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从犹太格斗术看犹太人
1.没有发力技巧
无论东方格斗术,还是西方格斗术,发力技巧都是重中之重。而且百花齐放的发力技巧往往是各自流派的精髓,是几千年来人体工程学成果的结晶。。一般来说,西方更重视肌肉的力量,而东方大多更重视充分利用筋骨的弹性。但是卡夫码噶没有发力技巧,所以几乎见不到一拳致命的情况,而是用两只棉花一样的拳头多次击打要害使人倒下。
为什么会有这种情况?因为犹太人是堕落大天使创造的奴隶。他们是堕落天使。堕落天使是指与神性本源失去连接的物种。他们失去了与源头其他造物的连接,感受不到其他生命的感受,所以缺乏同情心,同时也就失去了将自己的需求与其他存有的需求相结合(这被道家称为“天人合一”)的能力。所以犹太人与东方格斗术无缘。当需要力量时,他们只能凭借数量的堆积。可是隔壁的邻居欧洲人体格比犹太人大几个规格。海拔吨位都赶不上人家,还想拼蛮力,这不找死吗?所以只有灵活的蛮力可供发挥了。
另外,据我对Illmunati的调查(犹太人是世界上最大的Illmunati种族),当他们陷入狂热时会把习武时学到的东西忘得一干二净,成了一阵乱A。可见以色列格斗术其实是非常适合Illmunati的。中国的Illmunati由于对狂战士的崇拜,相对来说意识上比较重视打击力度,但实际上力度仍然不大(否则就不会把伸缩棍、西瓜刀作为武器了。伸缩棍是井茶用来挡住狂躁者的,一敲就断,真要杀人的话就用枪了。而西瓜刀舞一下就会被晃断。)
犹太人是堕落大天使创造的奴隶。所以他们自称神的选民
2.善于从其他格斗术难以发挥的距离发起攻击
东西方格斗术在较远的距离能使用致命的重拳或者踢腿,尤其是鞭腿。而在特别近的距离,武术有各种灵活而有效、一招制敌的摔发,或者一膝盖让对手从蛋一直疼到脖子。但是在中间的距离,重拳、踢腿因为距离太近而难以发挥,膝击、肘击攻击距离太近又打不到,这时候就陷入极为不利的境地。而以色列格斗术常常在这个距离交锋,虽然拳头同样软绵无力,但是他们有着丰富的经验,占据了绝对优势。
在遭遇这种较近距离的攻击时,(受过多数格斗训练的)人们往往会本能地后退。但是面对使用以色列格斗术的对手时,后退通常是无法退到合适的距离从而发挥优势的。在遭到压制的情况下,你会盲目地乱来,被揍得鼻青脸肿在所难免。当面临这种问题时可以用以下方法处理。
1.做好防护,不后退而是径直向对手扑过去,然后就能使用熟悉的摔法或者肘击、膝击。犹太格斗术此时尽管攻击路线飘忽不定,但是攻击手法十分有规律性,这时做好被动防御是可以的。
2.如果能用一只手与对方保持接触就能听劲,并用太极推手打败对方。此时用眼睛看对方的动作是毫无意义的,完全凭本能。Illmunati感知能力很差,入门级的太极拳就能轻易打败他们。
3.咏春拳也是专攻这种距离上的搏斗,此时可以用上。
以色列格斗术又称马伽术(Krav Maga)
马伽术的简化版本即民用马伽术(Civilian Krav
Maga)也可以被有效的运用于个人防身自卫,在遇到他人侵害时马伽术练习者可以进行及时有效的安全防御。
主要还是防御与逃跑
总不能指望跟犹太人打一场冷兵器战争吧?关键是从特色格斗术看他们的思维,以及针对这种思维的战术。
怪不得犹太不厉害啊,大概是这样
犹太人发疯=乱打 =生物电大频率释放 =极易被感知,却很难感知生物电
中国人发疯=凭感觉=极限增加感知生物电的能力=极易感知丝毫生物电,并迅速做出反应
=出招之前就被我们感知
=他们越疯越好打,可是我们用不了精神震慑和控制
=在别人出招之前就想好对策
对的。但是对付犹太人,重中之重是要一招制敌,不要陷入长时间对A。一旦陷入长时间对峙(搏斗中这样不太可能,但是在经济战、恐怖主义战等等斗争形势中这种情况很常见)就要立即改变策略,超越规则的限制
一旦不能秒杀,而被拖入消耗战,犹太人就会用丰富的经验打败你。MCEO的分裂,双螺旋消耗战是直接原因。
和犹太打用匕首直接来啊,Who怕Who啊 打他们用腕刃,匕首直接秒杀,他们一缠斗就和吧头往刀刃上撞没区别啊
和犹太人大直接走极端,只要他们想不到,我们就赢了,他们刚刚反应过来我们在变招。Who怕Who啊
对,对付他们就是要走极端
但是他们会躲在你打不着的位置以较低的攻击力度持续输出。这个问题需要研究解决的办法
如果找到解决办法了,地球就不再是监狱星球了。
说的那个直接砸装备就行,加长肘刃,尖刺状的臂刃,加粘结在手手上的匕首,在防御的同时给予他们跟强的打击,他们一想拉开距离,直接突进上去秒杀
但是他们会躲在你打不着的位置以较低的攻击力度持续输出。这个问题需要研究解决的办法。对于这个我们也有他们对付不了的地方,可以吧他们比作爬虫,我们则是蛇,不是吗,其实真正的蛇人应该一直在中国,幕后BOSS,一定在中国
永远不要指望有完美的措施。你能设计一套反伤的装备,对手就能带枪或者用更长的剑刺你。你永远也不知道别人会出什么牌,而胜算就是别人也不知道你会出什么牌。唯一完美的东西是生命,是活的东西,任何装备只有用活了才行。
我想的只是对付他们格斗术的装备。还有你们影身是什么原理啊??
带你的格斗术所需的防身装备。气场隐形术原理是试图不与某个人发生共振
明白了,那要怎么做才可以避免共振啊
要有相当多的能量活动经验
不是特别懂啊,现在还不能灵活控制生物电,只要生气时可以大爆发
Type 3是Indigo中最偏向极性一端的一群。 Type 3 有着高智力, 数学能力,
与优良的体力,但不擅处理人际关系。他们同时拥有天使与恶魔的个性。
那个12相态度你给我看过的,我可以做到,不过无法放下执念,害怕放下之后就什么都没有了
我感觉从性格上看的话犹太充其量也只是爬虫人,真正的蛇是我们,所以他们要抹杀我们,可是他们却不知道唯一可以终结蛇的只有身为蛇夫的中国人
反正恐怖组织的某些战士会躲子弹是真的
我体型上对你有绝对优势,能够完全控制住你。而利用地形、反侦察、战略战术这些对我来说根本不是问题。
注意:即使是面对多个敌人,犹太人也会对一个人连打四五拳再转过来对付下一个敌人。
而中国武术认为,面对多个敌人,最重要的是一拳让一个敌人睡着。这样运气好的话能直接吓退其他敌人,即使吓不退也能立即应付下一个敌人,或者逃跑。
一次面对多个敌人最好的不应该是直接控制住他们的BOSS,最好的
错,这是中国国内Illmunati的办法。看第一个视频,被训练的人被左右两边的人阻拦,拼命攻击前面的那个。为什么不猛地扑过去,一膝盖让前面那个家伙蛋疼的同时飞起来,然后再应付旁边的人或者逃跑?
我指的是控制住他们的教官,如果不行少了一个教官在他们想对策的时候我最少可以杀掉2个
在我有装备的情况下
犹太人割包皮~~
漠视生命的必然遭受死亡
:外科手术嗜好狂
基督教和伊斯兰教的矛盾还不是因为犹太人在中间挑拨。如果基督教和伊斯兰教团结起来了,犹太人会倒大霉。
他们是一伙的,以色列对美国卖萌,要武器,其实……您想想就知道了
3.号称没有规则,其实受规则严重束缚
卡夫马伽号称没有规则限制,但是在实际搏斗中规则限制极大,从而表现出了明显的规律性。从以色列格斗术的视频可以看到,绝大多数的击打是由拳头完成的,但是搏斗中有大量的膝击、肘击、掐拿、反关节动作吗?少之又少的膝击几乎都是在抓牢对手的情况下完成的,就像网游上先用控制技能让目标动不了再输出。受规则严重束缚的另一个证据就是反复用同一个动作击打——事实上这样严重消耗体力,而且练过气功的对手会稍稍调整身体结构使得后面的攻击完全无效,远远不如借助发力技巧的重重的一击。
事实上,武术发力技巧的运用就是为了摆脱规则的束缚。为了摆脱肌肉力量对打击力的限制(亚洲人体型弱小而柔韧性强)而使用逐级加速、借力打力、积蓄弹性势能再爆发等技术,优化力学结构,通过天人合一站在更高层面超越低层次规则的限制。
为什么会出现这种情况?因为犹太人是堕落天使的奴隶(所以他们自称神的选民),是地球监狱系统的管理者。一方面,为了履行管理监狱的使命,他们制定了各种各样的规则以便束缚人类。但另一方面,他们自己本身就是堕落的,所以无法做到超然脱离而像一个超越了一切虚伪规则做一个真正的源头的造物,而是受限于各种各样的程序。换句话说,他们无法从神性本源或的能量,而只能运行残缺不全的能量。
犹太人对《道德经》的解读很到位
这里有犹太顶级格斗术埃里克的描述,专门攻击关节和踝骨,十分实用!
第二个视频中竟然有锤拳,我以前一度以为只有完全没练过的小混混才会有这种动作。果然是专门为爬虫人设计的格斗术啊,招式都考虑到爬虫人独特的身体构造。
对付犹太人要谨记:敌人只需要死一次。
两马相交,都使硬兵器,硬碰硬,谁重谁占便宜。《水浒》霹雳火秦明使狼牙棒,急先锋索超使开山斧,都是这个思路。几十斤的狼牙棒、开山斧借着马力,横扫过来,万不可硬架。硬架的话,铁矛都要打弯,两臂就得骨折,而他那边挥棒时,手是空握着的,一点事都没有。对付这种敌手,大锤最有用。锤比棒重,挥动起来只要有点速度,冲量就超过棒了。锤棒相碰,冲量两相抵消,大家的手都是空握着的,都没伤着。锤比棒短,回手变招快,趁着敌人收棒不急,一锤就砸下去。金兵爱使狼牙棒,碰上岳云的金锤就全玩完了。使重兵器的关键就是要把兵器运出速度来,手得空握着,以防反震。这就象打网球时握紧拍子单手硬接来球会镇伤膀子一样,松松地握拍,拍子动起来就不怕了。要把百斤的金锤在短时间里运起来,没点天生的神力办不到。膀臂上的力太小是没用的,只有靠腰,腰力到手,才运得动重兵器。内家功夫讲巧力,四两拨千斤,但真要拼力气,使大锤,照样不含糊。一切全因腰壮气足。
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  重兵器挥动起来,只要打上了,就够喝一壶的了,要是打不上可就惨了。重兵器动量太大,回手慢,给敌人以可趁之机。《资治通鉴》中曾记载尉迟恭凡三夺单雄信的马槊。单雄信使得好马槊,打的李渊永不释怀,一定要杀单大哥,李世绩以生家性命相保都救不下来。单大哥的马槊一定是势大力沉的,一但没打上、回不了手,就被尉迟恭冲进空门,夺槊而擒。不仅是马槊、狼牙棒,一切的硬兵器,打不上就现了空门,刀棍莫不如此。
  硬兵器,一是震手,二是有空门。但白蜡杆的大枪就不一样,白蜡杆有弹性,用枪头硬架斧、棒,枪一弯,有那么个小小的缓冲,手上就不震了,敌人兵器的劲道也给卸了。白蜡杆存得住能量,弯了会反弹,只要枪把一转,枪头就绷出去了,打个正着,这里面的功劳有一半是敌人自己的。内家功夫的奥妙就在于此,攻防一家,防就是攻,攻也是防,一个动作干两件事。电视里演日本的合气仗宗师和人过招,那边的徒弟伸着棍子让他打,先敲开对方兵器,再打头,连打两下,就象下象棋,你走一步,他走两步,当然什么都是他赢了,有没有这么不要脸的啊!其实就这不要脸也是跟中国骗子学的,日本人两亿人一个脑袋,一点创造力都没有,让他独立思考还不如杀了他。可怜日韩都中中华文化的毒太深,自己又解不了,才可能救他们。
  白蜡杆大枪防守好,进攻也是一招破敌毫不含糊。一枪扎出去,万朵梅花,先把胸口的护心镜打碎,再往里钻。枪花朵朵,朵朵都致命,不知该挡哪个。此时千万不能挡,一挡就完了,白蜡杆是软的,硬挡正好被借上力,才挡出去,那边枪把一转,枪头马上又从另一方向打回来,力还更大了,这里面的功劳还是敌一半我一半。拳经上讲“棍怕点头枪怕圆”,说的就是大枪一但抖起来,枪头乱摆,神仙都难防。对付这等高手,唯一的办法就是把自己的枪也抖起来,搭上去,让对方听不到力,他就不好进下一招了。如果两枪一搭,你听到了他的力,就可顺势打进去,既可借力打,也可直接打,只须枪头稍微错开一点,一滑就进去了。要是听不到,就得赶快变招采用守式。高手马上用比枪和在地上推手是一个道理,谁听到了对方的劲路,谁就赢,和使什么招式无关,只有外行才会津津乐道:用什么招破什么什么招。内家枪法就拦、拿、扎三招,其实就这三招也是不能截然分开的,只有随便一枪出去,拦、拿、扎三式都有了,才算是上得战阵的好枪法。
  和高手过招要分外小心,体要松,神要聚,听不到劲也不能慌,万万不能妄动、现了明劲。只要不妄动,就是打到眼前了,还有一丝逃命的希望,一但被对方听着劲打进来,就好似空有雄兵百万在外,却被人劫了中军帐一样,一点办法都没有。所以战阵上沉着是最重要的,越是十万火急,越要沉着。不过对付一般的小喽罗、破铜烂铁,就不须如此过虑了。大将马踏连营,不怕他人多,一条枪舞动起来,如巨蟒缠树,前后左右,护着人马,硬进硬退,枪头到处,沾着就死,碰着就亡。众看官也许不服:同为血肉之躯,何以能有如此神勇。此乃中华文化独一无二的智慧,道家哲学和内家功法:道之玄妙,妙在阴阳!
  松软也是一把力气,是分了阴阳的力气,松要从力中来,这是不传真诀。李雅轩说要“大松大软”许多人误解了,害了他们,以为每天挥下袖子就是练功夫,可不可能。要想练松,得上力,篮足排球、沙包、举重,什么都得来一下才行,但这只是入门的接引,万万不可沉溺其中。松是力,在力中找,只是得有懂劲的师傅在旁指导,不能自作主张,乱想象,乱发挥。李雅轩的“大松大软”那是说给入了门的听的,是功夫上高档次的手段。入门的时候可以搞点乱七八糟的东东,但往上走只有“大松大软”才是正道啊!李雅轩是个老江湖,什么都讲,偏就不讲最基本的入门练法,不过入门也的确讲不出什么普适性的东西,全看个人悟性和机缘,入门的练法得因材施教。小子我在此多说几句,是不忍看有心向学之人被奸人所害。内功全是力量,只是有许多精细活在里面。静坐、冥想、服药,什么丹也好,咒也好,全是骗人的。真要功夫的,你就放开手打,打不赢你个生手,就是假货,众兄弟万万小心。
大枪练出了听力,两马相交,兵器一碰,大枪有如灵蛇,顺着对方的兵器就钻进去了,大将杀敌从来只此一招。白蜡杆子的大枪是有生命的神器,枪有自己的阴阳之理,弯了就要直,直了又要弯,扎了左就往右,劈了前自会去挡后面。对方越是个力大如牛,使重兵器的猛将,越好打。他要是把我的杆子顶弯了,我才高兴呢,枪把只一转,力都不用,枪头弹出去,又再扎他一个。马踏连营,被团团围住才好呢,枪枪不落空。人枪合一,枪想往哪里去我就送他去哪里,我眼到哪,枪就自会扎哪里。人只要不断地给枪以能量和神意,枪自会帮你打点四下。
  白蜡杆大枪只要有能量,就没有破绽。靠白蜡杆的弹性枪头的旋转非常迅速,敌人无机可趁。就是以一敌二也不怕,腰一发力,枪头摆个一百八十度,能同时荡开左右两边功来的兵器。枪头摆圆了,就是射来的箭雨都挡得住。一但枪不抖了,可就现了空门,大枪如果不是靠的白蜡杆子的弹性,枪头又慢又没杀伤力,白蜡杆直接用力捅威胁很小,很难刺穿铁甲,最关键的这样做很慢。内家高手碰见了内家高手,听劲好的那个能把对方枪上的动量耗掉,枪不弹了是最可怕的,比被人围攻还可怕。这时,敌人已经抢到身前,再发力把枪旋起来已经没有时间了。
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  我不要配重是学的大枪握法。枪的握法是“枪不露把”,握枪的手要抓着杆子的最末端,一点木头都不露出来。这样握的好处是,第一是在往回抽枪时不会打着自己,更重要的是枪和手臂劲路相通,这样才能听到枪端的力。体院的武术教授编写教材,却对如此基本的道理一无所知,还出光盘到处现丑,可想而知体委搞的标准套路是什么货色。西方和日本的刀法最大的漏洞就是没有考虑砍空了怎么办。西方人好血勇,似乎不屑于躲闪。勇士用尽全力抡起几十斤的大剑砍去,本身已经失去了重心,全靠对方的迎头一挡才能站稳,要是对方不挡先就自己来一个跟头。这道理很简单,大剑的冲量不变,刚才用多大力和时间抡起来的,现在就得用多大力和时间拉回来,想变招哪里来的及。中国内家功夫比武中第一条规矩,用祖师杨澄浦的话说就是“不能失中”,意思就是要有力能收劲,所以太极拳推手第一要旨就是不能靠到对方身上去,一掌打空不可牵动了脚步。如何才能做到呢,就只有根劲,和前文所讲的“分阴阳”。日本刀法有和西方大剑同样的问题,而且还更糟,日本的刀完全没有重量,一碰就飞,却又不走轻灵的路子。日本刀其实源于中国唐代,汉族刀改进之后,就只有苗刀还是双手长细刀,但苗刀全是从下往上的劲路,靠跳来发力并同时整个迅速地转身以弥补空门,故有“跳苗刀”之说。日本刀法则根本没有任何身法可言,一但出了空门只有死路一条。苗人和明帝国斗了三百年,以中华之大也只有苗人在朱乞丐的淫威下不服,苗人之勇悍,其实战经验之丰富,岂是异想天开的倭人可比。
  内家高手使棍、使刀,从不乱挥、乱砍,全是劲从根起,一点即收快出快回。《水浒》里杨志杀泼皮牛二,宝刀只往前一戳,牛二便血溅菜市场。众看官莫小看了这一戳,杨制使情急之下,随心而发,刀法中规中矩,可见其家传的好武学。这一招要是依日本剑盗,准定是大吼一声,高高举刀,狠劲地下劈。那牛二是胆怯的人,脚一软,往后一倒,一准劈了个空,却也免了场官非。日本人是真的不懂,从上往下劈看上去很美,但慢啊!从上往下,怎么着也得先举起来,再落下去。这落下去时用的是重力,重力加速度有限的很,那比得上腰腿上的千斤力。英国科学家曾撰文分析足球发点球:好守门员腰腿力大,轻而易举就能跳起来接住射向球门上方的球,而对地滚球,守门员倒地靠的是重力,就算猜对了方向,扑下来也晚了。日本人学什么都学不到家,空手道莫名其妙地大喊,喊个什么,通知对方注意啊。中华正宗内家刀法从没有向下砍的,全用刀身运化,用刀头三寸戳。刀从不高举,一举高,根劲就断了,而只要根劲在,就是千斤铁锤砸下也不怕。太极刀里就只有跳步冲刀打得高些,但那也是向前冲,不是向下。
行火必有因,因必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。凡火攻,必因五火之变而应之:火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从则上。火可发于外,无待于内,以时发之,火发上风,无攻下风,昼风久,夜风止。凡军必知五火之变,以数守之。 
  故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。 
——《孙子兵法 火攻》
PS:这个犹太人掌握得也非常熟练。
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以色列歌曲 耶路撒冷
这首歌曲是由一支美国童声合唱团Shira Chadasha Boys Choir演唱的,合唱团里的孩子全部是犹太儿童。
该曲选自他们的专辑Arayvim Zeh L'zeh。作曲是Shneur Steinberg,歌曲中几个领唱的儿童名叫Simcha Levinstein,Shimon Bell和Moshe Bell。
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世界上最悲壮的国歌:以色列国歌《希望》男中音版
纳夫塔里·赫尔茨·伊姆贝尔词 传统曲调
只要心里头还在深藏,犹太人的精神所向往,并且大家面对着东方,一双眼睛远望着郇山,还没破灭我们的希望,那是两千年来的希望。做自由人民在我们国土上,这国土在郇山和耶路撒冷。做自由人民在我们国土上,这国土在郇山和耶路撒冷。
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以色列访华,备战伊朗? 120316
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