如果有人让你选英雄与狗熊还是狗熊?什么意思

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狗熊变“英雄”
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变“”_600字变&&&&&&&& 在多多森林有一只胆小怕事的熊 ,正因如此所以大家叫他&&弟弟。它的属性虽说是只黑熊,但是,他有时甚至被一只小老鼠吓着!其实小黑熊也不想,他也想改掉这个坏习惯可怎么也改不掉,除了胆小,小黑熊的成绩、长相、自觉性都是全森林第一,多多林长(小黑熊的叔叔,黑多多)本想把林长之位让给小黑熊,可小黑熊实在太胆小了,所以一直在鼓励小黑熊让他鼓起勇气,做一只勇敢的小熊,可是再怎么说也不管用。一天天过去了,小黑熊还是老样子,突然,黑莎(小黑熊的姐姐)匆匆忙忙的从林子东边跑了过来大叫道;&恶霸虎来了,大家快逃啊!&这时,多多林长已召集了黑熊敢死队来和恶霸虎打仗了,不知怎么的,小黑熊胆子大起来了,站到前边;&恶霸虎,我给你一次机会你现在走不走。&&&我不走,嘿,太阳打东边出来了,你不是小狗熊吗?咋来了,你来送死啊。&这时,小黑熊用飞一般的速度跑了,大家都以为小黑熊逃走了,不一会儿小黑熊回来了,拿出了自己刚设计完工的新型机关枪,只听见&怦怦怦&恶霸虎和几只老虎纷纷倒下,小黑熊才装好瞄准器了,那怦怦声是恶霸虎的心跳。恶霸虎和他的队伍掉头就跑,大家哈哈大笑,连声称赞,把小黑熊一次次抛向天空。其实,小黑熊的机关枪里根本没有子弹,小黑熊是假装慢慢的,要真装起来那你眨一下眼睛就好了。从此以后,恶霸虎再也没有来过多多森林,&狗熊&变&&这只小黑熊就是熊英,也就是下一长,英英林长。知道黑英是怎样鼓起勇气的吗?这应该是一林之长的正常反应吧!
观《少年英雄王二小》有感观《少年英雄王二小》有感
&福建省漳州&南靖山城中心小学四年四班&罗颖
一群荷枪实弹的日本鬼子从山前偷袭入村,全村几百人的生命危在旦夕。十三岁的王二小临危不惧、毅然决然地把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,用刺刀刺死了小英雄王二小,并把他重重地摔在大石头上——这,就是影片《少年英雄王二小》里的一幕。&&&&在中国,像王二小这样的爱国英雄成千上万,你看,勇敢机智的小英雄雨来,用胸膛堵住敌人枪口的黄继光,舍身炸暗堡的董存瑞,敢于和敌人斗争到底的小兵张嘎……为了保卫祖国保卫人民,无数的革命先辈在战争中抛头颅,洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进,面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归,这种爱国之心是多么可贵啊!这些英雄们凭着顽强的精神,宁死不屈,与敌人拼搏到底,他们的爱国保国之心使敌人心惊胆战、闻风丧胆!&&&&国家兴亡,匹夫有责。作为一个光荣的少先队员,一个共产主义的接班人,我们应该继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上,从小努力掌握先进的科学知识,长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。&&&&千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。无数烈士是这样做的。我们这些二十一世纪&的小主人更应该把保卫祖国作为自己最光荣的&责任。将来有一天,当祖国需要我们的时候,我们必定会一马当先地全力奉献出自己的一切,甚至生命。&&&&如今,我们祖国正处于和平发展时期,香港、澳门早已相继投进祖国怀抱,只有台湾还没有回归。我们全中国人民一定要团结一致,继承革命先辈的光荣传统,勇敢地同陈水扁等一些企图分裂祖国的反动分子作顽强斗争,早日实现祖国统一。&&&&“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知道哪去了……”《歌唱二小放牛郎》这优美的旋律和动人的故事将永远留我心中,少年英雄王二小那热爱祖国、热爱人民、勇敢机智、不怕牺牲的崇高精神将永远激励着我前进!&&&&
&&&&指导教师:方清桂
何为英雄?!英雄为何?!——读《水浒传》有感&&&八百里水泊梁山,英雄聚义;          &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &众豪杰一百单八,替天行道。          &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的  旷世奇书《水浒传》。每当我捧起这本书时,就会心  &潮彭湃,思绪激昂,有两个大大“?”萦绕在脑海   中:何为英雄?英雄为何?             &     兄弟义气,英雄之性情也!          儿女情长乃私情也;尽忠报国乃豪情也;惟独兄  &弟义气,才为英雄之真性情也。           &《水浒》中得一百单八将正是抱着“四海之内皆  &兄弟,天下皆为一家人”的信念,共聚梁山。武松醉  &打蒋门神,血溅鸳鸯楼,正是出于兄弟情义;鲁智深  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&野猪林救林冲,更是为兄弟不惜上刀山,下火海;晁  &盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲,兄弟们团结一  &心,同甘共苦,终成大事;有“及时雨”雅称的宋江, &更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火  &热之中,而从不顾己。兄弟情深如此,怎不为英雄?  &  一部《水浒》道出了英雄之性情:兄弟义气。   &       &替天行道,英雄之信念也!       &  古人曾云:“大丈夫生天地间,应以天下为己任,  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&终生不移。”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗,杀富济贫,乃真英雄也!    梁山好汉个个集正义和公理于一身,他们疾恶如仇、&除暴安良,所作所为,人们无不拍手称快。鲁提辖拳打 &镇关西,为的是解救金氏父女;晁盖、吴用、阮氏兄弟 &等人义劫生辰纲,为的是接济贫困。         &  一部《水浒》写出了英雄之信念:替天行道。   &       勇往直前,英雄之本色也!      &  一百单八好汉齐聚梁山,但英雄们前进的步伐并  &未停止,他们铲除了前进道路上一个又一个障碍:三  &打祝家庄,扫平曾头市,二退高逑老贼……      &一部《水浒》显出了英雄之本色:勇往直前。   &  然而宋江却“招安”于朝廷,梁山大业毁于一旦, &读到此,我百思不解,顿生惋惜之憾。        &  “大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平  &一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”   &读完《水浒》,歌星刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边久久回响,回响……英雄赞歌——观《我的母亲赵一曼》有感&&&&志比精金,心如坚石。——题记&&&&&&&&今天下午,我们观看了《我的母亲赵一曼》这部感人肺腑、扣人心弦的电影。&&&&“英雄”没有英勇,何谈坚雄。赵一曼为了民族存亡宁死不屈,没走漏半点的机秘。最后,她倒下了,倒在了日本鬼子可恶的枪下。“英雄”这个响亮的词语,赵一曼是当之不愧的!&&&&电影的内容是:一九三三年,日本军队侵略沈阳,蹂躏我们的人民,掠夺我们的财产。这是为何?那是因为贪生怕死、可恶至极的蒋介石不敢迎战,导制了600多人的日本军队将二万之众的我军部队赶出了沈阳。就在这时,赵一曼踏上了从军道路,参加杨靖宇将军带领的抗日联军。在一次激战中,赵一曼为了掩护同志们安全撤回,不幸腿部受伤被俘。赵一曼崇高的革命气节和无畏的民族气概始终让日寇一无所获。想不到,气急败坏的日寇竟对赵一曼动用了酷刑。鞭打、审讯、电刑对坚贞不屈的赵一曼无济于事。最后,日寇绝望了……在赴刑场前,赵一曼亲笔写下了遗书,告诫自己的孩子,自己死而无憾。赵一曼从容就义,年仅31岁。&&&&赵一曼,不是男儿,胜似男儿。她面对面目狰狞的敌人,是那样不慌不忙、临危不惧,这位坚强的女性一句“我是中国人”,让敌人无可奈何;面对敌人严刑拷打,这位坚强的女性一句“别再浪费时间”,令敌人束手无策。那一幕幕坚强不屈的壮举,令我深深地折服,令我深深地感动。&&&&看完了电影,我快步迈出电影院,自豪地不断对自己说:“我是中国人!”我为祖国培养出这等坚强女性赵一曼而自豪;为民族能哺育出这等坚强的女英雄赵一曼而骄傲!我深信,赵一曼那种坚强不屈、视死如归的英雄气概也深深感染大家吧!&&&&是的,现代青年得到的太多,也失去了太多。大家都是过着“衣来伸手,饭来张口”的“小王子”、“小公主”的生活。根本没有锻炼意志的余地:洗碗、拖地板、烧水做饭……爸爸、妈妈样样抢着做。就连咱的臭袜子、臭鞋子也是老爸老妈争着洗……就拿我来说吧。每当我需要钱的时候,只要张口奶声奶气地叫一声:“妈咪”,妈妈就拿出钱来。我根本不知道那每分每角都凝聚着爸爸、妈妈多少艰辛与血汗呀。是呀,“谁言寸草心,报得三春晖”。&&&&每当回老家,我总在田野里看爷爷干活。有时我觉得有趣,就扛起锄头,模仿着爷爷的动作干着玩。爸、妈见了总心疼地对爷爷说:“这孩子还小,怎么能让他锄地呢?”我在心里曾无数次地说:“我已经13岁了,我长大了,我的事我做主。”可是在爸、妈眼里我还是“小”。爸、妈就是这样处处护着我、宠着我。照这样下去,我岂不成了温室里的花朵?岂不成了一个十足的“少爷”了?&&&&“少年强则祖国强,少年弱则祖国弱。”的确,我国现在正缺少独立自强、才能兼备的人才。这种人才是祖国快速发展的核心动力,亦是祖国繁荣昌盛的、源源不断的“能源”。我们要时刻铭记,祖国要强大、民族要腾飞,正需要独立自强,才能兼备的人来扛起建设祖国的重任。而软弱无志的人怎能经得起风浪的考验呢?&&&&同学们,“志比精金,心如坚石。”这是冯梦龙说的一句话。相信大家通过这次观看《我的母亲赵一曼》的电影,能学习赵一曼那种不屈不饶、坚强不屈的精神,做个合格的建设者和接班人。&&&&&&&&自古英才多磨难,祖国繁荣靠少年。&&&&&&&&&&&&&&&&&&——后记&&&& 古代英雄的石像&&& 为了纪念一位古代的英雄,大家请雕刻家给这位英雄雕一个石像。   雕刻家答应下来,先去翻看有关这位英雄的历史,想象他的容貌,想象他的性情和气概,雕刻家的意思,随随便便雕一个石像不如不雕,要雕就得把这位英雄活活地雕出来,让看见石像的人认识这位英雄,明白这位英雄,因而崇拜这位英雄。   功到自然成。雕刻家一边研究,一边想象,石像的模型在他心里渐渐完成了。石像的整个姿态应该怎样,面目应该怎样,小到一个手指头应该怎样,细到一根头发应该怎样,他都想好了。他的意思,只有依照他想好的样子雕出来,才是这位英雄的活生生的本身,不是死的石像。   雕刻家到山里采了一块大石,就动手工作。他心里有现成的模型,雕起来就有数,看看那块大石,什么地方应该留,什么地方应该去,都清楚明白。钢凿一下一下地凿,刀子一下一下地刻,大小石块随着纷纷往地上掉。象黄昏时星星的显现一样,起初模糊,后来明晰,这位英雄的像终于站在雕刻家面前了。真是一丝也不多,一毫也不少,正同雕刻家心里想的一模一样。   这石像抬着头,眼睛直盯着远方,表示他的志向远大无边。嘴张着,好象在那里喊“啊!”左胳膊圈向里,坚强有力,仿佛拢着他下面的千百万群众。右手握着拳,向前方伸着,筋骨突出象老树干,意思是谁敢侵犯他一丝一毫,他就不客气给他一下子。   市中心有一片空场,大家就把这新雕成的石像立在空场的中心。立石像的台子是用石块砌成的,这些石块就是雕刻家雕像的时候凿下来的。这是一种新的美术建筑法,雕刻家说比用整块的方石垫在底下好得多。台子非常高,人到市里来,第一眼望见的就是这石像,就象到巴黎去第一眼望见的是那铁塔一样。   雕刻家从此成了名,因为他能够给古代英雄雕一个石像,使大家都满意。   为了石像成功曾经开一个盛大的纪念会。市民都聚集到市中心的空场,在石像下行礼,欢呼,唱歌,跳舞;还喝干了几千坛酒,挤破了几百身衣裳;摔伤了很多人的膝盖。从这一天起,大家心里有这位英雄,眼里有这位英雄,做什么事情都象比以前特别有力气,特别有意思。无论谁从石像下经过,都要站住,恭恭敬敬地。鞠个躬,然后再走过去。   骄傲的毛病谁都容易犯,除非圣人或傻子。那块被雕成英雄像的石头既不是圣人,又不是傻子,只是一块石头,看见人们这样尊敬他,当然就禁不住要骄傲了。   “看我多荣耀!我有特殊的地位,站得比一切都高。所有的市民都在下面给我鞠躬行礼。我知道他们都是诚心诚意的。这种荣耀最难得,没有一个神圣仙佛能够比得上!”   他这话不是向浮游的白云说,白云无精打采的,没有心思听他的话;也不是向摇摆的树林说,树林忙忙碌碌的,没有工夫听他的话。他这话是向垫在他下面的伙伴大大小小的石块说的。骄傲的架子要在伙伴面前摆,也是世间的老规矩。但是他仍然抬着头,眼睛直盯着远方,对自己的伙伴连一眼也不瞟,这就见得他的骄傲是太过了分。他看不起自己的伙伴,不屑于靠近他们,甚至还有溜到嘴边又咽回去的一句话:“你们,垫在我下面的,算得了什么呢!”   “喂,在上面的朋友,你让什么东西给迷住心了?你忘了从前!”台子角上的一块小石头慢吞吞他说,象是想叫醒喝醉的人,个个字都说得清楚,着实。   “从前怎么样?”上面那石头觉得出乎意料,但是不肯放弃傲慢的气派。   “从前你不是跟我们混在一起吗?也没有你,也没有我们,咱们是一整块。”   “不错,从前咱们是一整块。但是,经过雕刻家的手,咱们分开了。钢凿一下一下地凿,刀子一下一下地刻,你们都掉下去了。独有我,成了光荣尊贵的、受全体市民崇拜的雕像。我高高在上是应当的。难道你们想跟我平等吗?如果你们想跟我平等,就先得叫地跟天平等!”   “嘻!”另一块小石头忍不住,出声笑了。   “笑什么!没有礼貌的东西!”   “你不但忘了从前,也忘了现在!”   “现在又怎么样?”   “现在你其实也并没跟我们分开。咱们还是一整块,不过改了个样式。你看,从你的头顶到我们最下层,不是粘在一起吗?并且,正因为改成现在的样式,你的地位倒不安稳了。你在我们身上站着,只要我们一摇动,你就不能高高地……”   “除了你们,世间就没有石块了吗?”   “用不着费心再找别的石块了!那时候就没有你了,一跤摔下去,碎成千块万块,跟我们毫无分别。”   “没有礼貌的东西!胡说!敢吓唬我?”上面那石头生气了,又怕失去了自己的尊严,所以大声吆喝,象对囚犯或奴隶一样。   “他不信,”砌成台子的全体石块一齐说,“马上给他看看,把他扔下去!”   上面那石头吓了一跳,顾不得生气了,也暂时忘了自己的尊严,就用哀求的口气说:“别这样!彼此是朋友,连在一起粘在一起的朋友,何必故意为难呢!你们说的一点儿也不错,我相信,千万不要把我扔下去!”   “哈!哈!你相信了?”   “相信了,完全相信。”   危险算是过去了。骄傲象隔年的草根,冬天刚过去,就钻出一丝丝的嫩芽。上面那石头故意让语声柔和一些,用商量的口气说:“我想,我总比你们高贵一些吧,因为我代表一位英雄,这位英雄在历史上是很有名的。”   一块小石头带着讥笑的口气说:“历史全靠得住吗?几千年前的人自个儿想的事情,写历史的人都会知道,都会写下来,你说历史能不能全信?”   另一块石头接着说:“尤其是英雄,也许是个很平常的人,甚至是个坏蛋,让写历史的人那么一吹嘘,就变成英雄了;反正谁也不能倒过年代来对证。还有更荒唐的,本来没有这个人,明明是空的,经人一写,也就成了英雄了。哪吒,孙行者,不都是英雄吗?这些虽说是小说里的人物,可是也在人的心里扎了根,这小说跟历史也差不了多少。”   “我代表的那位英雄总不会是空虚的,”上面那石头有点儿不高兴,竭力想说服底下的那些石头,“看市民这样纪念他,崇拜他,一定是历史上的实实在在的英雄。”   “也未必!”六七块石头同时接着说。   一块伶俐的小石头又加上一句:“市民最大的本领就是纪念空虚,崇拜空虚。”   上面那石头更加不高兴了,自言自语他说:“空虚?我以为受人崇拜总是光荣的,难道我上了当……”   一块小石头也自言自语他说:“我们岂但上了当,简直受了罪——一辈子垫在空虚的底下……”   大家不再说话了,象是都在想事情。   半夜里,石像忽然倒下来,象游泳的人由高处跳到水里。离地高,摔得重,碎成千块万块。石像,连下面的台子,一点儿原来的样子也没有了,变成大大小小的石块,堆在地上。   第二天早晨,市民从石像前边过,预备恭恭敬敬地鞠躬,可是空场中心只有乱石块,石像不知哪里去了。大家你看看我,我看看你,说不出一句话,无精打采地走散了。   雕刻家在乱石块旁边大哭了一场,哀悼他生平最伟大的杰作。他宣告说,他从此不会雕刻了。果然,以后他连一件小东西也没雕过。   乱石块堆在空场的中心很讨厌,有人提议用它筑市外往北去的马路,大家都赞成。新路筑成以后,市民从那里走,都觉得很方便,又开了一个庆祝的盛会。   晴和的阳光照在新路上,块块石头都露出笑脸。他们都赞美自己说:   “咱们真平等!”   “咱们一点儿也不空虚!”   “咱们集合在一块儿,铺成真实的路,让人们在上面高高兴兴地走!”
英雄英雄  在当今这个文明社会中,“英雄”这个词语已经广泛流传。  在人们心目中,只有有着伟大事迹的人,才可被认可为是人们心中的英雄,是真正的英雄。可我却认为,英雄,不一定要经历过与风雨,水火的激烈拼搏;也不是一定要在困难面前做出生与死的抉择;有些人,不求有一天能被人们称为英雄,只是在默默无闻的做着平凡而又伟大的事情。  我所说的这位英雄,没有那么多伟大的事迹,也不是那么众人皆知,但他在我心中,永远是英雄。  他------一个平凡的人,无论什么时候,在他的脸上,总洋溢着开心幸福的笑容。  小时候,我总喜欢依偎在他的肩膀上。我总认为,那宽厚的肩膀是那样的舒适,那样的安全。它可以使我不受一点伤害。仿佛,那就是我无忧无虑的港湾。所以,我天真的以为,那个肩膀,只承载着我。  时间像流星划过长空,转瞬间,我已长大,无意间,我发现了原来他那乌黑的头发中,夹杂着许晶莹的发丝。脸上更是多了几道岁月留下的痕迹。  我时常看见他站在窗边,凝视着眼前的一切,时不时地发出几声长叹。我似乎也从这长叹声中明白了什么………原来,他的肩上还有家庭,还有事业,还有朋友,还有兄弟,还有生养他的父母。  近年来,家中大大小小的事层出不穷。在单位,上好几天班,吃不好,睡不好,好不容易做几个小时火车回到家,待不了一天又得做几个小时火车回去。爷爷心脏不好,老生病,我又总拿他当出气筒,什么不愉快都撒在他身上,却从不考虑他的感受。尽管再烦再累他都以笑待人,从不将自己的负担强加在别人身上。就这样,他没有半句怨言,默默地挑起这些负担,用自己宽厚的臂膀,支撑起了这个家。无论谁的怨言,他为了让别人痛快,宁可自己难受。他心中有多少苦,有多少黑色,只有他自己才知道,只有用他的泪水,才能将这一片片黑色的阴云渐渐冲散。  他--------就是我的父亲。他平凡而又伟大,以一颗赤诚的心对待每一个人,用那宽厚的肩膀挑起一切。他-----才是真正的英雄!  
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说明她喜欢你,但是你的魅力使她对你又不是非常了解,她怕自己的选择是错误的; 但是她是懂坚持的人。
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此女生非常的聪明、灵性。一个很间接并且很简洁的表白。在对你有好感的基础上,希望你自强奋斗不息。
自古美女爱英雄的相关知识
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出门在外也不愁  上帝在造神运动中也顺便创造了人。所以传说中的神与现实中的人便理所当然地存在着某些惊人的相似。
  很多人都知道赫尔墨斯,他是古希腊神话中天神宙斯的儿子,是主管商业之神,他想考证一下自己在人间百姓中的地位到底有多高。有一天他化装成一位顾客来到雕像店。他指着宙斯的头像,问雕像者:“这个值多少钱?”“七赫拉”。他又走到自己的雕像前,心想,自己是商业的庇护神,地位一定比宙斯高,便问:“这个值多少钱?”雕像者指着宙斯的像说:“假若你买那个,这个算添头,白送。”赫尔墨斯本想听听雕像者对自己的赞赏,抬高自己的身价,谁知讨了个没趣,只得灰溜溜走了。
  人从出生落地到离开人世,往往喜欢把个人的快乐、幸福和价值感建立在别人认可的基础上。好像别人说你行,你就觉得自己行;别人说你不行,你也就觉得自己不行。应当承认,别人的评价对自己有一定的促进作用。在受到别人赞扬时,我们都会感到快乐,感到自己有价值。所以,我们每个人都希望听到赞扬,得到鼓励,博得掌声。这种精神享受确实有益于我们开发潜能、提高素质,有益于认识自我价值,树立自信意识。然而寻求赞许的心理如果不只是一种愿望,而成为一种必不可少的需要,像赫尔墨斯一样去寻求自己虚拟的“光环”,这便落入了人生自恋型性格障碍的误区。
  一旦寻求赞许成为一种需要,做到实事求是几乎就不可能了。如果你感到非要受到夸奖不行,并常常做出这种表示,那就没人会与你坦诚相见。同样,你也不能明确地阐述自己在生活中的思想与感觉。你会为迎合他人的观点与喜好而放弃你的自我价值,以别人的看法和评价来确立你的自我形象和价值。这就好像把房子盖在流沙上,是靠不住的。如果你依赖他人来评定证实你的价值,究其根底,那只是他人的价值,而不是你的价值。常言道:“慧眼识英雄”、“狗眼看人低”。别人是慧眼还是狗眼不正是别人的价值吗?而你是英雄还是狗熊,这个是你的价值。所以,自我价值不能由他人来评定和证实。
  的确,应付受人斥责的局面很不容易,而采取为人所赞许的行为则容易很多。但如果为回避困难而选择后者,那就意味着你认为别人对你的看法比你的自我评价更为重要。这是一个在我们社会中难以避免的危险陷阱。
  世俗和传统使人养成一种说话办事总是需要得到别人的认可和赞许的习惯。童年时代习惯于得到父母和老师的赞许,长大成人需要得到领导者的认可。如果自己的某个举动和主张得不到别人的认可和赞许,就会感觉到是出了问题,放心不下。于是你在无形之中就放弃了主宰自己、独立行事的权力,凡事都受别人的控制和摆布。这种习惯大体表现在以下方面:
  ――你在家里对别人的需求大都随声附和,有时心里不满,也要依从别人的意志去办。
  ――你有自己的事情和计划,但难以拒绝朋友的邀请和要求,以免别人对你不满意。
  ――你说是回避同陌生人交谈,不想独自参加社交活动,也不愿独自出差办事。
  ――你说是看领导的眼色行事,明知不对,也要忍气吞声地服从。好像领导的时钟总是准的,而你的时钟总是不准,只能和领导对表,不相信自己的手表。如果因此而窝火憋气也只能拿比你地位低的人出气。
  ――不好意思和权威人士、著名人物交往,如果这类人物对你责怪批评不公正,你也不敢说出自己的看法。
  总之,一个人习惯于接受别人的摆布,就会经常被迫去说话,去做事。这样的生活当然很累,也很乏味。其实,这样的人生只是终生劳役,不会有任何光彩和乐趣。试想,古今中外,世界上有哪一个有所作为、有所成就的人是这样生活的,是放弃了独立行事的权利,接受了别人的摆布而取得了成功的?拿职业选择来说,一个人应当争做自己感兴趣、有爱好的工作,因为个人的兴趣和爱好是最大的驱动力。曹雪芹是为了表达自己的生活感受而写作《红楼梦》,爱因斯坦是为了满足自己的好奇心才创立了相对论。这些人都不是为了服从别人的意志、寻求别人的赞许才去呕心沥血、孜孜以求的。如果不是独立自主、宠辱不惊,如果不是自我评定,曹雪芹、爱因斯坦、贝多芬、鲁迅这些伟大人物是不可能出现的。
  希望得到别人的赞许,这是正常的心理需要,如果你必须得到别人的赞许,那就是将自己的价值交给他人去评定。一个人将自我价值置于别人的控制之下,这不是谦虚谨慎,而是缺乏独立自主的意识,由别人随意抬高或贬低自我价值。人家反对,你就灰心丧气;人家施舍给你赞许之词,你才会觉得自己不错。凡事如此,你还有什么价值?如果人家不说你好,你又该怎么办呢?
  在现实生活中,我们不可能让每个人都满意。以清醒的头脑预计到会有不同意见,自己也会有缺点错误。不必期望人人都表示赞许,这样,我们就不会自寻烦恼,情绪消沉,也就不会因为别人对你某一点的否定而视为对自己整个人的否定了。林肯说得好:
  “……假使要我读一遍针对我的各种指责――更不要说逐一做出相应的答辩,那我还不如辞职了事。我是根据自己的知识和能力尽力工作的,而且将始终不渝地这样工作。如果事实最后证明我是正确的,对我的反对意见将不攻自破;如果事实最后证明我是错的,那么即使有十个天使起誓说我是正确的,也将无济于事。”
  这话说得多么实在而深刻呀!所谓独立行事、自我仲裁,也就是实事求是、光明磊落的做人处世的态度。
  有人以为坚持独立自主,似乎很难得到别人的赞许,很难处好人际关系。这是一种错觉和误解,事实恰好相反。一个真正能够主宰自己的人只是不去为了迎合他人的观点与喜好而放弃自我价值、自我追求;只是在与人交往中不会为了博得他人的赞许而跟随他人的指挥棒转。如果一个人别人希望他怎么样,他就会怎么样,这是多么可怜、毫无价值的形象;如果一个人不能明确地阐明自己在生活中的思想和感觉,那就没什么人会与你坦诚相见,没什么人会真正地尊重你。因为失去了自我,也就失去了平等自由的人际关系和生活方式。某些官僚、政客之所以不为人们所信任,就因为他们只是留声机、传声筒,而没有自己的灵魂。这种人往往是轴承脑袋弹簧腰、头上插着风向标,只会见风使舵,趋炎附势。这种人的自我价值完全取决于头上的乌纱帽,一旦失去职位,手中无权了,他就一无所有,一文不值了。这难道不是事实吗?实际上,最受赞许、最受欢迎的人恰恰是那些希望赞许而不是祈求赞许的人,是那些能以积极的心理态度表现美好的自我形象的人,是那些从不放弃独立自主权利的人。

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