李万春天堂纪念馆
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　（１９１１年农历八月十二日&１９８５．９．１４），京剧老生、武生，著名京剧表演艺术家、戏曲艺术教育家。原名李伯，小名长顺，字鹏举，鸣举。曾用艺名客串李。满族正黄旗人，原籍河北雄县道口村，出生于哈尔滨。父亲李永利是红遍江南、称绝一时的清末著名武花脸演员。李万春的妻子李砚秀是京剧旦角演员。李万春4岁随父母迁居上海。6岁上学读书，不足五岁就开始随父练功学戏。他除了接受家传外，还先后受教于徐德增、于德智、崔凤鸣、项鼎新等老师学《珠帘寨》、《碰碑》、《洪羊洞》、《逍遥津》、《斩黄袍》、《状元谱》、《盗宗卷》、《乌龙院》、《辕门斩子》等。李万春七岁就在上海以&客串李&为艺名在白牡丹(荀慧生)主演的《三戏白牡丹》中首次登台献艺饰仙童，表演五子夺魁。自此随其父在班中借台演戏，8岁时便由其老姨陪同在芜湖、安庆、扬州、无锡、苏州，等地演出，后又随其父赴杭州演出，自此小有名气。其父好友中医赵安伯为其取艺名李万春，意在万古长春，曾演出《捉放曹》、《黄金台》、《打棍出箱》、《珠帘寨》、《摩天岭》等。从此他走上了辉煌的演艺路。载誉返沪后，其父为使他博采多学，广请名师授艺，从杨瑞亭学《战马超》、《战冀州》；从张德禄学《潞安州》、《汤怀自刎》、《驱车战将》；从何月山学《三江越虎城》、《长坂坡》、《金钱豹》；从张德俊学《花蝴蝶》、《四杰村》、《快活林》；从刘奎童学《追韩信》、《徐策跑城》；在马连良抵沪演出时，李万春深得马连良青睐，从马连良学《李陵碑》、《南阳关》、《打棍出箱》等戏，为他唱念功夫的发展起到了颇重要的奠基作用；并从应宝莲学了《目莲救母》，此剧虽为老旦戏，但剧中刘清提有接叉、摔踝子并从高台摔下的精彩武技。虽学会并未演出，后来将此戏传给了王鸣泳。艺成后随父由沪至津。
　　十二岁，1923年9月李氏一门应斌庆班主事人俞振庭之约到北京搭班，李万春三天打炮戏《战马超》（首场在三庆园与师弟蓝月春演出大轴）、《珠帘寨》《四郎探母》，文唱、武打，技熟艺精，而且扮相英武，嗓音响亮，口齿清晰，还善于表演，各有特色，被京城誉为&童伶奇才&。后随斌庆社赴济南演出，应邀的余叔岩演《八大锤》，让李万春饰陆文龙，这是余氏有意的提携，亲传了此戏，并收万春为义子。后让李氏全家迁入大吉巷余氏之房。从此他大红大紫，轰动梨园。他边演出边广收博取，不但每天有马连良、尚小云等名家作看戏后的总结指导，而且他文戏问艺余叔岩，武戏投师杨小楼，两位大师认真传艺，宠爱极致，均收认他为螟蛉义子。1926年李万春得到梅兰芳的提携，搭班梅剧团随同梅先生到沪演出《林冲夜奔》、《战冀州》等，更是受益匪浅，梅演《宝莲灯》，李万春曾在大轴演出《劈山救母》中的沉香，享誉沪上，并得小达子李桂春青睐，将其次女纫秋(少春二姐)许与万春。1931年，他组成&永春社&挑梁自任主演，在京、沪以及济南、青岛、武汉、东北各地演出，大受欢迎，该年完婚，二李结为秦晋。除演传统戏外，他还不断排演独有的新剧目，如《田七郎》、《大树将军》、《佟家坞》、《阴阳鱼》、《羊角哀》、《十八罗汉收大鹏》等。1936年，新华影业公司，为其拍摄了黑白有声京剧影片《林冲夜奔》。1938年，长子小春出生，并收姜铁麟为徒。1938年在其父支持下，在北京大吉巷8、9号(今北大吉巷19、21号)两四合院内创办科班，取鸣举、万春之号各一字定名&鸣春社&，该科班原计划招收鸣、春、佳、乐四科，实际只办了鸣、春两班。1948年报散，先后培养&鸣&、&春&两科学生如于鸣奎、马鸣喆、王鸣仲、王鸣泳、关鸣林、朱鸣秀、刘鸣才、刘鸣宝、刘鸣恭、吴鸣申、李鸣升、李鸣鹤、陈鸣彤、张鸣福、张鸣禄、张鸣字、杨鸣庆、杨鸣孝、周鸣歧、胡鸣忠、赵鸣复、洪鸣珠、郝鸣超、郝鸣振、徐鸣策、钱鸣业、常鸣晋、常鸣莲、萧鸣董、焦鸣荣、董鸣寿、蔡鸣棻、谷春章、吴春奎、张春孝、张春德、张春林等及其弟桐春、庆春、圜春等近３００人。鸣春社常演连台本戏《济公传》、《文素臣》及应节戏《天河配》等戏，都极为叫座儿。排演了很多新戏。如《田七郎》《大树将军》《佟家坞》《阴阳鱼》《羊角哀》《十八罗汉收大鹏》等。
　　1948年。永春社赴沪演出时，台湾来员邀该社赴台演出，因情况不明不便前往，便由桐春、圜春等随言少朋前往，孰料一去未归兄弟再未团聚。北京解放后，彭真市长派迟景泉、傅世钧将全团接回，组建&首都实验京剧团&，1952年更名北京市京剧一团。1957年李万春被错划为&右派&。1958年与明来京剧团合并，下放崇文区更名新华京剧团。1960年支边组建西藏自治区京剧团，1年7个月后，又调往呼和浩特，成立内蒙古自治区京剧团。1966年在京休假，文革开始，被揪回内蒙古批斗。日来京演出《闹天宫》。1979年落实政策迁回北京，后与吴素秋、姜铁麟组建北京京剧院二团。1981年赴津与赵松樵合演《白马坡》，并收马少良为徒。1982年被提名为全国政协委员，在京与毕谷云合演《平贵别窑》。1983年与夫人李砚秀赴港探亲，与五弟圜春会面，于新光戏院演出《古城会》、《武松打虎》、《狮子楼》。1984年赴太原讲学。1985年8月北京市京剧昆曲振兴协会为其录制了《落马湖&酒楼》、《恶虎村&进庄》、《武松打虎》及林冲戏的几个片断的录像资料。9月11日住进友谊医院，9月14日凌晨4时46分，一代京剧表演艺术家因肝硬变不治病逝，享年75岁。20日于北京八宝山革命公墓举行了隆重的遗体告别仪式。1990年，周桓先生为其撰写了近20万字的回忆录《菊海竞渡》，由中国文史出版社出版。
　　李万春的戏路宽广，勇于革新，武生戏的长靠、短打、箭衣，无不出色。唱念吞吐有力，身段边式利落，武松戏与黄天霸戏均有独到之处。黄(月山)派戏《独木关》、《百凉楼》、《剑峰山》、《莲花湖》、《麒麟山》等，受教于李古瑞，并得其岳父李桂春指点。关羽戏曾受教于程永龙、林树森与李洪春，演来别具一格。猴戏亦颇擅长，《安天会》为清贝勒载涛所授。通过多年舞台实践，他总结出要猴学人，不可人学猴的艺术经验。刻画美猴王的神态，灵捷机智，不俗不野。
　　李万春代表剧目有：《武松》《武松打店》《武松打虎》《火并王伦》《九江口》《闹天宫》《野猪林》《将相和》《马超》《走麦城》《古城会》《水淹七军》《林冲夜奔》等数百出，《佟家坞》、《阴阳鱼》、《田七郎》、《大力将军》等为其独有剧目；并排演新剧目《岳飞》《戚继光斩子》《廉官风》等。他的弟子有姜铁麟、董文华、马少良、石庆福、韩增祥等。其弟李桐春、李庆春、李圜春，其子李小春等都是京剧演员。李万春_在线百科全书查询
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园旧事经典之作：孟小冬与言高谭马 作者：丁秉鐩
　　二十余年前，中国广播公司有个很受听众欢迎的节目“猜谜晚会”。事隔多年，我们寄居美国的老中们，当然是老一辈的老中，常常引用“四个灯，答对啦”这句话。该节目主持人，即是丁秉鐩先生。不但此也，丁先生也主持大型平剧清唱晚会，是当时广播界的红人儿。
　　丁秉鐩先生，在我们小地方北平住过不少年，卒业于北平燕京大学新闻系，也在天津住过多年，在他生前大著《北平、天津及其他》有很详细的说明。
　　那时，我们不但听到广播中丁先生的高亮声音，在平剧演出的场地，准可以看到他的本人：高大、健壮，笑口常开，一口的京片子。那时，大鹏剧团演出多在空军介寿堂，其他剧团演出多在国光戏院——即国军文艺中心——在前五排的左方，是剧评家的专席，群贤毕集，其中有两位高身量的北平人，一位是包缉庭先生，另一位即是丁秉鐩先生。包先生是北平科班富连成专家，丁先生则涉猎广泛，多着重平剧成名演员的描写、介绍、轶事，对每一位名伶都是一幅忠实而完整的画像，所搜罗的资料也非常翔实。对于名伶演出的记载，可追溯到民国三年，其中有系统的文章，如：杨小楼、金少山，李世芳、毛世来、宋德珠、张君秋四小名旦，黄桂秋、徐碧云、程玉菁、李香匀四大霉旦，孟小冬与言高谭马、李万春与李少春郎舅之争，等等，以燕京散人为笔名的大作，散见于国内杂志报章，以及香港《大成》杂志，描写生动，人物活跃欲出，极具可读性。美国寒舍猫庐珍藏丁秉鐩先生的《北平、天津及其他》、《孟小冬与言高谭马》两著作，乃舍亲陈衡力公使所馈赠，丁陈二位原系北平燕京大学同学，也是戏迷同好，赠之不久，即闻丁先生以心脏病逝世，再不久，陈衡力先生亦去世，算来应是年前往事了。而《国剧名伶轶事》一书，迄无觅处。
　　旧历年前夕，由美返台，与老乳母共度春节。节后会友，遇大地出版社社长姚姊宜瑛，谈到丁秉鐩先生三著作，早已购下版权，拟再版问世，惜觅丁先生令爱丁琪女士不着，无人写序，事隔五年向拖在这里等尔。闻之，不顾浅陋，当场自告奋勇，说是我可以替他写点什么，这就是上述与丁先生有关的滴滴点点。
　　当年在戏院中前五排左方的剧评家们，多已物化，只小周郎、王元富二君为硕果仅存者，写剧评原为吃力不讨好的事儿，名伶轶事来龙去脉的专题报导，舍丁君外并无来者。现在，剧评家凋谢了，连发表这类文章的地盘也难找到了，二十余年的人事变迁，令人感叹。而在这渐渐步上功利主义的社会中，居然有人要把丁秉鐩先生的遗著，重版问世，怎不令人拍案称快！
　　离台在际，拉杂写来，权当序言，不到之处，莫怪。
　　日永和旅次
　　谈国剧，绝不能忽略须生，因为由元朝杂剧开始，生角便与旦角构成剧中两大主要角色，而生角领袖群伦的局面，直到梅兰芳成名之后才告打破。由于史料的缺乏，我们今天虽然仍旧看得到元明清时代的剧本，但在这三个朝代中主要演员的成就与贡献，却无从覆探了。
　　丁著《孟小冬与言高谭马》是一部有价值的著作。因为他不仅把民初以来谭派传人在学习、揣摩、吸收、阐扬谭派须生的演唱艺术，叙述得巨细靡遗，而且就学者的家庭与职业背景，各个人的秉赋与际遇，对他们尔后成就与贡献所发生的影响，也分析得合情合理，不倚不偏。
　　孟、言、高、谭、马的戏，我都看过。孟女士来台定居后，更时相过从。所以丁著刊行前夕，请余作序，特为简介如上。
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　　我和作者年齿相若，生得不算太晚，都有机会接触国剧名伶在舞台上的实地表演；其声容并茂、各擅胜场之处，至今记忆犹新。但当时只居于欣赏者的地位，事后也不准备对他们的艺术作深一层的剖析；就如品尝旨酒，只知享受，并不想查问是哪一个年份，用哪一种特殊的方法酿造出来的。
　　作者听戏比我听得多，不但听，而且能够品评，穷究其艺术的源流脉络。这几篇叙说已故须生名伶的文章，从他们的家世、学艺经过、演出情形、艺术评价说到个人的生活喜恶，对每一位名伶都是一幅忠实而完整的画像。所搜罗的资料也非常翔实，例如某人在某年某月某日在哪一家戏院唱的是什么戏，可以追溯到民国三年（1914），都记载得很清楚，像这样有系统地介绍国剧艺人的文章是不多见的。
　　一艺之成，备历艰辛，且才禀、师承、磨练都要配合得好才行。国剧艺人培养的过程比其他方面的艺术，时间长而学习苦；自幼年的腰腿翻滚、吊嗓、学腔到演出时的做表开打，一点也马虎不得，这是对身心两方面的“密集”式的锻炼。我们欣赏某一位演员的身上“边
　　式”，却不知道他在练功时吃过多少苦头；说这个人的嗓子受听，却不知道他经过多少个寒冷的早晨，在城墙根“呐喊”。即使这样，也不一定成材，许多人沉沦在配角零碎这个阶层，一辈子没有抬过头。青年时代在舞台上有突出的表现，但由于继续钻研之不得其道，或个人生活的影响，中途颠踬的又不知凡几。
　　舞台是冷酷的，观众是无情的，今天你唱得好，舞台是乐园，观众是朋友；明天你唱得不好，舞台是苦海，观众是敌人。李盛藻坐科时很红，出科以后，越唱越怪，就没有人听了。徐碧云是梅兰芳的亲戚，初挑班时表演并不坏，后来抽上了大烟，又好渔色，至于嗓音沙哑，观众对他也都掉头不顾了。幼年听言菊朋，正是他的鼎盛时期，他唱《辕门斩子》，前面是梅兰芳的《穆柯寨》，和他配佘太君的是龚云甫，何其风光！到民国二十二、三年（），他唱《定军山》、《击鼓骂曹》，只能上三成座，音量小得只有前几排听得见，这景况又何其冷寞！
　　一个国剧演员成名难，要长保美誉更难。这本书所描叙的几位名伶都是在舞台上站定了几十年的，他们能成为须生中的巅峰人物，绝非幸致。（言虽在晚年落魄，但究竟也红了近二十年，而且能自成一派。）这里面，我们可以看到这些名伶的敬业精神——孟的苦心问艺于余叔岩，以及高、马的立意创新，都值得后一辈的艺人（不仅是国剧）效法。
　　国剧中的“自然法”或不成文法，也就是行规，绝大多数都谨守不渝，也是国剧能够发皇鼎盛的原因之一。言菊朋嫌他的戏码排倒第三，决定辞班，但还是先把这出戏唱完才能向班主提出来；如果他临时“罢演”，就是破坏了行规，以后也没有别的班子肯 邀他。更没有听说哪一个大牌演员迟到误场的（可能金少山是例外）。他们并没有宣誓订演员公约，却人人都知道遵守这种规矩。小至一个家庭、一种行业，大至一个社会、一个国家，都要有某种自然形成的约束，否则，就会乱得不成章法了。
　　谭富英以他的家世、天赋、环境，应该有更好的成就。民国二十三年（1934）他初挑班时表演最好，以后愈来愈懒散。抗战胜利后，他到沈阳来唱，我听了几次，觉得很失望；每出戏，他只卖几句，其余的地方都是敷衍了事，我总奇怪他何以这样不肯努力。这次看了秉鐩兄的分析，才知道病根在受制于谭小培，生活上没有自由，唱得再好都不是为自己赚钱，才养成了虚应故事的坏习惯。
　　前一代名伶有值得后辈追迹的长处，也有不足为法的习气。谭、马、言都有不良嗜好。马由香港回大陆，也和他的嗜好有关。“*”后，马无戏可唱，被迫执打扫清洁的粗事。言和马的辞世，虽相隔二十四年，但都可以说是潦倒以终。
　　人生如戏，戏如人生，这是一本值得细读的好书。它使你体味渊厚的戏剧艺术，也使你体味沧桑多变的人生。
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一九七六年年初，经友人敦促，把过去在香港大人杂志（现已停刊）上所发表的文章，搜集成册，刊印了一本《国剧名伶轶事》。三月初版，四月再版。虽然嗜痂有人，却也不胜惶恐。于是朋友们又加催促了，再接再厉，再出一本书吧。
　　笔者年逾耳顺，尚为衣食作牛马走，白天办公，晚上偶有酬应。老牛破车的贱驱，保养之不暇，还要抽空写作。如果不是对国剧有浓厚兴趣，真是没有精力和时间来涂鸦的。业余写稿人的苦处在：只能“零售”，不能“批发”。从去年起，为《国剧月刊》和《传记文学》每月挤出几千字来，有时也到万言。一年多了，可以从“零存”到“整付”啦。于是又辑集了这本《孟小冬与言高谭马》，稍似近代须生摭谈的性质。
　　在近代须生中，孟小冬剧艺卓越，地位超然。一九七七年病逝，实在是菊坛一大损失。因此本书将去年迄今，笔者为各杂志报章，所写有关其身世、剧艺、生活及身后哀荣、遗音整理之文字四篇，荟集一起，可使读者对一代“冬皇”，略有所识。因写作时间与刊物之不同，内容不无极少雷同之处，为免删改得支离破碎，就一仍其旧了，这一点是要请本书读者原谅的。
　　言菊朋、高庆奎、谭富英、马连良四位，虽然去世稍早，但在须生地界，他们都各占一席重要位置的。如果谈近代须生，似乎是必不可少的几位名家。
　　王叔铭先生惜墨如金。承赐序，非常光荣，特此申谢！
　　邱言曦（南生）先生文名满天下，他的文章寓意深远，结构谨严，字斟句酌，一丝不苟。有如余腔的散板，字字珠玑，耐人咀嚼，吉光片羽，弥足珍贵。去岁初萌刊行此书之议，曾以赐序为请，慨然应允。乃今春卧病甚久，目前稍痊，仍在休养阶段，付梓前夕，不忍劳其精神；又不舍放弃鸿文，遂委婉相商，能否动笔。欣蒙可裁，克日将序文赐下，其重然诺之助人精神，感且无既。
　　吴普心夫人吴彬青女士，与孟小冬知交多年，且系余派名票。早年粉墨登场；现仍偶尔清唱，韵味隽永，足为后辈典范。承假孟之珍贵剧照两帧，公诸同好，隆情盛意，令人感佩！
　　沈苇窗兄，剧学渊博，收藏丰富；不但是“戏篓子”，而且系“资料库”。友朋所需，有求必应，其热心国剧，贡献厥伟。对此书中剧照之供应，谨表谢忱！
　　最后，还请读者诸君，多加指教，以匡不逮；来鼓励我以后能再有灾梨祸枣的勇气。以上说的不少了，就算是序吧！
　　丁秉鐩 识于台北寄庐
　　一九七八年五月
敬悼孟小冬前辈（1）
　　今年，岁次丁巳的一九七七年，对国剧界来说，好像是流年不利。先是，梅派名票赵仲安先生去世了。对指导后学，谱唱腔、说身段方面，失却了一位导师。
　　继之，名鼓票陈孝毅先生去世了。不但国剧方面失去了一位司鼓健将；对昆曲彩排和越剧演出来说，更如去了三军司令，后继无人。
　　五月二日晚上，传来了俞大纲教授遽逝的噩耗。不止国剧界，话剧、舞蹈、音乐各界后进，和他的满门桃李，都失南针。
　　五月二十七日凌晨，又惊悉有“冬皇”尊誉，余派传人的一代剧艺家孟令辉前辈仙逝了。因连串坏消息引起的恶劣心情，更震撼得到了极致。因此，谨以悲伤沉重的心情，草成此文。为了行文方便，只好先不恭地直呼其名了。
　　一、身世与学艺
　　孟小冬是梨园世家，到她已经三世。原籍山东，祖父孟七（艺名，本名不详）工武生、武净，因避乱到上海，就在当地落户了。孟七生子六人，孟小冬的父亲行四，名鸿群，工武老生兼武净。三伯鸿荣，工武生，武功坚实，有名于时，后来改名小孟七。六叔鸿茂，先工文武花脸，后改丑角，也驰誉沪上。过去大鹏已故丑角张国安，艺名小鸿茂，即其弟子。
　　孟小冬生于上海，以出生地为籍贯根据的话，算是上海人。乳名若兰，本名令辉，艺名小冬。九岁时，从仇月祥学老生戏，十二岁就在无锡新世界登台了。十四岁时，在上海乾坤大剧场演出，同台有老旦张少泉（李丽华之母）、武旦粉*等。
　　民国十四年（1925），孟小冬年十八岁，北上赴北平深造，拜陈秀华为师。当时北平梨园行有个不成文法：凡外来的伶人，不管原来坐过科、拜过师，一定要在北平再拜一次师，取得北平梨园公会的会籍，才能出台演戏。学老生的，大多拜陈秀华、鲍吉祥、张春彦，宗余的角
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