我就是我，一个很独特的我，我喜欢和做事坦坦荡荡的人交朋友，喜欢直来直去，不喜欢勾心斗角，对于那种在_百度知道
我就是我，一个很独特的我，我喜欢和做事坦坦荡荡的人交朋友，喜欢直来直去，不喜欢勾心斗角，对于那种在
我我独特我我喜欢做事坦坦荡荡交朋友喜欢直直喜欢勾斗角于种我背耍机我说我言语想做自些背算计我况且自熟悉觉自失败
提问者采纳
随候要注意别受说定知觉做别说事
嗯，可是我生活中我也没得罪他啊，
可能是你不曾在意的细节对别人有影响吧。没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。
哎，闹挺啊，算了，就这样吧，不理他了，或许真是自己在无意间得罪人了
恩，随你。做人开心点，简单点就好了
嗯，同样祝你身体健康，阖家欢乐，平平安安就是福
求采纳（括弧笑）
该我谢你呢
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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其他3条回答
我性格都社走难免碰碰撞撞罪代表别惹候做要虚与委蛇要太直内保留赤
嗯，我知道了，谢谢
过于的直爽会在不经意伤人。你要记住，待人真诚，人诚待你，尊敬他人，他人也会敬你。小人总会有，好人也不少，若你自己做的确实好，无愧于心无愧于人，就有小人害你也有好人帮你！
我无心愧与人。
那你何必烦恼，烦恼的该是小人罢，兄弟，着相了！
不烦了，谢谢你
不谢，人生为何不快乐？何必去苦恼那些伤脑的事
嗯，开开心心，平平安安就好了
不是 一般大喇喇的性格 最容易遭人嫉妒了 因为你朋友多啊 肯定有受不了的算计一下的 别跟他们一般见识
哎，不跟他们一般见识，做好自己就行了，
坦坦荡荡的相关知识
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保存至快速回贴　　美中不足的是，部分达州人游山玩水却不够文明，诸如在景区赌博酗酒，摆阔斗富，随意丢垃圾，树上荡秋千……针对以上现象，请你写一条文明劝导语。_______________________________________
阅读《东海人龙舞》，回后面的小题。
东海人龙舞
①广东省东海岛东山镇东山圩村的人龙舞素有“东方一绝”的美称。表演时，几十至数百名青壮年和少年均穿短裤，以人体相接，组成一条“长龙”。在锣鼓震天、号角齐鸣中，“长龙”龙头高昂，龙身翻腾，龙尾劲摆，一如蛟龙出海，排山倒海，势不可挡，显现出独特的海岛色彩和浓厚的乡土气息，是东海岛乃至雷州半岛经久不衰的民间风俗和大型广场娱乐活动的重要组成部分。每逢春节、元宵、中秋佳节和一些重大喜庆节日，东山圩村必连舞几个晚上“人龙”，东西两街户户张灯结彩，万人空巷，热闹非凡。
②关于东海人龙舞的起源，目前主要有以下两种说法：
③据当地老人讲，东海岛的民间有一种说法：逢年过节看大戏或逛圩街，小孩都喜欢坐在大人肩头上，手拿零食或小玩具在老街一路招摇。艺术产生于游戏。农闲时为寻开心，大人便扛着小孩与另一对父子在康王庙前斗力斗智，谁先把谁拉倒就胜出。后经人点拨，围绕中华民族的图腾--龙做文章，“人龙舞”由此应运而生。
④另据艺人传说，人龙舞大约始于明末。当时，被清军打败的明军撤退到雷州半岛和东海岛，适逢中秋，地方百姓为鼓舞明军士气，编排了这个舞蹈。此后人龙舞便在这里流传开来，至清乾嘉时达于鼎盛。
⑤那东海人龙舞究竟有哪些艺术魅力呢？
⑥其一，它的人文内涵极其丰富。人龙舞是东海岛特殊社会历史因素与地域自然条件的产物，它将古海岛群众娱龙、敬龙、祭海、尊祖、奉神等多种风俗融入“人龙”之中，形成了自创一体、独具一格的龙舞表演形式和“人龙”精神。“人龙舞”作为独特的民间艺术，表演起来动辄几十人甚至上百人，环环相扣、负载而舞，怡己娱人时需要的是气力和耐力。因而两地舞人龙的乡民们，都有练武的爱好，身强力壮的基础。此乃“人龙舞”生龙活虎的必要条件。
⑦其二，它的表演形式甚是精彩。湛江人龙舞有起龙、龙点头、龙穿云、龙卷浪等独具特色的表演程式，表演者练就了快速托人上肩的稳健动作和步法，队形流畅多变，动作一气呵成，远望动感十足，近观粗犷雄壮，成为中华龙文化延伸与发展的重要组成部分。
⑧时代变迁，人龙舞逐渐失去了往日的吸引力，处于衰落状态。如何保护人龙舞，湛江相关部门及东海人民正在积极探索并行动中。(1)
阅读全文，说说文章主要是从哪三个方面介绍了东海人龙舞？
第④段中划线句子中的“大约”一词能否去掉，为什么？
（1）为大力宣传“东海人龙舞”，请你为其拟一条简洁而富有特色的宣传语。（2）假如湛江市相关部门现向社会公开征集保护东海人龙舞的建议，你会提什么样的建议？
（’06荆州）阅读选文《江山之助》，完成1～6题。
　　据记载，隋代僧人智永，“闭门习书三十年，写得《千字文》八百余本，分送浙东诸寺。所退笔头五簏，埋作笔冢”。智永历来被视为勤学典范，尤其是心如古井的寺院生活，使他与外部世界相对隔离，沉浸在青灯黄卷、晨钟暮鼓的事佛环境里。
　　古今确有一些书法家，适应于室内的寂寞生活，离不开邮票般大小的家园。书法本来就是寂寞之道，临摹古帖，遥追古人，都是独自在静谧中进行的。室内的苦练遂成美谈，似乎，书法学习就是室内的产物。
　　其实书法家艺术生活的另一面是游山玩水。山水之乐同样是书法家的本性，“踌躇畦苑，游戏平林，濯清水，追凉风，钓游鲤，弋高鸿”，是何等的________。山水之乐洗去了书斋枯坐的寂寞，场景转换了，心境也为之一变。老子曾说：“处无为之事，行不言之教”，在山水间徜徉和在书斋中勤奋，感觉是不一样的。
　　山水对学书者好像是无所言无所教，但人在周游目览中“以悦为安”。王徽之称：“散怀山林，萧然忘羁”，山水美景洗去了杂念琐碎，使人进入其中，有回归天性的精神自由。像著名的竹林之游、兰亭修禊、西园雅集，文人都带有休闲交流的宽松。走出书斋，优哉游哉，一些佳作也在游山水间产生了。
　　山水无语，处处都有玄机，试探着书法家的性灵。譬如荷池萧然远俗之美，在书法家眼里，构成了清幽脱俗的韵味。书法家对于景物有着天生的喜爱。王羲之爱鹅，支道林爱鹤爱神骏，王徽之爱竹，都钟情于清洁高雅的审美性格之物，它们传递着鲜活的信息，足以引发书法家遐想神游，使人脱略形迹而重精神享受，联系到书法之理、之趣。
　　天地万物，品类繁盛，都从不同的方向开启了书法心灵的通道，获得书斋无法给予的生命体验。很多书法家正是由于山水游历而得笔法章法，得形态神韵。这在外人看来，真是荒诞不经，但事实却一再证明着。怀素“观夏云随风变化，顿有所悟，遂至妙绝”；文同“见道上斗蛇，遂得其妙”；黄庭坚“坐见江山，每于此中作草，似得江山之助”，这些都是美妙的例证。
（1）观点提取——作者在这篇文章中表达的主要观点是：________
（2）思路分析——表示文意的转折、标示本文由此而分为两大部分的一个词是：________
（3）文题揣摩——从全文内容看，本文标题“江山之助”的含义是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（4）语境品味——“兴高采烈、心旷神恰、豪情满怀、得意忘形”四个成语中，最适于用在第三段横线上的一个是：
（5）句意诠释——读第6段中画线的句，说说“事实一再证明”着什么。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（6）笔法探究——文章开头不提观点，却从智永“闭门习书”写起，这样写的好处是：
①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&
②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&
观楼品文怀范公 (10分)
○1早春三月，因公事前往岳阳，趁闲暇之际，急赶心中圣地——岳阳楼。如今，列居江南三大名楼之首的岳阳楼经过精心打造已非一楼独傲，而是一个集楼、碑、亭、台、阁、廊、榭、祠之艺术精品于一体的仿古景区，并被评定为国家五A级风景名胜游览区。
○2景区入口处，刻于两旁立柱上的“洞庭天下水，岳阳天下楼”鎏金大字赫然入目，让人顿生几分神往之情。也许是观楼心切，我对途经的缦腰回廊、喷泉小流、园圃雕塑等新造景观没有过于在意，可当巍然兀立的千古名楼倏地定格于眼前，内心的钦往、景仰、兴奋、激越已无以言述。细细端详，历经千年风雨和数次修缮的岳阳楼为四柱三层，飞檐、盔顶、纯木结构，楼中四柱高耸，楼顶檐牙高啄，金碧辉煌.据了解，全楼高达25。35米，平面呈长方形，宽17.2米，进深15.6米，占地251平方米。中部以四根直径50厘米的楠木大柱直贯楼顶，承载楼体的大部分重量。再用12根圆木柱子支撑2楼，外以12根梓木檐柱，顶起飞檐。彼此牵制，结为整体，全楼梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接，相互咬合，稳如磐石。尤其是楼顶为层叠相衬的“如意斗拱”托举而成的盔顶式，这种拱而复翘的古代将军头盔式的顶式结构在我国古代建筑史上是独一无二的。远远而望，恰似一只凌空欲飞的鲲鹏。风格之奇异，气势之壮阔，构制之雄伟，堪为楼观之绝。
○3后经导游介绍，关于岳阳楼的建造还有一个鲜为人知的传说：开元四年，唐代文学家、诗人、政治家张说贬到岳州(即今之岳阳)担任刺史，决定张榜招聘名工巧匠，在鲁肃阅兵台旧址修造“天下名楼”。有一位从潭州来的青年木工李鲁班贸然揭榜，谁知李鲁班摆弄了一个月的时间，设计出来的图纸只是一座过路小亭。张说很不满意，再限七天时间，一定要拿出与洞庭山水形胜相得益彰的有气派的楼阁图纸。正当李鲁班一筹莫展时，一位白发老人走了过来，问清缘由，便把背的包袱打开，指着编有号码的木头说：“这些小玩意儿，你若喜欢，不妨拿去摆弄摆弄，或许会摆出一些名堂来。若是还差点什么，就到连升客栈来找我。”李鲁班接过来，摆了又拆，拆了又摆，果然构成了一座十分雄壮的楼型。大家十分高兴，都说是祖师爷显灵，向白发长者道谢。老人说自己是鲁班的徒弟，姓卢。后来，老者在湖边留下了写有“鲁班尺”三字的木尺，一阵风后了然无迹。工地上的人群纷纷跪下，向老者逝去的方向叩头不止。不久，一座新楼拔地而起，高耸湖岸，气象万千。虽为传说，但于楼无不笼上一层神秘缥缈的面纱，于后览者更不乏向往追探之意。
○4拾级而上，踏入一楼正厅内，清代著名书法家张照书写的范仲淹之《岳阳楼记》巨幅雕屏直逼人眼。雕屏由12块巨大紫檀木拼成，嵌于楼之正墙，几占整墙面积。细观之，文章脱俗、书法飘逸、刻工隽劲、木料上乘，全属珍品，堪称“四绝”。尽管这一旷世雄文早已了然于胸，可此刻吟哦又生万般韵味。“……不以物喜，不以己悲;登庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎……”此等文字何其沁脾入心!这般胸襟何其博大旷达!如此抱负何其宏远高峻!如若不怀心系苍生社稷之仁心，不守高人逸士之节操，希文公岂可挥毫写下流光溢彩之锦绣珠玑?无怪乎朱熹称之为“有史以来天地间第一流人物”!
○5其实，范仲淹只是早年随继父在澧州安乡(今湖南省安乡县)读书，曾到过岳阳一带，而并没有踏足岳阳楼。庆历六年，与他有相同官宦舛运的同僚好友滕子京在重修岳阳楼后，认为“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著。”，于是委人画了一幅《洞庭晚秋图》和一封求记书寄给当时的大文学家、政治家、军事家范仲淹，请他为楼作记。当时范仲淹正被贬到河南邓州戍边，见其书信后，欣然奋笔疾书，写下了名传千古的《岳阳楼记》。通览其文，范公不是寻常的触景抒情，而是在勾勒洞庭秀色与前人情致之后，提出了深邃的哲理见解，熔铸了一种崇高的思想境界，浩然之气直干云霄，并借此激励屡经政治风雨磨砺的自己和遭到贬黜的友人们，同时也启发和教育后之览者。由是观之，的确是楼以文而名，文因楼而传，人由二者而彰了。
○6缓步登梯，且观且思，不觉已至顶层。凭栏远眺，浩淼之洞庭，秀美之岳阳，尽收眼底。睹物思人，范希文公不凡之人生展现眼前：范仲淹少年立志，苦读诗书，勤奋佳话，历历可数;为官数十载，冒死犯颜进谏，数次宦海沉浮，无动其心;发动庆历新政，力抗守旧权势，开创北宋士大夫议政之先风，虽败犹荣;主持地方政事，兴修水利，培养人才，保土安民，“舍身修筑‘范公堤”、“兴化灾民从‘范’姓”，政绩斐然;而在生活上，他治家严谨，十分俭朴，平时居家不吃两样荤菜，妻子儿女的衣食只求温饱，直到晚年，都没建造一座像样的宅第;每在他离任时，百姓常常拦住传旨使臣的路，要求朝廷让其继续留任;范公辞世后，朝野上下一片哀痛，庶民举哀斋戒，凡其从政之地，老百姓纷纷为他建祠画像。试想：古之为官执政者，几人能怀博大‘忧乐’之情如范公?几人可在百姓心中树亘古巍然之丰碑?
○7伫立良久，时有惠风捎来沙鸥欢啼芷兰郁香，洋洋春意催生着蓄积已久之真情：
壮哉，气吞万象之名楼!
雄哉，感肺沁腑之宏文!
伟哉，万古流芳之范公!
选自2012《江南文学》
21..文章第三段引用一个传说有何作用?(2分)
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22.第四段中划线句子运用的修辞手法是______________，表达方式是____________。(2分)
23.文章最后一段有何作用?(2分)
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24.结合全文用简洁的文字归纳作者怀念范仲淹的原因。(4分)
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吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A