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　　这个暑假，我读完了中国动物小说大王：沈石溪的著作《五彩龙鸟》。大家认识沈石溪吗？我想大多数的人都知道沈石溪，在这里，我就不多作介绍了。这本《五彩龙鸟》全文有290页，字数为167千字。这本书是沈石溪唯一的一本关于恐龙的动物类的书籍。这是...
　　这是我在暑假开始前买的一大包书中最吸引我的一本，所以，也成为了我最先注目的一本书。对于作者萧红，她的那篇《回忆鲁迅先生》在所有的鲁迅回忆纪念文作当中独树一帜，曾经在某个秋天的深夜让我又一次领略了什么才是情由心生，什么才叫作感动。带着这么...
　　忍者永不言弃 我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些…如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界…我要扼住命运的咽喉，这绝不能让我屈服…能把人生活上千百次，是多么美！ 这是贝多芬发自内心的呼喊。 从1815年开始，贝多芬就只能和别人在纸上...
　　论语心得读后感于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家...
　　党史读后感心得体会经过八次的党课的学习后，我选择阅读了《中共-党史读本》，再次走向中国共-产-党的过去，重温了那一段惊心动魄的历史。
从马克思主义的传播、五四运动、新民-主主义理论的形成、真理标准问题大讨论，到科教兴国战略的形成，我党一...
　　于丹论语心得读后感近期仔细读了于丹《论语心得》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生...
　　于丹心得读后感我一下子就被《庄子心得》中有趣的故事吸引进去了，跟随于丹老师的讲解，深悟人生，思考生命。总有一种感觉告诉我，人似乎生活在一个被安排好的世界，只有被选择的余地。也许正是当时的消极情绪，让我决心再通读一遍。我宁愿相信，看的过程...
　　读书心得读后感“尖子”生名列前茅的技巧并不难学到手，做好以下十项，你离第一名就不远了。 1、以学为先 ：学习是第一中心任务;学习是正事，理应先于娱乐。 2、随处学习 ：每天晨练或者上学路上记忆词语;在盥洗池贴词汇表;每天刷牙时熟记一个生...
　　老三篇心得读后感大家好，今天由我做为生产部的代表和大家共同分享我读了《老三篇》以后的心得和体会。
《老三篇》为我们的伟大领袖毛泽东同志的著作，分别是《愚公移山》、《纪念白求恩》、《为人民服务》。这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基...
　　生命第一读后感心得前两天，读完了《生命第一》这本书,还想看第二遍,总感觉字字珠玑、句句金言,对我们的安全生产管理、安全培训学习，安全宣传、安全教育都有指导性的作用，不管是管理人员还是职工都应该读一读、 好好学习一下，通过我自己的学习、我...
　　我从小就爱看书，也看过很多书，但自从我看了&鲁滨逊漂流记&之后，便被鲁滨逊的智慧，以及他惊人得毅力所深深地吸引了。　　书中讲述了一个叫鲁滨逊的青年，他厌倦了自己平谈无奇的生活，终于有一天他下定决心要周游世界。一六...
　　我阅读了《十万个为什么》这套书后，我才知道科学很奇妙，也很神奇。可以让我学习到一些课本和日常生活中无法了解的知识。　　在《动物和植物》篇中我最感兴趣的是：蜜蜂为什么叮人后会死掉呢？因为，它在叮人的同时也把自己身体里的内脏一起带出来了，好...
　　每一套瓷器，每一间厨房用品，都是用烈火炼成的。????????????&&&&& &&题记　　捧一本好书，夏日的午后格外惬意&&　　没...
　　《窗边的小豆豆》读后感　　这几天，我终于把窗边的小豆豆这本书读完了！我很震憾，没有任何念头会觉得巴学园小林宗作校长对孩子的教育方法有什么误差。是因为我从后记中了解到了作者（小豆豆）当时同学们的情况：高桥君现为安藤电气公司担任“协调工作者...
　　《水浒传》写于明末清初的施耐庵，被称为四大名着之一。《水浒传》还有一个名字《忠义水浒传》，《水浒传》为我们塑造了一个又一个英雄的形象。　　《水浒传》中一宋江的义气最为显着。对朝廷，他忠，&宁可朝廷我负我，不可我负朝廷&rsq...
　　读《青铜葵花》的读后感 今天《青铜葵花》我读完了，我有些感想：青铜是一个听话的好孩子，他处处听爸爸妈妈奶奶的话，家人说一青铜不敢说二，为了让家里过得好;他不上学、在外面挖一篮野菜、打一只野鸟、帮家人看田、看家牲畜。从不贪玩认认真真，是爸...
　　四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问...
　　《太阳和月亮》主要讲了一对双胞胎姐妹太阳和月亮之间发生的故事。姐姐太阳聪明、漂亮，妹妹月亮小小的眼睛，黑黑的皮肤，所以太阳老是瞧不起月亮。有一次，班里排练课本剧，太阳由于紧张突然忘了台词，在月亮的提示下，顺利的表演结束，并获得了奖。从此...
　　一千零一夜读后感觉非常好它们都是曲折生动、想象丰富，大多数令人感动。《辛巴德航海历险记》讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到种种磨难，而他把这些困难一一克服，最后成了一名富翁。而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也...
　　今天，我读了《苔丝》这部小说，使我受益匪浅。这篇课文主要讲了：艰苦黯淡的乡村生活，蕴藏着苔丝的梦想和希望。十六岁的苔丝，在家人虚幻的期望下，攀附豪门贵亲。她跃身成为了幸福的贵妇人，接着从此堕入万劫不复的痛苦深渊。感人的就是苔丝在忍无可忍...
　　感恩伴我成长读后感 （经典文章，与大家分享！）感恩陪伴着我成长。以前，我不懂得要孝顺父母，经常惹父母生气，但是学习了弟子规之后，我懂得了父母是养育我们的恩人，他们为了我们的成长付出了很大的艰辛，也付出了很大的心血。其实孝顺父母只需要从小...
　　一个个感人的故事居然是现代的我们用笔记下和种种真实情感日记。从稚嫩的四年级同学到即将高中毕业的哥哥姐姐，从伤心难忘的感人事迹到用爱筑成的快乐之桥，都不是一两天的事。紫藤，的确是种很美的花。说实话，我都没见过紫藤花，可是，在《约定紫藤》这...
　　白兔和月亮》是一篇短小精悍的寓言。我读完后颇有感触。《白兔和月亮》主要讲了白兔因为有赏月之才所以被赏了一轮明月。它惊喜万分，可后来发现以前的闲情逸致一扫而光，只有月亮勾来的得失之患。它十分紧张不安，生怕月亮被偷了。后来，因为我们的主人公...
　　首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师之间的...
　　一次争吵在16岁少年小林的心中埋下了仇恨种子，在两年内他封闭自我，只为&复仇&。而当小林找到仇人 &复仇&时，他所谓的仇人早已不认识他。小林用发着寒光的弹簧刀狠狠的刺向小勇的背部，小林趁乱...
　　我们是祖国的未来，是花季少年，可是在我们身边却充满了危险，充满了诱惑。今天我看了法制教育专题片《青春的阴霾》，不禁有所触动，有所惊醒。如花一样的少年成了&抢劫犯、强奸犯、杀人犯&。莫让悔恨伴青春，这一个标题说的多...
　　夜，静谧安详，白天的纷纷扬扬，终于能安静了下来，这个时间或是在自己的博客里品读博友的留言，沉浸在遥远的、虽未见过面但又熟悉的就象老朋友一样的博友的网络友谊里；或是就这样，捧上一杯茶，读一读书。读书如同交友，需要缘分。世上的好书汗牛充栋，...
　　被埋藏了的美女--薛宝钗 春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。 贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物，宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人，但也有着相当高的地位。 对于《红楼梦》的结局，我有...
　　想必大家都有读过一本有名的名著&&《金银岛》。这本书里，从头到尾都围绕着一个冒险故事旋转，在这里面的一个少年出生在一个贫穷的家里，以开酒店维持生计。那个少年就是本书的主人公吉姆.霍金斯。他无意之中发现了老海盗藏着...
　　《论语》是我国古代伟大思想家孔的弟及再传弟对孔及其弟的言行的记录，其核心思想是&仁&。《论语》中的《学而》篇就向人们讲述了关于教育方法和学习方法，特别论述了怎样做人的 为人之道。　　在《论语》学而篇的学习中，我颇...
　　在整部《三国演义》中，文官武将斗智斗勇固然精彩，笔者认为，诸葛亮用人是很有借鉴价值的。 　　孔明初出山之时，曾对刘备说：&北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。&此时的刘备，可谓到了穷途末路的境地，堂堂大...
　　&一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光&&超越极限！&作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》...
　　一、《水浒传》人物绰号的研究现状（一）《水浒传》的研究从古至今，从国内辐射到世界《水浒传》自问世以来，就一直是各代文人关注的焦点，研究《水浒传》更是成为了一门学问。无论是明朝的李贽，还是清代的金人瑞（圣叹），都热衷于钻研《水浒传》中的内...
　　一次意外的收获??即将一次意外的收获&&即将诞生的科学家 今天晚上，本来是给学生讲《水浒传》的，只讲了一半的宋江，大家听得当然津津有味，我打住了，让休息。我觉得屋子里的空气有点热，于是就走到空调旁边《水浒》读《水...
　　近期，我读了一本革命书籍《青春之歌》颇有感触，本书作者是我国著名作家杨沫，故事是以历史时期为背景，以学生运动为主线，塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。当看完之后，深深地感受到那个时代青年对祖国的忠诚与热爱,他们坚...
　　掩卷沉思,这本书想要告诉我们的是真挚的友情和爱吗?还是信守承诺,又或是不遗余力做一件事的快乐?当整个农场一片快乐祥和的时候，一个丑恶的消息如同大片的阴霾遮住了阳光。小猪威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。威尔伯听到这个消息，坐立不安，在自...
　　《格列佛游记》读后感&&&以夸张渲染时代的生气，集荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。&&题记&那似乎是一种可以摸到的历史碑刻&&md...
　　不是母爱不够伟大，所以我看完这篇文章想起的不是妈妈，只是有些爱更超脱了这些吧。若说母爱是伟大的，我倒有一丁点儿觉得这是母亲多少有的天性。可是隔了一辈的人，对待自己的外孙女甚于孙子还亲上加亲，那超过伟大的又是些什么呢？至少在我这未成年的心...
　　这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事! 那正是在罗贯中笔下的著作DD《三国演义》 《三国演义》内容丰富,成语众多,虽然看起来比较麻烦,但是能让我们真正领会作者的艺术才华.这本书的主要内容讲张角,张梁...
　　读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，...
　　我看了这个故事我相信大部分是真实的，也回想了自己过去的很多事情，虽然&让青春继续&这个故事的结局不怎么好，但我还能接受的，毕竟那个时代跟我们现在这个时代有些事情是无法理解的，只要她们双方都能生活的幸福，也算是对得...
　　曾经，我只是一块顽石。　　　　　　　　　曾经，父母哀我之愚劣，怒我之不肖。有诗为证：　　　　　　　　　　　　　无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。　　　　　　　　　　　　　潦倒不通庶务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张...
　　《傲慢与偏见》，简.奥斯汀。想象以后诸如此类的事情应不会少啊，但看的应该是课内书。再说一下《奥》吧。其中伊丽莎白和达西使我最喜欢的两个人。而简使我最想成为的人。《奥》是以男女青年的恋爱婚姻为题材，以男女主人公的爱情纠葛为主线引人入胜。描...
　　写这本日记的是杜真子家的猫，他会笑。名字叫笑猫。他珍爱的虎皮猫聋了,老老鼠告诉它一种蓝色的兔耳朵草治好虎皮猫的耳朵,在寻找兔耳朵草的路上困难重重,最后终于找到了兔耳朵草,却被一群兔子吃了,他很伤心的回到了马小跳家, 绿毛龟告诉我只要心中...
　　昨天下午，我们七年级四个班去多媒体教室观看了一次感触最深的录像，主要观看了三个先进人物的事迹：方永刚、陈晓兰、李丽。一个人已经生命垂危，平常人只知道饭来了就吃，无人来就睡觉，而方永刚却把他的生命完全献给他的事业。病重的方永刚，面对绝症，...
　　当公司把工作就是责任这本书发到我手中时，我当时就感觉这本书将会带给我很大的启迪和触动。首先是封面图片蕴含的寓意非凡，这和书名遥相呼应：四个人一起托举着&地球&，很吃力的样子。这个情景让我联想到了&&m...
　　优秀共产党员顾晓生同志，他是一位省人民检察院的普通法医，他十年如一日，为每一个正确的鉴定结论的获得，做着认真细致的工作，就凭着他对党，对人民的高度责任感，在破案验尸等工作中，从不放过任何细小的问题，秉公执法，他在报告中讲到，在１０年中，...
　　进入师范读书后，文选老师布置我们每个月读一本书。那时的我是从乡下中学刚考入师范的，中学时代对所谓的文学作品是知之甚少，所以一些文学名著我是非常的陌生。后来经过老师的介绍，我选读了《穆斯林的葬礼》。美好的事物很少有喜剧结局的，这本书也是的...
　　胯下小儿 自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若&最毒妇人心&的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.　　第一：孝敬长辈 象贾府这样的人...
　　《济南的冬天》的作者，正是最大限度地发挥了这种语言的启示性，在读者头脑中唤起对光、色、态的丰富联想和想像，形成了一幅幅生动的图画。 老舍先生是如何调动读者的联想和想像，使《济南的冬天》具有绘画艺术的特色呢? 第一，运用色调的对比烘托形象...
　　这是一本淡雅舒缓的书，文笔流畅，雅俗共赏，寓案例于说理将责任之意、责任之行动、责任之经营娓娓道来。诉说式的表达，似讲述，似告诫，于聆听故事般的享受中感受生活的哲理，潜移默化中接受作者的谆谆告诫。丰富翔实且风格迥异的案例故事令本书说理不空...
　　《月亮宝石》是由英国文学大师柯林斯撰写的一部著名的侦探小说。它是第一部长篇优秀的现代小说，名列美国作家协会评选的&一百部最佳小说&第七位，也是世界侦探小说史上的一个奇迹。这本书构思精巧，扑朔迷离、悬念丛生的故事情...
　　余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星...
今天终于看完了&&&
&之前因为违反规则提前看到了结局而伤心的不敢看
可当今天再次看到结局时&&&&
本以为平静的心又一...
　　读后感 　　暑假我读了一本故事书，题目是《绿野仙踪》，写的是一个９岁的小女孩多萝倩被旋风刮到很远的地方，后来她遇到了很多朋友，在朋友的帮助下打败恶女巫,战胜各种困难,才终于回到了家．通过这个故事我明白了只有勇敢，才能成功．&&...
有一本书向人们讲述了关于友情、责任和爱的故事，让每一个读过这本书的人都会深深被感动，这就是《绿山墙的安妮》。
《绿山墙的安妮》讲的是：主人公安妮她长着一头她自己讨厌至极的红头发，是一个脸上有很多雀斑而且叽叽喳喳有...
读《爱的教育》有感
有人说，金钱是万能的，金钱是宝贵的。我却要说，人间的真情实最宝贵的。
因为有真情，生活中才会有泪水，才会有感激；因为有真情，生活中才会有友爱，才会有阳光；因为有真情，生活中才会孕育人性的善美，传递着生...
　　最让我感动的是在泥石流的那天，一位父亲急忙跑到家里看女儿，父亲看到的只是一堆泥沙，他挖呀挖，挖了三天三夜手都挖红了，他发现女儿的红发夹他知道女儿就在这里，他挖呀挖呀终于看到了女儿了，可是她身上全是泥，父亲帮女儿清洗干净后换...
看过《开学第一课》以后，对我影响最深的是----泥石流再次发生了，一位父亲用最快的速度去看自己的女儿有没有危险，等他来到家里时，只看见到一片泥沙，过去的家已不存在了。可是他还是不停地在泥沙里挖了三天三夜，他只挖到了女儿的红色发...
　　英语有“ 听 说 读 写 ” 可是听力起着重要的作用，听力打下了好的基础说、读、写也就相对也好了。这是一个最基本的顺序。我们就要以婴儿的姿态去听，去模仿。为什么我们从小的时候慢慢的就学会了大人说话呢？是因为我们从小就在听不光是在听而且还...
《爱的教育》里到处都体现了爱。最让我感动的就是每月故事――万里寻母记，讲述了主人公马尔可的妈妈为了让家里付起债务，便远渡重洋，孤身一人来到了阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯的一个富人家去做女佣，后来断绝了联系。13岁的主人公马...
通过阅读《不抱怨的世界》使我感受到，几乎没有什么不能是我们的抱怨对象。我们喜欢躲在喋喋不休的抱怨后面，从中获得一种自我膨胀的优越感。我们难以且不情愿意识到，所厌恶的种种问题，譬如身边人无休止的抱怨，同样存在于自己身上。
在感恩中成长――《点亮生命的少年―黄舸》读后感
我最近读了一本书，叫《点亮生命的少年―黄舸》，它主要讲了一个少年与死神挑战的故事：一个生命在进入倒计时的少年，他要抢在死神到来之前完成自己最后的心愿――向曾经帮助过自己...
　　《感恩的心》读后感------------人事郑小丽 工作之余,读了唐晓龙的《感恩的心》，封面赫然一句“以一颗感恩的心去面对生命中的每一个人”让我很是感动。 怀着一颗感恩的心去生活，就能够很容易发现生活的美好，父母、亲朋好友对我们的关心...
上了余华的 十八岁出门远行 之后，开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。...
刚刚从巴金《家》中走出来，这个月我尝试着欣阅老舍之作《骆驼祥子》。据我所知，《骆驼祥子》是老舍作职业写家的第一炮，老舍也因它确立了都是平民文学的第一家的地位。手里托着它，期待着又将会把我带入怎样的情感世界？
《骆驼祥子》以人...
一条忠实的狗
在一个山庄里有一户人家养了一条狗。这是一条老狗，非常忠实、勤奋、尽职。主人一家都很喜欢它。
一天夜晚，一个小偷潜入了这户人家。老狗被惊动了，从他多年的经验里它明白了这个不速之客不是好人。
这条恪尽职守的狗...
我亲密的好伙伴
――《小学生之友》读后感
作者：宜黄桃陂中黄小学五年级 黄科磊
指导老师：
在我房间的一个橱柜里，藏放着一叠整齐的书本，那是我的挚爱。从我踏入小学的第一天起，到现在我已是一个五年级的学生了，...
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《千只鹤》读后感
这里主要的读后感不是我自己写的。将豆瓣、、这些地方的总结了一下。哈哈。
【来自新浪博客】痣·千只鹤·志野陶
——读川端康成《千只鹤》 这个寒假，我给自己定的读书计划，是川端康成。 日人小说，朴素淡雅，飘渺无着，读来看似平凡无奇，但正是其间那一股如袅袅轻烟般难以把握的思绪，令我的心灵为之震颤。东方文学，血脉相连，气息相通，而川端康成的文字，则正是古朴自然的东方之美的极致。
“不过，有点奇怪，那块痣给菊治留下的印象也没有消逝，很难说不会在某个地方同他的命运邂逅。”
菊治在小时侯随父亲看望栗本近子时，凑巧看到的近子胸前那块丑陋的黑痣，成为菊治心中一块一直难以抹去的阴影。痣贯穿了菊治的生活，并且将上一辈畸形的感情关系也投射到菊治身上。父亲，近子，太田夫人之间曾经发生的一切使得菊治一度无法解脱，背上了沉重的包袱。而当太田夫人与菊治之间发生了暧昧的关系之后，菊治更是完全坠入了这个编织了两代人的爱恨纠缠之中。 夫人是善良的，她是爱情最忠诚的子民。在她心目中，与菊治父亲的那一段感情是纯洁无邪，至高无上的。以至于在与菊治的接触中，她经常陷于恍惚的回忆中，分不清眼前的这个男子是菊治的父亲还是菊治。她活在了过去，活在了她自己努力营造的精致而无半点瑕疵的感情世界里。但是现实是如此的残酷，一旦回到了实在的感触，巨大的矛盾便在心中激化，无法调和，无法宽宥。最终，夫人选择了以死亡作为解脱。 菊治何尝不是如此呢？他每每感到近子的丑陋，却也因自己与夫人的荒唐行为而看不起自己，他有能力辨别是非。但是，在有如清泉般温馨的夫人的感情面前，他无法分清现实与梦幻，他无法保持清醒与克制。这是菊治的悲哀么？ 我不知道答案。也许，只能说，这是一种宿命吧。
“那位小姐手拿一个用粉红色皱绸包袱皮包裹的小包，上面绘有洁白的千只鹤，美极了。”
在两代人之间荒唐的这一切的反衬下，雪子小姐无疑是至纯至美的，“她的点茶动作是如此朴素而高雅，她的表情是如此天真而自然。”她的身上没有任何瑕疵，在痛苦与矛盾中煎熬的菊治将她看成了心灵的寄托，在菊治和其他人面前，雪子是那么地不可思议，因为她是那么地自然，她就是那在空中扑闪着纯白之翅的一尘不染的千只鹤。 但是，雪子是栗本介绍的，雪子的纯洁更衬托了栗本的阴暗。菊治无法绕开栗本，因而也就不能够真正接近雪子，使得雪子美丽的身影终于变得模糊，纯白的千只鹤好似一场梦，令人神往，却无法把握。而栗本胸前那丑陋的痣反倒是很具体的。“也许越亲近，越深爱的人，就越难描绘出来。而越丑恶的东西，就越容易明确地留在记忆里。” 而雪子，是无辜的。
“一定会有更好的志野陶啊！”
如果说雪子是菊治永远无法触及的理想，那么文子，则是菊治最终的宿命。 只有望着破碎了的志野陶，菊治方才感到，文子不仅仅是夫人的女儿，对于他来讲，文子，更是一种无与伦比的存在。 文子与菊治，两个人都被上一代的阴影所投射，从而内心充满了矛盾。是两个人相互之间的交流，让他们彼此真正认识了自己，让他们认识了该走什么样的路，该有什么样的追求。我不清楚这是不是一种文化现象，但我所了解的日本作品里，有很多都表达了这样一种思想：一个人，只有从别人身上，在别人的帮助下，才能真正认识自己。人与人之间的交流，不仅仅是了解他人的过程，更是认清自己必备的步骤：岩井俊二的《情书》里面，女藤井树通过与博子的书信往来，才真正发现了高中时期与男滕井树那一段珍贵的感情；宫琦俊的《千与千寻》中，大家也都是被施了法，无法忆起自己的名字，只有互相帮助，才能找回自己的名字，从而破掉魔法…… 志野陶最终被打碎了，正是这破碎的茶碗象征了菊治和文子心中共同的对过去的回忆，象征了与上一辈彻底的分割。菊治向来不搞茶道，就让那些事情，和着世代相传的古老的茶道艺术，慢慢地被淡忘吧。 本想将碎片捡起来的菊治，在看到天上灿烂美好的星辰时，突然发现，自己太可怜了。 而我，相信，文子不会寻死的，难道亲手摔掉志野陶的她，还没有解脱么？“让栗本一个人活下去”应该是“让栗本一个人活在过去之中吧！”
朴素的故事，却能震颤人的心灵，我为自己能读到这样的文字而欣慰。第一遍读的时候，看不太懂，但仍能体会到，一种无法抓住，但却真真切切地在脑海里出现过的感觉，这，就是川端康成的《千只鹤》。
附摘录： 给后人留下反省和后悔，将会成为死者的负担。
无论受到多大的误解，死也不成为她辩解的理由，因为死是拒绝一切理解的。谁都无从原谅她啊！
【来自豆瓣】　　　
　春空千鹤若幻梦 　　　　 　　1 　　彷徨与坠落，在对世界消沉图景的浸透下，心无所依的人们，更容易感知到，个体存在的真实境地。远离了日常的琐碎和盲动，与之保持审美距离，以文学的光彩为介质，借助种种化身，投影在人事物景上，呈现川端康成作品一贯的伤悼之美。这部《千只鹤》，用一个反光镜，把美的光彩折回，反观人性的内在，解剖人的情欲，血淋淋掏出，隐秘在道德伦常秩序下的欲望纠葛。 　　　　 　　淫乱与不伦的罪恶，以之为恶，在于道德的评价。道德来源于传统，作用在人的血肉，未必抵达骨髓。你偶尔心灵身处，腾起的魔鬼念想，把自己也会吓了一跳。掩饰和更正，从不敢直面一颗本质的，你的魔佛一体的灵魂。小说在虚构的情节下，塑造一群偶然脱离伦常秩序的两代男女，恩怨情仇。透过他们单薄的道德外衣，我们隐约看见，一颗颗因荒芜而贪婪，且异常美丽的魔鬼之心。情欲与道德的冲突，该是这部小说的主题。 　　　　 　　青年菊治，他的父亲三谷，性情风流放荡，生命的最后一段时期内，两段背地的艳情，茶道师栗本近子，和已在守寡的太田夫人。被弃后的近子，对太田夫人怀恨有加，恩怨波及在三谷逝去后，菊治和太田夫人之女，文子的交往里。其中，太田夫人和菊治之间，也发生了背地里的不伦之恋。缠和了两代人杂芜的情欲纠缠，相对复杂的小说脉络，展开在封闭的茶道文化的刻写背景之中，茶室环境的静谧幽远，和人物内心的挣扎躁动，统一并互融，张弛间，烘托出漫天舞动的，雪白的千只鹤的出世美景。 　　　　 　　2 　　千只鹤，是雪子小姐背包上的装饰图案。雪子仅在小说中出场两次，以之为题，昭示以千只鹤或者雪子，象征着纯洁飞动的性灵之美，它在伦常和情欲间隐遁，且是作品对美的完型的理解和呼唤。青春的菊治，在近子安排的相亲茶会上邂逅，刹那间的震撼，阳性的朝气的少女身影，动人心魄。对近子的嫌恶，对身世的悲痛，让菊治对这样的至美，感觉遥远和不可把握，简直是另外一个世界的情愫。作品里通过近子的话语，再三提及的雪子，贯穿了全文，对照幻灭中的各位主人公处境，益发凸显了千只鹤的至美。 　　　　 　　她该是少年菊治的心中，构想过的轻盈动感，又含蓄端正的那类女孩。或者是我们在公交车上，马路边不经意偶然瞥见的一个美丽姿影，她是少年对爱情和生命的憧憬里，完美同伴的化身。这样的雪子，你永远不能在她周围久驻，一但有幸去交往，甚至达成心愿，那伦常的秩序的顺从，朦胧将随之消逝，千只鹤就不复存在，雪子也就进入了世俗的庸常时间里。小说将结束时，小说有一段似乎唐突的安插，菊治去拜访久违的已经结婚生子的老友，那个怀抱小孩的女人，漠然和慵懒的眼神，生活已然不再包容任何美的幻觉，这该是千只鹤的宿命吧！ 　　　　 　　3 　　荒芜冰冷的人世间，没有人不想撒野，即便一本正经如栗本近子。道德的教条，保证了社会常规的稳固运转，另一面也约束了人的不安分的灵魂。在眼色和冷语里丧失了自由，世俗的遵守，人便活着索然无味。脱离了道德准绳的人群中，近子也是其中一个，可是她的乳房上的一块巴掌大的紫色胎痔，上面还生长了几根不短的黑毛。于是她在另一个情欲的世界里，丧失了地位，不长时间的一段苟合，即被三谷所抛弃。最不幸的一个女人，生命不再有遐想和寄托，于是紧缠住三谷的遗子，为菊治促合和雪子的婚姻。 　　　　 　　近子不是个坏女人，她的尖酸刻薄的口吻，里面并不是对三谷家的报复和怨恨，充其量把仇恨转移到太田妇人，所能做的，不过是阻止着三谷的下一代，再联姻于太田家的文子。她要支配和干涉菊治少爷，在婚姻大事上，为菊治促合肩挎千只鹤提包的雪子小姐。这件事，恐怕是这个绝望的女子，和她的荒凉的心灵世界的唯一关联了。先天的乳房上的紫痔，从自卑里刚强，这刚强里有一种龌龊的伎俩，在龌龊里绝望，菊治少爷对她的反感，她已然无动于衷，也许在她的梦魇中，早把菊治少爷当成了自己的亲人。 　　　　 　　最后的希望也终于破灭的时候，近子中介变卖三谷遗产的自告奋勇，其实无奈并且无力。两重世界，没有近子心灵的容身之地。在社会底层成长的近子，终生未婚，对世俗的应对能力，对荒芜的忍耐，强于太田和三谷家族，可是，对美好的感悟，对哀伤的体察，却逊于养尊处优的有产人家，这样的人，是不会像太田妇人那样，一死了之的。她有她向来的生活方式，在庸常里沉睡，在伦常里衰老。尽管曾经在三谷的引诱下，品尝过生活的甜蜜，让她一度幻觉可能发生的幸福。 　　　　 　　4 　　太田夫人，这一颗不安分的灵魂，妖冶里另有一种刚强。如果说近子是因自卑而刚强，那太田夫人的刚强，似乎不需要理由，从骨子里性情里，生发的不顺从，敢作敢当，却在面貌上显示了，外人所没有的柔顺和娇媚。这是个魔鬼的化身，在丈夫逝去不久，即和已婚的三谷交在一起，并不在乎世俗的责难。她对三谷的一份解不脱的至爱，在三谷死后，仍企图用菊治少爷来替代。父子身上抹不去的相象痕迹，太田夫人对爱意的转移和寄托，她的努力达到了预期效果，菊治少爷终究动心了，虽然自己并不敢承认。 　　　　 　　太田夫人的举动，濒临疯狂。哪里来的这份大勇气，父子两代人，成了她情欲的释放，心灵的解脱。小说无从言及，也许里面也有生命绝望的背景支持。中年丧夫，情人又相继离世，生命的惘然感，对抗伦常秩序的压迫，如果人死后有地狱，她已经是万劫不复。如果没有地狱，那这样的女人，敢于面对心底的魔性，喊出来，做出来，难道不该堪成勇士么！其实她的行为，在小说人物的交往中，对谁也并不造成妨碍。这样的男性，传统的社会，姑且听之任之。这样的女性解放，恐怕世俗的女人，天生就缺乏了这样的魄力和勇气吧。 　　　　 　　伦常秩序下，大类女性，如是的气魄，其实也未见得没有。以名利富贵为条件，敢于摆弄着裤带，谈婚论嫁，演绎爱情的也大有人在。这是世俗的常态，成熟的女性已然纷纷认可。只是太田夫人的并非因钱，而是因真情而纵欲念，就终究要被人鄙夷了。这是一个无情的历史时空，有情人终将孤苦无告，纵情的太田夫人，也只能死路一条。她临自尽前的和菊治的一次交往，倾吐自己是个恶人罪人，恐惧于必然逃不开，传统道德的恶意诅咒。或者真是象近子所说的那种动机，想以死来促成，女儿文子和菊治的婚姻关系。 　　　　 　　5 　　菊治少爷的性格特征，依然是《雪国》中的岛村先生的继承和丰满。这样的男性形象，该是以川端康成本人的生活原形，为想象基础。他性格懦弱，感情游移，易伤感，并不确信自己所要的是什么，恍惚间在伦常中出离，又胆战心惊，把世俗中的丑恶与平庸，用审美的眼光考量，置身事外，且茫然无知。但却是一个真性情的男儿，对外界纷乱的观念，或者传统继承，因为没有能力思辩，则报怀疑的态度，予以抵制，从而保持内心世界的纯真。这样的纯真，游荡在社会的各个角落，因其柔软，也就谈不上碰壁，因其迷茫，就无时无刻不在心灵深处，散布一种悲观厌世的气息。 　　　　 　　除了恶毒的近子，他几乎对出场的每一个女性，都产生了朦胧的爱意。起初都不确定，在续后的经历和回想中，又逐渐明晰。遗憾和惋惜无处不在。听说雪子小姐已经结婚了，文子小姐也结婚了，菊治黯然的神伤，心底的绞痛，反映在表情，也是一惯的满不在乎，强颜微笑。他对近子的憎恶，从来没有反抗，敷衍和周延，偶尔的冷嘲热讽，一肚子的嫌弃，来源于童年时，不经意看见近子丑陋的乳房。美的事物是让人心存胆怯的，可丑陋却让年轻的菊治刻骨铭心，人性的懦弱，对美丽的恐慌，难道不也是生命的悲剧，赖以滋生的土壤吗？ 　　　　 　　对于太田夫人，身体里母性的温暖，安抚脆弱的灵魂，让菊治的心灵获取片刻的安全与坦然。这种爱，拒绝了伦常，也无关乎感情，青年的心房，陶醉在纯粹性爱的海洋里，无边的包容，肆意散漫，隐秘的接触，接近了生与死的边缘。这到底是不是真爱，菊治到底含糊不清，千只鹤雪子的身影，在友人的妻子的面前破碎，幻灭，幻灭，当太田夫人死亡过后，这一切也彻底的被伦常粉碎殆尽，只剩下残存在记忆里的，死人生时的体温。 　　　　 　　6 　　菊治少爷始终是被动的在场，尽管是小说里的核心人物。他的此在，暗示着虚无，雪子的不在，则提示着千只鹤幻美的主题。在无与有之间，太田夫人的女儿，文子小姐的存在，架起了一座过渡的桥梁。她的举止眉宇，还是太田夫人的仪表，更大的眼睛，闪烁着母亲放荡不羁的神情。嘴唇大有不同，下唇略微裹住上唇，那是一种似乎在克制什么的外表，显得诡异和难解。文子的胸怀，能够包容母亲的不轨，甚至全心照顾新来的男人，三谷先生。她是理解了母亲，或者只是在尊从孝道，我更倾向于前者。 　　　　 　　做个有趣的比方，我把菊治少爷看作成人，则太田夫人就是魔，千只鹤雪子则是佛，近子栗本即是鬼，而文子，她是神。她俯视着人间的善恶是非，魔佛交融，静穆的表情，捻花微笑。但终究是个半神，洒脱不到豁然的接纳宿命的安排，打碎了母亲遗留的志野陶罐，也决然的宣告了生命的终止。一个陶罐，即是传统的象征，端庄和妖冶的混同，恬淡与刚硬的综合，神使鬼差地在罐沿上，印现出女人的唇印。三百多年，它几易其手，种种的故事，凝缩着人生，人生本无价值，可这陶罐却让人感伤。粉碎掉，也就否定了人生，否定了所有的爱与恨。 　　　　 　　还可能会有更好的，更好的陶罐。留住了这个，恐怕今后总会拿它去比较，就不喜欢这个了。少女的心，这样的担忧，渴望刚刚度过的杂乱纷繁，在记忆里成为永恒。只是永恒是不堪轮回的，当文子和菊治发生了关系之后，他们宿命地在重复着，彼此父母间的交往。情欲的连绵，与历史同步，那是始终被历史伦常压制的绝美。如果没有伦常的束缚，放纵了欲望，变成了寻常，也不成其为美。这样有了历史的伦常，欲望在暗地里繁衍，称其为美，却是种诡异的，能致人死地的凄美。不如没有陶罐，象栗本近子一样，浑噩地作一个“地下室人”，可是我们谁的乳房上，也没长出如此丑陋的胎痔，又怎能甘心若此。 　　　　 　　7 　　春空千鹤若幻梦，通过茶室勾联起的五个主要人物，他们内心的美与丑，理智与情欲，道德与非道德的冲突和对立，反射映现出千只鹤的幻景，这是一个超现实的美的绝对境界。三五个精巧的茶具，细腻刻画，用来象征人物主体的心灵底蕴，人物在茶室里出场，茶室媒介着小说的情节进展，和渲染着人物的心路纹络。使客观的静态的生硬茶具，具备了人的生命和感情，男陶罐和女陶罐，既是三谷先生和太田夫人的化身，又成了菊治和文子的表象。大师小说创作的独具匠心，后来的读者嚼之不尽的艺术宝库。 　　
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【来自豆瓣】春空千鹤若幻梦 川段曾就《千只鹤》解释：“作者的内心里，仿佛有一种观赏千只鹤在晨空或暮色之中飞舞的憧憬。”对极致美感的追求，产生了一种虚无的幻觉，也许故事本身也像一场梦一般。 　　 对于菊治来说，究竟对太田夫人的回忆是现实，还是如今身边的雪子是现实，无从得知。比起三位女子明确深切的爱，菊治的内心更多时候是迷惘而无奈的，不是因为无法取舍，我想大概是怯懦的自己不知如何面对这种热烈甚至的情感，浑浑噩噩之中，太田夫人又将他的内心引向了更深的迷惘和无法摆脱的罪孽感。他的意识里自己的灵魂是肮脏的，爱情于他更是虚无的、不可触摸的存在，当作为他心目中美好化身的雪子出现甚至成为他的妻子时，这种不真实感使他没有获得喜悦或安宁，只是强烈的不安，身负罪孽的自己无法这样平静幸福的生活着。 　　 菊治对雪子的憧憬像是对飞舞的千只鹤的欣赏，比起爱慕，更多的是对美的欣赏，那是自认为肮脏的他所憧憬的纯美的存在，仅是雪子留下的气息就足以令他满足平静。对菊治而言，雪子是否属于他并不重要他想守护住这种对他而言近似希望的憧憬与幻想，也因为如此，对近子的介入与搓合他感到难堪和难以抑制的厌恶，不只是因为对近子的厌恶，他认为他的幻想受到了玷污，即使能因此接近雪子也依然感到反感。 　　 也许菊治是爱着文子的吧，文子认为自己和母亲都是罪人，坚持送菊治的父亲回家，独自去找菊治道歉，努力想洗清母亲的罪孽，这样的执著与歉疚，凡而显得可爱起来。或许与母亲有过相似的心情，也或许觉得有愧于母亲，她将沾有母亲唇迹的志野水罐送给了菊治，但又为此感到悔恨，她这样希望得到自己的宽恕，胜过一切。尽管深切地爱着，母亲的偏执给她留下的阴影，令她对爱情的虚无产生恐惧，想要逃避，这也并没有什么遗憾，或许反而更好，所以当她回到父亲的故乡，独自旅行，徒步高原，被群山环绕时，渐渐平静下来，令人感到欣悦美好。“我思念你，为了同你分手，才来到这高原和父亲的故里。我思念你，就难免纠缠着懊悔和罪恶，这样就无法同你分手，也就不能开始新的人生。请原谅，我来到这遥远的高原，依然在思念着你。这是为了分手的思念。我在草原上漫步，一边欣赏着山色，一边还在不断的思念你。”文子终于能这样袒露心情了，“我这样说，就同我内心的你分手了。”我却想着太好了，这样或许很奇怪，可是不管怎么样，摆脱过去总能带来一些希望吧，希望获得幸福总是没错的。 　　
【来自豆瓣】春空千鹤若幻梦大雨的时候，在家里看书，心里总是特别宁静的。但因为最近是看千只鹤的原故，却有无力的伤感散开来。 　　 　　作为物哀美学代表和意识流作家的川端，《千只鹤》是他的作品中比较有情节的。公子菊治，和父亲的情人太田夫人上床，在害得她承受不住内心的罪恶感而自杀之后，菊治深深爱上了太田的女儿，文子。但最后，娶的是身世纯洁的，拎“千只鹤”手提带的雪子。 　　 　　作品的魅力是在细节里展示出来的。 　　1、太田夫人听说菊治同雪子的相亲，雨夜中赶来，跌倒在菊治的怀中，迷乱中拜托他照顾自己的女儿文子，之后断然自杀。 　　2、文子处理母亲的后事，菊治去探访。文子曾一度为母亲的不自重而羞愧，作为落魄贵族的独生女，她认为用生命去维护高贵和纯洁是值得的。但当母亲真的自杀后，她又陷入无尽的自责和后悔。 　　3、接到菊治电话的文子非常高兴。菊治深为感动，明确回绝和雪子的婚事，而得知此事文子却动摇了。 　　4、母亲始终活在她和菊治之间。想到和菊治在一起生活，所有人都会把她和好人家的女儿雪子做比较，文子就心痛不已。最终狠心离开了菊治，摔碎母亲用过的志野陶茶碗，虽然对于贫穷的文子来说，它价值连城。 　　5、雪子嫁给了菊治。为消除菊治的失落和罪恶感，身家优越的她贤惠地做家事，在外人面前，千方百计掩饰夫妻的不谐。这种种，最终让深夜醒来的菊治满心温暖。 　　 　　这些善良有心计的女子，也是真可爱啊。我发现总是在男作家笔下，有这样完美得一塌糊涂的女性。可能这是他们的理想吧。就好象川端，年轻的时候被未婚妻甩掉，于是把所有伊豆的舞女们写成那么纯洁美好。就连老托这样的现实主义作家，写女人的时候也变成了理想主义。 　　 　　查资料的时候看到，一九六八年的诺贝尔文学奖本打算授给中国的老舍，但老舍先生在文革中已经不幸辞世，才转给了日本的川端康成。这种遗憾，不知道是不是类似于，菊治无法和文子在一起，而娶了贤惠的雪子。于是雪子成了活活生生的生活，文子成了飘飘渺渺的完美。
【来自网易】给爱留点自尊。川端康成是谁？他是众多自杀身亡的日本作家中的一位，是泰戈尔之后第二位获得诺贝尔文学奖的亚洲作家。他的作品不遗余力地一直在追寻日本民族传统的美。读他的书，用现代的时尚话语来概括，就是“川端康成很日本美！”日本美又是什么？他那篇诺贝尔颁奖礼上宣读的演说辞《我在美丽的日本》中告诉我们，日本美是和歌、俳句和《源氏物语》，是雪、月、花，是茶道、花道和禅宗，是幽玄、雅素、闲寂和纤细…… 读了川端康成因之获诺贝尔奖的《雪国》、《古都》及《千只鹤》，似懂非懂地领略到日本的川端康成和他笔下的日本美。因为曾看见研究《千只鹤》的日本学者很简捷地指出：质言之，《千只鹤》用一句话来说，是净化灵魂的物语。所以很专注地阅读了《千只鹤》，对其的印象自然颇深了。《千只鹤》的人物与物品都被川端康成赋予浓重的象征性，和中国的隐喻象征大师鲁迅先生一样，他们的作品都不是很好读懂。但是川端康成隐喻象征的是“日本的美”，而鲁迅先生则是“民族劣根性的痛和怒”，在读者心理上鲁迅是值得尊敬但却是不讨巧的，川端康成先生则容易搏得读者的亲睐。《千只鹤》这部小说很容易被理解为一个乱伦的故事，它的情节说复杂也不复杂：三谷菊治的父亲是个著名的茶道师匠，他生前与一位叫栗本近子的女人有染，后来又钟情于太田夫人，而且由于后者而疏远了前者，但前者仍出入于三谷家。在三谷先生去世四年之后的一天，在栗本近子举行的一次茶会上，太田夫人与菊治不期而遇，太田夫人思恋她的昔日情人三谷，竟移情于他的儿子菊治，菊治也接受了这一不道德的爱，在圆觉寺附近的一家旅馆过了一夜。后来太田夫人似乎出于负罪感的恐惧而自杀。太田夫人的女儿文子在代母谢罪和以后与菊治的接触中又成为母亲的的分身，委身菊治。栗本近子原本要把她的一个女弟子雪子这位纯洁的处女介绍给菊治，后来的雪子嫁为他人妇。最后只有那位左乳上长着巴掌大的黑痣而且长着毛成了中性人的栗本近子仍按原来的生活方式生活下去……如若论述人物及情节的诸多象征意义，实在是芜杂。单单小说中那白釉面、润泽光亮的志野彩陶，鲜活地常常浮现眼前。繁中求简，用与时俱进的眼光来看，联系当下的生活，倒是可以把玩把玩这其中的志野彩陶。母亲太田夫人死后，文子送给菊治的“白釉里隐约透出红色，显得冷峻而温馨，罐身润泽”的志野彩陶有两个，一个是可以用于插花的水罐，另一个则是用于饮茶的茶碗。它们烧制于名窖传世三四百年，更迭过命运各异的物主传承至今。它是太田夫人的遗物，特别是那形状端庄的茶碗，常被夫人用来喝茶，边沿上还透着口红的印记，是太田夫人的象征。像志野陶茶碗一样的太田夫人，其经历的爱情在小说当中相对是最完整，却也是最纯粹最凄切的。面貌上的太田夫人是那么的温馨柔顺，那么的安详宽容。可她命运的面目因由深切的爱情蔚为难堪。丈夫太田死后，菊治的父亲成为其至爱。她对菊治的父亲爱得如此真切和一往情深，宁愿在其死后忍受栗本近子的一次次侮辱，不请自来地参加每年由栗本近子张罗的，在菊治家办的茶会，不外乎是为能沐浴到深爱的人的气息，以寄怀念与哀思。她对亡者深切的爱涨满了她的心怀，以至她望着初次见面的菊治“目光里仿佛带着要来到菊治身边倾吐衷肠的情意”；以至在极有可能会被蒙羞的情况下，执意在茶会后等候在菊治归途必经的山门前，守候到与比自己小二十岁的情人的儿子在情人旅馆里度过温情的一夜；以至与情人的儿子发生不伦之情后又不堪来自伦常的重负，年届45岁自杀身亡。父子两代人，成就了太田夫人情欲的释放解脱。同时父子两代人都领略和享受到来自温柔女人给予的幸福。太田夫人可称得上是纯粹的爱和纯粹的女性的化身，她并不是含垢忍辱而死而是因为对三谷爱得深切，情爱弥笃，无法克制，才殉情而死的。据一些文学研究者认为，这一点是川端康成惯常抒写的对回归人类本源之后单纯的男女“性”的故乡的追梦。且 先不谈太田夫人与菊治有染对错与否，她的爱也实在过于迷糊痴傻了。她的爱情与死令人“唏嘘”，令人同情感叹。但是，尊敬，是唯独没有的。志野陶不单有柔润的外表，同样有着“刚劲”的姿态，太田夫人用在了殉情，她的女儿文子则不同了。在感情上文子如母亲一般包容和柔顺，但她明白：“比这更好的志野陶多着呢。您（菊治）用了它，也许又会想起别的茶碗而觉得别的志野陶更好，这样家母和我都会感到很悲哀的啊。”文子将象征着母亲的志野陶茶碗，刚劲地完全摔碎在菊治家庭院的石制洗手盆上。摔茶碗的前后，菊治始终未能向文子表白：对菊治来说，文子已是无与伦比的绝 对存在（与太田夫人无关），成为他的决定性的命运了。文子喃喃自语的只有那句话：“还会有更好的志野陶啊。”是的，文子没有抗拒菊治得到她的身体，但在精神上“纯洁的本身却在抗拒”。母亲太田夫人爱得纯粹，文子也如出一辙，但爱情的纯洁怎能单单只就要求于女子呢？文子的爱情较之其母亲更理性、冷静，来得更为清醒。 我倒以为文子这个人物是作者的代言人，文子的言行思想是川端康成思考的一种折射，是川端康成对女性爱与怜的一种表达。“太田小姐不在家，她今早说与朋友去旅行。”和菊治共度一晚的第二天，文子出门旅行去了。去何处小说的结尾没作交代，却暗示着文子将有可能去寻死。我以为文子虽柔弱却是个坚韧而有思考力的人，决绝地把“母亲”摔得粉碎的文子怎么会是去寻死？！ 摔碎“母亲”就是决意和母亲做彻底的告别，告别母亲浑噩痴迷的爱，告别母亲无力自拔的情，甚至于告别被见异思迁、心猿意马的男子抛弃的痛楚。谁将活下去？只有那个中性人，那个象征现代文明，虚伪而终生带着不能自圆其说的丑恶的栗本近子！那个没有性格，对目之所见的女人都会引来他思忖和心动记忆的男子菊治，有何德能可值得女人为其舍命？所以，还是像文子那样将“母亲”摔碎会比较好。再怎样美好的爱情又哪能够担当生命的全部呢！离别为之奉献过爱情的男人，像文子一样，去旅行吧。除却爱情，去寻找更多更为鲜活的生命意义。让爱情，更是让生命，都存在得有价值一点，有自尊一点！或者如川端康成一生都在其文学作品中不懈地追寻美一样，让爱情美一点，让生命美一点。这一点，在现代文明中并非不能够实现。
只是可惜，川端康成也是死于自杀的日本诸多作家之一。期许美永在，爱永在，生命的价值永在。
【来自新浪】太田夫人为啥爱上菊治？（《千只鹤》读书笔记）《千只鹤》是日本作家川端康成的著名小说，描写了太田夫人母女和菊治父子间的畸形恋情。太田夫人的丈夫和菊治的父亲是老朋友，两个人都是当地有名的茶道师。太田夫人的丈夫去世以后，她和女儿得到了菊治父亲很多帮助，于是，太田夫人成了菊治父亲的情人。后来菊治父亲去世了，太田夫人和女儿相依为命。四年以后，太田夫人和菊治不期而遇，不知不觉两人跨越了年龄悬殊，在短短的时间里有过两次温馨的幽会。
太田夫人与菊治第一次相遇，是去圆觉寺参加茶会。刚刚走进茶室，“菊治似乎有点紧张。他满目飞扬着和服的鲜艳色彩，起初无法分清谁是谁。待到菊治定下心来，这才发现太田夫人就坐在对面。‘啊！’夫人说了一声。在座的人都听见了，那声音是多么纯朴而亲切。夫人接着说：‘多日不见，久违了。’”因为太田夫人是父亲的情人，“菊治感到十分意外。夫人的态度没有丝毫敌视或恶意，倒显得着实亲切。”
“同菊治的不期而遇，似乎令夫人格外高兴。看来她简直忘却了自己在满座中的身份。”“待到意识过来的时候，夫人的脸颊也不觉染红了。她望着菊治，目光里仿佛带着要来到菊治身边倾吐衷肠的情意。‘您依然搞茶道吗？’‘不，我向来不搞。’‘是吗，可府上是茶道世家啊！’夫人似乎感伤起来，眼睛湿润了。’”“菊治自从举行父亲葬礼之后，就没见过太田的遗孀。”但太田夫人对菊治毫无生疏，反而表现得越发亲近了。
茶会结束后，太田夫人没有和大家一起走，她等着和菊治单独交谈。“菊治望着小姐们起身告辞回家，然后刚坐了下来，太田夫人就挨近来说道：‘刚才失礼了。你可能生气了吧，不过我一见到你，首先就感到很亲切。’‘哦。’‘你长得仪表堂堂嘛。’夫人眼里仿佛噙着泪珠，‘啊，对了，令堂也……本想参加葬礼来着，却终于没有去成。’菊治露出不悦的神色。‘令尊令堂相继辞世……很寂寞吧。’‘哦。’‘还不回家吗？’‘哦，再过一回儿。’‘我想有机会再和你谈谈……’”“太田夫人恋恋不舍似的站起身来。”她想和菊治一起走，可以在外面交谈，“她那双眼睛似乎在倾诉着什么。”由于女儿也在，她不得不离开了。
在菊治眼中太田夫人风韵犹存，“她同四年前相比几乎没有怎么变化。她那白皙的修长的脖颈，和那与之不相称的圆匀肩膀，依然如旧时。体态比年龄显得年轻。鼻子和嘴巴比眼睛显得小巧玲珑。仔细端详，那小鼻子模样别致，招人喜欢。说话的时候，偶尔显出反咬合的样子。”菊治感受到了太田夫人的诱人气息。
在回家的路上，“他从远处看见太田夫人站在山门后。……太田夫人发现菊治，从对面迎了过来。她两颊绯红。‘我想再见见你，就在这儿等候了。也许你会觉得我是个厚脸皮的女人，可是我不愿就那样分别，还不知道什么时候才能再见到你。”太田夫人不愿意放过这次机会，她诉说起菊治父亲对她和女儿的恩惠。
“太田夫人好像有一种本能，会使人感到温馨而放松戒备。……夫人也许想倾吐衷肠。然而说得极端些，她仿佛分辨不清谈话对象的界限是菊治的父亲还是菊治。她与菊治的谈话就像跟菊治的父亲说话一样，格外的亲昵。早先菊治与母亲一起对太田遗孀所抱的敌意，虽说还没有完全消失，但是那股劲头已减去大半了。一不注意，甚至下意识地觉得自己就是她所爱的父亲。仿佛被导入一种错觉：与这个女人早就很亲密了。”
“他们两人走进坐落在与圆觉寺相对的山丘上的一家旅馆，用过了晚餐。因为有关菊治父亲的情况，还没有讲完。……夫人……只顾眷恋地倾诉。菊治边听边感到她那安详的好意，仿佛笼罩在温存的情爱里。菊治恍如领略到父亲当年享受的那种幸福。要说不应该那就不应该吧。他失去了挣脱夫人的时机，而沉湎在甘美的情致中。”菊治顺从地与夫人共享温馨了。
“太田遗孀至少也有四十五开外，比菊治年长近二十岁，可她却使菊治忘却了她年长的感觉。菊治仿佛搂抱着一个比自己还年轻的女人。毫无疑问，菊治也和夫人一起享受着来自夫人经验的那份愉悦，他并不胆怯，也不觉得自己是个经验肤浅的单身汉。菊治觉得自己仿佛是初次同女人发生关系，也懂得了男人。他对自己的这份男性的觉醒感到惊讶。在这以前，菊治从来不知道女人竟是如此温柔的被动者、温顺着来又诱导下去的被动者、温馨得简直令人陶醉的被动之身。”
“很多时候，独身者菊治在事情过后，不知为什么总觉得有一种厌恶感。然而，在理应最可憎的此时此刻，他却又觉得甜美而安详。每当这种时候，菊治就会不由得冷漠地离开，可是这次他却听任她温馨地依偎，自己如痴如醉。这似乎也是头一回。他不知道女人情感的波浪竟是这般尾随着追上来。菊治在这波浪中歇息，宛如一个征服者一边瞌睡一边让女奴给洗脚，感到心满意足。另外，还有一种母爱的感觉。”
太田夫人对菊治充满矛盾，她陶醉于和菊治共度良宵，却又自责地说“啊！太不好意思啦。罪过啊。我是个要不得的女人吧。”“不过，直到此时，菊治既不后悔，也不觉得丑恶。菊治也不十分清楚自己为什么会与夫人陷入这种状态。事态的发展就是这么自然。也许夫人刚才的话是后悔自己诱惑了菊治。但是，恐怕夫人并没有打算去诱惑他，再说菊治也不觉得自己被人引诱。还有，从菊治的情绪来看，他也毫无抵触，夫人也没有任何拂逆。可以说，在这里没有什么道德观念的投影。”
“夫人刚才那股感情的波浪又荡了回来。菊治安心地进入梦乡了。在似梦非梦中，传来了小鸟的鸣啭。在小鸟的啁啾中醒来，菊治觉得这种经历好像还是头一回。活像朝雾濡湿了翠绿的树木，菊治的头脑仿佛也经过了一番清洗，脑海里没有浮现任何杂念。夫人背向菊治而睡。不知什么时候又翻过身来。菊治觉得有点可笑，支起一只胳膊肘，凝视着朦胧中的夫人的容颜。”
第一次幽会以后，“菊治给太田夫人挂电话约她出来，是那次之后的第三天。电话声传来的夫人的声音，确实显得很高兴，但她却没有如约到茶馆来。”“茶会过后半个月，菊治接受了太田小姐的造访。……‘希望您能原谅家母。’‘令尊的事，也希望您能原谅。’……菊治觉察出小姐是在说她母亲与自己的事。……‘请您也不要再挂电话来……’‘您打电话约家母，她没有去，是我阻拦她的。她无论如何也要去，我就抱住她不放。’小姐说，她稍松了口气，声调也缓和了。”
“菊治只挂过这么一次电话。后来他也没有见过夫人。”太田小姐说：“后来，我也觉得母亲很可怜。不过，当时我无情地只顾拼命阻拦她。家母说，那么文子，你替我回绝吧。可是我走到电话机前也说不出话来。家母直勾勾地望着电话机，潸然泪下，仿佛三谷先生就在电话机前似的。家母就是这么一个人。”“菊治暗想道：要是与太田遗孀之间什么事也没有，能与这位小姐无拘无束地谈谈父亲的事，该有多好。不过，从心情上说，菊治衷心原谅太田的遗孀，也原谅父亲与她的事，这是因为菊治与这位遗孀之间不是什么关系也没有的。”
太田夫人与菊治第二次幽会是一个下雨天，“太田遗孀连雨伞也没有打就过来了。”她的脸上流着泪水，“开始菊治太粗心，竟蓦地以为是雨水。‘啊！你怎么啦？’菊治呼喊似地说了一声，就迎了过去。夫人刚一落坐在外廊上，双手就拄地了。眼看着就要瘫倒在菊治身上。……夫人眼窝凹陷，布上了小皱纹，眼圈发黑，并且奇妙地成了病态性的双眼皮。那双噙着晶莹泪珠的眼睛，露出了苦闷倾诉的神色，蕴含着无以名状的柔情。”
“‘对不起，很想见你，实在是按捺不住了。’夫人亲切地说。她的模样也带着一种温柔。夫人憔悴不堪。假如她没有这份柔情，菊治仿佛就无法正视她。菊治为夫人的苦痛而心如刀绞。虽然他明知夫人的苦痛是因为自己的缘故，但是他却有一种错觉，在夫人这份柔情的影响下，自己的痛苦仿佛也缓和了下来。‘会被淋湿的，请快上来。’菊治突然从夫人的背后深深地搂住她的胸部，几乎是把她拖着上来的。这动作显得有些粗暴。……菊治对自己冷不防地把夫人抱了起来而感到有些惊讶。”
“‘小姐也一起来的吗？’‘我瞒着她……’夫人哽咽着说，‘这孩子总盯着我不放，就是在半夜里，只要我有什么动静，她就立刻醒过来。由于我的缘故，这孩子也变得有些古怪了。有时她会问，妈妈为什么只生我一个呢？甚至说出这种可怕的话：哪怕生三谷先生的孩子，不也很好吗？’‘今天说不定她也会追到这里来。我是趁她不在家溜出来的……天下雨，她可能认为我不会外出吧。’‘怎么，下雨天就……’‘是的，她可能以为我体弱到下雨天不能出门的地步了吧。’‘我完全明白这孩子的心思，可我为什么又来找你了呢？啊！太可怕了。’‘不过，我很感谢你呐。’‘谢谢。仅那次，我就该知足了。可是……后来我很内疚，真对不起。”
……“夫人点完茶后说：‘我端不了，请你过来好吗？’菊治走到烧水锅旁，就在这里喝茶。夫人好像昏过去似的，倒在菊治的膝上。菊治搂住夫人的肩膀，她的脊背微微地颤了颤，呼吸似乎越发微弱了。菊治的胳膊像抱住一个婴儿，夫人太柔弱了。……‘太太！’菊治使劲摇晃着夫人。菊治双手揪住她咽喉连胸骨处，像勒住她的脖颈似的。这才知道她的胸骨比上次看到的更加突出。‘太太，你能辨别得出家父和我吗？’‘你好残酷啊！不要嘛。’夫人依然闭着眼睛娇媚地说。”
“夫人似乎不愿意马上从另一个世界回到现世中来。菊治的提问，与其说是冲着夫人，毋宁说是冲着自己心底的不安。菊治又乖乖地被诱入另一个世界。这只能认为是另一个世界。在那里，似乎没有什么菊治的父亲与菊治的区别，以致后来萌生了那种不安。夫人仿佛非人间的女子，甚至令人怀疑她是不是人类以前的或是人类最后的女子。夫人一旦走进另一个世界，令人怀疑她是不是就不会辨出亡夫、菊治的父亲和菊治之间的区别了。”
“‘你一旦想起父亲，就把父亲和我看成一个人了是不是？’‘请原谅，啊！太可怕了，我是个罪孽多么深重的女人啊！’夫人的眼角涌出成串的眼泪，‘啊！我想死，真想死啊！如果此刻能死，该多么幸福啊！刚才菊治少爷不是要拤我的脖子吗？为什么又不拤了呢？’夫人说着伸出了细长的脖颈。……‘瞧！脉搏这么乱……活不长了。’夫人说着握住菊治的手，按在乳房下。也许菊治的话使她震惊才心脏悸动的吧。‘菊治少爷多大了？’菊治没有回答。‘不到三十吧？真糟糕，实在是个可悲的女人！我真是不明事理呀。’”
“夫人说她无论如何也要回家，菊治就叫了车子，自己也坐了上去。夫人闭着双眼，靠在车厢的一角。看她那虚弱的姿态，似乎有生命的危险。菊治没有进夫人的家。下车时，夫人从菊治的掌心里抽出冰凉的手指，她的身影一溜烟似地消失了。当天深夜两点左右，文子挂来了电话。‘三谷少爷吗？家母刚才……’话说到这儿就中断了，但接着很清楚地说：‘辞世了。’‘啊？令堂怎么了？’‘过世了。是心脏麻痹致死的。近来她服了很多安眠药。’菊治沉默不语。”
太田小姐让菊治找一个熟悉的大夫，“夫人自杀了。为了掩饰此事，文子才拜托菊治的。……菊治坐在电话机旁，闭上了双眼。在北镰仓的旅馆里，与太田遗孀共度一宿后，归途中在电车上看到夕阳，忽然浮现在菊治的脑海里。那是池上本门寺森林的夕阳。通红的夕阳，恍如从森林的树梢掠过。森林在晚霞的映衬下，浮现出一片黢黑。掠过树梢的夕阳，也刺痛了疲惫的眼睛，菊治闭上了双眼。这时，菊治蓦地觉得稻村小姐包袱皮上的千只鹤，就在眼睛里残存的晚霞中飞舞”。
【来自新浪】读书笔记《古都 雪国 千只鹤》早早的就上了博客，为了满足自己的计划，写下了第一篇读书笔记，关于川端康成的《雪国古都千只鹤》。
我很喜欢川端康成感性的文字，他的文章很细腻，而“意识流”的脉络却贯穿了三本书之中。第一次拜读《雪国》的时候，我还有些晦涩，一时实在不能适应时空的转换，乃至我竟然读到后面才能把两位女主人公分辨清楚。川端用了日本美丽的文化，渲染了一个属于他的和谐并安静的世界。
从《雪国》说起。
故事开始于一辆即将开往雪国的列车，车中舞蹈研究者岛村邂逅了照顾病人的叶子，而这漫不经心的伏笔，却为结尾叶子的死去马下了伏笔。
岛村爱上了两个女人，爱上了作为艺妓却乐观天真的驹子，在同驹子的世界里，岛村没有拘束，忘记了烦恼，身心沉浸在驹子炽热的爱中。驹子就像张爱玲笔下的“红玫瑰”是一抹活泼的鲜红；而叶子的出现却给了岛村另一番滋味。叶子与岛村至始至终也没有过肌肤之亲，叶子对岛村甚至是诚惶诚恐小心翼翼的，即使岛村再试好意，叶子仍是祈求岛村能够好好的对待驹子，哪怕连他心理都知道有家室的岛村对以一个艺妓又会有怎样的眷恋呢？
年复一年，岛村都会到雪国去，与驹子相会，欣赏驹子那练舞台表演师都自叹不如的琴技，去感受驹子的热情，感受驹子那不顾一切的爱。驹子为了岛村不顾艺妓的名分（如果不和师傅商量好艺妓私自去顾客房中过夜有了孩子艺妓会自己负责）偷偷的在宴会脱身去寻找岛村，为了岛村她毫不保留，讲自己的日记展示给他，而叶子，那个天真的精灵，则含蓄的表达着自己朴实的情感，她曾经的梦想是当一个护士，虽然她只照顾过一个病人，就是火车上那个他师父的儿子，患肺痨而无可救药。她幻想去京都而央求岛村，却不知道自己的归路。
故事的结局是驹子曾住过的正放映这电影的师傅家着火，叶子死在了大火中。最终定格在驹子抚慰着叶子的脸放声大哭。。。。。
第二篇故事，《千只鹤》
川端康成的时空是随性而变的，往往上一句话还在徘徊，下一句却已成惋惜，就像这文中菊治和太田夫人以及她的女儿文子之家戛然而止的爱情之中。
我深深沉浸在太田夫人的魅力之中，她虽然已经有40~50岁，而菊治还不到30，但是她却有自己独有的气质而让菊治深陷其中。甚至在太田夫人自杀之后，菊治竟把这份情感一同施与给她的女儿，长相性格颇为相似的文子身上。
作为里面的“反面”，近子同样是个不可缺少的角色，她自私偏执却时刻为这菊治家出力，她是一面镜子，反射了菊治的懦弱，甚至文子和太田夫人受到近子侮辱的时候，菊治仍只能旁敲侧击，而不敢正面的保护他所爱的两个女人。
当文中具有象征性的志野茶碗被文子摔碎的刹那，我心中蓦然感到，与其说这是文子对于自身的自卑，倒不如是由于菊治对于感情的徘徊而使文子彻底的绝望。
故事的结束，是《古都》带来的些许的遗憾。
苗子和千重子，两对美丽而可爱的孪生姐妹，因为变故而产生了不同的身份，一位是有钱的小姐，另一位则是贫苦的砍柴工。在川端康成的世界里，总有种撩人心弦的东西，原本我以为这会是一个俗套的妹妹嫉妒姐姐而复仇的故事，原来却是我自己的杜撰。当苗子知道姐姐一切安康之时，她甚至怕打扰姐姐的生活而不愿踏入姐姐的家门，连与千重子见面都是小心翼翼的，怕破坏了千重子的名声。
多美好的情感。
《古都》里的每个人都是小心翼翼的，千重子对真一有爱慕之心，却因为自己是“弃儿”这件事不敢开口；真一爱着青梅竹马的千重子，却害羞到旁敲侧击都分外含蓄；千重子的养父母一直说孩子是自己抢来的，包揽一切罪过只求千重子能安心的生活，不想知道她是被“遗弃”的这么悲伤的事实；苗子爱上了秀男，却觉得秀男只是把她当做千重子的“幻影”而对其求婚摇摆不定。。。。。。
《古都》的每一情每一意都透露着淡淡的情感，浅尝而止，没有大风大浪，却也带来心中的层层涟漪。
故事的最后，苗子终于完成了自己的心愿，和她的姐姐一同睡了一夜，多美好的心灵，至纯至善。 看惯了人间悲欢离合的文章，川端康成的文章犹如雨后春笋，清新着我得感官。在川端康成的世界里，总会有茶艺等等日式传统的文化蕴含，拥有数个美丽富有个性的日本女子，有这一段淡淡的感情，有人说他会获得诺贝尔文学奖，是因为他映射了日本战后的创伤和平复，也有人说是因为他日式传统文学和西方现代文学的交融诞生的火花，我个人觉得，他那种云淡风轻的文笔和思绪，会将人的思绪逐渐带到远方，飘远，飞翔。
这些故事的结局，都仿佛是是一个开始，因为后来有太多的问题，太多的思考。没有大团圆，也没有悲催和无奈，剩下的，都顺其自然吧，这种风格，很美，不是嘛？
【来自范文网】川端康成对我来说一直是一个特殊的存在，他有一种将伤感的余韵化，使其缠绵不尽的能力。敏感的人读他的小说很容易被这种伤感俘虏，被他的那些文字轻易的褪去一切浮华与喧嚣，不可自抑的沉浸其中。前几天我重读了他的《千只鹤》，再次感受到了那种不可思议的魔力。 　　《千只鹤》在很多人看来并不是川端最出色的小说，在中国它的名气也远远不如《雪国》、《古都》和《伊豆的舞女》。但是在我看过的川端的所有小说中，最喜欢的就是这篇了。川端在完成《雪国》后，曾说过，除了日本民族的悲伤之美，其他的他一句话也不想写。这种悲伤之美贯穿了他的创作生涯，他是一个对自己内心的极度敏感和对外界的极度漠然真正的艺术家。在〈伊豆的舞女〉中他将这种美拟人化，借着舞女之美表达了他对这种美的憧憬。在〈雪国〉中他就象一个写实主义的画家，将这种美细致的临摹下来。而在〈千只鹤〉中，他探讨了这种美的起源，以及这种美的形态。而且这篇小说是如此的含蓄细腻，优美的近乎悲戚。 　记得余华曾经在一篇文章中提到过川端康成的语言，说到川端的语言是所有文学家中最柔软的（同时他也提到了卡夫卡，说他的语言是最为坚硬的）。我的感觉就是川端的文字不但柔软，简直就是粘稠。〈千只鹤〉也继承了这种特点，当然这种感觉并不是一两句话能够看出来的，而是一种基于氛围，细节，情感的整体感受。比如，〈千只鹤〉中对夕阳的描写，易谢的牵牛花和古老的葫芦相互辉映的细节等等，这一切的一切都是构成川端柔软语言的棋子。这种柔软是美的，它有着棉布一般的纹理和丝绸一般的细腻，而且当它和川端心中的悲伤之美结合起来后，有着难以想象的感染力。它们的结合使小说成为了一个独立于作者本身而存在的个体，超越了情节，冲突等的羁绊，只有挥之不去的浓浓伤感萦绕在读者心中。 　　当然〈千只鹤〉的情节是简单的，就象其他所有川端康成的小说一样——一个一流的小说家是不屑于用离奇的情节来吸引读者的。但是一个一流的小说家往往很在意小说中的人物，因为他们是小说的灵魂，用昆得拉的话来说就是：他们并不一定是作者观点，立场的代言人，而是小（转载自第一范文网，请保留此标记。）说超越作者而得以存在的原因，他们聆听的是小说的智慧，上帝的笑声而不是作者的说教（大意）。在这篇小说中，川端刻画了菊治，太田夫人，文子，近子和稻村小姐等几个人物。就象所有优秀的小说一样，他们的命运，他们的思想都在小说创作的过程中自然而然的显现，并不一定是川端预先所想，一切的发展就如一个不受控制的梦境，充满矛盾却无比真实： 　太田夫人深深的爱着菊治已故的父亲，与菊治一次偶然的见面却不可抑制的将这种爱转移到情人的儿子身上。这种背负着道德沦丧的爱是如此的不可抵挡，最后她只有用自杀的方法企图来减轻自己的罪孽。文子是太田夫人的独生女儿，背负着太田夫人不忠和伦丧的双重不幸，太田夫人生前，她深深为自己母亲的行为感到羞耻。但是却无可奈何的接受。而在太田夫人死后她却认为这种罪孽只是一种深深的悲伤。近子是菊治父亲的茶道学生，也是菊治父亲的情人之一，她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治与稻村小姐，让菊治彻底摆脱那个充满妖气的女人。而菊治却不可思议的拒绝了近子的安排，接受了温柔太田夫人，开始并没有感到什么道德上的责备，后来却在罪孽的阴影中感到了太田夫人不可思议的美。并且与太田夫人一样，将对这种美的深切思念转移到了温柔坚韧的文子身上。 　　 在这篇小说中，我们可以看出那种悲伤的唯美并不是产生于纯洁与实在。恰恰相反，它产生于丑陋，不协调与道德的缺陷（这种不协调也表现在〈雪国〉中的驹子身上）。在道德和美无比复杂的缠结中，川端真实的再现了人心理深沉的孤独感和不可抹杀的罪恶感。人们因为孤独而陶醉于罪孽，因为丑陋而倾倒于悲伤。人的天性（对唯美的向往）与人的存在本身有着不可调和的矛盾，而恰恰是这种矛盾使人不可挽回的向往唯美。 　　在菊治的记忆中，美是抽象的，就象光一样不可捉摸，而丑陋却是具体的，就象近子乳房上可怕的黑痣一样无比鲜明不可抹杀，川端康成在写完〈千只鹤〉后说，他憧憬着在夕阳中的树林和天空下纯白的千只鹤翩翩翱翔。并且提诗曰：春空千鹤若幻梦。的确，一切美的的憧憬，美的向往都是虚无缥缈的，好象幻梦一般！
【来自百度知道】　一　　读川端康成的《雪国》《古都》《美丽与悲哀》《伊豆的舞女》，还有他其它作品时，心头总是被淡雅的忧伤环绕，无法排解。虽然不了解他的生平，然而我想他的忧伤必有来历。果真如此，川端康成两岁丧父，三岁丧母，七岁丧祖母，其间姐姐去世，十五岁祖父丧，环视他的生命早期，竟然是接连不断的亲人离世。孤苦伶仃的他，在众多亲戚家流离失所，他学会了静静地思索，默默地体会内心与世隔绝般的孤独。早年的孤苦心境，铸就他一生的悲郁气质，在文字的字里行间，你可以感受到悲哀寂寞孤独如片片雪花飞扬，漫卷诗书。　　《雪国》描写主人公驹子沦为艺妓，在屈辱的环境下成长，承受着生活的不幸和压力，勤学苦练技艺，追求过一种“正正经经的生活”，渴望得到普通女人应该得到的真正爱情。男主人公岛村却把她这种认真的生活态度和真挚的爱恋情感，都看作是“一种美的徒劳”。 这发生在客人与艺妓间的普通故事，没有极尽所能的色情描写，而是淡然地保持着平静而客观的现实，至少心灵深处的纯净。清纯干净的笔调使一个本应世俗得俗不可耐的现实，变得如诗歌一样优美馥郁。　　《古都》则描写了京都被抛弃的双胞胎姐妹之一千重子和妹妹苗子的相逢，及两人不同的生活命运，京都不同阶层人物的生活风俗习惯等。是一部很美的京都文化描绘长廊，带有绘画的色彩美和音乐的韵味。　　《美丽与悲哀》则描写了一位敬爱老师的美丽女画家，在得知老师曾经少年为情所困，并与老师产生同性畸恋后，决定替师报复，与老师的初恋情人和他儿子交往后刻意谋害了青年的故事。这是一个可怕的社会现象，人性扭曲得令人恐怖。作为美丽的代言，其结局未必是真实的美丽，幻像与真实间的距离毫厘远。　　读川端康成初期，心头满是困惑，感觉他的作品有着《源氏物语》的音韵美。果然不出所料，川端康成“在瑞典文学院礼堂作了题为《我在美丽的日本》的获奖纪念讲演，他通过禅宗诗僧希玄道元、明惠上人、西行、良宽、一休宗纯的诗，芥川龙之介、太宰治的小说，《古今和歌集》、《伊势物语》、《源氏物语》、《枕草子》的古典传统，以及东洋画、花道、茶道的精神，深入细致地介绍和剖析了“日本美的传统”。 ”所以说感觉川端具有中国词人之风也很正常，他的文字优美清冽如山泉饮之清冽，闻之弥香。而简单扼要的故事情节，配以形象具化的自然风景，如温泉的氤氲，山野的青葱，雪国的洁白寒冷，杉树的高大笔直，日本和服那飘逸艳而不俗的丝绸的温润，是电影镜头徐徐摄取的镜头，使人第一瞬间被景致吸引。而《雪国》中三弦的音韵，《古都》中泼墨绘画，不同故事间的茶道，都是介绍着一种迥异他国的日本特色。　　凄凉的美贯彻每部小说始终，会使你不自觉地想起苏轼的《江城子》，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”明月松间照，清泉石上流，那清泠泠的哀伤如潮水漫上心头，挥之不去，挥之不去。　　二　　川端一生创作小说一百余篇，然而长篇有限，最有名的作品如《雪国》、《古都》、《千纸鹤》、《伊豆的舞女》却为中篇小说。他的作品情节简单，叙事明白清晰，篇幅短小，缺少宏大的场面描写和历史阶段尖锐的戏剧性。如果你喜欢托尔斯泰的气势恢宏，普鲁斯特细若游丝的心理拟想，如果你渴望感受《飘》中美国南北战争年代那令人沮丧不已的战争末落，如果你向往马尔克斯的魔幻现实，那么你在他的作品中根本寻找不到。　　“由于他以敏锐的感受，高超的小说技巧，表现了日本人的内心精华。”这是川端在1968年接受诺贝尔文学奖颁奖委员会的颁奖辞。　　川端的作品风格是和他本身性格相似的日本美的象征，敏锐的内心世界仅藉以平常而细腻的对自然的描述，对身畔女性刻画，对音乐、绘画艺术欣赏等形式来展现。即使他有着泛滥成灾的哀伤，他也仅愿缓缓地流淌，希望在不惊动每个人的过程中自然地表现，就连在河畔浣衣的女子也仅能通过河面上升腾的水雾朦胧地揣测。他是内省而隐忍的，所有感触都内化为川端文学风格、文化风格，不张扬，不企盼，不渴望阳光明媚，延宕在内我的精神世界里，在完美无瑕的守侯中静静地品味每一点滴的感受。　　川端是惟美主义者，在不断缔造新的文学形象，新的文学艺术的过程中，不遗余力地渴望探索突破固有窠巢。不断挣扎，不断抗拒的过程中，自己在创作的隐痛中孤独终老。独立寒秋，站在文学高山巅的他，和站在精神世界的富士山上的他，一样是清冷而寂寞的。不能推陈除新，就意味着堕落；不能与知己畅谈，就绝世孤独。日，川端康成突然采取含煤气管自杀的形式离开了人世，川端康成未留下只字遗书。但他早在1962年就说过：“自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。”　　川端康成在生命走向末端的一刻，已经清醒地意识到永葆青春的秘诀在于无言的死。生死已经置之度外，还有什么是超越不了？从生命初期就与死神频频面对的他，早已渴望与亲人的团聚，如果在生命的过程中用文字留下几部绝响，死亡又其奈何？　　到了该停诸此篇的时刻了，很庆幸，读一位绝佳的作家，如果能够感受到他作品的灵秀已经很有福份，如果能够约略地感受到他永恒跳动的生命之光，就更是福份。无论如何，在漫漫雪夜后，让雪花的洁白和清朗的月色，伴着那纯净的感觉入梦，我们在真正的雪国里永生。
哈哈。基本上发完了。有时间把自己的打上来。这是千鹤的。下次把其他的也可以弄一下。我好无聊。。
写的很好呢。我正好也要做一个阅读记录。你帮了我大忙呢
这么好的帖子。竟然没人
这帖子太好了，我最喜欢川端康成先生的作品就是《千只鹤》《雪国》。谢谢楼主！
楼主能感受到一个喜欢川端康成先生的人，看到这些哪怕是汇总的文摘时的喜悦和感动吗？我会经常阅读此贴，因为美是一种力量，一种支撑。
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