铁骑沙漠(Iron Desert)
铁骑沙漠(Iron Desert)
综合评分：
Iron Desert 是一款免费跨平台战争游戏，可以与任何一种设备兼容。
游戏的主题是：重型火炮，惨烈战斗，镇压敌人。 极富动感的战斗过程，让你一旦开始游戏就不舍得停下来。 收集珍贵的宝藏，扩建基地，升级枪支，雇佣军队。 战胜疯狂恶魔“铁龙”和他的下属“疤面将军”，拯救这片被他们残酷统治的土地。
在 Iron Desert 中，你可以将你的军事基地修建成一个坚不可摧的堡垒；与其他玩家对战，将他们的基地夷为平地。 你也可以与好友组队，建立自己的家族，铲平企图阻拦你们统领沙漠的对手。
游戏特色：
> 富有动感的战斗： 在战斗过程中，可以通过下达战术性命令，扭转战斗局势。
> 最强者胜： 幸存部队在结束战斗、返回基地后，可以立刻重返战场。
> 操作简单： 无论男女老幼，这款游戏适合所有人！
> 与其他玩家对决： 消灭敌军基地，巧取敌军物资，总而言之： 制服敌人。
> 有趣的故事情节： 解放受奴役的土地，获得丰厚的回报。
> 排名和联赛： 不只是玩，还要赢！ 成为最优秀的指挥官。
> 活灵活现的图像： 仿佛进入实情实景。
> 令人激动的音效： 炙热的沙漠环境，但你绝不会感到死气沉沉。
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幅员广达整个非洲的没有，我觉得阻碍非洲大一统的要素是地理问题：干旱地区面积广大，且在地理上包围了农业地区。根据历史发展的规律，在这种游牧民与农民的冲突中，农业文明的长处是丰富的人口、相对发达经济和技术，还有根基稳固的文化。因为后勤和气候因素，农业文明无法在干旱地区建立长期的军事据点，从而彻底消灭蛮族的威胁，因此战略上总是被动。虽然很少有农业区域在游牧民的进攻下彻底丧失文明遗产和发展机会，但是，牧民们会不断的洗劫乡村和城市，甚至把整个农业地区改造成牧场。农业文明的发展总是在低水平上被打断，然后重复发展。如果这成为普遍现象，那么整个文明完全可能会长期停滞在青铜时代，诸如大一统帝国、工业革命、现代社会之类的概念只能在虚构中出现。而在宜农地区建立的政权，则必须把大部分精力用来对抗游牧民族，而这些宜农的地区本身幅员太小，无法形成足够的能够主导大一统的国家力量来打破地理阻碍，所以只能形成一些区域性大国。——引自任冲昊·《唯物主义历史规律的结束与共产主义的兴起》·第二章 历史的自然条件以下介绍几个广义上南部非洲的区域性大国吧。1.埃塞俄比亚
埃塞俄比亚最初的农民们是沿着东非大裂谷以及尼罗河上游建立村庄的，而后扩大到整个埃塞
俄比亚高原。埃塞俄比亚高原三面被沙漠围困，西部则是草原的湿润地带。外部世界的信息主要通过两条渠道流入埃塞俄比亚。其一是尼罗河，另外就是红海了。公
元前一千纪，南阿拉伯人来到这里殖民，并和土著人通婚融合。阿拉伯人带来了由新月沃地培育出的高产作物和灌溉系统，定居下来后又培育了一部分本土作物，形
成了一套很有意思的灌溉农业系统：粮食主要依靠大麦、小麦、小米和画眉草，蛋白质的供应则依赖豌豆和兵豆，纤维主要依靠亚麻，家禽畜有牛羊和珍珠鸡，经济作物主要是葡萄，后来骆驼作为大牲畜被引入，梯田技术也逐渐普及，埃塞俄比亚逐渐形成了一套完善的农业体系。这一体系决定埃塞俄比亚有能力在高原环境下增
殖人口，完成由原始向文明的发展。
公元以前，埃塞俄比亚主要受北方努比亚的库施王国影响，不论是家畜饲养，铁器使用，装饰风格上，都带有明显的库施特色。公元前后，埃塞俄比亚文明开始形成
自身的特点，并趁埃及入侵库施，建立了自己的政权，建都阿克苏姆城，形成了阿克苏姆国家。公元300年之后，阿克苏姆王国完成了对埃塞俄比亚高原地区的统
一，进一步掌握了红海贸易网，从而臻至极盛。
当时，红海贸易是沟通埃及和印度的重要贸易环节，陆路的阿拉伯人未能统一，近东一代战乱频仍，当时的商队往往从海路由印度西岸出发，以乐土阿拉伯为中转站，将印度货物输往埃塞俄比亚，而后沿尼罗河至亚历山大，再运往欧洲；同样，欧洲的商品也由这条商路贸易到印度。通过文献记载，来自地中海和埃及方向的商
品主要是铁器、棉布、酒和装饰品，而来自印度和非洲其他地区的商品主要有黄金、象牙、香料、犀角、玳瑁以及奴隶。正是这条商路的丰厚利润，为阿克苏姆国家
的大肆扩张奠定了经济基础。不过，红海商路是一条极为危险的商路。埃塞俄比亚本身并不靠海，红海贸易网的起源是埃塞俄比亚人在厄立特里亚沙漠地区建筑的港
口阿杜里斯。从埃塞俄比亚高原到阿杜里斯途中要穿过达纳捷尔沙漠的边缘，而这一地带，正是南方游牧部族阿高人杀人越货的好场所，所以能否控制这一段的商
路，是早期埃塞俄比亚阿克苏姆王国兴盛的重要标志。
阿克苏姆王国强大的另一个原因是基督教的传入。埃塞俄比亚的教会始建于公元4世纪，传说是由推罗人迈尔提乌斯和他的学生弗门第乌和阿克达修创立，经过艰苦
的传教活动，当时的国王厄刹那皈依了基督教。不幸的是，不久，迈尔提乌斯逝世。等到公元340年，埃塞俄比亚基督教会终于得到了基督教世界的认可，弗门第
乌也成为埃塞俄比亚教区第一位主教，并获得了头衔“阿布拿”。从此，埃塞俄比亚被纳入亚历山大里亚大主教区。
埃塞俄比亚王国的英雄就是皈依了基督教的国王厄刹那，他率领军队先后占领东非强国迈罗埃、努比亚，又渡海攻占乐土阿拉伯大部，之后南征索马里。厄刹那快速扩张的条件是依靠强大军队和基督教来控制征服地区的人民：就军队而言，阿克苏姆不单有世界性兵种步兵、骑兵和弓弩手，还有成建制的象兵和庞大的水军，其中
象兵是作为战术力量独立于骑兵，而水军为了保卫红海贸易而极度发达；就宗教而言，厄刹那利用基督教的影响对抗拒绝革新的传统家族势力，创建了一套较完备的
官僚统治体系，为了方便统治，他还创造出了用来书写公文的“吉斯”拼音文字。至此，阿克苏姆王朝在奴隶制社会的盛世局面形成。就世界影响来，阿克苏姆王国，曾与罗马教皇和拜占庭皇帝缔结同盟条约，被称为“众王之王”。
外来宗教的传入，往往是迎合了至少是一部分统治者的需要，才能获得一个较为稳定的外部环境。从宗教本身来看，充满智慧的教义，完善的组织结构，神秘的宗教仪轨，以上这些因素特别适合于增强一个群体的凝聚力，也带来了对传统旧思维的冲击。而宗教经济体系的引入，也使得宗教本身能够得以继续发展而不会完全沦为政权的工具。“可以马上得天下，不可以马上治天下”，厄刹那充分利用了基督教组织出军队，建立统治体系，构架出一个统一的国家政权。
接下来说一下埃塞俄比亚地区的基督教。首先要从基督教世界的内讧开始。公元6世纪，亚历山大里亚大主教区发生分裂。由于亚历山大里亚主教区是当时基督教东派（君士坦丁堡基督教）世界第二大主教区，神职人员的任命权掌握在君士坦丁堡皇帝和大主教的手中，导致一些埃及本土的神职人员升迁无路。5世纪，起源于埃
及本土的教士吸纳了阿利乌派基督一性论（正统基督教认为基督人、神二性并存，而阿利乌派认为早已结合成一性）的主张，形成了科普特教派，并在6世纪开始和
正统派就人事问题展开对抗。在埃塞俄比亚主教区，科普特教派取得完胜，教会宣布完全信仰科普特教派。阿克苏姆成为科普特教派的中心。在科普特派和正统派斗
争正酣的时候，另一位宗教领袖的目光，也对准了埃塞俄比亚。由于麦加贵族对新兴的伊斯兰教教徒穆斯林大肆进行迫害，约614～615年间，部分穆斯林受穆罕默德指派，分两批迁徙到埃塞俄比亚境内去避难。当时的阿克苏姆国王坚定的保护了这批穆斯林，并差一点和麦加军队开战。后来，穆罕默德对埃塞俄比亚十分感
激，在《遗训》中指出，要以宽容的态度对待科普特教派的信徒。这也成为埃塞俄比亚基督教在伊斯兰教的汪洋大海中存活的宗教因素。
但是，阿克苏姆王国在度过兴盛期后，逐渐走向了衰落。首先是由于政教矛盾，军事动员力减退，6世纪末被伊朗攻克也门地区，退出了南部阿拉伯。后来，阿拉伯
人的扩张断绝了阿克苏姆王国的生命线：致命的是，自7
世纪起，阿拉伯帝国征服埃及，控制了红海，改由陆路通过两河流域把印度商品输入到近东，于是红海商路逐渐衰落，阿杜里斯被废城，逐渐湮没在沙漠当中，阿克
苏姆城作为贸易中心的功用逐渐减退。8～9世纪，阿拉伯商人和移民到达索马里海岸城市泽拉城和达拉克群岛活动，在南部沿海及绍阿等地建立了一些割据的伊斯
兰教小素丹国，并不断向北侵略。为了防备南方的游牧民族和伊斯兰教国家的入侵，9世纪起，埃塞俄比亚政治中心南移今首都亚的斯亚贝巴一带。公元10世纪前
后，南方游牧民族阿高人入侵埃塞俄比亚，灭亡了阿克苏姆王国，于1137年建立起扎戈维王朝。
扎戈维王朝继承了阿克苏姆王国的基督教传统，并开始向封建土地所有制过渡。但是阿高人本身是游牧民族，自身文化底蕴远远不能统治一个大帝国，为了寻求支持，扎戈维王室选择扶持教会来对抗阿克苏姆王朝遗留下来的奴隶主贵族势力。但是，扎戈维王室的政治手腕有限，未能处理好政教关系，反而使得政教矛盾日趋尖锐。又因为要讨好教会，而在各地大肆兴建教堂，耗费了大量的人力和财力。所以仅仅100多年后，就被新王朝取代。
1270 年，号称“孟尼利克一世”的叶库诺
o阿姆拉克建立了新兴的阿比西尼亚所罗门王朝，定都安姆伯格尔。阿比西尼亚一词是所罗门王朝的国号，一般认为这个名字来源于阿拉伯语（Habash），意为“混血”，因为阿拉伯人把埃塞俄比亚人视为闪米特族和非洲人的混血后代。这个词后来被葡萄牙人念成“abassia”，拉丁文写成
“habsesinia”，最终演变为“阿比西尼亚（Abyssinia）”。
这一时期，恢复元气的所罗门王朝开始扩张，征服的领域超过了阿克苏姆极盛时期，最北部甚至控制了埃及的阿斯旺。所罗门王朝能够确立统治，依旧离不开教会的支持。由于旧贵族对新政权的反抗，所罗门王朝也选择了教会作为对抗贵族的力量。在教会的支持下，所罗门王朝完成了向封建制的转化，而宗教也藉此战胜了世俗权力，完全掌握了帝国的上层生活。教会不但掌握文化教育权利，占有大量地产，竟然有权操纵王位继承，挑拨封建领主内战。据科普特教派的传说，《圣经o旧
约》和《古兰经》都提到，埃塞俄比亚曾经出过一位美艳的女王,名叫示巴女王。示巴女王曾经访问过犹太所罗门王朝，而所罗门王“毫无疑问地”令女王在回国途中生了个儿子，名叫叶库诺o阿姆拉克，意为“智慧之子”，这个儿子成为阿比西尼亚所罗门王朝的始祖“孟尼利克一世”。后来孟尼利克一世后来还去耶路撒冷朝觐过他父亲，所罗门王派以色列的20个贵族少年护送孟尼利克回国，传说中他们临走前偷走了藏有摩西十诫的著名约柜，把它带到了阿克苏姆。所罗门王朝教会对政治的控制，由此可见一斑。
重新振作的埃塞俄比亚政权首先遭到了伊斯兰势力的挑战。13世纪，阿拉伯人阿里o伊本o阿斯建立奥法特伊斯兰王国，统一了大索马里地区。15世纪，奥法特
伊斯兰王国苏丹艾哈迈德o易卜拉欣o加齐率军征服埃塞俄比亚大片领土，建立统一王国达16年之久，部分埃塞俄比亚高原南部的居民改奉伊斯兰教，阿比西尼亚
所罗门王朝面临灭国的危险。
但是，所罗门王朝的外交无疑是成功的。当时，葡萄牙、威尼斯、西班牙和罗马教廷都是所罗门王朝的同盟国，15世纪时甚至有欧洲传教士提出西班牙卡斯蒂里亚
王室与阿比西尼亚的扎拉o雅各布皇帝联姻的建议。但是在14到15世纪，在所罗门王朝中发挥作用最大的还是葡萄牙。在所罗门王朝最困难的时候，里斯本宫廷
同设立在冈达尔临时都城的所罗门建立了外交关系，派遣了大使，并派出一只由火绳枪武装的陆军，和所罗门王朝一起击败了艾哈迈德o易卜拉欣o加齐，恢复了所
罗门王朝的大部分疆域。
年，奥斯曼帝国征服埃及，并出兵占领了重要港口马萨瓦，控制了红海一代。同时，南部游牧民族加拉人不断向所罗门王朝边境地区扩张掠夺。1535年，奥斯曼
帝国组织“南征军”，向所罗门王朝发动“圣战”，关键时刻，所罗门王朝再次“借师助剿”，葡萄牙将军唐o克里斯托弗o伽马率领400名葡萄牙火绳枪手抢先
一步抵达埃塞俄比亚，在阿散季湖附近打败了土耳其南征军。随后，不甘失败的奥斯曼帝国组织土耳其、阿尔巴尼亚联军，并雇佣了加拉游牧骆驼骑兵再次开进埃塞
俄比亚，唐o克里斯托弗o伽马再一次临危受命，组织葡萄牙和所罗门联军抵抗。战斗中，唐o
克里斯托弗o伽马战死，葡萄牙军队覆灭，但是奥斯曼联军也遭受了极大打击，无力继续进军，所罗门王朝再次逃过一劫。
但是，葡萄牙人的帮助不是没有代价的。基督教正统耶稣会的势力，随着葡萄牙的军援渗入到埃塞俄比亚，并企图代替科普特教会控制所罗门王朝王室。1623
年，耶稣会在葡萄牙、西班牙王室的支持下，开始在埃塞俄比亚购买兵器、雇佣士兵，密谋军事政变。当时所罗门王苏斯尼约成功的联合了科普特教会和各个大小地方领主，武装驱逐了葡萄牙耶稣教会，避免了内乱。随后，埃塞俄比亚人拿着葡萄牙传来的火绳枪武装了军队，击败了游牧民族加拉人的主力部队，保住了所罗门王
朝的南方疆域。1678年，所罗门王朝下令隔离穆斯林，恢复传统的科普特基督教势力。
世纪之后，所罗门王朝进一步衰落，朝廷沉溺于寻欢作乐和勾心斗角，受宗教势力控制的政治暗杀盛行，皇室“子弑父，兄杀弟”，皇帝的权威荡然无存。长期战乱
还摧毁了国家的经济，造成国贫民穷，势力衰微，地方割据势力进一步增强，由无法跨越的深渊峡谷分割成一块一块的埃塞俄比亚高原独特地貌，导致大省的公爵、
总督和部落首领依仗地势形成军事割据的面貌，而无力的中央政权权力不出都城，只有科普特基督教会才是把这些势力名义上维系在一起的唯一因素。到19
世纪上半叶，阿比西尼亚所罗门王朝已经瓦解为一系列独立的或半独立的王国，“万王之王”的头衔像神圣罗马帝国皇帝一样成为尊贵而空洞的称号，经济也逐渐退
化为半游牧状态，受伊斯兰文化长期影响的加拉人和厄特里亚人的一部分相继皈依了伊斯兰教，为当今埃塞俄比亚的政治纠纷埋下了伏笔。在这一时期，阿比西尼亚
最主要的封建割据王国是北方的提格雷和南方的绍阿，此外戈贾姆、沃洛、锡缅等几个重要的省份也是完全独立的。
世纪英国殖民者开始入侵，妄图吞并埃塞俄比亚，遭到埃塞俄比亚人的反对和抵制。1855年，出身低微的提奥多罗斯二世篡夺了所罗门王朝的帝位，统一了大部分埃塞俄比亚高原，并在英国势力的帮助下，开始限制拥有庞大财富的教会占有更多的地产，组建近代陆军，并试图彻底废除残余的奴隶制。1867年，唯恐埃塞
俄比亚摆脱自己控制的英国组织远征军击败了提奥多罗斯二世，埃塞俄比亚再度陷于分裂。直到1889年，孟利尼克二世称帝，建都亚的斯亚贝巴，奠定现代埃塞俄比亚疆域。1890年，意大利入侵，排挤英国势力，宣布埃塞俄比亚为意"保护地"。1896年，孟利尼克二世率兵在阿杜瓦大败意军，意大利被迫承认埃塞俄比亚独立。
努比亚是埃及尼罗河第一瀑布阿斯旺与苏丹第四瀑布库赖迈之间的地区的称呼。努比亚这个词
来自埃及语中的金（nub）。一般从阿斯旺到瓦迪哈尔法被称为下努比亚，从瓦迪哈尔法法到库赖迈被称为上努比亚。有时库赖迈到喀土穆之间的地区也被称为南
努比亚。从古至今努比亚一直是地中海地区的埃及与黑色非洲之间的连接地,夹在埃及和埃塞俄比亚之间，是历史上两个大国的缓冲地带和陆路商路枢纽。但是因为
后来埃塞俄比亚红海贸易的发达，这一地区的商路退为次席。
早在古埃及第一王朝出现之前，库施已经有了成熟的社会形态。公元前30世纪的时侯，在古埃及的铭文上就提到了努比亚。前25世纪开始，古埃及人开始沿着尼
罗河向南扩张，遇到了在努比亚地区生活的部族。当时的努比亚还处在部落阶段，同埃及接触以后，努比亚诸部落开始学习埃及人尼罗河流域农业的经验和成果，并
开始对抗埃及的扩张。约前1991年~前1802年，埃及中王朝第12王
朝4伐努比亚，意外地遭到了有组织的抵抗。但是由于留下来资料和考古发现太少，历史学家们并不清楚这种抵抗是由一个统一的国家还是一个城市联盟进行的，也
不清楚这种国家或者联盟的形态是否受到了古埃及文明的影响。一部分学者认为，这就是努比亚库施王国的开端。但是，库施王国只是努比亚的一个地区性政权，并
未统一努比亚。于是，埃及开始在尼罗河沿岸建立要塞，一面掠夺黄金和奴隶，一面积蓄力量向南侵略。到第12王朝末期，埃及逐渐将尼罗河第二瀑布以北的地区
占为己有。埃及中王朝时期末（约前
1750年左右），上努比亚的政权趁埃及衰落之际，占领了下努比亚，其边境延伸到埃及本土边上，并夺回了金矿产地，一度与新王国埃及抗衡。约前1500
年，努比亚政权因为未知的原因内乱，埃及新王朝趁机发兵占领了努比亚，不单再度占领了金矿，并将领土一直延伸到尼罗河第五瀑布。
这一时期埃及对努比亚的入侵，主要是为了占领努比亚的产金区。努比亚的金矿主要分布在尼罗河的支流阿拉基河附近，位于第一瀑布和第二瀑布东侧。埃及在占领这一区域之后，马上开始构筑一系列军事碉堡，驻留了大量士兵监督被掠夺来的努比亚奴隶开采金矿。
但是，由努比亚金矿奴隶暴动，引发了埃及发生了第二次贫民奴隶大起义，埃及对努比亚地区失控。在此期间，一个也许早就存在的，发源于上努比亚的王国，趁机
统一了努比亚地区，一部分学者认为，这是库施王国的开始，另一部分认为，这是库施王国的复兴，首都在第三瀑布附近的纳巴塔。由于埃及的压力，促使统一的库施王国必须整合了所有能够利用的资源对抗埃及的大军，双方处于胶着，连拉美西斯都不敢轻易同库施王国开战。一直到约前11世纪，努比亚爆发瘟疫，埃及人终
于在这场消耗战中取得了胜利，发兵占领了努比亚，彻底镇压了占领区的努比亚人民的反抗，当地的居民的文化被同化。库施王国败退到南努比亚。前800年，退
守南方的库施国王阿拉拉其后代国王皮耶，趁埃及疏于防范的时机发兵北伐，在决战中击败了埃及主力军团，并一举占领了整个尼罗河流域，是为埃及历史上的第二
十五王朝，疆土从喀土穆一直向北延伸到亚历山大港，并建造了一系列金字塔和神庙。
671年，亚述入侵埃及，库施人被逐出，退回纳帕塔。前591年，埃及第二十六王朝法老普萨美提克二世率军南侵，洗劫了纳帕塔，库施王国征服埃及的梦想彻
但是早在前
6世纪中叶，纳巴塔王国在红海沿岸建筑港口城市艾扎卡参与红海贸易。当时，地中海地区对铁器的需求大大增加，为了利用丰富的森林资源发展了炼铁业，纳巴塔
王国迁都森林边上的城市迈罗埃，解决了丢失金矿后没有商品出口的不利局面，从此开始逐渐繁荣。库施王国通过艾扎卡从红海贸易网与直接与古希腊的商人通商，
挣脱了埃及商人对库施王国的商业垄断。随后，库施王国还发展了自己的文字，不再使用古埃及的象形文字，也摆脱了埃及文化附庸国的地位，并直接影响了埃塞俄
比亚文明的发展。
库施王国在1世纪达到鼎盛，不但掌握红海商路，甚至还与印度、西亚、中国有贸易往来，在当时的市场遗址中，甚至出土过中国汉朝圆鼎，可证当时贸易之发达。
后来埃塞俄比亚崛起，遂成两国争雄之势。4世纪，迈罗埃发生内战，被埃塞俄比亚阿克苏姆国家趁机征服，虽然后来击退了入侵者，但是国家已经陷入衰败。
世纪，基督教自埃及传来。埃及的基督教在2世纪开始繁盛。早期教会史学家犹斯比的记述，马可及亚波罗是最早到埃及传福音的人。他们开始在亚历山大港传教，
到2世纪末，亚历山大港已经成为教会扩展的基地；3世纪初，一家颇具规模的宗教武装教团组织“门徒训练中心”成立，用来装备信徒，以应付在信仰、生活及传
福音上的各种挑战。235年，单就亚历山大港便已经有20位主教。与此同时，迦太基亦成为基督教在北非扩展的中心。在北非，教会扩展的速度真是令人惊叹，
约在220年，教会在迦太基召开会议时，北非只有72名主教参加；30年后，主教的人数增至90多位，而300左右，主教人数竟接近200位（即表示有
200个教区），可见发展何等迅速。
努比亚基督教可以视为基督教异端逃亡到非主流地区传播的传播的成果；最初是蒙太努主义信徒逃亡到努比亚避难。蒙太努主义大概在公元140年左右，由一位名
称为蒙太努（Montanus）的信徒与两位所谓女先知在腓尼基一带发起。他们特别强调圣灵的能力及先知的讲论。他们认为在耶稣之后，神仍不断藉着圣灵，
透过先知向人类启示。由于对圣灵的实在性特别重视，他们便要求自己过完全圣洁的生活，以至近于苦行；例如他们认为丧偶再婚，也是犯奸淫；而在逼迫中逃跑，
便是罪无可恕；他们滴酒不沾唇，并且经常禁食。他们热切地等待主的再来，并且相信在他们有生之年，主必再来。后来，由于蒙太努主义者视图同正统派分裂而遭
到迫害，开始逃亡到努比亚潜伏下来，并向埃塞俄比亚传播。
又经过差不多一世纪的发展，阿利安主义的出现，使基督教世界陷入最激烈的神学争论中。阿利安（Arius）是当时亚历山大的一位主教，他相信基督不是自有
永有地与父神同在，而是父神所创造的，亦即是说，圣子在父神未创造以先根本是不存在的。这样一来，圣子与圣父的本质是有分别的，三位一体的真理因此动摇。
阿利安主义传播很快，逐渐发展到可以和正统派分庭抗礼。为了处理这异端，教会于325年在尼西亚召开了一次空前的主教会议，主题就是裁决阿利安主义的正统
性，结果阿利安主义被裁决为异端，三位一体真理被确定，而基督与父神同质、同等、同荣的真理也被确立。阿利安主义的信徒也逃往努比亚避难，最终导致科普特
教派确立了在非洲的基督教领导地位。
一开始，基督教采取秘密的方式在努比亚传教。随着信徒的增加，基督教逐渐由秘密走向公开，并在公开传入迈罗埃之后，发展为国教。受其影响，库施王国开始使
用希腊字母来书写努比亚的当地语言。但是由于北来的正统教派和南来的科普特教派的分歧，不久，迈罗埃分裂成以旧都纳帕塔为中心的穆库阿国家和以新都迈罗埃
为中心的阿罗亚国家。后来，穆库阿被埃及占领，而阿罗亚暂时维持独立。
阿拉伯人占领埃及之后，征伐目标之指阿罗亚，于8世纪开始军事入侵，在当地人民的抵抗下，阿拉伯人直到13世纪才完成努比亚的统一，伊斯兰教开始排斥基督
教并在努比亚留传开来，努比亚随之阿拉伯化，成为阿拉伯帝国最重要的奴隶来源（没有之一），被掠走努比亚的奴隶还在阿拉伯阿拔斯帝国时期暴发过长达14年
的黑奴大起义。后来，马穆鲁克和奥斯曼帝国先后统治努比亚，但是其统治比较松散，地方小领主仍然享有很大的权势，直到近代西方殖民者扶植的埃及再次开始对
努比亚军事侵略，这一局面才有所改变。
年埃及人使用先进的欧洲武器再次占领努比亚以及其南部的白尼罗河。1882年苏丹的阿拉伯人起义反抗埃及人的统治并占领了喀土穆。多个由英国军官领导的埃
及军队由于军令不统一而被被击败。1898年，由埃及开来的英军终于战胜了起义者。为了解决这次远征的供给问题英国人沿尼罗河建造了努比亚的第一条铁路。
此后努比亚成为英国的势力范围。
西非是个很有意思的地方，广袤的地区居然没有盐的产出地；而几内亚湾的海盐也因为热带雨林的阻隔无法运输。幸亏北非南部有一些地方出产岩盐，用骆驼穿过沙
漠就可以运来；西非这个地方生产黄金，这也正是北非诸强国所稀罕的东西，于是黄金—岩盐的贸易商路很早就被开创了，所以，掌握了商路和西非产金区的国家无
一例外的成了大国：既有财富，又可以对外交流吸收北非传来的先进文化。
8世纪左右，加纳已经很强盛了。至于加纳建国的时间有多种传说，不过最晚在1世纪，加纳国家就已经成型。大概在阿拉伯人征服北非之后，知道加纳生产黄金，
才来开创了黄金—岩盐商路，不过在迦太基人的文献中，已经提到“南方产金而缺盐”，估计商路的开辟时间还要早。加纳主要输入盐、布匹、贝壳等，而输出黄金、象牙和黑奴。此时，商路都市开始崛起，出现了瓦拉塔、廷巴克图、迭内和迦奥等等商业重镇。
8世纪末的加纳是黑人王国，而以前的加纳则是由白人，大概是柏柏尔统治，8世纪末，信奉伊斯兰教的黑人曼丁戈族的素宁克部族在内乱中夺的政权，建立西塞·
通卡尔王朝，建都昆比·萨利。通卡尔王朝已经跃进到铁器时代，能够将20万正规军全部装备铁制武器，并依靠这支军队大肆扩张，完全征服了跨尼日尔河和塞内加尔河的广大产金区，一面国营商队不断输出黄金，一面在商路上设卡抽取关税，为加纳王室营得“黄金之王”的美誉。
加纳的继承制度很独特，一般是王位按母系继承，即舅父传位于外甥，但是国家却又是处于奴隶制社会的鼎盛期，甚至还出现了封建萌芽。国王政教权利合一，也享有法老一般半神的色彩。
在中世纪，加纳是唯一的西方黄金大宗出口基地，所以时常成为被掠夺的目标。阿拉伯人征服北非之后常常入侵加纳，但是均被强大的通卡尔王朝击败。11世纪，
北非阿尔伯拉维德王朝大举进攻加纳，并于1055年占领连通北非商路的重要都市奥达果斯特，切断了黄金—岩盐商路。通卡尔王朝几乎倾全力与阿尔伯拉维德王
朝展开拉锯战，但因为商路被切断，国家财政遭受毁灭性打击。1076年，首都昆比·萨利失守，通卡尔王被迫称臣纳贡，而曼丁戈人也逐渐南迁重建家园，积蓄力量。1087年，通卡尔王朝军击败阿尔伯拉维德王朝军队主力，收复失地。但复国不久就因为功臣不和而分裂，1203年，索索尔人掠夺加纳诸国，使得加纳
诸国更佳衰落。1240年，新兴的马里帝国在国王宋迪亚塔的率领下征服全加纳，通卡尔王朝彻底灭亡。
马里原来位于加纳南部尼日尔河上游康家坝地区的一个小国，居民主要是黑人曼丁戈族的马林凯人，和加纳的素克宁人属同族，也信仰伊斯兰教。11世纪时，曾被
加纳征服；12世纪初，又被游牧民索索人征服。1235年，马里王子宋迪亚塔率领军队驱逐索索人取得独立，建都尼亚尼。5年后，马里趁加纳衰弱入侵加纳并
完全征服了加纳，形成了马里帝国。宋迪亚塔作为开国之君是十分英明神武的，不但富有武功，而且擅长内政：他注意发展生产，鼓励砍伐森林、扩大耕地，推广种
植谷物和棉花，实现了马里粮食自给。而且马里的棉织工艺大为发展，成为非洲特产行销各地，马里国家逐渐发展起来。
大约100年后，马里帝国在国王曼萨·穆萨的统治下达到极盛。历经多年扩张，马里帝国版图西起大西洋，东到加奥，向北占领了陶尼德产盐区，南边扩张到热带
雨林边缘，完全占有了西非产金区。所以，拥有金盐之利的马里帝国成为重要的贸易帝国，整个努比亚、摩洛哥、阿尔及利亚的贸易都在马里掌握之下。重要的商业
都市如廷巴克图、瓦拉塔、迭内、迦奥等继续发展，廷巴克图成为非洲著名的国际都市。其中廷巴克图到开罗的贸易路线最为发达，国营的庞大商队达到12000
头骆驼来往两地，可见一斑。1324年到1326年，曼萨率领庞大的队伍带领数目巨大的黄金去麦加朝觐。途径开罗的时候，曼萨大肆施舍，居然造成黄金市价
下跌，可见其数目巨大。从此，南方马里帝国富强之名远扬欧洲。
马里帝国的文化是非洲诸国最发达的。由于阿拉伯帝国内乱导致逃亡的阿拉伯学者都被请来在学校任职，廷巴克图的桑克尔清真寺（大学）是著名的学术中心，其中就学的有数千学生，还有好多欧洲留学生。埃及、摩洛哥的学者都应邀来讲学。大学中的图书馆藏有大量图书、文献和资料。马里帝国的学者地位很高，而且待遇很
好。著名的格拉纳达建筑师萨希礼应邀到马里讲学，他的建筑设计思想使马里的建筑艺术大大发展，开创了马里帝国新的建筑风格。
马里的军事较加纳为弱，士兵只有10万余人，但是骑兵首次出现，而且出现了重骑兵，在尼日尔河上还有一支水军。马里实行城乡二元制，城市由国王委官直辖，农村则保留原始的部族统治，只是由族长定期向国王纳贡，并象征性的接受国王派来的官吏的监督。
马里王国也是奴隶制国家，由于扩张时俘获较多，所以奴隶来源比较充裕，还有整个部族统统被打为奴隶的“奴隶部落”。但是根据当时的律法来看，“奴隶部落”的身份实际上高于奴隶，类似于农奴，可以看作是封建萌芽。
由于马里王国的形成是小国家通过武力骤然征服广大的地域，内部部落、集团、种族和阶级矛盾十分复杂，官僚机构效率低下，类似于蒙古帝国的崛起，其兴也骤，
其亡也速。14世纪末，马里帝国步入衰败，暴发了争夺王位的内战，而其中受压迫的部落和阶级趁机起义，国势日益衰落。1546年，桑海王国入侵马里，兵攻
占了马里首都，马里被迫迁都偏安于东南。17世纪中叶，巴拉班人入侵，最终灭亡了马里帝国。
桑海人发源于尼日尔河流域的登迪，后来因为战乱逐渐向上由迁徙，借加纳帝国势微的时机攻占了商业名城加奥，开始了桑海王国的历史。虽然马里帝国最强大的时候曾经攻占过加奥，但是不久桑海军队又克复加奥。自此以后，马里帝国势力不断衰减，桑海王国却不断强大起来。
1462年，桑海国王索尼·阿里登基，桑海进入强盛期。索尼·阿里借助以前积聚的财富扩充军队、购买武器，居然组建了一支10万人左右的常备军。在索尼·
阿里统治的30年内，桑海王国不断向马里帝国用兵，抢占了富庶的马里帝国东部，夺取了商业中心廷巴克图和迭内，控制了商路；并且击败欲趁马里帝国衰败之机
大肆掠夺的突阿列人、莫西人和富尔贝人。
桑海王国也是依靠武力扩张的，其落后的政治体制和文化并不足以控制广大的原马里王国的广大疆域。索尼·阿里死后，原来的加纳王族后裔，桑海王国重臣，曼丁戈族的素宁克部族长穆罕默德·杜尔篡夺了政权。杜尔注意了战乱后的休养生息，笼络了原来的马里贵族和新兴的桑海贵族，实行了一系列近似封建制的改革措施，
一些少数民族纷纷内附，桑海王国臻至极盛，疆域几乎和马里帝国鼎盛时期一致，成为西非最后一个大帝国。
杜尔的改革近似于秦始皇的郡县制改革。杜尔设置了整个官僚机构体系，从中央到地方井井有条：中央设六部，分管财政、航运、农牧、捕捞、林猎和宗教事务；全
国分为4个行省和数个商业直辖市，中央长官一般由皇族充任，实行政教合一制度，军队由国王直辖。1496年，杜尔去麦加朝觐，并获得了“苏丹地区哈里发”
经济上，杜尔统一度量衡，实行商路警戒制度，最大可能保护商旅的安全；在尼日尔河上游开挖运河，修筑灌溉渠和水坝，推动了农业的发展。桑海王国的特产是纺织业，仅廷巴克图就有纺织奴隶工人20000人左右。
桑海王国的文化全盘继承了马里帝国，并在此基础上发展。阿拉伯帝国的动乱时期，有许多学者纷纷来到桑海王国避难。尤其是格拉那达被西班牙人攻占后，格拉那
达几乎整个知识分子都被邀请到桑海王国廷巴克图的桑科尔大学任教。桑科尔大学还拥有当时伊斯兰世界最大最全面的图书馆。由此，廷巴克图也就和巴格达、开罗
并称为伊斯兰三大文化中心。
桑海王国已经进入了奴隶制社会晚期，虽然努力在社会生产中还占有重要地位，但是代替奴隶劳动的农奴数量逐渐增多。虽然农奴的地位和自由民还有差距，但是封建剥削关系却大大的发展了。由于收埃及马木路克王朝的影响，一部分奴隶也进入军队，甚至当上了高级军官。
奴隶制社会的末世总是伴随着大量的农民起义；而杜尔又是一个类似于秦始皇的帝王。到了杜尔统治后期，无休止的劳役、四处扩张导致的财政危机，加上杜尔爱好
排场频繁去麦加朝觐耗费了大量国家储蓄，使得政府不得不加紧对奴隶和农奴的剥削。16世纪开始，桑海的奴隶起义此起彼伏。杜尔临死之前，桑海发生叛乱，导
致国势日衰。1590年，摩洛哥苏丹艾哈迈德·曼苏尔上演了一出类似西班牙人征服印加帝国的“征服者”闹剧。他率领2000火枪手进攻桑海。极盛时期有士
兵10万的桑海王国居然只能拼凑士兵35000人，而且士兵屡战屡败，士气低落，桑海首都加奥轻易陷落。而廷巴克图一战再现了牧野之战的一幕，桑海的奴隶
士兵纷纷倒戈，摩洛哥军队几乎不战自胜。可惜文化商业名城廷巴克图被付之一炬，桑科尔大学化为乌有，珍贵图书被焚，大学教授惨遭杀害。桑海王国军队只好护
送王室退回发源地登迪。但是，摩洛哥人的残暴行径却使桑海旧领爆发人民起义，居然坚持斗争60年，连中国的太平天国起义在时间和规模上也稍逊一筹。当时桑
海王国已经失去了当初的进取心而不断爆发王位争夺战，最后仅存的王室成员均死于战火，1680年桑海王国灭亡。
持续的战乱彻底毁灭了西非，繁盛富庶的地区遭受了焦土式打击。一些幸存的学者和军队逃亡几馁亚湾沿岸避难，并建立了一系列小国，如贝宁。在葡萄牙开拓新航路时，一些沿海港口在贸易的拉动下有过短暂的复兴，但是马上又在葡萄牙的殖民入侵下衰落……
小结：欧洲人入侵非洲前，非洲传统国家的分布图。
先上一张非洲全图咯。关于题主所问的问题，主要是有两个方面：一、为何没有诞生过一个“大一统”的国家二、为何没有“诞生”过一个大一统的国家原问题为：“非洲为何没有诞生过一个大一统的国家”，现在题目已经被修改为“统一强大的国家”。---------------------------------------------------所以，先从一来开始说起。关于大一统，可以有这样的几种理解。①统一了非洲全境或者较大区域。（大）②国家内的人民对于国家有强烈认同感，而不是趋向于混乱和分裂。（一）③对该区域能够进行较为稳固的统治。（统）关于统一非洲全境，这点在地理因素，及其催生的文化层面难以实现。先上地图：从地形上看，撒哈拉横亘在地图的中间，而非洲的南部则被各式各样的高原占据。撒哈拉沙漠将其分为南非和北非两个地区。中间的撒哈拉沙漠在古时并没有如今这般的大小，但是作为地理上的障碍，足以阻断大部分的交流通讯和政策的制定传达。同样由于撒哈拉的存在，尽管同属非洲，南北非的人种和文化有着较大的区别。多为白人，说阿拉伯语，信仰伊斯兰教。北非由于气候和历史沿革的原因，比起非洲，北非更像是欧洲（地中海气候）和西亚（文化原因）。处在地中海沿岸，难免被烙上罗马的印记。而从东边传来的伊斯兰教，也影响这里人民的生活。相比之下的南非，多是黑人（也称为黑非洲），语系更为复杂。统一的语言对于稳定的统治和人民的认同感影响重大。再说南部的高原，主要有东非高原 南非高原等等。东非高原多为裂谷，和上面的沙漠一样，是沟通交流的天堑。而南非高原的地质情况要好上很多，没有太多不适合文明发展的地形因素。再说高原区的文化，比起北非、尼日尔河区和刚果盆地附近，高原区的文化只能用粗陋来形容。大家都或多或少的听过一些段子，里面是用食人族来作为BOSS的吧。很多的食人部落，都是出现在高原区附近的。这种初等的文化形态，不论如何都是难以进行统治和管理的。（统治者派出一个官员去任命地方官，然后被当地人吃了…吃了…这才叫穷山恶水刁民啊…）综上：地理的差异和文化的因素，使得一个能够跨越沙漠和高原而并治的统一国家是难以存续的。也就是“大”“一”“统”三个字的国家，在非洲完全不可能实现。------------------------------------------然后是问题的第二个方面：为何没有“诞生”过一个大一统的国家这一点要从气候，生活方式，人种等方面来解释了。非洲气候图，嗯 图片来自高中课本。（还有没有人记得非洲的气候是以赤道为中心，南北对称的 这个梗啊？~）从赤道向两端说起吧。赤道附近的热带雨林气候，其土地是非常贫瘠的。因为，植物并不是只需要水就可以存活了，还有一些其他必须的生命元素，氮磷钾之类的。因为植物的代谢过快，大多数的无机盐等植物必须的生命元素被以木质的形式固定，而不是存在土中。（可以对比为东北黑土地的富饶是因为气温低 将腐殖质的营养固定在土中。）与为了适应当地土质而进行了千百年自然选择的木本植物们相比，作为农耕食物的禾本类，没有一丝一毫的优势。生长慢，营养吸收能力低下，叶窄，株高较低不利于光合…贫瘠的土壤使得该地区难以出现农耕文明，至多有刀耕火种（）的类游牧农耕存在。烧毁树林（把树木中的无机物通过焚烧归还给土地），在这片区域耕种，由于养分消耗殆尽，几年之后搬离这里。（明白为什么非洲兄弟这么需要两米下的氮磷钾了吧！）由于住处不固定，村落的位置迁徙变更，无法发展出高效的通讯和交通方式（没法送信，没法修路啊），进而科技文化难以传播开来，难以统一。然后是热带草原气候。/*一般看到草原就会想到成群的牛羊，然后游牧，蒙古，成吉思汗…继而想到同样有可能骑着马（注意是马还是骆驼…）统一全大陆嘛…这样的顺序。但是人家成吉思汗是沿着地图横着打的…这个是竖着…*/热带草原气候最为突出的特点是有干湿两季，“雨季到了，又到了交配的季节——”雨季主要在5~9月（这是北半球的时间，南半球正好相反），而干季填充了其余的时候。两个时节的降水量差别过大，导致了难以有适应这种气候的多年生植物存在。这里的植物大多都是雨季生长，在干季到来时，就已经完成了生长繁衍的任务，然后枯萎。——主要就是草嘛。强行要变成多年生植物的话，解决方法只能是长成一个巨无霸，能在半年雨季中储存够一年的水分养料。例如这个东西：而农耕作物的选育，多是从当地的作物中进行选择培养，少部分是外来的引入作物。当地的作物早已在人类出现之前就被自然选择成了草+巨无霸的植物组合，怎么也找不出更好的适合农耕的作物了。而外来的，哪里又能找到耐得住这样子气候的作物呢？热带草原气候确实是不利于农耕，并且，还有一个更加诱惑着土著民族放弃农耕的因素：非洲大迁徙！由于干湿两季的气候差别，动物们会追逐着水草的变化，而在广袤而神秘的非洲大草原上进行迁徙~想象一下射雕开头的画面，一群群奔跑的动物~那都是肉啊！想象不到也没关系，有下图：这种感觉！随便扔一块石头都能砸中一头肉啊！在费力并且难以成功的选育作物，和省事的游牧生活中选择，任谁都会后者吧…下一个，热带沙漠气候和高山高原气候应该不用解释为什么在这里无法发展农耕文明了…青藏高原也是高山高原气候…最后是地中海气候，这是天赐的好气候…但是仅存在在北非地中海沿线和南端好望角。北非半算半不算非洲…南端好望角的地中海气候又只有这么一点点，难以形成农耕的大国，特别好忘= =在气候方面论说了一遍，下面提提人种的原因了。北白南黑的分布已经提过了。在黑非洲，主要是尼格罗人种，有少量的俾格米人…（我一直觉得WOW奥丹姆的一些任务涉及了种族歧视= =）人种体能上的区别不足以影响能否产生一个大国。主要的差别在于智力上的些许差距。按照《枪炮细菌钢铁》中的论述，黑非洲多以氏族和村落作为聚落的基本单位，这是聚居。而环境因素的高温，使得尸体、食物的腐败加快，细菌的代谢速率加快，更易繁殖和变异。所以在黑非洲。流行病疫情多发。（所以去非洲的国际志愿者，任务大多都是卫生教育）在疫情较少发生时，生存资料主要通过较为“文明”的方式，来进行重分配。政治斗争，科学发展等等，智力稍长的种族，将能够在这样的竞争中获得更多的生活物资，能够在更短时间内繁衍更多的代数。——这样的选择一代代的积累，将能够选出较为聪慧的种群。而在经常发生疫情的地区，智力的高低并不足以成为通过选择的第一属性，体质的强健才是首要属性。（这里除去通过智力足够聪明研发出青霉素来防疫的例子…现在讨论的是古代…）出现了智力优秀的个体，却很可能被疫病的缘故而筛去。久而久之，黑非洲的智力自然是比稳定区域的民族要低上些许。——这段关于智力的论述，从情感上我自己是不赞同的，但实在是找不到可以驳斥的地方，也只能接受书中的理论了。由于以上的原因咯，非洲缺乏产生一个大一统国家的种种要素。（…总觉得还没说全 但是能力所致了）-----------------------总结一下上面这么长的文字的核心…为什么非洲没有产生大一统的文明？因为非洲没在20°N——40°N之间。最后，非洲还是出现过埃塞俄比亚和桑海这样区域性的辉煌文明的！（不要吐槽文明5嘛2333）
其实是诞生过的就是文明5中的桑海帝国啦转一段桑海帝国的介绍（Empire of Songhai），西非一古国，15世纪至16世纪最盛，为萨赫勒地区最后一个黑人土著大帝国。7世纪时桑海人在登迪建立小王国，后迁至加奥，先后臣属于加纳帝国和马里帝国，逐渐皈依伊斯兰教。15世纪后期，桑尼·阿里即位后沿尼日尔河大力扩张，占领马里帝国中心城市廷巴克图，正式建立桑海帝国。桑海最盛时期领土西至大西洋，东至豪萨人区域，北至摩洛哥南境。桑尼·阿里死后国家陷入内乱，1590年，摩洛哥军队入侵，占领加奥、廷巴克图等地，桑海帝国瓦解。
迦太基桑海马里帝国加纳王国埃及王朝努比亚库斯王国阿克苏姆王国够大的有，一和统的几乎没有。详见：
这年头的最佳答案我越来越看不懂了。说的都是个神马？上面讲的气候的那个我比较赞同，作为地理和政治小强，我来说说这两个之间的关系吧。普及一下我们比较政治的常识。说为什么非洲没有大一统的国家，和为什么美国没有出现共产党执政，是一类问题，就是问为什么有的政治现象在某些地方发生了，在某些地方没有发生。这就需要我大比较政治的知识，拿没有发生的地方和有发生的地方做比较，然后分歧不同点，找出造成差异额原因。历史上有大一统的王国的地方是哪？恩，亚洲东部、南部，欧洲，还有南美（印加帝国，虽然实际面积很小）。说道大一统的国家的基础是啥？一支有力的、移动力强的军队。比如说罗马军团，逢山开路遇水搭桥。比如说成吉思汗的铁骑，直接玩大迂回大包抄，你还没等撤退就发现被包围了。要不然，怎么征服别的地方，征服之后又叛乱了怎么迅速平叛？军队打仗有需要什么？恩，粮食。一看三国演义就知道，曹操和吕布争兖州，打了一段时间闹蝗灾，只能罢兵回去找粮食，找到了粮食再打。所谓兵马未动，粮草先行。要足够军队消耗的粮食需要啥？恩，大平原。你得有粮食储备。所以我国以前基本是北方征服南方，基本就是从北方的平原开拔。神马渭河平原、汉中、华北平原之类的。古代唯一一次南方北伐成功，就是朱元璋利用南宋之后中国经济重心南移之后，控制了鱼米之乡长江中下游平原往北开打的。说到军队的快速反应能力，还需要啥？恩，还是大平原。从古罗马城出发，打高卢和日耳曼，基本都是平原，走走就到了。所以说中国古代云贵老叛逆，中央政府没办法，就是平叛的成本太高，从中原出发走那么多天才到，到了还要爬高原，米，士兵扛着武器穿着铠甲爬山，这个难度可想而知。现在非洲地形图在我们需要的时候来到了！木！有！大！平！原！稍微平一点的地方还是大沙漠。北非我就不说了，基本都是汉尼拔、埃及艳后和地中海国家玩儿的故事。撒哈拉之南的非洲，基本都不是平原。非洲历史上唯一一个比较大一点的帝国，桑海帝国，发源地就是沿着尼日尔河下游的平原扩展的。没有大平原就意味着。。。没有足够的粮食支撑去打仗。最佳答案说非洲有大量的野生动物。所以大家不安心定居，可以一边行军迁徙一边猎动物吗？喂，同学，你在搞笑吗？古代行军基本都是把粮食备个一段时间的出发，要一边打猎一边打仗，谁还出去玩命？不管饭我还不在家呆着和你去打仗？再说，啥羚羊、野牛都是群居动物，一帮战士出门赶一群羚羊出去打仗，它跑得比你还快，到饭点了，呀，羚羊都跑了。长官一喊话，大伙，得，我们这顿饿着吧。再说羚羊也不傻，一群羊出门，今天你吃了几只，明天你吃几只，人家羚羊不会数数，晚上睡觉前不开个总结大会，看看多少成了羊肉串了。明天还跟你，不跑？最佳答案图片配的是野牛，还说什么扔一石头就都是肉。我擦，您真是凶猛，要是能赶一群野牛跑，基本也是牛逼的了。你怎么不上一群大象的图？人家野牛没处乱跑，你还有行军路线呢，到时候是你赶它还是它赶你？再说天天牛羊肉，您不腻得慌？都爱说枪炮钢铁细菌，我也凑合一下。书里说人类能驯服养殖的动物就那么几种，好吃的动物也就那么几种。还基本都在亚洲和两河流域开始的，撒哈拉大沙漠隔开了非洲和两河平原，就没有那么多好吃能驯服的动物了。野生动物那位，对，就是你。野生动物，你看过有人骑马打仗的，有骑斑马打仗的吗？鸵鸟个高跑得快呢，有人骑吗？这些动物都太凶猛，根本驯服不了，所以没有平原、没有马，就基本决定了养高效的大规模军队是一件很难的事情。粮食不足的证据就是。。。。。当当当当当，非洲的杀降和食人族。最后，有人问了，你说了这么多，都是欧洲和亚洲的例子，南美洲呢？恩，这是我的大招，最后才放。哎呀，最后到了。如果你高中地理好好学，你地理老师应该说过从气候类型和地形地势的角度来说，南美洲和非洲是最像的。南美地形印加帝国的位置非洲的桑海帝国和南美印加帝国的位置都是赤道附近的大陆西岸平原。所以说我的观点是基本正确的。至于有同学要问我为什么亚马逊平原没有人类文明，我只能说参看我国著名军事意淫电影，冲出亚马逊了。呵呵，野生动物。
当然有阿，还不少呢。要是没，现在怎么能打那么多仗。刚果帝国：马里帝国：［最终分裂，一个叫做加奥的领地独立，最终成为桑海帝国。貝寧帝國：从尼日利亚最大城市拉各斯向东200公里，就是埃多州的首府，百年王国贝宁所在地的贝宁城。　　贝宁古王国是非洲黑人文明的发源地之一，始建于10世纪，曾经兴盛一时，存在时间长达800年，在非洲乃至人类文明史上有着重要地位。在世界各地的博物馆里，人们可以看到各种各样贝宁古王国的文物。　　1897年2月，正是大英帝国在全球肆无忌惮、巧取豪夺时，他们在西非也加紧了殖民步伐。在对贝宁这片沃土垂涎已久，不能得手的情况下，英国人动用军队进入贝宁腹地，贝宁人民与装备精良的英国军队激战7天7夜，终因寡不敌众，贝宁城沦陷。英军侵入后，将王宫中的青铜和象牙雕刻艺术品一空，并流放了贝宁国王（奥巴）奥拉姆拉文。［互动百科］迦納帝國：迦納帝國，或稱迦納王國，一古代黑人王國，中心約在中上游地區。迦納帝國的強盛時期約在西元9世紀－11世紀，統治著以南的地區，包含東南部和西部。西元前1500年，這區域便已有結構複雜的社會組織，在帝國中心區域，類似的社會結構出現於西元三百年。關於迦納帝國的統治王朝從何時興起，目前並沒有確切的推論,該帝國在 Mu?ammad ibn Mūsā al-Khwārizmī 的著作中首次被提及。該帝國已懂得馴養駱駝的技術，時間早於和，由此逐漸對當時的商業活動產生影響。利用駱駝運輸，商人們大規模地向北方和東方拓展活動範圍，所及達到北非、中東及歐洲等人口稠密的區域，以帝國所產的黃金、象牙以及鹽巴換取手工藝品。橫跨的商業活動為帝國帶來巨大的貿易順差，主要商品是黃金和鹽巴，迅速增長的財富使得城市中心得以擴張，同時也導致了領土擴張，以控制那些利潤高昂的貿易路線。關於該帝國的文字記載首見於阿拉伯文獻。穆斯林征服北非以後，地理學者開始整理編輯各種資料，內容包含當時(西元八百年)伊斯蘭教徒已知的世界。儘管穆斯林學者們確實描述了迦納帝國的位置，並且提及其商業關係，但所記載的社會、政府和文化與其實際帝國情況並不相符。一位名為的學者曾對帝國有詳細的描述，但其資料來源是旅人們的口述故事。他宣稱迦納帝國可以發動二十萬人的大軍，弓箭手高達四萬人，甚至有騎兵部隊。該帝國因為一度壟斷了西非的交易（後來被取代），日常生活又幾乎都與有關，迦納帝國又被稱為黃金國度。［维基百科里得］［其中一个领地独立后，成为了马里帝国］［这个特别大，特别久2400+年前得古国］莫诺莫塔帕帝国：曾经是非洲的一朵明星，文化，建筑，艺术，科学皆是非洲的骄傲最高，而后来因为没有火器，输给了西班牙征服者。几乎是整个非洲文化就是因为这个大帝国的沦陷，而日渐破败，导致了现在的，到处灾祸，战争。［又名，太阳之国］史前文明：亚当斯帝国［失落的帝国，如果考古证实，就是5大文明古国了］最霸气的：乍得：中世纪的重装骑士：比较像中国因为有过，所以第二个问题就无效啦。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－私货和小弟自己知识梳理：非洲历史，和欧洲历史比较像，偶尔出现几个超大帝国，但一般都最后归于小国。民族之间，国家之间，语言，文化，艺术，等完全不同。但因为小国众多，却又不得不相互交融。但因为撒哈拉大沙漠的阻隔，北非，与中非，西非，非常难交流。而成为封锁为大陆一角的小国群。而欧洲率先普及了火器，从而所向披靡，而因此，非洲本土文明遭受了灭顶之灾。文明大大柱子一倒塌，那些黑暗的，恐怖的，野蛮的东西又出现在了地面上。邪教，恐怖主义，土匪掠夺，等等出现在非洲大陆，让这个大陆，失去了自己的光辉，甚至让人们忘记了光辉，多年的被否定，自己的破坏，加上非洲目前比较落后，大多数古代遗迹，仍然在无人区，被遗忘着呢。但是，不能否认的是，让整个欧亚史前文明的基础和古代医学启蒙的萨满是起源于非洲的，天文学基础，是起源于非洲的。埃及是人类文明最早的大帝国，难道埃及的地理位置只是偶然么？私货：我对很多回答的那种几乎都可以摸到的傲慢于无知而很无语。1.最无语的是：非洲人智商低。 种族歧视本身是邪恶的，而作为种族歧视受害者，无视被歧视的事实，是愚蠢的。作为种族歧视受害者，无视被歧视的事实，还学着歧视别人，，这叫逗逼，这叫大逗逼。曾几何时，人们认为记忆力高就是智商高，但作为智人的后代，就用个6万年，你想蹦去哪里。如果硬要说基因对人智商的影响，则是拥有越全的基因库的种族，越有几率产生高智商（非专业，基因库只是自己瞎编的说法）（但同时更有几率出智商低的）那么高智商出现几率就该是，非洲人大于蒙古人大于黄种人（中东，印度，东亚）和白人（欧美，北非）而这点几率，基本上等于没有。如果1万非洲人，1万黄种人，1万白人，完全一样的生活下，非洲人能多个1个2个就不错了。而从生活角度说，当年遭遇西方冲击的非洲比亚洲晚，亚洲文明支柱没有倒塌，人们仍然能接受教育，学习，有稳定的家庭。相反亚洲人的教育覆盖率是增大了的，那么一个人智慧真正最大影响的地方，是人格与教育。人格于4岁左右的生活方式，而教育就是7岁以后的学习。天生智商低，这句话听起来就智商挺低。2.不去查证就“感觉”非洲是没有文明的。如果我说错了那么我先道歉，并接受自己道德低下的事实，我觉得题主问题本身，就有一种恶意。我“感觉”大铅球先落地，我“感觉”宇宙是无限大的，我“感觉”同性恋是错的。等等等等，其实很多这种东西，重新想想就不通了，但好像还是我感觉比较多。3统一，非洲当然没统一过，但有很统一的帝国过，中国不是亚洲注意阿，欧洲也没被一个帝国统一过，是国阿不是大洲阿。题主问的是统一强大的国家，不是非洲统一过没有。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－加一段：追着羚羊杀，部落老酋长那是万年前的事情，你见过1万人国家都是打猎生计的么，非洲游牧得起来么，国家太多，你不敢游的。我建议知乎人回答问题不要凭空揣测。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－转载自新华网： 远古时代就居住在马格里布的柏伯尔人，从新石器时代末期就从事农耕，修建起原始水利设施，公元前５００年左右已有铜器制作。柏伯尔人公元前就建立过毛里塔尼亚和努米底亚两个王国，遗留下大批岩画艺术品。
撒哈拉以南的非洲居民大约在公元前２０００年左右，就开始从狩猎采集野生植物发展到驯养动物和培植农作物。世界上有２５０多种农作物都起源于非洲撒哈拉以南地区。
西非是大部分非洲农业的发源地。高粱、油棕等都是西非的固有产品，历史遗留在撒哈拉沙漠的一些雕像和洞穴壁画是西非人先放牧后田园生活的写照。西非在公元前几千年就出现了精制的赤陶雕塑品，公元前３世纪左右进入铁器时代后，先后出现过加纳、马里、桑海等强盛的古代帝国。　　有“世外桃源”美誉之称的南非太阳城内最具代表性的建筑“皇宫大饭店”。
在中南部非洲，到处可以看到铁器时代的遗迹，还可见到古时梯田和人工灌溉工程的遗址。建有数千幢房屋的恩加鲁卡古城遗址、建于公元５００年左右的大津巴布韦石头建筑物遗址都是中南非古代文明的标志。非洲中部和南部也先后出现过一些有名的国家，诸如拥有发达农业、采矿业和对外贸易的莫诺莫塔帕王国、建立起高度中央集权制度的刚果王国、雕刻艺术品达到相当水平的库巴王国、社会分工很发达的布干达国等。
濒临印度洋的非洲东海岸，自古以来就进行着繁盛的贸易，早在纪元前就进行铁和盐的交易。１５世纪上半叶，非洲东海岸已发展到能派使者远渡重洋到我国最古老的壁画，最古老的城堡皆是在非洲出土，却能被人说是野人，狂奔。而实际是文明破裂后，大家都是野人，古希腊，3000多年前 2000多年前 就出现了 地心说 进化论 甚至弦理论，圈理论的雏形，但文明破裂后，希腊人成了给罗马做奴隶的野人。罗马人造诣高于希腊人么？或者只是愚蠢的铁骑踏碎了文明，且没有赢家，大家都输了其实，而且输的惨得多。
比较简单的解释就是，人类历史角度看世界上大一统的国家都是东西向而非南北向上的，这是由于气候等原因导致的。以下这段节选自《枪炮、病菌与钢铁》比较一下各大陆的形状和轴线走向。你会对一种明显的差异产生深刻的印象。美洲南北向距离(9000英里)比东西向距离大很多：东西最宽处只有3000英里，最窄处在巴拿马地轴．仅为40英里。就是说，美洲的主轴线是南北向的。非洲的情况也是一样，只是程度没有那么大。相形之下，欧亚大陆的主轴线则是东西向的。......当然，轮子和文字不像作物那样同纬度和白天长度有直接关系。相反，这种关系是间接的，主要是通过粮食生产系统及其影响来实现的。最早的轮子是用来运输农产品的牛拉大车的一部分。早期的文字只限于由生产粮食的农民养活的上层人士使用，是为在经济上和体制上都很复杂的粮食生产社会的目的服务的(如对王室的宣传、存货清单的开列和官方记录的保存)。一般说来，对作物、牲畜以及与粮食生产有关的技术进行频繁交流的社会，更有可能也从事其他方面的交流。美国的爱国歌曲(美丽的亚美利加)说到了从大海到闪光的大海，我们的辽阔的天空，我们的琥珀色的谷浪。其实，这首歌把地理的实际情况弄反了。和在非洲一样，美洲本地的作物和牲畜的传播速度由于狭窄的天空和环境的障碍而变得缓慢了。从北美大西洋岸到太平洋岸，从加拿大到巴塔哥尼亚高原，或者从埃及到南非，看不见本地绵延不断的谷浪，而琥珀色的麦浪倒是在欧亚大陆辽阔的天空下从大西洋一直延伸到太平洋。同美洲本地和撤哈拉沙漠以南非洲的农业传播速度相比，欧亚大陆农业的更快的传播速度在对欧亚大陆的文字、冶金、技术和帝国的更快传播方面发挥了作用。提出所有这些差异，并不就是说分布很广的作物是值得赞美的，也不是说这些差异证明了欧亚大陆早期农民具有过人的智慧。这些差异只是反映了欧亚大陆轴线走向与美洲或非洲大陆轴线相比较的结果。历史的命运就是围绕这些轴线旋转的。古代文明在东西向上传播速度远快于南北向，因为由于纬度导致的气候原因使得农业等截然不同，气候不同导致的不同生态也会导致不同的当地疾病（比如热带的痢疾、蚊虫，要知道古人还会有迷信，认为这些疾病是神罚）古代文明传播的脚步也会随之停滞。同理的还有美洲文明的传播范围局限。
首先要明确非洲所指的概念，按照地理上的概念，北非也是属于非洲的，然而文化上北非却和中东、地中海世界联系更明确，在这里把北非也算作整个非洲来吧。其次还有统一的概念，首先，统一过非洲大陆的国家现在还没出现过，那么可以考虑下其他标准，作为强大国家的标准：统一了整个文明区（比如古埃及）统一了一个完整的地理单元（比如埃塞俄比亚高原）统一了一个大民族主要的生活区域具有很大地区，乃至整个大洲的影响力那么可以达到这些标准的有这些国家：北非地区古王国、中王国以及新王国时期的古埃及：新王国时期疆域达到最大，具有 北非大部分地区及中东大部分地区的影响力迦太基（共和国？）：具有大半个北非和西部地中海地区的影响力，创始人是腓尼基人，来自黎巴嫩，严格说不能算非洲诞生的，政治体制类似罗马，商业意味更强些努米底亚王国：北非土著柏柏尔人的国家，曾经和罗马共和国争斗过一段时间库施王国：现今苏丹地区的国家，强盛期占领过上下埃及，文化受埃及影响很深麦罗埃王国：苏丹地区的国家，库施王国的继承者，文化较有特色，后期改信基督教穆拉比特王朝、穆瓦希德王朝、马林王朝：北非柏柏尔人建立的伊斯兰王朝，和中东的割据政权类似，三个王朝控制的范围类似，基本是北非和西班牙地区萨阿德王朝：摩洛哥的阿拉伯人建立的王朝，强盛时期灭亡了桑海帝国，并且在三王会战痛击葡萄牙人，不过基本扮演着土耳其小弟的角色西非和萨赫勒地区：卡涅姆-博尔努王国：中非乍得地区的古国，建立于9世纪，并且存在了近乎千年，强盛期影响力大约半个西非和中非加纳帝国：西非几大帝国中最早的一个，建立于4世纪，强盛于9世纪，后被穆拉比特王朝灭亡，影响力遍及大半个西非马里帝国：西非的伊斯兰教帝国，兴起于加纳帝国之后，13世纪达到及盛，以盐和黄金著称于世桑海帝国：马里帝国衰弱之后的西非帝国，影响范围和特产和马里帝国类似富拉尼帝国：19 世纪西非的伊斯兰教大国，又称索科托苏丹国，后被英法德瓜分贝宁王国：建立与10世纪，并且一直存在到19世纪，以其艺术品而闻名，强盛时期贸易繁荣，影响力遍及西非沿海东非地区：阿克苏姆帝国：世界上最早以基督教为国教的国家之一（晚于亚美尼亚），强盛期控制了埃塞俄比亚地区、阿拉伯半岛南半部，控制了红海航道，成为当时世界的几大强国之一，是和当时主流文明强国有过交流乃至交锋的大国所罗门王朝：埃塞俄比亚历史上最长的王朝之一，曾经打败过意大利人中非地区：刚果王国：刚果地区的国家，对于疆域的估计各方差别很大，对于领土的控制比较松散，主要中心在安哥拉布干达王国：初为刚果王国的附庸，后来逐渐强大，统治中心在乌干达一代南部非洲：莫诺莫塔帕帝国：统治中心在津巴布韦一代，盛产黄金，留下了著名的大津巴布韦遗迹祖鲁王国：19世纪祖鲁人在南非建立的王国，曾经打败过英国人，对英国造成的人员伤亡远大于两次鸦片战争。。伊麦利那王国：马达加斯加岛的王朝，马达加斯加主要民族来自东南亚，和非洲其他文化都没多大关联近现代的南非：脱胎于德兰士瓦、布尔王国、英国的殖民地和自治领，在20世纪90年代前，拥有发达的工业、商业，影响力曾经能遍及大半个非洲，辐射南半球，曾拥有核武器，因黑人上台而衰弱，目前仍为金砖国家之一（虽然体量和其他几个不是一个等级）另外记录下其他影响力不到这个层面，但是具有一定实力的非洲国家（或政权）：达荷美王国：依靠奴隶贸易发达、女王战力强大僧祗城邦：东非斯瓦希里人的伊斯兰教城邦国家豪萨城邦：西非豪萨人的伊斯兰教城邦国家既然大家对其他大帝国那么感兴趣，列举下染指非洲，但诞生于其他大洲的国家（按时间顺序）：亚述帝国：诞生于中东，强盛时期灭亡了埃及的某王朝，维持时间不长波斯帝国：诞生于伊朗，冈比西斯时攻灭埃及某王朝，维持到帝国灭亡亚历山大帝国：诞生于马其顿，基本继承了波斯帝国的疆域，包括埃及托勒密王朝：脱胎于亚历山大帝国，主要范围在埃及和地中海东部地区罗马共和国-罗马帝国：诞生于亚平宁半岛，在灭亡迦太基后染指非洲，之后控制了几乎整个北非东罗马帝国：继承了半个罗马帝国，查士丁尼时灭亡汪达尔王国，占有了几乎整个北非，很快丧失阿拉伯帝国：兴起于阿拉伯半岛，强盛期占据了几乎整个北非，并且通过宗教将影响力传布于疆域之外法蒂玛王朝：脱胎于阿拉伯帝国，占有了阿拉伯帝国西部的大部分地区，包括埃及、北非和中东一部分阿尤布王朝：由库尔德人萨拉丁建立，占有了埃及和黎凡特、叙利亚地区，主要功绩在于赶走了十字军马穆鲁克王朝：由阿尤布王朝的奴隶禁卫军建立，曾经打败了伊尔汗国的入侵，让蒙古人不能踏入非洲奥斯曼帝国：兴起于安纳托利亚，强盛时期占有了几乎整个北非阿曼苏丹国：兴起于阿拉伯半岛，强盛时期控制了东非海岸大部分地区葡萄牙殖民帝国：大航海时代最早发达的国家，占有了安哥拉沿岸以及莫桑比克沿岸等地区西班牙殖民帝国：大航海时代发达起来的国家，占有了摩洛哥和西非海岸的部分地区法兰西殖民帝国：占有了大半个西非地区大英帝国：占有了从南到北的大半个非洲地区其他丹麦、德意志、比利时等皆曾在非洲拥有殖民地不能统一非洲的原因：即使是西方列强，也无法完全控制非洲，虽然两个牙很早就尝试殖民，但是知道20世纪初才被各大帝国瓜分完毕地理、政治原因很多人都说了，所以我就不重复了，提些别的气候和疫病原因：非洲生物多样性丰富，疾病和寄生虫种类也很丰富，（撒哈拉以南、南非以北的非洲）对于外来的入侵者来说，这边是很难生存的，对于当地人来说同样如此，即使在现在，这些地方人的预期寿命也是较短的。而文明的发展，需要足够的剩余价值，交流机会，一个闭塞，难以与外界交流，当地人将主要的精力花在如何存活的地区，是很难抚育一个成熟的文明的，具体可以看下《瘟疫与人》这本书南部非洲自然条件好得多，但是开发较晚，当地人来不及自强，就被殖民者掐灭，因此也难以出现强国，至于原因，就要说下非洲的人口和种族分布了非洲（按照绝大多数生物学家和人类学家）的看法，是人类的起源地非洲的人类分布情况非洲的人类分布情况Khoi-San：科伊桑人，或者称布须曼人、桑人Afro-Asiatic：阿非罗亚细亚人，或者称闪米特-含米特人，中东和北非地区的主要居民Nilo-Saharan：尼罗-撒哈拉人Niger-Congo A：尼日尔-刚果人Niger-Congo B(Bantu)：班图人Austronesian：南岛人，类似于我们一般所说的马来人非洲的人并不是一开始就散布于整个大陆的，现代人起源于东非，然后开始不断向外迁徙最初留下来的人是科伊桑人，曾经分布于南部非洲大部分区域，他们没有发展出农业，一直处于狩猎-采集的社会形态中科伊桑人，某些角度看，和东亚人长得也有不少类似之处，也许这类似于最初人类的状态。在科伊桑人之后，俾格米人来到了非洲中部的雨林地区俾格米人，主要特征是矮，长得比较显年轻，比较“萌”俾格米人，主要特征是矮，长得比较显年轻，比较“萌”之后才出现了大家熟悉的黑人，最初分布于苏丹和西非，然后出现了北非的白人最初尼日尔-刚果黑人的分布比以前更北，苏丹基本都是黑人的天下，埃及也有不少黑人，可以从壁画中看到对黑人的刻画，而那时，非洲的雨林和沙漠地区主要是俾格米人和科伊桑人之后，来自中东的入侵者不断渗透，苏丹北部也主要成为阿拉伯人的居住区，而尼日尔-刚果黑人得到农业和炼铁技术后，不断向南扩张扩张到喀麦隆高原时，一支尼日尔-刚果黑人开始南迁，他们被称为班图人，逐渐挤压了科伊桑人和俾格米人的生存空间，这个过程历时几百年，直到17世纪，班图人扩张到了南非，最后建立了祖鲁王国。至于马达加斯加岛的人民，他们被认为是来自于印度尼西亚的群岛，定居时间未知，不会太长，而且这段跨越万里的移民潮，在古代，还是很壮观，令人难以想象的因此，非洲虽然很早就孕育了文明，但人类直到几百年前，才密布于整个大洲，文明和强大的国家的建立，是需要时间的。南部非洲的人并不是没有发展出强大的国家，但是等他们定居下来，繁衍出足够人口时，为时已经较晚，交通相对方便的东非和西非于是就会受到中东国家的影响，由于非洲本地文明技术落后，经常会被一小撮入侵者打败，而入侵者也没有能力维持在当地的统治，于是就难以孕育出足够强大，并且能够抵御外部入侵的国家。而中南部非洲，人口增长相对更晚，等他们建立起国家，大航海时代也将要来临了，政权来不及完善，就被迫卷入国际体系和争端之中。就是在这段不长的发展时间里，非洲黑人也发展出了自己的文明、国家，并且还有不少强大过的国家，虽然没有强大到足够可以和撒哈拉以外欧亚大陆强国较量的地步不过俾格米人和布须曼人确实没有发展出国家，他们没有农业，因此没有足够的人口，在黑人的驱赶下，只能栖息于越来越小，自然环境越来越恶劣的地区中形成统一强大国家的条件：足够的人口：需要足够发达的农业技术，让农业技术得以施展的土地（充分的光照条件，大平原），足够的繁育时间足够的技术：需要与其他文明交流的机会，足够的人口以及足够的繁育时间统治大国的能力：需要社会复杂到一定程度，同样需要足够的人口和技术，统治的形式不论是借鉴其他国家还是自发建立，都需要不断的试验，因此还是需要足够的时间对于文化的认同：首先要有文化，然后这种文化的传播要足够的深入，认同的人还要足够的多，多到能够同化或者淹没其他小众群体具有战争天赋的战争狂人或者延续几代的好战统治阶层：有了上述的条件，在开挂的战争狂人（比如成吉思汗、秦始皇），或者延续几代的好战统治阶层（比如罗马）的带领下，就能向着统一强大的国家迈进了附一篇比较详细的帖子：非洲的国王们：
问题在于，为何要诞生一个大一统国家？非洲是一个极度多元化的地区，无论是文化还是自然条件都是，甚至在一个小国家，比如利比里亚 也有截然不同的多个分区，而且热带条件下，并没有一种事务是需要一个“国家”加以协调的（在东亚和地中海，这件事都是灌溉，在中亚地区则是草场和水源管理），经济模式的极端多样化使得小群体远远比所谓的“国家”更有社会效率，至于军事，非洲其实从来就没有产生过强烈如东亚或欧洲的防御需求，而且军事需求和国家结构本就是个互为一体的事情，无需国家，何需军事？可以说在非洲这个地方，除了北非的阿拉伯地区曾经经历过“国家”这种社会形态，大部分地区诞生超出日常生活圈的“政治”都是欧洲人进入以后才有的事情，这还是因为欧洲人引入的新经济形态。当然，不能说所谓大一统在非洲没有存在过，刨掉上古的埃及文化国家，近代在阿拉伯人和欧洲人进入的刺激下，非洲也有过一系列联合运动，比如祖鲁帝国。但从本身而言，除了历史上的几次政治形态不清的政权以外（埃及文化圈不算），这些运动其实基本上是由欧洲殖民运动所推动的（正向推动或负面刺激）。非洲完全不需要传统中国式的“大一统”，其实世界上绝大多数地区也没有过这样的需求，由一个君主，一套由上而下的官僚来管理的社会，在人类文明的大多数时候都是一件很莫名的事情，所谓民族融合之类的，更加不是理所当然的事情。说到底，“国家”这种东西本身就不是每一个文明都必须需要的东西，这玩意不是房子也不是车，一个文明并不是有了这玩意才能活下去的。下面有质疑，多补充几句：要讨论大一统，就要讨论什么是大一统。很多回答是想当然用中国王朝式的大一统去套的，而这种状态简而言之就是在一个广大的，超越单一地域（SKINNER所认为区域经济圈）的一元政权，也就是“一统”。在这种模式下，地方的政治权力是由中央所赋予，被中央所治理的，刨掉基层村落社区级别的自治不算，至少在具有行政意义的地理级别上（在中国是县），并不存在自主的政治权力。按照这样的定义，像神罗那样的松散政治共同体是算不上大一统的，甚至在内战前的美国也只满足统一，却并不满足“一统”（连今天的美国以及其他很多大国都够呛，比如俄国）。这种状态在整个人类历史上只能说是一种非常罕见的现象，没有才是正常的，正如文官治理一样，并不是什么历史的必然结果，自然也无所谓“为什么没有”。
无非就是平原太少。按照你们的标准，桑海不是大一统帝国，那中国古代那些没有征服朝鲜、越南这些泛汉族文化圈的政权也不能叫大一统帝国，桑海和宋，无非就是大一统的程度区别。北撒哈拉，东非高原，说不定在他们看来也就是咱们的漠北，西藏，食之无味，弃之不可惜。
不需要，正如波利尼西亞人、大草原印第安人愛斯基摩人不需要文明，瑪雅人不需要輪子和鐵器，匈奴人不需要種地，這種叫常識。正如上帝存不存在不需要證明。還有曆史決定論的地理環境決定論的人都是頭腦簡單的傢伙
语言、独立文明、度量衡。-非洲有么？
北非那边多点吧（毛里塔尼亚还和罗马分庭抗礼过），还有东非基督教守护者埃塞俄比亚
因为非洲没有历史，这是多方面的原因，从原的来说，即便没有西方，亚洲穆斯林也会迟早吞并掉整个非洲。再后来，它的文明进程是被西方人为地从原始社会拉扯到了资本主义社会。最终导致了这样一种从领导到底层无所是从的状态，手上拿着现代文明的工具，思考方式却仍然是原始社会。从现实意义来说，失去独立性的非洲无法重现-出现强权领导人-扩军备战-吞并邻国-文化统一的道具，西方的影响不允许出现这种情况，也已经导致离开西方他们啥也干不了，从骨子里习惯了有困难找西方，包括武器，能源，衣食住行。这是可以理解的，因为文明落差太大了。如果人类和完全超越自我文明的外星人和谐共处，人类自身的发展也必然根绝。一个原始部落式样的大国在现代文明面前根本不堪一击。
看了相当多的人推荐《枪炮、病菌与钢铁》，那本书讲的确实很完整，也提出不少系统性的东西，但是有相当一部分东西是猜想，还有几位把现在的气候图贴出来作为几千年前的气候来用，难道没人听过或者讲过撒哈拉大森林的笑话吗？都在猜，我也来猜一下，非洲的文明相当的古老，考虑到公元前三千年的时候金字塔就完成了，最大号的也完成了，这样规模的建筑根本不可能是一个中等规模的国家能完成的，这种公共（姑且认为法老建坟包是为了娱乐大家）建筑是在成熟度很高的文明体系下完成的，人力、财力、资源、管理水平等，作同等的比较，中国直到秦始皇统一完成之后才有可能把长城修修补补弄个马马虎虎能看的状态，古埃及的国土规模一定是不会小过秦始皇的中国，而两者之间的生产力水平相差了两千多年，在铁器还没普及，青铜还在试验，能完成那样大规模的建筑，还是要点国土面积的，何况古埃及人就是靠天吃饭，没河水泛滥就饿死的状态，少过半个非洲的国土面积是不可想像的。所以基本可以推定，此问题是一个伪问题，历史上古埃及曾经有广大的国土，强大的军队，完全称的上是强国。
伽太基是非洲的吧？
实在看不下去其它答案了。怎么没有？曾经有那么一个非洲国家，在现代历史上创造出了辉煌的技术成就和工业文明，差一点成为发达国家，差一点成为联合国常任理事国，差一点造出核武器，差一点成为南半球最大的经济体。。。但是（为什么总有但是）历史没有差一点如果不是这个国家的跨掉，我天朝的非洲计划，什么一带一路，根本就是痴人说梦自行搜索：这篇文章有一个错误。核武器貌似不是老曼拆的。而且政治不太正确（民主怎么可能不好？环境保护消灭雾霭怎么可能不好？233333）
是不是这年头的人都觉得埃及是亚洲文明。。
在欧洲人达到非洲之前，非洲撒哈拉以南地区都是原始部落，没有现代意义的文明。连文明都没有，更没有国家，更没有大一统的国家。这主要是地理环境造成的。撒哈拉沙漠横贯北非，将非洲一分为二，在古代是一个天然的屏障，古代交通工具无法穿越1000多公里的荒漠到达南部非洲。只有少量的人越过了这道屏障来到南部定居，而且也无法再与其他大陆进行交流。稀少的人口加上封闭的环境，造成了非洲的原始与落后。我们可以注意点凡封闭的地理环境，都能造成落后。例如：美洲、澳洲。
这个问题可以去看非洲通史 有三个版本