寄生草.解偈饮仙吕是什么名

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-05-28 01:37 标签： 寄生草.漫揾英雄泪
元曲：仙吕?寄生草?饮[2]
来，一“是”一“非”，一为“知音”，一为“不达”，殊不知不求显达而作隐逸君子并非作者本心本意，如上文所作的分析，作者处于入世和出世的极为复杂的思想矛盾之中，是非界限有时是倒置的，即是所谓“知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头”（《中吕?阳春曲?知几》）。这种貌似旷达，实含酸痛的曲语，正表现了作者思想感情上深深的矛盾和痛苦。诚如刘永济先生指出的那样：“其情似旷达，实亦至可哀痛矣。”“语虽似旷达，而讥时疾世之怀，凛然森然，芒角四出，可谓怨而至于怒矣。”（《元人散曲选?序论》）不仅是白朴，其他元散曲作家的作品亦有类似的现象。对于这些作品，如不将它们放在当时特定的历史环境中来考察，我们是不容易看出它们有什么积极的思想因素来的。王季思先生说得好：这类作品“在消极表现中即含有积极因素，未可一笔抹杀。”（《玉轮轩古典文学论集》）戏语并非戏语，而是痛语，狂语，亦可看作是隐语。“人生大半不称意，放言岂必皆游戏？”如此去看，白朴此曲便不那么令人费解了。 　　有趣的是白朴于酒上并不很贪恋，他曾在《水龙吟》之一序中说：“遗山先生有醉乡一词，仆饮量素悭，不知其味，独闲居嗜睡有味，因为赋此。”可见他的“自饮”也好，“劝饮”也罢，都是为求“嗜睡”，为求忘忧不醒，此中苦涩哀痛，令人黯然，这也是帮助我们理解白朴“劝饮”曲意的一个很好的注脚。“饮量素悭”且又“不知其味”的人大倡纵酒，有几分滑稽，而滑稽背后便是无尽的哀痛。 　　从写法上来看，这首小令篇幅很小，内涵又是非常的丰富，它耐咀嚼，有意味，格调别致，韵致独出。作者紧紧围绕着“劝饮”的题意，劈头就触及了题旨。先说“长醉”的好处，即是“劝”；继而说明为什么要“劝”，无非是为了忘忧，将功名事、兴亡事、凌云壮志一古脑都抛掉了，以求内心之平和；最后是评论屈原、陶潜的“是”与“非”，仍然紧紧扣在“饮”字上，全曲层次分明，叙议有致，一气呵成，浑然无缝。看似随意之作，实则皆明心迹，完全是有感而发。明人贾仲明挽白朴词云：“洗襟怀剪雪裁冰，闲中趣，物外景，兰谷先生。”（天一阁本《录鬼簿》）这个评语不仅适用于白朴剧曲，也适于其散曲创作。闲而不闲，意在曲外，这正是白朴的高明之处。明朱权在《太和正音谱》中说白朴曲“风骨磊j，词源滂沛，若大鹏之起北溟，奋翼凌乎九霄，有一举万里之志，宜冠于首。”“风骨磊j”，是说白朴身世遭逢，幼经战乱兵燹，胸中有无限积郁；“词源滂沛”，是指白朴之曲造语多变，遣词丰富，拈句自如；“若大鹏之起北溟”等语则是状白曲的气势。白朴作品历来被视为绮丽婉约一派，所谓“娇马轻衫馆阁情，拈花摘叶风诗性”，然这首小令却别出机杼，极饶自然朴素之趣。通篇如喷涌而出，不乏巧凿，却一丝痕迹不露，显示出作者高超的艺术技巧。整齐的对偶句式，读来竟使人不觉。“糟腌”、“醅{”、“曲埋”六字，同一意思，用词各别，形成一组排比句式，避免了重复的感觉，同时语言简易、浅显，富于口语感。“不达”二句，将“不达”前置，便在形式上列出了一双工对的句子；夸张的修辞手法，给人以形象的启迪，平增无限机趣；虽是口语声吻，又处处合于规矩，音韵流畅而富于节奏感，读来朗朗上口。无怪周德清评曰：“命意、造语、下字，俱好。最是‘陶’字属阳，协音；若以‘渊明’字，则‘渊’字唱作‘元’字：盖‘渊’字属阴。‘有甚’二字上、去声，更妙。”（《中原音韵》） 　　总之，白朴此曲表述的思想是深刻的、哀痛的，而表现形式则是浅显的、达观的。构思巧妙，用心良苦，写来全不费踌躇，在绮丽婉约之外又别开生面，堪称白朴曲中珍品。[2012年高中语文课外阅读元曲精选 白朴《仙吕 寄生草》饮
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此曲多嬉笑怒骂，看去似乎作者对人生已经厌倦，“但愿长醉不愿醒”实际上是对当时社会现实的一种消极反抗。小令先以设问形式肯定了自己的人生态度，接着连用三个与酒相关的“糟腌”、“醅淹”、“曲埋”等词。把“功名”、“兴亡”、“虹霓志”全部予以否定，具有振聋发聩之力。视功名如粪土，宁愿在壶里乾坤中寻找生活的寄托，也不愿到名利场中去追腥逐臭。作&&&&者范康分&&&&类词
[仙吕]寄生草·酒①范康常醉后方何碍②，不醉时有甚思。
糟腌两个功名字③。
醅淹千古兴亡事④，曲埋万丈虹霓志⑤。
不达时皆笑屈原非⑥，但知音尽说陶潜是⑦。①寄生草：曲牌名。
②方何碍：没有妨碍。
③糟腌（yān）两个功名字：将“功名”二字抛弃。糟腌：用酒或盐渍食物。
④醅淹（pēiyān）千古兴亡事：将千古兴废大事淹没在酒里；指但求终日一醉，不管古今兴亡之事。醅：未过滤的酒。
⑤曲埋万丈虹霓志：将远大的志向埋没在酒醉之中。曲酿酒的酵母。虹霓志：指远大的志向。
⑥不达时皆笑屈原非：屈原不愿与世俗同流合污，被人讥笑为不识时务。
⑦但知音尽说陶潜是：了解陶潜的人，都说他的行为是对的。此曲多嬉笑怒骂，看去似乎作者对人生已经厌倦，“但愿长醉不愿醒”实际上是对当时社会现实的一种消极反抗。小令先以设问形式肯定了自己的人生态度，接着连用三个与酒相关的“糟腌”、“醅淹”、“曲埋”等词。把“功名”、“兴亡”、“虹霓志”全部予以否定，具有振聋发聩之力。视功名如粪土，宁愿在壶里乾坤中寻找生活的寄托，也不愿到名利场中去追腥逐臭。
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元曲仙吕·寄生草·饮 意思
提问者采纳
醉以后没有妨碍，不醒的时候有什么可以想的呢？用酒糟腌渍了功名二字。不识时务的人都笑话屈原不应轻生自尽，用酒曲埋掉万丈凌云壮志，用浊酒淹没了千年来的兴亡史事，但知己的人都说陶渊明归隐田园是正确的
提问者评价
谢谢了 你的号咋跟我差不多。
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