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【爆强伦理片】 《感官世界》带你进入另一个世界!.
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感官世界，谁看过
前几天看了一个开头没看完，可是再想看的时候就看不到了，好遗憾啊。很多人都推荐热捧。不知到底如何，它的艺术品位和含义是否真的达到了那么高的高度？
--------------------爱电影，找家园楼主
为什么我看不出好来。。。。。。。同问！
--------------------欢迎大家来我们自己的原创电影评论独立博客/
　　昨天很意外在另一家店淘到了大岛渚版本的阿部定。双碟装，与另一部《爱之亡灵》捆绑在一起。 　 　　尽管以前也看过不少A片，但这个影片仍然让我有点瞠目结舌。影片一开始，就是阿部定在吉藏的酒馆里，一个猥琐的老男人兴冲冲地来找她，看起来是个“老客人”。那个老头的下身不举，对阿部定说：“我看着你下面就起来了”。然后镜头就转到阿部定的下身，接着转向那个老头的阴茎。影片一开始的写实风格就足够让人吃惊。 　 　　整个影片都在用写实的风格毫无遗漏、隐藏地演绎阿部定与吉藏的一次次做爱场景。其中有几段：阿部定用嘴的整个过程；一群艺妓与他俩混战的场景；阿部定一次次窒息吉藏；切割吉藏阴茎的镜头。 　　大岛渚演绎的阿部定与大林宣彦的版本有着截然的分别。后者演绎的是阿部定的“情”，耐心地从她第一次被男人夺去贞操受到她初恋情人的保护开始，从头到尾都贯穿着她对那个独眼麻风病情人的思念。即使在表现她做艺妓接客的场面时，也充满了舞台剧的风格，用象征来代替写实。大岛渚演绎的是阿部定的“情欲”的一面，更像是讲一个故事。从她到吉藏的酒馆开始，到她失手勒死吉藏，并切下他的阴茎为止。 　　在大岛渚的故事里，吉藏一开始不过是对做过艺妓的阿部定的身体感兴趣。他是老板，而定只是风骚的员工。他们在偷情的做爱中从对方的身体找到了酣畅的满足，因此，情欲也就交织了情感。吉藏令可放弃酒馆和舒适的生活与定私奔；而定则渐渐地要全部地占有吉藏。他们私奔后经济拮据，必须靠定出去接客挣钱来维持生活。定可以容忍，甚至鼓励吉藏与艺妓做爱，但却不能容忍吉藏回家与太太做爱。我想这种情感是可以理解的，艺妓不过是一种被使用的“道具”，而老板娘却霸占着吉藏的名分。定出去接客挣钱，在客人身上也是想像着吉藏；而吉藏则从艺妓身上来寻找平衡。 　　他们的爱与情欲都到了绝望。从身体的角度，必须有更大的刺激才能激发持续的高潮，所以他们尝试用窒息的方式来增强感受；从心的角度，他们都看不到两个人的未来。从酒馆私奔出来以后，他们两个人就一直缠绵在妓舍的房间里，在艺妓的弹唱伴奏下疯狂地做爱。没有经济来源，也没有前途。大岛渚用了一个镜头来表现他们所处时代的那种绝望情绪。当阿部定出去接客，吉藏去理发馆，一队日本皇军列队从街上走过，两旁是欢呼挥动膏药旗的人群。吉藏侧身漠然地与列队的士兵相对而过。1936年，日本引爆了全面的对外侵略战争。对左派立场的大岛渚来说，吉藏意念俱灰的绝望，不过是大背景下绝望的投影。用做爱来对抗做战，这是六、七年代美国左派青年对越战抗议的口号；大岛渚在1975年拍摄这部影片时，用写实的手法表现两个男女在爱情、情欲上的绝望与穷途末路，应该绝不仅仅是阿部定故事本身的意旨。 　 　　相比于大林宣彦的版本，后者拍摄在“后现代”的今天，所以整个故事显得唯美而形式化。内容不重要，内容是支撑某种形式美感的填充物。大岛渚在70年代表达出的，就是整个影片故事内容与表达方式间巨大的张力。从写实的性器特写到性交描写，这种在严肃电影里对读者产生的表达方式的震撼性，也许同时可以唤醒读者对影片里男女主角爱与情欲绝望的关注。 　　在窒息的性爱中，定和吉藏都体会到极度的快感。快感的颠峰不是那种转瞬即逝的性高潮的起落，而是在性高潮中死亡带来的永远的定格。吉藏对定说，“你勒着我，就不要松手。一松手，会更痛苦。”在高潮的痉挛中，定不再顾虑，因此也就能完全地融入到极度的快感里；而吉藏也在颠峰中宁静地死去。
　　在大林宣彦的版本里，谈到了其他一些女性对阿部定事件的看法。很多同时代的日本女性对定与吉藏间那种死亡的默契而唏嘘感慨，甚至不乏羡慕。芸芸众生中，又有多少情人伴侣间能达到这样的默契与和谐？世间的诱惑与欲望的膨胀，谁能坦然地收敛内心的迷离和放荡？或者必须紧紧地禁锢着压抑着自己，以免自己也陷入迷离和放荡中？ 　　大岛渚其余的作品也蛮有意思。其中包括记录片《毛泽东》和《大东亚战争》。不知道能不能淘到。
--------------------让我们一起在电影世界里遛弯吧！
我也一直在寻找，可是找不到。能不能给传一下这部片子。好像你空间里也没有这部片子。
--------------------爱电影，找家园
“定可以容忍，甚至鼓励吉藏与艺妓做爱，但却不能容忍吉藏回家与太太做爱。我想这种情感是可以理解的，艺妓不过是一种被使用的“道具”，而老板娘却霸占着吉藏的名分。定出去接客挣钱，在客人身上也是想像着吉藏；而吉藏则从艺妓身上来寻找平衡。 ”你上面所说的这也许就是艺术的高度。
--------------------爱电影，找家园
　　据说在拍摄影片《感官王国》的过程中，令导演大岛渚颇费脑筋的问题是演员在镜头前表演时如何能有效避孕…… 　　 　　70年代初期，色情电影在法国全面解禁。1973年，法国制片人德曼提出要为大岛渚制作国际影片，大岛渚考虑到其独立制作公司“创造社”时期作品因受到成本限制而遭遇的窘态，同时也是为了达到创作上的更充分“自由”，答应了这一要求。 　　从此，大岛渚本已在国际上赢得承认的地位更加稳固。两人合作的第一部影片就是著名的《感官王国》，该片在日本拍摄洗印，在法国剪辑制作完成。影片以热烈的性交场面和性虐待观念描写了阿部定杀死情人的真实案件，从而轰动世界影坛。国外资本的注入使影片得以摆脱日本电影检查制度的束缚，大岛渚为追求真实感而要求演员做真正的性交，对各种生理、心理的变态性行为也不加避讳地直接表现出来。 　　由于影片采用了对性进行直接描写的方式，拍摄完成后受到日本有关部门的严格检查，并被禁止在日本境内上映。但大岛渚的这部作品在欧洲引起了巨大反响，很多著名的欧洲电影人都给予此片高度评价。 　 　　1936年发生在东京的“阿部定事件”在当时是一桩具有轰动效应的大案。后来，阿部定的故事被不止一次地搬上日本银幕，而大岛渚1976年的这部《感官王国》，因其贯穿始终的真枪实弹的性交表演和极度考究的唯美色调而成为情色经典。 　　在影片的开始，我们可以了解到女主角阿部定是一位从良妓女，她身材健美，皮肤白皙，容貌秀美。因为生计问题，阿部定去了阿吉的酒店当女招待。当她在凌晨时分辗转反侧时，一个女同性恋者钻入她的被窝，对其进行抚摸和挑逗。在被阿部定拒绝之后，那个女人带阿部定从门缝中窥视老板娘为阿吉穿衣并做爱的场面，镜头中，偷窥他人性爱场面的阿部定一脸难掩的痴迷与沉醉……& 　　在清晨，阿部定被一个肮脏的流浪老人认出并对其纠缠，阿部定出于怜悯或是自身需要，答应了老人的性要求，可老人在阿部定裸露下体的刺激下依然无法勃起。悻悻离去的阿部定工作迟到了，同事说她“改不了做妓女的毛病”，阿部定当即操起了菜刀。 　　恰在此时老板阿吉外出归来，他开始注意到阿部定的年轻和美艳，随后对之极尽挑逗勾引之能事。可以说阿吉第一次挑逗阿部定时的场面拍得极美：在一片晦暗迷丽的春色之中，风流倜傥的阿吉端坐于古色古香的日式亭廊之外，手里拿着一段梅枝心不在焉地赏玩着，当正在工作的阿部定从其面前经过时，阿吉忽然掀起阿部定和服的后襟，后者白皙的臀部被他一览无余，随后一切便是自然而然且不可遏止了……　　嫉妒心和占有欲皆极强的阿部定不满于阿吉在与她做爱后还要与妻子做爱，于是两人离开酒店，私奔到一家旅馆。当晚，他们招来一群艺妓祝贺“新婚之喜”。交杯酒后，艺妓要求他们当众表演洞房之夜，在阿部定颤抖的呻吟中，其他艺妓也纷纷裸身加入这场狂欢庆典。只有表演能乐的白发老者在一旁呆望着他们，并继续用表演为他们助兴。 　　在后来的日子里，两人几乎没有一刻休息地做爱，不吃不喝，不让女佣收拾房间。即便没有躺在床上，二人也会随时在街角、在门廊中做爱，甚至在行走时，阿部定也一直握住阿吉的那根阴茎。 　　这其中另一段极美的画面令人难忘，那是在一个幽暗的雨夜，身穿和服的两人共打一把纸伞漫步雨中。两人的四周是无边无际的暗蓝色夜雨，暗蓝色的树影在雨雾中静静摇曳，一切就如一首有着天荒意境的古老俳句…… 　　阿部定对阿吉的阴茎的占有欲越来越强，常常一边做爱，一边手持刀剪说要将它割下来。终于，在阿定最后的极乐寻求中，极度疲倦的阿吉终于完全放弃了自己，他让渐渐疯狂的阿吉在做爱时用衣带勒住脖子，在窒息中静静死去。 　　阿部定用刀割下了阿吉的阴茎，将其紧紧攥在手中，并在阿吉的尸体上用血写下“阿定和阿吉永远在一起”。随后她拥住那具鲜血淋漓的尸体，陷入了彻底的疯狂…… 　　可以说，在影片中的那个纯粹感官欲求的情欲世界里，男性处于明显的弱势地位。我们几乎看不到男主人公阿吉的快感，倒是不停听到他的抱怨和惊诧。即便他最后的死，也不过是在深感自己的无能后，悄悄地躲入睡眠之中。比之阿部定疯狂的性欲求的活力，阿吉实在有些苍白。这应该与女人天生的身体优势有关，从生理角度来看，女性的性高潮一般能持续一到数分钟，而男性的高潮只能持续几秒钟。在一次性高潮之后，女性几乎可以立即获得恢复，而男性的恢复期相对较长。 　　因此正如瑞士人So方迪在其著作《微精神分析学》中总结的那样：对于女性来说，出现快感仅仅意味着性高潮的开始；而对于男性来说，射精即意味着性高潮的结束。所以无论男性如何夸口，实际上，他都无法令女性得到真正意义上的纯生理满足，尤其是男性一般很难想象并承认：女性的性高潮的体验几乎是无限的。而且同男性的性高潮相比，女性的性高潮要更加强烈、更加过激，她们在性高潮过程中反复出现的极度快乐状态甚至会另男性感到恐惧——就像本片中追求极端身体享乐的阿部定会令男性观众感到恐惧一样。 　　或许正因为女性的性活力是如此不可遏止，几乎所有的人类文化才会针对女性定下那么多戒律和规条，妄图使其完全附属于男性。从这个角度讲，引领阿吉追求极端身体享乐的阿部定，或许有着女性从男权文化中全面觉醒并反抗的意味——而这大概也是世界各地的女权主义者经常津津乐道于此片的缘故之一吧。 　　但当人类以自己无比脆弱的身体去追求那种极端享受的时候，其随后将发生的悲剧也可以说是被注定了——死亡的气息将在人们越界的时刻开始弥漫。就象阿部定和阿吉疯狂纵欲并始终关闭的房间中的气味一样，那种死亡的气息从极乐时颤栗的肉体中分泌出来，越集越多，越来越浓，用一句“超级市场”乐队的歌词来形容就是：空气中弥漫着Die。 　　当看到那个老艺妓在性高潮中昏死且小便失禁的身体时，谁都能够体会，死亡已经近在咫尺了…… 　　大岛渚的这部《感官王国》是在传统电影的叙事框架内，通过不同的符号元素和琐碎的生活细节，构筑起一个个令人迷惑、象征性明显而又符合事物内在逻辑的蒙太奇段落——而摄影机如同一个窥探者的眼睛，始终和拍摄对象保持一定的距离——它为你提供了可以充当冷静的审美者的视角，让你在不受道德质疑的前提下，去饕餮导演为你准备的视觉盛宴。 　　全片以浓烈的红色色调贯串始终，既表现阿部定和阿吉性爱的热烈和“情死”的刚烈，又赋予这个极端浪漫的爱情故事以一定程度的凝重感。 　　应该说，这部传闻中的“诲淫之作”是一部相当严肃的艺术电影。
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管理员给此回复奖励了
学习了！长见识了～3Q!
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谁能帮忙传一下啊
--------------------爱电影，找家园
早看过了 颇为震撼
--------------------让黑夜降临，让钟声吟诵
时光消逝了，我没有移动
相当震撼啊，看过3遍，相当真实，非正常电影！
--------------------
--------------------理想不死
是啊,可惜只看了个开头,所以一直想看
--------------------爱电影，找家园
呵呵，以前网上好象有过号称十大禁片的BT种子。就有这部，我是没看完。后来不知道什么时候就删了。
--------------------做人要大气，做事要实在。
这部电影已经被河蟹了，你去电骡搜搜看还能不能找到
--------------------
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