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商用正版图片松树油子怎么洗_百度知道
松树油子怎么洗
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过一两天油味即可消除。 或者在室内放几桶冷水，使其发挥吸味效能，里面放一些干草，一夜后，将洋葱切成片。 也可以到水族馆中买几包“活性炭”，油味即可消除，油味也能被除去。 或是在房间内放一桶热水，放在冷水中你可以用抹布浸醋后擦洗
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出门在外也不愁头油容易掉发，怎么强根固发？_百度知道
头油容易掉发，怎么强根固发？
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循序渐进的过程，条件允许的话，也是会有少是头发脱落，但是出现这个问题是壹定要保养头皮的，不是你今天注意了明天你扯都掉不掉、掉发只会越来越严重，不管多少人知道，不重视头油，应该很少会知道头发出问题保养头皮毛囊吧，另外正常情况下，头油多很容易掉头发，你说你头油多，这个不要忽视强根固发是一个长期的，可以补充一些维生素群，用 温 全头皮青春养生液是醉好的，偏清淡饮食，最好不要去洗发水店洗头
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出门在外也不愁“千年松根，茯苓胆”校注证误
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“千年松根，茯苓胆”校注证误
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“千年松根，茯苓胆”校注证误
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内容提要:《红楼梦》第二十八回贾宝玉为林黛玉开的丸药方子中，有“千年松根茯苓胆”之句，红楼梦研究所新校注本将其断为“千年松根，茯苓胆”两味药，并分别作了注释。但是，此断句结果及注释内容有悖于文意和事理，十分不妥，难免误导读者；目前，见诸其他《红楼梦》校注本或工具书的有关注释，也多有舛错。事实上，“千年松根茯苓胆”指的是一味中药材，即优质茯神。关键词：红楼梦，茯苓胆，茯神，茯苓，松根，本草纲目&&&&
　　中国艺术研究院红楼梦研究所校注本《红楼梦》，自1982年初版至今，已历三十余年，影响了数以百万计的红学爱好者，促进了《红楼梦》的普及。2008年，人民文学出版社出版发行了该校注本的第三次修订版，这是《红楼梦》版本校勘史上的一件大事，也是广大红学爱好者企盼已久的喜事。据校注者说，新修订本参阅了近十多年来的多种新校本和红学论著，在校和注两方面都有相当的进展；其中，仅注释条目就修改和增加了300余条①。这对于广大读者更好地理解《红楼梦》文本，无疑有很大的帮助作用。但是，在第二十八回贾宝玉为林黛玉开的丸药方子中，“千年松根茯苓胆”一句的修订和注释却十分不妥，易让读者产生误解。&&&&
一、新校本中的校点与注释&&
　　《红楼梦》第二十八回，因林黛玉“是内症，先天生的弱，所以禁不住一点风寒”，贾宝玉向王夫人讨要三百六十两银子，说要为林妹妹配一料丸药，并说“保管一料不完就好了”。贾宝玉还说：“我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪。”且药方中的每种药料都极其珍稀贵重。红研所新校本对这个丸药方子修订如下：&&
　　头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足龟，大何首乌，千年松根，茯苓胆，诸如此类的药……②&&&&
　　药方中的“千年松根茯苓胆”一句，新校本修订为“千年松根，茯苓胆”，由原来表示一味药“茯苓胆”，变成了两味药“松根”和“茯苓胆”（作者注：该药方被误读、误断、误校、误释多处，本文仅辨析“千年松根茯苓胆”的校订与注释）。作为校注组核心成员和参加这次修订工作的主要人员，胡文彬先生在《既要通今博古,又要心细眼明――&红楼梦&校勘存疑20例》一文中，对如此断句的理由作了进一步解释。他说，“在阅读和研究《红楼梦》第28回宝玉的药方时，我发现最后两味中药在几十年间一直被误为一种中药。标点者在‘大何首乌’之后用逗点，至‘千年松根茯苓胆’之后句断。显然标点者误会了茯苓长在松下，而不知‘松根’是一味中药。③”　　与前两版相比，新校本不但增加了“松根”注释条目，也把原来的“茯苓”条目修改为“茯苓胆”，具体注释内容比较如下：　　旧校本（1996年第二版）：&&&&
　　茯苓：健脾和胃，多寄生于松树根部。《淮南子》：“千年之松，下有茯苓”。&&&&
　　新校本（2008年第三版）：&&&&
　　松根：中药名，见《本草经集注》，千年，言其年代之久。千年松根，有补五劳益气之功。茯苓胆：即茯苓之菌核，其有益脾胃、宁心安神功用。&&&&
　　药物是用来治病救人的，非一般日常生活用品，对于药方的校勘和注释应该慎之又慎，丝毫马虎不得。因此，我们不妨认真思考一下：什么样的松根可作中药？千年松根有“补五劳益气之功”吗？《本草经集注》原文到底是如何记载的?“千年松根茯苓胆”真的是两味药吗？&&&&
二、“千年松根”不是药&&&&
　　松树是我国最常见的树种之一，从南到北都有分布，且种类繁多。对于松树的药用功能，前人早已有全面和充分的认识。属于中药材基原的松树品种有马尾松、云南松、思茅松、油松、赤松、黑松、红松、白皮松、海松、华山松、黄山松等。松树之松脂、松节、松花、松叶、松果、松木皮等均可入药④；“松根”的确可入药，但入药之松根特指松科松属植物马尾松（PinusmassonianaLamb）或其同属植物的幼根或根皮（着重号为本文作者所加，下同）⑤，并非一般意义上的松树跟。《本草纲目?松》载:“根白皮：〔气味〕苦，温，无毒。〔主治〕辟谷不饥。补五劳，益气。⑥”又《本草经集注》载：“松根白皮，主辟谷不饥。⑦”可见，古今中医药典籍记载的入药松根均指“松根白皮”，绝不是泛指所有“松根”，更非“千年”老松树根。年轻而生长旺盛的松树，幼根、嫩根才发达，才容易采集到根白皮。“千年松根”早已腐朽不堪，何来根白皮？　　据《中药大辞典》，松根白皮的功用为祛风、活络、止血，主治风湿骨痛、风疹、白带、跌打吐血、牙痛，这显然不能治疗林黛玉的内症。松根白皮的用法用量，若煎汤内服，每次30～60克；或研末服，每次3克。若外用，需鲜品捣敷；或煎水洗。在利用松根治病的传统中草药方子中，所用松根也均取自松树之幼根、嫩根，从未有用“千年松根”之说。例如，江西《草药手册》载治白带方：马尾松鲜根30～45克，煎水冲鸡蛋服。又，治风虫牙痛方：马尾松幼树根30克，切片，猪瘦肉120克，水煎，于晚上临睡前服下。再如，《江西民间草药验方》载治呕血、打伤吐血方：马尾松根去粗皮，焙干炒黑，研成极细末，每次服3克，一日2次，用温甜酒送下。⑤显而易见，不论是中医药典籍还是民间验方，入药之“松根”均为马尾松之幼根或根白皮，并非一般松树根，更不是什么“千年”松树根。　　另一方面，林黛玉是极爱清洁的，在吃的上面尤其讲究。《红楼梦》第五十九回，薛宝钗打发莺儿到林黛玉处取些蔷薇硝来，蕊官也跟了去。黛玉听了莺儿的话，忙命紫鹃包了一包，递与莺儿。黛玉又道：“我好了，今日要出去逛逛。你回去说与姐姐，不用过来问候妈了，也不敢劳他来瞧我，梳了头同妈都往你那里去，连饭也端了那里去吃，大家热闹些。”紫鹃听说要到薛宝钗那里去吃饭，又看到藕官想和莺儿、蕊官先去，一面说着话，一面便将黛玉的匙箸用一块洋巾包了，交与藕官道：“你先带了这个去，也算一趟差了。”⑧再如第八十七回，林黛玉看了薛宝钗“惺惺惜惺惺”的四章赋，不胜伤感；又逢探春、湘云、李纹、李绮来探视黛玉的病，说起南边北边的话来，一时触着黛玉的心事了。紫鹃便问道：“姑娘们来说了半天话，想来姑娘又劳了神了。刚才我叫雪雁告诉厨房里给姑娘作了一碗火肉白菜汤，加了一点儿虾米儿，配了点青笋紫菜。姑娘想着好么？”黛玉道：“也罢了。”紫鹃道：“还熬了一点江米粥。”黛玉点点头儿，又说道：“那粥该你们两个自己熬了，不用他们厨房里熬才是。”紫鹃道：“我也怕厨房里弄的不干净，我们各自熬呢。就是那汤，我也告诉雪雁和柳嫂儿说了，要弄干净着。柳嫂儿说了，他打点妥当，拿到他屋里叫他们五儿瞅着炖呢。”⑨　　虽然黛玉嘴上没说嫌人家不干净，但她的心思紫鹃最清楚。林黛玉到薛宝钗那里吃饭，自己还要带着匙箸；吃碗米粥，也怕厨房里弄的不干净，要各自熬；一碗汤菜，柳嫂儿收拾妥当、拿到自己的屋里，叫小姑娘五儿瞅着炖了，才算放心。林黛玉这近乎洁癖的习性，贾宝玉难道不了解吗？他怎么能当着林黛玉的面，说要用千年老（烂）松树根为她配药呢？林黛玉若果真听到要吃“千年松根”配的药，恐怕恶心得连肠子也要吐出来了。所以于情于理，贾宝玉都不会拿“千年松根”给林黛玉配药；“千年松根”也不是药，只能是用来修饰中药“茯苓胆”的，用以强调是生长在非常古老的松树根上、品质上乘的“茯苓胆”。&&&&
三、中药茯苓、茯神、茯神木&&&&
　　茯苓是一种传统中药材，是治疗常见病、多发病的主要药材之一，《百草经集注》《神农本草经》均将其列为草木上品。它是寄生在松树根上的菌类植物，俗称伏灵、茯菟、松腴、不死面等，形状像甘薯，外皮黑褐色，里面白色或粉红色。茯苓主要产于云南、安徽、湖北、河南、四川等地，云南临安所产“云茯苓”品质最佳。从生物学特征上看，茯苓是无数茯苓菌核的组织体，菌核是由菌丝体寄生于地下松根上营腐生生活生长出来的。茯苓菌丝为真菌类，它只有在云南松、赤松、思茅松、马尾松、黄山松上寄生才能成活繁殖，如果离开了松源，就不能存在。它的生活史是，菌丝在松木上腐生生长茯苓，茯苓在适应条件下长出子实体（也称孢子），子实体繁殖菌丝，如此循环不休地延续着它的后代生命。⑩　　茯苓多生于古松树下，深山老林的古松树或者砍伐后留下的枯松树桩，有死亡但尚未腐烂的松树根，其四周地下多有野生茯苓。《淮南子》言：“千年之松，下有茯苓，上有兔丝。”“千年松根”言松树之枯老，在这样的松根上生长的茯苓品质为佳。茯苓不离本体、抱根而生者，即为茯神，异名伏神。《本草纲目?茯苓》载：&&&&
　　宗]曰：多年樵斫之松根之气味，抑郁未绝，精英未沦。其精气盛者，发泄于外，结为茯苓，故不抱根，离其本体，有零之义也。津气不盛，止能附结本根，既不离本，故曰伏神。时珍曰：茯苓，史记龟策传作伏灵。盖松之神灵之气，伏结而成，故谓之伏灵、伏神也。颂曰：……今东人见山中古松久为人斩伐，其枯折槎ā⒅σ恫桓瓷仙撸街蜍卟Α＜从谒拿嬲捎嗟啬冢蕴纷洞痰亍Ｈ缬熊蜍撸蜃豆滩豢砂危司蛉≈Ｆ洳Υ笳撸蜍咭啻蟆＝宰宰骺椋桓阶鸥Ｆ浒嵝檎呶蛏瘛Ｊ闭湓唬骸蜍哂写笕缍氛撸屑崛缡撸ぁＦ淝嵝檎卟患眩悄昵澄醇峁识11&&&&
　　茯苓功效广泛，健脾和胃功效尤佳，可与多种药物配伍，不管寒、温、风、湿诸疾，都能发挥其独特作用。《本草纲目?茯苓》又载，“茯苓：〔气味〕甘，平，无毒。〔主治〕胸胁逆气，忧恚、惊邪、恐悸，心下结痛，寒热烦满、咳逆，口焦舌干，利小便。久服，安魂养神，不饥延年。12”“茯神：〔气味〕甘，平，无毒。〔主治〕辟不祥，疗风眩风虚、五劳口干，止惊悸、多恚怒、善忘，开心益智，安魂魄，养精神。13”可见，茯神品质胜于茯苓，茯神药性和功效较之茯苓更适合治疗林黛玉的病，更对林黛玉的“内症”。　　茯神中所包含的松根也是一味中药，名茯神木，又名神木、黄松节。切断的茯神木呈棕黄色，质松，体轻，状似朽木，外部残留有白色茯神。主治偏风、口面Z斜、毒风、筋挛不语、心神惊掣、虚而健忘等症。13&&&&
四、“千年松根茯苓胆”注释异文辨析&&&&
　　关于“千年松根茯苓胆”的注释，目前有多种说法，它们均或多或少的存在不当之处；个别注释条文明显缺乏科学性，易误导读者。冯其庸、李希凡先生主编的《红楼梦大辞典》载：“千年松根茯苓胆――中药名。指茯苓。此云茯苓胆者，‘胆’为蛋之谐音，指其块状而言。此俗今日尚存，如称山药为‘山药蛋’14”山药是俗称山药蛋，可也没有人称“山药蛋”为“山药胆”啊！而且，茯苓并无俗名或俗称“茯苓蛋”，何言因“蛋”“胆”谐音而称为“茯苓胆”呢？　　在《蔡义江新评红楼梦》中，“千年松根茯苓胆”的注释是：“茯苓多寄生于松树根部，块状，故称‘胆’，千年松根亦难得。15”千年松根的确难得；但是，生于千年松树根部的茯苓，仅仅因为“块状”的原因，就可称为“胆”吗？规则或不规则的块状中草药不计其数，但是以“胆”名之者却罕见。　　在欧阳健、曲沐先生校注的程甲本、程乙本《红楼梦》上，有注释为：“千年松根茯苓胆――茯苓，中药名。寄生于松树根，以多年生长为佳。‘胆’为‘蛋’之谐音，因茯苓呈球体状，所以如此说。1617”说“茯苓呈球体状”，似与事实不符。另外，这“胆”“蛋”谐音之说，似是盲目抄袭了《红楼梦大辞典》的错误解释。　　孙逊先生主编的《红楼梦鉴赏辞典》中的解释是：“【千年松根茯苓胆】茯苓胆即茯神，为多孔菌科植物茯苓菌核中松根（即伏神木）的白色部分。功效为宁心安神、利水。茯苓胆以产于千年古松之下者为最佳。18”茯神所抱松根为茯神木，茯神与茯神木是两种不同的中药材，药性和功能也完全不同，注释者显然混淆了茯神与伏神木的概念；而且，“茯苓菌核中的松根（即伏神木）”一般呈棕黄色，朽木状，不呈白色。另《中药大辞典》对茯神的定义是：为多孔菌科卧孔属真菌茯苓Poriacocos(Schw.)Wolf.菌核中间抱有松根（即“茯神木”）的白色部分19。或许是该词条编者在抄录《中药大辞典》中的定义时，漏掉了关键性的“抱有”二字，也未可知。　　裴效维先生校注的《红楼梦》（全解本）上说：“千年松根获苓胆――即生长千年以上且生长于松根下的获苓。中医视获苓为补药，且以为生于松根、个头大者为佳。20”这条注释中存在多处明显的常识性错误。第一，三处中药名“茯苓”竟均误为“获苓”。第二，茯苓生长的基原是松根，要么抱根生长，要么生长于松根之上距地面二十至三十厘米土壤中，从未见“生长于松根下”的说法，似是对古籍记载“生长于古松下”的误解。第三，“个头大者为佳”之说，恐为主管臆断，茯苓没有这样的评价标准。第四，茯苓是一种真菌类植物，其生命周期并不长，从孢子在适宜条件下萌发开始，经历菌丝、菌核、子实体三个生长阶段后，就要结束一次生命历程。人工种植的茯苓，六七个月就能成熟，当年或次年即可采收；若采收不及时，则将导致茯苓过熟、易烂。野生茯苓生长较慢，八年左右成熟，到十二年后逐渐腐烂、消失。21无论如何，都不可能有“生长千年以上”的茯苓，故该条注释内容是完全错误的。　　中药茯苓的生物学定义是：茯苓为多孔菌科真菌茯苓的干燥菌核。红楼梦研究所《红楼梦》新校注本的“茯苓胆：即茯苓之菌核”，似乎是茯苓生物学定义的简化。虽然如此简化是很不严谨的，我们仍可以领会这条注释的意思，即“茯苓胆：即茯苓。”茯苓有多个俗名，其中并没有“茯苓胆”，茯苓胆为什么就是茯苓呢？依然令人费解。另外，“菌核”一词是典型的现代生物学专业术语，若用于解释中国古典文学作品中的中药材名称，似不妥当。&&&&
五、“千年松根茯苓胆”释义&&&&
　　茯苓和茯神的药物功能相近，但茯神长于安神养心，开心益智，止惊悸、多恚怒，安魂魄，养精神，不但品质胜于茯苓，而且更适合治疗林黛玉的病症。因此，我们可以初步判断“茯苓胆”当为茯神。　　为什么可称茯神为茯苓胆呢？似无明确典籍依据，但是我们可以从茯神的形态特征和“胆”的字义上来综合分析。汉字“胆”，除了表示胆囊、胆量的意思外，还有一个用法，即指装在器物内部，可以容纳水、空气等的东西，如暖水瓶的瓶胆、球胆、壶胆。茯神有黑褐色外皮，中药名为茯苓皮；中间为白色菌核组织体包裹着的松根，中药名为茯神木；若取出中间的松根，茯神在外部形态上就是一个中空的不规则块状体，似中间被掏空的甘薯的形状，极似“胆”的样子，故茯神可以形象地称为茯苓胆。“千年松根”已难得，在千年松根上生长的茯神更珍贵，所以这“千年松根茯苓胆”就是罕见的珍药了。　　看来，要准确校注《红楼梦》，特别是注释那些涉及生物学、医药学等专业性很强的术语时，确实应像胡文彬先生所说的，“既要通今博古，又要心细眼明”。今参照《本草纲目》，并结合先贤高见，试对“千年松根茯苓胆”注释如下，供广大读者参考，也期待方家指正。&&&&
　　千年松根茯苓胆：茯苓胆，中药名，即茯神，为寄生于松树根部且抱根生长的茯苓，品质优于茯苓；千年，言松树之古老。《淮南子?说山训》：“千年之松，下有茯苓。”《本草纲目?茯苓》：“茯神：〔气味〕甘，平，无毒。〔主治〕辟不祥，疗风眩风虚、五劳口干，止惊悸、多恚怒、善忘，开心益智，安魂魄，养精神。”
注释：①②⑧⑨[清]曹雪芹、无名氏《红楼梦》，人民文学出版社，2008年，序言第2页、第376、811、1220页。③胡文彬《既要通今博古，又要心细眼明――&红楼梦&校勘存疑20例》，载《咸阳师范学院学报》2009年第5期。④⑥111213[明]李时珍《本草纲目》，刘衡如、刘山永校注本（第四版），华夏出版社，2011年，第、、页。⑤19南京中医药大学《中药大辞典》（第二版），上海科学技术出版社，2006年，第页。⑦[梁]陶弘景《本草经集注》，尚志钧、尚元胜辑校本，人民卫生出版社，1994年，第192页。⑩张绍云、赵强《云南药用植物栽培技术丛书：茯苓》，云南科技出版社，2006年，第1-5页。14冯其庸、李希凡《红楼梦大辞典》（增订本），文化艺术出版社，2010年，第114页。15[清]曹雪芹原著，佚名氏续作，程伟元、高鹗补订，蔡义江评注《蔡义江新评红楼梦》，龙门书局，2010年，第316页。16[清]曹雪芹《红楼梦》，欧阳健、曲沐等校注，花城出版社，2010年，第219页。17[清]曹雪芹《红楼梦》，曲沐、欧阳健校注，贵州人民出版社，2001年，第309页。18孙逊主编《红楼梦鉴赏辞典》，汉语大词典出版社，2005年，第421页。20[清]曹雪芹著、高鹗续《红楼梦》（全解本），裴效维校注，中央编译出版社，2011年，第322页。21胡珂、梁益敏、周建理《药用动植物种养加工技术:茯苓、猪苓》，中国中医药出版社，2001年，第5-42页。
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千年古松树
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千年古松树
在中国，以龙命名的名胜多不胜数，但在离北京非常近的河北省丰宁满族自治县，有一棵非常奇特的千年古松树——九龙松，绝对值得一看。　　这棵九龙松，位于丰宁县城西北方向15公里处的五道营乡，这个国家二级旅游景点就坐落在宽阔的公路边不远处。围墙四合，影壁迎宾，小桥流水。远远望过去，不知道为什么，心情会忽然变得恬静祥和。史料记载，这棵松树栽植于北宋中期，历经六朝，距今已有990多年的历史。为什么称其为九龙松呢？从其外观看，它有九条粗大的枝干盘根错节，盘旋交织在一起，形成一株粗大的树木。九条枝干、枝头好像龙头，树身弯弯曲曲犹如龙身，树皮呈块状，好似龙鳞。九条枝干毫不含糊地条条像飞龙腾起，所以当地百姓一直称其为九龙松。
08:53 上传
天下第一奇松　　九龙松有四奇，据考证，它的奇特之处，在世界上绝无仅有。　　第一奇：如果从远处看，这棵松树好像一个大的盆景，从不同的角度观察，景象也迥然各异。如果从北面朝南看，树的轮廓和长势，同对面的附马山山脉的轮廓走向完全一模一样。尤为奇特的是，此树层次分明，错落有致地分为上下4层，与其相对应的附马山也相应地分为上下4层，山和树遥相呼应，自成情趣。第二奇：这棵树的枝干长势奇特。经过近一千年的岁月，此树并没有向高长，而是向四处延伸生长，而且它所有的枝干全部是盘旋、弯曲再翻转着生长的。所以，树不高，主干才高3.5米，最高的枝只有9米，树围3人合抱，覆盖面积却达到525平方米，占地8分有余。第三奇：此松历经千年岁月，依然年年向外生长，每年结果实。但奇怪的是，松籽在未成熟时洁白饱满，但成熟以后，里面只有一层皮，籽粒不知去向。河北省林业厅多年实验育种，可是怎么也培育不出第2代松苗，这一点可以称得上是天下一绝。第四奇：绝对不是迷信，此松周围有一个强大的混元气场，如果闭上眼睛，可以感觉到被某种超然的东西围绕着；耳部贴近树干，能听到一种异常的回音；此松独木成林，可神奇的是，即使是微风掠过，也能响起松涛阵阵。还有，此树没有树冠，所谓人无头不走，鸟无头不飞，但此树仍然茂盛地生长了近一千年，至今也无法找出正确的理由来加以解释。丰宁　　这里有个传说：千余年前，在丰宁境内的白云古洞的仙鹤洞内，曾住有七只仙鹤，有一只人称“白云仙子”排行最小的仙鹤，口中衔着一棵松子，在飞往西域的途中，路过驸马山　　前的一座古庙，遥看庙宇香火旺盛，朝拜的人群虔诚祈祷，于是便把松子洒落于此地，而后松子生根发芽，自幼就生出9条枝干，且枝枝像龙形。经年累月，日益繁茂的松树，几经朝代变迁，到大清年间越长越旺。某一天，康熙皇帝到御花园散心，无意中在一个闲置的水缸中发现有棵古松的树影，康熙惊讶万分，下令到全国各地寻找此树踪迹。后来一个鲍性大臣禀告圣上，在古北口外的“鲍丘水”(今五道营)有这样一棵奇松。康熙率众臣日夜兼程来到此处，他绕此松树左右各转3圈后说道：“真乃神树也”，于是便亲提“九龙松”3字，并命工匠刻匾于庙堂之上。此后留下500御林军驻守此地，这些守军与当地通婚后，经世代繁衍发展到现在，形成相互毗邻的5个营村。
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古老的松树　　康熙帝的牌匾早已无存，也许这只是美丽的民间故事，真假也无需考究。但上世纪90年代初，康熙帝的后人爱新觉罗·溥杰先生，到祖上一直十分看重的丰宁县游览观光，看到九龙松后也惊叹不已，遂提笔赠书“九龙松”3个墨宝。这3个大字被刻于两米高的汉白玉石碑上，立于松前，与这棵奇松一起扎根在丰宁这块神奇的土地上。这棵奇松文革间曾遭摧残，周边寺庙、白塔也荡然无存，庙里的几座房屋一度作为小学使用，学生课余就在树干上攀爬玩耍，损体折枝。1993年，在各级**和父老乡亲的呼吁下，县委县**委托时任旅游局副局长的著名画家、书法家国家级突出贡献专家张东阁先生考察、策划修复九龙松景点事宜。在各方面的大力支持下，重修了松树旁边的娘娘庙和水井。庙中供有五龙圣母和她儿子的塑像，庙堂壁画古朴典雅，讲诉着那充满传奇色彩的民间故事。现在，每年都有十多万游客慕名前来参观游览，和当地百姓一起，祈求保佑民间风调雨顺五谷丰登，祠庙寄托了当地平民百姓的美好愿望。
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祈福　　这棵九龙奇松也被丰宁百姓崇拜成图腾，上面系满了写着名字的红丝带，寄托着与树同青的心愿，保佑生活幸福安康。无论冬夏春秋，总有人自觉来清洗擦拭围栏和支撑松树的十多条石柱，使得这棵奇松更加苍翠葱茏，威风凛凛。九龙松之所以被誉为天下第一奇松，并不在于其如何高大，也不在于其年代如何久远。而在于其长势之奇特的罕闻罕见。即使黄山之松、孔府之柏也无出其右者。故在中国河北林业志的头一章中，又有“九龙松为中国北方植物之王”的称誉。有一首诗道出了此松的宏大气魄：“翠云十丈一柱擎，老干虬枝腾九龙，千载奇松惊看客，最佳还待雪初停。”夏季九龙松葱郁苍翠，浓艳欲滴，冬天雪染虬枝，银装素裹，九条玉龙腾飞，韵惊华夏。丰宁因为有九龙松而成为神奇的家园，　
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　因九龙松和其不远处的九龙山而成为龙的故乡。来到这个京北旅游小城，在感受满族风情，品尝特色美食，游览坝上草原的同时，一定要看看这棵神奇的九龙松。这棵神松除了带给你大自然鬼斧神工的绝妙感叹之外，或许还会保佑你吉祥如意，心想事成！
　　1.门票：20元
　　2.交通：
①北京—丰宁县城—去五道营乡的途中即到九龙松景点。
　　②承德—丰宁县城—去五道营乡的途中即到九龙松景点。
　　从县城开车15分钟。如果是夏春秋时节，拜谒完松树，继续走10分钟，可以到山清水秀的五道营乡的驸马山下的驸马山庄饭店吃农家饭，垂钓，玩野战训练或者爬驸马山。相当不虚此行。
明天会更美好
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TA的每日心情慵懒 06:19签到天数: 978 天连续签到: 547 天[LV.10]以坛为家III
谢谢分享！
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TA的每日心情开心 16:31签到天数: 1005 天连续签到: 42 天[LV.10]以坛为家III