如果您想以后还能免费收到如此精彩的文章,请点击本文标题和第一张图片之间的蓝色字:智慧人生→再点击:关注.完全是免费订阅,请放心关注世间所有相遇都是久别重逢之山穷水尽，坐看云起文 | 白落梅 主播 | 雨然「编辑」美到心碎的散文你是否有过，因为一章字、一幅画、一首歌，或是其他，对某个未曾谋面的人，而心生牵念？也许你并不想记挂，可一份感动已经碰触了心弦，迫使你总是会不经意地想起。甚至在梦里还有过几次邂逅，可尽管如此，你还是不敢轻易打扰。因为，许多的人，许多的事，梦着就好，倘若贸然去唤醒，不但惊扰了别人的平静，更且搅乱了自己的安宁。也曾想过，剪一段梦中的记忆，织一件缘分的衣裳。只是这世间，不是所有的缘分，都恰如心意。就像一件你心爱的衣裳，穿在身上未必合身，可命运不是量体裁衣，它不能顺应你的时候，就只好容忍它。有时候，选择与寂寞为伍，让偶起波澜的心，渐渐地转至一泓清澈而明净的水，也算是修炼到某种禅境了。都说寂寞是情至深处而生出的一种怅惘，一个爱上寂寞的人，或许会厌倦风霜的世情，但是绝不会逃避自然山水。我们应当相信，这世间真有这样的人，对营营名利视而不见，却为山林的一朵无名野花，而心动不已。 每当被情缘所缚，就会想起王维的一句诗“行到水穷处，坐看云起时”。唐代的诗僧数不胜数，诗佛却唯独只有王摩诘。许多人对他的喜爱，皆是因了他的诗境，可以在瞬间将你带离纷扰的世俗，给山穷水尽的人，寻找到柳暗花明的转机。有人说他是消极的，禁不起贬谪的落拓，就背着行囊，逃离到终南山，做起了佛前的一粒芥子。在寂静的山林弹琴长啸，一任青苔慢慢地爬满自己的衣襟，那个如花的大唐盛世，仿佛已成了前世的回眸和错肩。 十年寒灯，江湖夜雨，王维选择步入山林，不是仓促而茫然的。若不是经过朝堂变乱、笙歌逝尽的世情落寞，经过漫长深秋的萧索和苍凉，他也不会那般决然地转身。也曾深情地吟咏过《相思》，在千年前的唐朝种下一颗红豆，每个中了情花之毒的人，都想要摘一颗红豆，用来自解。弱水三千，最终他还是要了寂寞山林，只有山林才可以将他彻底地带离繁芜尘世。他是真的倦了，行至水穷处，坐了下来，漫看天边云卷云舒。曾经的大悲大喜，刹那间荡然无存，他突然觉得自己好生无情，因为他觉得世无可恋。 很多人都想知道，佛到底是无情还是深情。若是无情，他又偏偏要爱众生，若说深情，他却不为凡尘的情爱而动心。或许佛的无情，是深情的凝聚，佛的深情，又需要无情来释怀。王维是深情的，连他自己也不知道，到老的时候，他会对寂寞这样情有独钟。山水是寂寞的，无论世事经历了多少沧桑变迁，它们一如既往地保持无言。王维爱的就是这种无言，用心灵去交流，让他觉得宁静踏实，没有伤害，不需要背负任何的孽债。 那个值得追忆的大唐盛世就在眼前骤然消失，他曾经用心追求过的名利，此刻在山林中换一草一木都不行。在这里，功名连一粒尘埃的价值都没有，我们总说世俗太现实，然而山林亦是如此。倘若我们将一颗世故的心带进来，这里的一切生灵，都会将你我拒之门外。缘分是两个人的事，你情我愿，你欢我爱，才是有缘有份。一个人的心动，无法到花开到极致，任你用怎样的深情浇灌、呵护，它还是会夭折。王维懂得，所以他割舍了人间的相思，只和水说话，只和云参禅。 山中的岁月过得特别地快，闪若流星，转眼已不知是几度花开花落。山中的岁月又似乎特别的漫长，这里的花草树木，并无丝毫的更改。以为离尘太久，心会渐渐老去，岂知生命的琴弦却越弹越亮，在清冷的月光下，闪烁着洁净的光芒。在世间绕了千千的心结，被明月清风轻而易举就打开。这就是王维和山水的缘，一种禅缘，让人心生羡慕和遐想。虽说每个人伸手就能触摸到清风，抬眉就可见白云，静坐可以听闻流水，假使你没有一颗宁静的心，是无法与自然万物有深刻地交谈的。王维做到了，是因为他和喧闹相离，与寂寞相爱。 我是个爱做梦的人，梦里最多的是远离尘世，在明山秀水处闲居。抚琴作画，静坐参禅，一任流年似水，我又是否老去红颜。有人说过，待到老时，就陪我去山里住下。不是承诺，更不是誓言，说得那么漫不经心。我明知道是假的，但还是愿意相信，能说出这句话的人，也该是一个向往宁静的人。只是这世间有许多这样的人，被命运牵着走，无法自在呼吸。所以就连应诺一个人，也说得那么含糊，而谁又肯为一句没有期限的话语，痴心守候？ 在不能如愿以偿的日子里，我总是被王维的诗句感动得不知所措，那是因为我也爱极了寂寞，山的寂寞，水的寂寞，禅的寂寞。我愿意看着一个临着水畔的老者，坐看云起，或垂竿闲钓，一溪流淌的水。明知道钓钩上一无所有，但还是乐此不疲地坐钓一份闲逸。我曾对人说过，人生的大美是简洁，所谓的简洁、纯粹，不是一个不懂世事的孩童，那双明澈的眼神；真正的纯粹，是一个历经风霜的老人，他尝过人生百味，到最后，淡饭清茶足以。他的心，将所有的复杂都过滤干净，所剩的，就只有纯粹了。我希望有一天，我的心可以清如明镜，而我可以在镜前，看到自己两鬓的华发，还有老去的容颜，并且不会心生感叹，而是平静待之。我亦希望，有一天，我坐在云崖水畔，垂竿闲钓自己的影子。哪怕忍受一生的寂寞，也愿意，因为这只是生命的澄寂，而灵魂却充实丰盈。那么就这样做安静的自己，让牵念的人，依旧放在心里，不去惊扰。哪怕有一天在梦里，为某个渺小的感动，泪流满面，醒来后，也要假装一切都不曾发生过。有些人，有些事，注定只能在梦里相逢。 就让我做一剪闲云吧，没有来处，不知归途，在寥廓的苍穹飘荡。有缘的人看见我，将我写入诗中，描进画卷，编进梦里。无缘之人，就这么擦肩，擦肩吧，擦肩并非是无情，而是让缘分走得更久远。　
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在中国，不乏多金的家庭或家族在后代没能得到更好的延续，而很多富二代成了家庭衰败的加速器，但在众多的犹太家族中这种情况却非常少见，很多犹太家族富裕几百年，那么这其中到底有哪些值得我们学习的地方？　　过去，财富可通过节俭和储蓄获得；现在，若想让孩子“真富足”，父母须做典范，从小培养他们正确的金钱观，以获得心灵满足。　　德国汉堡大学心理学教授迈尔思提出，现代父母应该教育孩子3大财富能力：正确运用金钱的能力、处理物质欲望的能力、了解匮乏与金钱极限的能力。　　这些能力背后最重要的思维，也就是为自己负责，自力解决问题。培养孩子这三大财富能力，才是留给他们最有价值的资产。　　1、学管金钱：不动支配就等透支　　Erica从小学六年级开始，每到农历年后，就会从爸妈那里领到几千压岁钱，这将是她一整年的零用钱，除了换季采买的衣服、价格昂贵的笔记本电脑外，包括文具、朋友和亲人的生日礼物、圣诞礼物，甚至弟弟的零用，都由这笔钱开支，花光了就没有。　　“如果没有好好支配我的零用钱，钱很快就会用光。”Erica说，她从中学习累积一套面对物质欲望的原则，她对弟弟有“三不”要求：“玩具不买、已经有的不买、以后用不到的不买”；对自己也设下同样的标准。　　让孩子学习用一整年的眼光来规划自己的金钱运用，是Erica妈妈的点子。
Erica是台积电资深处长章勋明的女儿，妈妈朱家明是新竹亚太美国学校校长。若从家庭经济能力来讲，可说是“白金专业家庭”，其实不需要让孩子为钱伤脑筋。　　但Erica的父母了解，及早通过零用钱的使用，进行财富教育、对抗富裕病的必要。　　他们的做法，与德国汉堡大学心理学教授迈尔思提出的教育3大财富能力，不谋而合。　　迈尔思认为，第一项能力，可从3、4岁就开始，让孩子自己管理一点零用钱，让他认识钱的多寡与物质的关系。“许多孩子轻易拥有昂贵的玩具、衣物，却不知道那得用好几千个1块钱才买得到；他们习于获得，却不知道背后的代价。”　　2、处理欲望：感受延迟享受的满足　　其次，大人应帮助孩子学习处理欲望。迈尔思指出，这部分最重要的精神是对自己的欲望负责，另一方面学习延迟欲望，得到更大的快乐。“在有限的状况下，不妨让他顺着自己的欲望乱买东西，让他承受没有节制的后果。”　　例如孩子克制不住，买垃圾玩具，转眼就后悔，也没有钱再买其他想要的东西。这是他的决定，他必须自己负责。作为父母，不可以去替孩子收拾善后，或心软资助他。　　此外，父母可带领全家对每个人喜欢的物品都晚一点、等久一点再买，一起感受“欲望延迟”后，得到时那种更大的满足感。　　3、辨别价值：家长、朋友无价　　让孩子了解钱能做什么，是财富教育的一部分，更重要的是，孩子应了解金钱的局限性。　　在接触金钱之初，孩子有时会非常天真的给所有东西“标价”，这时正好可以告诉孩子，有些东西是无法用金钱衡量的。　　比如爸爸周末如果去工作，可能会挣更多钱，可是爸爸爱孩子，我们的假期因爸爸参与而更快乐，家人在一起的快乐时光就比金钱更重要。通过类似方式，让孩子逐步体认，金钱不是唯一的目标或标准。孩子接触的价值观越多元，金钱就越不会成为唯一的标准。　　国外不少富裕家庭强调让子女参加社会公益活动，或和平队等志愿者组织，以认识自己生活圈以外的世界；在与其他阶层的孩子交往中，得到锻炼，看见别人的缺乏，了解自己的幸运，并从为人服务当中，寻找生活的意义。　　在美国，一些父母亲会选定一天为“非消费日”，让大家习惯不购物也能得到快乐。这也是通过“匮乏”进行的财富教育。　　除了教子女正确金钱观，父母也要做典范，“因为财富教育只有父母的标准与孩子一致，才能成功。”迈尔思语重心长的提醒。　　4、犹太人富过300年，靠读经理财　　中国人有句俗谚：富不过三代。然而，观察全球知名的犹太家族，却不乏富有200、300年的事实，主要归功于犹太人的全钱观与财富教育。　　犹太人口，只占全世界的0.3％，但根据《Fortune》统计，全世界超级富翁中，犹太人占了1/4到1/5。例如美国股神巴菲特、量子基金创办人索罗斯、美国联邦准备理事会前主席格林斯潘、微软公司共同创办人艾伦、华纳电影公司创办人华纳、路透社创办人路透、美国石油大王洛克斐勒等知名富豪，都是犹太人。　　犹太夫对金钱有一套明确态度。他们对财富的文化传承，靠的是《塔木德经》。象征美国资本主义精神的洛克斐勒家族，就是犹太人活用《塔木德经》教诲的最佳范例。　　通过研读这本经典，犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包，与如何看待财富的价值，这正是富裕病横行全球时代的防疫抗体。　　除了致力于子女财富教育，犹太人还充分运用他们最擅长的“契约”，用信托来管理遗产，以信托方式照顾自己的亲人、族人。　　信托就是犹太人的“大算盘”，通过信托详尽的规范，越优秀的子弟，可以得到越多的资源。　　例如家族后代进入大学，可以领到若干资金；娶妻生子、创业，又可以领到若干资金。反之，败家子就拿不到钱，因此一份庞大的家产，不容易被一个不肖子孙散尽，可以留给以后更有出息的子孙使用。所以并不是犹太人中的富二代不败家，而是他们很难败家。如想咨询更多出国留学相关问题，可在线与美中留学专家联系,或拨打美中国际全国服务热线400-　
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自古以来，美国大学在体育，学术，政治上都有不同程度的竞争，这不仅促进了学校的共同进步同时也使得美国大学生的生为了在你们收到录取信的那一刻，和你们一起欢呼！加班加成panda都值得！——美中国际申请中心咨询顾问每个孩子这是100位网友写的关于父母（祖父母）的100个瞬间，看完可能会觉得很心酸。似乎只有在父母的爱里，我们才是真整编自新西兰华裔妈妈李军著作《我送女儿进常春藤》原文刊载于Apple妈咪要移民（ID：apple_mamm小美你是否畅想过美国高中生活？我猜：课程就像摩登家庭里一样灵活有趣，因材施教；课外活动就像歌舞青春里一样丰富每每CB延迟出分，就是广大家长和考生心烦气躁的时候。为了让大家对于这次Delay的情况有个整体了解，我们在往他们，很“独立”他们，是“话唠”他们，有着同样的职业父母　　11月26日，美中国际领导层特别邀请年度优秀管理国产良心古装剧《琅琊榜》落幕许久，余温尚在，只因为它着实是一部讨人喜欢的剧，爱它的理由已经不用赘述，就让这几美中国际/November 20,2015/第8期　　大家好，今天是11月20日，星期五。成都雾，北东南风，创作没灵感？？先往下看！各艺术大咖的名作！！艺术大师：Litan
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