如何通过月相判断日期,时间?_百度作业帮
如何通过月相判断日期,时间?
如何通过月相判断日期,时间?
月相要判断日期也还凑活,不过判断的是农历的日期.初一是新月,初四是娥眉月,初七是上弦月,十二是凸月,十五是满月……看看月亮长什么样,亮面向哪个方向就可以判断大概的日期了.至于判断时间,说来话长了.而且没有比较多的实践经验根本没办法.理论上也能用太阳的位置判断时间的吧,但是实践起来呢?这个误差是吓人的.月亮也差不多,我举一个例子,比如上弦月,出现在西南天空,那大概是晚上9点左右,因为上弦月6点中天,子夜落下.其他的月相也是差不多的,知道大概什么时间出现在什么位置也可以倒推.月相变化的 时间 ，是时间！！_百度知道
月相变化的 时间 ，是时间！！
21！：00 要说出各个月相出现到结束的时间，就像12：10 这样准确的时间！拜托了~~~~各位
要隔一两天才能看出月相的微小变化.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=0c33f02cd6ce2a7c7d37/f7c60fae257.hiphotos://e！
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每个农历月初一初二那两天的晚上看不到月亮，月相是满月？可以下载一个stellarium软件模拟一下LZ没明白月相的意思，月相叫新月，月相是一半的；初七初八那两天晚上前半夜能看到月亮，月相是月亮在一个月内的周期性变化，叫下弦月。 或者LZ是不是要问月亮什么时候升起；廿二廿三那两天晚上后半夜能看到月亮，叫上弦月，月相是一半的；十五十六那两天晚上基本整夜都能看到月亮。月相在整个晚上都是一样的（基本一样）
这问题提得不对。你根本没搞清楚月相变化规律。在一天里不管12：00，还是21：10月相都是一模一样的。月相是以农历一个月为周期变化的。每月初一月亮与太阳在同一方向。看不到月亮，当然也就没有月相可言。初二开始理论上有一丝新月。就是有很窄一条边出来了。以后一天天大起来。到初七初八成了一个半圆，这叫“弦月”。象一根弦绷紧的弓一样。然后再一天天圆起来。到十五或十六就成满月了。然后又开始一天天小起来。又到弦月，然后是残月。最后又看不到了。就是这么个过程。月相只讲日期，没人讲准确时间的。
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江柯一梦 发表于
【教学目标】 科学概念： 1、月相在一个月的不同时期有不同的形状。 2、月相变化是月球围绕地球公转过程中形成的，变化是有一定规律的。 过程与方法： 1、持续地观察月相的变化过程。 2、根据已有的现象进行简单的逻辑推理而做出假设，同时能在小组学习中收集整理别人的观点，并且根据一定的事实对自己的假设进行调整。 3、初步学习利用模型来解释自然现象。 情感、态度、价值观： 1、初步意识到宇宙是一个变化的系统。 2、培养学生的自主性和合作意识。 【教学重点】月相在不同时期有不同的形状；月相的变化是有规律的。 【教学难点】要求学生在观察过程中详细记录月相的形状、月相的农历时间。 【教学准备】 教师准备：月相变化的课件、太阳图片、圆纸片 学生准备：彩笔、剪刀、活动记录等。 【教学过程】 课前语：同学们，月亮有很多美称与雅号：玉兔、夜光、冰轮、玉轮、桂魄、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜……宋代诗人苏轼在《中秋》一诗里则用“玉盘”描述月亮：（幻灯1） 　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 　　此生此夜不长好，明月明年何处看。 　　诗中，中秋月夜之清美、良宵难得之感叹溢于言表。 古人只能用诗词歌赋来表达对月亮的喜爱和好奇之情，随着科技发展的今天我们登上月球，实地勘察已经不是梦想。这节课就我们一起来学习有关月球的知识。好，上课。 一 创设情境，引出月相话题： 1、（幻灯2）《水调歌头》中苏轼有一名句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人的悲欢离合往往无法预料，但月的阴晴圆缺却有它的规律性，亘古不变，任何人也左右不了。我们把月亮在圆缺变化过程中出现的各种形状叫做月相。今天，我们就来研究月相。（板书：月相变化） 2、生活中，你曾见过哪些月相？ 其实我们生活中大多数传统节日，总与某些月相同时出现，如元宵节、中秋节的晚上，天上总是高悬一轮圆圆的明月，“七夕”的夜晚，则是半轮弦月挂在西天，而“除夕”那天，则一定是月黑之夜。由此可见，在过去，“月相”与人们的社会生活有着密切关系。实际上，月相与社会生活的关系还远不止这些。 3、 画月相 ： （1）你能把看到过的月相画下来吗？ 教师给每个同学准备了几张相同大小的圆纸片，请你在纸上画一个月相，然后把它们剪下来。 （2）老师请几位同学把所画月相的纸片贴在黑板上，全班同学一起观察---这些月相是什么时候能看到的？这些月相有哪些不同？生活中能否见到这样的月相吗？ （3）带着这个疑问，我们来观看一段视频（视频1）――这是在太空中拍摄的月相变化的视频，很神奇是吧？联系刚才观看的视频你能判断出黑板上所画月相的正误吗？ 这里我们要注意：所画月相阴暗相接的圆弧的半径应稍大于圆的半径，美术课中所画的弯弯的月亮并不存在。 二、给月相排序 （幻灯3）中国古代的天文仪器中，至少有两件是与月相有关的，一是瑞轮荚，二是月晷。张衡设计制造了“瑞轮荚”，所谓荚是一种神草，传说生长在尧的居室阶下。随着月亮的出现，一天长出一个荚，最多能长到十五个荚。过了月圆之后，又一天掉一个荚。这样，荚就可以指示出月相和日期。这个传说实际上是反映了尧时天文历法的提高。用现在的话来说，这是一台“机械日历”，有了它，人们就可以很方便地知道今天是几号，月相是什么了。 1、那么下面让我们也来发扬张衡的这种刻苦钻研的科研精神，动脑思考来给上半月的月相排序。 2、首先请每位学生再画一个月相，并剪下来。 3、和同桌讨论：自己剪出的月相大致是农历什么时候的？ 4、你能把剪下来的月相准确地贴在黑板上面的圆圈里吗？ （老师请同学根据自己的月相和大致的推测时间，在黑板上的相应位置贴上月相。） 5、观察黑板上贴出的月相，小组讨论并交流：在黑板上所贴的月相中，你有什么发现？有什么问题？想到了什么？ 教师指着黑板： 月相不但是古代天文学家观测的目标，也是文人墨客吟诗作赋的审美对象。几千年来先人们留下了许多描写月亮的诗词，其中着意描绘月亮形状的非常之多。（幻灯4） 古代诗人对弯月的描绘情有独钟，有些小诗写得相当生动。陆游的《秋怀十首末章》写得则很有意境： 　　改朔甫再宿，月见西南隅， 　　纤纤一银勾，挂空疑有无。 “隅”说明月亮非常低，应该是初二三的新月，“纤纤一银勾”更表明了这月牙之细，挂在暮色苍茫的西天一角，简直似有若无，可见这当是初二的月相。诗人观察仔细，描绘真切，读之仿佛眼前有一幅深邃的黄昏远景镜头摇过。 （幻灯5）古诗中也有诗句写到弦月，唐代诗人司空曙的《江村即事》 ：　　 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边 "月落正堪眠"，人们"正堪眠"，即睡意正浓，寓意夜已深。深夜而"月落"应是上弦月，此乃用时间点月相 上弦月是农历初七、八的月相，此时月球位于太阳以东约90°，日落时出现于南方天空，升落时间分别是中午和半夜，可见部位为月球正面西半部分，形状为一大写的"D"形。 5、（幻灯6）教师指着幻灯片农历上半月的月相变化过程图，请学生们讨论：你们认为月相的变化是否有规律？有什么规律？ （农历上半月的月相由缺到圆，亮面面积逐渐变大，亮面在左侧。） （幻灯7）看这首儿歌将月相变化的规律总结得多好: 初一初二不见面，初三初四一条线，初五初六月芽子，初七初八半杈子（注：月亮出现一半），月落三更初九夜，月落四更十二天，落五不落六， 6、下半月的月相将如何变化？---下半月的月相再由圆到缺，亮面面积逐渐变小，亮面在右侧。 （幻灯8）是啊，正如：《易•丰》中言：“日中则昃，月盈则食”这句话是说太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。 我们来看儿歌的后半部分： 落五不落六， （注意这里：十五的月亮十六圆这句歌词写的不准确。因为月球的朔望月周期是29.5天，所以十五的月亮不可能到十六去圆。） 十七、十八，月从更发，二十一二里，月从半夜起，二十二三，月出三竿，二十五六头，月出一架牛，二十七八，月出一支蜡。 7、下面我们根据掌握的相关的知识在小组内画出下半月的月相，一会儿我们在黑板上展示。（随机） 8、（幻灯9）小结：通过学习我们知道月相的变化是有规律性的。农历上半月由缺到圆，亮面面积逐渐变大，亮面在左侧，下半月再由圆到缺，亮面面积逐渐变小，亮面在右侧。 三、模拟月相变化 1、月亮是一个不发光、不透明的球体，我们看到的月光，是它反射太阳的光，月相实际上就是人们从地球上看到的月球被太阳照亮的部分。由于观察角度不同，所以看到的月相亮面大小、方向也就不同。我们可以做一个模拟实验来观察一下。 2、下面我们参照课本第49页进行模拟实验，（幻灯10）思考：（1）不同的位置，我们观察“月球”的亮面大小一样吗？亮面朝向一样吗？ （2）在不同的观察点，你画的月相相同吗？月相变化跟什么有关？（3）对比下，我们前面排序时所贴的月相，哪些是正确的？哪些是错误的？（4）根据活动做好月相记录。 3、下面让各小组组长带领组员按课前分好的地点进行实验，注意纪律性。 4、在不同的位置，我们观察到的“月球”的亮面大小一样吗？亮面朝向一样吗？（不一样，亮面都朝向“太阳”方向。） 记得以前有首歌《你看你看月亮的脸》，这首词不但浪漫，而且非常有科学依据，因为在地球上的我们真的只看得见月亮的脸。因为月球公转地球一周的时间约需27.3天，并且以相同的时间自传，因此在地球上看到的月亮永远是同一面。 5、在不同的观察点，你画的月相相同吗？月相变化跟什么有关？(月相变化跟月球不发光有关，跟太阳照射有关，跟月球在围绕地球公转有关。) 6、师小结:让我们先一起来看一段视频（视频2）---由这段视频我们知道月相的变化是月球围绕地球公转过程中形成的，跟月球不发光、太阳只能照亮它的一半有关，不是因为月球的形状在发生变化。 7、自己对比一下，我们前面排序时所贴的月相，哪些是正确的？哪些是错误的？ 六 小结 在给月相排序和模拟月相变化的过程中，我们推测出了月相变化的规律，同时还产生了许多问题。要知道规律是不是存在，以及问题能否得到圆满解决，需要我们进行实地的观察。 七 拓展 1、（幻灯11）《易经》系辞中说：“古者伏牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物。”很有可能，易经思想、阴阳太极图案就是古人仰观天象、特别是月相而得到的。 2、（幻灯12）国家天文杂志刊载了一篇文章：《地震与月相有关吗》这篇文章的导语是这样的：日，在四川震区发生了5.6级地震，有人认为这是日汶川8.0级地震的余震。日是农历的四月初八，而日是农历的闰五月初八。又是初八。这是否仅是巧合？如果同学们对这方面的知识感兴趣，课下我们可以查找相关资料。 3、这段（视频3）是 日也就是农历六月初一这天发生的日全食的情境，，只有在日全食或者日环食这样的日子人们才能看到完整的黑面月球。从中我们知道了白天也有月相。下节课我们来研究这部分内容。
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