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星孩读后感
星孩读后感
[星孩读后感]星孩读后感又读了一本书,(还是王尔德的)书名叫星孩 ,星孩读后感.这本书主要讲得是一个小孩子从骄傲残忍变到有同情心的故事,是这样的：老樵夫从树林里捡到了一个袋子,里面是个沉睡的孩子,由于装他的袋子上绣了许多星星,所以他们把他叫“星孩”.由于星孩是他们村子长得最漂亮的一个,所以他变得骄傲残忍,没有同情心的他经常去那石头和各种武器去欺负动物和病人.有一天,他在一棵大树下发现了一个可怜巴巴的女乞丐,就拿石头扔他,女乞丐醒来后,告诉老樵夫星孩是他10年前丢失的孩子,而星孩不认他这个妈妈,把她赶了出去,结果发现自己的头已经变成了蛤-蟆头,身子也变成蛇身了.他这才知道自己错了,到处寻找她的母亲,在途中他帮助了许多人,最后当上了国王,并且恢复了美貌,还找到了他的母亲,但由于他在寻找的路上遇到太多的挫折,3年以后,他就去世了.而他的继承者是一个很坏的人……读了这本书,我有几点感受：1、这本书告诉我们,不要为一点点小的成就就骄傲自满,但只要认真改正,就会重新获得大家的喜爱.2、为什么最后一句要说：但由于他在寻找的路上遇到太多的挫折,3年以后,他就去世了.而他的继承者是一个很坏的人,好像跟全文没有什么关联.王尔德的作品写得都不错,值得一看!2.《星孩》读后感这是英国作家王尔德写的一篇短篇小说,来自《王尔德与〈巨人的花园〉》中的一篇,我喜欢这本书,它里面不仅介绍了王尔德的许多作品,还介绍了王尔德本人,让我对他有了很多了解.《星孩》讲述了星孩原本拥有美丽的容貌,但因为冷酷、自私,不愿意与像女叫花子模样的母亲相认.他受到了惩罚,脸变得像癞蛤-蟆,身体像蝰蛇一样长满了鳞片.后来他认识到自己变丑是罪有应得,于是历经千辛万苦去寻找自己的母亲.最后,他不但找到了自己的亲生父母,找回了自己原有的美丽容颜,还成为新的国王.精彩之处：皮肤洁白细嫩像加工过的象牙,他的头发卷曲、金黄,像盛开的黄水仙花.他的嘴唇像红花的花瓣,眼睛像清澈小河旁的紫罗兰,身体像割草人未涉足过的原野上挺立的水仙花.感想：星孩很英俊,但因为他不懂得爱戴自己的母亲,而变得丑陋无比.星孩忍受折磨,更经受考验.他独自一人踏上寻找之路,但他发现自己曾经残忍地伤害过鸟兽而得不到它们任何帮助,生活非常痛苦.即便如此,他还是把几乎决定着他命运的金子送给了一个大-麻风病人,他并不知道这就是他的国王父亲.但在接受惩罚和忏悔的过程中,成为一个受人尊敬的人,他用爱、亲切、仁慈换回了英俊的容貌,并成为国王.只有心存仁爱的人,才是世界上最英俊的人.心灵的美才是真正的美,内心的光彩比外在的荣耀更有意义.【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点：首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落,读后感《星孩读后感》.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.六、要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.七、要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.九、要符合情理、写出真情实感.写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\"观点句\".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.二、要重视\"读\"在\"读\"与\"感\"的关系中,\"读\"是\"感\"的前提,基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果.必须先\"读\"而后\"感\",不\"读\"则无\"感\".因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\"铁饭碗\",废除大锅饭的必要性.四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.初中作文课中,除了写\"读后感\"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\"观后感\",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.郴州市教育科学研究院网站欢迎您的到来！
爱的智慧——《班主任工作艺术100个千字妙招》读后感
发布时间：日
爱的智慧&&《班主任工作艺术100个千字妙招》读后感
【摘要】在教育学生的过程中，我们很多时间借爱的名义绑架了我们学生的自尊和自由，让学生反感而事与愿违。《班主任工作艺术100个千字妙招》告诉我们如何用智慧的方式完美处理这些细节，让学生能愉快的接受批评与指导，精选3个经典案例，谈谈个人看法。
【关键词】智慧、无痕、激励、美丽
近日，读了《班主任工作艺术100个千字妙招》一书，受益匪浅。这本书是由张万祥老师主编、华东师范大学出版社出版的，它以&锤炼精品，追求卓越&为宗旨，这是优秀班主任的切身体验和至深感悟，是殚精竭虑的思想火花，是深思熟虑的真知灼见，是教育思想者、改革者、实践者智慧思考的结晶。除了序和后记外，此书一共分为七辑：
第一辑：另辟蹊径，特殊事件不再棘手
第二辑：灵活机动，批评也能如沐春风
第三辑：沟通交流，让师生心心相印
第四辑：激励，为孩子插上飞翔的翅膀
第五辑：班级常规创新，让管理锦上添花
第六辑：特殊学生教育妙招，显出不同凡响
第七辑：缤纷多彩的活动，让德育熠熠生辉
每一个案例，都充满了教育的艺术与智慧的魅力。以下几个案例，更是让我获益良多。
案例一：教育最美在&无痕&
新学期开始，接手初中毕业班的新班主任发现小亮同学和女同学小琼的关系过密，一打听，原来他俩早在六年级时就书信不断了。父母的打骂、老师的劝说都无济于事，所有人都对他们失去了信心。这位班主任没有&禁&，干脆直接让他们做同桌，自己蹚蹚这条河的深浅。班主任只是在班会课时讲早恋的危害以进行旁敲侧击，并没有可以批评他们。在班主任的静观其变、有效监控下，事情出现了转机。一个多月后，小亮主动要求老师换座位。他说：&原来我看她什么都好，可自从做了同桌以后，我发现她的缺点越来越多，天天闹别扭。我们都知道以前做得不对，想法太幼稚了。&在孩子们及时的醒悟与自己的努力下，他们双双考入重点高中。
我觉得这位班主任的做法实在是太巧妙了，在无痕中既保护了孩子的自尊，又化解了早恋危机，达到了教育的目的。在生活中，一些老师家长一旦知道学生早恋了，就大呼小叫、围追堵截，想一棍子打死。其结果是事与愿违，有时甚至会酿成悲剧。在我读高中时，学校就发生了这样一个惨剧。当班主任的爸爸偶然发现了男生写给女儿的情书，当时女儿正读高三，出于关心，爸爸私自把信看了，看着那些激情澎湃的文字，爸爸劈头盖脑就是一顿痛斥与怒骂。不曾想到，自尊心极强的女儿竟然服毒自杀了。这是多么令人痛心疾首啊！
这给了我一个深刻的启示：对于学生成长中的许多问题，我们没有必要过于担心、焦虑，动辄批评教育。面对学生的早恋问题，也不必心惊肉跳。因为早恋不是新鲜事物，只是青少年身心发育的正常反应而已。试想，如果没有感情的奔涌，还会有青春的生机和活力吗？当孩子站在十字路口时，我们不要硬逼着他们往哪儿走，而应该告诉他们多种途径的利弊，让他们自己做出选择。青春期孩子的任何烦躁和不安，都是正常的表现。当我们的教育因为太过于频繁而导致不起作用的后果时，教师不妨换一种思路，暗中关注，表面淡化，用我们貌似&置之不理&的&无为&引发孩子的自我反思，或许效果会更好。禁果效应明确地告诉我们，青春期的情感问题就像洪水一样，宜疏不宜堵。淡然面对，有效遥控，静观其变，适时引导，因势移情，是最好的处理方式。
案例二：空白的获奖证书
期末各类先进均以评选完毕，全班61人，有51人分别获得了三好学生、优干、优团、特长生、行规优秀生、单科进步生、各类积极分子等荣誉称号。&家委会&很热心，买了一大堆奖品。在结业典礼上，在一阵又一阵的掌声中，51位获奖的同学满面春风地上台领奖，个个喜形于色。而那10位未获奖的同学，绝大部分表情尴尬，闷声不响。班主任老师说：&同学们，今天我们表彰先进，绝大部分同学以行动证明了自己在某方面表现得出色，但是还有一小部分同学没能得到同伴的认可。据我观察，没被评上的同学也并非一无所长，比如：小明为班级做了一定的工作，小吴、小兵等同学有一段时间学习也很认真，小冕常常为班级提水&&老师坚信，只要这些同学克服自身的脆弱、懒惰、缺乏斗志、丧失目标等缺点，他们就一定能取得进步并赢得大家的信赖，你们相信吗？& &相信！&大家异口同声地说。接着班主任老师为这10位同学颁发了空白的获奖证书，并说：&希望这些同学在下个学期开学初能够告诉老师，假期里你在哪一方面取得了进步乃至优秀，到时我将把你该得的奖项充实到空白证书中。我更希望你们能够以此为契机，时刻告诉自己，我不比别人差！&
我不由得对这位班主任竖起了大拇指。其实，大面积的表彰先进学生，我也做过很多回。但是，我却忽略了后进生。记得有一次我去北京旅游，出发前我对孩子们说：&你们表现好，我就从北京给你们带礼物回来。&同学们欢呼雀跃。有一位特别调皮的学生小贤大声地说：&老师，我也要礼物！&在天安门广场，我买了一些纪念品。回来后，我给很多表现好的同学都颁发了小奖品。但同学们反映说小贤有打架、不搞卫生、乱丢垃圾的现象，于是，我取消了小贤的奖品。我看到小贤眼中那发亮的目光迅速暗淡了下去，满是失望与落寞。不久，我就离开了这所学校。可小贤那失落的目光，却时刻都在刺痛着我的心。不知道我当时给小贤颁发了奖品，并对他说一些激励的话，结果会是怎样。这是我心中永远的遗憾。
每个人心灵深处都潜藏着一个&巨人&，很多时候这个&巨人&是沉睡着的，教育者的任务就是要唤醒这个&巨人&。激发潜能，让每一个孩子都成为可能的&自己&！案例中的这位班主任，对后进生进行细心有效地呵护，通过空白的证书，保护了孩子的自尊，激发了孩子的自信，为孩子留下前行的通道，让他们在赏识与激励中一步步成长，收到了良好的德育效果，值得我们学习。锦上添花易，雪中送炭难。须谨记：再难，这&炭&还得送！
案例三：&将计就计&的美丽
笑笑同学一头黄色的卷发，还在后脑勺留了个&燕尾&，典型的&小混混&形象。班主任老师想让他把头发处理好，每次找他谈话，他都非常不耐烦。一天，班主任把笑笑找来，故作神秘地说：&笑笑，我告诉你，学校马上就要突击检查仪表了，可能就在这一两天，刚才开会布置了。规定如果仪表不合格，就要由家长领回去，回家反省很长时间，看来校长这次是下了决心。常言道，识时务者为俊杰，你是不是提前做好准备？我可是冒着被批评的危险告诉你的，学校不允许走漏消息呢！&第二天，笑笑果然剪短了头发，也把黄头发染回了黑色，整个人看上去清爽了很多。班主任在课堂上极力表扬了他。
现在的中学生由于受社会风气以及影视剧的影响，喜欢标新立异，仪表不合要求的现象很常见。而他们的逆反心理，又给我们的工作提出了新的挑战。案例中的班主任，采取避实就虚的做法，主动退让，将计就计，巧妙地解决了学生的仪表问题，这值得我们学习与借鉴。教无定法，唯有深入实践，用心思考，将计就计，灵活应对，才能将教育工作推向纵深。
每一名学生内心都有自我改变的愿望，而这些愿望的实现需要一个平台。班主任的任务就是搭建这个平台。平台有多宽广，学生的发展前景就有多宽广。做一名智慧的班主任，让每个学生抬起头来走路，健康成长，这是为人师者最大的心愿！
【参考文献】
1、《班主任工作艺术100个千字妙招》
张万祥主编& 华东师范大学出版社出版
湖南省临武县第一中学& 周华光
郴州市临武县同益中学& 王星辉&&&
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贝多芬的喜怒哀乐又让读者与其同喜同悲。 《贝多芬传》的立意也是很高的。 首先真的要感谢罗兰大师为我们创造了这部享誉文坛的巨作.罗兰的光辉，而且最终在欢乐的凯歌中完成了举世闻名的第九交响曲乐章。真可谓是英雄眼中看英雄，从中不仅看到了贝多芬坎坷的生活和艰辛的创作历程。罗兰崇敬贝多芬，也将伟人的精神永远铭记在心，与其把它当作是一部人物传记，由于意志之力。这篇作品的抒情格调，崇敬贝多芬的英雄主义，黑暗裂了缝，他用生动而又通俗的语言以及丰富的材料向人们道出，饱蓄着闪电。罗兰的《贝多芬传》在揭示贝多芬面对各种困难——爱情的破灭，回到晴朗的白天，夜在天空给赶走。 这里最值得一说的是罗兰对贝多芬之死的描写：任何伟人的天才必定要经过一个与同他对立的社会激烈斗争的过程，那么他的死是平静而震撼人心的，满怀激情的将贝多芬的《第九交响乐》中充满欢乐的情调描绘出来，这可能就是为什么我在欣赏这篇传记时觉得它也像贝多芬的交响乐一样激昂的原因吧。罗兰把他的一生比作一天——一个有雷雨的日子。”这是罗兰笔下的贝多芬的震撼人心的死，当风狂雨骤之际，我既看到了文学大师罗曼，于是罗兰在诠释他的人生时，又有通俗生动的文学语言，仿佛我们是在身临其境地陪伴贝多芬走过他的人生，以我的理解，其中。这种写作手法就好象是电影中常用到的“蒙太奇”。然后是沉重的云，罗兰还是忠于传记的写法，既有传记的真实性，同时看到了这位艺术大师伟大的心灵、致命的耳聋——但在精神上依旧坚贞不屈，让我们既感受到了伟人死前的悲壮，所以英雄主义精神贯穿整部作品，于是《贝多芬传》自然而然地也成了一部激昂的交响曲一直很想了解贝多芬是一个怎样的人、贫困的侵扰。首先，雷雨也随着酝酿，夹带着大风雨，现在终于有机会拜读法国文学大师罗曼：先是一个明净如水的早晨，他是要告诉我们。 通过这部作品。在有了第一观感的时候，罗兰采用了拟人的手法，永远是明朗的白天，但在谋局布篇上，写下一篇又一篇的文章和乐章。原文中有这么一段描写，白日的清明又重还给了我们，从中投射出了罗兰对伟人强烈的敬仰之情，不如把它当成是文学作品来欣赏，让读者对贝多芬的形象有一个感性的认识，在我的眼中，又有文学作品的审美观，他们都各有一席之地，黄昏将近! 以上就是我对《贝多芬传》印象最深刻的两点。在文学史和音乐史上：“突然，罗兰带领我们走进了贝多芬的生活，霎时间。贝多芬是一个音乐伟人，仿佛贝多芬那充满忧郁的双眼就在我们的眼前。 这部作品的一大特点是抒情贯穿始终。接着有了一个大转变，以贝多芬的生平事迹为主线展现主人公的顽强意志，又看到了音乐家贝多芬的才华，让我感觉内心波澜壮阔，主旨是在于歌颂克服困难和战胜痛苦的精神，又犹如诠释他的交响乐一般，因为它既有大量翔实的史料，所以，但他给后人留下的，然后是一阵复一阵的狂风，就犹如贝多芬的交响乐一样抑扬顿挫，他们都是我们值得尊敬的英雄，罗兰选取贝多芬作为他的写作对象，才能完全展现他们的天才，罗兰最后引领读者从狂风骤雨中走出来，不断变换镜头。 虽然《贝多芬传》充斥了抒情的格调，如果要说贝多芬的一生是坎坷的，罗兰用了一大段的文字来刻画贝多芬的肖像：贝多芬的一生虽然历尽风雨黑暗。欣赏《贝多芬传》时，发挥着自己的光和热.罗兰《巨人三传》中的《贝多芬传》，并且将这种格调贯穿了全篇作品，我想，完成他们的创作
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作业要求是在3个人里面，选取一个人来写。贝多芬好写它讲述了著名音乐大师贝多芬传奇而又悲惨的一生。
路德维希·范·贝多芬于一七七零年十二月十六日生于科隆附近蓬恩的一所破旧小屋的阁楼上。四岁的时候，父亲就让他整天坐在洋琴前，或者用暴力迫使贝多芬学习；十一岁时，贝多芬加入了戏院的乐队；十三岁时，他当上了大风琴手他总算不厌恶音乐了。但是就在一七八七年，也就是贝多芬刚刚十七岁时，贝多芬的母亲因为肺病而去世了。这对贝多芬来说，是一个沉重的打击，并且他还以为自己和母亲得了同样的病，因此一种对人生莫名的忧郁开始折磨贝多芬的精神和肉体。
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最近一些年来，我读过不少长篇小说，比如刘醒龙的《天行者》，张伟《古船》、闫真的《沧浪之水》、阿来《尘埃落定》，还有新出版的五卷《李自成》等等。在工作之余还读过我们自己的业余作家的作品，比如县教研室老主任向东方老师的《那个年代》，周沟中学任建新老师《六二班的孩子们》。监利农民高启伟的《乡祭》也在10年前读过。前年买了一本贾平凹的《秦腔》，我实在读不下去而搁置在书柜里。莫言的小说，还是20多年前在《新华文摘》上读过中篇《红高梁》。后来也知道莫言出版过很多小说，比如《丰乳肥臀》什么的，可惜都没有读。这几天听说莫言的小说得了20XX年诺贝尔文学奖，一方面表示祝贺，另一方面也去书店看看有没有这本书，打算买一本回来看看。但是却脱销了，书店里没有。只好到网上找。于是在“爱思想”网上看到了《蛙》全书共40个页面。我便在四到五个晚上一口气把它读完。当然，这种快速阅读，对其中一些渲染气氛的非实质描写一目十行晃过去。这么读完，也就大致知道了这部获得世界大奖的小说写的是什么故事了。
《蛙》是用第一人称的写法，和一位日本友人，也是书中“姑姑”认识的一名日本医生出生军官的儿子的通信。书名只所以取“蛙”，实际上是“娃”的谐音。当然书中也写了蛙，那不过是对书名的一种交待而已，并不是真的要去写“蛙”。
全书通过妇科医生“姑姑”的一生，特别是她的前半生接生和抓生育工作，为超生育的大龄产妇做人工引产的悲剧故事，一方面反映了我国计划生育工作艰巨性，另一方面也表现了具体工作中反人性残忍的一面。故事的后半部是写最近一些年来，计划生育政策已经不象当初那样偏激，但是却又走向了另外的一面，这就是有钱的人和有权的人可以包二奶三奶生二胎三胎，只要交罚款就可以，甚至还出现了地下代孕公司。作者描写了“蝌蝌”本人也被不能生育的妻子背着取精到地下代孕公司生子的过程。作品的最后是用剧本的形式，表现了处于社会底层的青年妇女代人怀孕的悲剧。全书在“姑姑”痛苦的自责和认罪中结束。
我看到网上很多评论，说这本书是莫言对现行计划生育政策的控诉或揭露。但是，我的一个感觉则是，这本书反映了作者对我国计划生育政策的制定和执行过程中的一种复杂和矛盾的心理。莫言今年55岁，我们是同年人。我们出生在上个世纪的50年代，正是新中国对立以后的和平建设年代，各项事业蒸蒸日上。中国人的生育也在这一个时期超过了历史上任何时期。毛主席他老人家从战争中过来，他就是喜欢人多。蒋家王朝的推翻靠的是人民战争；抗美援朝战争的胜利，也是靠的人民战争。他说人多议论多，热气高，干劲大：“世间一切事物中，人是第一可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以创造出来。”毛主席的观点，也正好迎合了传统社会中的中国农民。这一下好了，每一个农民的家庭，一对夫妇生育5-6个孩子已经为常态。北京大学校长、经济学家马寅初，到故乡嵊县浦口镇调查发现，他自家的侄儿，一下生了9个孩子。马寅初深感震惊。他又到工厂调查，查阅资料，发现新中国成立以来的人口自然增长率已经高达22%。他测算，如果不实行计划生育，50年以后，也就是20XX年以后，中国的人口将会达到50亿！可是，马寅初的呼喊不仅没有得到毛主席他老人家的赞成，而且还被批得个半死！于是乎，全国人民就这么一路生下来，一直生到了70年代初期，中国人口的膨胀已经无可收拾了，已经病入膏肓的毛主席这才认识到问题的严重性。开始堵吧，一直到他老人家长离人世，计划生育的政策仍然没有制定出来。到了70年代末期，中央才下了狠心，决定城市育龄夫妇只能生一胎，农村一胎是女孩子的可以间隔5年生第二胎。
但是这样的政策却是一剂猛药，农村人口可接受不了。农村的计划生育政策，如果没有一定的强制性，这政策也就等于形同虚设。因而很多象小说中描写的“姑姑”所做过的那样一些过激行为都出现了。我也曾经是乡里的党委书记，也做过类似的事情，也许有的时候比“姑姑”的行为还要过激。比如把双方的父母捉到乡里办“学习班”，出门躲计划生育的子女不回来就这么一直关着。等等。应该说，作者对国家实行计划生育的政策是赞同的。也是蝌蝌的领导，军队抓计划生育的杨主任那句话：“计划生育就是要以小不人道换取大人道”。这就是说，个人生育与否是一种小人道，更大的人道是要控制中国人口的总量。在外界看来，侵犯个人的生育权，尤其是强制孕妇引产，这简直不可理解，简直就没有人性，简直就是对人的残忍。因此这也正是“姑姑”忏悔的原因。
一方面对国家计划生育政策的支持和认可，另一方面又对具体的政策执行过程进行谴责，这就是莫言在小说中无论如何也摆不平“大人道”与“小人道”的矛盾心理。小说中很多次地向姑姑表明“这不能怪你！”但是不怪“姑姑”又怪谁呢？可以说，作者的这种纠结自始至终都贯穿在小说之中。莫言在他的演讲中多次地表白，他的作品并不为政治服务，也不是写政治，他是关注人，关注人性。可是人却生活在政治之中，人的一切行为都被政治所支配，只写人性是不够的。挪威诺贝尔文学奖委员会的颁奖词是，莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。这是对莫言小说的语言和思想的一种高度概括。由此也可见到莫言的作品并不是象他自己说的那样只写了人性而没有表现政治。我倒是认为，莫言至今都可能在为中国的计划生育政策而纠结。从这里，可看出莫言是一个对祖国，对社会负责的作家。
写到这里，要顺便说一下，我在爱思想网上看到了莫言的侯明清的一篇文章，标题是《出卖灵魂者能获得诺贝尔文学奖吗？》他说莫言“出卖灵魂”的依据是两条，一是莫言是中党员，一是莫言手抄了毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》。我不知道这两个问题和出卖灵魂怎么能够联系上去。中国共产党的党员就不能写出好作品吗？非要是所谓体制之外的反政府的作家就能写出好作品？抄写毛主席的作品了怎么就是出卖了灵魂？我们今天安定的繁荣的国度是怎么来的？占中国人口80%的中国农民都清楚，是毛主席才有农民当家作主的日子啊！由于篇幅所限，这里只想用最简单的话表明我自己的观点：在中国，毛主席的影响不是用骂声能够消除的。我们应该永远记得毛主席！这时我忽然想起，侯清明出是山东人，应该不是对山东老乡莫言取得了如此大成功的嫉妒吧！
篇二：《蛙》读后感
以前对莫言知之甚少，乘着诺贝尔文学奖的热潮才对他有所了解。莫言自八十年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。莫言的作品深受魔幻现实主义影响，写的是发生在山东高密东北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。他的作品被译成多国文字，日本诺贝尔文学奖获得者大江健三郎曾认为，莫言是中国问鼎诺贝尔文学奖的人选。20XX年，法国图书沙龙，莫言、李锐和余华三位作家获得“法兰西艺术与文学骑士勋章”。20XX年10月11日，莫言获得20XX年诺贝尔文学奖，成为中国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家。
网上有人这样评价他：“莫言可能是当下中国文坛最博大、勤奋的作家。博大源自其尝试的写法多而宽，充满试验性的创新精神，其笔法汪洋恣肆、气势蓬勃、自由率性。勤奋源自其写作的数量和质量之积，也源自其不懈的开拓精神，就中国当下而言，无人能出其右。”
作为文学院的学生，我不得不拜读一下诺贝尔文学奖获得者莫言的长篇小说《蛙》。当我读《红高粱家族》、《蛙》、《食草家族》、《十三步》等作品的时候，我为其充满速度的叙述、斑斓的意味、锋利的究诘和卓越的语言才华而兴奋不已。
小说的名字叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。
这是部直面中国近几十年来有关计划生育政策的小说。说起计划生育生在上世纪八九十年代的我们不得不感慨一下。
以前有个澳大利亚网友，他说，每10个加他的好友，就有4个中国人。我说，大概你特别受中国人欢迎吧。他说，我不这么认为，我认为，大概是因为中国人太多了。当时，我几乎忘了中国人几十年来为计划生育所作出的努力和牺牲。
动物归根结底是为了自己的种族和后代而生存。繁殖是动物的本能，也是身为高级动物的人类的本能。当人类的动物属性与社会属性发生矛盾，我们该做怎样的选择？中国政府选择了计划生育，于是，几亿成型的和没成型的胎儿成了牺牲品，又有多少孕产妇由于当时落后的医疗条件丧生。当我们为今天计划生育所取得的成绩感到欣慰的同时，可曾想到过他们？
读罢该书，犹如在中国人的心灵长廊进行了一番巡礼，禁不住重新探寻一下人类的孕育到出生的生命旅程。正如书中所说，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。
小说中一个最典型的人物。这个人是全书的主人公――姑姑，名字叫做万心。万心卫校毕业，一辈子跟妇女打交道。在上世纪七十年代，她是接生员，无论多么困难的分娩，只要经她接手，就会转危为安，就连母牛难产，大家都请万心出马，那时候，她是四里八村妇女的大救星，活菩萨。到了八十年代，她一下子由天使变成了魔鬼。张拳的老婆因她溺死水中，她侄子万足的老婆王仁美被她大义灭亲引产失败大出血死了，袖珍美人王胆在被她追赶的途中所幸生下女孩陈眉，但王胆的命也没保住„„当时人口膨胀得厉害，国家不实行计划生育，可能带来灭顶之灾，万心就是计生工作的推土机，开到哪儿都压死一片，虽然讲法不容情，但我还是极端地厌恶这个时期的万心，以至于厌恶到要放弃读下去的地步。万心那种惨绝人寰的围追堵截实在是太血腥了，有谁愿意欣赏这样一个灭绝师太赶尽杀绝的表演呢？妇女工作本是最神圣的，可是，万心却被时代扭曲成了一个杀人恶魔，后来她途经芦苇地，被无数的蛙围攻，撕碎衣服，咬破耳朵，喷射黏液甚至是精液，再后来，她夜夜失眠，猫头鹰的叫声被她幻化成蛙的惨叫，她觉得这是那些无辜的生灵来讨债了。“蛙”，就是“娃”啊，万心的这双手，接生了上万个娃，又残害了多少个娃啊！如果她不仅仅是一个妇女工作者，如果她能在当嫁的年纪嫁掉，在该生的年纪生产，她的心就不会这么硬，这么冷。可惜，她年轻的时候与那个英俊的飞行员擦肩而过，后来在她徐娘半老的年纪里，戏剧性地嫁给了郝大手，一辈子接生了上万个孩子，却没有一个属于她，这也许就是对她作恶的报应吧？万心，愿你来生做一个完整的女人。
小说中一段纠结的感情。这段情不是秦河对万心的忠诚，不是陈鼻对王胆的呵护，不是万足对王仁美的愧疚，而是王肝对小狮子的单恋。十二年的时间，王肝给小狮子写了五百多封情书，可以想象，王肝是怎么把一颗惴惴不安的心装进信封，等待小狮子的回信，可是，没有，直到小狮子嫁给万足，也没有给王肝回过只言片语，因为王肝的信小狮子一封也没看到，信全被万心扣下了。没有回信，王肝依然痴痴地写下去，从第一封到第五百多封，这是怎样的痴情啊！令人费解的是，头发蓬松，塌鼻方口，满脸粉刺的小狮子，在王肝的眼里竟然是“小狮子真美啊！”就是这么一个其貌不扬的灰姑娘，让王肝远远地看见就激动地眼含泪花浑身颤抖，让王肝情愿跪在地上亲吻小狮子留下的脚印，当他得知小狮子嫁给万足之后，他没有痛不欲生，反倒很冷静地说：“爱情就是生一场重病，现在病好了！”看来，爱情是不拘于形式的，比如婚姻。
小说中一场无法忘却的过往。这部作品是从上个世纪七八十年代的高密东北乡写起的，农村的落后贫穷，虽然我生在90年代，没有亲身经历那时艰辛的种种，但从长辈的口中我也了解很多。比如吃，爷爷奶奶说他们那时候几乎顿顿吃煎饼，能抹点猪油或者卷点红糖白糖，就算是十分奢侈了，至于钙奶饼干，那更是不可多得的人间美味了。如果能捡到飞机上投下来的压缩饼干，真是好运气了，更多的时候，见到的是印刷十分精美的传单，飞行员降落伞，还有在手腕上画手表，每家每户发布票。还有那个时代村里的一个接生婆，会安胎，会接生，会打针，还会算卦，巫婆一样神乎其神。
篇三：蛙读后感
些日子，爸爸从六合带回一本小说，小说名叫《蛙》，我心想，蛙有什么值得看的？我们农村里青蛙多得是，可当我看完这本书之后，发现完全不是那么一回是。
《蛙。》描述的是姑姑―万心由一名助产士最后成为一名计划生育工作者，她专门与那些想超生的妇女们之间的斗争。结果使得如她的侄媳王仁美和张拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充满了不安与自责，每当夜晚，她听到蛙的叫声仿佛是成千上万个婴儿的哭啼声和控诉。为自己所做的一切感到惭愧。
记得四年前我还在上幼儿园的时候，妈妈也有同样的遭遇，妈妈因超生而东躲西-藏。我从小就一直待在妈妈身边，从未离开过她的怀抱，我整天以泪洗面，后来生了一场大病，爸爸回来帮我挂了十天水。后来听大人们说弟弟没保住，而且房子又被拆了。妈妈回来以后我一点没怪她，相反，我觉得妈妈是伟大的勇敢的!
妈妈是幸运的，书中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顾她的生命没有轻易离去。妈妈回来时明显瘦了许多，她看见别人的孩子总要抱一抱，我知道妈妈是在想念夭折的弟弟，每当这时我就心如刀割。20XX年一个新生命降临在我家，这个家又充满了朝气!
一口气读完了莫言酝酿十年而铸就的新作《蛙》。此时已泪流满面了。故事中所描述的不就是发生在自己身上的那些事吗？
多年前的春晚小品《超生游击队》――那戏虐，调侃是对超生夫妻们的讽刺与规劝。我甚至听到了自己当年那年幼无知的笑声。《蛙》描述的是高密东北乡的“超生游击队”从东躲西-藏的男人和女人们的疼痛与哀号。许多母亲们要从腹中未曾出世的孩子付出鲜血乃至生命，相信我读完《蛙》，你也会为自己当年那年幼无知的笑声感到羞愧的
《蛙》的主人公是一名叫万心的共-产-党员，她曾是高密东北乡的送子观音，但却成为当地计划生育政策的基层。
20XX年是我们生命中最黯淡的一年，作为女人我不幸”怀孕了，计划外的，也就是腹中的这个“孽种”开始了我们的恶梦。后来政府
知道了，后来多次带人上门，恐吓，吓的我们夫妻俩带着腹中的这个
“孽种”一路逃亡，辗转苏北，后来由于中央型前置胎盘又亡命与南京，由于整日东躲西-藏，每日都生活在恐惧与不安之中，最后在市幼剖腹产下奄奄一息的男婴，三天之后不幸
夭折了。此时镇政府已惨无人的拆除了我家的楼房。这是何等的绝望让人撕心裂肺。而后只要看到人家怀中的小孩便不由自主道要是我家的孩子在也这大了。丈夫劝我说你不要这样了你可不要成为祥林嫂呀。的确这是祥林嫂念念不忘阿毛那句只能与丈夫抱头痛哭。
蛙里发生着1也的确是场艰苦卓绝的战斗与争夺，那些有着顽强的身体曾经遭遇了怎样的磨难，被追赶的孕妇张拳的老婆多么渴望跳到河里逃脱已生下她那快足月的孩子，------被救上时每一个人都看到了她双腿间流下的鲜血及她和孩子都行将死亡，而对无情
1姑姑，这个女人留下了最真切的诅咒；“万心，你不得好死!”
姑姑晚年充满了负罪感，在一个夜晚她听到了蛙鸣。仿佛成千上万个婴儿在哭泣和控诉------
感谢莫言，他的蛙提供给我们这个时代的译质力量，它们是珍贵的。
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