12尔雅网络通识课答案―南开大学,杨岚,情感哲学与情感教育,答案-第4页
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12尔雅网络通识课答案―南开大学,杨岚,情感哲学与情感教育,答案-4
A、；钱钟书；B、；鲁迅；C、；茅盾；D、；巴金；正确答案：B我的答案：C；强烈的情感往往性质比较简单，不强烈的情感比较复杂；忧愁是一种中性色彩的复杂高级情感，任何时候都可以；5.4；怀疑主义的代表人物是（）；A、；亚里士多德；B、；费尔巴哈；C、；黑格尔；D、；休谟；正确答案：D我的答案：C；下列哪一位人物最具有怀疑精神；A、；刘备；B、；曹操；C、；孙权
A、钱钟书B、鲁迅C、茅盾D、巴金正确答案： B 我的答案：C3强烈的情感往往性质比较简单，不强烈的情感比较复杂，爆发比较靠后。（） 正确答案：√ 我的答案：√4忧愁是一种中性色彩的复杂高级情感，任何时候都可以表达，不受年龄影响。（） 正确答案：× 我的答案：√5.41怀疑主义的代表人物是（）。A、亚里士多德B、费尔巴哈C、黑格尔D、休谟正确答案： D 我的答案：C2下列哪一位人物最具有怀疑精神。（）A、刘备B、曹操C、孙权D、关羽正确答案： B 我的答案：B3怀疑精神使人有问题意识，启发反思，因此怀疑一切是积极的人生观。（） 正确答案：× 我的答案：×4有智慧的人往往具有怀疑精神。（）正确答案：√ 我的答案：√5.51（）叙说做人的痛苦，人生的艰辛，是悲观主义的代表。A、黑格尔B、叔本华C、尼采D、费尔巴哈正确答案： B 我的答案：B2（）憧憬超人的快乐、权力的诱惑，是乐观主义的代表。A、黑格尔B、叔本华C、尼采D、费尔巴哈正确答案： C 我的答案：C3一切烦恼是消极的情绪，不会促进社会进步。（）正确答案：× 我的答案：×4认知的范围越大，困惑越大，人越容易引发烦恼。（）正确答案：√ 我的答案：√6.11下列哪一项不是“性善论”所重视的？（）A、伦理B、道德C、宗教D、教化正确答案： C 我的答案：C2（）是第三级层体验，是在其他情感基础上形成的。A、尊敬B、宁静C、淡漠D、遗憾正确答案： D 我的答案：A3忏悔是基于对行为后果的反思。（）正确答案：√ 我的答案：4忏悔也回不到当初，忏悔没有任何作用，因此我国传统情感中不提倡忏悔。（） 正确答案：× 我的答案：×6.21“诗人应该被驱逐，强调理性，不注重感性。”是（）的观点。A、西方极乐世界B、基督教的天堂C、太平天国农业社会D、柏拉图的《理想国》正确答案： D 我的答案：D7.11黑格尔说：“凡是合理的都是现实的。”这句话体现了（）情感。A、失望B、遗憾C、忏悔D、希望正确答案： D 我的答案：A2弗洛伊德认为人格结构包括（）部分。A、5B、6C、3D、4正确答案： C 我的答案：C3对自己要求严格的人容易引发对自己的失望。（）正确答案：√ 我的答案：√7.21“节哀顺变”属于（）。A、人文主义B、享乐主义C、顺生哲学D、犬儒主义正确答案： C 我的答案：C2失望的外在表现为无欲望，内在表现为无作为。（）正确答案：× 我的答案：√7.31“静观才能悟道”是（）的观点。A、道教B、儒教C、佛教D、天主教正确答案： A 我的答案：A2“存在就是虚无”是（）的观点。A、黑格尔B、鲁迅C、萨特D、胡适正确答案： C 我的答案：C3“贫穷是一切罪恶之源。”是（）的名言。A、黑格尔B、鲁迅C、蔡元培D、胡适正确答案： D 我的答案：A4过度的物质满足，不会引发人的空虚感。（）正确答案：× 我的答案：×5佛教中的梵的主要表现是（）。A、空B、寂C、幻D、色正确答案： B 我的答案：A7.41下列哪一项不是人的情感中理性占据主导位置的外在表现？（）A、冷静B、淡漠C、客观D、中庸正确答案： B 我的答案：B2现代情感结构模式是以（）为基础。A、淡漠B、包含各类专业文献、中学教育、高等教育、文学作品欣赏、外语学习资料、各类资格考试、行业资料、12尔雅网络通识课答案―南开大学,杨岚,情感哲学与情感教育,答案等内容。　
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这句话已经是老生常谈，前些年曾被当作全民大讨论的论题，报纸电视传媒都有宣传过。此时突然想起再拿出说给大家听，是因为看了1月20日《南方都市报》的一组报道。——《南都》作为都市传媒的新锐代表，在贴近百姓、关心民生方面总有不俗的表现。——报道的内容系广西一贫穷落后的小山村，先后有40余位青年在广东因恶性抢劫而被捕入狱，其中有一个活跃在深圳宝安地区的&砍手帮&更是令人侧目、寒心不已。何谓&砍手帮&？顾名思义就是通过砍手、砍脚等残忍的手段来抢劫被害人的手机、钱包、贵重物品。报道在开篇有一个充满血腥的特写：一对夫妇在街头漫步，他们不幸遭到来自&砍手党&的残酷施暴。女的因为身上100元钱被抢还在拼命向歹徒逃逸的方向追赶，男的则发现自己的右手和心爱的手机一齐掉在地上。短暂的惊愕之后，他向妻子发出最恐惧的嘶吼：&别追了，我的手被人砍掉了......&从2002年开始，这帮团伙共作案25起，伤害12人，抢得大量的现金和其他贵重物品。然而更让人吃惊的是，这恶名远播的带有黑社会性质的抢劫团伙，成员年龄最大的20岁，最小的仅17岁。他们大多数身体单薄，有的甚至明显留有营养不良的痕迹。
是啊，十七、八岁的年龄，应该在做什么呢？按一般人的思维，正是在校求知的花季年龄。可是他们为什么不在学校读书，而是过早地踏上社会，浪荡天涯？原因是他们、他们的父母和他们的家庭太贫穷了！贫穷才是葬送这些花季少年前途的真正罪魁祸首！！
过去，人们在探讨青少年犯罪的问题，谈论过多的往往是精神层面，诸如父母离异、环境毒害、社会歧视等种种负面消极因素。我要说这些解释只是一些表象，更实质的东西被善良忽略了——或者是善良的人们在刻意的回避——贫穷落后才是是根本的原因！
正如该报道所写，砍手帮全部来自广西一个偏僻的小山村——天映村。天映村是一个什么样的状况呢？一个字，穷！无以复加的穷！所以青年人，不论男的女的也不论胖的瘦的全都外出打工，主要是到广东。这些人打工，全都是干一些比较重比较累的活。一年忙的半死，也就一个月四五百块钱的报酬，还是穷。报道中特别提到一个细节，说该村的一个小伙子在东莞一个工厂打工，一年到头除了过年放年假6、7天，平时也就仅一两天休息，累的吐血。年到了，想给爷爷奶奶买些礼物，可是没有钱，觉得很没脸面。这个小伙子是一个正直的人，在贫穷的折磨与煎熬之下苦守着道德与良知的底线。可是你能保证还有更多的和他一样贫穷但又有强烈自尊的青年们也在坚守着最后的那根底线吗？他们要吃饭、要生存，还要活得尊严一些、体面一些，但是他们贫穷，你说怎么办！？
这真是一个天大的问题，贫穷在掠夺一个人的起码生存条件的同时也在毫无顾忌地侵蚀着人性的良知和尊严。因贫穷而行凶作恶为为害乡里，因贫穷而丧失人性的光辉，因贫穷而愚昧无知，因贫穷而复益贫寒。如此这般，从终点回到起点，从出发地又倒回至末路，彼此恶性循环、无限往复。然后罪恶也便在源源不断的反复之中批量产生，就象流水线一般，在固定的时刻、以固定的方式制造着同样的罪恶！
以历史的眼光解读关于贫穷的命题，会发现罪恶之源一说非空泛的说道。自从有了阶级社会，有了政治和经济上的斗争之后，人类的历史其实也是一部关于&贫穷与反贫穷&的矛盾史。从夏商时期的道路以目，到秦汉时期的暴政和长期动乱分裂，再到明清时代的国力衰微成为列强饕餮之物，无不说明贫穷是人类文明的大敌。贫穷也是人类进步的巨大障碍，它是科技先知的异化，是思想昌明的桎梏，是人性本善的严重扭曲。
贫穷也是天灾与人祸的温床，
万事人为本。没有良好素质的国民，这个国家永远没有希望。人多造成素质低下，是一切问题的原罪。人口减少了，才有可能提高国民素质，一切问题才可能迎刃而解。
这也就是西方发达国家之所以发达的根本原因。
滴滴答答滴滴答答得到
【回复2楼 scnond 】:
那怎办？把多的人都灭了？
缺少智慧,信仰与社会正义,是中国人苦难的根源.
中国人至今不知社会学公理是什么.
没有几何学公理,哪有正确的几何学;没有物理学公理,哪有正确的物理学;没有正确的社会学公理,哪有正义的社会?
伽利略思想方法讨论及应用
几百年来，依赖几代科学家艰苦卓绝的努力，自然科学的大厦终于建立。直至今天，自然科学的研究一直沿着伽利略与牛顿开创的道路不断深化发展。
然而，如何将自然科学思想体系推广到社会学领域，却一直是个模糊不清的课题。如何认识社会学的本质，依据社会学的深刻认识来建立科学的社会学理论体系，进而指导社会沿着正确的方向进步？本文努力在此方面作一尝试。
1．科学思想方法讨论
伽利略通过著名的思想实验，打破了亚里士多德近两千年的假说，并由此建立了一种思想方法体系如下[1]：
（1） 认真细致地收集真实信息；
（2） 据此概括出一般性假说(洞察过程)；
（3） 假说经逻辑推广后，在更广泛的实践应用范围内，对假说进行检验(假说的检验修正过程)（若部分正确，假说必须修正；错的抛弃；正确的记录下来，形成定律或定理）；
（4） 如果可能，应尽力找出定理的背后原因，并在更广泛的事实上，努力将所得定理升级 (高级洞察过程)。
以上方法即为 “伽利略”思想方法，爱因斯坦和英费尔德在《物理学的进化》一书中曾指出，“伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学（科学）的真正开端。”[2]
（1） 亚里士多德曾根据观察，得出“重物先落地，轻物后落地”的假说。
（2） 经伽利略推证，上述假说被修正为自由落体定律；
（3） 牛顿三大定律定量地表述了力与加速度，厘清了速度与加速度的关系，将自由落体定律上升到严密的测量科学；经过思考, 又发现伽利略自由落体定律的反例（地面附近绝大多数物体作自由落体或抛体运动，唯有月亮例外。）； 牛顿意识到，必须找出新的理论，既能解释自由落体运动，又能解释月亮及行星的运动规律。经多年思索论证，牛顿推出万有引力定律，发展了伽利略的自由落体定律 (万有引力定律可同时解释并计算自由落体问题、月亮绕地球运转及行星轨道的问题)； 作为当时最先进的科学真理,牛顿力学体系在不断推广与检验过程中,在多个研究体系获得了巨大的成功。
（4） 然而，牛顿不能解释：世间万物为何存在万有引力，牛顿的绝对时空定义也受到德国科学家马赫的深刻批评[3]。 牛顿力学的基础之一----伽利略变换关系，更与电磁波方程相矛盾。深刻洞察这一矛盾的爱因斯坦, 终于在1905年创立相对论，完成了对牛顿力学理论的修正。1915年后，爱因斯坦又在他的广义相对论中指出：重力场空间是黎曼几何的惯性空间，行星轨道是引力场中的惯性轨道， 物质、时间、空间密不可分。广义相对论摆脱了万有引力起源的困境, 这一理论达到了人类至今科学认识的顶峰。然而，到目前为止，科学界仍不能解释：时间是什么，物质是什么, 自然规律的创立者是谁…人类对世界的认识也许永无止境。
不过，人们逐渐学会自觉使用伽利略的思想方法，通过对高级真理的推广应用，人类已经能够更理性地认识自然，可持续地开发和利用自然。
2．利用伽利略的思想方法，对“数千年的中国帝王社会，普通百姓苦难的根源是什么”问题展开研究讨论
本研究的意义：寻找一条与历史不同的、谋求人民高尚幸福的科学道路。
本研究所遵循的方法：伽利略的思想方法。
研究过程：
（1） 用简练的语言总结大量繁杂的事实（鲁迅在“狂人日记”中已用“吃人”二字总结）；
（2） 对事实的原因展开广泛深入的讨论，形成多种假说，假说包括：“不民主” &亚里士多德级& ；“公权力私有化” &亚里士多德级& ；“文人、政客、豪强勾结” &伽利略级& 等。（笔者曾两次在网上寻答；在网友的帮助下，我们找到了各个不同角度、不同深度的答案，得到了&亚里士多德级& 与&伽利略级& 的假说。）
（3） 对多个假说进行分析，寻找反例，对反例展开讨论，寻找更高一级的理论。
（4） 本问题化为：“数千年来的中国帝王社会，不民主、公权力私有化、文人政客豪强勾结、政府失去监督， 强权即真理”的根源是什么？所得到的高一级假说应当包容上述所有的内容。找到的答案是：帝王社会奉行的是弱肉强食的“丛林法则”。
（5） “丛林法则”的本源是什么？答案是：“人本自私”的原罪。
（6） 请大家继续对上述高级假说进行检验，继续寻找等价的高级假说，继续寻找反例，以防止误导世人。
（7）“丛林法则”给人类带来苦难, 所以, 能给人类带来幸福的法则一定相反, 那就是”人人平等”的法则。
（8）真理已经找到, 必须依据真理制定社会原则，包括约束社会个人的道德原则与法律原则。
（9） 由于人的本性是自私（其与“人人平等法则”相矛盾），在人世间建立平等社会将十分艰难；要创立人人平等社会，必须建立至高无上的公正法律，依靠法律的强制力保障社会平等，对一切破坏平等法则的社会现象进行强制制约；对历史上造成过巨大灾难的政治权力更要详加防范；必须对人性进行恒久的改造, 对人性时刻保持高度警惕。宗教、教育与法律的任务，首先在于引导人性服从平等法则，通过爱而不是暴力，来弥合因不公造成的社会仇恨与创伤。
体会：依据伽利略的思想方法进行研究，可以使我们得到许多意想不到的东西，对于引导我们的社会进步，对于指导我们面临新问题时的研究途径，对于澄清人们对于当前社会的认识，有着不可估量的意义。
这说得好像有点太绝对了
罪恶和贫穷应该是互为因果。
(您的回复电脑用户也能看到)
[ 18:01:31]苏格拉底认为“美德即知识，愚昧是罪恶之源”，亚里士多德的千古名言是“吾爱吾师，吾更爱真理”。二者的_百度知道
苏格拉底认为“美德即知识，愚昧是罪恶之源”，亚里士多德的千古名言是“吾爱吾师，吾更爱真理”。二者的
②③④ C．&& ]
A．&&nbsp。二者的共同点有 &&&&&
苏格拉底认为“美德即知识;&①②③ B．&&①反对盲从 ②倡导自学 ③体现了人文主义 ④强调自我完善&nbsp，亚里士多德的千古名言是“吾爱吾师，愚昧是罪恶之源”;①②④ D．&&&nbsp，吾更爱真理”
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