耶和华神啊我爱你主宰世界的经文

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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。 这句经文怎么理解?_百度知道
要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。 这句经文怎么理解?
不可依靠自己的聪明是说不要相信自己吗?一个人如果不相信自己,那也没救了把。
我觉的聪明是很好的东西啊,为什么不相信自己的聪明智慧呢?
提问者采纳
仰赖耶和华的意思就是在我们遇到困难的时候第一个反映那就学会祷告,不是叫你不要动脑?扫罗是在呼喊谁愿意出来单挑,我们在读经的时候常常会疑惑,但是?但是,我们只要看看圣经中的伟人是怎么做就知道了,在神的命令和你自己的聪明面前你好。又比如说:当扫罗王出去击杀迦南其他族时把那个民族给打败了,不可依赖自己的聪明。你们要专心仰赖耶和华,那就是以经解经,扫罗是怎么做的。所以,上帝已经将他们交在我们手中了,难道就是遇到事情祷告吗,并且满有信心的说,这是不可能的! 还有什么对这句经文有疑问的话!但是。所以。因此,这就是依赖自己的聪明的行为了,扫罗为了取悦将士,你要听谁,QQ。所以,实际上,这个在圣经中经常出现,按神的吩咐是不能那他们的财物的,允许他们拿不洁的财物,他还耍了一个聪明。对于圣经的解释:大卫在与歌利亚单挑的时候是怎么做的,智慧本是上帝要叫我们追求的,那就是拿个最好的来献祭,怎么仰赖耶和华,可以随时聊?显然。这句经文的确是不好解释,我们必须要遵照一个原则?这就是这句经文的意思。举一个就一个简单的列子,为的是造福我们的生活,这是不是意味着我不用努力工作就可以获得劳动的果实吗,以为上帝会很高兴,而不是靠自己的经验来采取行动,大卫却是祷告天上的神,我是华东神学院的学生
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其他3条回答
很多事是自己办不到的,很能干我个人的理解是。所以我想着句经文是提醒我们。所以在任何事情上都应该交托,不夸耀自己的聪明。如果侥幸凭着个人力量获得了成功。而更多时候,总是以为自己很聪明,才发现原来自己其实没有想象中厉害。不知道你有没有过这样的经验、祷告,在任何时候,有时候碰到一些事情。这时候才想到要求神帮助,更加不可一世,凡事可以自己解决,则是在自己百般努力后,就会自鸣得意,都要记得我们其实并没有想象中聪明,在神面前谦卑自己,而要信靠耶和华
就是说只要你信仰耶和华,出了任何问题都可以推到耶和华身上说是他的安排,如果你想要保留独立人格的话,那么所有问题都只有自己抗。
你不是基督徒把。
不是,我有独立人格。
基督徒没有独立人格吗?那么多名人都信基督教,难道他们没独立人格吗?
宗教是对现实的一种逃避或者说寄托,有完整人格的人会对自己的言行负责而不是寻找借口。名人信教与我无关。
我不是为了逃避现实去信,只是我前段时间基督教出现在了我的视线当中,又说信的人得救,不信的人下地狱,我周围的朋友也有信,我就想去了解了解。
&信的人得救,不信的人下地狱&——你不觉得这样太自私吗?
“你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上认定他,他必指引你的路。”
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不依靠自己的聪明,并非是不要利用自己的聪明,只是不要去“依靠”。因为人的聪明是有限的,甚至是愚拙的。
自称为聪明,反成了愚拙;【罗1:22】
所以这节经文教导我们的是:无论你的处境如何,无论你多麼不理解上帝在做什么,你都要信靠、顺服上帝。
你见过哪一个基督徒,因为遵从上帝的旨意行事,把事情搞砸的呢?
反倒都是顺从自己的私意和小聪明,而违背上帝的旨意,最后后悔莫及。
愿上帝祝福你~!
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顺便回答“虼蚤笼&:
谁说信靠上帝的人没有独立人格?
你觉得你不信上帝,你就独立了?自由了麼?
『基督释放了我们,叫我...
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出门在外也不愁认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。【以赛亚书11:9】
经文:利未记23:33-44
约10:7-10
住棚节&(2012年9月30日)经文:利未记23:33-44& 约10:7-10&
启应:诗91张书强& 牧师&今天是中秋节,也是以色列的住棚节,也叫收藏节。一.以色列人是如何过住棚节中国的中秋节是喜庆、团圆和吃的日子,是属于自己的、家庭的节日。以色列的住棚节,除了强调家庭一同守节,重要的是纪念上帝对他们在旷野40年的带领。住棚节也叫收藏节,在以色列将收获的庄稼贮存起来。以色列人过住棚节家家户户都不能住在家里,而是搭棚子,棚子要用松树枝、椰枣树枝搭,住在棚子里七天。二.住棚节的意义利未记23章,耶和华让摩西告诉以色列人持守这个节日,但这个节日以色列人的节日,而是耶和华的节日。因为以色列人出埃及进迦南之前,在旷野四十年的时间。这四十年是以色列人悖逆的四十年,也是蒙上帝保守的四十年。他们居住在帐篷里,神保守他们的安全,也保守他们在四十年里衣服没有穿破、脚没有走肿。所以,上帝让他们每年在七月十五日在帐篷中住七天。这个七月十五日是以色列历,大约在每年的九十月间。上帝将以色列人放在帐篷之中,没有军队和城池的保障,但却有上帝的保障和引领。设立住棚节就是让他们去回想,在没有国家、没有房屋、没有城墙保护的四十年,谁保守、引领了他们。三.活在神的帐幕中在轻松安逸的日子中,我们可能仅仅是为了出去走走而住在帐篷里,要不然我们怎么可能放弃一个安逸的生活而回到没有保障和不安逸的帐篷生活中呢?但我们心中一定要知道,我们要活在神的保守和神的帐幕中。圣经把圣殿称为神的帐幕,每个礼拜天我们进到神的帐幕中,每一天的生活中我们进到神的帐幕中。亚伯拉罕:耶和华神赐给他迦南地,但他在这里没有购置土地、没有建造房屋、家族没有城池。如果我们这样,会觉得生活有保障吗?因为亚伯拉罕心中仰望天上那有根基的城,所以,他和他的子孙在迦南地也住着帐篷。我们的生活也是这样,虽然在地上有产业,但这一切都将过去。四.今日的帐篷与永恒的城保罗在描述我们今日的生活说:我们现在就居住在帐篷中。那不是有形的帐篷,而是指着我们的身体。我们的身体就像这帐篷一样。保罗说:我们居住在这帐篷之中,有一天指望着我们脱离世上的生活,在耶稣基督再来的时候赐给我们一个复活的身体、一个更新的身体、一个完美的身体。比我们今日的身体更重要的是我们的灵魂是否饱足。有的时候我们特别关注我们的肉体,忘记了基督徒最宝贵的是我们的灵命,只顾着装饰身体这个帐篷,忘记上帝在天上为我们预备的不仅是帐篷,而是有根基的城&&新天新地、新耶路撒冷。五.回想住棚节住棚节是耶和华的节日。撒迦利亚书第十四章&&以色列人要回想上帝为他们设立的住棚节,在住棚节不再住棚的,都要受惩罚、受咒诅。所以,住棚节不仅仅是一个节日,这是耶和华的节日,也是我们信仰的节日。在这个节日,信仰进入家庭,并代代传承下来,数算感恩耶和华神的保守和保障,收藏起神的祝福和恩典。在感恩的同时,也要过一个与蒙召的恩相称的生活。在约翰福音这段经文中,耶稣基督对门徒说:我就是羊的门。祂给我们的祝福是:凡从这门进入必然得救;出入得草吃&&主所赐的生命之粮。(根据录音整理)
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