这是什么样的2014 国家精神造就者这样的结果呢?

乔布斯说他做很多事情都是依靠直觉,就是几秒钟内做判断,没有严密的逻辑分析过程,但是结果证明这样做十分准确,怎么看待这个直觉?你们有这种直觉吗?
【的回答(11票)】:
乔布斯并不是做了“正确”的决定,而是他一直坚持自己的决定,然后用惊人的,近乎竭斯底里的意志去实现。乔布斯一直想做的就是艺术+技术的融合。
苹果的成功,从某种角度看,并不是因为乔布斯做的决定正确,而是因为他的决定在后PC时代才能成功。试想,十年前,将PC做的和艺术品一样精致就像把锄头雕成一件艺术品一样愚蠢。
回到问题,乔布斯的大部分并不是来自于自己的判断,而是自己的坚持,这个和直觉几乎没有关系。你就是让乔布斯去做一个厕所,他也会做的比五星级酒店还漂亮,比盖茨他家还高科技。
【刘晓敏的回答(9票)】:
恰巧刚刚看过一篇文章:模式
不知道能不能用来解决你的问题
附上链接:
【刘佳的回答(10票)】:
乔布斯是一个很注重精神修为(或者叫心理修为)的人
精神修为的人有一个共同的特点是感受敏感或者叫心理敏感
比如你看到一张新的平整桌子上 有一个小小的划痕(需要仔细看 才看得到) 也许你会觉得没什么
可是在他看来那是一条巨大划痕 彻底毁掉这件艺术品。 精神修练会使心里的感觉变得敏感 感受加倍
以至于到了极端 在他心中对于产品只剩下完美和一坨shi这两个评论了
所谓的一秒钟判断 也就是他心理的感觉最直接流露 是完全感性的 没有逻辑思维(或者叫根本没用到逻辑思维) 至于结果准确
其实人和人的内心是差不了多少的(比如说开心 愤怒 恐惧 害羞 骄傲 孤独等等)当他拿到产品心里喜欢或者讨厌 就会急速体验
总之一句话 用他对产品的感受 同理到客户身上 他就会认为客户也会产生同种感受就像人都会喜怒哀乐一样。就像你死了宠物狗会伤心 别人死了宠物一样会伤心。 最后 他喜欢了 他会认为客户也喜欢。
补充一点 还有就是心理修为的人 由于心理敏感就很容易模仿别人的感受 比如说
你十分想念自己的父亲三年没见面了 他看到你以后 很快就能在自己心里产生这种思念的情绪 甚至还可以加倍 就像十三年没见到自己的父亲一样甚至会哭。 这也解释了 为什么乔布斯说服人的能力很强包括他的演讲能力
因为他能感知和模仿你的心理感受
然后就知道怎么说服你了 不仅如此 他甚至可以引导你达到自己想要你拥有的感觉。
【堂主的回答(6票)】:
人人都有直觉。
世界上有无数人的直觉,可能比Jobs还要准确。
但他们没有资源去实现自己直觉。
【侯鹏飞的回答(3票)】:
谁还没点直觉呀。
有时打台球拿起杆,就觉得这杆绝对能进,咦,果然进了,NB。
【桑晓的回答(4票)】:
准确的“直觉”来自于长时间“分析”的积累。
没有逻辑分析能力,没有过去的经验积累,做出来的“直觉”判断就是根本谈不上准确率的瞎猜测。
具体可参见 亨利·明茨伯格和赫伯特·西蒙 关于理性和直觉的讨论,推荐前者的《眀茨伯格论管理》(极为推荐),以及后者和詹姆斯 · 马齐合著的《组织》(该书比较晦涩)。
具体例子可以看@刘晓敏 提到的“模式”一文,例子(尤其是棋类的例子)比较恰当。
补充:此问题应属于管理学的决策理论和认知心理学的范畴。
【祝家庄的回答(1票)】:
我想这和他的童年有关。不是正确多而是无数错误让他拥有了少数正确的直觉。
【罗立的回答(1票)】:
就像NBA巨星投篮很准一样,一瞬间脑里无任何想法,但是以前已经思考和练习无数次
【Shakya的回答(1票)】:
其实很简单,运来的时候拍屁股做的决定都是对的,运去的时候绞尽脑汁的想法都不会成功。
所谓时来天地皆同力,运去英雄不自由。成功不可模仿也在于此。
所以古人有云“早知穷通有命,不如十年读书”。 素位而行才是王道。
【林子森的回答(1票)】:
1、乔布斯成功了。
2、乔布斯也许是对的。
3、别把乔布斯神话了。
4、任何一个成功了的人,哪怕他是错的,很多人也认为他是对的。他放的屁,也有很多人说是香的。
【蔡梦琳的回答(1票)】:
片面了解如下:
长年的禅修带给乔布斯一种见本质的能力,一种认识生命的真理和美以及认识世界的新方式。禅中的返璞归真体现在苹果产品简约的设计,禅中智慧则让乔布斯能够另辟蹊径,不随波逐流。具体解释可搜“苹果禅”这篇文章。此外应该还包括他长年对做产品的积累。
【张幸生的回答(1票)】:
首先不得不承认乔布斯确实很优秀!!但个人觉得外界对乔布斯有点太神化了,很多人甚至连跟乔一句话也没说过,就装得比乔肚子里的蛔虫还了解似的。说不定哪天乔布斯躺累了爬起来看到这些评论也会觉得恶心吧唧的又被恶趴下了。成功有时甚至连当事人都说不清到底是怎么回事!
【巴拉图的回答(0票)】:
他的直觉来源于前面大量的知识积累,当一个影像进入大脑时被意识底层自行分析并反映到感受上,就如我们看到一个人扶老太太过马路,心里底层道德意识认为这是一个好人一样;说是天生直觉,个人认为有点近乎扯谈,不要搞造神运动。
除非谁能证明乔布斯在没有学习计算机之前就能够预测苹果产品今天的成就。
【JimmyorHurry的回答(0票)】:
所谓“直觉”,靠的是右脑模式思维,并非支配逻辑语言系统的左脑模式,所以当你需要人家把“直觉”说给你听的时候,你已经走错路了,当你用语言表达直觉,即左脑表达右脑的时候,你离“直觉”就越来越远了。
【常铮铮的回答(0票)】:
直觉就是在瞬间做出严密的逻辑判断
【Cheung Shuchen的回答(0票)】:
一个人的精神世界究竟是怎么样的,你没有了解过他或者如果你跟他共事过,我们说这是"直觉"的时候我们不知道人家做过什么!
【焕焕君的回答(0票)】:
我相信乔布斯做产品的时候应该经常会使用直觉去判断产品和用户. 不过乔布斯早先在苹果做的时候也失败过, 只是后来成功后很多人过于神话了他. 苹果IPOD, IPHONE, IPAD这些想法肯定不是一天两天了, 或许在几十年前就有过这样的概念, 只是当时的时机不成熟, 也许这些产品原型都不是乔布斯的想法. 只是乔布斯力的力求完美和极简主义将产品的体验度大大提高. 我觉得乔布斯更像一个人体工学专家, 艺术家, 完美的产品经理和IT专家. 只有丰富的知识底蕴, 才能对产品有一个全面深刻认识, 依靠直觉去判断市场反应才会成功. 而产品体验是恰巧又是很难用有效的逻辑分析和数学模型去分析出来. 我们现在所谓的产品经验很多时候都是在行业有先例的情况去改进和参考改进体验. 如果行业没有先例做的时候对产品的体验感觉完全就是靠经验和直觉.
【杜肇鹏的回答(0票)】:
我认为直觉的判断只是一个方面,可能生成一个判断就是那么几秒钟,而在去执行前对这个判断的可行性和正确性的验证还需要花上更久的时间。也或许更多的这种由直觉而来的判断在后来被否定掉了也是可能的,只不过我们所能知道的只有那几个广为人知的例子罢了。
再结合直觉的产生过程、产生的来源、产生的依据等,就可以很大程度上的解释直觉的准确性了,甚至,就算从某种程度来讲一个判断是不完全正确的,通过不懈的坚持、不断的努力,是可以把任何一件事做成对的、做成成功的。
【Instein的回答(0票)】:
直觉是依靠过往积累的知识点的,比如说他在字体方面的造诣,让他在今后做Mac系统时字体艺术只靠直觉就做对了
【杨彝菲的回答(0票)】:
心理学中有对“直觉”做了一个暂且称之为解释吧。就是你所知道的东西,比你们知道的要多得多,只是你不知道你知道这么多。那么直觉是什么,就是在遇到一个问题时,你的大脑在最短的时间内,动用了他的“百度”系统,把所有与此问题相关的你所知道的内容全部整合后,给出你的答案。这就是“直觉”,我们常常说我的直觉真准。其实,如果用这个解释来分析的话,任何直觉给出的答案,都要比你理性的思考得出的结论来得更加靠谱。
【Irene的回答(0票)】:
直觉是经过长期的知识与经验的积累从而对事物做出的第一反应。直觉并不是你想当然的结果,而是前期的知识、经验、阅历相结合共同作用的结果。
就像穿越剧里演的,古代人穿越到现代,未曾有现代生活过的经历,试问他对现代的生活用品会有正确使用方法的直觉吗?
乔布斯习惯跟随自己的直觉,必然有之前相关知识及阅历的积累所奠定的基础。而他对产品的直觉又恰恰是符合用户的偏好,这也就造就了他的伟大。
【张樊华的回答(0票)】:
直觉,号称是第六感,凭第一感觉就做出决定,并且实现的人很少。这就需要一个人得魄力和能力的结合才能达到目标。这中间或许有些天赋但更多的是后期的感悟和学习并且对一个世界的理解。
【屠剑锋的回答(0票)】:
两个原因可能可以解释,1,乔布斯的职业生涯里犯过了无数的错误,因为他有过无数的尝试,这点经验无人能及。2,禅宗和直觉,本质是偏左脑思维,左脑思维善于在因素非常多的情况下找到相对准确的点,而不是靠逻辑和公式推导正确答案,因为现实世界太复杂了。
【朱会来的回答(0票)】:
想用户之所想,急用户之所急。
你觉得他像咱国内的“砖家”似的拍脑袋做判断,屁股决定脑袋吗?
那你肯定错了。
我估计很多设想、规划、宏图在他脑海里时时刻刻不停的构建,甚至包括睡觉做梦时,灵魂都在为事情的通路搭建联系。
乔所谓的灵感,不过是砸中牛顿的那颗苹果。
你只看见了人家的灵感,没有看见人家的汗水。(在空调房里不出汗另说)
【liya的回答(0票)】:
直觉是依靠大量的经验与学习得出的,属于方法的一种。一个敏锐的直觉并不是天生的,而是长期以来形成的,这就好比是坐英语选择题,你的第一反应总是正确的,而来回琢磨犹豫不决却经常会选到错误的答案,英语的直觉是来自长期的阅读和记忆。任何直觉都是与此类似的。
【姜沈励的回答(0票)】:
我认为这来自于他缜密的逻辑思维与对自己产品的高度理解 。
前者靠天赋,后者靠专注。
并且,乔布斯经常会对自己的产品进行全方位的思考,因此收到的建议会经常在其脑海中“预演过”,也因此可以快速判断。
当遇到感兴趣的新奇事物时,乔布斯也会耐心倾听,思索后再给出自己的看法。
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易中天:中国的教育出了什么问题?
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为促进教育公平,推动教育公平改革前进,中国教育30人论坛联合华东师范大学国家教育宏观政策研究院、教育公平协同创新中心举办&十三五期间大力促进教育公平&高峰论坛,论坛于4月1日-2日在上海华东师范大学中北校区举行。
在此次的高峰论坛上,前厦门大学教授易中天针对中国的教育问题也作了发言,在此,马海祥特意在网上查看了易中天教授的演讲,并在马海祥博客上为大家分享一下:
1、别把&有教无类&当传统文化主张公平的证据
我要做两点声明:第一,我已不是厦门大学教授,已退休了,正式身份应该是退休金领取者;第二,我想把演讲题目做一个修改,听了前面几位先生的精彩演讲,我还是想谈教育公平,但是有两个问题要先请教各位。
第一个问题,&有教无类&这个说法是主张教育公平吗?
我的结论是否定的,孔夫子的&有教无类&历来被曲解,从教科书到大学课堂,全讲错了,好像是说只要我们办教育,所有人都可以来受教育,不管他是什么人,机会面前人人平等,这是孔夫子的原意吗?不是。
&有教无类&的句式,类似于&有备无患&和&有恃无恐&,我们看所有&有无&句式,没有一种句式是可以那样解读的。
它的意思是:有教则无类,什么意思呢?人天生就是不平等的,儒家从来不主张平等,先秦诸子儒墨道法,墨家、道家、法家都主张平等,唯一儒家是不主张平等的,儒家是维护等级制度的,人就是有等级的,分君子和小人,君子和小人先是阶级的区别,后是等级的区别,再是品级的区别,怎么可能一样呢?
但是孔子认为,通过教育,大家可以变得一样,这叫&有教则无类&,所以我个人希望,不要再把&有教无类&作为传统文化主张教育公平的证据。
第二个问题,什么叫结果公平?
今天上午,几位先生都谈到了公平最重要的是结果公平,我觉得我不懂什么叫结果公平,是不是上一样的学校就叫结果公平?是不是最后拿到一样的学位就叫结果公平?不是。那是什么?我非常赞同,就是每个人都通过教育得到适合他自己发展的东西,因此,推论出来,我们的教育模式,应该不是&大一统&。
既然目的是适合每个人自身的发展和结果,那么大家受教育的方式和上的学校等等,都应该是不一样的,应该存在个体差异。
所以,首先作为一个人基本要受的教育,应该是大体一致;而进一步的发展,应该是自由选择。
2、中国学术界在教育上的失败
我觉得,中国历史上学术最繁荣的时代是春秋战国、诸子百家时期,而学术繁荣至少要满足三个条件:自由的空间、宽容的精神和真诚的愿望。
春秋战国时期为什么会出现百家争鸣?因为当时的士人很自由,当局也很宽容,士人,也可以说是知识分子吧,周游列国,朝秦暮楚,反正&此处不留爷,自有留爷处&。
各国的君主、诸侯、大夫,也很大度,没有谁一言不合,就拎起刀来杀人,他们顶多也就是不听你的,然后客客气气把你打发走,这才出现了百家争鸣,才涌现了那么多伟大的思想家。
现在学术界有一种风气,学者之间由于学术观点不同,发展为人身攻击,学生分成两个阵营,然后互相整对方的学生,比如说你的学生来我这里答辩,我就不让你过。
因为看不下去这种现象,我和厦门大学的杨春时教授曾经搞过一个教学实验,就是在课堂上,我们两个人针对实践性美学这个问题进行辩论,争得很厉害,让研究生们在一旁听,我们想通过这种方式让学生们明白,我们俩虽然学术观点不同,但这并不妨碍我们成为好朋友。
在我看来,自从教育部对高校进行所谓的教学改革,也就是采取量化管理之后,中国大学的学术氛围和教学质量就不断下滑。
陈丹青先生在谈起这个问题时用的是工具理性批判的思路,而我更同意李零先生的看法,那就是量化管理把高校变成了养鸡场。
在这个鸡场里,老师根本没有心思好好做学问,好好带学生,光忙着&生蛋&了,规定从讲师变成副教授,你要生多少个&蛋&,从副教授升成教授,又要生多少个&蛋&,还规定这几个&蛋&要生在什么地方,比如权威刊物、核心刊物什么的。
对此,我建议大学的事情就该让校长管,像武汉大学的刘道玉、南京大学的曲钦岳,都是我最欣赏的、深深敬佩的校长。
当下,不少人都在讲,泱泱大国,居然没有一个科学家获诺贝尔奖,岂非说明教育失败?
呦呦鹿鸣,食野之苹,中国基础教育的质量,其实并不差,我们完全不必有杞人之忧,该忧虑的反倒是:真到有人获得诺奖的那天,中国教育的批评者,会不会一夜之间变成礼赞者?把能不能得奖看作成败的标准,恰恰证明中国教育出了严重的问题。
3、我们说教育不公平,都做了什么呢?
比方说农村孩子不能和城市孩子受到一样的教育,偏远地区和发达地区有差距,贫富有差距等等,怎么解决差距?
一般来说只有两个选择:一个是让农村孩子受到教育和城市孩子一样,让偏远地区和发达地区一样,贫困家庭的孩子和富裕家庭的孩子一样,所有学校都一样,软件硬件都一样,老师都一样,做得到吗?肯定做不到。
如果继续维持这样的现状,大家又嚷嚷不公平,那我想请问一下,应该怎么着?
我个人看法只有一样&&就是分流,消除教育不公平的前提是承认差距,不能说把这些差距都消除了后再实现教育公平,只能认账,在认这个账的前提下,再想办法解决。
比方说,我要有时间精力功夫,就办全国连锁学校,只招经济条件优越的学生,而且只收最高的学费,我办一流的学校,不意味着一定要让他们养尊处优、娇生惯养,而是采用军事化管理,对他们进行魔鬼训练,比方说,他们寒暑假必须去贫困地区做义工,他们必须有劳动课。
现在我们教育很奇怪,都没有劳动课,即使有,也是装样子而已,一个号称&劳动最光荣&的社会主义国家,怎么能看不起劳动?
嚷嚷不公平嚷嚷什么呢?就是所谓富人的孩子可以当白领或从商,农民的孩子一辈子只能做农民,那么你本身就是职业歧视,对吧,当农民怎么不好了?我们学校开大会,班主任问小朋友理想,所有小朋友都说:&我想当科学家、老师&,奇了怪了,有那么多热爱科学的吗?
咱国家要全是科学家,地球就爆炸了,没人敢说长大要当领导人,但也没人说长大要当公交车司机,这样的价值评价体系就有问题,如果说教育的目的是找到适合每个人的发展途径,当什么不可以?这是我们观念有问题啊,很多教育不公平是观念嚷嚷出来的(在此,也推荐大家看下马海祥博客《》一文的介绍)。
4、掉了根本,搞坏了脑子
脑子被搞坏的表现之一,是不但不会分析问题,甚至也不会提出问题,包括不会反问、批驳、质疑。
不会辩论,是因为不会思考;不会思考,则是因为我们的学校,从来就不教这个。
学校里教的,是正确的标准答案,非此即彼的思维方式,怀疑批判是不允许的,分析和实证则是不训练的,至少,文科的课堂里没有,老师们也不会。
文科生的逻辑思维能力,全靠中学时代平面几何打下的底子,还得当时就喜欢这门课才行。
甚至就连理科的课堂,也往往只有科学手段(技术和技巧),没有科学方法,更没有科学精神。
什么是科学精神?我以为,就是怀疑精神、批判精神、分析精神和实证精神,是这四种精神之总和。
缺乏这个,结果是谁都不会独立思考,每个人都丧失了自我,自我的丧失,必然伴随着道德的沦丧,因为真正的道德,必须也只能建立在自我意识的基础上,一个连自己都不爱的人,怎么可能爱别人、爱社会、爱国家?
受教育者丧失了自我,是因为我们的教育丢掉了根本,今日之中国,学校是工厂,院系是库房,班级是车间,学生则是流水线上批量生产的齿轮和螺丝钉,只不过有的镀金,有的镀铜,有的压了塑料膜,但指导思想和生产模式,则是一样的。
目标,是&望子成龙&;标准,是&成王败寇&;方法,是&死记硬背&;手段,是&不断施压&,还美其名曰&压力即动力&。
至于孩子们是否真实,是否善良,是否健康,是否快乐,没有人去想。
所以,中国的教育必须改正,怎么改?那就是回到根本,即&人的全面自由发展&,让每个人都成为&真正的人&。
5、公平是社会主义核心价值观
现在上学最难的,其实不是家庭条件优越的孩子,他们有很多选择,即使不在国内上学,还可以出国,最难的就是在一线城市的白领家庭,好的小学就那么几所,还能怎么办?
所以,我认为要解决教育公平的问题,就是实现多元化、多样化,办各种类型的学校,想得到最好的教育资源,那好,花钱嘛,为什么不能这么干呢?毕竟国家的教育经费就那么多。
包括医疗,我也是这个观点,国外有公立医院和私立医院,去公立医院享受公费医疗,那请挂号排队去,你想特殊,那多掏钱,掏的钱可以用来交税啊。
甚至我们可以规定,那些收费特别高的学校有义务拿出一部分收入去扶贫、去支援贫困地区或特殊教育,这跟国家税收调节的道理一模一样,我认为不公平是教育不够自由,还是体制限制太多,要给教育发展自由的空间,现在管得太死,什么都要批,什么都要审,什么都要盖一大堆公章,要给出自由的空间。
最后我想说,我们要肯定公平是社会主义核心价值观,从圣西门、傅立叶到马克思、恩格斯,从空想社会主义到科学社会主义,说到底就是五个字:公平与正义,尤其是三个领域:教育、医疗和司法。
医疗缺少公平与正义,关系每个个体的生命;司法缺少公平与正义,关系到国家利益;教育缺少公平与正义,关系到民族的利益,所以这三个领域的公平与正义特别重要。
马海祥博客点评:
我的观点是:要有教育的自由,这包括学术的自由、研究的自由、言论的自由、发展的自由以及学生择业择校甚至择老师的自由,无自由,即无学术;无自由,即无教育;无自由,即无公平与正义;无自由,即不可能实现中华民族的伟大复兴。
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日前公布的南京“6?20”宝马肇事案犯罪嫌疑人的鉴定结果引发众人热议,针对犯罪嫌疑人被鉴定为“作案时患急性短暂性精神障碍”这一结果,受害人家属表示难以接受,将考虑申请重新鉴定。与此同时,关注此事进展的许多网友也在追问:“急性短暂性精神障碍”是什么病?甚至有段子手在网上调侃说:“不要惹我哦,我有急性短暂性精神障碍。”
但是,在精神科医生的眼里,“急性短暂性精神障碍”还真不是随口一说的段子,在医学上,它真的存在。昨日,记者就此采访了芜湖市第四人民医院精神科主任医师王道金,让他告诉你,究竟什么是“急性短暂性精神障碍”。
鉴定结果引发争议
今年6月20日13:53许,王季进在南京市秦淮区驾驶一辆宝马轿车与多车相撞,造成2人死亡、1人受伤,多车受损。8月31日,南京脑科医院司法鉴定所出具了司法鉴定意见书,鉴定意见为:“王季进作案时患急性短暂性精神障碍,有限制刑事责任能力。”
据媒体报道,王季进在审查中交代“在10点多的时候,我开车去光华路上的一家加油站加油,在加油站的时候我打了110备案,我感觉有人陷害我”、“最近我感觉我手机里的东西人家都搞的清楚,不知道怎么回事”、“我不希望让别人知道我固定走哪条路,我感觉最近有人跟踪我”。王季进的父亲及祖母反映,“王季进平时身体较好,但有时受到刺激,心情不好时会发狂、骂人,说要杀人,手舞来舞去要打人,但没有打过人”、“十几岁时开始有这种现象”、“在村医务室看过,也没有检查出病因”。
当王季进被鉴定为患有“急性短暂性精神障碍”后,大家对于该病普遍反映知之甚少,很多人表示“头一次听说”,甚至一些人对这种病究竟是否存在都抱有质疑的态度。
“急性短暂性精神障碍”确实存在
9月17日,记者就此联系到市第四人民医院精神科主任医师王道金。“这个病在精神医学上确实存在。”王道金称,之所以大家对鉴定议论纷纷,原因之一与大家对这种疾病不了解有关。王道金解释,其实“急性短暂性精神障碍”指的就是“急性短暂性精神病”,意为一组起病急骤、病程短暂,临床主要以幻觉、妄想等精神病性症状为主要表现的一类疾病,起病数小时到一个月就能缓解或基本缓解。采访中,王道金还拿出一本有关美国诊断标准的书籍,上面也有类似的疾病描述,只不过该病被称为“短暂精神病性障碍”。
王道金称,“急性短暂性精神病”的诊断标准一般分为四项:在症状标准上,至少出现片断妄想或多种妄想、片断幻觉或多种幻觉、言语紊乱、行为紊乱或紧张症等上述四项中的一项症状;在病程标准上,出现异常到缓解至少达数小时到1个月;在严重标准上,看患者日常生活、社会功能是否严重受损或给别人造成危险或不良后果。此外,还要看“排除标准”,需排除器质性精神障碍、精神活性物质和非成瘾物质所致精神障碍、分裂症,或情感性精神障碍。
该病其实并不罕见
王道金表示,虽然很多人很少听说过这种病,但实际上,该病并不罕见。“‘急性短暂性精神病’再细分的话还包括‘分裂样精神病’、‘旅途性精神病’、‘妄想阵发’和‘其他或待分类的急性短暂性精神病’。”他详细解释称,在临床接诊过程中,最常见的是其中的“分裂样精神病”。但是对于其中的“旅途性精神病”,很多市民应该也不陌生。曾经有媒体报道过,在拥挤的春运火车上,有人因为突发“旅途性精神病”而伤人的事件。而另外一种“妄想阵发”相较前两种出现的较少,患者一般会出现被害妄想、嫉妒妄想等病症。
王道金称,前几年,在其接诊的芜湖病人中,就曾经接诊过一位四十岁左右的中年男性,其在发病两日后在家人的陪同下到医院就诊。当时神色表现得十分紧张恐惧,其自述有不安全感,担心自己和家人的安全。据其家属反映,该男子在家中反复上凳子检查电风扇的螺丝是否松弛,担心有人损坏电风扇害他。入院后经过精神检查结果为该病人患有“妄想阵发”。经过药物治疗,一周后病情缓解。
记者获悉,目前包括“急性短暂性精神病”在内的多数精神疾病的病因未明。“虽然说正常人也有得‘急性短暂性精神病’的风险,但是这种可能性很低。”王道金说,多数患者都能通过药物治疗基本缓解或缓解,有些患者甚至会自行缓解。
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