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预定热线:,技术支持懷我翁,授汝雞犬仙。   其二(宋·馬廷鸞)  押元韻無,素。氛,保此存。   其三(宋·馬廷鸞)  押東韻嘉定間,稽炎隆。祥,窮。   其四(宋·馬廷鸞)  押賄韻傾,漲。得,其誰宰。   其五(宋·馬廷鸞)  押漾韻至,裹粗纊。羸然,。   其六(宋·馬廷鸞)  押虞韻篇,慰此癯。誦我賦,誇君圖。   其七(宋·馬廷鸞)  押紙韻屬,者。乏,死去憂。   其八(宋·馬廷鸞)  押宥韻挹,仰鄰富。翠蓬羞,驚滿袖。   其九(宋·馬廷鸞)  押魚韻山哀兮浦思,月諸兮日居。期,遲汝。   其十(宋·馬廷鸞)  押庚韻祝公壽,五。槁,得並英。
(1).衰老之色。 唐
诗:“老色渐来欺鬢髮,閒情将欲傲簪裾。” 宋
诗:“青衫二十年,老色上鬚鬢。” 宋
诗:“行人与乔木,老色竟平分。”(2).指年老之人。 唐
《寄令狐綯相公》诗:“官高频勑授,老色把犂锄。”指颜面。眉、眼、口、鼻所在处。《黄庭内景经·脾部》:“主调百穀五味香,辟却虚羸无病伤,外应尺宅气色芳。” 梁丘子 注:“尺宅,面也。” 宋
诗:“精神生尺宅,虚白集中扃。”(1).指人对外物感受和理解的能力。:“灵气在心,一来一逝,其细无内,其大无外。”(2).聪慧或秀美的气质。 晋
:“退哀此秋兰,草根絶,隋化扬。灵气一何忧(优)美,万里驰芬芳。” 唐
:“ 淮山 桂偃蹇, 蜀郡 桑重童。枝条亮眇脆,灵气何由同?” 刘学锴 等集解:“灵异之气。” 明
《画松》诗:“风云暗淡藏灵气,月露庄严有异姿。”第一一一回:“实在天地间的灵气,独钟在这些女子身上了。” 鲁迅 《〈伪自由书〉后记》:“惜‘化名’为‘顽石’,灵气之不钟于鼻子若我辈者,竟莫辨其为‘新进作家’抑‘老作家’也。”(3).仙人的气质。 晋
诗之六:“ 燕昭 无灵气, 汉武 非仙才。”(4).指仙灵之气。 晋
《山海经图赞·神陆吾》:“门明是对,司帝之门,吐纳灵气,□熊魂魂。”卷一一七:“往往神仙幽人游憩其上,奇氛灵气,弥覆其顶。” 巴金 《长生塔》:“在这里面,皇帝不仅可以避免一切人间的诅咒,还可以接触天空的神圣的灵气。”(5).犹王气。 明
诗:“金虎跡荒灵气灭,水犀军散霸图空。” 明
诗:“ 昭王 灵气久疎芜,今日登臺弔 望诸 。”(6).指美好的名声。 宋
《祭欧阳文忠公文》:“其出处进退又庶乎英魄灵气,不随异物腐散而长在乎 箕山 之侧与 潁水 之湄。”(1).古时天子、诸侯每年三次田猎,称为三田。:“天子诸侯无事,则岁三田,一为乾豆,二为宾客,三为充君之庖。” 孔颖达 疏:“一岁三时田猎。猎在田中,又为田除害,故称田也。”(2).道家谓两眉间为上丹田,心为中丹田,脐下为下丹田,合称三丹田或三田。 唐
诗:“悠悠忧家復忧国,耗尽三田元宅火。” 宋
《宿妙庭观次东坡旧韵》:“升隆三田自有丹,浪寻盘鼎斸仙坛。” 沉钦韩 注引《玄奥集》:“脑为上田,心为中田,气海为下田。” 明
《傅同虚像赞》:“将求子於外兮,则鍊精於三田;欲索君於内兮,则游神乎八天。”家族中长子的一支。第二三回:“你 芜湖 长房舅舅,路过在这里看你,我留他吃了个饭去了。”第一一○回:“老太太的事原是长房作主。” 巴金 《家》六:“ 觉新 在这一房里是长子,在这个大家庭里又是长房的长孙。”对未来事件能超常预知的现象殿下屋和太庙。指朝廷。:“谋之廊庙,失之中原,其可乎?王姑勿许也。”:“廊庙之计,既不豫定,动军发众,又不深料。” 李贤 注:“廊,殿下屋也;庙,太庙也。国事必先谋於廊庙之所也。” 宋
《资政殿学士参政枢密杨公墓志铭》:“夫同在廊庙,徒晚觉于十年之后。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》:“既食朝廷之禄,敢忘廊庙之忧!”何不。:“人而无礼,胡不遄死?”:“嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?”:“苟必信,胡不赴 秦 军俱死?”:“黄髮不近,胡不时监?”(1).家园;乡村。:“六五,賁于丘园,束帛戔戔。” 王肃 注:“失位无应,隐处丘园。” 孔颖达 疏:“丘谓丘墟,园谓园圃。唯草木所生,是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。 汉
《处士圂叔则铭》:“洁耿介於丘园,慕七人之遗风。”:“天下已平,乐在丘园为农夫耳。起兵之事,非所愿也。” 清
《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“羣荐不入官,丘园从所好。”(2).指隐逸。 唐
《申宗人冤狱书》:“臣知其忠,然非是丘园之贤,道德之茂。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上:“上每临朝,多令征四方丘园才能学术,直言极諫之士。” 宋
《与翰长学士书》:“或稍寧息,或得将帅,即有丘园之请,以全苦节。”(3).指坟墓。:“乃遣供奉 李存瓌 赐 知祥 詔曰:‘ 董璋 狐狼,自貽族灭。卿丘园亲戚皆保安全,所宜成家世之美名,守君臣之大节。’” 胡三省 注:“言 董光业 族诛,而 孟知祥 坟墓甥侄皆无他。”(1).挥动手臂。表示告别。 晋
:“挥手长相谢,哽咽不能言。” 宋
诗:“扁舟发孤城,挥手谢送者。” 清
《摸鱼儿·送座主德清蔡先生》词:“酬知有愿频挥手,零雨凄其此日,休太息。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了,一挥手,决然就走!”(2).挥动手臂。表示挥之使去。 巴金 《灭亡》第二章:“‘去!去!我不认识你!’他向她挥手说。” 茅盾 《子夜》十四:“然后又对那站在客厅门外候命令的 高升 挥手,暴躁地说道:‘去罢!不用打了!’”(3).谓弹奏古琴。 三国
《琴赋》:“ 伯牙 挥手, 钟期 听声。”:“凡诸音律,皆能挥手。” 唐
诗:“为我一挥手,如听万壑松。”去世,死去。:“詔曰:‘弟 勰 所生母 潘 早龄谢世,显号未加。’” 元
辛文房 :“未及大用而谢世,岂不伤哉!” 李广田 《柳叶桃》:“种花人谢世之后,接着就是这家业的衰谢。”半夜。:“怵惕惟厉,中夜以兴,思免厥愆。” 孔 传:“言常悚惧惟危,夜半以起。” 三国
:“盛年处房室,中夜起长叹。” 唐
《投知己书》:“自十年来,行不益进,业不益修,中夜忖量,自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗:“中夜起徘徊,寒螿何凄切!”(1).我之行为。:“六三:观我生进退。” 孔颖达 疏:“我生,我身所动。” 朱熹 本义:“我生,我之所行也。”(2).生我者。指母亲。:“岂无 熊僚 之微介兮?悼我生之歼夷。” 李贤 注:“我生,谓母也。”国运;皇业。 南朝
梁 沉约 《〈武帝集〉序》:“夫成天地之大功,膺乐推之宝运,未或不文武兼资,能事斯毕者也。”:“朕以眇身,祇承宝运。” 唐
之一:“一言兴宝运,三入济羣生。” 宋
词:“帝居壮丽,皇家熙盛,宝运当千。”(1).指过去发生某件事情的时候;昔时。《韩诗外传》卷一:“臣先殿上絶缨者也。当时宜以肝胆涂地。负日久矣,未有所致。今幸得用於臣之义,尚可为王破 吴 而强 楚 。” 唐
诗:“桃花流水依然在,不见当时劝酒人。” 清
词:“近来怕説当时事,结徧兰襟,月浅灯深,梦里云归何处寻。” 田汉 《江西杂咏·初访井冈山之四》:“龙潭日夜奔飞瀑,犹作当时怒吼声。”(2).指当时的人们。:“公秉理照物,动必研几,当时嗟服,若有神道。” 李周翰 注:“言既研几而为断决,则当时之人嗟叹而服之,若有神明之道也。”:“ 晋 与 齐澣 更典二都选,既糊名校判,而 晋 独事赏拔,当时誉之。” 宋
王谠 :“﹝ 沉传师 ﹞亦为史官,及出领 湖南 、 江西 ,奉詔在镇修《宪宗实録》,当时荣之。”(3).指在位的皇帝。:“ 永元 初, 竇氏 专权骄纵,朝廷多有諫争,而 彪 在位修身而已,不能有所匡正……故颇以此致讥,然当时宗其礼让。” 明
《书苏文忠公外纪后》:“ 苏长公 以文字故获罪当时,亦以文字故取信於朋友,流声於后世。” 明
陈汝元 《金莲记·廷谳》:“试读檜枝词,掉舌刺当时。这根株深泉无曲处,分明是妬杀九重飞。”(4).正当青春之时。 唐
《对镜吟》:“粧成持照尚当时,只畏愁多遽变衰。”卷三:“ 徐 氏 丹桂 ,年正当时,误了佳期,心中常怀不足。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“看这姑娘年纪已在当时,情竇料也开了。”(5).官名。:“ 黄帝 得六相而天地治,神明至。 蚩尤 明乎天道,故使为当时。” 郭沫若 等集校引 冢田虎 曰:“当时,官名。”(1).适时。:“当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。”:“政教文质者,所以云救也,当时则用,过则舍之,有易则易之。” 欧阳山 《苦斗》六一:“如今 何 家又是官,又是富,正是当时得令,势大财雄。”(2).就在那个时刻;即时。《海内十洲记·祖洲》:“上有不死之草,草形如菰苗,长三四尺,人已死三日者,以草覆之,皆当时活也。” 元
高文秀 《遇上皇》第一折:“天有不测风雨,人有当时祸福。”进贡的珍宝。 汉
《东都赋》:“天子受四海之图籍,膺万国之贡珍。”(1).本日;今天。:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐
:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐
《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清
《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”《公羊传·哀公十四年》:“十有四年,春,西狩获麟……麟者,仁兽也。有王者则至,无王者则不至。有以告者,曰:‘有麕而角者’。 孔子 曰:‘孰为来哉!孰为来哉!’反袂拭面,涕沾袍。”又:“西狩获麟。 孔子 曰:‘吾道穷矣。’” 何休 注:“麟者太平之符,圣人之类,时得麟而死,此亦天告夫子将没之徵,故云尔。”后以“泣麟”为哀叹悲泣世衰道穷之典。 南朝
梁 刘协 :“昔者夫子閔王道之缺,伤斯文之坠,静居以嘆凤,临衢而泣麟。” 宋
诗:“一车甘雨方建隼,万国淳风莫泣麟。” 清
《故南京国子监祭酒石门许公合葬墓志铭》:“ 瑶 之状公也,详其于人才国是消息存亡之故,瞻乌泣麟,有餘痛焉。”(1).风和雨。 宋
之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”(2).刮风下雨。:“月之从星,则以风雨。” 晋
卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”(3).比喻危难和恶劣的处境。:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。(1).:“风雨如晦,鸡鸣不已。”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。 唐
《唐故左神策军护军中尉刘公神道碑铭》:“遇物而 涇 渭 自分,立诚而风雨如晦。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第四节:“至其末造,朝政昏浊,国事日非,而党錮之流,独行之辈,依仁蹈义,舍命不渝,风雨如晦,鸡鸣不已,让爵让产,史不絶书。”(2).比喻社会黑暗混乱。 郭沫若 《星空·归来》:“在这风雨如晦之晨,游子归来了。”原指秋天的景象。后比喻消息一经传出,就众口喧腾,到处哄动。语出 宋
潘大临 诗句:“满城风雨近重阳。”见 宋
《冷斋夜话》卷四。 老舍 《且说屋里》:“理想的家庭,没闹过一桩满城风雨的笑话,好容易!”《收穫》1981年第4期:“前不久城里的两间男女高小教会学校,不是也因为男生暗中写信给女生要求做朋友,被学校发现,结果两个人都被开除了学籍,引起罢课风潮,闹得满城风雨,人人皆知么?”(1).燕子的窝。 晋
卷六:“ 魏
黄初 元年, 未央宫 中,有鹰生燕巢中,口爪俱赤。” 唐
诗:“荒簷数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。” 明
《读半山绝句有感因效其作》诗:“寺里园中总倦行,闲眠看得燕巢成。”(2).比喻栖身的庐舍。 明
陈汝元 《金莲记·焚券》:“幸復燕巢,更全蚁命,垂恩良厚,图报实难。”(1).江河湖海中的大波浪。《淮南子·人间训》:“及至乎下 洞庭 ,騖 石城 ,经 丹徒 ,起波涛,舟杭一日不能济也。” 唐
诗:“愁连远水波涛夜,梦断空山雨雹时。”:“ 乐和 跳下水去,直至水底,全不觉波涛之苦,心下如梦相似。” 茅盾 《锻炼》二五:“ 陈克明 感覚到自己好像是在一叶孤舟,而这孤舟又是在这风狂雨骤波涛汹涌的大海。”(2).比喻艰险的处境。 晋
:“无故沉浮於波涛之间,倒屣於埃尘之中,遨集京邑,交关贵游。” 唐
诗:“何必在波涛,然后惊沉浮。” 浩然 《艳阳天》第六九章:“在 东山坞 这场剧烈、复杂的斗争波涛里,那那全身的精神力量又被大大地鼓动起来了。”(3).比喻突起的变故。《秦併六国平话》卷上:“ 汉祖 西征秉白旄, 子婴 宗庙起波涛。”(4).比喻起伏不平的思潮。 唐
诗:“ 南宫先生 忻得之,波涛入笔驱文辞。” 柯岩 《奇异的书简》三:“窗外是祖国明丽的山河,心中是滚滚的波涛。”(5).波逃,奔逃。 唐
:“叱咤经百战, 匈奴 尽波涛。”一本作“ 奔逃 ”。《敦煌变文集·季布诗咏变文》:“三三五五总波涛,各自思归营幕内。”大海。 唐
诗:“ 雁关 飞霰雪,鲸海落云涛。” 宋
诗:“地将鲸海接,路与凤城赊。” 元
《真定新军万户张公神道碑》:“矧是万夫,一戍 燉煌 ,一残 闍波 ,鲸海是航。”茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋。例如:茅檐低小,溪上青青草。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》这辈子。 唐
诗之二:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。”第一回:“这十年裡,我便课子读书,成就出一个儿子来,也算不虚度此生了。”犹言如此。 晋
《问慰诸帖上》:“吾至乏劣,为尔日日,力不一一。”:“为尔寂寂, 邓禹 笑人。”隆冬。:“是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积於空虚不用之处。” 宋
《归田录》卷一:“时方大冬,墙壁瓦石之间,有虫所蛰,不可伤其生。” 宋
诗:“峯顶四时如大冬,芳花芳草春自融。”酷寒,极其寒冷。 汉 董仲舒 《雨雹对》:“其尤者,葶藶死於盛夏,款冬花於严寒。” 三国
之二十:“朔风厉严寒,阴气下微霜。” 明
《答沉王》:“时犹严寒,未敢出户,未卜见期,谨以为復。” 周而复 《上海的早晨》第一部三:“在严寒的冬天, 朱暮堂 夫妇睡在丝棉被里还不够,加上从 上海 买来的 英国 制的纯羊毛的毯子。”指多病瘦损的身躯。 唐
诗:“病骨犹能在,人间底事无。” 宋
诗:“已觉苍凉苏病骨,更烦沆瀣洗衰颜。” 宋
诗:“病骨羸将折,昏眸困欲眠。” 明
诗:“暮景侵寻欺病骨,秋霜容易上华巔。”传说中古代善养鸡者。 汉
《列仙传·祝鸡翁》:“ 祝鷄翁 者, 洛 人也。居 尸乡 北山下,养鷄百餘年。鷄有千餘头,皆立名字。暮栖树上,昼放散之,欲引,呼名即依呼而至。卖鷄及子得千餘万,輒置钱去。之 吴 ,作养鱼池。后升 吴山 ,白鹤孔雀数百常止其傍云。” 唐
诗:“ 尸乡 餘土室,难説 祝鷄翁 。”(1).不知道,不认识。:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐
《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《〈集外集〉序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”同“ 山中宰相 ”。
诗之六:“幽人不作山中相,且拥图书看白云。” 元
曲:“会作山中相,不管人间事,争甚么半张名利纸。”(1).象声词。形容清朗、响亮的声音。 汉
《子虚赋》:“礧石相击,琅琅礚礚。” 唐
《祭柳子厚文》:“嗟嗟 子厚 ,今也则亡。临絶之音,一何琅琅。” 宋
诗:“密树重萝覆水光,珍禽无数语琅琅。” 明
《送高二文学游钱塘》诗:“读书闭阁人罕识,明月夜照声琅琅。” 赵光荣 《里湖纪游》诗:“天风一以吹,戛玉音琅琅。”(2).形容人品坚贞,高洁。:“慨慨 马生 ,琅琅高致,发愤囹圄,没而犹眡。” 李善 注:“曰:‘琅琅,坚也。’” 晋
袁宏 《三国名臣序赞》:“琅琅先生,雅杖名节,虽遇尘雾,犹振霜雪。”:“质清浮磬,声若孤桐,琅琅其璞,巖巖其峯。”(3).明朗,清朗。 晋 殷晋安 《文殊像赞》:“琅琅三达,如日之明;亹亹神通,在变伊形。” 清
《寄王禹卿》诗:“无因闻玉笛,烟月夜琅琅。”(1).倒薤书的美称。喻文字之优美。 唐
诗:“平生千万篇,金薤垂琳琅。” 韩醇 注:“金薤,书也。古有薤叶书……言 李
杜 文章,播於金石云尔。” 宋
:“﹝ 柴中守 诗:﹞夜光照屋四座惊,金薤银钩真墨本。” 清
《一片石·宴阁》:“行间金薤披,毫端紫电驰。”(2).精美的薤菜。 清
《永昌面作饼大嚼》诗:“先揉银泥烂,次纳金薤馥。”晚年;老年。 三国
之四:“烈士暮年,壮心不已。” 唐
之一:“ 庾信 生平最萧瑟,暮年诗赋动江关。”:“下官暮年淹蹇,为世所弃。” 曹禺 《北京人》第一幕:“在 曾皓 日渐衰颓的暮年里, 愫方 是他眼前必不可少的慰藉。”灾祸的征兆。:“日月五星,象之著者。变常舛度,徵咎随焉。” 唐
孟棨 有“徵咎”篇。摘录文章诗歌之句。“ 谢 公兄弟与诸人私庭讲习” 刘孝标 注引 南朝
宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 寧康 三年九月九日,帝讲《孝经》,僕射 谢安 侍坐,吏部尚书 陆纳 、兼侍中卞耽读,黄门侍郎 谢石 、吏部 袁宏 兼执经,中书郎 车胤 、 丹阳 尹 王混 摘句。” 清
:“ 放翁 古今体诗,每结处必有兴会、有意味……今就近体中摘句於后,使人见其功力之精。”死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。:“天降丧乱,饥饉荐臻。” 北齐
:“居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急。” 清
《顾与治诗序》:“晚值丧乱,独身无子,迫於赋役,困躓以终。” 陈去病 《鉴湖女侠秋瑾传》:“时天下丧乱,内外交鬨,而中朝政治,日益寙败。”何罪,有什么罪。 三国
:“牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?” 清 方授 《夜悲歌》之一:“天乎我何辜?双亲离别久。” 毛泽东 《向国民党的十点要求》:“青年何辜,遭此荼毒?”(1).安闲自得貌。 汉
《白虎通·号》:“卧之詓詓,起之吁吁,饥即求食,饱即弃餘。” 陈立 疏证:“云:‘ 神农 之代,卧则居居,起则于于。’”按, 成玄英 疏:“于于,自得之貌。” 明
《王天下有三重》:“上古之时,其民吁吁怡怡。”(2).惊恐貌。 唐
《乞巧文》:“臣物之灵,进退唯辱,彷徉为狂,局束为諂,吁吁为诈,坦坦为忝。”(3).喘气声。 元
《冯玉兰》第三折:“我这里慌速速的脚懒抬,喘吁吁的身战摇。”第三三回:“ 贾政 喘吁吁直挺挺的坐在椅子上。” 郭小川 《牧羊人的小唱》:“羊眼亮光光,羊鼻喘吁吁。”何人。:“ 桓公 问於 管子 曰:‘以天财地利立功成名於天下者,谁子也?’ 管子 对曰:‘ 文
武 是也。’” 三国
之四九:“平昼整衣冠,思见客与宾,宾客者谁子?倏忽若飞尘。” 宋
诗:“诗成字字梅样香,却把春风寄谁子?”(1).从小时候起;从来。 唐
诗:“自説生来未为客,一生美妾过三百。” 宋
诗:“恨渠生来不读书,江山如此一句无。”《二十年目睹之怪现状》第八三回:“﹝ 言中丞 ﹞身边有一个四姨太太,生来最有机警。”(2).犹天生。《水浒传》第六一回:“ 甘罗 发早 子牙 迟, 彭祖
颜回 寿不齐, 范丹 贫穷 石崇 富,八字生来各有时。”长远的打算;远大的谋略。语出:“顾乃德,远乃猷。” 孔 传:“远汝谋,思为长久。”:“而遽追 秦皇 、 汉武 ,宫馆是营,格之远猷,其殆疾乎。”:“大司马、 汝南王
亮 体道冲粹,通识政理……将凭远猷,以康王化。” 明
《少保戚公继光》诗:“远猷振华夏,定策为周防。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》:“远猷辰告,始于出使诸公,继之者乃有枢臣疆吏。”(1).优秀的史官。指能秉笔直书、记事信而有征者。:“ 孔子 曰:‘ 董狐 ,古之良史也,书法不隐。’”:“然自 刘向 、 扬雄 博极羣书,皆称 迁 有良史之材……其文直,其事核,不虚美,不隐恶。” 南朝
刘勰 :“奸慝惩戒,实良史之直笔。”(2).指信实之史书。 唐
苏鹗 《苏氏演义》卷上:“凡善恶必书,谓之良史。” 梁启超 《新史学·论书法》:“书法善则为良史,反是则为秽史。”(1).道德义理。:“成性存存,道义之门。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》:“夫立典有五志焉:一曰达道义,二曰彰法式,三曰通古今,四曰著功勋,五曰表贤能。” 唐
诗:“自喜幽栖僻,唯惭道义亏。” 明
《梦磊记·寓传讹信》:“他与我道义文章非泛有。” 老舍 《四世同堂》八二:“因为山川的阻隔与交通的不便,使他们显着散漫,可是文化的历史与传统的道义把他们拴到一处:他们都是 中国 人,也自傲是 中国 人。”(2).阐明义理。:“以道事,以达意,以道化,以道义。”(3).学说和主张的宗旨所在。 唐
《传奇·高昱》:“各谈本教道义,理极精微。”(4).谓一同修道的义友。 南朝
《冥通记》卷一:“ 周 家本事俗神,姨舅及道义咸恐是俗神所假,或谓欲染邪气,亟相蹙问。” 南朝
《冥通记》卷一:“亲属道义,齎其上果,要往看之。” 清 黄生 :“道义,谓同事道法之义友。”(5).道德和正义。 明
《与周贵卿书》:“僕与先公正所谓道义之交者。” 清
:“客谢曰:‘我与若夫道义交,不敢为此兽行。’” 沙汀 《困兽记》二五:“这就是没有爱情的结婚的结果啦!一点道义上的保障没有。”亲近有仁德的人。:“汎爱众,而亲仁,行有餘力,则以学文。” 朱熹 集注:“亲,近也;仁,谓仁者。” 晋
《辨亡论下》:“接士尽盛德之容,亲仁罄丹府之爱。” 南朝
《为贞阳侯重与王太尉书》:“既而仇讎未殄,方凭大国之威;宗祏阽危,尤仰亲仁之德。”(1).和。:“、,义之府也;、《乐》,德之则也。”(2).泛指书籍。 唐
诗:“却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“那 潘华 自恃家富,不习诗书,不务生理,专一闝赌为事。” 范文澜
蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节:“ 松赞干布 爱好 汉 文化,派遣贵族子弟到 长安 ,入太学学习诗书。”(3).诗作和书法。:“ 灵运 诗书皆兼独絶,每文竟,手自写之, 文帝 称为二宝。”(4).诗作和书信。 唐
:“劳将诗书投赠我,如此小惠何足论?”(1).推门。 南朝
《七召》:“於是整容投刺,屣履排门。”:“将帅……及率之应敌,在途则前后乱行,顿次则排门择屋,恐逼小民,恣其求索。”(2).挨家逐户。 宋
《乞不给散青苗钱斛状》:“名为情愿,其实抑配,或举县勾集,或排门抄札。” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲:“社长排门告示,但有的差使无推故。”《水浒传》第一○三回:“城中坊厢里正,逐一排门搜捉凶人 王庆 。”(3).一种可装可卸的铺门。《二十年目睹之怪现状》第三六回:“我店里的排门,是天亮就开,卸下来倚在街上的。” 郁达夫 《出奔》:“豆腐店的老头,在排门小窗里看见了我,就马上叫我进去。”(1).宝珠。传说出自骊龙颔下,故名。:“夫千金之珠,必在九重之渊,而驪龙頷下。” 唐
:“荷心有露似驪珠,不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑 《娇红记》:“红牙缓引驪珠串,个个一般圆。” 清
《海市歌》:“龙女仙衣湘水裙,掌上驪珠弄明月。”(2).比喻珍贵的人或物。:“长主君世,振裘持领,赏罚事殷,能不踰漏,宫省咳唾,义必先知。故能窥盈缩於望景,获驪珠於龙睡。” 唐
诗:“ 杨公 莫讶清无业,家有驪珠不復贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》:“主司閲文,合意者少,至十八日犹未定元。外舅适得一卷,大喜,以为独得驪珠矣。”《孽海花》第十三回:“这回 章自蜚 、 闻韵高 都没有中,驪珠已失,所得都是鳞爪罢了。”(3).杨梅的别名。 清
厉荃 :“ 陆游 诗:‘未爱满盘堆火齐,先惊探頷得驪珠。’按,谓杨梅也。”(4).龙眼的别名。见 明
李时珍 。谁,何人。:“伊谁云从?维暴之云。” 元
《谢金吾》第三折:“你道是 杨和尚 破天阵吃了些亏,却不道救 铜臺 是靠着伊谁。” 清
《中秋夜雨》诗:“伊谁 天柱 追嬉遨,有客 钟陵 去飘忽。”(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。” 唐
:“平生无百岁,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?”(2).终身;毕生。 明
叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。” 清
和邦额 《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。”(3).死的讳称。:“百岁之后,归于其居。”:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。” 唐
诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。” 宋
《汉高帝论》:“天下望以为君,虽不肖,而大臣心欲之,如百岁后,谁肯北面事 戚姬 子乎?”谓长期攻读所得的学问。 明
政 间,文人称 翟汝文 、 叶梦得 、 汪藻 、 孙覿 四人。 孙 尝自评曰:‘吾之视 浮溪 , 浮溪 之视 石林 ,各少十年书。 石林 视 翟忠惠 亦然。’识者以为确论。今之学文者,果有十年书乎?”(1).犹千年、千岁。极言时间久长。:“方今天地更始,万物权舆,荡近世之流弊,创千龄之英范。” 唐
诗:“运与千龄合,欢将万国同。”(2).用作祝寿之语。《天雨花》第二十回:“当时同到书房去,千龄寿麵用完成。”(1).对自己的谦称。 清
《祝芷塘同年惠书并以新刻诗集见寄复谢》诗:“岂徒小我吞如芥,更使前贤放一头。”(2).指个人,生日。卷十七:“ 杜子中 与 闻俊卿 同年,又是 闻俊卿 月生大些。”《何典》第七回:“﹝ 活死人 ﹞便眉花眼笑的盘问他姓名、里居、年纪、月生,要送他回去。”(1).怎样。:“帝曰:‘俞,予闻,如何?’” 宋
诗之二:“ 建 茶三十斤,不审味如何。” 明
诗:“ 禰生 狂态復如何?一刺怀中半灭磨。” 刘大白 《割麦插禾》诗:“插禾虽多,割禾如何?”(2).奈何。怎么办。:“如何如何,忘我实多。”:“ 光 曰:‘ 昌邑王 行昏乱,恐危社稷,如何?’” 唐
诗:“ 上阳 人,苦最多:少亦苦,老亦苦。少苦老苦两如何?”(3).奈何。对付,处置。:“‘飞鸟以凶’,不可如何也。” 高亨 注:“不可如何,无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》:“母亲要这样教我们,当然不是我们主观上所能如何的事。”(4).奈何。亦指对付、处置的办法。:“相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏患之,无如何,乃请 参 游后园。” 清
卷六:“ 阮惠 自为 泰德王 , 郑栋 自为 郑靖王 ,两竝抗, 黎王 无如何也。”(5).怎么;为什么。:“伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤。” 唐
诗:“如何连晓语,一半是思乡?” 宋
诗:“如何江上思,偏动 越 人悲?”(6).表反诘。犹言那又是什么。:“夫鼠昼伏夜动,不穴於寝庙,畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之,非鼠如何?”《公羊传·宣公六年》:“尔为仁为义,人弑尔君,而復国不讨贼,此非弑君如何?”(7).传说中的树名。《神异经·南方经》:“南方大荒有树焉,名曰如何,三百岁作华,九百岁作实……金刀剖之则酸,籚刀剖之则辛。”卷九六一引 晋
顾恺之 《启蒙记》:“如何随刀而改味。”(1).山与林。亦指有山有林的地区。:“辨其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰之名物。” 晋
之一:“京华游侠窟,山林隐遯栖。” 唐
:“山林民可入,魍魎莫逢旃。” 赵树理 《三里湾·国庆前夕》:“咱们社里还有副业、有水利、有山林、有菜园、有牲口……每部门都得有正副负责人。”(2).借指隐居。 南朝
梁 沉约 《与谢朏敕》:“尝谓山林之志,上所宜弘。” 宋
《王安石赠太傅制》:“方需功业之成,遽起山林之兴。”:“ 种放 , 河南
洛阳 人也……每往来 嵩
华 间,慨然有山林意。”(3).指隐居之地。 明
《谭纂》卷上:“ 洪熙 初年, 仁庙 尝幸 文渊阁 ,间公曰:‘今山林亦有人乎?’”(4).园林。:“ 竇太主 曰:‘愿陛下时忘万事,养精游神,从中掖庭回舆,枉路临妾山林,得献觴上寿,娱乐左右。’” 颜师古 注引 应劭 曰:“公主园中有山,谦不敢称第,故託山林也。” 唐
诗之四:“词赋工无益,山林跡未赊。”(5).山林体文章的省称。 明 代与“台阁体”相对。 清
《辞张郡侯修郡志书》:“盖文章之道,臺阁、山林,其体阔絶。”(1). 长江 和 汉水 。:“ 江
汉 朝宗於海。”:“滔滔 江
汉 ,南国之纪。” 朱熹 集传:“ 江
汉 ,二水名。” 北周
《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“ 江
汉 之间,不惊鸡犬; 樊
襄 之下,更多冠盖。” 清
《黄鹤楼用崔韵》:“欲把登临倚长笛,滔滔 江
汉 不胜愁。”(2).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。古 荆楚 之地,在今 湖北省 境内。 晋
《演连珠》之四十:“ 江
汉 之君,悲其坠屨, 少原 之妇,哭其亡簪。”:“ 绍 既新败,众惧人扰,今不因而定之,而欲远兵 江
汉 ,若 绍 收离纠散,乘虚以出,则公之事去矣。”:“奉义至 江
汉 ,始知 楚 塞长。” 李善 注:“ 江
楚 之境也。”(3).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。古 巴
蜀 之地。今 四川省 的东部地区。 唐
诗:“嗟我 江
汉 人,生成復何有?” 仇兆鳌 注:“ 江
汉 ,指 巴
蜀 。”(4).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。今 湖北省 及其附近地区。 陈毅 《吟反攻形势》:“ 江
汉 飞传 刘 邓捷,中原重见 李

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