三国杀是张角先判断还是司马先 还有判断牌的顺序是怎么样的就是乐先判还是兵粮先？ 好的给分！！！！！_百度知道
三国杀是张角先判断还是司马先 还有判断牌的顺序是怎么样的就是乐先判还是兵粮先？ 好的给分！！！！！
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判问题，遵循先进后出的原则，从当前回合人开始逆时针询问一次，逆时针先询问司马，就从A开始（因为A是当前回合人）。这个在3V3里面如果对方有司马，张角出闪并雷击A右边的司马，放弃就没有机会了，比如A杀左边的张角，就是这个道理，后询问张角。延迟锦囊问题，那么我方张角主帅就一定要把杀张角的人放到右边
那我看见是先判乐再闪电的啊
这种情况应该就是你的上家给你贴的乐，那自然是乐后到，所以先判乐或者就是你自己挂的闪电，然后敌人给你贴了一个乐，也是乐后到
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判定的顺序如何决定：也是上FAQ[Q]判定区内同时有【闪电】第一个问题、【乐不思蜀】和【兵粮寸断】时，按照行动顺序依次修改1次，放弃修改权利的就不能再修改判定了现在是谁的回合就从谁开始逆时针询问是否改判并结算第二个问题。 如满意请及时采纳？[A]先判定后放置的延时锦囊，再依次判定其他延时锦囊？[A]从当前回合人开始，判定牌的修改如何结算：直接上FAQ[Q]张角和司马懿同时在场
三国杀的判定顺序遵从一个原则，後到先判，不管你中了多少延时锦囊，都是按照这个原则另外张角和司马懿的改判，按照座位的原则，可是每个人只有一次改判的机会，放弃了就没有了。
1.从当前“回合人”开始逆时针判定2.后到先判知道了这个原则就不会出错了：）
我以网络版本来解答问题一：现判定是谁的回合，然后按顺时针顺序进行判定问题二：网络版是闪电，乐不思蜀，兵粮寸断3种中后使用的延时锦囊先判定。就是“先中的后判，后中的先判”
当你的判定区有牌需要判定是时候
三国杀上面会给你标明1、2、3等数字，数字大的 先判定。小的后判定。
再有就是司马张角的问题 现判定是谁的回合，然后按顺时针顺序进行判定
判定牌出来 两人一人只能判定一次
就是说如果你先改了判定牌 后面的人可以再改一次，然后首先改判定的那个人就不能再改了。不过如果是你先改判定牌 但是你并没有改，后出判定的人改了，那样的话你就还可以再改一次且本次为终判定。
谢谢。。。望采纳。。
第一个问题：
[Q]张角和司马懿同时在场，判定牌的修改如何结算？[A]从当前回合人开始，按照行动顺序依次修改1次，放弃修改权利的就不能再修改判定了
现在是谁的回合就从谁开始逆时针询问是否改判并结算
第二个问题：
[Q]判定区内同时有【闪电】、【乐不思蜀】和【兵粮寸断】时，判定的顺序如何决定？[A]先判定后放置的延时锦囊，再依次判定其他延时锦囊。
[Q]张角和司马懿同时在场，判定牌的修改如何结算？[A]从当前回合人开始，按照行动顺序依次修改1次，放弃修改权利的就不能再修改判定了
现在是谁的回合就从谁开始逆时针询问是否改判并结算
第二个问题：
[Q]判定区内同时有【闪电】、【乐不思蜀】和【兵粮寸断】时，判定的顺序如何决定？[A]先判定后放...
从杀张角的那人开始，逆时针旋转依次询问是否修改（替换）判定。SO,永远是杀张角那人左手边的第一个会判定的人最后判定。若司马杀张角，自然张角后判。借司马的刀杀角也是张角后判。
所以，张角主时，2号位司马可后判除自己外任意角色对张角的杀引发的雷击，万剑亦然，对主威胁很大；8号位司马则作用不大，因为都是他先判
乐不思蜀，兵粮寸断，闪电，洪水，地震，火山，台风......最后走到你头顶的那张牌最先判定，依此类推（后到先判）。。。。。。。。。
天妒五六张的路过
改判问题，从当前回合人开始逆时针询问一次，放弃就没有机会了，比如B杀左边的张角，张角出闪并雷击B右边的司马，就从A开始（因为B是当前回合人），逆时针先询问司马，后询问张角。延迟锦囊问题，遵循先进后出的原则，就是说先判定最后一个放上去的
从当前回合人的右边开始逆时针开始若张角在前张角先判司马在前司马先判，判定牌的顺序都是先到后判后到先判。若还有什么疑问欢迎追问！
张角和司马都可以改判定，是根据座次和出牌顺序决定更改顺序的。通常是从判定牌开始为起点，较后出牌的人决定判定结果，但是张角的雷击判定由砍张角的人计算出牌顺序。兵、乐、闪电等延时锦囊是根据挂锦囊的顺序，后挂的先判定。
根据个人所在位置决定...比如张角雷击别人 然后从张角开始按照出牌顺序询问 判定牌根据使用的先后顺序判定.后使用的延时类锦囊牌先判定
判定牌是贴上的后判，如果先被乐后被兵粮，就先判兵粮后判乐，反之亦然。雷击的话，要看被雷击的人，先翻开判定牌，从被雷击的人开始，按逆时针顺序改判，而且司马和张角都只可以改判一次，并不是可以改来改去的……希望采纳
问题一：现判定是谁的回合，然后按顺时针顺序进行判定问题二：网络版是闪电，乐不思蜀，兵粮寸断3种中后使用的延时锦囊先判定。就是“先中的后判，后中的先判”
是按照逆时针的顺序来的，先打出那张（乐或兵）就先判定那张
张角打了闪后进行判定 判定出来司马可以改 两个可以改来改去
第二个问题
如果有闪电和乐不思蜀的时候可以自己选择 先哪个都行
两个人按判定牌方向来的
判定牌顺序是按照后挂的先判定原则
张和司马是看座位顺序的。。。而乐和兵是哪个先放判定哪个
是根据个人顺序排列来判定，否则就不公平了。
应该是司马先改，张角后改。
是按照顺时针顺序，如果张角在司马懿的前面，那就张角
逆时针先到谁谁先判
根据司马与张角的位置来
第一个问题，要根据这回合出牌的人来判定谁先谁后，逆时针方向结算，第二个问题，是先来后判，你懂的。第三个问题，必然是给我了，亲
按出牌顺序判定
按照出牌顺序看，先轮到谁就谁先改，乐和兵是先放的谁就先判定谁
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诸葛瑾(三国时期吴国大臣、诸葛亮之兄)诸葛瑾（174年－241年），字子瑜，汉族，琅邪阳都（今山东沂南）人。三国时期吴国大臣，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。经鲁肃推荐，为东吴效力。胸怀宽广，温厚诚信，得到孙权的深深信赖，努力缓和蜀汉与东吴的关系。建安二十五年（220年）吕蒙病逝，诸葛瑾代吕蒙领南郡太守，驻守公安。孙权称帝后，诸葛瑾官至大将军，领豫州牧。目录 早年经历公元200年（建安五年），诸葛瑾汉末避乱江东。孙权的姊婿曲阿弘咨遇见诸葛瑾，对其才华感到惊奇，向孙权推荐，与鲁肃等一起为宾待，后为孙权长史，转中司马。功勋卓著 公元207年（建安十二年），孙权遣诸葛瑾使蜀通好刘备，与其弟诸葛亮在公馆见面，未谈私事。最后双方以分界结束。 诸葛瑾同孙权无论谈话、劝谏，从不急迫直言，只是稍微表示出自己的倾向，大略道出自己的意图，点到为止。如有与孙权心意不合时，他便放弃正在进行的内容而转向其他的话题，渐渐地再借其他事情从头开始，以对同类事情的看法求得孙权的赞同，于是孙权的思想也往往得到开通。吴郡太守朱治，是举荐孙权为孝廉的将领，孙权曾对他有怨望的地方，只因平时对他很敬重，难于亲自启齿责备他，故而心内忿怨无法排解。诸葛瑾揣摩到其中的缘故，又不敢公开明白地说出口。于是自求用孙权的意思来自问，这样他就在孙权面前写信，广泛地阐明事物的常理，借题用自己的思想迂回地推测分析孙权的内心活动。写完后，他将信呈交孙权，孙权看后很高兴，笑着说：“我的疙瘩让你给解开了。颜渊之德，是要人更为亲爱，难道就是这个意思吧！”孙权又责备过校尉殷模，所定罪名令人难料。很多大臣为殷模求情，孙权更加愤怒，与求情人们反复论争，只有诸葛瑾默不作声。孙权说：“子瑜怎么不说话？”诸葛瑾离开座席说：“臣下与殷模等因遭受故土沦陷，生灵灭绝。离弃祖坟，携老带幼，披荆斩棘，前来归顺圣明的教化，在流亡贱人中，蒙主公生身养命之福，不能自我互相督责砥砺，以报答万分之一的恩德，致使殷模辜负圣上的恩惠，自我陷入罪恶之中。为臣认罪尚来不及，确实不敢说什么。”孙权听后很为伤感，于是说：“我特为您而赦免他。” 公元219年（建安二十四年），跟从吕蒙讨关羽，封宣城侯，以绥南将军代吕蒙领南郡太守，驻守公安。直方敢谏公元221年（黄初二年），刘备东伐吴，孙权求和，诸葛瑾给刘备做书曰：“陛下老远来至白帝，就是因为吴王侵取荆州，危害关羽，怨深祸大。不肯讲和，此小人之心。试为陛下论其轻重，及其大小。陛下若抑威损忿，计可立决，不复咨之于诸将也。陛下以关羽之亲何如先帝？荆州大小孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易於反掌。”时或言瑾别遣亲人与备相闻，权曰：“孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。” 公元222年（黄初三年），孙权受封吴王，封诸葛瑾左将军、督公安，假节，封宛陵侯。同年曹真、夏侯尚等围朱然于江陵，诸葛瑾派兵救援，渡江时被夏侯尚火烧船只，水陆同时进攻所击退。潘璋未知前来救援，而魏兵日渡不绝，并说：“魏势始盛，江水又浅，未可与战。”便将所领，到魏上流五十里，伐苇数百万束，缚作大筏，欲顺流放火，烧败浮桥。作筏适毕，伺水长当下，夏侯尚、曹真等退走；虽无大功，也用保全师顺利入境为功。 虞翻因为狂放直率而被流放，只有诸葛瑾多次替他说情。虞翻在给亲友的信中说：“诸葛瑾敦仁厚义，效法上天救活生灵，近来承蒙他仗义执言，为我保全名分，无奈我积怨过多犯罪过深，深为陛下所忌恨，虽有祁奚之类的人相救，而我却无羊舌氏那样的德行，解救是没有什么希望了。”诸葛瑾为人雍容大度善思，当时的人们都佩服他的弘缓雍雅。孙权也对他甚为看重，每有大事就要征询他的意见。数攻襄阳公元226年（黄武五年），孙权得知魏文帝去世后，于八月出兵攻魏。命吴左将军诸葛瑾部兵分两路进攻襄阳，亲自率军进攻江夏郡（治安陆，今湖北云梦西南）。孙权一路为魏军所败，遂撤兵而走。而诸葛瑾则被司马懿击败，并斩杀吴将张霸，斩首千余级。十二月，升任骠骑将军。 公元229年（黄龙元年），孙权称帝，封诸葛瑾为大将军、左都护，领豫州牧。 公元236年（嘉禾五年），孙权北征，派右都督陆逊与中司马诸葛瑾攻襄阳。陆逊派亲戚韩扁怀揣奏疏上报朝廷，返回途中，在途中遇到敌人，敌人抓获了韩扁。诸葛瑾听后，十分恐慌，写信给陆逊说：“大驾已还，敌人得到韩扁，将我们的虚实全部打听清楚了。而且河水快干了，最好是赶快离去。”陆逊接报后并未作答复，却催促人种葑豆（一种蔬菜），与众将领下棋射箭游戏，一如平常。诸葛瑾知道后说：“陆伯言足智多谋，他这样做一定自有考虑。” 于是亲自来见陆逊。陆逊说：“敌人知道大驾已还，再不用为此筹谋，便专心对付我们。如今敌人已经守卫了要害之处，兵将已经出动，我们自己应当首先镇定自如以稳住部队，然后再巧施计谋，退出此地。如果今天就向敌人表明我们要走，敌人会以为我们害怕了，必然会来威逼我们，那就是必败之势了。” 于是二人秘密定计，令诸葛瑾坐镇舟船，陆逊率领全部兵马向襄阳进发。敌人素来惧怕陆逊，见陆逊要攻襄阳，立即退回城中。诸葛瑾便引船而出，陆逊慢慢整顿好队伍，大张旗鼓地走上船。敌人不知究竟，反而不敢追击，于是陆逊全军安然退出。朝政风波公元238年（嘉禾七年），弄政大臣吕壹遭处死。先前，诸葛瑾、吕岱、朱然、步骘以自己为武官，未有干涉吕壹一事，吕壹死后，孙权派遣中书郎袁礼斥责四人，指自己与四人恩犹骨肉，荣福喜戚，相与共之，自己政治上出错，理应上奏劝告，不应置身事外。 公元241年（赤乌四年） 四月，吴帝孙权分兵四路攻魏：卫将军全琮率军数万出淮南决芍陂（今安徽寿县南）之水，威北将军诸葛恪攻六安（今安徽六安东北），前将军朱然攻樊城（今湖北襄樊），大将军诸葛瑾攻祖中（今湖北南漳蛮河流域）。 五月，吴将全琮入侵芍陂，朱然、孙伦围攻樊城，诸葛瑾、步骘侵掠柤中，司马懿自请出兵往讨。 同年，诸葛瑾去世，享年68岁，死前嘱咐买棺服，办丧事要简约。孙权：“子瑜与孤从事积年，恩如骨肉，深相明究，其为人非道不行，非义不言。” 孙登：“诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡忠于为国，通达治体。” 陈寿：“诸葛瑾、步骘并以德度规检见器当世。” 傅玄：“有张子布以为腹心，有陆议、诸葛瑾、步骘以为股肱，有吕范、朱然以为爪牙，分任授职，乘间伺隙，兵不妄动，故战少败而江南安。” 陆机：“风雅则诸葛瑾、张承、步骘以声名光国。” 袁宏：“子瑜都长，体性纯懿。谏而不犯，正而不毅。将命公庭，退忘私位。岂无鹡鸰，固慎名器。” 《吴书》：“初，瑾为大将军，而弟亮为蜀丞相，二子恪、融皆典戎马，督领将帅，族弟诞又显名于魏，一门三方为冠盖，天下荣之。谨才略虽不及弟，而德行尤纯。妻死不改娶，有所爱妾，生子不举，其笃慎皆如此。” 《世说新语》：“（诸葛兄弟三人）并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙（诸葛亮），吴得其虎（诸葛瑾），魏得其狗（诸葛诞）’ 黎东方：“没有周瑜、鲁肃，便不会有建安十三年（208年）的赤壁之战，没有诸葛瑾，也不会有猇亭之役以后的吴、蜀言归于好。”诸葛瑾墓在常州市郊北港乡连江桥下塘。墓为土墩，占地约五亩。高4-5米，墓前原分左右两墩，一为印墩，一为剑墩，清道光年间，曾在墩下锄得篆文"诸葛子瑜之墓"小玉碑，出土汉代玉锁、玉猪及铜镜、陶瓷器皿等。今墓已不存，土地为北港砖瓦厂使用。祖先诸葛丰，汉元帝时任司隶校尉，他以执法严格、性情刚直见称。父辈诸葛圭，诸葛瑾父亲。东汉末年为泰山郡丞。于诸葛亮幼年已死。 诸葛玄，诸葛瑾从父。本为豫章太守，后投靠刘表，照顾诸葛亮和诸葛均。兄弟姊妹诸葛亮，诸葛瑾之弟。蜀汉丞相，兄弟二人于公事上都不带亲属感情。 诸葛均，诸葛瑾之弟。在蜀汉官至长水校尉。 诸葛瑾有两位妹妹，一位嫁给庞山民，一位嫁给襄阳望族蒯氏。 诸葛诞，诸葛瑾堂弟，三国时曹魏大臣和重要将领，官至征东大将军，后在寿春发动叛乱反抗司马昭，兵败被杀。子女诸葛恪，诸葛瑾长子，三国时孙吴权臣，后被诛。 诸葛乔，诸葛瑾次子，后成为诸葛亮养子。官至翊武将军，早逝。 诸葛融，诸葛瑾三子，在父兄中特别奢侈，诸葛恪被诛后饮药而死。 诸葛氏，诸葛瑾之女，后成为其好友张承续弦妻子，生张震。孙诸葛绰 诸葛竦 诸葛建 诸葛攀，诸葛乔之子。诸葛恪被杀后东吴诸葛瑾后裔已灭绝，便恢复诸葛瑾之后。玄孙诸葛显，诸葛攀回吴后，仍然留在蜀国。蜀亡后与诸葛京一同被迁到河东郡定居，成为诸葛瑾一脉唯一传人。诸葛瑾(《三国杀》武将卡牌（3v3专属武将）)诸葛瑾，三国杀3V3专属武将，吴势力，体力值为3，武将称号是【缔盟的维系者】，拥有【缓释】，【弘援】，【明哲】三个武将技能。目录 诸葛瑾（174年－241年），字子瑜，汉族，琅邪阳都（今山东沂南）人。三国时期吴国大臣，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。经鲁肃推荐，为东吴效力。胸怀宽广，温厚诚信，得到孙权的深深信赖，努力缓和蜀汉与东吴的关系。建安二十五年（220年）吕蒙病逝，诸葛瑾代吕蒙领南郡太守，驻守公安。孙权称帝后，诸葛瑾官至大将军，领豫州牧。缓释——在己方角色的判定牌生效前，你可以打出一张牌代替之。 弘援——摸牌阶段摸牌时，你可以少摸一张牌，若如此做，其他己方角色各摸一张牌。 明哲——你的回合外，当你使用、打出或弃置一张红色牌时，你可以摸一张牌。缓释：缓乐之危急，释兵之困顿。/尽死生之力，保友邦之安。 弘援：自舍其身，施于天下。/诸将莫慌，粮草已到。 明哲：明以洞察，哲以保身。/塞翁失马，焉知非福。 阵亡：君臣不相负，来世复君臣。[Q]“己方角色”包括诸葛瑾自己吗？ [A]包括。 [Q]发动“弘援”时，若己方两名其他角色都存活，按什么顺序摸牌？ [A]从诸葛瑾起逆时针方向依次摸牌。 [Q]发动“缓释”后，原作废的判定牌是否诸葛瑾收入手牌？ [A]否，而是将此牌置入弃牌堆。（类似司马懿的“鬼才”处理） [Q]发动“缓释”打出的是红色手牌或装备区的红色牌，能否立即发动“明哲”？ [A]可以。并且先摸一张明哲牌，后结算判定牌。 [Q]其他角色通过【过河拆桥】或【寒冰剑】弃置诸葛瑾的红色牌，能否“明哲”？ [A]能。 [Q]其他角色使用【过河拆桥】弃置诸葛瑾判定区的方片【乐不思蜀】，能否“明哲”？ [A]不能。判定区的牌不属于诸葛瑾。 [Q]诸葛瑾在回合外发动【丈八蛇矛】用两张红色手牌当【杀】，能发动“明哲”摸几张牌？ [A]一张。若为一红一黑手牌，则不能发动“明哲”。 [Q]诸葛瑾在回合外弃置两张红色牌，发动“明哲”能否摸两张牌？ [A]可以。 [Q]诸葛瑾在回合外使用红色【杀】指定大乔，如何结算？ [A]先“明哲”，再询问“流离”。 [Q]诸葛瑾如何加入身份局？ [A]此为3V3专属武将，不宜加入身份局。
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