非等国家。这些灾难在极端主义、宗教争斗和自杀恐怖主义猖獗的年代会引发大规模紧张局势，而与此同时，杀伤性武器的价格日益走低，越来越多的人可以随时获得这些可怕的武器。
这一系列相互关联的问题必须等待有其相互关联的解决方案，如果人类能实现这些解决方案，我们就能逐步获得可持续性发展，过上一种可持续的富足生活。实现可持续性发展要求在不同的领域采取不同类型的措施。然而由于科学技术发展迅猛。&
我们的星球变得越来越像一个高压锅，开始进入一个激烈变化的时代，人口过剩、高宽带网络和媒体普遍存在。但是由于贫富之间的极度差距，人们之间的关系变得越来越紧张。人类的毁坏能力已经达到前所未有的危险境地。
我们正在使很多人类赖以生存的资源不断锐减，其结果必然是爆发大规模的饥荒、暴动以及残忍无度的战争。灾难性的气候变化将冲破国界，核冬天、流感或瘟疫的新病毒也将超越国界。从月球上可以观察到人为造成的沙漠面积持续扩大。无数物种正在消失，并且永远不会重新出现，我们可能消灭了地球上一半的物种。
终结他们在几百万年的自然进化中的作用。1998年俄罗斯东正教主教帕特利亚克·巴塞洛缪将破坏环境的活动宣布为人类新的罪恶，这在宗教历史上书写了新的篇章。
他写道：“人类使物种遭到灭绝，破坏上帝所造生物的多样性；改变气候、破坏地球上的自然森林和湿地，从而破坏地球的完整性；人类使用有毒物质污染地球上的水源、土地、空气和生命。这都是罪。”&
&这些也需要写进其他宗教的教义。21世纪的挑战是怎么使我们所繁衍生息的地球文明与太空文明交相辉映的走向未来。
在太空文明时代知识转换成生产力的新技术将迅猛发展，常规性工作将由机械来完成，人类越来越多地关注和从事需要人类情感和创造力的工作。21世纪将出现非凡的生态富足的创造力。由提高技术和改善管理引起的人类生产力的不断增长是人类发展的一股重要动量趋势。
从1995年到2005年，美国的生产力以每年略高于3%的增长率增长，自动化和计算机技术增长的结果。一些经济学家预期生产力将以2.5%的速度保持长期增长。如果这一增长持续100年，到时候社会拥有的实际财富要比现在增加12倍，中国（由于起点较低）可能会增长20倍。
可能到纳米技术和机器人时代，经济增长速度比经济学家现在预期的还要快。但是关键的一点是，这些新增财富大部分都应该用来拯救而不是破坏我们的这个星球。&
重要的是世界财富的增长将比人口的增长快出很多。这些动量趋势联合作用给我们带来了希望，将来的世界对大多数人类而言将更加宽容。增长在世界各地参差不齐，新的财富更大程度上依赖于智力水平，因此大部分财富会跑到已经非常富有的国家，而原本贫穷的国家将滑人更加贫困的深渊，除非他们作出缜密的计划努力制止此类事情的发生。
不久的将来，各种力量不断发展壮大，将不可避免地改变人类文明。21世纪的转变在一定程度上意味着文明的改变，不同的文化出现不同类型的改变。如果先进技术没有创造出更好的文明，那它又有什么意义？
人类的生存与创造新的文明的理念，两者紧密联系不可分割。
&我们需要就文明提出一些根本性的问题：你想让你的子孙后代生活在一个怎样的世界中？在一个生物技术能够改变人类本性的文明中，它的原则应该是什么？
在托马斯·杰斐逊时代，到处展开关于未来文明的具有建设意义的争论，我们现在也需要类似的争论。当如此众多的事件发生改变时，什么样的原则对21世纪是正确的？社会需要看到一个更加美好的未来。我们需要更加广阔的视野，看到未来存在的多种可能性，因为文明必定会更加多面性，更加复杂，我们必须去为我们的未来展望。&
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不知道什么是忧伤，就不会真正感激幸福。
距离使两颗心靠的更近。
我与曹老师和他的妻子一起合影留念。
我们是驻于地球上的云游行者们，一起与70多岁的印度上师集聚在此并留影纪念。
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全职猎人小杰强化系能力者觉醒率50%是什么意思
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不知道就别说，你傻啊你。
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某杰偶遇位名叫卡特(Carter)猎卡特曾拜金师由于非同强化系能力者觉醒率50%武器钓竿 我想知道工作能
就是强化系能力觉醒的几率为50%啊，不是100%的
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