南方周末---坟墓里藏着宝贝，那是农民的想法&div&《寻龙诀》里为何盗墓&/div&
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南方周末---坟墓里藏着宝贝，那是农民的想法&div&《寻龙诀》里为何盗墓&/div&
“所有的探墓电影，最终的解读还是生命意义是什么，死亡之后的世界是什么，这个系统清晰，才会产生真正的戏剧，否则只有猎奇。”
——乌尔善
《鬼吹灯之寻龙诀》开场三分钟，导演乌尔善已经把这部电影里与盗墓有关的知识、设定全讲完了。
陈坤、黄渤、舒淇扮演的三名“摸金校尉”在深不见底的墓穴里配合一次行动，展示了彼此分工，呈现了各自个性，交代了诸如“鸡鸣灯灭不摸金”的规矩。在影片公映前一周，乌尔善把这三分钟送给了观众——它作为预告片完整地发布到网络上。
看过预告片的观众进了影院，会戴着3D眼镜，把这惊心动魄的三分钟再看一遍。接着，他们面对的第一个新镜头会告诉他们，盗墓行动确实只是一场梦。
盗墓是犯罪，触犯刑法，在影视作品中不能“美化”或是“正面表现”。而《寻龙诀》讲的又并不是摸金校尉最终被我智勇双全的公安干警捉拿归案的故事。剧情电影本来就是虚构的，不过，如果认为某些内容可能犯忌，中国的导演常常会多强调一次它的虚幻。
为拍这部电影，乌尔善几乎去了国内所有开放的陵墓：西安的永泰公主墓，清东陵、明十三陵，内蒙古的辽代陵墓。“真的陵墓没有那么夸张，比我们想象的要简单得多。你在里面拍不了一部电影，空间太小了。”
后来他在电影里呈现的是一座庞大的地宫，是不可能由人工建造的陵墓。地宫用电脑特效加实景搭建来实现，美术置景工作量巨大，中影怀柔基地的16座摄影棚，他们同时占用了13个。
《寻龙诀》是改编自《鬼吹灯》系列的第二部电影。以《鬼吹灯》《盗墓笔记》为代表的系列盗墓小说，近年成为资本追逐的热门影视IP。但影视行业主管部门不主张渲染怪力乱神，神秘主义不能从小说卖点直接转换成电影卖点，“盗墓”也没有成为名正言顺的电影标签。陆川的《九层妖塔》拍成怪兽电影，乌尔善的《寻龙诀》则尝试中国式的寻宝探险类型，也就是寻宝之中，又融进中国人经历过的时代印记。
为什么探墓，成了编故事时最大的难题。寻宝故事的核心戏剧来源，是宝物对人性的考验，但依照中国的法律，不管多有价值的宝物，都要交给国家的。“决定宝物要给国家，那它的高潮就只能是一场动作戏。”
剧本写了足两年，乌尔善和编剧张家鲁才终于给他们的摸金校尉找到了正确的使命。
陈坤觉得剧中的大反派不是虹姐，而是每个人内心的恐惧。夏雨演的古董贩子“大金牙”，恐惧的来源是金钱。 （剧组供图/图）
红卫兵大战日军僵尸
南方周末：从小说原作到这个电影的故事主题，是怎样的过程？
乌尔善：知青的人物关系来自第五本《黄皮子坟》。尤其是两个年轻人的初恋，我觉得特别动人。还有一个，在小说里他们老是说去美国。1980年代中国人去美国就像是去天堂一样，其实到那里就洗盘子洗碗，做小工。当时觉得，摸金校尉这种高手到纽约会怎么样？被移民局追得像孙子似的。这个点特别打动我。
他们原来是地下世界的高手，后来去“天堂”，结果混得很惨。他们是面对新的生活还是要回到过去？当时就跟编剧讨论，设置这个主题。
南方周末：在寻宝探险电影里看到知青、日本兵，这令人意外，算是你的本土化尝试么？
乌尔善：我非常喜欢这几个元素。我们之前在电影里看到知青插队、中国人在海外的生活，基本上都是另外一种形态的电影，比如说文艺片。我特别有兴趣把它变成类型电影的元素去讲。抗战剧也是中国的一个大类型，让日军僵尸大战红卫兵，那多过瘾。
摸金校尉选择回到个人的过去，在故事时空上，也有我们近代史倒叙的感觉：从八十年代末北京人在纽约，到六十年代“文革”时期上山下乡，他们的青春时代；知青又进入到四十年代，二战的战场，日军当时在内蒙古挖的工事。然后又进入一千年以前，契丹民族的神话故事。
我特别得意的一个细节，是毛主席像章。那是“文革”时期非常经典的一个像章，1966年总政出的，叫“军星”，谁拥有一个，不亚于拥有一个钻戒。另一边是毛主席头像，这边是为人民服务。那是男孩给女孩的礼物。地宫里最后的一场戏，胡八一发现那个像章上，毛主席和为人民服务是反的，那是他判断出一切是幻觉的关键时刻。审查的时候我提心吊胆，结果通过了。
南方周末：太多人拍过红卫兵、知青，你的拍法哪不一样？
乌尔善：电影里的红卫兵，我们各处挑来的，长得像当时人的营养状况，女孩都是圆脸盘。他们提前三周进组，同吃同住同劳动，每天学习毛选，看样板戏，这都是条件，签在合同里。我们在昌平租了一个训练基地，很多企业做培训的地方，副导演天天跟着他们，学习革命歌曲，看当时的电影，每个人选毛主席语录背诵，晚上做思想汇报。中间有几个逃跑了，最后留下有二十多个。三周之后带到草原上去。
陈坤、黄渤他们刚到草原，马上办欢迎会，所有知青的演员表演节目，唱革命歌曲，唱样板戏，演讲，整个把他们给震了。我说，看你们的功课够不够，能不能融入他们。他们已经形成了强大的气场，上来就是“毛主席说”，“请胡八一同志表演节目吧”。一定要他们融入到一种集体主义的亢奋里。
知青的那段拍摄成本是最高的。所有的知青，都是笼罩在社会主义的幸福的金色的阳光之中，那其实是吊一百万瓦的黄头灯。我就想拍一个幸福的生活色彩，颜色那么饱满，天空的云彩都是幸福的、社会主义的云彩，脸上都是金色的光。那是一种语感。云彩不够社会主义，是要用电脑特效换掉的。
南方周末：知青从草原上死里逃生，进入遗弃的地下工事，惊魂未定，喊了几嗓子语录就立刻斗志昂扬，这转换是不是太快了？
乌尔善：那个细节是芦苇当知青时经历的：抬着一个尸体去下葬，以为那个尸体复活了。好多知青逃回来，然后反省：为什么我们作为唯物主义者还这么胆小，会有这种想法，大家就开始念毛主席语录：“彻底的唯物主义者是无所畏惧的。”我把这个用在了地下基地那一场。
演领头角色的那个女孩，原来只是群众之一，我觉得太像那时候的人了，就把她提成了一个主要角色。年轻人相信一个东西，那种狂热的感觉，演得太好了。
刘晓庆站在那儿就像一个疯狂的人
南方周末：反派角色怎样想到找刘晓庆来演？
乌尔善：一般这种类型的电影，反派都会请一个真正的演技派。你看《谍中谍》，往往是上一届奥斯卡的影帝演反一号；《007》，每年一个大反派，都是影帝才会演的。这次《007》是奥地利的那个演员，虽然角色写得有点失败，但都会选演技派，能镇得住的。
反派的戏份有限，又要达到一定的分量，秤砣似的。我们正面人物都是这个年龄段影帝影后级的，夏雨、黄渤、陈坤、舒淇，谁一个人压他们四个？屈指可数。
晓庆姐这个角色没说几句话，但就有那种威慑力，你就相信她是一个疯狂的人。她就是活着的中国电影传奇。她不用演，站在那里就是气场。
晓庆姐特别逗，看完了剧本后说，这个人物我不是很理解，我也不认识这样的人，我也不知道怎么演，但我看这个故事，大概就是一个白富美斗三个屌丝的故事。我说这就是“虹姐”的气场。
我特别希望我的每一部电影，都让一个记忆里的老牌明星出现。《刀见笑》的时候是演济公的游本昌。在《画皮2》里费翔是大反派。这个戏里是晓庆姐。
南方周末：她体力行吗？
乌尔善：她平板支撑做五分钟。我只能做一分钟。虹姐最后捡彼岸花，掉下去摔死了，俯冲下去的镜头是B组拍的。一般我们在抠像的背景里，是让演员横向拉动，就可以拍俯冲。但晓庆姐非要把自己吊起来，头冲下，四五米高。我说你把六十多的老太太吊起来，脑溢血了怎么办。B组导演说这是晓庆姐要求的，她说她平时老练倒立。这我挺后怕。
他们那一代的演员都特别有规矩。我的工作习惯是到现场，演员在化装，我去他们的化装间，说我们今天拍什么。她每天到现场，到监视器旁边，“导演我来了，今天拍什么？”“那我去化装了导演。”我说晓庆姐你不用来，我待会去找你，但他们就是一个电影制片厂式的习惯，让人挺舒服的。
我请编剧给她写了一个虹姐的人物小传。这个角色其实来自两个真实人物，一是上世纪八十年代台湾一个重要的女大师，叫清海无上师，是越南华裔。她自己是“日月眼”，其实是眼睛有点眯着，染成白发，穿着花衣服，有点像瑜珈的那种。她说自己是一个得道的佛教弟子，在台湾传道，用英语，最后查出来其实是嫁给老外的一个寡妇什么的。她卖自己的讲座录音带、自己设计的衣服，最后国内定为邪教，叫观音法门。
还有一个麻原彰晃，他基本上是半盲人的状态，声称自己去喜马拉雅山得道了，成立了奥姆真理教。对外也是公司化的管理，吸收的都是高学历的人，形成了一种企业化管理的邪教。
南方周末：虹姐不太像八十年代末的人，更像我们后来才认识的“邪教教主”一类人。
乌尔善：八十年代出了一批气功大师，严新、张宏堡……它是在一个信仰彻底崩溃的时代产生的一种盲目。我特别喜欢把知青和八十年代信仰之间的关系放在一个电影里面。所以王凯旋看到虹姐的时候，说“这个老板是开气功班的吧”。大金牙也说，你瞧瞧人家的企业文化，真有范儿。他们对外看起来是一个公司，其实是一个邪教组织。虹姐这个领袖是个大骗子，她创造出救世理论，其实是因为她自己面对死亡的恐惧，要牺牲别人的生命去寻找一线生机。
演信徒的那几个演员说我没有演过这个东西，怎么演。写剧本的时候正好发生了全能神教在麦当劳打死人的事。我给演员看庭审录像，审其中那个小女孩，她说我看他们就是妖魔，在吸食我的灵魂。我说你们看她的眼睛是什么样的，这种信念导致的偏执，我觉得也挺有意思，和红卫兵的亢奋激昂很像。他们都是无所畏惧，都是置生死于度外的。
这都是我的一些私心，但是我觉得放在里面也不违和。
让他们抢传国玉玺挺无聊的
南方周末：中国电影里，盗墓究竟能不能直接描写？
乌尔善：进入墓穴，以科学考察、保护文物、治病救人为目的，没有问题。只是不要以犯罪为目的去。否则变成涉案题材，警匪故事了，太复杂。
南方周末：寻宝探险这个类型，你印象里国产电影有过吗，1980年的《神秘的大佛》算不算？
乌尔善：它不是探险，是夺宝。探险一定要有一个旅行。探墓寻宝类，相当于地下公路片，进入地下世界要过关、一步一步接近宝物，在空间上有变化。
这类电影比较工整的在美国，《夺宝奇兵》《古墓丽影》《国家宝藏》……《木乃伊》奇幻的成分更大，其实《加勒比海盗》也算，但类型交织得比较厉害。近期的美国电影也是各种类型交叉在一起，产生新的面貌，有时候拍着拍着就跑了。所以《加勒比海盗》第四集我也不知道在拍什么，看完就记住美人鱼了。
还有一类是求生类的，比如去一个地穴冒险，结果发生了意外状况，逃生出来。卡梅隆原来监制过一部《洞穴》，就是这种。
它们核心设置不同。《鬼吹灯》比较适合做成寻宝类，因为去墓穴一定是有东西才去的，他不会去那里度假。
南方周末：跟这些好莱坞电影比起来，讲一个中国背景的寻宝故事，最难的是什么？
乌尔善：做陵墓体系的时候，碰到一个难点。像印第安纳·琼斯，去寻找法柜、圣杯，那是来自《旧约》《新约》，统一宗教信仰带来的绝对法宝。
摸金校尉本身的能力都是风水堪舆一类，属于道家文化，道家文化又没有一个绝对的宝物。你说太上老君的胡子，什么这丹那丹，这珠那珠，老觉得有些土。最早写过一稿，让他们抢一个传国玉玺，觉得挺无聊的。一个政权象征，不是绝对的。所有中国人认为值钱的东西全都考虑到了，都不太合适。最后定为彼岸花，因为代表着生死两界，然后变成萨满使用的镜子，虚构了一个东西。
南方周末：事实上你的主人公去探墓，不是为寻宝，而是为解决自己内心的问题。
乌尔善：最后不是说了：彼岸花是我们内心里面的执念。其实是为了愧疚。这个像我喜欢的电影，比如《盗梦空间》，用盗贼电影的类型元素讲了一个情感故事。《索拉里斯》是科幻电影的设置，讲的也是面对逝去的爱人——索拉里斯星上的物质可以让你的意识物化，所以他死去的妻子一次一次在他面前重生。
南方周末：神秘的、奇幻的东西，设计时怎样把握尺度？
乌尔善：可以用唯物主义解释的。每一关，都有解释。地宫里的物质发出某种射线，唤起人的情绪记忆，唤起恐惧。一开门出来，那是空气导致颜料挥发；进到里面，人碰到破碎尸体变成扭曲蓝色的脸，属于病毒使皮肤变异；之后是被磷火烧着了。
所谓的阴阳眼其实是脑瘤，压迫神经导致幻觉，这在医学上很常见的。挺多这种所谓的神童，能看见阴阳两界的，最后证明是脑子里有瘤什么的。
成吉斯汗的墓不是你想象的那样
南方周末：质古公主的墓，在原作里有么？
乌尔善：没有。电影讲他们找到一个巨型的陵墓。草原民族是不修大型陵墓的，只有契丹，当时受唐朝的影响比较强，全面吸收了汉民族的佛教文化和道教文化。但他们是信萨满的。耶律阿保机有个女儿叫质古，质古公主本身就是一个萨满。我用了这个历史典故。质古公主的丈夫叛变，被耶律阿保机镇压斩首，质古被刺死，不知道埋在什么地方。辽代之后，萨满教全面禁止了，开始转向佛教，实行薄葬。质古既是萨满，又是公主，她修得起这么大的陵墓。
南方周末：国产盗墓题材要继续拍下去，能走多远？难处在哪里？
乌尔善：一定要在文化心理的角度找到新的支点，对中国人的死亡意识要有一个更深层的了解。所有的探墓电影，最终的解读还是生命意义是什么，死亡之后的世界是什么，这个系统清晰，才会产生真正的戏剧，否则只有猎奇。
之前有好莱坞的公司给我递过剧本，寻找成吉思汗墓的那种，像秦始皇陵一样全都是军队，都复活了。我说你别找我，我是蒙古人，我告诉你成吉思汗的墓不是你想象的那样。
铁木真是一个纯粹的萨满信徒，他相信长生天，不可能给自己建陵墓，这个故事就不成立。你以为成吉思汗把自己埋在地下，里面藏着很多的宝贝，那都是农民的想法，是农业国家的帝王的想法，不是游牧帝国的帝王的想法。农耕民族才会厚葬，他相信土地会带来重生。那是种子的逻辑。蒙古人没有这个传统，他的墓葬文化就是没有，就是消失，他对死亡的世界是另外一种看法。
南方周末：蒙古人对死亡是怎么看的？
乌尔善：蒙古人是游牧和狩猎民族，他的生存方式是我杀掉你，吃了你之后，你的生命能量到我的体内，是物质交换式的。以前蒙古人是把尸体拉到草原上，让牛车自己走，走到哪就留到哪，草原上的狼、狐狸、鸟，就把尸体吃了，跟天葬是一样的。天葬只不过让鸟吃起来更方便点。其实都是野葬，把尸体还归大自然，你的生命就在新的生命里延续下去。
世界观决定了墓葬形式。去探墓的人想获得什么？那个宝物就是所谓的价值。寻宝其实是论证价值观的过程。这就看你对这个文化的理解，看你能不能触及核心，把它变成戏剧的元素，能不能讲出对的故事。
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& 寻龙诀的拍摄地点_寻龙诀哪里拍摄的
寻龙诀的拍摄地点_寻龙诀哪里拍摄的
《寻龙诀》摸金范儿的取景地，看了就忍不住想出发！
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改编自《鬼吹灯》系列的《寻龙诀》金光闪闪地上映了，看过之后，第一感觉是：燃爆了！好剧可不是一蹴而就，这部剧可谓从颜值、演值、剧情改编、特效，直到取景，都能证明它为何有如此高的口碑！快来扒一扒吧！
论颜值 — 正宗的摸金范儿
原著作者天下霸唱首次参与到电影剧情中来，陈坤、黄渤、舒淇、Angelababy、夏雨全明星阵容，这才是正宗的摸金范儿！
陈坤被赞“真正胡八一”
《寻龙诀》中扮演“胡八一”的陈坤一改前一部给人留下深刻印象的“厂花”形象，非凡出镜，男人味一面引众粉丝惊呼“霸气”。
黄渤得体型虽然与凯爷王胖子不沾边，但其性格与演技，满嘴红色空号，分分钟让你感觉他就是王凯旋！
Shirley杨有情有义有身材，理想中的首选是出演过《古墓丽影》的安吉丽娜朱莉，但刚刚从聂隐娘的世界走出来的舒淇也绝对能诠释Shirley杨的冷静机敏，当然身材也没得说，用乌尔善导演的原话就是：“她不仅腿长，还很性感。”尤其忘不了结局哭着爱骂陈坤时的可爱样子。
大金牙夏雨，绝对是影片中最逗逼的角色，嘴皮子功夫好，专业的文玩知识储备也有，忽悠本事特强，关键时刻要怂，贪财好色爱占便宜，但还有点良心，配上那颗大金牙，活脱脱的一个摸金三人组的“经纪人”。
Baby扮演的胡八一初恋情人角色在棺木中的形象也甚是美艳。
在插队时，她努力建设社会主义的样子就吸引了胡八一和王凯旋的注意。作为两人的初恋，她的死亡一直是两人心中的过不去的坎。
摸金范儿的取景地
摸金范儿的不光是演员的阵容和颜值，同样也有非常美丽拍摄地点，片中绝大多数外景都是在呼伦贝尔草原拍的，电影中全景的草原、额尔古纳河，场面十分震撼。
导演乌尔善说，八、九月份的内蒙古拥有中国最美的景色，而当地神秘的墓葬文化也是一大原因。使得这里成为《寻龙诀》独一无二的拍摄地。
呼伦贝尔草原 | 梦里奔跑过的草原
如果说地狱是黑暗的，天堂是多彩的，夏天去了呼伦贝尔草原，你会发现绿色成为了天堂唯一的颜色。
呼伦贝尔草原是世界四大草原之一，被称为世界上最好的草原。
这里有着浓郁纯朴的民族风情、古老的历史遗迹，山川、湖泊、森林也保持着原始的风貌。
去过呼伦贝尔才知道，这里是世间最美丽的草原，空气中都是青草与自由的气息。在浩瀚的草原上，牛羊成群，蒙古汉子骑着骏马，领着成群牧马飞奔，让你感受真实的“万马奔腾”。
傍晚的草原，又会带给你不一样的惊喜，天堂的颜色慢慢变为暖暖的金黄色，壮丽的彩云带来梦幻的遐想。
九十月的呼伦贝尔，是它最美的时候。到了9月份青青草地慢慢变得金黄。
远远望去，羊群和人就像蚂蚁一样星星点点的散布在地上，而到了9月中下旬，正是去大草原东部林区看红叶和黄叶的好时节。
当秋风把草原吹成了梦幻的颜色，伴着悠扬的牧歌，飞扬的琴音，和牧人一起迁徙转场，你会相信，这里真的是上帝创造。
北国风光，千里冰封，万里雪飘。也许真的只有在严冬来到这个广袤的草原，才会体味这份浩瀚的、壮丽的雪景。而呼伦贝尔大草原的雪域带给你的震撼，足够你一生难忘。
额尔古纳湿地 | 亚洲第一湿地
电影中，最具笑点的就是那首情诗：
额尔古纳河啊
你拐了个弯儿
一路溜达进我的心里
额尔古纳湿地(又名根河湿地)，亚洲第一湿地，涵盖了额尔古纳除原始森林外几乎所有类型的自然生态系统。登上海拔720米的主峰，可远眺湿地全景。坡上最高的瞭望处，可以从不同角度观赏山崖下的湿地，形如一片叶子的湖心岛必须看。
莫尔格勒河 | 天下第一曲水
“天下第一曲水”莫尔格勒河以“曲”闻名于天下，从空中俯瞰，河水蜿蜿蜒蜒，就象是一条蔚蓝色绸带，一会儿东行，一会儿西走，一会儿南奔，一会儿北进，其弯曲程度，可以用九曲十八弯来形容。
在水深尺余的河中，常常可以看到水底的鱼群，当你摘一串紫中透亮的稠李子或红透了的山果枝掷入水中时，立刻有一大群鱼儿围上来争食。
呼伦湖 | 海一样宽广
呼伦贝尔草原由呼伦湖、贝尔湖而得名，其中呼伦湖是内蒙古第一大湖，“双湖鱼跃”是这儿独特的风景。每到7、8月份时，游人可到呼伦湖通往贝尔湖的一条河汊──鸟岗，你会看到成群的鱼儿，争先恐后地、密密匝匝地聚在鱼栅前，欢跃而起。
沿湖岸有多处旅游点，活动项目丰富多彩。游客可以穿上蒙古袍，骑着骏马奔驰；也可以骑着双峰驼漫步或乘坐原始勒勒车漫游。还可划着小船在呼伦湖中垂钓。
恩和 | 成吉思汗发迹之乡
恩和乡位于呼伦贝尔市的西北面，四面环山，与俄罗斯仅隔了一条额尔古纳河。
在古文献中，恩和被称作“鞑靼”，居住着蒙古人的先祖，然而到了南宋时期，这里成了成吉思汗起家的地方。
离恩和不远的根河湿地，有个马蹄状的小岛，被当地人视作是大汗的马留下的足迹。
恩和以及相邻的室韦迄今还保留着大大小小的蒙古城遗址10余座。
是以我国俄罗斯族和华俄后裔为主体的聚集地，这里大部分仍保留着较为完好的俄罗斯文化和生活习俗，恩和最大的建筑特点是俄罗斯风格的木刻楞，纯实木建筑，各家各户房前屋后种着鲜花或蔬菜。
（图文来自网络）
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寻龙诀被指剧情牵强平庸乏味 古墓地宫缺少“中华味”
来源：凤凰娱乐综合
首日1.68亿、2天4亿、3天6亿&&掀起贺岁档小高潮的《寻龙诀》在上映4天后，口碑高开低走。从最初的&中国大片里程碑&、&行业标杆&、&中国电影工业跨越之作&到如今槽点接踵而至，资深影评人方枪枪不无感叹地说：&其实电影宣传营销的功劳比电影本身的质量更高。&戏剧张力不足、故事平淡、电影美术设计&哥特风&突出而中华文化辨识度不高成为网友们吐槽的焦点。作为一部国产奇幻片，影评人桃桃认为，这至多是一部工工整整学习好莱坞的习作，而距离&中国特色的奇幻大片&还有很远的距离。
戏剧张力不足缺少刺激
冒险奇幻大片最重要的是什么？答案必然是那些让人肾上腺素飙升的大场面和紧张刺激、扣人心弦的剧情设计。纵观《木乃伊》、《古墓丽影》等好莱坞冒险奇幻大片，其中既有让人过目难忘的大场面，更有牵动人心、节奏紧凑的故事。然而反观《寻龙诀》，最缺的正是这两味元素。
资深影评人桃桃说：&一部以盗墓为主题的电影，惊悚或说惊险是此类影片最需要具备的元素，也就是所谓的奇与险，实际上，《寻龙诀》这两点，做得也不好。相比《九层妖塔》开场那几个逃脱与追逐，《寻龙诀》的惊险场面真就好意思说比《妖塔》好？整片的惊悚恐怕都来自鬼子吓人吧。只不过，《寻龙诀》大多时候脑子比较正常，这个《妖塔》不太行。&
&如果仅从动作场面与惊险场面的紧张感，《寻龙诀》的水平还不如陆川在《九层妖塔》开场那几场逃亡的戏拍得好。单场戏的指导水平，尤其是《九层妖塔》开场前30分钟的戏份，陆川是不差的。不过之后，《九层妖塔》基本已经扯到外太空宇宙去了，就不知在搞什么鬼。&桃桃说说。
观众刘小姐也表示，看《寻龙诀》最大的感受是不紧张也不刺激也不感动，就是&平淡&。&虽说平平淡淡才是真，不过我看一个盗墓电影这么平淡，画风好像有些不对吧！&刘小姐说，&而且全片虽然大场面不少，可没有一处让我看得心紧的。&
剧情牵强附会平庸乏味
因为种种原因，《寻龙诀》并没有拍成《鬼吹灯》。虽然有&摸金校尉&三人组，但是深入辽代古墓却不是为了&探墓&，而是为了&圆一个初恋的梦&。这和小说《鬼吹灯》有本质的区别。导演乌尔善曾在接受记者采访时表示，《寻龙诀》是小说《鬼吹灯》的延续，可以看作是《鬼吹灯》第9部。但是看过电影的观众均表示，其实《寻龙诀》的精髓和《鬼吹灯》相差了十万八千里，&《寻龙诀》只是借鉴了《鬼吹灯》的人物和框架。&
显然，创造一个全新的故事并不是曾在中央美院就读、拍广告起家的乌尔善的特长。知名娱评人某小刀说：&《寻龙诀》跟之前陆川的《九层妖塔》一样，用的都是&一切都是外星人在祸害我们地球人&这个哏。&此外某小刀还认为，此片黄渤有抢戏之嫌。&王凯旋是情节推动担当，要不是他还对丁思甜一往情深，也就没这个故事了。要是黄渤看见彼岸花不去找丁思甜，全剧终。要是陈坤和舒淇在古墓救了黄渤之后，没依着黄渤的坚持继续去找彼岸花，也全剧终。这个片子的男主，应该是王凯旋啊！&
电影好看必有反派。而说到《寻龙诀》的反派，某小刀更是&义愤填膺&，她说：&《寻龙诀》的反派就是&漂染&刘晓庆阿姨和&紫毛邓紫棋&颜卓玲。看她们俩的造型，真让人怀疑反派这个神叨叨的协会是&世界洗剪吹美发联合会&。最可笑的是，刘晓庆居然以麻药来控制信徒，太儿戏了。&影评人桃桃说：&《寻龙诀》的剧情平庸乏味，缺乏基本刺激，牵强附会。&
古墓地宫缺少&中华味&
作为一部视效大片，《寻龙诀》的卖点就是华丽丽的美术设计。电影片方一直强调的也是这是一部2.5亿人民币&烧&出来的&提升中国电影工业水准之作&。钱花了是不假，但是，这视效观众是否买账呢？对此记者在影城进行了随机采访。有观众表示，《寻龙诀》的视觉效果的确好于同类型国产片，但距离好莱坞水准还相去甚远。&比如内蒙古草原上的石像还有地宫里的黑乎乎的奈何桥以及雕塑，一看就是现代假山石同款，好吗？&
记者了解到《寻龙诀》的美术设计是与乌尔善有过多次合作的郝艺。郝艺担纲艺术执导的作品包括《南京！南京！》、《无人区》、《刀见笑》、《画皮2》等。纵观这些作品，不难发现，郝艺的审美属于&暗黑系&，偏爱暗色系。在《寻龙诀》中，这种&暗黑系&的审美观更是一览无遗。影评人桃桃评价说：&墓穴内景也是黑乎乎的，这种色调看着本就很累眼睛，会犯困。其他色调都调得特别夸张，草原外景都是金黄色。&
然而，最令观众&无法直视&的并非郝艺&暗黑系&的审美，而是古墓丝毫没有&文化亲切感&。虽然乌尔善曾表示，地宫古墓特别请来了内蒙古博物院院长当考古顾问，但是这个辽代公主墓并没有让观众感觉到中华文化的亲切感。观众张先生说：&古墓浮雕倒更像是印度神庙的雕刻。&郝艺本人也承认：&在关卡的设计上借鉴了一些土耳其石窟、印度教走廊、穹顶等具体形态和类似人体的元素。&如此设计，一点都不中国，又怎么能算得上是中国特色的奇幻片呢？(語陌_CS)
责任编辑：张辉
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