文段(二)凡事皆有度①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是凡事皆有度”。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，一l做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。②人生活在“度”中。人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”，几乎处处可见。③例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏格拉底说：“人有双耳双眼一口，那就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是入际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。④例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，的确是入的一大美德；但是，恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立，激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”．例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信，如果死读书，读死书，那么“尽信书不如无书”。 ⑧我们的身边处处是“度”，艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢? (原文有删改)【小题1】．请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项____ (2分)A．恰如其分度日如年B．适可而止过犹不及C．患得患失左右逢源 D．审时度势相得益彰【小题2】．段②中的画波浪线句在全文的结构中起什么作用? (2分)________【小题3】．段⑦中的画横线句运用了哪种论证方法?(2分)________【小题4】．参照下面示例，自选内容仿写一段话。(3分)示例：有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。仿句：有人认为____生智慧。不错，____，________，这是不争的事实。【小题5】．《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的这类现象，请为本文再补充一个事例论据(教科书及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子)。 (3分)________-乐乐题库
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文段(二)凡事皆有度①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是凡事皆有度”。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，一l做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。②人生活在“度”中。人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”，几乎处处可见。③例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏格拉底说：“人有双耳双眼一口，那就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是入际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。④例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，的确是入的一大美德；但是，恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立，激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”．例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得&到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也&有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可&全信，如果死读书，读死书，那么“尽信书不如无书”。 ⑧我们的身边处处是“度”，艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢? (原文有删改)【小题1】．请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项&&&&& (2分)A．恰如其分度日如年B．适可而止过犹不及C．患得患失左右逢源 D．审时度势相得益彰【小题2】．段②中的画波浪线句在全文的结构中起什么作用?&&& (2分)&&&&&&&&【小题3】．段⑦中的画横线句运用了哪种论证方法?(2分)&&&&&&&&【小题4】．参照下面示例，自选内容仿写一段话。(3分)示例：有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。仿句：有人认为&&&&生智慧。不错，&&&&，&&&&&&&&，这是不争的事实。【小题5】．《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的这类现象，请为本文再补充一个事例论据(教科书及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子)。 (3分)&&&&&&&&B&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2011-初中毕业升学考试（贵州贵阳卷）语文解析版
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习题“文段(二)凡事皆有度①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是凡事皆有度”。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，一l做关节点或临界点，而超出这个...”的分析与解答如下所示：
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几部仙剑里对你印象最深的角色
出于对仙剑的爱好,所以呢.只做个小小的娱乐主题!顺便也宽松下心情~比如写:最喜欢仙剑哪部,哪个角色,某个角色给你留下最深刻的印象,以及玩过以后的感觉,或心情如何,里面的哪个插曲什么的,总之啊我是玩完了仙剑以后心情很伤感!有种想哭的感觉!呵呵~你们呢?
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事先说明,在下花痴,所以喜欢重楼。这个亦正亦邪的人物永远充满了矛盾感：他冷酷，却愿为心爱的女子散尽魔力，落仙成凡；他追求力量，却愿分一半魔力给对手，只求畅快的战斗。他的那句“相见不如不见，有情还似无情，我知道她平安就够了”更是让人觉得有一种难以名状的感觉在心里升腾。酒入愁肠一生惆怅情多少纵横吟啸思恋相萦绕魔堕凡尘难遣流年老天涯芳草依旧多情好
龙葵...我的最爱...跟着仙剑的剧情走就不会觉得复杂什么的...好好体会属于仙剑的文化
最喜欢当然是98柔情版了，超级经典的游戏，迷宫不大操作简单情节好。喜欢游戏里面的林月如，痛恨电视剧把她改成那样一个人，其实月如一直是个默默付出没有要求任何回报的人，而且她从逍遥那里除了友谊什么都没有得到过，电视剧太垃圾了。玩到结局的时候看见灵儿死了超级郁闷，但是隐约觉得那也是灵儿的宿命，没有办法改写的也是最好的宿命。灵儿不是逍遥一个人的，她也是所有苗民的女神。倒是后来看见月如抱着忆如等待他们回来的画面感觉很欣慰。然后仙剑就出2了，虽然2的制作不够精致，情节也有点无聊，但是最后通关之后月如复活了，这结局真是给了玩家最大的安慰了，是对玩家耐心的回报吧。
仙剑有3和4了之后感觉就难玩了，画面过于精彩，打斗场景太复杂，浪费时间，一个游戏通关下来费神费时，本来玩RPG就是...
我喜欢紫萱，结局超感人！让人心酸！
恩龙葵同雪见啦我个人比较喜欢仙三呢
仙剑的相关知识
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出门在外也不愁仙剑奇侠传4百年之后 为什么天河还那么年轻 莎莎死多久了_百度知道
仙剑奇侠传4百年之后 为什么天河还那么年轻 莎莎死多久了
仙剑奇侠传4百年之后 为什么天河还那么年轻
莎莎死多久了
为什么紫英都老了
天河还那么年轻啊紫英临走前说的:&你......他们等你很久了,一定有许多话要说,我先回剑X......& 那个&他们&指的是天河跟菱纱吧!已知菱纱已死,还有什么话要说,如果天河没死的话应该把&他们&改为&他&吧?
如果是两个人都死了
.梦璃看到的是天河的幻影
那谁跟她有话要说? 紫英已经成仙了? PS:他御剑闪人的时候的那把剑怎么那么像仙剑3的那把魔剑...?是小葵? 仙剑四
到底是跟仙剑几连着的
如果按顺序排 我从仙一到仙四都玩通了
顺序我记得应该是
仙3(景天) __
仙3外传(一群孩子)
__仙1(李逍遥)___仙2(逍遥做了蜀山掌门
但是仙剑四 我不知道放哪
帮忙解释一下
以上几个问题
以及仙剑 这五步的顺序 以及关系
结局是百年之后，还记得衔烛之龙和阎王开的那个玩笑么？那就是‘神龙之息’，也就是说可以长生不死。在百年前用神器射落‘琼华派’。可以说是逆天行事。所以也就付出了双目失明或者说长眠百年的代价。而紫英是修炼成仙，可是仙的寿命也是有尽头的（详细见‘夏元辰’说过）。所以会白发。但据说是鹤发童颜。为什么不回头呢？上软资金不够吧= =鄙视鄙视大宇菱纱的死按说是百年前也就说琼华派坠落不久的事情。记得在‘鬼界’菱纱的伯父说过‘韩氏家族由于世代盗墓，惊扰死者，故阳寿甚短’在一个就是‘望舒’的问题了。寒气寝体。所以说菱纱的死因是与夙玉相同的（小苏乱入：莫非说望舒宿主的命运就是如此？）至于梦璃，百年前妖界之别，有可能是妖界已经可以自保，所以梦璃可以回到人界与天河团圆。也许是婵幽恢复之后可以继续管理妖界。也肯能是暂时的托付给‘奚仲’。这次团圆只是暂时的，梦璃依旧会回妖界。而紫英话中的‘你们’，最好的解释就是紫英当菱纱还是活着的。梦璃在墓前时会黯然神伤，这里有两种解释。一种是关于菱纱，好姐妹最终还是没有找到延命的办法。另一种是关于天河，也许是因为梦璃认为天河已经死了。（菱纱墓旁的无名新墓）天河会突然开门是因为闻到了离香草的味道。菱纱的墓是紫英刻得，因为天河双目失明，所以一是有可能是紫英‘代刻’，二就是结局本就是‘紫纱’向。（再者说天河应该不懂‘爱妻’二字的含义）在一个就是紫英说‘回剑冢’，也许就是在原‘姜国’遗址上新建，至于御‘魔剑’，应该就是找到了‘净化魔剑’的办法了吧。但是联想仙剑3，这个说法又不能说是完全成立，但由于‘仙4’在‘仙3’之后开发，大家就当是上软的‘恶搞’吧。这个就由玩家自行想象了。 仙剑的顺序应该是仙四-仙三-仙三外传-仙一-仙二给你张关系图
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我汗。。天河根本没死。 墓你应该能理解吧。。（影冢，民间传说中，为防止死去的亲人孤单，所以特地在原本的墓旁修一个影冢）也就是那个无字之墓。影冢就是活人为死人立的无字之墓。。 。 天河双目是因为射下琼华派时候神器伤的。 他没有白发是因为自己拥有神龙之息和凝冰决相辅。水火相融，而且衔烛之龙在和天河对战之后说给阎王开个玩笑，就是指这个。 至于菱纱。偷盗封神陵和平常盗墓都让其早死。 至于紫英为什么白发。 因为他是修仙之人。且不拥有神龙之息等长寿之气。 虽然修炼心法。 但也只可延长寿命 除非成仙身才可不死。 而紫英成没成仙身。我们无从得知。 成没成仙身对于我们影响也不会大。
故事没有交代纱纱是否死了，她嫁（墓碑上写的爱妻韩菱纱之墓）给了天河，还度过了一段美好的生活~
我们看到的是100年之后的结局（纱纱死了） 云天河为什么不老？
神龙和阎王开了个玩笑（在天河体内注入了神龙之息）
天河当初为了拯救众多生灵 而弯腰惊天一射琼华天火
而付出代价 瞎了双眼 这个在那个CG动画里可以看到 天河射了天火后用手摸了下眼睛 然后就倒了下去 而前面结局时的对话 九天玄女和玄霄都说到了以人之力驱动神器（就是后羿射日弓）会付出代价（按照语文上的话来说 这叫潜台词） 所以在最后结局时会看到天河闭上了双眼（也就是瞎了） 原因就在这里 至于纱纱 韩家天生短命（盗墓之家） 虽然懂得了修仙之术 但最终还是不能逃过命 在天河之前而去 另人悲哀啊（官方也没有给纱纱的死一个说法 只...
一楼、二楼说的没有错啊，三楼怎么随便侮辱别人的成果？天河就是因为有了神龙之息才能活这么久，修练凝冰决能长生根本是无稽之谈!!!但是仙四的结局，众说纷纭，有些细节官方并没有给出详细的解释。只是玩家们根据个人的喜好猜测的比如菱纱到底是何时死的，紫英所说的“他们”到底是什么意思之类的问题，没有标准答案的紫英到底有没有成仙？应该说是有，不然的话，仙三中的九州散人不会称是遇到“仙缘”，这个仙缘指的就是遇到紫英。紫英的那把剑就是魔剑。。仙四支线任务可见。
首先天河百年后还很年轻的原因是他身上的“神龙之息”，还记得在不周山衔烛之龙说的“和阎王开个小玩笑”吗？指的就是这个。至于纱纱死了多久，应该没人知道，剧情也没有交代。紫英虽然在修仙，但是毕竟没有成仙，虽然寿命比普通人长，但是也会老去，何况已经是百年之后了，白发很正常。 紫英口里的那个“他们”，的确是指天河和菱纱，虽然菱纱死了，但是对于紫英梦璃来说，那依然是一个最重要的人，在他们心里和活着无异（所谓的活在心里），所以他称为“他们”也就不难想通了。 紫英没有真正成仙，只能说是半仙，所以他也会衰老。 紫英御剑飞走的那把剑的确是魔剑，如果你在仙四中做了魔剑支线就会明白的。里面也出现了小葵的灵魂对话。 仙四是在仙三数百年前，那时候魔剑还没有被镇压在锁妖塔之下，被紫英收...
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出门在外也不愁仙剑奇侠传四结局云天河眼睛瞎了吗？_百度知道
仙剑奇侠传四结局云天河眼睛瞎了吗？
剑四结局交代的不甚明朗，已经是一百年之后了。 慕容紫瑛只留下了白发苍苍仙人般的背影，探魔剑去剑冢了。梦璃回来了，依旧那么清丽脱俗，惊为天人，只是没了与心爱的人天河相处的日子，对于她来说是不是过于残酷，美艳的脸庞上写满了憔悴。而菱纱早已过世，剩下的是一掊黄土，命运对于她来说太过无奈，注定短命，即使修了仙术也不能与天河长相厮守，逍遥尘外。梦璃跪到了菱纱的坟墓前伤感凭吊，天河闻到香气出来，脸上欣喜而又很安静，但却再也看不见梦璃了。梦璃起身注视着自己心爱的人，画面就在此处定格。 我们大体上可以猜想到，在天河弯弓射毁琼华派以后的百年里，青鸾峰顶，紫瑛一边在专注铸剑术，一边和心爱的人菱纱照顾盲瞎的天河，一边也在盼望着梦璃的出现，可以说紫瑛经历了那么多，已经明白了天道有常的道理，当初四个人一起的时光对于他来说是永恒的回忆吧。紫瑛不是没有感情，那个活泼可爱淘气古怪又叫他“小紫瑛”的盗墓“女贼”韩菱纱，在他心中肯定是占据着非常重要的地位。如今菱纱已然过世、重入轮回，梦璃回来了，挚友天河总算是有人照顾了，这纷扰繁复的尘世已经没什么可在意留恋的啦。所以他御剑而去，离开了这个让他琢磨不定的人间，也许专注于剑术可以让他忘却这一切吧。 天河在这百年里有了爱人菱纱和朋友紫瑛的陪伴过的应该是不错的，唯一遗憾的是他百年之前的那拯救苍生的惊天弯弓一射让他付出了代价，看不见这美好的世界了，也看不到梦璃了。但依天河的性格，他肯定能够把这一切看开的，他总算是阻止了大哥的妄行，总算是救了菱纱，总算是和菱纱来青鸾峰隐居了，自己做点牺牲算什么呢。唯一遗憾的可能就是梦璃吧，梦璃她在幻暝界过的开心吗？她会回来看我们吗？ 菱纱虽然短命，但她也许是幸福感最大的人啦，当初不惜折阳寿去为了天河取后羿射日弓，为的是什么。如今后半生能和自己心爱的人一起，在青鸾峰吞风吻雨看落日，能和“小紫瑛”一起铸剑玩耍，即使时间再短，也会成为永恒。 梦璃这百年也许是最痛苦的，和天河终究是有缘无份，百年里她肯定无时无刻不在想念天河，也许在这百年里她终于完成了娘交给她的使命，带领了族人过上了安定幸福的生活，她肯定是找到了幻暝界的可靠接班人，把职位禅让出，自己来人间找天河了。 这样的结局可以说是非常具有中国特色的。梁祝的爱情是很让人揪心，但是最后他们画作了一对蝴蝶，总算是给人点安慰；《孔雀东南飞》里的刘兰芝和焦仲卿也成了树上的一对鸟儿了。再想想我们看过的许多电视剧与小说，结局好多都是模棱两可的，总要留给了观者一点想象的空间的。《倚天屠龙记》结局是张无忌正给赵敏画眉，周芷弱也来了让他画，故事到此也就戛然而止了，给人太多遐想，究竟是个什么结果，也许每个读者都有自己的答案。 仙剑四的结局是唯一的，但却给了人无限的遐想空间。一百年之间实在能发生太多的故事，以上的那些想法是我自己想的，也许很多人都会这样想吧，也许也有很多玩家不那样认为，他们会把那一百年之间的事情想的与自己的理想相吻合。整个仙剑四玩到最后谁也会为其中梦璃离去，菱纱短命唏嘘喟叹，甚至垂首泣泪。为什么偏偏要梦璃去承受那么艰巨而又没法回避的责任！菱纱盗取死人钱财救济活人有什么错呢！难道这就是天意！天河自己所信仰的“我命由我不由天”的信条真的不能实现吗？也许这是谁也预料不到的不可抗拒的自然规律吧。 好在结局已经是百年之后了，百年之间我们大可以把天河、菱纱、紫瑛的生活想象的美好一些、快乐一些，但我无法将梦璃的生活想的有多美好，即使她和她的族人再没有敌人骚扰过上了安定幸福的生活，没有了和“云公子”一起，她何来幸福，所以她魂牵梦萦百年，终于忍不住来人间找他的天河了。 梦璃与天河相互注视的水墨画景，无疑是仙剑四里最为亮丽的场景之一，犹如仙一里月如救逍遥、灵儿战死、阿奴吹笛送别，仙剑三里雪见跳熔炉一般，是全游戏的看点、卖点、闪光点，整个游戏因为有了那些场景情节变的格外动人。 当那首听过无数次的《回梦游仙》再次缠缠绵绵地在结局里响起的时候，我心灵不禁一颤，全身如电击般冷了一下。所有的仙剑四的情节场景又回到了脑海，是什么让我这个成年了的人如此细腻多情伤感，是仙剑四故事童话般的纯洁，是主人公们可爱的大俊大美，是那天籁般的音乐，是那梦幻般富有诗意的一幕幕动人场景，是菱纱的精灵古怪乐观善良，是梦璃的澄净美丽柔弱聪慧，是紫瑛的深沉内敛，是天河的洒脱直率…… 所有的这一切汇聚成一幅叫做“旷古情缠的柔情悲剧”画卷。整个游戏音乐、服装、人物造型以及场景无不显示了特有的中国古典特色，尤其是音乐，二胡版的“回梦游仙”可以说是太符合“情缠”“柔情”“悲剧”这几个字眼了，激昂低沉丝丝屡屡的二胡演奏，如男女互吐衷肠、感伤无奈，缠绵、旖旎、缱绻的柔情尽在这曲子里表露出来了。 琴姬边抚琴边歌唱的情景颇让人激动的有点难以言表，如新莺出谷，乳燕归巢，改变了仙剑史上音乐的表现方式，让人更直观的感受到了音乐之于情感的表达方式。看当时天河的表情虽然傻乎乎的，但他们都十分认真的听了，一方面说明琴姬的演奏歌声动人，另一方面也确实说明音乐引起了天河菱纱梦璃他们的共鸣。 还有就是那首蝶恋了，是用笛子和二胡以慢节奏缓缓演奏出来的。非常符合梦璃与天河当时难舍难分恋恋不舍的悲伤心境。 仙四还有一大特点就是服装和人物造型了，天河一身打猎装，和他性格满符合的，而且动作老是急急忙忙，尤其是准备去杀敌时候摩拳擦掌，让人看了就好笑；菱纱娇小精悍的一身火红衣服，和她的火热开朗性格相符，她的特点就是冷不丁给天河一巴掌；而梦璃的衣服具有汉服的古典气质，长袖舞动，衣带飘飘，再陪一把箜篌，简直如在画中，举手投足之间如同她与身句来的香气般给人以舒服感；紫瑛人中归中矩，衣服也是正儿八经的道士装束，但看上去也满舒服。 故事情节起伏跌宕，精密细致，丝丝入扣，层层推进自不必说。感人情节不少，尤其是菱纱最后一次盗墓，让人感觉他对天河的爱如天地般宏大，做的那样坚决果断，梦璃不是送了天河一把弓吗，我也要送他一把，既然我活不长久，那我就送他一把最最好的弓保护他。 整个仙四玩过以后感受更多的是无奈与遗憾，虽然这无奈与遗憾在看过结局动画后会减轻点，但是玩完几天过去了。心里还一直记挂着它。要说人啊，没是就是找罪受，好好一个人玩了仙四以后茶饭不思了，虽然我很清楚玩仙剑只能把他当童话看，但是这童话太完美了，太动人了以至于我陷入而无法自拔，正如有人说的那样，看书一要看进去，二要看出来，三要出来之后有所感悟，玩游戏也是一样，我目前只是玩进去了，与主人公同呼吸共命运近五十个小时以后，还是没有从童话里走出来。 夜深了，我脑海里依然是一红一蓝两个身影，红的明眸善睐，一根手指托着下巴。蓝的恬静明丽，衣袖舞动,彩带飘扬。
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其他4条回答
因为定在百年后 中间所发生的事 让玩家有了想象的空间
包括结局 都阐述的模模糊糊。 所以真正的结局是在玩家心里
等于是说仙4将是永恒 永远没有结局 这样也是很不错的
这是有关结局的种种猜测
结局一：欢喜冤家终成侣，百年寂寞叹惘然
结局解释：在射毁了琼华派后，云天河由于逆天改命而瞎了双眼，而韩菱纱仍然深爱着他，愿意照顾他，两人顺理成章地结为夫妻。若干年后菱纱先死，天河为她立墓筑碑，而再过若干年，天河也死了，他的墓碑上没有文字，但碑前的剑已经说明了他的身份和生前的一切。慕容紫英已成剑仙，但不忘四人情义，带着柳梦璃的傀儡在两人的墓边守足了百年。终于一日梦璃归来，却只从紫英那里听说天河和菱纱早已故去，两人百年寂寞都是空等，四人终究无法再次聚首，惟有各自一叹惘然...
是的，云天河的眼睛瞎了，在结局之前的一个过场动画中云天河使用后裔弓射落了坠落的琼华派，拯救了山下的村民，不过玄宵也说过使用神器（后裔弓）的凡人必定会受到惩罚，云天河用尽全身的力量放出紫英给他铸造的天河剑，然而自己也受到了神器的反噬，眼睛就...觉得很感人，看着晕去的云天河，韩菱纱心疼的用手抚摸着云天河的脸颊...
天河为了琼华派下的百姓 逆天命
把坠落中的琼华派 射落了 拯救了百姓 但自己也因为违逆天意 双眼失明
错错错..其实结局并没有说明天河眼睛瞎了,结局给玩家了想象的空间,自己去幻想吧
仙剑奇侠传四的相关知识
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