234是什么号码，哪里的号码_百度知道
234是什么号码，哪里的号码
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是短信通道。群发用的，不是什么号码
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出门在外也不愁此号码是哪里的号_百度知道
此号码是哪里的号
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固定电话号码，没有区号的话，应是你本地的
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出门在外也不愁这个号码是哪里的号码?怎么有点怪?_百度知道
这个号码是哪里的号码?怎么有点怪?
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浙江台州，联通。
浙江台州的 由于是联通的所以有些奇怪
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出门在外也不愁《集结号》坏在哪里？
　　
　　《集结号》坏在哪里？
　　
　　去电影院看《投名状》，看到0点有《集结号》的首映，35块一张，比较便宜，就多看了一个。看完后郁闷得很，看完《投名状》的好心情被抵消不少。本来这事儿自己贪小便宜，自认倒霉也算了，但回来上豆瓣（私心里想看几篇砸文爽一把），触目所及，四星五星给得比比皆是，连和菜头都号召大家上影院，于是一种写批评的责任感油然而生——为什么《集结号》是个坏片子？还是个值得讨论的问题呐！
　　
　　1/夸《集结号》好的，夸它战争场面拍得好。这个事儿本来我没有发言权，因为我不怎么看战争片，看完觉得不赖的战争片印象里只有一个：库布里克的《重金属外壳》。战争场面拍得好，在我看来是个和床戏场面拍得好接近的事情——改变激素水平，引发高峰体验？在今年的电影纷纷走情欲路线的时候，小刚走上战争路线，是他头脑灵活矫矫不群之处呐。而且这个战争场面拍得好，因为借来了《太极旗飘扬》的班底，这大概相当于八一队从韩国借来外援，赢得了中超冠军？——当然，这一点完全是无可非议的，先学习，后发展，冲出亚洲，走向世界，是我这样一个普通影迷试与小刚共勉处。观众看得爽就好。只是这个阶段性意义，还宜戒骄戒躁，毛主席说：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
　　
　　2/夸《集结号》好的，夸它超越了“主旋律影片”。它指出了“烈士有700斤小米，失踪只有200斤”，在谷连长的找个说法时，处处碰壁，自己的身份还一再遭到质疑。但总体而言，“解放区的天是明朗的天”，质朴阳光的五十年代看上去……也挺阳光灿烂。团长死前，念念还记着二连，最后政委不死，给每人发了个军功章。小号被供在了纪念碑上——这是什么意思呢？我很不解：集结号是一条生路，同时也是一个谎言（还好不是个一开始的谎言，客观后果上是个谎言），你们是被抛弃的一连，同时还是湮没的一连。但是！还是把集结号供奉起来吧！因为“集结号”是如此崇高的一个精神象征——不管曾被抛弃，曾被湮没，假如上天再给我一次机会，我还是要等待你不可能的吹响？这个，这个是多么多么主旋律啊……
　　
　　这段写得我心虚虚滴。引申一下韩寒同学的名言，不管什么坛，最后都是祭坛，不管什么号，最后都是谥号。但韩寒同学太虚无了，《集结号》是英雄主义的，不是解构主义的。是用来感人的，不是用来笑话的。于是我们进入第3点：
　　
　　3/夸《集结号》好的，夸它感人，看得哭了。一说到这个话题，我心就更虚了。因为我想到小学时看《妈妈再爱我一次》，周围人已经哭得一片哗啦了，我还没什么动静，我也是一个温柔善感的女生啊！我就心里着急，不过绝没有装哭，也不找风油精。我就使劲地把自己投入！投入！投入到哪段估计过去能感动到我的地方！最后我也哭了！从这个事情上，我渐渐明白了一个道理：同情是一种伟大的情感（想想伟大的老陀！）但感人基本是一种有目的性的催眠。以小刚的情商指数，他能抓住一些个挺不错的情感催眠点，使人经由催眠，得到一点情感的净化与升华，这也不算坏事，但跟第一点一样，象我这样一个中国电影的“诤迷”（从“诤友”里套来的，有责任感吧？）看来，没见得了不起到哪里去。拍个作品让观众感动了，觉得自己是个能感动的好人了……归根到底还是廉价的（在这点上我很矛盾，因为廉价不是个坏词，普通人总是买买廉价品的）。
　　
　　当然我也被小刚感动了，看到一个战士对另一个战士在战场上忆苦思甜，说因为小马驹赔了两亩半地时，我心里很难受。我看到了这场战争最好的地方。后来……我就没再感动了。大家的痒痒肉可能不在同一地儿。
　　
　　4/现在！终于进入“先驳后立”的阶段啦！我要来说说小刚的这个电影，到底坏在哪里。电影有个原著小说，叫《官司》，大概是说谷连长为死去的兄弟们打官司？要我看来，不如叫《说法》更实在……如果觉得这个词被艺谋用过，还可以用《名份》——多么多么实在！多么配谷连长这么个实在人！其实谷子地这个人我是很喜欢的。一个优秀的职业军人，还有鲜明的价值观，还有为他的价值观去努力的一次又一次行动。他的价值观有错吗？一点错也没有，打一场“人民战争”，“为人民牺牲”，这是非常基本，我坚决不否定的东西。但是，这种“价值”怎么体现呢？还是它有一种“绝对价值”，不需要一种“交换价值”来体现？在我看来，这种“价值”是一种伟大的“绝对价值”，它可以通过“人民政权”授予的“烈士”称号来体现子一下，但是没有这个称号，这个绝对价值是同样存在的。而谷子地，他被他内心的道德焦虑感压垮了，他只好去找一个“交换价值”来给自己的负疚感一个交待。人生，有的时候就是这样偏离了最真实的东西，而去找一个虚幻的东西来支撑起生活目标，不然，谷子地内疚地简直要自杀。
　　
　　说到这里，我想说的是，小刚的问题，就是他的价值观问题。他太重视这个“交换价值”，似乎无此“交换价值”，“绝对价值”就无从成立。再然后，这个“交换价值”/烈士就得靠“人民政府”来授予。通过对牺牲/失踪/蒋匪的区分，政权的合法性也得到确认。谷子地对“交换价值”的追寻，从根本上说是依旧只是这个新政权的一个失误，而不是它有意为之的，对牺牲者的漠视。——这种漠视之存在，之出现，倒刚好说明这个政权只是将“牺牲”作为一种“交换价值”，对个体牺牲的惨烈悲壮不那么所谓。
　　
　　5/《集结号》最后是个“大团圆”，前半部分的血肉与后半部分的名份结合起来，绝对价值与交换价值相重合，两厢情愿，皆大欢喜。但是——重心的转移中，政权的合法性与有效性得到了漂亮的强调，似乎现在东风压倒了西风：没有这个政权认可的“烈士”，牺牲就都白牺牲了。又因为它的认可，那没吹响的集结号，就可以又被供到高高的纪念碑上，召唤着一代代的“人民”。
　　
　　小刚的故事一掉身，东西被变了。真正是拍过《天下无贼》的身手。但这么说小刚，我觉得他倒不见得那么自觉，小说是别人写的，改编是刘恒编的，他的长处是市民悲喜剧——他的“绝对价值”，但他偏要突破自我拍“中国最好的战争片”（这个名份也不知道是谁给的），也没什么不行，但他对战争，对历史，对国家与政权的理解程度，是绝对没有“超越主旋律的模式”的（引号中话是晚上看电视小刚说的），自觉不自觉地，他回归到《英雄》的路子上去了——秦始皇也给了无名一个“风光大葬”呢，还接着在字幕里“爱国护民”了一把呢。
　　
　　6/总而言之，我觉得不管找谁要名份，都是个挺危险的事情。要不来是个悲剧，要来了也大有可能是个伪喜剧。我把《集结号》跟《英雄》比，听着也挺让人抓狂的，确实，这么分析是“结构主义”的，但《英雄》的结构完全是个空架了，空手套白狼，想套也挺难，而《集结号》的结构缝隙里，还有些“现实主义”的小琐屑，能让人来点回忆，来点感动。它不是“规训”，是“询唤”，这说明国产大片拍呀拍，进步还是有的。但所有这些小琐屑，又让这个结构稍稍松动了——历史是复杂滴！艺术是复杂滴！小刚不高兴拍小男女，要拍大题材了，可一拍，还是避了重滴，就了轻滴！
　　
　　
　　
　　说到战争场面，你可以参考《拯救大兵瑞恩》犹他海滩登录一场戏，可以参考《兄弟连》里小分队摧毁四门大炮的一段，以及E连被教堂机枪封锁而后突破的一段（《集结号》里巷战的一段非常像）
　　
　　就认定合法性的问题，我的看法和你不同。不要忘记一点：谷子地是胜利方。他和他的兄弟作为胜利方，但是没有和其他军团的战士获得等同的荣誉，这是他的第一个心结。第二个心结是他耳朵聋了，没有听到集结号，连累所有兄弟阵亡。因此，他一定要补偿，补偿的方法就是烈士追认。
　　
　　谷子地不是哲人，也不是一头特立独行的猪。他不能自授予荣誉，也无法从往事中得到解脱。所以，他一定要一个合法的认定，自己的心证是不算数的。更何况有一个辅助的情节：代理指导员的未婚妻，她自己和自己的婆婆都生活在屈辱之中。
　　
　　而你这么要求冯小刚，我相信以刘恒的编剧能力和他的执导能力，完全能拍出你想要的效果。但是，他们能做到，你却不是电影总局的剪刀手爱德华先生。所以，按照你的路数拍，的确深刻了，但是那是地下电影。
　　
　　看到你有不同意见，专门过来看看。
　　写的很好　我还没看集结号　看的时候会谨慎
　　这个。。为啥你总是这么极端。。
　　标榜自己和别人不同的结果，就是为了掩饰自己的无知（这是我在豆瓣回应中最不厚道的一次）。
　　伪小资假文艺腐儒生怂蛋包对于纯爷们片的反应，大抵如此。
　　和菜头:
　　
　　如果看了LS的跟帖,你能理解我为什么讨厌这个片子了吧?我是绝不愿意与这些&热爱&这个片子的人躲在一条战壕里的.
　　
　　说到电检,如果揣摩到剪刀手的境界拍出个好结局,这也相当于欲练神功,挥刀自宫了.
　　
　　
　　那伊朗、阿富汗呢？
　　评的好。
　　
　　说到电检,如果揣摩到剪刀手的境界拍出个好结局,这也相当于欲练神功,挥刀自宫了.
　　
　　一语中的，一语中的！！
　　众口难调
难哪 看了枪版的 不争气地被感动了 战争中生命如此地渺小 当我生在那个时代去经历那场战争 也只有听从老天的安排 运气好的也许阵亡的墓碑上会刻上自己的名
弄不好那那个名都刻错了 更差的就是永远失踪了。。。。。
　　 我觉得 谷子地 想烈士称号 也只是载体巴
　　 主要是 希望兄弟被重视
　　支持七七
　　
　　还可以写得再好写啊，可以从头写起。
　　很多想法和观念都是从半道儿开始，很容易让人迷惑、误解、无从判断和有机可乘呢。
　　看得不爽快。
　　但是支持不同的声音~
　　不是拍给小女人看的，就如同爷们不看琼瑶。
　　我来说说我对“供集结号”的理解——英灵们，你们的任务完成了，你们胜利了，你们终于可以安息了。
　　靠，一顿瞎掰，看电视去吧，又见一帘幽梦什么的，那才是你看，小娘们
　　一篇貌似很有深度的胡言乱语，没看懂你都能掰出这么多真难为你了。
　　我也是小女人，哈，我完全不赞同楼主的观点。
　　
　　集结号本质上和感动中国是一类的...
　　感动中国本质上和摇头丸性质是接近的...
　　珍惜生命,远离毒品....
　　国家自己说的..
　　问lz，没有烈士们的牺牲，你能坐在这里码字吗？
　　我是女人，我在码字，我说集结号是好片,因为它让我感激先烈!
　　可是如果真的不要交换价值，这绝对价值能存在吗？是一种真实的存在还是一种虚幻的存在？
　　　　好比你很爱一个人，然后可以只把这爱放在心里，不需要和他相守、和他结婚、和他共享一切的名份，那么你到底是爱着这个人还是只是在爱着你的爱情？
　　　　可是如果你真的很想和他结婚、要一个妻子的名份，那么你的爱不过是交换价值，谈不上什么绝对的爱、真正的爱。
　　　　形而上 or 形而下，This is a question！
　　
　　蓉儿讲的这个问题我是想过的.我不排斥交换价值,只是反对把交换价值绝对化.
　　就是说绝对价值绝对不会因为交换价值的失落而失落；就是说我的理想我的情怀我心为证，不一定非要你们给的名份为证；就是说我的尊严我的意义我心为证，不一定非要财富地位为证。
　　　　那么七七，你是不是一个骄傲的人？！
　　昨晚刚看了《集结号》，终于看到了那个仪式。
　　牺牲者已经牺牲了，他们的绝对价值与天同寿，因此那个仪式确实算不了什么。
　　但是，谷子地是一定要为这个仪式而努力的，因为他的小兔崽子们已经死了，而他还活着。其实在那个血肉横飞的战壕里，九连已是一个整体，现在唯一还活着的谷子地只有用这种方式才能够让自己感觉到他和他的小兔崽子们还在一起、在一起……
　　确实交换价值证明不了什么，可是对于活着的所有人来说，要体现、要表达、要述说内心的绝对价值，或许也只有通过实现交换价值这一条路吧。
　　总不能说我内心是多么多么多么爱你，可我实际上什么也不为你做……
　　第一，终于又一次证明杭州这个城市的腐朽，使得其中的人失去了人性，对于人性中的闪光点毫无辨别力，相信，你生活中也是一个无法毫无保留真正爱别人的人，冷漠，自私就是你的标志，OK,是需要毁灭的时候了，
　　第二，集结号所说的东西我一直认为只有男人才能真正懂得，女人可以自私，但是不要以为自私是你的特权，可以随意宣泄，如果是在战场，你也就是一颗子弹，一块弹片的事，跟别人毫无区别，因此，请保留你的自私，至少有点羞耻的
　　就像李安说，只有他拍色戒才能公演，冯小刚大概也可以说，只有他拍集结号才能公演……而且还是贺岁片哪！
　　
　　要拍战争片可以有很多方式的，不一定采用这种反思，片中有个光明一点点的尾巴，然而前面漫长的过程已足够人心酸。能表现出那种被组织背弃的苦痛，并让影院中诸多人揪心烈肺，已经很不容易。
　　
　　冯小刚确实不一定反思的，男男女女，或者兄弟情长，也能赚取一瓢眼泪，他舍易取难，会擅长而取沉重，至少可以说，小刚同学是最了解中国人的大导了。
　　
　　我的赞赏，不仅是因这片子很人性，还因为对导演而言，本来可以不这样的。我相信这也未必完全是他想哗众取宠的缘故。就算为了打动人而取真诚，那他做得好，便也值得赞扬。
　　
　　我还是比较喜欢新批评的，独立地评判文本更好。
　　回复红心之王：你对杭州存在严重偏见 对女人存在严重偏见
　　没资格在这里谈人性
　　 10:48:16 白小顶　　标榜自己和别人不同的结果，就是为了掩饰自己的无知（这是我在豆瓣回应中最不厚道的一次）。
　　
　　+10086
　　标榜自己和别人不同的结果，就是为了掩饰自己的无知。苏七七真恶心。这种人再好的片子也只是为了找毛病而存在，好听点说是发现不了美的存在，难听点说就是娇柔造作没事找抽。恶心。
　　去死吧lz，看流星雨去，sb，看不懂别乱叫
　　我靠
　　楼上这些人怎么不守队形
　　批评LZ就批评LZ
　　批评到女人头上了算怎么回事
　　
　　谁他妈说女人就得看琼瑶的 站出来我保证打死你
　　注册豆瓣就是为了这篇影评，楼主sbsbsbsbssb，还是滚去看你的文艺电影吧
　　他太重视这个“交换价值”，似乎无此“交换价值”，“绝对价值”就无从成立。再然后，这个“交换价值”/烈士就得靠“人民政府”来授予。通过对牺牲/失踪/蒋匪的区分，政权的合法性也得到确认。谷子地对“交换价值”的追寻，从根本上说是依旧只是这个新政权的一个失误，而不是它有意为之的，对牺牲者的漠视。——这种漠视之存在，之出现，倒刚好说明这个政权只是将“牺牲”作为一种“交换价值”，对个体牺牲的惨烈悲壮不那么所谓。
　　
　　
　　贊
　　许久不上豆瓣，为了lz破例。楼主标新立异，但明显立错了方向，偏激，极端，自私。
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张涵予 / 胡军 / 王宝强 / 廖凡
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