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出门在外也不愁如何评价《冰与火之歌》里面的宗教形态？
它们与各家族及情节发展的关系？这似乎是值得探讨的一个话题：是否有欧洲历史上某个时期作为背景？
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有剧透。5/28更新条目并进行了勘误，增加了淡月处女等，更新了淹神、洛恩母亲河和狭海诸神。5/26更新至千面之神，好累啊……另外，有个叫陌客的朋友给我点了赞，我有点怕。5/25 更新至旧神，这貌似是一个很大的工作量。啊。终于碰到一个我喜欢的问题了。本来准备太监，因为发现了同类题下有比较详尽的回答，但是仔细看了题主的问题，发现题主并不是想了解这些宗教形态，而是想评价以及了解这些宗教形态和信众的互动关系。所以决定继续回答。一.类别出现在《冰与火之歌》一书中的宗教信仰众多，总体而言，主要有以下几种七神 维斯特洛七国的主流信仰。旧神 北境及野人主流信仰拉赫洛，即光明王，火神，红神 狭海对岸东方大陆的主流信仰远古异神，即寒神 同上千面之神 黑白之院的无面者所信奉的神淹神与风暴神 铁群岛的信仰洛恩母亲河 崇拜洛恩河以及其他居住河中的一些次级神的信仰，主要信奉者为“绿血河上的孤儿”。里斯的哭泣女士 狭海对岸的信仰，主要信奉者为老妇人夜狮 狭海对岸的信仰，主要信奉者为商人兜帽行者 狭海对岸的信仰，主要信奉者为穷人淡月处女 狭海对岸的信仰，主要信奉者为水手人鱼王 狭海对岸的信仰，主要信奉者为水手月咏者 布达佛斯的信仰之一，主要信奉者为女子长矛女士 无垢者的信仰和谐之神 纳斯人的信仰红牛阿昆 布达佛斯列神岛信仰之一The Great Stallion 多斯拉克人的信仰羊神or至高牧神 拉扎林人的信仰波涛女士与天空之主 三姐妹群岛的信仰总体来说，《冰与火之歌》对于宗教信仰的刻画多取材于现实世界，包括泛神论、多神论、一元神论、二元神论均在小说中有所体现，并且被塑造成不同的信仰形态。作为一部奇幻小说，对于宗教信仰的刻画可以说是精彩的亮点，接下来我们来分别叙述以上宗教形态。二.分述《冰与火之歌》与其说一部奇幻小说，其实不如说是一部披着奇幻外衣的历史小说。所以，宗教在现实世界中的作用和意义在小说中也有浓重的表现。其次，由于是奇幻小说，宗教则是小说中超自然、神秘、幻想色彩的表现点之一。所以，我为《冰与火之歌》的宗教形态评价有以下几点：1.现实世界宗教的映射。2.奇幻色彩的佐料。3.渲染故事背景，辅助情节发展。在现实世界中的人类历史里，有三种力量将整个人类世界纳入统一范畴。它们分别是金钱、帝国和宗教。在真实的人类历史上，宗教的重要性在于赋予构筑于文化传统以及社会共识的人类秩序以超自然的合法性和神圣性（例如“君权神授”）。通过这样一种赋予与被赋予，某些社会法则和秩序便拥有了不容动摇的地位。这一现实世界中的重要作用，在这部史诗奇幻巨著中也有所体现（七神）。现实世界的宗教发展，可粗略地划分为这样一个线性顺序：泛神论——多神论（Polytheistic）——一神论与二元论。冰与火之歌的宗教形态也同样难以脱此窠臼，下面我们就逐一介绍。1.七神七神信仰是一神论，是由安达尔人入侵维斯特洛所带来的宗教信仰，目前也是维斯特洛最主要的宗教信仰。在维斯特洛大陆上，只有两个地方的人没有广泛的信仰七神，其中一个是信仰旧神的北境，另一个是信仰淹神的铁群岛。虽然名为“七神”信仰，但实际上这是一个一体七面的神祗崇拜。换句话来说，这种信仰尊奉的只是一个神，但是他有七种形象。这七种形象分别是（此段介绍引自冰火维基）：天父（Father）代表着审判，人们向他祈祷以求正义得以伸张。天父常被描述为一个手持天平的长须男人。圣母（Mother）代表着母爱与养育。人们向圣母祈祷，以求多子或怜悯。圣母常被描述为一个充满爱与仁慈的微笑妇女。战士（Warrior）代表着战斗中的力量，人们向他祈祷勇气与胜利。战士佩戴着一把长剑。少女（Maiden）代表着天真与纯洁，人们常向她祈祷保护少女的贞操。铁匠（Smith）代表着手工艺与劳动，人们常在有工作需要完成时，向铁匠祈祷力量。铁匠持有一把锤子。老妪（Crone）代表着智慧，人们常向她祈求指引。老妪拿着一盏提灯。陌客（Stranger）七个形态中的一个例外，代表着死亡与未知。信徒很少向陌客求助，但无家可归的流浪者常常将自己与陌客联系在一起。现实：七神信仰毫无疑问是天主教在冰火世界中的映射。需要注意的是，这里提到的是天主教而非基督教，这是因为七神信仰中的教会、偶像崇拜、主教制度等都和天主教更加类似，而不能用基督教来类别。另外，七神信仰的所谓“一体七面”也可以说是天主教中“三位一体”的映射。奇幻：目前在《冰与火之歌》原著中，七神并没有彰显出它的神迹，反而是过多地涉入政治生活之中。故事：与天主教在现实西方世界中的地位一样，七神信仰既是维斯特洛的主流信仰，又紧密的与七国的文化、法律、制度结合在了一起。例如：反对私生，诅咒乱伦、弑亲、宾客权利等等。司法审判中的“比武审判”则是人们相信七神会站在正义的一方；婚丧嫁娶中也都投射着七神信仰，例如七重婚誓，霍斯特徒利公爵的塟船有七人守护。在目前截至第五卷的情节中，七神信仰以及其代言人教会，通过“大麻雀“这一人物开始更加深入地涉足到故事中。大麻雀恢复了古时的教团武装——圣剑骑士团和星辰骑士团（即战士之子和穷人集会），这意味着在残酷的梅葛之后，教会作为一股重要的军事力量重新回到维斯特洛大陆。这将会为后续七国纷争以及龙母回归带来诸多变数。瑟曦被审判和游街，只不过是一系列风暴的前奏。2.旧神旧神信仰是泛神论，是在安达尔人入侵维斯特洛之前，先民和森林之子的信仰。目前，北境和长城外的野人仍保有这一信仰。旧神在故事中并未明确描述是怎样的一种神或一群神。但是，通过一些情节的描写，我们可以立即为这是一个接近于泛神论的古老宗教。旧神是一种类似于万物有灵的宗教信仰。森林之子中的绿先知，即某种萨满巫师，据说具有强大的魔力，能与所有的飞禽与野兽交谈，还能透过鱼梁木上雕刻的眼睛观看。旧神没有传道的牧师，没有虔诚的祷词，没有赞美的颂歌，甚至没有崇拜的仪式。这是一种在民间代代相传的宗教。已知最接近于仪式的，是在神木林中向心树祈祷。在七国的每一座城堡里都有这样一座神圣的小树林，而在旧神离开后，这是七国内唯一生长着鱼梁木的地方。据说，当清风吹过，树叶飒飒作响，就是旧神在回应信徒的祈祷。森林之子相信鱼梁木就是神灵，而在死后，他们也会成为神性的一部分。现实：旧神信仰取材多样，凯尔特人信奉的德鲁伊教，北亚地区的萨满教等。奇幻：旧神在故事中是最早展现神力的神祗，史塔克家族的狼梦，布兰和琼恩拥有的狼灵能力，布兰通过鱼梁木查看琼恩、席恩等，都体现了旧神这一信仰的神秘色彩。据说旧神只有在心树看得到的地方才有力量，而南方的心树已几乎全被砍伐，旧神也在那儿失去了影响。所以，才会有艾德南下，而旧神无法照看他的说法。故事：从五卷的剧情中来看，大家或多或少都能感受到信仰旧神的群体更加古拙，而信仰七神的群体则显得世俗而功利。旧神宗教尊重宾客权利，而乱伦，弑亲以及奴隶他人等行为都被认为是对神的冒犯。截至到第五卷，旧神在故事中所起的作用越来越大，在后续故事线中毫无疑问会占有浓墨重彩的一笔。其中最重要的莫过于布兰找到了最后一位绿先知——”血鸦“布林登河文，没有意外的话，布兰将会学习绿先知的古老知识，并且在后续情节发展中起到关键作用。另外，需要注意的是：书中似乎暧昧地描绘了旧神信仰和远古异神（即寒神）的关系：在长城上，当梅丽珊卓向火中眺望，她看见了一张如尸体般刷白的木头面孔，有一千只血色眼睛，傍边还有一个狼头男孩。她自忖此必是远古异神的代理，正如史坦尼斯是她的。书中还有其他的暗示将最后的绿先知——布林登·河文、旧神还有布兰·史塔克与远古异神的主题“黑暗、寒冷、死亡”联系在一起，成为与拉赫洛对立的一方：“ ‘永远不要怕黑，布兰。’君王的话音伴着树木和叶子微弱的沙沙声，他的头稍稍动了动，“最强壮的树会把根扎在大地最黑暗的深渊。黑暗会成为你的斗篷、你的盾牌和滋养你的母乳。黑暗会令你强壮。”3.拉赫洛与远古异神这一节我把拉赫洛（红神、光明王、火神）与远古异神（寒神）放在一起说，下文仅以“拉赫洛信仰”代指。拉赫洛信仰是一种二元论宗教。二元论宗教的特点在于信奉善与恶两种力量的对立，整个宇宙是两股力量的战场，世间的种种都是两者斗争的表现。但需要注意的是，二元论宗教和吸收了二元论的一神论有一个重要的区别：二元论中的“恶”是独立存在的，不是由“善”创造的。在拉赫洛信仰中，“善”神自然是红神拉赫洛，而“恶”神就是远古异神，或称寒神。在狭海对岸的东方大陆上，拉赫洛信仰广泛传播，红袍僧和红袍女们游历各个自由贸易城邦进行传道。他们的主要教义内容为：真主拉赫洛，称作光之王，也是热量和生命之神；他的死敌，寒神，则是黑暗、冰冷与死亡之神。他们之间永无止息的斗争决定了人类的命运。 根据阴影之地亚夏的古书中记载的上古，有一天救世主亚梭尔·亚亥将会重生，挥舞一把叫作光明使者的火焰剑，亦称英雄之红剑，并从岩石中唤醒魔龙，来终结这场永世的纷争。现实：拉赫洛信仰的现实取材很明显是一众二元论宗教，在冰火维基中，编辑者说拉赫洛信仰是一种类似于摩尼教的信仰。其实，在我个人看来，拉赫洛信仰与祆教（拜火教）更为接近。当然，祆教的发展演化出了摩尼教、诺斯替教派等一众二元论宗教，说摩尼教和拉赫洛信仰相似并不为过，但是拉赫洛和远古异神的对抗与祆教中善神阿胡拉·马兹达（Ahura mazda）和恶神安格拉·曼纽（Angra Mainyu）的战斗更为相似。奇幻：拉赫洛信仰可以说是在《冰与火之歌》中显露最多神迹的宗教，例如梅丽珊卓影子刺杀蓝礼，闪电大王贝里被红袍僧索罗斯多次复活等等。需要主意的是，拉赫洛的祭司们的“魔法”能力似乎伴随着龙的诞生、异鬼的出现同步恢复，而且他们所使用的法术，和“血魔法”有千丝万缕的联系，都需要血来充当媒介。故事：拉赫洛信仰在冰火的故事中从第二卷开始承担起异常重要的作用，从梅丽珊卓传道史坦尼斯到索罗斯复活贝里唐德利恩，拉赫洛信仰在七国角逐中显露着举足轻重的作用。同时，最需要注意的是，《冰与火之歌》的最终主题：极有可能正是拉赫洛信仰中，火寒二神的永恒斗争。（冰（异鬼、寒神）与火（拉赫洛、龙）之歌）另外，上文也提到过，维斯特洛的旧神，似乎和寒神也有某种程度上的联系。4.千面之神千面之神……怎么说呢，这个宗教信仰显得有些“无赖”。千面之神是一神论，是建立于自由贸易城邦布拉佛斯的刺客组织无面者所信仰的神灵，名字叫千面之神，其实简单地说就是死神，而“千面之神”这一名字又展现了这一信仰的另一个特点——“千面”。这个宗教认为，全世界所有的信仰的神灵，都是“千面之神“的化身。在科霍尔，它是“黑山羊”；在夷地，它是“夜狮”；在维斯特洛，它是“陌客”。所以，黑白之院的圣堂里，供奉着全世界各地的神。因为他们都是"千面之神“……之所以说“千面之神”是死神，是因为这个宗教的整体思想是围绕着“死亡”来做文章的，这也是为什么在维斯特洛他的“化身”是陌客：千面之神的信仰认为死亡是神的“恩赐”，是痛苦的终结。在收取奉献的前提下，神将会把“恩赐”给予这世上的每一个人。无面者的暗杀被看做神圣的仪式。在千面之神的庙宇中，那些寻求解脱的人会从黑色水池中饮水，从而无痛苦地死去。从这个角度来说，千面之神信仰对于死亡的看法和托尔金神话中伊露维塔赠予人类的礼物这一观点极为相似。现实：千面之神作为一个一神教，在现实世界中似乎很难找到对应的宗教。但是如果结合“无面者”和黑白之院来分析的话，可以把“千面之神”信仰对应在现实中的阿萨辛教派。没错，就是《刺客信条》、《倚天屠龙记》和《基督山伯爵》中提到的那个。奇幻：无面者信仰似乎没有体现出“神秘”的法术，但是无面者的易容及暗杀术确实是非常吸引人的。故事：贾坤作为无面者的一员，营救了艾莉娅，直接改变了艾莉娅的命运。故事进行到第五卷，艾莉娅在黑白之院修行，根据第六卷泄漏的POV，艾莉娅的人物形象因为这段修行很有可能有重大改变。5.淹神和风暴神淹神和风暴神在《冰与火之歌》中透露出的资料并不多，淹神信仰和风暴神信仰从某种程度上来讲应当算作吸收了二元论的一神教。和上文提到的拉赫洛与寒神有些相似，淹神和风暴神也是一对针锋相对的神祗。淹神（Drowned God）是一个海洋的神灵，在维斯特洛大陆只被铁民所信仰。淹神宗教历史悠久，可以追溯到安达尔人入侵之前。入侵者在维斯特洛南部用七神取代了人们原来的信仰，但在铁群岛，安达尔人却皈依了淹神。淹神宗教是铁民海军、海盗文化的基础。 因为书中的重要POV角色席恩是铁群岛葛雷乔伊家族的一员，所以我们对淹神信仰的了解更多一点，席恩的叔叔湿发伊伦正是淹神的牧师和虔诚信仰者。现实：淹神的信仰很明显取材于北欧维京人的信仰，现实中北欧维京人的信仰中也有鼓励掠夺的成分，这和书中葛雷乔伊家族的家族箴言“强取胜于苦耕”不谋而合。但是马丁在描绘中，为淹神信仰增加了很多一神论色彩，例如牧师、受淹等。另外，淹神和风暴神的对抗也和现实中一神论吸收了二元论成分之后的形象有所类似。奇幻：与大多数人的认知不同的是，淹神信仰在书中体现了很多预言能力。湿法伊伦的预言，以及史坦尼斯的弄臣——补丁脸所唱的歌谣（补丁脸曾沉入海底，或许与淹神建立起了神秘的联系）。故事：由于席恩、维克塔利昂、鸦眼等角色的存在，淹神信仰毫无疑问将贯穿故事的始终，并且极有可能充当极为重要的作用。维克塔利昂在携带龙之号角前往弥林向丹妮莉丝求婚时碰到的拉赫洛信徒——红袍僧马奇罗表示，淹神是一个恶魔，是寒神的仆从。这无疑对故事的主线在神话领域带来了一丝神秘诡异的气氛。另外，淹神信仰中的受淹祷词：逝者不死，必将再起，其势更烈，你是否读到了一丝隶属于远古异神的异鬼的意味呢？6.洛恩母亲河信仰洛恩河信仰是洛伊拿人的信仰，是一个带有泛神论色彩的原始信仰。目前的主要信众为“绿血河上的孤儿”。洛恩河是东方大陆上的一条河流，入海口为瓦兰提斯，洛恩河流域是洛伊拿人的故土，所以洛恩母亲河信仰是建立在生活环境内的泛神论信仰，其下辖多位神祗，如河中老人、蟹神等。娜梅莉亚带领洛伊拿人前往维斯特洛，并和当地南方的多恩地区的马泰尔家族通婚之后，洛恩母亲河的信仰仅仅保有在一小部分不愿意改变生活方式的洛伊拿人后裔之中。现实：崇拜河流或者高山，在现实中是极为常见的泛神论信仰。但像小说中这样远离故土之后仍然保有其信仰的特征则并非泛神论信仰的特点，而是取材于一神论。奇幻：无故事：充当故事背景的一部分，并且在第四卷剧情中承担了一定作用。7.里斯的哭泣女士（泣妇）、夜狮、兜帽行者、淡月处女、人鱼王泣妇信仰、夜狮信仰和兜帽行者信仰在原著中一笔带过，是为了表达所有的神祗均是千面之神的化身这一教义时对狭海对岸的诸多信仰的举例说明。这三个信仰的信众分别是老妪、商人、穷人。从信众的身份分类，我们能够很明显地判断出这几个信仰应该是共同或分别属于一个多神教信仰中，或者处在泛神论向多神论过渡的融合阶段。这几个信仰所信仰的神祗有可能是多神论体系中的某一神祗，也可能是融合在多神论中的泛神论神祗。因为材料的缺乏，我们无法准确地推理。现实：这些信仰在全世界各地都可以找到影子。在现实中，多神论信仰是在农业革命拓展了人类的生存环境这一条件下，由泛神论发展而成。多神论的典型代表例如希腊神话中的奥林匹斯诸神、北欧诸神以及我们中国古代的一部分神话。多神论一个重要的特点就是：多神论本身不像一神论一样极端而排它，大多数多神论更加的开明和包容。例如，多神论中往往有大量泛神论的内容充斥其中，我们中国人的神话中有司职各异地位不同的神祗，但是这不妨碍我们相信某棵树有树神，某条河有河伯。另外，多神教征服其他地区，也很少要求新纳入的土地和属民皈依其信仰。这和残酷而封闭的一神论信仰形成了鲜明对比。奇幻：这三个信仰只是充当故事的普通背景来存在，并未显示其超自然力量。故事：充当故事背景，渲染故事中的异国风情。待续微信公众号：鲸歌天南海北瞎扯点东西，主要絮叨点人文、历史、科技等内容，有兴趣的小盆友可以关注下。没文化的小盆友并不能看到这个微信公众号。P.S. 不保质不保量 打我我就跑 骂我我就忍着。
最高票答案说的很棒，我做个简短的补充好了。以下内容基本上是以本人的知识点为主，考据的是冰与火之歌里的王朝，家族，宗教，国家，城市，历史事件对应于欧洲中世纪的历史原型。1.七神信仰七神信仰即是基督教的三位一体的信仰，在冰火小说中设定的是七位一体。这点毋庸置疑。这里要重点说一下维斯特洛的政治制度，维斯特洛是基于西欧中世纪分封和集权之间的综合体，为何这么说，首先他的主流是分封制，即七大国，八大家族，而小说里是没有明确的爵位之分的，领主统统叫Lord，但是这不代表没有严格的等级制度，七大国就是仅次于国王之下的最高领主，每个领主下面都有些小领主，小领主下面有家臣和骑士，有的骑士有地，而有的骑士只有堡垒和一些农田，有的是无产骑士只有身份。2.伊耿征服征服者伊耿征服维斯特洛来源于历史上著名的1066年诺曼征服英格兰，诺曼底公爵（法兰西国王封臣）威廉在黑斯廷斯战役一举击败当时的英王哈罗德，成为英格兰国王的历史。3.君临城首都君临（Kinslanding)位于海边，想想这个首都的原型是历史上哪一座城？对的，君临城的原型就是历史上最伟大的国都，众城之女皇，罗马帝国首都-----君士坦丁堡。而中央政府坐在地，即君临的政治制度简直就是照搬历史上尔虞我诈阴谋不断的拜占庭帝国宫廷，国王控制七神的教会，而拜占庭帝国的皇帝也是牢牢的把东正教牧首控制在自己的手中。而教会不堪世俗君主的统治而拥有自己的武装，战士之子这点上照搬的就是历史上著名的圣殿骑士团了。而君临历史中几次对教权的废立，坦格利安家族对教权的废立以及后期色太后对教会的重新扶植，这段来源对应着拜占庭历史非常著名的毁坏圣像运动。拜占庭皇帝利奥三世在位时期，拜占庭的毁坏圣像运动发展到最高峰，殃及无数教职人员和平民。4.世俗君权和教权的对峙坦格利安家族统治维斯特洛时期，持续多年的世俗武装和教权武装的对立则对应了法国卡佩王朝对教权的控制以及烧死圣殿骑士大团长的历史。这里说一下圣殿骑士团最后一任大团长雅克·德·莫莱。5.希腊火史坦尼斯带领着大军征讨君临，被小恶魔用火攻击败，这段典故引用的是拜占庭帝国用希腊火烧毁了阿拉伯帝国的海上舰队，挫败了阿拉伯帝国对君士坦丁堡的围攻。希腊火，背景大概是拜占庭击败阿拉伯人的入侵6.光之神和寒神光之神和寒神对应的是祆教（即波斯人索罗亚斯德创立的拜火教，索罗亚斯德就是尼采所谓的查拉图斯特拉。）拜火教是个二元宗教，何谓二元宗教，就是相互对立的两个神，分别对应冰火里的光之神和寒神。7.多恩多恩的混血应该对应的是阿拉伯后倭马亚王朝统治时期的西班牙，西班牙和北非地处南欧，多山沙漠，而多恩的人种和服装富有阿拉伯特色就说明了这一点。西班牙由卡斯提尔和阿拉贡联姻组成，成立后驱逐了伊比利亚半岛上最后的伊斯兰国家——格拉纳达，但是西班牙在人种和南部建筑上保留了大量的阿拉伯元素和文化，这大概就是多恩多元文化的真实写照。西班牙南部格拉纳达省的伊斯兰风格建筑 阿尔汗布拉宫=======暂时先写这么多，后续明儿更新，冰火小说里对应的欧洲和中东历史太多了，不能说完全是西欧，也不能说完全是中东欧，而是欧洲中世纪所有元素的集合，所以要说的也太多了，咳咳，先到这儿吧。6月2日更新8.五王之战兰尼斯特家族和斯塔克家族的争斗，其实是暗喻着英格兰历史上著名的玫瑰战争，兰尼斯特家族的来源就是兰开斯特家族（House Lancaster）。这场玫瑰战争的结束标志着英国正式走出中世纪的泥沼，迎来了后续的黄金年代。9.拜拉席恩家族拜拉席恩家族是坦格利安家族的旁支，最后夺得了维斯特洛大陆的控制权，这其实是贵族一致推举拜拉席恩家族，因为拜拉席恩家族有王族血统。这也照应着欧洲中世纪到工业革命前王室的写照，四处联姻，每个王室家族都有别的王室家族的血统，举几个例子就是，法国的卡佩家族没有男性继承人，则卡佩家族的旁支瓦鲁瓦家族继承法国王位，英格兰的诺曼王朝绝嗣，诺曼王朝的唯一女性继承人通过和法国的安茹家族联姻，产生了中世纪英格兰最伟大的金雀花家族，开创了金雀花王朝的统治。10.维斯特洛大陆上的各民族先民登陆维斯特洛，接着安达尔人登陆，接着是伊耿登陆，细看维斯特洛大陆，这其实就是英国地图的放大版，所以先民对应是应该是不列颠最早期的不列颠人或者凯尔特人，而带来七神信仰的安达尔人则是带来基督信仰的罗马人，伊耿率领家族登陆则或多或少有些盎格鲁萨克森等日耳曼族的影子，盎格鲁萨克森人接受了基督教，而伊耿和他的统治集团们则接受了七神信仰。11.绝境长城绝境长城就是英国本岛著名的哈德良长城了，哈德良长城是罗马帝国的西北边界。哈德良长城包括城墙、瞭望塔、里堡和城堡等，完整地代表了罗马帝国时代的戍边系统。哈德良长城防御的族群是皮克特人，在小说中就是野人了，他们其实与长城以南的罗马化的凯尔特人同源，但是更具野性和侵略性，所以哈德良长城就是为此建造的。小说中建造绝境长城的是筑城者·布兰登，而现实中下令建造哈德良长城的则是罗马帝国皇帝哈德良本人，顺便一提有一座以哈德良皇帝名字命名的城堡叫哈德良堡，也就是东罗马帝国的阿德里安堡，罗马帝国皇帝瓦伦斯就死在阿德里安堡战役，这是中古史的一场经典战役，而如今哈德良堡仍然伫立在东巴尔干的色雷斯大地上，只是名字变成了埃迪尔内，一座土耳其城市。哈德良长城12.吉斯帝国吉斯帝国的政府和制度，我觉得是古罗马帝国+亚述帝国+波斯帝国的大杂烩，竞技场，多神信仰，罗马形式的方阵，这里不再赘述了，因为杂糅的太多。不过有趣的是吉斯帝国是被瓦雷利亚帝国灭亡的，历史上希腊和波斯进行了大范围的战斗，最后希腊人亚历山大征服了波斯，不过这里的波斯是第一帝国，后期的波斯伴随着帕提亚王朝和萨珊王朝复活。更有意思的是，罗马人写的历史中自我吹嘘意味的写道，罗马第一位王罗慕路斯是希腊特洛伊城邦城破之后的幸存者的后代，他们漂到了意大利，而小说中伊耿家族也是瓦雷利亚贵族的后裔。13.自由贸易联邦这里重点说一下布拉佛斯这个城邦国，这个城邦国不偏向任何国家，只从各大家族中的战争中捞取好处，人人都是生意人，有自己的总督，而且有着极为强大的海军舰队。这大概参考的是中世纪崛起的威尼斯城邦，威尼斯早先是东罗马帝国的公爵领，拜占庭帝国的马其顿王朝巴西尔一世在位时期，允许威尼斯作为盟友独立，于是威尼斯共和国开始发迹，并且后期势力从亚得里亚海一路延伸到东地中海，深入拜占庭复地，海军实力极为强大，后期联合西班牙，教宗国等国家在勒班陀海战中一举击溃了不可一世的奥斯曼帝国的海军。威尼斯共和国地图14.学城学城位于旧镇，是小说中学士为贵族服务前进行学习的所在地，学士掌握大量的天文，地理，医疗，数学，音乐等知识，那么学城的原型是什么呢。首先让我们来说说旧镇这个地方，旧镇在安达尔人入侵之前就由先民建成，旧镇在小说中位于维斯特洛大陆的西南角，蜜酒河注入低语湾和落日海的入海口处，而城市自身却另有一番风味，不论是涓涓细流拟或滂沱大河，外加星罗棋布的运河伴随鹅卵青石的大小街道组成了一副小桥流水人家大隐隐于市的江南水乡画卷。不若因其权力而成为维斯特洛政治中心的粪堆君临，旧镇整洁清爽。然而各色大街小巷，胡同弄里却把旧镇塑造成为一个精致典雅炊烟袅袅，然则横看成岭侧成峰，只缘身在此城中的俏丽迷宫。--这段引用自冰与火之歌中文维基。而旧镇的原型，我大胆猜测就是希腊著名的城市雅典，雅典城古老而富有浓郁的精美典雅的气息，而雅典同时也和旧镇一样是一个港口，雅典有她的比雷埃夫斯港，和流经雅典穿城而过，对应着旧镇的蜜酒河，在地理条件和文化条件上，雅典正是旧镇的原型。下面我们来说学城。旧镇有学城，而雅典呢？雅典也有史上非常著名的雅典学院（又名柏拉图学院），雅典学院从古典时代一直到查士丁尼时代就是欧洲最富盛名的文化中心，从中培养的人杰是当时欧陆人才不断的源泉。而雅典学院在拜占庭的查士丁尼时期被斥为异端而下令关闭也是一件非常可惜的事情。拉斐尔所绘制的《雅典学院》油画拉斐尔所绘制的《雅典学院》油画学城的原型 =====================今天的更新就到这儿，还是那句话，冰火里杂糅的欧洲历史的知识点太多，以后如果有兴趣我还会再次更新的，谢谢大家的赞。
既然楼主问的是冰火而不是权戏，姑且以小说为准红神：唯一展现过强大神力的神祗，有死者苏生、火幻未来、化生影魔多种能力寒神：红神的死对头，除了能把人变成异鬼外并没有什么卵用淹神与风暴之神：一对儿老对头，铁群岛信仰淹神，三姐妹群岛信仰风暴之神，然而都没有什么卵用。七神：维斯特络最主要信仰，完全没有什么卵用，红神的祭品千面神：死神，化身无数，唯一的神力就是变脸，后发展为川剧（大雾）旧神：森林之子、先民及北境的信仰，有一张遍布维斯特络的视频监控网，在前传中还展现过梦境预言的能力，预言未来的清晰度和准确度甩红神八条街
含剧透冰火的历史背景来源是英国玫瑰战争，就宗教来说，可以看到诸如七神类似天主教、旧神类似北欧神话信仰等，但总得来说只是现实的宗教给了冰火里信仰的来源。各个宗教的详细介绍可参见冰火维基：:宗教如果要评价冰火的宗教：宗教的神才将是背后最大的阴谋者，是推动情节发展的背后力量。马丁也提到，小说会给冰火独特的四季一个奇幻的解释，言下之意是神的力量。目前最bug的神是光明之王拉赫洛，红袍僧们能从火焰中预言、操纵阴影杀人、让死者死而复生、治疗烂去的手臂等等，看起来法力无边。而红僧们屡次提到了，世界上只有2个真神：拉赫洛和远古的寒神。寒神就是长城外那个，异鬼的大boss。红袍僧的话是很可信的，因为没有其他神，只有火神和寒神的话，恰恰符合了作品的题目：冰与火之歌此外，红袍僧也提到，铁群岛信仰的淹神实际上是寒神的一个仆从，是个恶魔。淹神祭祀的口头禅为“逝者不死，必将再起，其势更烈”，异鬼完美符合这个特点，并且作品也已提到水里是有异鬼的，补丁脸的一些说法也貌似在说海里的死人没死。正是读到淹神这段揭露身份的文字后，我认为冰火确实只有2位神，其他神是这2位神的仆从，要么不是神，比如说有以下猜测：七神并不存在，或者是寒神的七个化身千面之神和旧神都使用黑暗的力量，这力量来自寒神龙是火神的大杀器等从情节来看，寒神推动史塔克家族的情节，布兰变为绿先知、艾丽娅信仰千面，火神推动坦格利安家族的情节，梅姨来到琼恩身边，丹妮已经有了龙等。总之，冰火的宗教实际是情节的一条暗线，将各个家族的斗争或有或无地串联起来，所以最令人激动的猜测是：长城倒塌衣柜入侵，魔龙纷纷复活，一场寒神和火神的大战终于到来。
七神的归七神，伊耿的归伊耿。
以下几句是冰火的点睛台词：Varys: “Three great men sit in a room. A king, a priest, and a rich man. Between them stands a common sellsword. Each great man bids the sellsword kill the other two. Who lives? Who dies?”蜘蛛：“三位贵人坐在一个房间中：一个国王，一个僧侣和一个富翁。三人之间，站着一名普通佣兵，每位贵人都命佣兵杀死另外二人。孰生，孰死？Tyrion: “Depends on the sellsword.”小恶魔：那要视那个佣兵而定。小说一直在谈“权力的游戏”，三种权力即是君权、神权、金钱的权力，所以整个小说的宗教之说，都是为了书中的角色，如何利用宗教获得权力而服务的，书中不会让众神真的显示力量，众神都是书中角色获得“神权”的工具而已信仰旧神用的是传统的力量，道德的约束——蒙古长生天崇拜，中国人祭祖千面之神用的是对死亡的畏惧——最像的应该是伊斯兰的阿萨辛教派麻雀们用的是民众的愚信，从众的效应，对宗教教典的愚信——中世纪基督教，伊斯兰教红祭祀用的是力量的神秘感——萨满教，靠展示神迹的宗教在现实世界中，我们都能轻易找到类似的宗教行为，那些人借神之名获得神权的的方式也与小说中毫无区别，这本小说对宗教的剖析实在是入骨至于有些答案中认真的觉得什么寒神火神是隐藏大boss的，真的小看这本小说了小说自始至终都是在表现对权力的嘲讽，探寻的是权力背后的真相，讲的就是大人物小人物在权力的倾轧间挣扎，史胖会让宗教这种东西成为大BOSS？宗教是他嘲讽的对象之一好么？如果神力可以搞定一切了，小说中这些角色还有什么存在的意义这本小说最丧心病狂的就是将前一秒还万人之上的大人物，转眼就弄死，不管是皇帝，泰温，王后，甚至天之骄子的少狼王，在冰火的世界里君权简直毫无尊严，而铺垫较多的神权代表，梅姨和大麻雀，意料之中也早晚会被弄得很惨权力是难以捉摸的东西，信之则有，不信则无，迷信权力迷信神力的人，也会尝到权力转瞬消失的滋味，那时他的神，想必也是不会出现的
我觉得值得关注的是，冰火的众多宗教基本上都不是善茬。七神初期是统治工具，被随意利用，像极了中世纪的基督教，后来成为宗教武装，有点像基督教原教旨派。千面神是杀手组织，外加安乐死机构，剥人面皮，以收割灵魂为业。红神要求烧人献祭，当然也可能是梅丽珊卓理解操作有误。北境有血祭心树的传统。被铁民淹死被强行解释为“在淹神的流水宫殿欢宴”…鹰身女妖信仰者是典型的恐怖组织。
最近在看《冰与火的世界》，里面给出了很多关于历史和宗教的细节，虽然说可能跟主要故事没有直接联系，但还是挺有意思的，也顺便说说跟现实世界的联系。———长夜(the Long Night)相关世界各地都有关于这个最严酷冬天的记录，但是貌似只有Westeros有明确关于衣柜的记录。对于长夜是如何结束的，不同的宗教/地区也有不同的解释：Westeros北方：由某个先民英雄与森林之子建立联盟，先民与森林之子一同击退了衣柜。Rhoynar族（信仰Rhoyne母亲河）：由某个英雄说服各低等神祗团结在一起唱了一支秘密的歌。（强调音乐这方面，不知道跟中土神祗有没有什么关系）红神教等其他教/地区：由一名使用火焰剑Lightbringer的英雄击退黑暗。红神教说这个英雄名字是Azor Ahai，其他教/地区也有不同名字：Hyrkoon the H Yin T N Eldric Shadowchaser等。很多人都说到了七神教和天主教的关联，不过红神教倒像是继承了基督教“归来的救世主”和“牺牲”的主题（虽然并不直接取材于基督教）…不过牺牲的不是救世主本人。Yi Ti（貌似原型中国）传说：由于种种原因，太阳藏了起来，后来由一名猴尾女子（跟孙悟空相关吗？）解决这个难题。长夜跟现实世界传说中的大洪水有些相似。诺亚方舟的故事大家都知道，除此之外还有很多其他文明有关于大洪水的故事，可见.有一些迹象表明有些洪水传说是基于史实的，不过可能不全是同一次洪水。———古Valyria古Valyria对宗教的态度是…“你高兴就好”。一部分原因是，他们认为宗教自由是先进文化的表现。另一部分原因是，他们征服了很多不同宗教的人民，鼓励宗教自由可以避免这些人团结在同一个信仰下反抗他们。这一点上跟罗马的态度比较像（虽然罗马对宗教很重视）：As the Romans extended their dominance throughout the Mediterranean world, their policy in general was to absorb the deities and cults of other peoples rather than try to eradicate them,[4] since they believed that preserving tradition promoted social stability.（从 摘来）（罗马扩张期间，一般政策是吸收其他人民的宗教而不是除掉，因为他们认为保留传统有利于社会稳定）———Rhoynar族与Valyrian族的对抗Rhoynar族擅长水魔法，并且在他们的信仰里，Rhoyne河的乌龟是神圣的。两族之间本来就积累了一些矛盾，然后在Rhoyne河畔建起的Valyrian城市捕杀乌龟就成了战争的导火索。Rhoynar族每个城都是独立的，都有自己的Prince或者Princess作为领导者，所以一开始对抗Valyria时，即使擅长水魔法也有些吃力。后来Garin集结起Rhoynar诸城的力量，杀死了三条龙及其他Rhoyne河畔的Valyrian军队。然而这就恼怒了Valyria帝国，于是派来三百多条龙，Garin的军队和水魔法师也无法对抗。Garin被囚，他的城市Chroyane被占领烧毁。于是他诅咒了Valyrian征服者，引起Rhoyne河涝灾，雾霾降临，灰鳞病开始在Valyrian军队中蔓延。然而Rhoynar族也无法继续战斗，于是Nymeria把剩下的族人集结到一万艘船上（有说这个数字夸张了），离开了纷争之地。辗转了好几年，折损了好多人和船，Nymeria和她的族人来到了多恩。多恩当时分裂成了许多小国家，Nymeria与Martell家族结合，最终统一多恩。多恩领导者称为Prince和Princess的传统也是从这里来的。后来，古Valyria毁灭后剩下的Targaryen家族又花费一百多年想要征服多恩…再后来，二丫给自己的狼起名Nymeria。“母亲河”这个主题，在很多文化中都出现过。———Boash神这个教在几百年前就绝迹了，不过还是很有意思。Boash神是盲神，意寓众生平等。除此之外他的信仰者不吃肉，不喝酒，赤足行走，只穿粗糙的服饰。不过最重要的是对自我的舍弃，认为自称“我”是非常低俗的，于是自称“某人”（“a man”，“a woman”）。看到这儿就想起Jacqen H'ghar了…并且由此可以作一些猜想：黑与白之屋的另一个女孩貌似没有这种说话习惯，可以猜测是Jacqen H'ghar特有的；Jacqen H'ghar 确实只是一个身份，是某个无面者尽职cosplay的身份；一张脸可以保存几百年，一直重复用；盲神和千面神都强调舍弃自我和众生（在神面前）平等，有什么联系？此外，黑与白之屋的另一个女孩在刚出场的时候是瞎的（走路时用竹竿敲地面），现在二丫也瞎了，这又有什么联系？？另外，“失明”和“平等”这两个主题，可能跟正义女神有些关系。———千面神已经提到了千面神，就接着说说…之前已经有答案提到了阿萨辛教派，不过我还想再提一下Sicarii（持刀者？）这个组织。这是一个犹太人的极端组织，目的在于反抗罗马统治。他们在公开场合进行刺杀后悄无声息地融入群众逃走。（）而无面者最初是给予古Valyria的奴隶死亡的解放，再之后惩罚古Valyria的奴隶主；Braavos又是由逃离古Valyria的奴隶建立的…前面已经把古Valyria和罗马联系起来，于是这里又想到无面者可以跟Sicarii联系起来。———Naath岛的和谐之神如果没记错的话，龙母的侍女Missandei是从Naath来的。Naath岛以大量的蝴蝶著称，那里的人信仰和谐之神，并认为蝴蝶是他们的保护神。外人如果在Naath岛上逗留时间稍长，就会得一种绝症（蝴蝶热？），一般猜想就是岛上的蝴蝶传播的。———Leng的远古之神Leng貌似原型为埃及，以前信奉远古之神（Old Ones，不同于Westeros的old gods）：…the Empress of Leng was known to have congress with the Old Ones, gods who lived deep below the ruined subterranean cities………Legends persist that the Old Ones still live beneath the jungle of Leng. So many of thewarriors that Jar Har sent down below the ruins returned mad or not at all…—《冰与火的世界》这段描述，貌似是向Lovecraft致敬（摘自）：…They all lay in stone houses in Their great city of R'lyeh, preserved by the spells of mighty Cthulhu for a glorious resurrection when the stars and the earth might once more be ready for Them.—Castro on the nature of the Old Ones———淹神说起Lovecraft，貌似淹神也是有一些地方是向他致敬的。能看到这儿的人都熟悉淹神，就不介绍了，直接摘Lovecraft的描述了（摘自）：That is not dead which can eternal lie.And with strange aeons even death may die.-'s In his house at
dead C'thulhu waits dreaming……R'lyeh had sunk beneath the waves, "the deep waters, full of the one primal mystery through which not even thought can pass…
@良知无畏答案很全了补一点：光之王可以当随身暖宝宝怕冷就信光之王
七神明显就是指现实中的基督教；北境的旧神信仰神木、自然，类似凯尔特人的德鲁伊教；东部原始信仰骏马之神类似袄教一类；光之神神可厉害了，比较接近锡克教吧，锡克教大家围着火堆然后往里面扔一把大麻，造成了幻化未来的假象，其实就是吸毒high了；淹神与风暴之神是海洋民族的一些宗教，这些宗教太杂说不好；
直接把维斯特洛代入英国更容易理解吧……旧神（包括各种神树、先知、乌鸦什么的）往罗马时代之前的凯尔特人德鲁伊信仰上去靠淹神--------维京人带来的斯堪的纳维亚神话体系（淹神需要水手、奥丁父子需要战士）七神虽然看起来是多神教（比如希腊罗马或北欧的神系），但是其实更像天主教伊耿登陆----------诺曼征服（黑斯廷）光之主-----------火焰/太阳崇拜（这个好像是个文明都有）绝境长城--------哈德良长城七国----------盎格鲁撒克逊人的七国时代但是冰与火、夏天和冬天……这个看起来像中国太极图什么的啊当然还有来自其他地方的借鉴，比如无垢者可能来自马木留克什么的
七神在上，我在火焰中看到了真相：凡人皆有一死。
的答案很棒，但是在他的回答中指出书中似乎暧昧地描绘了旧神信仰和远古异神（即寒神）的关系这一点我无法认同，书中有更多的地方表现出旧神和寒神的对立1、布兰坠城后，在梦中得到三眼乌鸦的启示……他不断朝北望，望向世界尽头的光幕，然后穿过那层光幕，朝寒冬之心看去，这时，他不禁害怕得叫出声来，滚烫的泪水在两颊灼灼发热。
现在你知道了吧？乌鸦端坐在他肩膀上悄声道，现在你知道为什么要活下去了吧?
"为什么？"布兰不解地问，他仍旧不停地往下掉，往下掉。因为凛冬将至。2、布兰醒后，听老奶妈讲异鬼首度出现的故事
当时安达尔人还未统治七国，更是早在女人从洛恩河畔的古城邦渡狭海逃亡而来以前，只有先民从森林之子手中夺得土地，建立了林立四方的数百邦国，但在浓密的森林深处，森林之子依旧蛰居在他们的树上城镇和空山幽谷里，透过树上的人脸监视外界。所以当大地充斥寒冷与死亡时，最后的英雄决定去寻找这些森林的儿女，冀望他们的远古魔法能抵挡人类所无法抵挡的军队。3、山姆威尔从异鬼攻击先民拳峰的战斗中逃脱，路上用龙晶杀死一个异鬼，抵达卡斯特的堡垒后，和熊老的对话中可以得知，森林之子送出龙晶匕首，可以用来杀死异鬼。4、山姆威尔从卡斯特的堡垒返回长城途中，遭遇异鬼攻击
”公平，“乌鸦落在他肩头，”公平，遥远，恐惧。“它拍打翅膀，跟吉莉一起尖叫，尸鬼几乎已到了他跟前，他听见鱼梁木暗红的树叶阵阵婆娑，仿佛在用它听不懂的语言互相低诉。星光流动，周围的树木全都呻吟着发出吱嘎响声。山姆·塔利的脸色如凝固的牛奶，眼睛瞪得像盘子那么大。乌鸦！乌鸦！鱼梁木上有数千只乌鸦，栖息在苍白如骨的枝条上，自树叶间向外张望。他们张口嘶鸣，展开黑翼，尖叫拍翅，如一团愤怒的云，向尸鬼们袭来。他们围着齐特的脸，啄他的蓝眼睛；他们像苍蝇一样盖住姐妹男，从哈克碎裂的脑壳里叼出团团东西。乌鸦的数量众多，山姆抬头，都看不见月亮。
”去，“肩膀上的鸟说，”去，去，去。“5、山姆威尔查阅长城的记录
”书中提到龙晶。在英雄之纪元，森林之子每年赠送给守夜人一百把黑曜石匕首。“6、布兰一行在将抵达血鸦所在地时，遭遇到异鬼的攻击，被森林之子救下。可以看出，旧神信仰中的各种要素：鱼梁木、乌鸦、绿先知、森林之子都与异鬼处在敌对的状态。梅丽珊卓在火中看到的无疑是血鸦和布兰，但是她对旧神信仰并不了解，在她的信仰中只有光之王和远古异神的对立，所以才会把血鸦和布兰当成远古异神的代理，但是从布兰的故事线的展开来看，这是不能成立的。