人唯一最大的敌人就是自己是欲望

人为什么会有一种强烈的窥探的欲望?这种欲望是怎么来的?又在何种情形下,人不再具有窥探的欲望?
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嗯,谢邀!窥视是性满足的途径之一,对于正常人而言,总是直接的性行为能够带来最大的满足,但生活中却有一种窥淫癖者(男性为主),在观看过程中带来了极大的满足,并替代了生殖器的途径。怎么理解这些人呢?有精神分析学家指出那些窥淫癖者是对原初情景的固着。什么是原初情景呢?指的是儿童目睹或偷听到了父母的性交,这带给了孩子极大的兴奋与创伤,并固着于这种满足之中。这种早期的创伤经验,会唤起孩童强大的阉割焦虑,使得他在成年之后,仍一再地重演这个情景(一种强迫性重复现象,创伤的情景被一遍又一遍的重复着),企图主动克服这种被动经验的创伤。从被动转为主动,是人类克服创伤常见的机制。一个儿童把玩具或衣服扔到了窗外,他是以游戏的方式在重演着被母亲抛弃与拒绝的经历,在这个游戏里,他并非是那个被动的被抛弃者,而成为了主动 的抛弃者,他以游戏的方式报复了那位抛弃他的母亲。在窥淫癖中,观看也有一种攻击的成分,意欲直接催毁女性的这股欲望如果直接表达会引起罪疚感,而观看可视为一种欲望的置换,以逃避罪疚感。因此,窥视的行为,以主动的方式重演了幼时看到的原初情景,既是性的极大满足,又是间接的对于女性的攻击欲望的满足,并逃避了罪疚感。性倒错一般较难纠正,因为这些人已经发展出了一套缜密粗细的情色方案来解决他们的问题,并且绝少愿意放弃它。大部分的性倒错是自我协调的,只有很特殊的病患为症状所苦。所以在心理治疗实践中,主动因为性倒错来求助的非常少见,大都是因为性倒错行为被人发现之后被强行要求接受治疗。但即使寻求治疗,其依从性也很差。
楼上诸君的回答都很好。我尝试从更全面的角度去回答吧人之所有会有“窥探欲”,我认为,出自以下几个原因:人本质上对这个世界的不确定感、不稳定感——人,是被偶然地抛到这个世界上的萨特的这句话,道出这么一个观点:存在先于本质,存在先于意义也就是说,人来到这个世界,既非出自自己的意愿,也没有一个意义需要我们去完成这个世界,太庞大,太冷漠。而人作为一个个体,又实在太渺小当崇高和意义一起缺失,剩下的,只有每个个体,孤零零地存活在这个陌生的世界上因此,人在这个世界上,感受到的,是一种不知道往何处去的不确定感是一种如同在狂风暴雨之中,不知道该抓住什么的不稳定感因此,人需要去寻求一种能够把握、能够抓住的东西,需要去了解这个世界人之所以会寻求伴侣、朋友,寻求群居生活、社会生活,本质上,都是这种内化的欲望在驱动:寻找一种能够把握的实实在在的东西,并与其同化,藉以消除面对这个世界时巨大的无力和不安感窥探,本质上,也是这种欲望的一种外显形式——人,出于本质上的荒谬性和无意义性,需要通过各种形式,去了解这个世界,需要对外界保持一种沟通和对话的欲望。窥探,就是这种欲望驱动下的形式。继承自石器时代的基因从石器时代,我们的祖先开始觅食和狩猎起,便需要通过窥探环境,来保全自己、发现猎物和敌人试想有这么两种人:一种对外界采取观察、警惕、窥伺的态度;另一种反之显然,在那种不安定的环境下,前者的存活率将远高于后者所以,我们今天所有的人,都是从石器时代起,就开始对外界环境保持警惕的人的后代我们都遗传了他们这种植根于基因里的“窥探的能力”避免信息不对称的恐慌感,以及获得更多信息的优越感基因对人的第一条要求:活下去这也是人性的根本。一切人性,本质都在于,维持自己的生存并繁衍后代而资源是稀缺的,人要生存,就势必进行竞争竞争中,信息不对称,是一条巨大的优势远古时代,在敌人的必经之路上埋陷阱,或是在水源下毒,都是利用信息不对称;现代社会更不必说而获得或消除信息不对称的途径之一,便是窥探因此,窥探,几乎已成了人的一种本能,一种自我保护的行为一来,是借窥探对方,来消除信息不对称的疑虑;二来,是通过窥探环境,获知比别人更多的信息,以获得一种确立了优势地位的优越感对于社会制度的反抗社会制度,永远是“反人性”的因为人性的本质,是利己,而社会制度,要求每个人放弃利己,一起维持一个利益共同体所以,无论什么样的社会制度,只要存在社会,人的本性都是受到压迫的而“窥探”,就是对这种压迫的一种反抗——盖因窥探本身,是一种被社会所不容许的行为对无力获得的事物,创造一种“获得”的幻觉最后这一条,主要在于解释对异性的窥探人总是会有这样的心理:对无法获得的事物,如果掌握了比其他人更多的信息,便有了一种获得的错觉因为,掌握信息所付出的行动,会产生一种补偿的作用,令我们感到,我们的行动产生了回报这就跟买了很多书,但一本都没有读;下了很多电影,但一部都没有看一样因为买书和下载的行为, 本身就令我们产生已经“拥有”、甚至已经“读过”了的幻觉很多时候,“窥探”这件事本身,就会给我们带来一种,类似拥有了那种我们所窥探的事物的快感
根源在自信二字。因为不自信,才会想确定周围环境对自己的威胁程度大小。生活中,我们的窥探大多针对谁?学业事业上,背景相似的竞争者or目标;爱情上,潜在小三、EX,EX的现任以及现任的EX点点点。窥探过后,或收获“不过如此”的快感,或得到羡慕嫉妒恨的心理自虐,有趣的是,这种自虐会继续引导你一而再再而三地窥探,恶性循环。有人会问窥探明星以及帅哥美女也源于不自信么?这玩意儿未必算窥探,命题不成立。明星是娱乐产物,一举一动本就充满商业价值,你的所谓“偷窥”其实不过是一种大众娱乐消费而已。脑残粉的狂热行为不在此讨论。而至于帅哥美女,同性间的窥探和上文中“目标”类似,依然源于“潜在竞争者”的担忧和对“他们生活的世界是怎样”的好奇,这两个行为偶尔为之很正常,沉迷太过便是典型的屌丝心态,依然不自信。异性间更算不上窥探了,属于生理本能的吸引所致。女孩儿看帅哥的心态和逛淘宝挑衣服没差,对腹肌的挑剔好比对某件衣服走线细节的偏执,可谁说这叫窥探呢?同理,宅男对众女神的痴迷也是一个意思,那份深爱就像程序猿对代码,考古学家对可能埋有宝藏的屎黄色大地。那叫欣赏角度上的真爱。既然根源是不自信,自信自然是唯一解决方案。这种自信说难好难,因为与各方面的牛逼程度并不直接对等。说简单也容易,只要你对自己的肯定不至于廉价到需通过与他人比较才可获得即可。
缺乏安全感的表现“他有什么我不知道的东西?”“他有什么东西大家都知道就我不知道?”窥探的结果是”他有什么东西不想让我知道而我已经知道了“”他有什么东西你们都不知道就我知道“进而产生满足感尤以在某些方面强于自己的人或群体的负面隐私,为窥探需求之最也许只有心里没有阴暗面的时候,这种欲望才会消失
想知道一个人为什么去偷窥只要知道他到底缺少什么就行了,人们总是偷窥自己所不曾拥有的东西,来满足自己。。。心理学家说:“只要人格还没有成熟,人们就还会热衷于窥探别人的隐私;只要还有欲望被深深压抑的人,就会有人挖空心思地揭露别人隐私,借着别人的隐私,宣泄自身的欲望;只要人性还存在着缺陷,窥探隐私的喜好,就永远不会结束。”生命不止,则偷窥不息。。。个人成长的需要人从娘胎降临到这个世界上,一切事物都是他们所未知的。对于孩子来说,世界上的所有事物,都属于疑问和隐私,他们怀着新奇、激动和迷惑开始接触、了解和适应这个世界。在这个过程中,越来越多的疑问和隐私就形成了一种动力,导致儿童形成对隐私的好奇和探求欲的形成。我们甚至可以说,人类是生来就存在好奇心,生来就存在对隐私的好奇的,喜欢窥探隐私,是天生的,是人类的天性。自我保护的需要人生活在这个世界,安全的需要是最基本的需要,每个人都有属于自己所不愿为外人所知的隐私。为了不让自己的隐私暴露而影响正常的生活,大家都有意无意地在打探别人隐私的同时为自己设置一道防护栏。在潜意识里有两手准备:一是在自己隐私受到威胁时用以威胁他人,二是借鉴别人的过错来完善或提醒自己。宣泄个人欲望的需要按照弗洛伊德的观点,人们对别人隐私的窥探欲,来自于童年,来自对自己身世和来历的好奇心。儿童通过窥探父母隐私来了解自身来历,是一种成长过程中的正常欲求。如果一个人在童年时期破解了父母的全部情感隐私,从理论上讲,这个孩子长大之后,将不会过分热衷于别人的隐私。只有那些儿童期窥探欲没有得到足够满足的人,到成年期后才会疯狂地窥探别人的隐私。有极少数人,通过窥探别人隐私的过程,来满足一种扭曲、变态的原始欲求,形成了一种变态人格。虽然由于社会文化背景的不同,我们不能完全用弗洛伊德的观点来评判窥探别人隐私的动机,但确实有人在窥视别人隐私时,会下意识地把自己压抑的欲望、憎恨或期待投射到别人身上,尤其是那些性隐私被曝光的人身上,借着别人的身体,依靠自己的想象,在意念上发泄自己的性欲和攻击欲,在心理上得到报复性或胜利的满足。分析到现在已经很清楚了,其中缺乏自信的时候,我们会通过偷窥他人的缺点来证明自己,在缺乏安全感是偷窥的原因,渴望成功是偷窥的原因,嫉妒是偷窥的原因,贪婪也可以引起偷窥。。。其实偷窥反映的是自身的缺失和焦虑。。。我们甚至可以这样假设你缺乏什么你就会去偷窥什么来满足自己,所以这个世界上没有完美的人,而总会有因为这样和那样的原因去偷窥的人。。。我们甚至可以这样认为你缺乏什么你就会去偷窥什么来满足自己。。。偷窥是一种正常的现象,但是也请注意控制自己的欲望,至于为了着不可告人的秘密的采取偷窥的人,我只能说这是不对的。。。但是仅仅就是因为个人的因素么?所以偷窥才大行其道么?当然不是。。在这个娱乐至死的年代里,其实偷窥也已经成为了一种文化,人们通过报纸,电视,网络种种手段来窥探别人,和着偷窥行为紧密相连的是我们的隐私权和被偷窥的欲望。。最为疯狂的表就是人肉搜索器。。例子太多我就不讲了。。
引用这样一段话 :“偷窥”和“被偷窥”之所以大行其道,是因为处于各自(隐匿和暴露)位置上的快感,从某方面来说,两者关系也像SM的“施虐者”和“被虐者”,不过SM并不是一种公开的经验,而“被偷窥者”很大程度上透过想象隐藏在角落中的对象而获得快感。这种试图超越日常的经验当然逃不过大型媒体的注意,电视频道也在生产这些“窥视”和“被窥视”的经验,从各种各样的“真人秀”到某类“求生者淘汰赛”,电视 台邀请远方观众走入甚至侵犯“被窥视者”的隐私世界,甚至无视对方的人格尊严权利。
每个人的人性都分看得见的部分和看不见的部分,偷窥属于后者。每个人都渴望把自己正面的、为人赞许的品质展现出来,使之被人看见,相反,对于自己身上隐藏的人性、在暗处的人性,他就得为它制造伪装,使之不轻易泄露出来,于是,一个在暗中常常偷窥的人,很可能在外表上看比谁都正派和高尚。因此,从哲学意义上说,每个人都是窥视者,也是被窥视者。尽管我知道,偷窥现象永不会消失,但我想,每个珍惜自己的人都有义务制止偷窥事件的发生,因为它伤害的是人的尊严。  不得不说 偷窥及其文化的盛行跟“网络技术”和“现代化”是离不开的,那么在这个全民偷窥的时代什么时候才不去偷窥呢? 需要自己去真正了解自己想要什么,有着明确的目标,有着自信,不被他人影响,只有每个人做好自己,偷窥才会被遏制,偷窥止于智者。。。。但是还会有两个问题没有解答,1.中国的性偷窥为什么这么猖獗,各路艳照,各种不雅视屏,不知满足了多少看客的心理?我觉得这跟自古以来中国的性压抑有一定关系,性在中国一度被简化到只有生育的地步,然而在现代化的今天人们对性的观念越来越开放,性压抑被井喷式的性的种种东西而解放,性偷窥作为一种重要的获得快感的一种方式,当然有些疯狂。。2 国家对于公众隐私的偷窥,这种现象比如说”棱镜门“怎么看呢?其实偷窥这种现象发展到今天,跟网络技术的蓬勃发展是离不开关系的。人们通过网络拉近彼此的距离,展示自我,解决需求。但这并不意味着网络的世界不需要法律不需要监控,但是当这一切都被监控过度了,会是什么情景?就像《1984》所描绘的那样么,老大哥的恐怖我不在多说。可是当一个政府有能力去做这样的事,比如说美国政府就经常爆出这样的负面新闻,监控各国政要被视为是一种理所应当的事。当“国家利益”或是强权与个人的隐私发生了冲突,我们有什么方式来阻止这种偷窥么?很遗憾,我觉得希望渺茫,当然不是说这样不好,但是这是一种忧思吧,对极权主义,和多数人暴政的一种忧思。。。3。最重要的一个问题,什么样的人在什么情况下不会去偷窥?我们要知道偷窥是本能,但是人并不是一个完全依靠本能生活的人。。。而只有内心真正富足有着高尚的道德情操的人才不屑于去偷窥,因为他什么都不缺少,他何必要透过偷窥别人来满足或是证明自己呢?
回答第三个问题。历史上不乏有这种人,头脑中迸发着天才的火花却选择离群索居。举我知道的几个例子:梭罗,他在28岁那年一个人拿起一把斧头,在瓦尔登湖旁建了一座自己的小屋。每日耕种写作,过了两年的隐居生活。维特根斯坦,有着理想主义追求的他一生都过着苦行僧般的生活,不惜与自己的老师罗素闹翻,拒绝加入任何交际圈。晚年过着独居生活。这两个人在我看来几乎是不存在任何窥探的欲望,否则也不会选择这种孤僻的生活。他们的共通点是切断了一切与外在的联系,专注于自身的修行,成为了真正意义上的孤家寡人。我记得 在“如何克服优越感”这个问题中提过“你是我的常量”这种说法,我亲身尝试了一下,发现除非一直困在孤独的牢笼中,否则根本不可能做到保持心态的平衡。因为外界源源而来的情景压力会让你模糊自我的认知。人毕竟是被基因控制的动物,情绪化是永远跨不去的一条鸿沟。我们所谓发达的头脑仅仅只是利用到了大脑皮层,还有更多人类的秘密尚未发掘。所以仅仅凭借理性的力量无法战胜身体内的情绪,抑制住已经产生的窥探欲望更是难上加难。那么我的结论是:只有在不与任何人交往的情形下,这种窥探的欲望才能得以消亡。
是一种想把世界掌握在手中的控制欲。就像狗狗撒泡尿圈领地;农民种了一块地恨不得每天都量一量自己的苗长了几多高;女朋友八八男友手机检查一下这个男人还是不是依旧在自己碗里~当自己控制一部分东西的时候,除了要牢牢把它们看紧之外,又多了一种炫耀感~炫耀就是看看别人是不是拥有的比自己少,比较比较才分得出高低,有了高低就多了股成就感与自信心~自信心趋使下的人类贪婪的想要更多,于是要四处看看还有没有是别人有而我没有的,还有没有自己可以放到碗里的~因此,只要自己的碗能装得下,就永远不会停止这种窥视的欲望。走走停停看看,狗狗似乎可以一直翘起来腿在自己看到的每一根柱子下留下自己的DNA。
我感觉我自己对那些强者(比如名校+高GPA,高级资本家)和美女最有窥探欲望,所以当有足够钱和成就以后,应该没啥窥探欲望了吧。可以参考那些名校的大牛,谁管别人(比他们弱的人)的生活啊。或者参考下身边的学神,根本不会理会到学渣的存在(不理会还照样(无意识)虐他们虐得死去活来)。
一、窥探的不同成长的需要————我们对未知世界的探寻正是我们促进和帮助我们成长的方法。我个人理解的窥探里也包括默默的观察这个世界。举个例子: 《人造卫星之歌》:“我们乘着火箭飞向更远的地方,在土星窥探那光环的秘密,到木星考察它的大红斑。”内心的需要————有一种类似知己知彼(贬义的)的感觉。大多时候窥探他人是想要了解对方的弱点,知道你过的不好我就踏实了。这种内心的需要,我觉得正是不成熟的体现,通过关注他人而获得成就感(对比后的成就感、信息获知的成就感)原始的需求————有的人(极少数)就是能通过窥探而获得巨大的快感,窥探的动力就是一种变态、扭曲的原始欲望…二、窥探无止尽苏晓波:只要人格还没有成熟,人们就还会热衷于窥探别人的隐私;只要还有欲望被深深压抑的人,就会有人挖空心思地揭露别人隐私,借着别人的隐私,宣泄自身的欲望;只要人性还存在着缺陷,窥探隐私的喜好,就永远不会结束。苏晓波的这段话很大程度上说的是窥私,也就是完全顺从自己不成熟的内心需要的窥探。而窥探是无止尽的,这是我们的成长需求。即使我成熟了,老了,我觉得我还在成长,还会想要更了解这个世界。
来源应该是原始社会狩猎时的侦察、伺服,自己掌握了对方没有掌握的情报,也就是在信息不对称中占据了有利的一方,这样会带来很大的安全感跟满足感。
人是很复杂的
每一种欲望或者行为都会有多种原因(一种以上)在里面,因事情,人员,环境甚至时间的变化而不断变化,我不能一一概括,只能把自己想到的几种可能性罗列出来,欢迎对号入座。-----------------------------人为什么会有一种强烈的窥探的欲望?这种欲望是怎么来的?首先是对这个问题的看法----------------------------一:好奇心
最常见且最常被我们作为显性理由的挡箭牌而存在,不多解释。二:想达到某一高度或者层次,从而想要模仿或者借鉴我们非常喜欢阅读马云、雷军、马化腾的创业故事与生平就来于此,因为我们都渴望着金钱,社会地位与自我价值的实现。我们希望通过阅读他们的故事来模仿他们曾走过的道路来达到只凭自己到达不了的地方,虽然绝大部分都失败了。但从这个社会成功学的火热程度来看,可见一斑。三:想得到某些东西或者达到某些目标而需要知道一些特定的情报我们希望知道美女的爱好,专业,家庭,个人经历等,是为了在日后可能的追求中,让自己表现的更好比其他竞争者更有利,让自己表现的更贴近此美女的三观。虽然这些都比不上有钱和长得帅有力又比如我知道了此领导的儿子吸毒,或者无意间知道了其他的秘密并且掌握了证据,那么我就可要挟此人用权力之便来批给我项目,或者达到我的其他目的。四:希望对方拥有某些如同你我一般常见的缺点,或者某些惊世骇俗的缺点。从而到安慰自己的目的(精神上的自慰)最常见的隐性理由,且在每个人身上都存在过。只是有表现出和没有表现出的区别;这个同一一样,太常见了,不做解释。我想了很久要不要把四并入三里,因为都是希望知道某些情报来完成自己的预期的目标,后来想想要是这么做的话二也可以并进去了,于是作罢。--------------------------接下来是又在何种情形下,人不再具有窥探的欲望?--------------------------------总的来说,当一个人已经见识到了足够多的人情冷暖灯红酒绿,大概已经可以看到一个人就可以判断出他大概在想什么了,这个时候,窥探欲会下降。在拥有了一定的金钱与社会地位以后,窥探欲会进一步下降但是我认为,窥探欲是不会消失的,唯二会消失的两种情况有一、一个在独自下棋的棋手,他知道每一个棋子的作用,他知道每一套阵法该怎么实施,他甚至可以改变规则,或者增减不曾存在的不同功能的棋子,这个时候,棋手是没有窥探欲的。这个棋,我说的是“局”,一个自己完全掌控的局,也可以带到我们的现实生活里,我相信大家都看得懂二、心如草木,别无所求--------------------------------------时间有限 写的仓促
或许有空的时候会再补充 ------------------------------------写完这个答案,我觉得自己太不成熟了,因为成熟的人憋得住
促进人类生存和发展的两大动力,一是好奇心,一是好胜心。好奇主要表现在人与自然,好胜表现在人与人。这两东西跑偏了,就成了窥私癖。
我想题主的问题可以分成两个部分,及我为什么想要窥探它人的欲望,对应“人为什么会有一种强烈的窥探的欲望?”,我会在什么样的情况下不再产生窥探它人的欲望,对应“又在何种情形下,人不再具有窥探的欲望?”。如果以上拆解题主不介意的话,我想通过问自己所得出的答案说说以下看法。1. 我为什么想要窥探它人?我以为想要窥探它人的动机源于好奇心,好奇的程度决定着想要窥探的强烈性。窥探美女洗澡和窥探房事,就要看哪一种动机更佳强烈了。2. 何时不再有窥探的欲望同一种欲望在窥探后被满足的情况下不再想要窥探。以上。。。。。
好吧。我一直认为这是灵长类动物最为值得骄傲的一个特点,似乎可以用 neophilia 来形容。我们灵长类对于未知的事物有天生强烈的好奇感,什么东西都想搞个明白。可以说这是人类能达到今天这样高度的一个基点。这种行为可能已经在我们的基因中种了下来,要想让一个人停止探索未知的东西,除非面临更大的恐惧,比如死亡。试想一下,如果没有这种窥探的好奇心,人类能徒步从非洲散布到世界各地么?人类能发现各种东西的用途么?人类能模仿和学习么?哪怕是面对死亡,人类同样有 “窥探” 的欲望。所以要让我们自己停止 “窥探”,除非是死亡来临。
...蕊秋有一次午餐后讲话,笑道:“你二叔拆别人的信。”楚娣在旁也攒眉笑了起来。九莉永远记得那弦外之音:自己生活贫乏的人才喜欢刺探别人的私事。
--张爱玲《小团圆》
他不想让我知道,我就偏想知道,就像小偷看见锁一样
弱者窥视强者+好奇心
窥探,从目的上来看,最终是为了获得信息,即所获信息能产生效用。从行为上来看,窥探行为本身,比如附带的社交价值,也可能产生一定的效用。这些效用产生了人进行窥探的动机。*这里效用指的是客观物对主观的满足程度,亦可说是价值。窥探的效用,可包括知识、情感、态度等因人而异的因素。而不同人的不同。*特别注意,采取窥探这一行为的效用不止包括窥探的直接目的,和窥探行为自身;也包括该行为对后续行为的影响(如通过窥探,得到八卦后,为后续传播这一八卦打底);更有自身当前的其他心理因素对这一行为影响(如人总是更愿意呆在“安全区”,养成窥探的习惯后没必或很难改)。而当窥探的效用远远超过窥探所付出的成本(时间、精力、机会、金钱等),且超过当前进行其他行为(其他让你得到心理满足的行为)/同类行为(如果是为了信息收集嘛,比如看书;社交,比如去健身房)所获得的效用,则窥探欲强。反之,则不强,或者转换成更有效率的窥探形式,乃至“停止”。*以上观点并不限于窥探这一行为,其他亦然。*人在特定时刻的任何特定行为,在某种意义上来说,皆是基于其自身的最佳选择。个人理解,欢迎讨论:)
首先,被偷窥的对象一般和性有关,或者与自己的羡慕嫉妒有关,用七宗罪来总结就是性和嫉妒。为什么会有偷窥欲,就是因为有这两种人性。但是从人类进化发展角度来看,性和嫉妒绝对是有积极意义的。所以嘛我们也不用为之太自责,也不用太努力去克服,反正大家都一样,人生不就是偷窥偷窥别人再被别人偷窥嘛。如果一个人毫无偷窥欲,一定是个在人世间享乐够了又十分强大牛逼的人,这种人嘛,还是请勿模仿的好~
所说自己的一点看法吧首先窥探欲这个东东应该每个人都有的吧。我记得小时候就特别好奇隔壁家的小强是不是又买了新的汽车模型,邻村的小张这次是不是又拿了全校第一等等巴拉巴拉,总是想一探究竟。究其原因,有人可能会说这人太三八,这人太闲了,其实我倒觉得这就是一种潜意识,我就想知道这个,我就想确定自己是不是比他“富足”。说穿了,这就是一种设限,自己再给自己不停地设限,我想够到一些我可能现在并不需要,但看见其他人拥有,脑袋低就会传出我也要的虚无声音。归根结底,窥探欲的产生应该是在远古时期,在信息极度不对称的情况下,一旦你了解得得越多,你可能获得的潜在资源就越多,这就造成人不断的激发自己的窥探欲。而随着现代互联网时代的到来,窥探他人视乎有逐渐减弱的趋势。欲望是打败我们人生的唯一敌人
从古希腊开始,西方人就相信人是高贵理性的存在。这一信念先后受到了哥白尼、达尔文和弗洛伊德的打击:哥白尼发现人并不是居住在宇宙的中心,达尔文主张人由动物进化而来。
  柏拉图认为,人的灵魂分三部分:理性、激情和欲望。欲望在灵魂中占据最大部分,它贪得无厌,必须受到理性的控制。激情如果服从理性,就能成为理性的助手,共同控制欲望。但以我们目前的情况看来,人类靠理性和激情,大概,是打败不了欲望的。在更多的时候,似乎激情都是站在欲望那一边,于是,许多的悲剧,就由此而来。
  《饕餮》在小说开始之前,有大段的关于饕餮的解释,作为欲望和无节制的象征,饕餮的故事在一开始就使得小说充满了不祥之感。可以这样说,从一开始,小说就弥漫在悲剧性的气氛里,即使在事情最顺利的时刻,在成功似乎触手可及的时刻,小说的基调依旧是悲剧性的。
  作为商业性小说,本书仅仅是在讲一个故事,很圆满地讲完了为止。刚刚起步的商人顾忱,为了一块地,为了他价值三个亿的成功,纵横捭阖,左冲右突,几乎以一己之力就要闯出一片天地。并且,在他的创业路上,还遇见了他真正的爱情。如果小说就此发展,大约就能称得上是励志小说了。但本书的故事,和绝大部分的现实,却不是这样,也不会容忍是这样。现实总是比我们想象的还要残酷一些,这已是我们的生活智慧之一。
  重新回到关于欲望的话题上来。其实,本书的故事,也就是关于欲望。顾忱的欲望,是他的成功,是要从千万俱乐部离开,加入到亿元俱乐部的欲望,是功成名就的欲望;顾忱的合作伙伴孙大盛的欲望,是获得更多的女人,是性的欲望,只要能从女人身上获得满足,他就在所不惜了;先前的清纯女孩倪枫的欲望,是更多的钞票,即使用身体去换取钞票,她也甘之如饴;更低一个层次的,是刘副市长和熊能的欲望,他们既要钱,又要色,想要的太多,真如饕餮一般,什么都想往嘴里塞,所以,到最后,下场最惨。即便是如世外高人一般的白崇洗,他也有他的欲望,吃鱼的欲望,口腹之欲。看起来,整部小说当中,几乎就没有一个与欲望无关的人,故事当中没有坏人,有的,只是陷于欲望无法自拔的人。当然,最可怜的恐怕是申扬,她应该是全书最没有欲望的人物了,她所有的,也只是对顾忱爱的欲望而已,却依然在结尾时,无所着落。这世界本是没有坏人的,有的只是无法驾驭自己欲望的可怜之人而已。想起来其实挺简单的,却又是每个人深陷其中。以顾忱的聪明,却无法从前辈白崇洗给他的数次劝告中回头,也只是被欲望所误而已。
  《饕餮》全书30多万字,读来,却是一气呵成了,当中除了作者的文字之功以外,恐怕,更多是因为我们可以从中看到自己的影子。谁又不是这样呢,陷于自己的欲望无法自拔,仅有的激情,也充当欲望的帮凶,把理性打得惨败。我们该如何控制自己的欲望,从而避免自己的悲剧呢?这个答案,恐怕,我们还缺少发现的智慧。这其实是一件很可怕的事情。
文\本刊特约撰稿 赛宁
信息来源:海南日报数字报刊
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