视频: 典传国术微课程，心意拳介绍_在线播放_最新视频高清在线观看 _ 爱酷网()友情提示&提示：如果出现 “2002” 错误有可能是浏览器抽风。您可以刷新下，或者更换IE、火狐、谷歌、Safari等浏览器，或者切换当前浏览器的模式（比如兼容模式）。声明：1、所有视频来源优酷网，我们只是进行分享，不存储任何视频。若对该视频内容有任何疑问或质疑（例如违规、侵权等），请与优酷网联系【反馈地址】，提供该视频ID号：XOTQyMjYzNzQ4，或提供链接该视频在优酷网的播放链接地址：/v_show/id_XOTQyMjYzNzQ4.html，若优酷网做出了删除操作，本网站将在1小时内自动删除；2、如果您的视频允许在优酷网播放，而不允许我站播放，请发送邮件到&&，并注明“不允许站外播放”，我们会在48小时内进行相关处理。猜你喜欢播放：2651播放：2761播放：3305播放：801播放：330播放：11257播放：39103播放：10341播放：6378播放：播放：5069播放：5635播放：41554播放：1491播放：125815播放：18062播放：7161播放：5967播放：2188播放：163（京ICP备号）建议 --> 浏览器：Firefox（火狐） 像素： 以上您当前的设备：PC&|&屏幕像素：您当前的系统：Windows Vista&|&浏览器：IE8（微软IE）您当前的IP：&&&&&&&&&&注册 11-4-1行业 其它
南通武术——典传心意拳
练心意拳的都知道五艺为驻拳之本，古今习练此拳者，都将五艺奉为学拳之本，细心盘练，望有所成！
五艺，即为鸡腿、龙腰、熊膀、虎抱头、雷声。心意拳中，采用鸡腿的稳健，扎实，裹裆，两腿相摩的特点，练就寓攻、防一体的腿法，实在是巧妙至极，常练鸡步，可以做到进步于丈外，脚踢膝顶，连续不断，一旦与对手近搏，使对手防不胜防，往往下盘被重击，而告终。龙腰，这个词，严格意义上讲是不对的。龙跟蛇一般，节节贯通，盘旋拧裹，根本就不存在什么腰，也可以说一身都是腰，所以称龙身更加适当。龙身的最大特点就是活，从头活到尾，哪儿都活，如橡皮筋一般，随意拧动，自然也就做到了无处不弹簧，将每个关节的劲力表现得淋漓尽致。在实战中，龙身起到了一个上下连接的作用，使整个身体的劲力，循环往复，连续不断。熊是力量的象征，拥有熊一样的力量是每个习武人的梦想。熊有膀而无肩，力大而沉，对应了沉肩坠肘之说！虎抱头在心意拳中的争议最大，也有人说成是虎豹头，不管怎么解释，还是象形取义，古时练拳人并没有那么多时间武文弄墨。我个人认为，这个虎抱头还是适当的，但只是这个词也将更多人引入了岐途。说到底，抱头，只不过是老虎将两前腿上扬至头部，是前扑之意。在人身，更透彻的讲，是用肘带内，上提之意，其实是内在修练的关键所在，只是不为人知而已！有缘分人自会明白！说到雷声，无处不散发出一股神秘的气息，收势的一把雷声，让多少习练之人为之练了千遍万遍千万遍，就为了那一声吼。这不但是驭劲之法，更是将内与外接合的法门！但我个人认为，与其大呼小叫，还不如将身体的筋骨齐鸣练到极致，在实战中，更加实用，而不被气所累！以上只是本人浅陋之见！看看一笑即可！
14-5-27 16:28
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应广大武术爱好者的强烈要求，陆建明老师准备定期在南通市免费开展古拳法公益武术课教学活动。
陆老师将会围绕什么是古拳法、什么是国术、传统武术实战性、古传内家拳对人体潜能的开发及对人体结构的改善、古拳法在强身健体方面的魅力等诸多课题进行普及和介绍。免费教授广大武术爱好者古拳法的习练方法和注意事项。
欢迎参加古拳法公益武术课, 携手传播天地正能量。
14-5-27 16:30
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南通武术 典传心意】中国梦，功夫梦！
& && & 原心意古拳法现正式更名为典传心意拳-古典原传，心意合一！中国梦，功夫梦！实战内家拳典传心意免费公益教学活动火热报名中。特邀南通心意六合拳名家陆建明老师亲临指导。
& && & 活动时间:每周五晚19:00-21:00（南通经济技术开发区101街区书香世家南面场地地下车库）;每周六下午14:30-16:30（南通大学主校区9号楼）;19:00-21:00（恒盛豪庭15-1305室）;周日下午14:30-16:30 （启东紫薇花园），晚上19:00-21:00（海门天补派出所）跟着陆老师一起开发人体内在潜能，学习中国武术不为人知的打法奥秘，体验传统内家拳的独特的魅力。武林并没有逝去，他就在您身边。更多信息请关照典传心意南通学习群
古典正传，心意合一。传播正能量，圆您当年的武侠梦！
14-5-27 16:32
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“心”、“形”之争由来已久；纵观形意拳源流．明末清初山西永济(古蒲州)人姬际可创心意六合拳，传曹继武，再传戴龙邦．又名为“戴氏祖传心意拳”，后传至李洛能，始以“形意拳”名之。
　　姬氏创拳．以“心之发动曰意，意之所向为拳”作理，以”六合”为法，故名“心意六合拳”；至李洛能，认为该拳有象形取意的特点，“以形取意，以意向形．形随意转，意自形生”，兼有“心意诚于中，肢体形于外”等原因，故更名为形意拳。此皆为流传过程中，因门人弟子习练与理解的不同而造成，有文化环境原因，也有人文地域之故：如在姬氏家乡，仍有习练该拳者，但名字却为“姬可拳”，也有的地方仍称为“心意拳”或“六合拳”。& &
　　但就师传及本人理解，此仅为名异而实同，“心意拳”、“形意拳” 是学练该拳不同阶段的划分。“形意拳”是练习该拳的第一步，是入门练习明劲阶段。模仿动物动作，仿其动作之意，如“寒鸡雪行之步、虎之扑食之勇、 龙之搜骨之能……。，此为“象形取意，以意向形．形随意转，意自形生”。由动物之形悟己之动作之态，故需明规矩、合规矩，一招一势取意于动物之能，也即。习武先找形”之意。& &
　　这一阶段主要着重于形意拳套路练习，把握动作尺度、出手高低、节奏、气势、风格，该柔则柔．该刚则刚，随高就低，和顺自然。以进退连环为例，提水势站上风，我反手露肘于膝齐，拳面置于大腿面，取意为对方拿腕，我反手以另一手拉其腕脱肘，同时进步原肘反击；起手撩阴，出掌与阴齐，劲在掌根，然后握拳左滚成立拳，方为撩阴。若仅撩出．以为劲在手掌，则有偷工减料之嫌。而以为仅此一手使为撩阴掌也不对，我观比赛及好多出版的光盘，包括一些行家在练此拳时．其撩阴掌也多为仅仅一掌撩出或演变为过渡动作．缺少了武术的攻防含义．无形也就无意，难以体现形意真意。搂手炮打气门，拳与丹田齐，一马三箭击正胸，大步进，小步退，动作宜刚猛．取意为“勇往直前，一马紧追不放松，打倒还嫌慢”之意。若小步进，大步退，则难以追赶上对方。白鹤亮翅两边分，柔起刚落，上步炮拳宜拉大架势，凶猛，牵马变则宜柔落刚起．取意为柔化刚发．鹰熊形大步跟上，动作柔顺。转身则“千金摆头百年功，狸猫上树倒转身”；笔者在参加2001年首届中国山西“古城庆宝杯”形意拳国际邀请赛暨山西省第二十届传统武术锦标赛时．发现有大部分人在此处无“千金摆头”这一动作，有以定步崩拳代替的，更多的则是随意虚晃一下，转身变为狸猫上树。尽管产生这一现象的原因是多方面的，但有一点是肯定的．即无“形”难有“意”．不能很好地理解散手“千金摆头”之意。带来的后果是套路的整体性与连贯性受到影响，更重要的是丢失了武术的精华，即其用法，同时也不能很好地向“心意拳”方向过渡。
　　如此一趟拳节奏分明，刚柔并用，呼吸畅通，劲力顺达，神形皆备。& &在订好形意拳的基础后，一举一动、一招一势合规中矩．伸手投足，规矩已成，则进入该拳的第二步练习，即心意拳练习，此为暗劲、化劲功夫，此阶段主要着重于散手的自我练习，可单练、对练、散练(一对多散手)。心想而动作出，取意象形，以己意合动作之意，动作之意暗合动物之意，以心练拳，取意攻防，也即为形意拳的自动功法；故曰“心意诚于中，肢体形于外”、“心之发动曰意，意之所向为拳”。如一人练心意拳时，眼前无人思有人，独自与一假想敌散手，意想对方上步崩拳击我．我收足虚步，用分心肘挪化对方崩拳之势，顺势进步崩拳反击。此即太谷“撕扒”(散手之俗称)术的“吃啥还啥”之说，也渭之“你给我吃馒头，我给你吃馒头”，即你用什么动作手法订我，我则用该动作反击。再想对方突用牵马变，先压劈我崩拳之臂，再勾挑起钻拳，而我则高不搬，低不拦，顺其钻拳来势上挑以化解来势，对方则反手鹰把拿我，我再反手拿其腕，以千斤摆头脱手后上步劈拳……如此，动作由心发，以心练拳，彼来我注，克化对方，艺无止境，以此修炼法来提高自己的应战能力和散手水平：练至熟时，举手之间可化对方来势，攻对方于无形之间。当年车二师傅无意间抖擞神力订翻突袭其腰的武士就是一例。
　　心意拳练至化境，“形(心)无形(心)，意无意，无意之中是真意”，无形无意也无相，无声无息，无他无我，此为炉火纯青之功夫，世所罕见．非笔力所能描述。故心意拳、形意拳之争并无多大意义，二者殊途同归，名异而实同，有形异而无本质之别。在实际练习时，不能把两者割裂开来：所谓形意拳，是李洛能为区别于祁县戴氏心意拳而名之，门人练时，仍由形意拳人手，外练套路，是明劲功夫；进而练心意拳，主练内意，以心练拳，着重于动作的技击含义、散手练习，是暗劲、化劲功夫：言“形意”而弃“心意”之说是错误的，将使学者难以理解形意拳中大量丰富多彩的散手动作是如何练出来的，技击攻防的心境是如何形成的．武术中克己制人到底是怎么回事。而离“形”之“心意拳”也将是无源之水，无本之木，无“形”难有“象”；如借“心”、”形”之争去断章取义．故意分门别家，各立门户．闭门造车，妄自尊大，更是有违先人造拳、传拳之良苦用心．既不利于武术的良性发展，也有害于本人、本门的技艺水平的提高
14-5-27 16:33
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典传心意六合拳（心意拳）
14-5-27 16:35
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【南通武术 典传心意】钱文忠谈尚武（习武的孩子是幸运的
作为季羡林先生的关门弟子，复旦大学历史学系教授、著名文化学者钱文忠对中国武术也有着独到的见解和青睐，他在本次论坛上更是提出了“中华民族复兴必须要尚武”的鲜明观点。
他说，今天整个中国社会对中国武术或中国武学远远不够重视，虽然我们都在讲中华民族复兴，但中华民族复兴靠什么？首先前提就是国民得有一个能让中华复兴的身体，这是最简单的道理。他说，前不久看到一段资料，在中国北方、南方、东部、西部四个大城市，初三学生体检的一项指标中，同龄的中国初三男学生的肺活量只有韩国男生的60%，这让他大为震惊。“我们最近也经常看到一些中学的中长跑面临取消，结合我们的独生子女政策考虑，如果我们再不去关注国民的身体，中华复兴就没有具有合格身体的人，而人总是最基础的。”
& & 钱文忠认为，我们对中国的传统，长期以来有一个误解——认为中国人是文弱的。但实际上，这可能是错的。儒家出来不文弱：孔子的父亲是武士，曾经一个人托起城门，掩护别人出逃；孔子本人也是有武功的，不然他怎么敢带着弟子周游列国？怎么当别人围困时处变不惊呢？孔子的弟子也都是有武功的，他最得意的弟子中就有在前线跟敌人拼杀而阵亡的。孔子留下来的图像也是佩剑的。儒家讲六艺：礼、乐、射、御、书、数，一大半是有武的含义的。
& & 所以儒家出来不文弱。儒家强调“天行健，君子以自强不息”，这些都是足够的证明。中国历史上，最强盛的朝代一定是尚武的，汉朝、唐朝、元朝、清朝等等的尚武都不必说。所以，中国历史上只要是成为我们民族记忆的强盛朝代，一定是尚武的，不尚武的朝代都是非常孱弱的，比如南宋、明朝中晚期。钱文忠说，汉民族尚武精神的被磨灭是在清朝，“君子动口不动手”是在清朝流行的。而过去的君子是文武双全：上得了马、写得了字、拉得起弓、画得了画、舞得了刀、奏得起琴。
& & 钱文忠特别注意到，中华武术在改革开放中的标志性意义：改革开放初，当时中华民族昂扬的、开放的、勇于拼搏的一种精神是通过一部电影《少林寺》张扬出来的。往前推，当中国的海外移民向全世界表达中华民族的气势时，也是李小龙通过中华武术去表达这种精神。基于这些理由，钱文忠强调，中国民族的复兴，一定要尚武。
& & 武术育人功能不可忽略，尚武绝对不意味着轻文，但不尚武，文根本没有物质基础。钱文忠说，现在中华武术是放在体育的范畴去认识，但他认为还是按照传统的方式比较好。中国的古汉语中都是单音节字，一个字就是一个词，我们要把体和育分开来解读，武术有健身强体的功能，这自不必说，但它更重要的是有育人的功能，武术既能强体，又能育人。育人通过一整套武术的文化内涵和背后的文化支撑，我们知道武术有独特的礼仪，有独特的境界观——武者止戈为武，武的最高境界是平和、是不争，这些都是它有一整套育人的东西。而现在在体育的范畴，我们过多倾斜于它的“体”，忘了它的“育”。
& & 钱文忠分了五个层次澄清武术在大众心目中的影响。他说，非常有意思，如果从汉语词的角度，练武之人大致可以分为5个层次：武夫——贬义词，只会打打杀杀；武人，还是偏贬义，目前我们整个社会，包括新闻宣传、影视、学术研究都把习武之人停留在武夫和武人的级别上，把练武和粗鲁等同于刚强，暴力等同于坚强，这是不对的；武师，比较中性；武士，这是我们所忽略的，其实武士应该是中国武术的主体，要有武的技能、有士大夫的担当；武侠，这是最高的境界，中华民族历来重视侠义精神。
& &钱文忠说，“我觉得中国的9年义务教育中必须普及中国武术，要硬性规定。如果我们的孩子一直如此文弱，我不相信我们的民族会有光明的未来。”他特别举了恩师季羡林的例子，强调文人也应尚武，季羡林少时还自学过“铁砂掌”，而且也会和顽童打架，这些都没有影响他后来巨大的学术成就和正直为人，反而促成其强健体魄和充沛精力。
& & “现在的家长都会花力气送孩子学钢琴、学小提琴，学音乐、学舞蹈、学跆拳道，但很少有送孩子去学武术的，这是非常悲哀的，是我们在经济社会发展中失去的宝贵财富。”
14-5-28 18:49
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练习心意拳的都知道鸡腿，龙腰，熊膀，鹰捉，虎抱头，雷声，将鸡腿摆在第一的位置，可见这个鸡腿的重要性！
鸡腿是心意劲力的始源，心意拳的劲力又称之为翻浪劲，是由裹，躜，钻组成的，这几把劲力又是以胯为核心，在圆周运动的模式下产生的，遛鸡腿以胯带动，强调撕胯，追根求源，根本还是在胯上！
胯为人体一身之中节，上可主宰两臂，下可主宰两腿，离开了胯，就像鱼儿离开了水，空空如也。
本人在论坛中多次看到有人提及遛鸡腿伤及膝盖的情况，众人百思不得其解，把这罪过归为承受力过大，导致两膝受伤。但是，在太极拳中，也有类似的问题出现，太极拳高架多，但往往练至一定年限，膝盖也会出现不同的问题。我们有些朋友不禁要问，太极低架少，怎么也会伤到呢，难道是其他原因吗？恭喜你，答对了！如果是单纯的关节屈伸动作，是不易伤到膝盖的，毕竟人的体重还是有限的，但如果在一定重量压力的情况下，再不断左右拧动膝盖，就不一样了，会使膝盖前交叉韧带受到牵扯，在一定角度下，人体膝盖半月板极易磨损，长年累月，病灶自然出现了！所以，当我们在遛鸡腿时，如果每步都扯动到你的膝盖，迫使其做左右拧摆的动作，那您要小心了！
说到这里，练心意的朋友们大概都明白了，遛鸡腿时，只要膝盖不拧动，就不会伤到膝盖了。但怎么样才可以让膝盖不动呢？那动胯呀，胯的幅度大了，膝盖受的牵扯力自然就小了。所以，我们一脉在心意拳的初始阶段，不是忙着遛鸡腿，而是练习开胯，用特殊的方法，把胯关节打开，就如同开肩一般，用大筋的劲力，使胯弹抖，几个月时间内，可以使胯打出崩崩的筋骨声。胯有了，肩也就有了，腿上的牵扯也就小了！
所以冶病还得治根！
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14-5-28 22:15
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路虽远，行将必至！事虽难，做则必成！& &&&曾经或现在有过武林梦的兄弟，请我和一起行动起来，传播，传承典传心意。师父说了：传播传承典传心意是他的责任！我想说传播传统武学更是我们后学的责任与义务。功夫不代表暴力与头脑简单，功夫是中华文化的重要载体。拳理入道拳法简洁，典传心意一个宝库等爱好武林的同道去挖掘。
14-6-2 09:15
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典传心意与瘦腹
& && && && &九十年代，人们总为自己的大腹便便而感到骄傲，认为那是成功的象征，而如今，随着人们对健康理解的深入和健康知识的普及，大肚子为大家所排挤，大家都知道肥胖的背后，三高俞走俞近。
& &&&典传心意是的理论体系是建立在撑筋拔骨，活内脏的基础上的，练拳首先开关节，撑拔大筋。人体最大的关节是胯，又为人体中一身之中节，所以，我们选择了练拳的第一步就是开胯。在这个动作的习练上，我们强调用关节的开，带动大筋的拉伸，从而产生弹性，驱使胯完成崩弹性拧转，而非胯的主动式拧转！在所有要领掌握的前题下，我们往往会给学员制定一定的量，由于是大筋的弹抖带动胯的动，所以，往往几百下过后，人却没有丝毫疲惫的感觉。最让人意想不到的是，一些大肚囊的练习者在练习一两周以后，会惊讶的告诉大家，肚子小了。道理很简单，我们在大筋的牵动下，做抖颤性的横向拧转，带动了腹部脂肪做被动性颤动，持续燃烧脂肪，即而产生了瘦腹减肥的效果！此方法同样适合女士哦！如果您想瘦腹，一起来练典传心意吧！
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 陆功翰
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && &&&
14-6-3 00:41
注册 12-4-11行业 政府行政
楼主你好:交流群
可能号码有问题?加不上,找不着群?年龄偏大,体弱多病的适合心意拳来锻炼身体吗?运气会出偏差吗?个人看了视频片段, 是挺棒的,就是感觉运动强度稍稍大了些, 不过听高手说:心意拳法的确是好功夫,支持下
14-6-3 09:05
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武术修炼过程中最大的弊病就在于用肩颈拙力
此帖为转帖，看过后觉得不错，特别是对于有一定武术基础的朋友很有帮助。
武术最本质就是格斗术。格斗是必然用力的。但内家拳是不尚拙力的。两者的共同点就是都是肌肉用力，区别就在于用力的方式和部位不同。
常人的方式是抡拳头,也就是俗话说的两膀子力气。 这种用力方式做功的是大臂和小臂的肌肉,需要颈、肩、胸背的肌肉缩紧，隔膜上提，胸腔蹩气，为胳膊用力提供力学支点，这样下半身的力量发挥不出来，形成梢节拖着根节的发力方式。
内压集中在胸部，自我感觉是胸部前挺、抽紧,挺脖梗项，做拳时坐腰挺胸，起腰拔胸，腰脊是软面的，没有弹性挺拔支撑之力，极易造成各种疾病。
在这种情况下再求争力，实际只是大臂和身体（胸背部）僵硬的对拉撕扯，身上的肌肉极力收紧，才能给大臂一个强有力的支点，如同老式坦克，必须停下来，才能发炮。这种时候练习者会感觉自己很有力，上半身的体感很强，但一打倒人身上，马上感觉力量放不出来，没有杀伤力。对方只感觉被推了一下。老话叫力气捆在身上了。
这种用力方式还会造成中节（丹田）发空，上下身脱节，身体没有主动运动，完全是靠迈步，让大腿拖着身体动，单独做拳时，要靠有意识的趟泥、跺、震脚等方式凑整，实战时，别人一用截腿，自己马上感觉别扭。而且根本不可能出现像鬼魅一样飘忽、野兽一样协调的身法。
真正的内家发力，内压集中点在腹部，以髋关节（带动下半身）、腰椎骨节（带动上半身）的运动带动全身的运动。关键在于腹部的抟气（腰腹肌均衡收紧，内压增大给腰椎的内动提供一个有力的内在支撑），尾椎的惊乍（以骨盆为轮，脊椎为轴的发力，腰、腹、股肌肉搓动骨盆，力量沿脊椎上升，传至两手），整体的感觉是劲力从尾锥（或是叫裆内）像龙卷风一样升起来，两腿的筋被抽紧，两只脚不得不抓住地，否则就要被这股力量给带的腾起来。这样练下去，直到力量大的十趾再也抓不住地为止，就会出现《神运经》上的飞腾之功，或叫轻功。
所以，心意常说没有腿，或说叫暗腿，或说出来步就会使腿，就是指开发出这种力量之后，贴着地走就是步，脚一离地就是腿，力量来源于腰际。
所以有前辈能做到手足打法互换。 但这种用力方式，对身体的综合要求极高，首先是周身筋膜（胸背腰腹裆胯）的拉伸量，再有就是骨节间关节囊的韧性强度，要达到内在的骨架贯通。隔膜要下沉，裆胯要上翻，腰椎要拉开、后倚，形成丹田的中空内实，就像两胯之间夹了一个充足气的大皮球，这个球又抱着肋骨。这样髋关节，腰椎的运动才会有可支撑，力量才能上肩背，贯四梢。身法运动才能涵上劲 。
14-6-8 12:44
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14-6-8 12:51
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典传心意是笔者在结合心意拳、七式拳、查拳基础上将原本十几年甚至几十年练成的内家拳术，压缩在短短几年内完成。现代社会可以称之为：心意拳速成法。
典传心意其实是一个不断开发人体潜能和改造人体结构的一个系统。它的特点，将整个人体分为筋骨、关节、内脏三个部分。首先，人体拆分为肩、肋、胯、肘、膝、踝，并采用特有的方法，将这几个关节盘开，与筋骨相合，达到肢节劲瞬间弹抖甚至筋骨齐鸣的效果，而这个过程会在短短一年内实现。其次，将人之关节，如链之节扣，环环相扣，辅以具体动作，反复盘练，形成整体发劲，达到一动无有不动的整体效果。再次，以盘练人体的内脏为主要内容，内脏壮则气息壮，内脏强则生命强。内动，则无所不动。如发动机之气缸活塞，内脏起，则身起，内脏落，则身落，左右上下翻滚，惊起惊落，仿佛将人体盘成一个大球，称球体打人，手到即身到，身挂于手。心一惊，四梢皆至，火机一动鸟难飞。真可谓，灵劲上身天地翻，打人全靠精灵气。
& && && && && && && && && && && && && && && && && & 典传心意：陆建明
& && && && && && && && && && && && && && && && && & 2014年2月7日
14-6-9 08:35
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这段时间练习典传心意不经意发现，以往的膝关节炎还有部队留下的双手腕腱鞘炎没有以往那种痛感，有种莫名的高兴与惊喜！回想师父所说：典传心意就是盘炼筋骨，由其是对身上五处大筋进行上千次上万次的反复盘炼。
& && &个人炼习感觉典传心意对身体筋与腱鞘有理筋之作用，减肥效果更是不容质疑。
& & 中医学上经常听到一句话：叫筋长一寸，寿命长十年。筋柔百病消等等。。。。可见有一个强健的筋骨的重要性
传统中医经典《黄帝内经》说筋是没有独立出现的，只要说筋，都会在前加“经”字，黄帝内经被中国，日本，韩国，等东南亚国家中医界推为医学圣书。老祖宗留下的东西是经过推敲与实践过，一字就有其深远的含义！经是什么，经是指的纵线，在这里就是筋的走向。十二经络外还有十二经筋，我们盘练五处大筋，上肢包含阴经与阳经六条下肢六条也是同样，另加主人身一身之阳气的脊柱，也就是中医中所说督脉，督有管理之意。管理人身十二经。如此推断就不难知道典传心意的保键效果是经得起推敲的。
& & 典传心意是内家拳，内家拳最大的特色是炼，打，养兼容并轨的。这样就可以满足不同人群的需要，年青人上进心强喜欢格斗这里可以找到你理想的追求，中年朋友与老年朋友以养身居多，所以典传心意真是不错健身良法，不占地，不费时，只要喜欢等人，看电视都可以打两把。
& &下面就是针对失眠的朋友一点建议：失眠朋友大多在十一点到三点之前睡不着。十一点至三点是什么时间？子时与丑时！也就是肝气与胆气正常值班之时，黄帝内经说了：肝主筋，其华在爪。肝与胆是相对应的两兄弟，有着唇亡齿寒相依为命关系。这时您只需要典传心意里的蛇拨草这一功法基本可以调整过来。因为蛇拨草要求两腿大筋向外撑开，两腿大筋正好是肝经筋的走向，外侧有胆筋经相应。这样可以通过蛇拨草对其时行理顺修复调理。注意的是时间的按排。早中晚练习！
& &待续！！！
14-6-11 10:13
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虎抱头释疑
& && && &心意拳的六艺是心意拳之根本，“鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头、鹰捉、雷声”。在这些形里，最难理解的除了雷声，要算虎抱头了！
心意拳是一门以进攻为主，顾打合一的拳法，向来以勇猛著称。抱头是一种较消极的防守方式，勇猛的心意拳为什么要抱头呢？抱头的目的是什么呢？是抱对方的头，还是抱自己的头呢？心意拳是攻击性强的拳种，为了防守做出抱头的举动肯定是不合理的。从字面意义去理解，大家肯定无法法领会。但是，从实战的状态下去理解，就不是这么回事了！
心意拳是象形拳，以取动物的形态作为创拳的根本。我们在看老虎奔跑的时候，有没有注意观察一下老虎前后肢的配合呢？老虎的后腿蹬起，也正是两前腿猛力前摆的时机。人跟动物不一样，是直立的，但当我们想快速接近对手的时候，其实也是一种扑的状态，此时跟动物奔跑动时的形态大同小异，处于一种身体前扑的状态。我们试想一下，在快速进身时，对方的威胁最大的就是上肢，可能用组合拳进攻我。前扑时，两前臂迅速上抬，既保护了自己的中线，又给对方形成了心理上的压力，同时又能够带动身体快速前扑，在这样的状态下，这种技术就显得合理了。
起手有虎抱头，落手有鹰捉，脚下步步刮地风，实现了起也打，落也打，步步都是刮地风。如此，也就做到了“视人如蒿草，打人如走路”！
& && && && && && && && && && && && && && && &陆功翰
& && && && && && && && && && && && && && && &2014、6 、15
14-6-15 22:41
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儿时人人都有一段美丽的武侠梦，成为旷世高手或成为一代宗师行侠天下！
南通功夫大师陆功翰先生给了我们一次圆梦的契机！
我们每一个人都有学武传武的义务，传统武功是中华文化的重要组成部分！武不代表暴力，他更代表的是一种精神！
14-6-17 09:19
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练习心意拳的都知道鸡腿，龙腰，熊膀，鹰捉，虎抱头，雷声，将鸡腿摆在第一的位置，可见这个鸡腿的重要性！
鸡腿是心意劲力的始源，心意拳的劲力又称之为翻浪劲，是由裹，躜，钻组成的，这几把劲力又是以胯为核心，在圆周运动的模式下产生的，遛鸡腿以胯带动，强调撕胯，追根求源，根本还是在胯上！
胯为人体一身之中节，上可主宰两臂，下可主宰两腿，离开了胯，就像鱼儿离开了水，空空如也。
本人在论坛中多次看到有人提及遛鸡腿伤及膝盖的情况，众人百思不得其解，把这罪过归为承受力过大，导致两膝受伤。但是，在太极拳中，也有类似的问题出现，太极拳高架多，但往往练至一定年限，膝盖也会出现不同的问题。我们有些朋友不禁要问，太极低架少，怎么也会伤到呢，难道是其他原因吗？恭喜你，答对了！如果是单纯的关节屈伸动作，是不易伤到膝盖的，毕竟人的体重还是有限的，但如果在一定重量压力的情况下，再不断左右拧动膝盖，就不一样了，会使膝盖前交叉韧带受到牵扯，在一定角度下，人体膝盖半月板极易磨损，长年累月，病灶自然出现了！所以，当我们在遛鸡腿时，如果每步都扯动到你的膝盖，迫使其做左右拧摆的动作，那您要小心了！
说到这里，练心意的朋友们大概都明白了，遛鸡腿时，只要膝盖不拧动，就不会伤到膝盖了。但怎么样才可以让膝盖不动呢？那动胯呀，胯的幅度大了，膝盖受的牵扯力自然就小了。所以，我们一脉在心意拳的初始阶段，不是忙着遛鸡腿，而是练习开胯，用特殊的方法，把胯关节打开，就如同开肩一般，用大筋的劲力，使胯弹抖，几个月时间内，可以使胯打出崩崩的筋骨声。胯有了，肩也就有了，腿上的牵扯也就小了！
所以冶病还得治根！
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &陆功翰
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
14-7-1 12:42
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典传心意与瘦腹
& && && && &九十年代，人们总为自己的大腹便便而感到骄傲，认为那是成功的象征，而如今，随着人们对健康理解的深入和健康知识的普及，大肚子为大家所排挤，大家都知道肥胖的背后，三高俞走俞近。
& &&&典传心意是的理论体系是建立在撑筋拔骨，活内脏的基础上的，练拳首先开关节，撑拔大筋。人体最大的关节是胯，又为人体中一身之中节，所以，我们选择了练拳的第一步就是开胯。在这个动作的习练上，我们强调用关节的开，带动大筋的拉伸，从而产生弹性，驱使胯完成崩弹性拧转，而非胯的主动式拧转！在所有要领掌握的前题下，我们往往会给学员制定一定的量，由于是大筋的弹抖带动胯的动，所以，往往几百下过后，人却没有丝毫疲惫的感觉。最让人意想不到的是，一些大肚囊的练习者在练习一两周以后，会惊讶的告诉大家，肚子小了。道理很简单，我们在大筋的牵动下，做抖颤性的横向拧转，带动了腹部脂肪做被动性颤动，持续燃烧脂肪，即而产生了瘦腹减肥的效果！此方法同样适合女士哦！如果您想瘦腹，一起来练典传心意吧！
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 陆功翰
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && &&&
14-7-5 22:32
注册 12-4-11行业 政府行政
14-7-6 09:37
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每天练习三百次足以减腹
14-7-8 10:09
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儿时人人都有一段美丽的武侠梦
14-7-26 23:13
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14-7-29 00:27
注册 12-4-22行业 电子制造
14-8-1 05:39
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怎么学呢，镇江又无人来教？！
14-8-10 03:36
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14-8-22 07:11
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14-8-23 14:26
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传播正能量
14-8-28 07:31
& 南通武术——典传心意拳&nbsp&nbsp
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