[转载]【小故事大道理184】名人学习的小故事
名人学习的小故事
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。
孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。
战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打瞌睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。有一次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！
夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学理论家。
数学家华罗庚读书的方法与众不同。他每看一本书，不是一上来就从头至尾地去读，而是对着书本闭目沉思，猜想书中写了些什么。经过一段时间的思考后再打开书。如果书的内容与自己的猜想一致，他就不再读了；如果与猜想的不同，他就认真地去读。华罗庚的这种“猜读法”，不仅节省了读书时间，而且培养了自己的思维能力和想象能力。
语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，终于成为著名的相声表演艺术家。有一次，他想买一部明代的笑话书《谑浪》，跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书。时值冬日，他顶风冒雪，连续十八天跑到图书馆去抄书。一部十多万字的书，终于被他抄录到手。&&&&
闻一多读书成瘾，一看就“醉”。据说在他结婚那天，家里张灯结彩，热闹非凡，亲朋好友都来登门贺喜。当迎亲的花轿快到家门时，却找不到新郎了。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍，全神贯注地在读书。
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寻找芬兰教育奇迹的秘密
&&&&我们对教师和学校的工作抱以完全的信任。我们相信他们可以提供高质量的教育。如果一个社会对自己教师连最基本信任都没有，那还谈什么教育呢？
&&&&■本报记者&高毅哲
&&&&越来越多的中国教育工作者开始热衷谈论芬兰。这个只有500多万人口的北欧国家，却创造了世界瞩目的教育奇迹，学生们享有“最短的上课时间、最少的考试和最平等的教学”。在各类机构组织的教育评比中，芬兰的教育质量长期名列前茅。近日，中国教育报记者走进芬兰，寻找芬兰教育奇迹的秘密。&
&&&&政府对教师没有考核
&&&&带着国内思维去了解芬兰教育，你会有很多的不可思议。芬兰教育部顾问布瑞吉塔女士告诉本报记者：“芬兰法律规定，学生在六年级之前，都不能以等级或分数来评断他们。进而推之，我们对学校和老师也没有教育质量考核。”
&&&&没有考核，芬兰如何保证学校的教育质量或者教师本人的教育水平呢？出乎意料，记者得到的回答是：“我们对教师和学校的工作抱以完全的信任。我们相信他们可以提供高质量的教育。如果一个社会对自己教师连最基本信任都没有，那还谈什么教育呢？”
&&&&如果进一步深究芬兰的教师培养体系，你会发现，芬兰教师强烈的职业荣誉感和职业尊严是促使他们全身心投入教育工作的最佳保障。&
&&&&芬兰几乎拥有全世界最严苛的教师选拔制度，这仅从教师学历上就可见一斑。在芬兰，只要你想当教师，哪怕是幼儿园教师，首要条件就是要拥有硕士学历。学生高中毕业申请师范学校时，除了要提供在校成绩，还必须通过层层面试，确认有教学热诚与创新思维，才能“挤进”师范类院校的大门。而师范类院校在全国的录取率，仅有10%。芬兰于韦斯屈莱大学的帕西教授说，2014年于韦斯屈莱大学的师范本科教育专业接收到了2387份申请，最终只有86人被录取。&
&&&&随后，芬兰师范院校的教学和实训体系，将使这些未来的教师接受完整的教学能力训练。经过芬兰师范教育体系打磨的教师，几乎个个拥有研究、教学与思考的多轨能力，实现芬兰人所说的“老师一样好”。
&&&&正是因为这样严格的选拔和高质量的培养，教师在芬兰成为真正的精英职业。据芬兰第一大报《赫尔辛基邮报》调查，芬兰年轻人最向往的职业就是教师；中小学教师受民众敬重的程度，甚至超过总统和大学教授。
&&&&再小的学校也有自主权
&&&&芬兰也有国家教育部和地方教育部门，不过，和世界上很多国家教育行政机构不同，芬兰教育部最重要的任务是规划全国教育大纲，对学校几乎没有行政领导的权力。
&&&&“芬兰再小的学校，也拥有行政自主权。”布瑞吉塔说。这样的自主权下，全国的学校没有统一的教材，没有统一的教案，选什么教材、教什么、怎么教，只要符合教育大纲的基本要求，都由教课老师自主决定。&
&&&&需要注意的是，虽然学校有高度的自主性和多样化的教学选择方式，但这些都是建立在芬兰社会对教育已经形成高度共识的基础上。在芬兰，教育公平不仅仅是一句口号，而是深入到每一个芬兰人心中的神圣信条，即便在人口稀少、相对不发达的北极圈地区的学校，依然和首都的学校保持同等的建设水准和师资配置。&
&&&&与此同时，在教育理念上，芬兰并不推崇精英教育，而是坚持每一个小孩必须公平受教，并且，这种公平受教是建立在“无竞争教育”的基础之上的。芬兰的中小学更注重教给儿童生活所需的基本知识和技能，培养更高年级学生的合作意识、自主学习的能力。学科知识不再成为学校教育的主要目标，反而是成为另一层次教育的载体。&
&&&&面向社会高度开放
&&&&值得注意的是，芬兰的教育体系并非自成一体，在保持高度灵活性的同时，芬兰教育体系向全社会高度开放。
&&&&创新课程“我和我的城市”是一个公益组织提供的项目。在这门全国70%的六年级学生都参与过的课程中，学生会在一个微缩小城中扮演各个企业的总裁或员工。他们在这个项目中学会如何注册公司、如何与政府部门或其他企业合作、如何缴税，甚至如何给别人发工资。了解这个国家的经济和企业的运作方式，早早地进入了小学生们的课堂中。孩子们对社会生活的理解和责任意识，在这样的项目中不断加深。
&&&&项目执行总监托米介绍说，当他们有了这个创意并制订出实施办法后，很快就找到了大量的学校合作伙伴。也就是说，只要你确实拥有学校感兴趣的项目，即便你是外人，进入到教育体系也几乎是没有障碍的。&
&&&&所以，当你知道两个分别出生于1984年和1986年的年轻人，也可以让自己的创意纳入芬兰教育部的教学大纲计划时，应该也不会感到特别惊讶。&
&&&&靠科技立国的芬兰，越发意识到编程知识对国家可持续发展的重要性，正打算把编程知识纳入小学生教学大纲。在得知芬兰教育部的这个计划后，生于1986年的女孩琳达打算抓住这个机会，申请承担制作教师编程教学手册的工作。凭借自己的专业背景和超强的交往能力，琳达和好友——生于1984年的尤哈尼获得了芬兰教育部的授权。他们将把自己的聪明才智贡献给国家的未来。&
&&&&在高度开放的氛围中，每一个对教育感兴趣的社会成员都在积极创新，为芬兰教育的高位发展提供源源不断的动力。而这些，正是芬兰这个资源相对贫乏的国家成为教育奇迹之地的根本保障。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]在子女教育方面堪称典范的十大历史名人
北宋政治家、军事家、文学家范仲淹
古人云：子（养）不教，父之过！说的就是家庭教育的重要性，因为父母是孩子的启蒙老师，他们的言传身教对其子女的成长起到了极其重要的作用。
近来，诸如成龙、李双江、张国立等社会名流就因为其子女犯劣行、陷囹圄而深陷舆论非议之漩涡。那么，在家庭教育方面，我们古人是怎么做的呢？
在我国古代，人们的理想人生模式是“修身、齐家、治国、平天下”。其中，修身是家庭教育的重要内容，而齐家则是家庭教育所要达到的理想目标。社会名流、名门贵族，尤其是帝王将相们，他们的一言一行，对国家、对社会都具有一定的影响力。正因为如此，他们的教育子女之道便会成为后人家庭教育的重要参考模式。下面是十位历史名人教育子女的典型案例，希望给那些望子成龙、望女成凤的父母们有所启示启发。&
& <font FACE="黑体" COLOR="#、曹操：堪称对官二代教育的历史典范&
史载，曹操一生至少共有子女32个，其中儿子25个，女儿7个。25个儿子中有9个早薨（包括神童曹冲也就13岁即英年早逝），长大成人的有16个儿子。曹操的几个儿子也很了得，嫡出（武宣卞皇后所生，下同）的曹丕“博闻强识，才艺兼备”；嫡出的曹植才高八斗，嫡出的曹彰武艺超群；早夭的曹冲（庶出，环夫人所生）据说五六岁的时候就达到成人的智力……这些都跟曹操重视家庭教育分不开。&
曹操教育孩子目标明确。他要培养的是治国平天下的万乘之才。在他的心目中，孙权是孩子们的榜样，史有“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳”一说。孙权属于“官二代”中的佼佼者，雄才大略，独霸一方，不臣曹魏，这是个让他又恨又敬的豪杰。而刘景升（即刘表）的儿子刘琮这个“官二代”就差远了，不忠不孝没骨气，想当年曹操挥戈南下，还没打到荆州，这小子就把他爹辛辛苦苦创下的家业拱手相送了。&
为了激励孩子发愤学习，他曾颁布《诸儿令》：“儿虽小时见爱，而长大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。”意思是说，儿子们小的时候，我都喜欢，但是长大了，我会量才而用，说到做到。对部下，我不偏心，对你们，我也公正，唯才是举，最有才能的人，才配当我的接班人。&
为实现既定的教育目标，曹操充分利用手中特权，整合优化教育资源，为儿子们选择配备了最好的老师。曹操为儿子们选择老师的标准是：德行堂堂正正、深明法度，就像邢颙他们那样的人。邢颙，先被曹操点名去辅佐他相当看好的曹植，但是曹植才高气傲，任性而行，饮酒不节，不爱听邢颙唠叨，两人比较疏远。曹丕做了太子后，邢颙又被曹操选派当了曹丕的老师。除了邢颙，曹操还派了“秉德纯懿，志行忠方”、“国之重宝”的邴原和他本人很敬重的张范去辅佐曹丕，曹操很客气地对他们说，我的儿子不成材，怕他难走正路，想请你们去匡正劝勉他。&
曹操深谙“不以规矩，不能成方圆”之道。一次，曹操让曹彰领兵出征，临行前告诫曹彰：“居家为父子，受事则为君臣，待人处事须遵王法，尔其戒之！”言下之意是：你即使为将在外，一切也要按规矩来，否则，别怪我不讲父子情分。　　
& <font FACE="黑体" COLOR="#、诸葛亮：教育子女俭以养德&
三国时期西蜀丞相诸葛亮一生忠心辅佐刘备、刘禅两代帝王，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮晚年得子，取名瞻，字思远，希望自己的儿子“志存高远”。
诸葛亮非常喜爱自己的这个小儿子，但同时又对他的成长充满了担忧。他在给其兄诸葛瑾的信中曾说道：“诸葛瞻今年八岁了，十分聪慧可爱，但我又担心他过于早熟，最后成不了大器！”可见，诸葛亮十分重视子女的早期教育问题。&
诸葛亮虽高居相位，却一生俭朴，他曾经在给后主刘禅的上表中说道：“我在成都有桑八百株，薄田十五顷，此外别无积蓄，而这些也足够家人使用的了。我保证在我死后，家里家外都不会留有多余的财产，不辜负陛下对我的厚恩。”诸葛亮亲自履行着自己“俭以养德”的做人准则，希望子孙后代成为拥有远大理想、勤学俭朴的有为之人。&
古往今来，很多名人政要都选择以书信的形式教育子女。诸葛亮就在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”&
& <font FACE="黑体" COLOR="#、司马光：把俭朴作为教子成才的主内容&
北宋杰出史学家司马光，进士出身，屡官天章阁侍兼侍讲、御史中丞、尚书左仆射，后追封为温国公。他著述宏丰，其名著《资治通鉴》是我国一部很有价值的历史著作。他的生活十分俭朴，工作作风稳重踏实，更把俭朴作为教子成才的主要内容。&
在司马光的一生中，流传着许多动人的故事。据有关史料记载，司马光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。他在《答刘蒙书》中说自己“视地而后敢行，顿足而后敢立”。为了完成《资治通鉴》这部历史巨著，他不但找来范祖禹、刘恕、刘敛当助手，还要自己的儿子司马康参加这项工作。当他看到儿子读书用指甲抓书页时，非常生气，认真地传授了他爱护书籍的经验与方法：读书前，先要把书桌擦干净，垫上桌布；读书时，要坐得端端正正；翻书页时，要先用右手拇指的侧面把书页的边缘托起，再用食指轻轻盖住以揭开一页。他教诫儿子说：做生意的人要多积蓄一些本钱，读书人就应该好好爱护书籍。为了实现著书立说治国鉴戒的理想，他15年始终不懈，经常抱病工作。他的亲朋好友劝他“宜少节烦劳”，他回答说：“先王曰，死生命也。”这种置生死于不顾的工作、生活作风，使儿子同僚们深受启迪。&
在生活方面，司马光节俭纯朴，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不敢服垢弊以矫俗于名”。他常常教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。为了使儿子认识祟尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章。在文章中他强烈反对生活奢痱，极力提倡节俭朴实。&
他还不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，表面上看来皆不是经国大事，然而，实质上是兴家繁国之基业。司马光关于“由俭入奢易，由奢入俭难”的警句，已成为世人传诵的名言。在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。
& <font FACE="黑体" COLOR="#、范仲淹：教子戒奢维家风&
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹在《岳阳楼记》中写下的千古名句，也是他一生的真实写照。&
范仲淹出生在苏州吴县一个贫苦的家庭。早年清贫的生活，使他养成了节俭朴素的良好习惯。后来入朝做大官后，所得的俸禄，往往用来接济穷人，而自己的子侄，却不得不轮流换穿好一点的衣服出门做客。&
话说一年的秋天，范仲淹的二儿子范纯仁将举行结婚大礼。范纯仁深知父亲的风节和家规，对操办隆重、奢华的婚礼，自然不敢妄想。纯仁暗暗考虑：成家立业乃人生大事，总得购置些衣服、家什。只买些简单的用品，自然会得到父亲的赞许，但新婚妻子及岳父那边却不好交待；买些稍好点的，妻子、岳父那里自然高兴，但父亲的家规却不好通过。
……想来想去，范纯仁最后决定：只买一两件稍贵的物品，父亲、妻子两边都能通过。于是，纯仁将要购买的物品列出清单，壮着胆子交给了父亲。
谁料范仲淹接过清单一看，立刻板起了面孔，大声说：“纯仁，你要购买的那两件贵重之物，到底是什么打算?难道我范家的门风，要在你手中坏掉不成?婚姻自然是人生的大事，但是，它与节俭有什么矛盾?又怎么可以借口‘人生大事’，而去奢侈浪费呢?”
一番话说得范纯仁满面羞愧。他低下头，鼓起勇气，向父亲喃喃地说道：“范家节俭的家风，孩儿自幼熟知。购买奢华贵重用品，儿子知错。可是有件事孩儿在心中苦恼多时，今日如实禀告父亲大人。这些天来，新人想以罗绮作幔帐，孩儿知道这不合范家家风，不敢答应，可她父母又出面提出，孩儿碍于他们的情面，没敢再坚持不买。”
范仲淹一听，立刻大怒，指着范纯仁说道：“你知错认错，我不再追究你的过错。但是，范家几十年来，以节俭自守，以奢侈为耻。用罗绮做幔帐，岂不坏了我范家的家风?情面事小，家风事大。你可以告诉他们，如果坚持以罗绮为幔，那我范仲淹就敢把它拿到院子里烧掉!”&
由于范仲淹的坚持，范纯仁的结婚大礼办得十分简朴，既没购买什么贵重奢华的物品，也没有举办隆重奢侈的婚礼，不仅范仲淹的家风得以维持，同僚们也从中受到很大教育。
& <font FACE="黑体" COLOR="#、岳飞：对待儿子是“受罚重于士，受奖后于士”&
岳飞是中国古代著名的军事将领。南宋抗金名将，民族英雄。&
岳飞20岁那年，离家从军。临行前一天，岳母姚氏为了鼓励儿子岳飞树立“以身许国，报效国家”的伟大报负，在他背上用针刺了“精忠报国”四个大字，要他牢牢记在心，至死为国效力。“岳家军”赏罚分明，纪律严整，金军对他也有“撼山易，撼岳家军难”之叹，最后被秦桧等人以“莫须有”的罪名杀害。岳飞重视人民抗金力量，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。他是南宋初唯一组织大规模抗金战役的统帅。&
岳飞自己一共有五个儿子。像母亲当年对自己一样，他对他们的教育非常严格。按理说，作为一个统率百万大军的主帅，他在当时的薪俸是不少的，可以让子女们生活过得富裕一些。但是，他始终保持着比较简朴的生活，而把多余下来的钱充作军费，赏给军士。岳飞在家中日常只穿麻布，不穿丝绸。家中平时的饭菜是麦面加蔬菜，很少用肉，而且规定几个儿子不得饮酒。岳飞还经常要儿子们读书之余到农田去从事各种劳动。他说，对于子女，“稼穑艰难，不可不知也”。&
岳飞的长子岳云，12岁入伍成为一名小军士。岳飞对岳云的武艺操练要求十分严格。有一次，岳云身披重铠，操练骑马冲下陡坡，一时兴起，忘记注意地形，从山上狂奔而下，结果连人带马栽进了壕沟里，衣服跌破了，脸上也挂了彩，流出了血。岳飞看见了，大怒，命令军士打他100军棍。众将士求情，他仍然不依。他说：“前驱大敌，亦如此耶!”岳飞认为，平时演习就应该当作战时看。如果这种情况发生在两军战斗时，自己不但会丢掉生命，而且还会造成战斗失利。所以，现在不按军法办事，严加教育，表面上是爱儿子，实际上是害儿子呀!由于岳飞的严格教育，岳云很快成长为一员所向无敌的勇将。
岳云在和金兵作战中，“勇冠三军”，屡建战功，将士们称他为“赢官人”。岳飞却多次对他的功劳隐而不报，等到别的将领多次催促，朝廷又亲自调查，才予以追认。当时，宋高宗下旨给岳云连晋三级，岳飞却上表谢绝。他在表中诚恳地说：“许多兵士出生人死，顶多才升一级，我儿虽然立了一点功，怎么能够连升三级呢?”
所以，一些将士说岳飞对待儿子是“受罚重于士，受奖后于士”。
& <font FACE="黑体" COLOR="#、郑板桥：教子莫为做官而读书&
& 郑板桥（）是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。&
小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。”
他的“道”是什么呢？他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。”
郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。&
郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为幼子而姑纵惜也。”他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎！”&
后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。&
& <font FACE="黑体" COLOR="#、颜之推：教育子女读书为上&
南北朝时期的颜之推官至给事黄门侍郎，他对子女的教育一直遵循着“读书为上”的原则。&
北齐灭亡后，颜之推被迫举家迁徙到长安，朝无禄位，家无积财。面对窘迫的生活，其子思鲁问道：“现在我们既没有朝廷的俸禄，也没有积蓄的财产，我们就应当尽全力劳作，来养家糊口，但您却经常督促我们学习，让我们勤习经史，可是您知道吗，我们做儿子的，不能供养双亲，心里感到非常不安啊。”
颜之推听罢，语重心长地说道：“做儿子的把供养双亲的责任放在心上是对的，但做父亲的更应该用学到的知识来教育子女。如果我的丰衣足食是用你们放弃学业换来的，那我真是食不知味，衣不觉暖。只要你们能够努力读书，继承祖上的基业，即使是粗茶淡饭、粗布短衣，我也是心甘情愿的。”
& <font FACE="黑体" COLOR="#、李晟：“西平礼法”成一时表率&
李晟，字良器，是唐德宗时期著名的大将，虽为一介武夫，却从未忽视对子女的教育。&
李晟的女儿许配给吏部尚书崔枢为妻。一次李晟做寿，其女也从婆家赶来为父亲庆贺。酒宴中，一个侍女来到女儿身旁耳语了几句，女儿听后似乎极不耐烦，但依旧与客人们推杯换盏，谈笑自若。后来在侍女的再三催促下，女儿才被迫退席。可是很快，女儿就又回到了宴席上。这一幕被李晟看到了，他觉得其中必有缘故，便招来女儿问个明白。
女儿答道：“刚才侍女来报，昨晚我婆婆得了一场小病，我看也没有什么大不了的，便派人回婆家代我去看望婆婆了。”
李晟听罢大怒，对女儿说道：“你真是个没有教养、不懂礼仪的女儿啊！你的婆婆病了，你作为媳妇，就应该在婆家侍奉左右，要像对待自己父母一样孝敬公婆，这才是我李家知书达理的女儿啊。”于是，女儿听从了父亲的训教，急忙赶回婆家照料婆婆去了。而李晟也在宴会结束后，亲自来到崔家看望亲家，同时对自己疏于对女儿的管教表达了深深的歉意。
李晟教女的故事在当时传为美谈，由于李晟曾被封为西平郡王，因此李家的家法也被时人称为“西平礼法”，成为一时的表率。&
& <font FACE="黑体" COLOR="#、柳氏家族：家法严谨成时人榜样&
唐代柳公绰一门显贵，柳公绰与其弟柳公权、其子柳仲郢、其孙柳璧、柳玭等皆至高官。柳家也以治家严谨闻名于世，柳氏家法成为时人教育子孙的榜样。&
柳公绰对子女们要求十分严格，一到灾荒的年月，家中虽然储备甚足，但摆在子侄们面前的却始终是一碟菜。他还经常让他们吃野菜，对他们说：“你们爷爷在世的时候，曾经因为我们兄弟学习不好，就不给我们肉吃，我们终身没有忘记他老人家的教诲啊！”柳家子侄们听后很受教育。柳公绰试图通过这种方法，教育子孙一方面要勤俭持家，同时还要勤学苦读。&
柳公绰十分重视长幼之序，他在外任官时，一次其子柳仲郢前来看望。柳公绰要求他在距离衙门很远的地方就要下马，以示对长辈的尊敬。同时还要求他要尊重府中的各种职员，不要因为职位低而轻视他们，也要对他们行晚辈之礼。在严谨家法的影响下，柳玭写下了《诫子弟书》和《柳氏序训》，从做人到治家，集中体现了柳氏家法的精髓。
& <font FACE="黑体" COLOR="#、曾国藩：在外不忘写信教育子女&
& 曾国藩（）是清末湘军首领。他权管四省，位列三公，拜相封侯，谥称“文正”。他的儿子可算得上是“正牌高干子弟”了。然而，儿子曾纪泽和曾纪鸿都没有变成“衙内”和“大少爷”。曾纪泽诗文书画俱佳，又以自学通英文，成为清朝的著名外交家；曾纪鸿不幸早死，研究古算学亦取得相当成就。不仅儿子个个成才，孙辈还出了曾广均这样的诗人。曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农这样的教育家和学者。这很大程度上取决于曾国藩教子有方，“爱之以其道”。&
曾国藩身居要职，公务繁忙，长年在外，无法经常督促子女，于是写信成为他教育子女的重要手段。在曾国藩的著作中，以教育子女为主要内容的《家书》流传最广，影响最大。从以下《家书》摘录内容中，可见曾国藩不为子女谋求任何特殊化，教儿女节俭创业，值得后人深思。&
& 咸丰六年（1856）十一月五日，他给纪泽儿写了一封信。信中说：“世家子弟，最易犯一奢字、一傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，与马仆从习惯为常。此即日趋于奢矣，见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于做矣。……京师子弟子之坏，未有不由于骄奢二字者，尔与诸弟其戒之，至嘱，至嘱。”&
同治元年五月二十七日又给纪鸿儿写信说：“凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。”&
同治三年七月，曾国藩受封侯爵，纪鸿正赴长沙考试，国藩特别写信告诫：“尔在外以谦谨二字为主，世家子弟，门第过盛，万目所属。……场前不可与州县往来，不可送条子，进身自始，务知自重。”&
他对女儿也同样严格。咸丰十一年八月二十四日致女儿：“衣服不宜多制，尤其不宜大镶大缘，过于绚烂。”&
他还告诉儿女、家眷：“今家中境地虽渐宽裕，且有福不可享尽，有势不可使尽。勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工……只要人肯立志，都可以做得到的。”&
他还要求：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、细四字缺一不可。家勤则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”&
综观中国古代帝王将相们的教子之道，一方面与普通百姓之家的家庭教育内容颇有重合之处，如关于尊敬长辈和立志勤学等，这反映出家庭教育所具有的普遍的社会性；另一方面，倡导为官俭朴、清正廉明则充分体现出官员的教子特色，值得我们借鉴与学习。
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