[转载]有关殷素素
金庸奇女子　No8.殷素素
　　有很多人说，张翠山身败名裂，自刎而死，是为殷素素所害。但我想，若张翠山泉下有知，亦绝不会后悔。十年孤悬海外离群索居，最惬意，是听你温柔的一声唤，“五哥！”
　　说素素：花发多风雨，人生足别离
　 谁说好人一生平安？谁说善有善报？谁说福至心灵逢凶化吉？为什么张翠山殷素素那么好的一对却要磨难重重风雨肆虐？
　　这人世就是不公道，就是歪曲，就是黑暗！
殷素素说的一句话，最是荡人心肺，最是一针见血，而这正是她临死前的一句话：女人会骗人，越漂亮的越会骗。这真是名言。相信每个看过《倚天屠龙记》的读者都会记得这句话。
世界是多么古怪。象殷素素这么会骗人的，我们仍然将之列为好女子。只因她和翠山是无辜的。只因他们已经经历太多的风雨，太多的别离。
尤其以张翠山死的这一次别离最是伤断伊人心。众目睽睽下，武林正道前，直面娇妻，怎舍得说个别字……这个张翠山真不是个东西！
　 脑袋要是得有素素如此爱妻，早就被她同化了。头脑里哪里还有正邪之分。你少林派求也好，峨嵋派骂也罢，我不理你！
　　殷素素的爱情谋略
　　美丽的爱情，美丽的邂逅——“雨夜的西湖，恐怖惨烈的杀戮。然后惊魂未定的张翠山，看到了湖中乘舟荡漾的殷素素。彼时，万籁俱寂，微风细雨。英雄岸上倜傥独步，佳人湖中轻嗔薄怒，吟诗对答说江湖事，眉眼之间定儿女情。顿觉得刚才的月黑风高杀人夜，一下子却充满了极致的浪漫与柔情。”
　　初遇时张翠山已是武林中成了名的侠客，当然不能说“智商平方＋情商平方＝零”，但像他这种知书守礼的君子，通常在爱情上都比较笨蛋。谋面之前，张翠山并没有听说过殷素素这么一号人物，但他的“大名”殷素素却已是“仰”得久久的了，可以说，殷素素很早就已经对张翠山心生仰慕。
　　俞岱岩受伤以后，张翠山悲愤与痛苦交集，必会彻查此事，龙门镖局自然是他必去的地方。此时的殷素素，除了跟踪他（连他买衣戴帽都弄得清清楚楚）之外，还设计个小小的圈套，将张翠山自己裹入其中。这样一来，除了师兄的冤屈以外，张翠山还要为自己争一口气，他下一步想做些什么，要做些什么，自然都在殷素素的预料之中。对于殷素素来说，这无疑是一个大好的机会。
　　张翠山只是个傻乎乎的爱情白痴，似殷素素这样美貌聪明的绝代才女兼佳人，只消六和塔下一句文绉绉的相约之语，就足已让张翠山的心中莫名涌起一股亲近之意啦！
　　打听大名鼎鼎的张五侠的喜好，实在是手到擒来的小事一桩。在赴约之时，殷素素更是巧妙地“投其所好”。丽人双眸灵秀逼人，刹时让张翠山将昨宵腥风血雨抛在脑后，满脑子除了那双明眸之外，就只有伞上那幅清秀的字画。张翠山学富五车，但在武当山上，同门之间多以武功为话题；在江湖上，旁人对他张五侠敬之不及，试问又有谁会他大谈王羲之的帖，颜真卿的字？满腹经纶无人赏识的失落之时，却突然冒出这么一个素不相识、不知姓名的少女，聪明伶俐地顺着他说话，谈字谈武，直说得张翠山胸怀大畅。再加之西湖景美，夜色温柔，这等半生都未遇见的旖旎风光，怎能不深深刻在张翠山的心里？
　　火上浇油，锦上添花——“再下来王盘山夺屠龙宝刀，两人在众人面前顾盼有情，心有灵犀，英雄豪气冲天，佳人仪态万千，叫人好不羡慕。难怪昆仑剑客醋海腾波，连杀气大盛的金毛狮王，也不忍伤了如此一对璧人。”
　　殷素素，娇柔无限、一笑倾城的绝代丽人。张翠山虽然是个理性的正人君子，虽然在爱情上不怎么开窍，但好色而慕少艾乃人之天性，更何况这姑娘对自己是千依百顺，加意的温柔，心中焉能不为之一动？偏偏王盘山上还有一群心盼一双两好的天鹰教众和两个大大的笨蛋。种种推波助澜，不由让张翠山深觉王盘山上自己地位的独特，心中也油然生起一股意气风发之英雄豪气，只觉佳人青眼多向自己加以顾盼，纵然再有重重危机，也不过是“张飞吃豆芽——小菜一碟”而已。
　　老天眷顾，造化助人——“后来的发展更是天意成全，两人跳过了逻辑发展的下一个很可能庸俗化的步骤——一艘迷失在海中的小船，由一个疯子掌着，把他们带到了冰火岛。”
　　张翠山到底是个理性的人，纵然会有一时心动，但如果就在王盘山分手，他最多不过多想殷素素几年，等到那晚旖旎风光渐渐褪色，又或是遇到了更加旖旎的风光，也就算了。不想突然冒出了金毛狮王谢逊，就像一个命运派来的使者，逼着他们远离中土，剥夺了再相遇其他绝世丽人的机缘，而把他和殷素素紧紧锁在一起，让他们彼此之间——“低头不见抬头见”！
　　苦难之中总是人类感情滋生的最好环境。数度在鬼门关前打转儿，让殷素素彻底死了思亲之心，只盼能将这份爱情追求到手，只盼能和张翠山有两情相悦、两心如一的那么一刻。于是，在三人命运悬于一线的时候，她略略地怀了些私心，彻彻底底地将张翠山逼上了不归之路。嘿嘿～离幸福降临只差一步了。
　　瓜熟蒂落，生米已熟——“冰火岛是他们爱情的仙境。”
　　浮槎北海，茫茫不知所踪，张翠山的心已经隐约感到绝望了。正在这个时候，他们走运的发现了一个无名小岛。
　　死里逃生啊！一向潇潇洒洒的张五侠，终于发觉天空是那么湛蓝，终于发觉阳光是那么明媚，终于发觉自然是那么美丽，终于发觉自己还有很多人生的美妙没有享受。而殷素素，便选择在这个时候，婉转地吐露了为什么不发银针的初衷，正如一股暖流，滋润着张翠山飘泊已久的心：这小岛孤悬在不知确切位置的海外，这辈子还能不能回归中原，真要划上一个大大的问号，为什么不珍惜身边美丽的自然呢？为什么不珍惜身边美丽的女人呢？——他有什么理由不投入她的怀抱？
　　爱情瓜熟蒂落地走向婚姻，张翠山终成殷素素的盘中珍馐啦。
　　11、殷素素
　　临死前，殷素素对自己的儿子说：要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人。当时年纪小，不明白它的含义。长大了，再看一遍，才懂得这句话背后隐藏着的刻骨绝望。
　　殷素素与张翠山，一个是魔教白眉鹰王之女，一个是正道武当张真人之徒。张翠山既没有令狐冲的豁达，自然不能抛弃门派之见。从始到终，二人的感情都是殷素素殚精竭虑，苦心经营。然而终于仍以悲剧收场，张翠山因知道了妻子就是害了自己师兄的仇人，不得不自杀以谢，荒岛上十年夫妻，只落得一句“你骗得我好苦！”真是情何以堪？
　　爱恨痴缠，至死方休。海誓山盟、花好月圆，到头来只剩了清风孤影，冷月空庭。
《倚天屠龙记》——张翠山和殷素素
　　其实，在金庸小说里，还有一对非常美满的姻缘，就是张翠山和殷素素。
　　他们相识的情节非常浪漫。雨夜的西湖，恐怖惨烈的杀戮。然后惊魂未定的张翠山，看到了湖中乘舟荡漾的殷素素。彼时，万籁俱寂，微风细雨。英雄岸上倜傥独步，佳人湖中轻嗔薄怒，吟诗对答说江湖事，眉眼之间定儿女情。顿觉得刚才的月黑风高杀人夜，一下子却充满了极致的浪漫与柔情。再下来龟蛇岛夺屠龙宝刀，两人在众人面前顾盼有情心有灵犀，英雄豪气冲天，佳人仪态万千，叫人好不羡慕。难怪昆仑剑客醋海腾波，连杀气大盛的金毛狮王，也不忍伤了如此一对璧人。后来的发展更是天意成全，两人跳过了逻辑发展的下一个很可能庸俗化的步骤——一艘迷失在海中的小船，由一个疯子掌着，把他们带到了冰火岛。
　　冰火岛是他们爱情的仙境。你可以想象彼时张翠山的幸福。对一个男人来说，也许真正有意义的东西，只有两样，一个是自然，另一个是女人。而张翠山在直面真正自然的时候，拥有着一个彼此深爱着的女人。并且后来他还有了一个孩子，可爱的孩子，还有一个旷世奇男肝胆相照的朋友谢逊。
　　我不知道他后来为什么会上了那艘船从仙境回到了人间。反正如果换我，别说是回来做我的武当张五侠，即便是回来做张真人，亦或以后的武林盟主张无忌或者天下圣主朱元璋，俺也是不肯上那艘“诺亚方舟”的。
　　可是张翠山回来了，带着他的女人和孩子，可是等待他的是什么呢？武当七侠那时已经被江湖上改称武当五侠，他看着他的兄弟，说“我要为你报仇”，可仇人是谁呢？是他身边的女人吗？还有，纵然你武当派同门情深技惊天下，可你的孩子还不是中了玄冥二老的致命一掌吗？你能逃脱六大门派对你义兄下落的盘查吗？所有的问题，最后只凝成了一个结，这是张翠山唯一的解：死亡。
　　我不知道张翠山死的时候，在灵魂清晰的最后一刻，是否在怀念冰火岛。也许他到那一刻才明白，只有冰火岛，才是爱情逃避现实的最后也是唯一的归宿。只有在那里，我们才能体会到自然和女人带给我们的——终极幸福。
你的笑有微风带着我往前——为了素素&&&&
看完金庸的本本大作，最偏爱的是倚天中的素素。我的性格当中也有阴狠的一面，所以喜欢阿朱的同时，我也不讨厌阿紫，素素界于二者之间，是最最合乎我心的了。素素外表清丽，行事果决，为人聪敏，即使在现代也定是个叱咤风云敢作敢为的职场女子。
脑海中最美丽的场景是素素立于船头，翠山在岸边一路追行。不管翠山当时作何考虑，有何目的，对于素素而言，那便是自己要的，我想她当时一定是微笑着的，带着丝丝狡黠。到得二人共处船上素素不惜以自己性命赌气要挟翠山时，我是心疼这个女子的，爱情对她而言已经是全部了，而她选择了最笨拙质朴的方式，这个似乎歹毒的女子连撒个娇也要如此轰轰烈烈。最终翠山不忍心出手相救时，我也长吁口气，真正是要吓出心脏病的。
我的世界暴风雪，
跋涉到绝望边缘；
你的温柔眼睛藏着碧蓝天。
我心象孤舟一叶，
本在情海里搁浅；
你的笑有微风带着我往前。
其实素素内心也是孤独的，翠山之于她便若碧蓝天与微风，那种温暖是陌生的却也是石破天惊的，素素的爱简单清澈却深刻进生命。从此翠山二字一定要常伴身边心间，否则素素就不识快乐滋味了。群雄争屠龙刀之际，翠山是淡然的，对于素素的那些引人争斗的心思，翠山是不以为然的。我想素素的眼光是不错的，他选了翠山，一个稳重坦诚而淡泊的男子。之后，我感谢金毛狮王谢逊，他给了年轻人排除世俗杂念而勇敢相爱的时间和空间。
冰火岛上，素素日益成熟，从妻子一跃而母亲，她日益懂得善良而宽容，也真正开始理解悲天悯人的意义，我相信翠山在这一段时间也是一日比一日爱她。谢逊其人其实亦是至仁至信，可是仇恨蒙蔽了他的心置，愈是刚强的人愈没有宛转的余力，只能任自己清脆的断裂。当他发狂欲杀初生的无忌时，素素和翠山抱着必死的心，互相依偎着紧盯着自己的爱儿，我为之震撼。婴儿的哭声挽救了危机，从此冰火岛真正成为世外桃源，没有恨，没有仇，只有相亲相爱和快乐。素素得到了一生最快乐的时光。可以想象，夕阳下，素素斜依着翠山立在海边，看着不远处爱儿与其义父嬉戏，幸福，就是简单的依偎。
为了无忌而重新回归中原，旅程是忧心而坎坷的，甚至无忌被俘。作为一个母亲，在信义与亲情间抉择，素素的焦虑是叫人心疼的。而翠山便是她坚定的靠山，她了解翠山，夫君是绝对不会也绝对不允许有人背叛谢逊的。跌跌撞撞回到武当，这一脚跨进去，便是憾了。翠山的师兄弟，个个是汉子，是手足，是亲人。而素素，因为早年的卤莽伤害了其中的一个，纸总是包不住火，真相大白的时候翠山自尽于众人面前。那一刻之于素素，是山塌了，地裂了。自责，彷徨，心痛，肝肠寸断，所有的言语在这一刻都是苍白，绝望是素素的所有。这个依然简单爱的女孩子，再没有活下去的一丝丝理由，即使是无忌。
漂亮的女子皆爱骗人。素素将刀插进胸口的同时最后和爱儿对话，其中的辛酸与无奈是小小的无忌所不能领悟的，而素素在这最后一刻，用凄美的容颜再次骗了人，为了谢逊，为了无忌，为了翠山。
这是注定，
&&& 这是命运，
你是不容错过的唯一。
我今生今世只等你，
全心全意只爱你，
相知相惜是最动人的美丽。
我今生今世只等你，
来生来世也爱你，
相偎相依爱成最亮的恒星。
　　一、张无忌与殷素素
　　奇花碧草，山果青涩，鸟啼兽鸣，岛外是一片茫无际涯的碧海青天。
　　张无忌自幼随父母亲生长在这一孕育着大自然无尽灵性的世外仙岛，生活单纯而又平静。
　　张无忌的教育大半来自父母亲的耳濡目染。张翠山深受武当派道家“无为”思想的影响，淡泊名利，虚怀若谷，但对事物的是非之分过于苛刻。张无忌继承了父亲云淡风清般的个性，于俗世中的争名夺利看得极淡。
　　殷素素的性格亦正亦邪，机灵古怪，行事刁钻乖张，不拘于常理。与谢逊的性情颇为相投。张无忌自幼承欢于母亲膝下，于母亲的此种性格特质印象极为深刻。
　　后来，母亲在父亲自刎后相继而亡，母亲的一切就成了他幼年时最美好的记忆。母亲温存的双手，狡狭的笑意，喜悦中略带嗔怪的目光，母亲的一颦一笑，一举一动，烙印般地在他的心里。时常念起时，便会不由自主地拿身边的女子和母亲做一比较，这也是他初逢殷离便对她忽生莫明的好感的原因之一。
　　赵敏的性情也比较贴近于殷素素，所以张无忌面对赵敏的精灵古怪，娇艳动人，不禁怦然心动，虽自知不可与她太过亲切，但终究是情难自已。如果说张无忌有部分恋母情结也是在情理之中的。
　　殷素素：六合塔下，垂柳扁舟，她撑着一把油纸伞，伞上写着“斜风细雨不须归”，悄立船头，衣袜飘飘，直如凌波仙子。这样美丽女子，本是魔教中人，做着邪魔外道的事，纤纤素手掀起武林风云。直至她遇到张公子，甘愿为他抛弃一切，洗心革面，与他相随。他们本应是势不两立的人，可是上天眷顾她，一场海啸成全了她的爱情，他们在荒岛上幸福生活了十年。“穷发十载泛归航”，重返中原后，她那样苦心经营的幸福瞬间消逝，灰飞烟灭，不管过去多少年，她的过去始终没有能够放过她。她为此付出沉重代价，愧疚之下，丈夫横剑自刎，此时的她，在孤军奋战的心情里，面对着全世界的敌人，不知有没有后悔不应该离开荒岛。属于殷素素的这一炉香，烧得正旺，可是大晴天里下了一场雨，这炉香瞬间熄灭了。命运是公平的，她惟有一死，对她的过往作出交待。
&&& 卷一、沧海
“今夕兴尽，来宵悠悠，六和塔下，垂柳扁舟。彼君子兮，宁当来游？”
临安龙门镖局，七十七口人命血案满城风雨。彼时张翠山惦记那少女歌声形貌，曲中又有来宵再见之意，随便捏个由头，径自去往六和塔。一切烦恼、皆由此生。
殷素素扮作张翠山模样，杀得数十口人命。这两人本非同路，奈何情愫暗牵，生生将两人拴在一起。冰海木舸殷素素唱《山坡羊》，何曾未见阎王殿，油炸杵舂。只是火烧眉毛，且顾眼下。唉呀由他！
十年荒岛生涯，空暇甚多，张翠山受少林僧侣冤屈，怕是早已将始末，想了无数来回。只是这话不可出口，更难与妻对质，窗纸终还是完璧。
那一日终要到来。武当山上俞三识破机关。殷素素说“三哥早已知道，只是顾念兄弟情谊”一番话，话锋婉转、反弹琵琶，所语乃是张五。夫妻情深，一场弥天大谎水落石出，张翠山如今再难作人。如此五内相煎，相识铸错，只该西去。
那些流波顾盼呵，姑娘家独处兰闺便从小操炼，待至行走江湖时已是炉火纯情。武当真虚宫只得凄风冷月一片。张五闭门苦练数十年，自以为可以行侠仗义，却哪里当得起风情万种。
漂亮女子最会骗人，殷素素骗来骗去，苦了自己、累了众人。问一声郎君，宁可共载不？
　　一出场便因师兄的重伤而忧心如焚的张翠山，始终在义与情的冲撞中煎熬，没能找到一条救赎之路。他的那一剑，刺向名门正派是义所不容，刺向妻子又是情所不忍，终于便只能刺向自己。聪明如殷素素，对此其实早已有了深深的预感，但她所能想到的唯一出路也只有远离尘嚣。然而冰火岛毕竟不是永恒的避难所，俗世的漩涡总是会把他们卷向错综矛盾的命运。
情与义的矛盾冲突，最惨烈的例子是张翠山流落冰火岛十年回来之後，发现害得俞岱岩终身残废的元凶之一（起码他是这样想〕，竟是自己的爱妻殷素素。他若要成全手足之义，便要杀妻为师兄报仇（起码他是这样想〕，但殷素素既是他爱妻，又是他孩子的母亲，他下不了手，情义不能两全，他只有悲愤自刎一途。
张翠山这个情义的矛盾，其实是感情上的矛盾——不是感情上他爱殷素素、道德原则上他有杀她为师兄报仇的责任，而是他感情上对这两个他生命中的重要人物——妻子和师兄——同时有强烈的矛盾感情：他同时对他们感到既极爱而又极恨。他冲向死亡，因为他不能面对自己的感情。
24、殷素素◇丁香
“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”殷素素与张翠山雨中结缘，借伞给张五侠，叫他“斜风细雨不须归”，利用黄昏细雨，施展情女心经，先把张五侠的“银钩铁划”销成废铁，“彼之力方碍我之皮毛，我之意已入彼之骨里”，用这份情意打动张翠山，这段情节，细品十分有味。素素的一生受雨影响甚深，不知是雨中缘，还是雨中愁。
　　从殷素素说开去—浅谈金庸笔下的殉情
《倚天屠龙记》里的殷素素是个传奇女子。她本是明教四大护法白眉鹰王之女，是正派人士眼里的妖女。她清丽不可方物，擅琴棋书画，武功也着实了得，仗剑在江湖行走，潇洒来去。后来遇到武当五侠张翠山，甘愿放弃一切相随左右。两人在无人荒岛过了数年后重返中原，卷入了江湖纷争，张翠山因殷素素以前的罪孽愧对同门师兄挥剑自刎以谢天下，殷素素也自杀殉情。
　　殷素素死前有两段遗言。先是虚构了一个倚天剑屠龙刀的去处，挑起武林风云再起。然后叮嘱儿子张无忌记着所有上武当山逼死父母的各门各派的人，以图日后慢慢报仇。叮嘱儿子愈是美貌的女子愈会骗人，叫他小心。一番话后就血溅武当横尸在少年张无忌面前。
　　每次看到这里，都感觉心里郁闷难平。殷素素自杀殉情，是个痴心刚烈的女子。但她把一个在荒岛长大，不谙人情世故不知江湖凶险的儿子独自留在世上，临终遗言还要他牢记血海深仇，为他树敌过多，还要他警惕防范女人，给他造成严重的心理障碍，这样不负责任的母亲，实在令女读者不能接受。
　　如果说殷素素是形势所迫难逃一死，那胡一刀夫人胡斐之母胡夫人的死却是纯属自愿。胡一刀被苗人凤误伤，因兵刃上喂有剧毒，见血封喉，无治身亡。胡夫人将胡斐托付给苗人凤后当场自刎殉夫。她是觉得无仇可报失望至极，还是觉得人生已无留恋呢？
　　事实上张无忌和胡斐都在成长的过程中吃尽了苦头。张无忌虽有张三丰怜爱，却还是被朱长龄逼得跳下万丈悬崖，在人迹罕至的山洞里食野果渡过几年寒暑。苗人凤也有负胡夫人厚托，让胡斐多年漂泊孤苦。他们的遭遇殷素素胡夫人若在天有灵，不知何思何想！所幸金大侠为他们安排了难得的种种际遇，也安排了张无忌的宽容豁达和胡斐的勇敢侠义。但他们的性格始终是有些别扭，让读者不能喜欢他们。
　　每当读到她们，我会想到郭靖之母李萍。李萍是个普通的家庭妇女，容貌平常。她的夫君郭啸天也是个响当当的英雄，二人夫妻恩爱生活美满，不料天降横祸，郭啸天惨死，李萍顽强地雪地产子，然后在一个陌生的地方独自将孩子带大。她是孩子的第一任老师，郭靖的正统道德观念和传统侠义精神由她从小到大教育，郭靖的许多坚强的信念也是由她灌输，郭靖的成功与她教子有方是分不开的。
　　都说女人天性里母爱第一，殷素素胡夫人临死前何尝不是对孩子万般不舍，但她们更看重和心爱的人生死相随。李萍也爱自己的丈夫，但她感受到了爱中的责任，她只手之力抚养丈夫一息血脉，让丈夫的生命延续下去，并把孩子培育成象父亲那样有优良品德和高尚人格的人，这样的爱才显得深厚。死虽然慷慨激昂，但活着更是不易。想到李萍在大漠的风沙中挺立着顽强的脊骨，敬佩之情油然生起。
　　说到殉情，金庸笔下还有许多。如程灵素为胡斐，公孙绿萼为杨过，她们是一种爱而无望宁愿一死的心情，她们不断为爱付出不求回报，因为她们自知不可能得到回报。她们知道对方永远不可能属于自己，只能眼睁睁地看着对方为她人朝思暮想。既然活着如此痛苦，不如牺牲了自己来成全对方，至少在他心中留一份永恒的感激和怀念。
　　如阿朱为乔峰。本是两情相悦的一对，本有着关外共牧牛羊的盟约。但为了化解乔峰的满腔愁恨却甘愿赴死。她是在听信了康敏的一面之辞，没了解事情真相的情况下死去的。其实她是否非死不可呢？难道不能找到一个更好的办法？她想过乔峰失去她后的悲怆和痛苦吗？这时的乔峰已开始在情感上信赖她，需要她相随左右，她不仅死去还死在他的掌下，这样的打击和刺激换了别人是无力承受的。乔峰后来并不快乐，这个结局她怎么预料不到。
　　还有种种殉情，如阿紫为乔峰，如何阮君为陆展元。如没有殉情成功的杨过为小龙女，白阿绣为石破天。如至死犹歌情为何物的李莫愁，如有了一番殉情经历后马上改变初衷移情别恋的王语嫣，如数十年一直准备殉情却怡养天年的黄药师。
　　记得几年前看电影《泰坦尼克号》时，总讷闷不解，这就是西方人推崇的爱情观吗？这和我们理想中的爱情是多么不同。中国千百年来流传下来的爱情故事都是凄美的，孟仲卿和刘兰芝，梁山泊与祝英台，林黛玉和贾宝玉，他们的故事之所以感人，是因为他们可以为爱情舍弃生命，殉情是为爱情至高无上的付出。按照我们的版本，罗丝不是跳进大海和爱人同归于尽就是守节终身不嫁。可她后来不仅有了新生活而且还很快乐，这在我们眼里简直是对爱情的一种亵渎。
　　后来见多了种种悲欢离合是是非非，竟然开始认同罗丝们的爱情观。爱其实就是希望对方幸福快乐，希望对方珍惜生命，好好生活，是设身处地地为对方着想，并善待自己，不让对方担心。就如罗丝能幸福快乐是因为她相信杰克在天之灵希望她如此。金庸笔下抱这种爱情观的也有不少，例如黄蓉。当年她和郭靖两情相恰时，郭靖被迫要回蒙古迎娶华筝。面对生离死别，黄蓉没有殉情，没有哭天抢地，只淡淡地说：从此以后，你要娶亲，我也要嫁人，只是我知道我的心里只有一个你了。象黄蓉这样冰雪聪明的女子，对爱情勇于追求，遇到阻力时也懂得知难而退而没有一味怨天尤人甚至寻死觅活。后来郭靖依然回到她身边，这样完美的结局是大家都愿意看到的。
　　殷素素：山盟莫道太无凭，愿结人间仙影！
　　4，金庸笔下第一妖女——殷素素。我这样称呼她估计大家都没异议吧。论出身：天鹰教教主的女儿，紫微堂堂主，作恶多端，杀人如麻；论才，佳人抚琴，迷倒了张翠山这个美男子，书画女红亦没的说；论貌，是“清丽不可方物”；论妖女事迹：龙门镖局满门鸡犬不留、蚊须针伤俞岱岩间接导致其残废，恶名昭彰。比起任盈盈，殷素素更多体现了金庸所塑造妖女形象的各种特点。赵敏尚有不支持者和讨厌的读者，但看过《倚天》的人却无不喜欢殷素素，无人不为她的命运感慨。再者，殷素素在金庸小说中最大的贡献就是生了张无忌这么个好儿子！呵呵！
　　点评：
　　观书最高兴之事，乃恶人向善；而世间最悲惨之事，乃目见双亲逝于面前。而这两件事竟牵扯到了一起。殷素素本是魔教中人，为了张翠山不惜离教，本已经变成了贤淑女子，却在一群貌似正义之徒的相逼下与夫君双双自刎。可惜可惜！无忌小小年纪便目睹丧亲之痛，从此已成孤儿，可怜可怜。我观至此处只是，当真是义愤填膺，恨不得马上冲入书中，扇那些名门正派几个耳光才解恨。
　　张翠山殷素素夫妇
　　对张氏夫妇的死，我始终耿耿于怀。张翠山能被大家所知的一生都挣脱不开一个义字。无论是为寻找谋害三师兄的凶手与殷素素在钱塘江上结缘，还是为谢逊想与妻儿在冰火岛生活一辈子，乃至最后自尽的理由都是出于对师兄义兄的道义。可是用我狭隘的观念来看张翠山的自尽是一种不负责任的表现，他在逃避。尽管死前他声称对不起三师兄俞岱岩，要一死以谢师傅师兄，并连带着灭自己的口以使天下人不再逼问谢逊下落。他这一死能够对得起众人了。可是稍稍进一步想，他这么做让深爱他并对他怀有歉意的妻子情何以堪！任何人处于殷素素的位置都只能随之一死。即使她十分不忍丢下身患不治之伤的儿子。张翠山的目的达到了，让妻子陪他成全了自己的“仁义”。却将痛苦留给了关爱自己的亲人，将麻烦留给了儿子和师门。殷素素插向胸口的那一刀已经不能简单地理解为殉情了，她与丈夫一起殉了所谓的道义。
　　第一恋：不悔石（回忆）　　
　　张翠山VS殷素素
　　有人问过这样的问题，如果选一人为夫，你会选谁？我答，张翠山，义无反顾，毫不犹豫。
　　倚天屠龙记中的三段感情，唯有这一段是真真正正的执著至极。一个名门正派，一个邪教魔女。如若不是真心实意，如何能最终结合？
　　我一直有说过，张翠山累于明门正派的身份，一直不够酒脱。处处以伦理纲常克制自己，有时甚至迂腐至极。在他的眼里，只有绝对的正邪善恶，他只会把人分为好人和坏人，善人和恶人，如此简单。想来张三丰老道的教育也是如此。啐口口水说，殷素素在张翠山的眼里，其实一直排除在善人之外，只是因有感情而心有凄凄焉。
　　如若两人没有被谢逊挟持，流落冰火岛，两人的结局定会只有三种，要么张翠山杀了殷素素后自尽，以谢天下；要么殷素素杀了张翠山，然后殉情；要么两人相隔天涯海角，永世不再相见。怎么也好，只是定然无法在一起。
　　流落荒岛，江湖那么远，尘世那么远。什么都是微不足道的，只有感情才可容身。正邪两立终于被抛逐身后，张翠山忘记自己的正，殷素素忘记自己的邪，在这个世外桃源的荒岛上，第一次不顾及礼教纲常、侠士道义，两人终于坦露真情。
　　这一段感情之所以困难重重，主要是因为张翠山的性格和他一直固守的理念。退而言之，就算殷素素愿意离开天鹰教跟随他，或许张翠山也要考虑考虑，估计最后还是有负于殷素素。并非他不爱殷素素，而是这种爱情在正邪对立面前，根本是微不足道的。所以张翠山痛苦，深爱的人不能爱，还一再的玩弄自己。一骗再骗。自己又下不了手，杀而快之。
　　对立，矛盾，怨恨，心碎，绝望，相爱。多么困难，又多么容易。
　　这是一种旧有的恋爱模式，两人相爱，却因为礼教纲常、侠士道义不能结合，但彼此的爱情没有掺插一点其它的杂质。张翠山是个至真至性的热血男儿，他有他的坚持，他有他的无奈，但也有他自己对于一段感情的执著。
　　嫁给这样的男人，也就没有什么怨恨。即使最后让我像殷素素一样落个殉情的结局，也无怨无悔，因为曾被一个男人在面临如此大的压力下，这般深情地爱过，虽恨犹爱，死也值得。
　　喜欢这一段感情的人，大都对感情相当理智相当清醒相当实际，不相信风花雪月，不会轻易付出，但一旦付出就是轰轰烈烈。
　　珍重别拈香一瓣，再聚首，待来生——张翠山
　　“为什么要回来？我痛苦地在心中大喊，放弃了冰火岛上快乐的岁月，如今我却是情义两难。”
　　是恨？是爱？张翠山在生命的最后一刻时心中必定极为矛盾，他一定极为后悔离开了曾给他平静和安逸的冰火岛。一面是肝胆相照的兄弟，一面是患难与共的妻子。他该怎么办？
　　殷素素当是金庸笔下一个极可爱的女子，她与张翠山的一段缘分尤让人心折。可惜，一切的幸福都那么短暂，当与她曾伤害过的愈岱岩见面时，她再也无法将一直刻意回避的事实隐瞒，快乐毁于一瞬间。
　　张翠山是怀着恨而去的，在这一点上他比谁都悲哀。温柔多情的妻子竟是导致师兄残疾的罪人，以他忧柔寡断的个性，他绝对无法接受。
　　无法再面对他尊敬的师兄，更无法亲手杀死他曾经相爱的人，他除了杀死自已，什么也做不了。张翠山是看不开的，逼死他的正是他心中一直做祟的正邪不两立的错误想法。
　　有时觉得俞岱岩实在是有失厚道，如果再忍一忍心中的怨气，也许张翠山的一生会改写。
　　我曾经很犹豫该不该把张翠山加入到这个系列中来写。因为张翠山在这本书中，实在可以算是半个主角；他的性格也在七侠中最为复杂，经历最为曲折离奇。关于他的话题，又怎么可以在短短的篇幅中说的明白呢？但是不写，恐怕会破坏“武当七侠”的完整性。所以对他的评述，我想还是点到为止，只写他性格中比较突出，给我印象较深的一个层面。
　　张翠山是武当七侠中张三丰最钟爱的弟子，武功和为人都很优秀。但是张翠山最大的缺点，不但张三丰清清楚楚的告诫过他，谢逊也明明白白地当面指出来过。他的性格弱点，是导致后来他爱情悲剧的根源。
　　我一直有感觉，张三丰曾经是喜欢郭襄的，如同郭襄也是喜欢杨过一样。只是这样的喜欢，是淡淡的，若有若无，也是非常洒脱和轻灵的。透过这样的喜欢，能看出他们是真正的一代宗师的风范。非常可惜的是，作为张三丰的传人，被张三丰当作最理想接班人的张翠山，在爱情上是一直失败而且被动的。
　　武当山和峨嵋派搞男女分校，可怜张翠山一直不知道爱情为何物，而一下武当山就遇到了殷素素这样厉害的对手。殷素素在爱情上是个非常成熟的女性。她对爱情有着执着的追求和坚定的信念。你看她一开始对付俞岱岩，根本不露面，因为她看不上俞岱岩这样的粗鲁汉子；而面对俊美潇洒的张翠山，她立刻采取行动，不断拿话挤住张翠山。她是不可能让张翠山这头笨牛逃出她的掌握的。
　　其实我想不应该责备张翠山什么，看看殷素素设下的一连串圈套，几乎没有任何的破绽，不要说初出茅庐的张翠山，即使是象我这样经历了九九八十一次恋爱考验的人，（请允许我有艺术的夸张，smile)也一样是乖乖的束手就擒。可怜武当张五侠张翠山，一头雾水地上了殷素素的贼船。直到十年以后，他才发现，殷素素给予他这份爱情的分量，是如此的沉重，需要他付出多么巨大的代价。
　　张翠山在爱情上的错误在于，他对殷素素的误解。诚然，殷素素在这段感情中完全出于主动，也等于是设下了圈套等着他钻，但是我相信殷素素对张翠山确实是深情一片。在冰火岛上一段桃源生活，让我看清了殷素素的纯良的本质。可是张翠山呢，他自杀前似乎是完全不能原谅殷素素的，他觉得殷素素欺骗了他的感情，觉得殷素素从来就没有真正爱过他。连张翠山都认为殷素素欺骗了他，殷素素真要死不瞑目了。
　　我说过张翠山的性格中有很重大的缺陷。在他的心目中只有武当派，只有武当七侠之义，而不明白在武当之外还有那么广阔的天地。谢逊曾对他说，张翠山心地仁厚，原该福泽无尽，但他于是非善恶之际，太过固执。谢逊不担心殷素素，甚至也不担心无忌，却唯独担心张翠山。谢逊虽然是个瞎子，可是他识人之明，实在令明眼人惭愧不已。
　　张三丰也教训过张翠山，为人不可胸襟太窄，不应自视名门正派弟子，而瞧不起他人。真是英雄所见略同！可惜张翠山只是唯唯诺诺，一知半解。最后他和殷素素的爱情，也在“名门正派”和“七侠之义”的压迫下化为了泥土。
　　其实，说得不客气一点，所谓的“七侠之义”，我觉得和帮会兄弟义气没什么区别；正如丐帮和恐怖组织也没有什么区别一样。真正让我动容，让我洒泪的，是张翠山和殷素素之间曾经有过的这份爱情，这份激越的爱情。
　　激越的爱过的人，站在巅峰，默默的凝视久远的时间，遥远的历史。当这份激越之爱如水消逝时，我只能低吟叶芝的诗句：
　　垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
　　凄然地诉说那爱情的消逝，
　　在头顶的山上它缓缓踱着步子，
　　在一群星星中间隐藏着脸庞。
殷素素——梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到终
明教在江湖中又被一些正派人士称为魔教，曾是魔教四大护法之一的殷天正后来创建的天鹰教自是和魔教有脱不掉的关系，而他的女儿殷素素也是理所当然的魔女了。
在我看来《倚天屠龙记》是金庸小说中正邪最模糊的一部小说，而殷素素绝对是个奇女子，书中她不过是个小配角，但出彩的程度足可以同主角媲美。论其才貌品行她都算的上等，仗剑行走江湖潇洒来去，只是我行我素的作风和天鹰教主女儿的身份使别人多有忌讳罢了；她结识了武当张翠山后便暗生情素，也道是：“英雄难过美人关，自古美女爱英雄”。此后屠龙刀的争夺中，殷素素的才能、胆量、心思尽显无疑，只是在无意重伤武当三侠俞岱岩后，她惟有扮做男装拖彪局之人把重伤的俞三侠送回武当去，此魔女虽有情重意的描写却是而后惨淡结局的伏笔。
说殷素素就一定会说她的爱情！殷素素的爱情是悲弥的亦是高贵的，一直认为像她这样的奇女子是不会甘于平凡的，但我错了，殷素素是一个拥有爱情就会拥有一切放弃一切的女子，爱情就是她生命的全部，她可以为爱改变自己、委屈自己、迁就自己，所以在我看来张翠山是《倚天》书中最幸运的男人，比之张无忌在感情上的纠缠不清，殷素素和张翠山都是彼此的唯一，生是如此死亦如此。在武当山上的突变是谁也不能预料的，俞岱岩多年的积怨发泄，张翠山夫妇的生命终结；这样突如其来的变化成就了殷素素这个充满灵气与邪气的角色，在整个武林面前她显露了“魔女”本性的高明，而她追随夫君死前对小无忌说的那句：“越漂亮的女人越会骗人”无疑是全书最有深度最难琢磨的言语，朦胧中也是殷素素自己的写照，给所有人留下了一个惊叹号后完美收场。
印象中金庸笔下唯一的一位才女是殷素素，她知道抚琴寄情，知道引用颜回与孔子的对话与张翠山对答，知道欣赏名家书法，也知道面对大海说出《庄子·秋水》中的语言。如此才华横溢的女子，谁不喜欢，只是她出身天鹰教，是江湖上的小妖女。谢逊做了一件好事，撮合了张翠山与殷素素。书中最绝的是各大门派齐上武当山逼死张翠山后，殷素素智骗少林高僧后又殉夫，至情至性。
张翠山VS殷素素
上榜理由：门不当户不对，谁家的爱情在流浪
悲情指数：★★★半
种种的伦理道德和数不清的宗教礼法，是金庸武侠小说中产生爱情悲剧的根源之一。所有身涉其中的人们都进行了艰难的挣扎，有的成功，有的失败。成功的付出了极大的代价，失败的也轰轰烈烈。《倚天屠龙记》中的张翠山和殷素素的悲剧正是这样产生的。
从古至今都有门当户对的观念，正义与邪恶是针锋相对、水火不容的，而张翠山是正派大门户武当弟子，而殷素素则是邪教“白眉鹰王”殷天正的女儿，这样的一个结合破坏了所谓的江湖规矩，引起了众人的不满，但两人超凡脱俗，恩爱相守，安宁温馨地过了十年孤岛“冰火岛”的生活，若非为儿子张无忌的终身大计，决计不会重返中原。但此次的中原之行，却使他们的爱情之旅走到了尽头。在武当之颠，殷素素的过去终于没有放过她。
正派人物齐聚于此，逼迫两人说出屠龙刀的下落，而殷素素也因为曾经伤过武当弟子而受到武当的责难，被逼无奈的张翠山饮颈自刎，殷素素追随而去，两人先后化碟，依旧厮守。二人悲剧的形式，颇有写《苔丝姑娘》的哈代的典型布局意味。张翠山和殷素素的爱情悲剧来源于封建伦理道德中的门户观念——正邪对立，而夫唱妇随的牌坊也让两人用生命践行了对爱情的承诺，这是江湖的过错，和爱情无关。
第5名：张翠山和殷素素
细雨蒙蒙，六合塔下，她撑着竹伞立在船头，风吹起她的衣袂，恍若化仙归去。&&&&&
细雨蒙蒙，六合塔下，他从烟柳深处走来，雨丝打湿了他的发，我望着，遥遥的笑开了眉。&&&&&
如果知道幸福那么短暂，我宁愿永远留在冰火岛，呵护你的微笑，续写我们的爱情神话。&&&&&
早知道隐瞒的幸福不长久，我宁愿坚定的面对，死亡有什么可怕，我们说好天上地下，永不分离。&&&&&
　　张翠山，殷素素两人跨越正邪誓不两立的约束，结为夫妇。冰火岛上十年恩爱甜蜜，日子虽苦，仍甘之如饴。并肩看彩霞遍染天际，依偎着倾听林间啾啾的鸟语。荒岛，因爱而不再荒凉。两人快乐幸福，堪比神仙眷侣。只是十年后重履中土，情义难已两全，一死以谢义，殉情以表志。悲壮如此……
素影素心，未相欺——殷素素
她和张翠山的爱情始于一个骗局，龙门镖局和几个少林僧共七十七条人命，尽数被认为为张翠山所杀。“那时我安排下的。”她说来轻描淡写，格格娇笑，宛若儿戏。
　　此真“邪教妖女”，“横蛮刁恶，面冷心狠”，却不禁令人怦然心动。
　　或许，他们之间的姻缘早在她接触俞岱岩时便开始了，一点点欺骗，最终织就成最浓密的相思。
　　一声“张五哥”，两个人的心动。
　　或许真的应当感谢谢逊，否则身处中原，礼教森严，正邪殊途，顾虑良多，一对璧人怎能如此容易、迅速地真心相对。
欺瞒是心痛的开始。
　　冰火岛十载平静、幸福的生活，总算是到了头；中原，万里之外，也终究是回去了。曾经是南极仙岛，这才是他们真正的人间地狱。
她的谎言是为了保护谢逊和自己一家，却不想立即让单纯的儿子露了馅。中原归路迢迢，已开始便如此艰难。
　　报仇、夺取屠龙刀，都化为强斗、暗算，一步步的紧逼。
　　武当山的寿宴上，那个她最害怕的事情还是发生了，十年过去仍是想瞒也瞒不住，终于揭开，不知摧断了谁的肝肠？
　　这或许是她此生最悔恨的骗局，但或许也正是这个骗局让她和张翠山相识，孰是孰非，有时候难以言清。而这个骗局却始终折磨着殷素素，她恐惧真相大白的那一天，她惧怕她爱的人会恨她，会舍弃她，面对这爱，她既坚强又懦弱。
　　骗俞岱岩近身受蚊须针以致到他最后面临终身残废的下场，她终于大胆说出，换来武当派上下的怨怼，换来丈夫的一句“你骗得我好苦”。他自刎谢罪，不忍伤她，只能如此。
　　如此欺骗，要了他的命，也是要了她的。
　　她忍痛布置，失了那“软心肠”的爱人，终于还回她“妖女”本色。一个弥天大谎，让少林、天下受尽戏弄，让多年后的张无忌想起来又是伤心、又是骄傲。她只是凄然一笑：“我没跟这和尚说，我是骗他的……你瞧你妈……多会骗人！”
　　即便是死，她也骗过了所有人，并同时设了另一个局。
　　她斜斜跌倒，胸插匕首。“天上地下，人间海底，都在一起”，终究是她追随了他。
　　最喜欢的妖女，便是殷素素。
　　她容光清丽，明艳不可方物；她地位尊荣，乃天鹰教教主座下第一人；她行事狠辣。智计百出。
　　如此女子，充满灵气和邪气。
　　其实，她更情真。
——素影素心，未相欺。
　　“你欢喜我，我很是高兴。”此刻的她娇羞无限，情柔意蜜。她对他，早已是情根深种。发乎内心的爱，最是真纯、动人，一不小心便泄露了心底的秘密。于是，她不愿发银针暗算谢逊，不为别的，只因为害怕失去与张翠山共处的机会。仍是如此任性，却让人于其中窥见她满怀的真情。
　　曾经心高气傲、心狠手辣，她却愿意为他而改变，甚至于立下毒誓，“随我夫君行善，决不再杀一人”，不是委曲求全，是甘心取悦。生活高贵如她，反而更怀念荒岛的生活。
　　对丈夫，儿子，义兄，她爱的人，她的感情从来都是真纯的，哪有半丝虚假？
　　为了义兄受艰难，为儿子的失踪伤心恍惚，为了他——张翠山，为全他“武当七侠之义”，她甘愿死于他的剑下。太痴，太傻，皆因为太情真。
　　所以，在张翠山死后，她毫不犹豫地选择了殉情相随。生死不离的承诺，是由她完成的。
　　张翠山死得惨烈，而殷素素死得悲壮。
　　她的死是最华彩的一幕，全了她动人的性格。
　　（私以为，殷素素和张翠山，赵敏与张无忌，是在很多方面极像的情侣，只是因为前者的悲剧收场，相比于后者较圆满的结果，更具残缺、哀伤的美感，也更生动。）
　　她倒下时，我蓦得失了悲喜。
　　最感动，是她死前的软语叮咛。
——“孩儿，你长大后，要提防女人骗你，越是好看的女人，越会骗人。”
　　此句何意？大多的理解都是叮嘱或是谶语，但窃以为这未尝不是她对自己和张翠山这场爱恋的无奈的感叹：如果，情郎不信任自己，就不会与己相爱，也不会身败名裂、羞愧而死。错，她揽在自己身上。
　　她的心伤，她的爱情。
　　一切皆化为她嘴角微扬的凄然一笑，香魂玉魄随君逝。
　　未相欺，最情真。
殷素素自杀之际，在张无忌的耳际讲了几句话：“孩子，你大了之后，要提防女人骗你，越是好看的女人，越会骗人。”
　　这是全书中最不可解之处。
　　说这话的是殷素素，自己就是一个美女，她何尝骗过张翠山，非但不曾编过张翠山，且和张翠山一起死。
　　如果说，这是为了小说的结构反照日后张无忌被朱小姐骗，被周芷若骗，那么，赵明不美乎？小昭不美乎？何以她们不骗张无忌？如果说，这表示金庸对女人的一种观点，更令人难以入信，金庸决非这样拘泥执著的人。在生活中，给女人骗骗，尤其是被“越是好看”的女人骗，那是何等乐事，固所愿也，无法请耳！
　　看来看去，弄不殷素素临死前这样对无忌说，究意是为了什么。而且殷素素在说这几句话时，匕首已插进胸口了。
　　殷素素简介
　　天鹰教教主殷天正之女，才貌俱备，聪明伶俐，任性多情，敢爱敢恨。为夺得屠龙刀，而与武当三侠俞岱岩结下梁子，殷素素更用暗器打伤俞岱岩至使终生残废。另一方面，张翠山为了追查俞岱岩被害之事，而结识了殷素素，二人同赴王盘山，结果被谢逊强行带走，三人辗转抵达冰火岛。殷素素、张翠山更结成夫妇，并在岛上诞下一子名张无忌。后当夫妇二人带同张无忌回到中原，武林人仕纷纷前来逼问谢逊的下落，夫妇承受到沉重的压力之余，更要面对俞岱岩，迫于无奈之下，殷素素终向张翠山讲出自己就是害得俞岱岩终生残废的罪魁祸首，张翠山有感难于面对俞岱岩，遂横剑自刎，殷素素见此亦自刺而死，与夫共赴黄泉。
　　殷素素
　　殷素素是个美貌而厉害的女子。论来头，她是天鹰教主之女；论武功，堪称高强；论手段，狠辣与机智兼备；论容貌，是“清丽不可方物”；而且能琴能书，看样子还精于女红。这样的人物，自然骄傲任性，教人既爱且恨。又敬又怕，她与张翠山细雨舟中相会那段情节，既惊心动魄亦旖旎迷人，正好反映了她转瞬万变的复杂角色。
　　然而美人难过英雄关，殷素素对武当五侠张翠山一见钟情，倾心于他的“英姿飒爽”，不惜抛弃一切，洗心革面，与他相随，从武侠小说的道德框框，这是“改邪归正”，但从非道德的角度看，是殷素素把自己变成另一个人，以求所爱的人接受。不过，这是古往今来女子常事。
　　在张爱玲《倾城之恋》中，白流苏感叹于一场战火造就了她与情场浪子范柳原的姻缘，在《倚天屠龙记》里，殷素素与张翠山需要老天爷发动的一场大海啸撮合。还要加上一个时刻发难的金毛狮王在旁，否则即使在没有外来社会压力的荒岛，对自己正派名门子弟身分认真无比的张五侠，也不知要经过几番内心折腾，方向殷素素点头。
　　饶是这样辛苦得来，幸福也避不过一朝消逝。回到现实社会，殷素素的过去终于没有放过她。正在她得到武当诸侠接受的一刻，含怨残废多年的三侠俞岱岩凭她一句“多谢三哥”认出她是当初伤他的人。咎愧之下，张翠山横剑自刎，而殷素素的美好将来也自然灰飞烟灭。
　　一切早有预兆，定情之后，殷素素随即想到自己作孽太多，没有好下场，张翠山脱口答道：“倘若你没好下场，我也跟你一起没好下声。”他二人悲剧的形式，颇有写《苔丝姑娘》的哈代的典型布局意味。
　　正因代表传统制度的张翠山已死，在她生命最后的片刻，殷素素索性做回她自己，以她高明的骗人手段，在自杀前种下武林风云。我认为殷素素是金庸在《倚天屠龙记》写得最成功的女子。
　　天上人间——张翠山与殷素素
　　倚天人物里，我对郭襄何足道是欣赏，对周芷若是理解，而对张翠山殷素素，则是发自内心的喜欢。记得第一次看倚天，“百岁寿宴摧肝肠”之后，几乎就没了继续看下去的欲望，满脑子都是张殷二人与谢逊的生死周旋、化敌为友，风浪里的爱情，荒岛上的温馨，归航中的隐忧，直至最后寿宴上的惨烈，一幕幕场景都清晰无比，不可磨灭。从那时起，便用了“情深义重”四个字作他们的评语，并且坚定不移地把他们作为我最喜欢的金书中情侣，一直到现在。
　　后来，一个偶然的机会，我才惊讶地发现：一向自认为喜欢张殷的我，原来对他们初遇那一段的情节几乎都不记得了！是的，在遇到谢逊以后，他们的人生之舟大逆转了方向，急流险滩纷至沓来，极富张力的情节吸引了当年的我所有的目光，最后辉煌的死亡更是掩盖了一切阴影，也中止了一切其他的可能性。而事隔三年以后，重温倚天前十回的我合上书的时候，是一声叹息。张殷初遇在人世间复杂的旋涡中，看似清新美好的笔墨里，其实早已伏下冲突和悲剧的种子。而自然环境最恶劣的时候，在最远离人世的极北之地，人恢复到最原始的状态，因社会关系而起的一切矛盾都暂时不存在，他们的爱情之花才得以生长、绽放。张翠山和殷素素的美满姻缘，原来只是不能容于现实的浪漫。只是，疏阔的我，从前都忽略了这些。
　　六和塔下，垂柳扁舟。斜风细雨不须归的浪漫相会之后，张殷二人共坐舱中，谈话渐渐熟络之际，张翠山听殷素素轻描淡写地说起龙门镖局数十条人命，当即直言说她过于狠辣。殷素素顿时沉下脸来，冷笑道：“你要教训我么？我活了一十九岁，倒还没听人教训过呢。张五侠大仁大义，这就请罢。我这般心狠手辣之辈，原没盼望跟你结交。”出海到王盘山岛途中，殷素素可以因为体察张翠山心意而救下巨鲸帮的人，但随即冷冷提醒他，他们都是大奸大恶的死有余辜之徒，教张翠山也茫然若失，答不上话来。张翠山自和她同行，多次盘算：“善恶不明，应早脱身”，不愿和“旁门左道”混在一起。王盘山岛上，张翠山对谢逊大谈行侠仗义辨别是非，殷素素却说“人为刀俎我为鱼肉，那也事属寻常”。即使在倾心热恋之际，殷素素却低声道：“将来我二人死了，你会上天，我……我……我却要入地狱。”张翠山拿“改过迁善，多积功德”来安慰她，殷素素只是“默然”而已。她心里一直清楚，她的所作所为，所思所想，与张翠山差别甚大，双方可以容让，可以妥协，却是不可调和。因为两个都是性子倔强的人，终不会改了自己的本性。
　　殷素素默然，过了一会，忽然轻轻唱起歌来，唱的是一曲《山坡羊》：“他与咱，咱与他，两下里多牵挂。冤家，怎能够成就了姻缘，就死在阎王殿前，由他把那杵来舂，锯来解，把磨来挨，放在油锅里去炸。唉呀由他！只见那活人受罪，哪曾见过死鬼带枷？唉呀由他！火烧眉毛，且顾眼下。火烧眉毛，且顾眼下。”猛听得谢逊在舱中大声喝彩：“好曲子，好曲子，殷姑娘，你比这个假仁假义的张相公，可合我心意得多了。”殷素素道：“我和你都是恶人，将来都没好下场。”张翠山低声道：“倘若你没好下场，我也跟你一起没好下场。”殷素素惊喜交集，只叫得一声：“五哥！”再也说不下去了。（浮槎北溟海茫茫）
　　殷素素终究是现实的、果决的人。“火烧眉毛，且顾眼下。”她打定主意要去追求这一份感情，不是不知道会付出什么代价，可是仍然义无反顾。纪晓芙的“不悔”多少有点咬牙逞强的意思，殷素素的“不悔”却是干净利落，光风霁月。说实话张翠山这一句“倘若你没好下场，我也跟你一起没好下场”，不要说殷素素，就是在我看来都是颇为惊喜的。大概一个人无论怎么端方谨严，总也免不了情动于中头脑发热的时候吧。而向来独来独往面冷心狠的殷素素，临到此时，也与天下情窦初开的妙龄少女一般无异了。情之一字，其神如此。
　　到了二人同上冰火岛，准备结为夫妇之时，
　　殷素素道：“五哥，我有句话问你，你可不许骗我。倘若咱们是在陆地上，没经过这一切危难，倘若我也是这般一心一意要嫁给你，你也仍然要我么？”张翠山呆了呆，伸手搔搔头皮，道：“我想咱们不会好得这么快，而且，而且……一定会有很多阻碍波折，咱们的门派不同……”（谁泛冰舸来仙乡）
　　张翠山说的是实话，可是，却并没有回答殷素素的问题。而聪明如殷素素，也没有再问。因为她明白，以当时的情势，这个问题的答案如何，已经没有意义。但我们不妨做个遐想，假如他们当时真的回到陆地，抛开张翠山势必要追查俞岱岩之事不说，如果一桩像殷梨亭那样的名门正派亲事找上门来，张翠山会如何选择，大概是注定的吧。即使在与殷素素结婚十年之后，他一听说殷梨亭定亲，立刻问道：“新娘子是哪一位名门之女？”俞莲舟夸赞纪晓芙也道：“咱们这位未过门的六弟妹人品既好，武功又佳，名门弟子，毕竟不凡，和六弟当真是天生一对……”大抵名门正派的得意弟子，思维定式便是如此吧，反倒不如张三丰老头子看得开。
　　然而，他们是在远离了一切社会关系的荒岛之上。天作之合，这四个字最适用的，便是张殷二人。荒岛十年，艰苦凶险自不待言，可是他们（尤其是张）却慢慢由焦躁不耐变成心安意足自得其乐，临去时甚至生出留恋之意。再履中土之后，夫妇两还不止一次地说起过“找到无忌便回冰火岛去”的话。一入红尘便有去意，这让人想起什么？对了，就是金庸书中从头到尾都是童话的杨龙姻缘。张殷终于没有能再回冰火岛，所以张殷只是半截童话。所以我们眼睁睁看着，童话在现实里碎裂。
　　一天晚上，张翠山半夜醒转，忽听得风声有异。他坐起来，听得风声果是从北而至，忙推醒殷素素，喜道：“你听！”殷素素迷迷糊糊的尚未回答，忽听得谢逊在外说道：“转北风啦，转北风啦！”话中竟如带着哭音，中夜听来，极其凄厉辛酸。（穷发十载泛归航）
　　这一段给我印象很深，每次读来，似乎都听得到那北风的呼啸呜咽，心中也为之一酸。张家三口欢天喜地的准备出发，谢逊却坚持不走，这一场离别，又增几分伤感。造化弄人，在这已经有些沉郁的气氛下，他们回到中原最先遇见的，竟然便是天鹰教与武当派的打斗。两下见过面，
　　殷素素是宾方首席，无忌侍立在侧。主方是俞莲舟为首，他指着卫四娘下首的一张椅子道：“五弟，你坐这里罢。”张翠山应道：“是。”依言就座。这么一来，张殷夫妇分成宾主双方，也便是相互敌对的两边。（七侠聚会乐未央）
　　这个不祥的暗示，已经很明显了吧。一入人世，尖锐的矛盾冲突便找上门来，避无可避。接着俞莲舟要张翠山跟他回武当，只呼殷素素为“殷姑娘”，明摆着是要他夫妻分离。还好这时，殷素素望望天，望望甲板，张翠山还记得起那“天上地下永不分离”的誓言。
　　出海归来以后的殷素素，在武当诸人看来，似乎已经“改恶向善”，其实她虽因为孩子增了一些慈爱之心，深层的本性何尝变过。看她在船上使计教训骂她是“妖女”的西华子，看她装疯巧救被挟持的儿子，心思手段仍是果断斩绝，丝毫不拘迂礼，哪有张翠山那般面临大敌也不肯偷袭的呆气。俞莲舟初见面便将她教训一顿，殷素素又何尝不着恼？但是她暗想：“我才不听你这一套仁义道德呢。但若我冲撞于你，倒是令张郎难于做人，我且让你一步便了。”仍然是，可以妥协，可以容让，但并不改变自己。说到底，张翠山始终是执著于正邪善恶概念的君子，殷素素虽然有所改变，本性却仍然是洒脱叛逆、快意恩仇的江湖人。吴霭仪评点金书人物时说，若是再过几年，殷素素必会被这酸秀才（张翠山）闷死。语带调侃，却也道出了张殷性格大不相同的主题。
　　“琢磨颇望成全璧，激烈何须到碎琴？”鹿鼎记里一句全不相干的回目，却鬼使神差的如同张殷夫妇的谶语。饶是殷素素心机玲珑，饶是张翠山善良淳厚，饶是他们对这一份十年的感情都有着百般的呵护千般的琢磨，但二人的本性终究有着不可调和的鸿沟，牵涉到的江湖恩怨又是那样错综复杂解不开的结，他们又不像郭黄有着彼此都认为高于自身的共同事业作为根本寄托……特殊机缘下滋养生长起来的爱情一旦入了人间，自然人还原成社会人，这块玉璧，便只有碎裂一途。这一幕“玉碎”是那样的惊心动魄，那样的华彩和决绝，使得玉璧上隐隐的裂纹，永远没有了被发现的可能。张爱玲写的《霸王别姬》里，虞姬的最后一句话是：“我比较喜欢那样的收梢。”同样，这样一个“玉碎”的收梢，其实对于张殷二人，尤其是对于殷素素，未必不是一件幸事。
　　只是，想到十九岁的殷素素，在海船中犹豫不愿放银针射谢逊，只因怕回了大陆张翠山会舍她而去，这样才换得冰火岛十年夫妻；而十年之后回到大陆，二十九岁的殷素素，却仍然挽不住张翠山为了义气自刎，不禁黯然……这样的苦心，真是“琢磨颇望成全璧”啊。张翠山“死志甚坚”的时候，记得向张三丰托付无忌，却并没有半句话关照妻子。可是，利刃断喉的那一刻，他的心里可曾掠过殷素素的笑颜么？垂柳扁舟、斜风细雨、冰海危船、惊涛骇浪、岛上猎熊、爱子降生，这些无比珍贵的生活点滴，在那一瞬间，难道都被强烈的道德感驱赶得精光？“不管天上地下，人间海底，咱们永远在一起。”这誓言当年出自张翠山的口，而最终使它得以实践的，是殷素素。
　　人们通常认为，“正邪之恋”的代表是令狐冲和任盈盈。其实这两个人却是共有隐士的澹泊胸襟，性格在本质上也都属于洒脱随和一类，他们结合的障碍只是纯粹的门户之见，而不像张殷那样，是因为成长背景不同导致的性格、价值观的根本性矛盾。任盈盈更是比殷素素乖巧许多，在令狐冲身边完全就是个温顺小女生，虽然有时也说一两句“宁可一剑刺死了你”的狠话，可是那已经是情人间的玩笑，何况她极懂得拿捏分寸。一部笑傲看下来，像张殷那般经常折射出思想格格不入的对话，在冲盈间竟找不到什么。说来也奇怪，满口仁义道德、强调“正道”的岳不群，偏偏教出令狐冲这样真正洒脱澹泊不存成见的徒弟；张三丰智慧通达、毫不拘泥，最心爱的弟子张翠山却偏偏是那么一个严谨迂直的人。张翠山无疑比令狐冲更像一个典型的正派弟子，而将殷素素、黄蓉、任盈盈、敏敏特穆尔这几个都被称作“妖女”的女子一比便知，“妖气”最重的，性情最强的，乃是殷素素。张殷的恋情才是真正的“正邪之恋”，真实可感，却也无奈而残酷。落花流水春去也，天上人间。也许只有在冰火岛那样的世外桃源，才容得下这一对璧人吧。
　　天上人间——殷素素
　　让我落泪的小说不多，武侠小说更是稀少，但《倚天屠龙记》是其中一部。
　　金庸先生在散文《月云》的最后说，小昭与张无忌被迫分离让他哭了。我比他哭的更早，在殷素素自杀殉情时，我便控制不了自己的眼泪了，并且是每读一次就会落一回泪。那是一段不忍卒读的文字，有时翻阅这部书，总是跳跃过这一回文字，可读至最后又忍不住回读，再读优势伤情。不为别的，只为素素这样的一位女子。
　　先生在叙述这回文字时轻描淡写，没有忧郁，没有缠绵，情节在紧张而又又张有驰进行着。当素素从俞岱岩的房间走到大厅时，看到了丈夫张翠山自杀而网，她没有嚎然大哭，也没有茫然不知所措，甚至连眼泪也没有，只是凄然地对儿子说：“人死了，活不转来了。”那镇定从容似乎很无情，然而这正是多情深处转无情。她已经选择了自己的归宿——自杀殉情，伴张丈夫而去，做一对同命鸳鸯。
　　没有缠绵，没有悲悲切切，却是如血的悲壮，如酒的刚烈。她让爱情如惊电划破黑暗长空，似焦雷炸破寰宇，以一个惊叹号为爱情做出了最完美，而又最凄恻的诠释。让一切关于爱情的语言变的无力，让一切描绘爱情的五颜六色变的苍白。一切的话成为多余，一切的表白成为累赘，只有那捧鲜血让爱情成为永恒的瑰丽。
　　在这场悲剧里，张翠山的死成全了对义兄金毛狮王谢逊的道义，对师兄俞岱岩的师兄弟情意，以及对素素的感情，而素素在这场悲剧里只成全了爱情，她是一个为爱情而生，为爱情而死的女子。
　　素素死于一场高贵的爱情。
　　当她的娇躯缓缓的倒下的时候，以一种流星损落的姿态，在苍宇中沉下，那种光华那些大侠宗师黯然失色。那是对爱情的坚贞，对爱情的忠诚，那是用生命来演绎爱情的诺言。飞蛾是微小的，但对光明的追求让我们感到敬佩，素素是弱小的女子，她对爱情追寻如飞蛾扑火一般热情感动着我们每个读者。
　　素素是一个充满灵气与邪气的智慧女子，这二者的结合注定她的行为乖张，然而哪个至青至性得人人不行为乖张，不和常理。这种乖张的性情是情之所钟者的表现。这种行为的人，她一旦钟情某件事物，一生都处于迷恋状态。一旦她迷恋得事物消亡，那么她的生命也接近消亡。这是支持他们生命的一种信念哲学。正如尼采所说：“为了能忍受对虚无的渴望，它需要超越空间，时间和个体的难得恍惚境界；这种境界又需要一种哲学，教人通过想象来战胜对世俗的难以形容的厌恶。”
　　对素素而言这种哲学无疑是爱情。爱情支撑着她整个生命，她的生命等价于这场爱情，她从生命的伊始好象为这场爱情而等待，等待在时间横无际涯中。当爱情来临的时候她象飞蛾扑火一般，明知是死亡，也义无返顾，这是一种本能，来源于情不自禁。
　　情不自禁的爱，是所有爱情中最令人由心而发的，也是最单纯质朴的。她无法让自己前思后想，无法容忍爱情从身边匆匆而过。黑格尔说：“在这种情况下对方在我身上活着，我也就在对方身上活着。双方在这个充实的统一体里才能实现各自的自为存在，双方都把各自的整个灵魂和世界纳入到这个同一里。”什么能比爱情中的情不自禁更能感动人呢？
　　在这种情不自禁中，素素不断扭曲自己的性格，委屈自己，成全“张郎”。她抛去女孩子的矜持，蓄意讨好爱情。素素是一位只会向爱情低头的女子。她所承受的一切，只为和心爱的人天长地久，过一对柴米夫妻，所以她在冰天雪地的冰火岛，过着钻木取火，茹毛饮血的坚信生活，她认为那是人间仙岛。对于相爱得人而言，就是世界上最高的权威，所有的财富聚集，他们也会弃置蔽履；就是让她穿着褴褛的衣衫，住着寒窑山洞，他感到也胜过貂俅皮衣，广厦万间。
　　上天也并没有亏待有心的人，给予了他们十年的光阴。对于张殷他们这十年是他们命运中最幸福的十年，他们的一生都是为了着十年准备。在时间横无际涯中，在那千百年的等待中，就是为了十年的相聚。相爱十年，朝夕相处，能有个知己，爱自己疼自己的人，是何等的幸福。
　　素素的爱情不同于后来的赵敏与周芷若的爱情。赵敏所爱的是一个武功盖世，名重权位的张大侠，周芷若钟情的爱也抵不住盖世武学的诱惑。而素素只是爱的张翠山这个人，无论他是不是侠客，是不是名门子弟，这对素素来说并不重要，唯一重要的是张翠山对她的爱。赵敏对张无忌的爱情象公主对百姓的施舍，如奇遇，逻辑性勉强；周芷若的爱多的是名利束缚，她爱的是光明顶上独战六派的大侠。他们的爱情都是加了各种条件，不是纯净的。我们不妨设想一下如果张无忌是个普通人，他们还会爱他吗？而素素追求的是平凡之爱，在书中不是英雄人物，无论他的性格还是作为，而素素爱的不是英雄，她只爱张翠山这个单纯的人。
　　素素是个充满灵气与邪气的智慧女子，也就是这邪气铸就了她的钟情与烈性。这种烈性为她见丈夫亡故后而殉情做了铺垫。
　　在张殷之间的爱情悲剧，他们的悲剧承担者不是张翠山，而是素素。素素无论是生前还是死后，她都承担着这场悲剧的恶名。但素素是不在意这些的，因为她在天国里，圆着自己未尽的爱情。
　　“生共罗衾，死同穴”当用生命鲜血来演绎的时候，那有说不尽的凄凉与悲壮；用生命兑现“天上地下，永不分离”的诺言，比用柔软的舌头说出的山盟海誓，更令人缠绵凄恻；用鲜血追随鲜血，这比语言更能说明爱情的伟大，死者的忠贞。
　　难怪象苗人凤那样的盖世大侠看到胡一刀夫妇的生活会感叹到：“胡大侠得此佳偶，活一日胜过旁人百年。”那样的女子让男人骄傲，因为她可以做到“像这样的女人，要是丈夫在火里，她一定也在火里，丈夫在水里，她也在水里……”
　　巴尔蒙特说：“为了太阳/我才来到这个世界。”素素用她的生命证明了：因为爱情/她来这个世界的。
　　一曲武侠的《长恨歌》，婉转地唱尽了“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期……”
　　落泪，只为素素。
　　殷素素：死于丈夫所认同的那种道德的谴责
　　殷素素的美让人眩目，气质的高贵和清丽之中，更因其言辞的雅致增添了《洛神赋》般出俗超尘的神韵。这种形象，正是正牌古典书生最为难解的情结，不能不让张翠山失魂落魄，“登觉自惭”，居然不敢逼视，回头拔足奔逃。张翠山虽是名门大侠，但书生的迂腐和痴气，更见本色，他对人生和社会，生命和爱情，实在还是浅尝辄止，还缺乏深刻的洞见和认识，他真的还幼稚得可爱。
　　终于有了俞岱岩作为理由，张翠山找到借口，与殷素素进行交流，得亲美人芳泽。殷素素种种非常行事，大出世俗常理之外，张翠山的内心再次七上八下，情与理剧烈冲突。看他一时气往上冲，盛怒发作，却拿殷素素一点办法没有，总是找理由自我解脱，在殷素素面前，完全是个不更事的纯情少年的样子，动不动就心头乱跳，脸上发烧，满面通红，理智告诉他这个不可方物的丽人是妖女，情感上却无法割舍而去。
　　此段最精彩之处，是殷素素一言不合，即下重手自虐，让张翠山目瞪口呆，只好听任其摆布。张翠山处处要讲一个理字，要想以理服人，殷素素却偏偏不讲理，只是任性由心，看你有什么办法。在这一场爱情的对戏中，殷素素明显境界要高许多，无疑她对生命和世界有着更为尖锐深入的痛苦体验，她的自虐中暗喻了更多惊人而直截了当的力量，那是张翠山在书本上所不可能学到的。
　　这是一场特异的说法和点化，张翠山在一种奇异的角度中接受到殷素素传递给他的言语所不能胜任的超容量生命信息，不需要讲理，两个人的内心却神奇地贴近了，兼容了。张翠山为殷素素的疗毒过程，即是两人从死至生，对生命神奇的共同体验过程，即是两人新生的过程。
　　这样的转变，不可能一蹴而就，还需要在惯性的推动中反复和提升。张翠山心情稳定下来，又想到“善恶不明”而开始自责，脸色又开始难看，不过这不要紧，到了殷素素温腻软滑的手握了过来，张翠山便会忘形而飘然。
　　对人生的认识，殷素素无疑要深刻得多，她直截了当地质问张翠山，如果不是这生死患难的奇缘，不是这与世相绝的孤独，张翠山会这样爽快和无所顾忌地接受她的爱情吗？张翠山要反省和深思，读者也要反省和深思，在尘俗的世界中，他曾经活得那样的虚假，那样自讨苦吃地累。
　　张三丰的百岁寿辰中，忽生惨烈奇变。面对众多名门大派，武林高手前来，兴师问罪，张三丰像母鸡保护小鸡一样，依然毫不犹豫地回护着张翠山和殷素素。但想不开想不通的却是张翠山自己。殷素素将秘密言明之后，情和理，道与义的冲突，将张翠山逼上了绝境，他那书生的痴气再次不可抑制地发作，一种虚妄的自我迷幻的道德力量上升到不可调和的矛盾。张三丰没有来得及阻止这一悲剧的发生，如果事先知道事件的前因后果，可以肯定张三丰会自有担当，绝不会让张翠山如此轻率逞血气之勇的。
　　相比之下，殷素素的自杀更具有感人的力量。哀莫大于心死，殷素素最大的绝望是丈夫没有理解自己，支持自己。殷素素有勇气面对生活中一切的危险和邪恶，但她却实在没有勇气面对爱人的谴责。她的自杀更入情理，更让人怜惜。她本来是一个任性所为的“妖女”，为了追求爱情，她付出了真诚的努力，真诚地要改变自己，以使自己能和所爱之人处于同一认识境界之中，使所爱之人更能爱她。但她的努力最终还是付诸流水，美好的幸福终于成了一场过眼云烟，她只有陪伴丈夫死于丈夫所认同的那种道德的谴责之中。
　　十大贤妻排行榜中，殷素素排名第四。
　　张翠山与殷素素
　　张翠山是《倚天屠龙记》中“武当七侠”中排行第五，人称铁钩银划张五侠。
　　殷素素是明教及天鹰教教主殷大正之女，江湖上忌她者叫她小妖女。
　　机缘所凑，张翠山与殷素素有一段情缘，且以悲剧结束。
　　殷素素本来就是一位极可爱的姑娘，就她扮男装的那份顽皮和潇洒亦值得爱，张五侠也是一表人才，金童玉女，亦是大好姻缘。可张翠山不敢爱，一开始就不敢，结婚生了孩子也还是不敢，最后，只好逼死自己，再搭上娇妻。
　　张翠山见了殷素素，一知道殷素素的身份，立即倒纵离船而去。无奈殷素素实在太可爱了，张五侠只好扭扭捏捏，强迫自己找些借口，多些接触，也一再疏远。从张翠山识得殷姑娘，到五首山下，被谢逊带到冰火岛，这段时间里，张五侠一直是在情与理之间徘徊、犹豫。于情，张五侠面对娇顽美女，焉能不动心？
　　不但动心，而且对殷姑娘的柔情和示好，已记刻在心；于理，张翠山又不敢迈足下去，首先是所谓的是非观念，正邪势不两立，殷素素是邪派人物，不敢深交，怕玷污自己正派名门的名声。其实，江湖是非标准本就是一本糊涂帐，翻翻武当七侠的经历帐，说不出那件是侠义之举？再翻翻邪派明教的帐上，有名有姓的做得也不见得尽是恶事。同是舞刀弄剑，你杀人就是正大光明，我杀人就是草菅人命？此理谬极，更谬的是坚信这些都是不可怀疑真理的张五侠。
　　幸亏，谢逊带着张、殷两位到了冰火岛，谢逊本来是异行奇立的高人，而殷素素是有情无理、情窦初开的女子，张翠山只须面对这两个人，没人说三道四。
　　这时的张翠山才从束缚中解放出来，才可以正视自己的感情，才可以自己为自己做主，也算是老天开眼，终成全了一对壁人。
　　想想山洞虽蔽，春光盎然如火，满眼辉煌；僻野荒山，自有玉面似花，满心欢喜，天作之合，不让人失去好姻缘；情人有意，正好在无人处度春宵。
　　随便说一句，我真看不出金毛狮王谢逊，一生作恶多端，有何理由让金大侠偏爱到视为英雄？如果说谢逊唯一有可取之处，就是成全了张、殷两位的姻缘，除此之外的举止无一不可咒可杀。
　　可惜的是好景不长，终有一天，张、殷夫妇重返中原，依旧还得面对江湖，面对人言。最可气的是张翠山，当日没有解脱，今日依旧重新面对，十几年的夫妻之情，依旧敌不过陈腐的是非观念，名义上是怪妻子当年伤了三哥俞岱岩，无颜面对手足，一死了之。其实，他何尝不明白，殷素素只不过用毒针射伤了俞三侠，且已做了安排，伤养几日，即可全愈，江湖人那日不伤人或不被人伤，何至于愧得非死不可？其实，非死不可的是他无法面对正邪之说，无法面对内心的矛盾与压力。这等蠢小子，死就死了，却白白陪上了殷姑娘一条性命，真是可惜。
　　殷素素风姿见识，至情至性，无一处不可爱，只是嫁了张翠山这样的正派名门子弟落了俗套。殷素素之死，却不可与张翠山同日而语，她绝没有什么压力、矛盾和狗屁的负疚感，她的个性和性格都在那一刀子扎下去完成了。
　　如单说冰火岛的张、殷夫妇，也算是对好夫妇了。
　　“与谁同坐，明月清风我”——张翠山与殷素素的荒岛生活
古时侠客传中，经常有这样的言语：“如果我报了某某的仇，我就与你一起找一个世外桃源隐居一生。”说此话是必定是清风徐徐，月光撩人，一派温馨无限，若有条件还可以放点干冰渲染气氛。在这种情况下，女主角通常被哄哄如怀中羔羊，不知所谓，憨憨厚厚，往男主角怀中一挤，然后娇羞无比的傻笑一下，以示清纯。
　　实际情况大多惨烈，要么由于剧情发展需要，男主角发现原来自己的泰山大人就是杀父或夺母仇人，在爱情与亲情的选择中败下阵来，自行了断。要么报仇代价巨大，最后大仇得报，自己与敌同归于尽，女主角则要远上寒山寺，半夜伴青灯。两人的世外桃源之梦就此破灭，只能夜夜泪沾襟。
　　而真正享受过这种乌托邦生活的情侣真还没有几个，杨过算是诺言遵守的比较成功的，也只是组织了一个“死人墓”旅游团，还时不时回一趟红尘。袁承志也去了海外，不过此子肯定不懂得享受生活，还不如在乱世中寻一稳妥让他觉得心安理得。然后免不了惨死命运的张翠山夫妇却在真正的世外桃源“火山岛”甜蜜了十几年，算是真正的神仙伴侣了。
　　初上荒岛情非得以，还要防备着身旁谢逊这一随时会暴起的高手，看起来形势危急毫无浪漫可言。其实谢逊在这个时候才是不可或缺的因素，试想荒岛生活无聊，没有一定尖锐的矛盾，两人只会互怨互艾，感情破裂。而谢逊的存在，让他俩在梦里都有危机感，又怎么哪来的精神气互相指责？同仇敌忾造成了最初生活的美满。
　　而当这种危机感即将解决之时，岛上矛盾荡然无存之际，两人感情生活又面临荒岛生活后半程挑战，张无忌适时的出生了，他的出生不但解决了张夫妇与谢逊的矛盾，更为三人今后在荒岛上的生活提供了更新的目标。此时阶级矛盾不存在了，而生存矛盾，这里主要是张无忌的生存矛盾凸现出来。
　　于是二人真正开始了神仙之侣，唯一的荒岛邻居谢逊又是瞎子，使得荒岛上缺衣的种种不便显得不那么重要，在此不能不说殷素素实在是有先见之明。而曾有网友在《金庸的计划生育》一文中说到两人在荒岛上闲余无事却只生下了张无忌一个儿子令人咄咄称奇。虽为搞笑，但无疑也是对两人幸福生活与人无争的肯定。
　　气候优良，生活朴实而田园，丈夫是最爱，儿子可人，邻居又看不见又会讲故事，而且行动自如不会成为负担，当真是神仙日子。一切的形成，并没有当初的山盟海誓，也许正是这样的插柳成荫吧。
　　最可恨的是那股暖流，若没有它，两人就没有返回中土的幻想，没有那样的幻想，三人就不会回到中土，不回到中土，就没有两人的惨死，谢逊的孤寂最后只身伴古佛；唯一成就的只有儿子张无忌。这里的笔触是那样的悲哀。窃以为金老在此心狠手辣，毫不留情，实为大奸。
　　当张翠山自尽的那一刻，有没有后悔回到中土，我们不得而知，但他的眼中一定是有殷素素的，那种悲天悯人的情恨，或者，他真的是在悔。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。