贡在多少德拉苟纳克斯是人体可以接受的范围

人体写真_百度百科
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“”,在汉语中的本义是画人物的肖像,它是肖像画的传统名称。绘写人像要求形神肖似,所以叫做“写真”。《丹青引赠曹将军霸》诗:“将军善画盖有唐代美女神,偶逢佳士亦写真。”外文名Body&Art类&&&&别艺术相关词医学人体美学
如今流行的“”,却是借自日本语。众所周知,至今还在使用1850个“当用汉字”,以及大量的由这些字组成的“汉字词”。其中,好多“汉字词”已经有了日本人赋予的含义。在日本语中,“写真”有两个意义。其一是“”,其二是“照片”。的照相馆就叫写真店。 对汉语来说,今日的“写真”可谓是“先出口后进口”的词。如今在街头,你也可以看到“台北写真”,“庭园写真馆”等店招。报刊上也常常看到“写真”。“写真”经过一些明星不专业的演绎,概念变得模糊暧昧起来,给多数百姓们种下的想法就是——写真等于裸体或半裸体,说好听些是。其实写真在日文中就是照相,就是摄影,可能它自己也没想到出了个国就改头换脸了。照相技术在清末传入时,曾受到各阶层的排斥,在几千年来封建礼教的影响下,从女性到男性都以袒露人体 为忌讳、为羞耻,那时连拍照都被视为另类,更不要说。五四以后,西风东渐,国人的传统观念开始发生转变,女性抛开陈朱理学的束缚,思想解放了,着装也解放了,当思想的开放和着装的开放溶进摄影艺术时,中国人也开始接触西方的人体艺术了,不过尽管摄影家们清楚的知道什么是写真的内涵,写真的外延却被不懂艺术的外行们理解的五花八门。无从考证“写真”传入中国的具体年代了,在采访中得知多数市民最早接触这个词时,它就代表着演艺圈中的一个——拍“”约等于拍三级片。不能怪人们的无知,谁让这些明星如此炒作自己呢?随着内陆拍写真集明星的增多,人们发现,写真的主角不同,写真风格也是不一样的,原来写真并不是非裸露不可,比如生活写真等。虽然对“写真”逐渐了有了正确的认识,可“写真”依然延续着真到底的味道。
继澳大利亚女足因为“生计”问题拍了群体“写真集”挂历后,澳大利亚及美国的12名田径女明星也摆出了各种“艺术造型” 印在挂历上,用她们的个人“写真”制造出“爆炸性”效果。“女田径明星写真挂历”中的人物之一、澳大利亚田径运动员奥卡夫说:“这是一种风格、一种时尚,我们都是些有脑子的世界级运动员,我们拍的照片都是健康的,别往歪处想。作为运动员,我们不想只以一种能跑、能跳、能跨越横杆的形象出现,我们还有很多别的东西值得让人们了解。”她还强调说:“ 看看博物馆中的,那是一尊裸露的男性躯体,但它已经成为一种伟大的艺术形象。在今天这个时代,如果有人说妇女不能展现自己的性感,那他绝对是一个者。” (澳女运动员“悉尼之梦”写真 ——模特中几乎一半是水类运动选手,他们希望读者能够接受这一展示,因为一切都是为了艺术。)
素以狂傲不羁著称的“狂人”在六十五岁之即又发了次狂,开了中国文人裸体写真之先河,人们虽然惊讶,但此举并没有引起什么轰动的社会效应,看来社会容忍写真尺度的也越来越宽了。澳大利亚女足裸体挂历
据报道,早在1987年,市一家影楼就应顾客要求迈出了商业人体摄影第一步,十几年后,自己掏腰包给自己“写真”更是渐成气候。 上海、成都、武汉等地的青春女孩们已经不再追逐偶像们的写真集,她们把给自己拍人体写真当作一种时尚,纷纷在陌生人的镜头前勇敢“献身”。人体写真区别于不健康图片:
第一是创作动机的不同:
拍人体,那些色情的、不健康的照片,追求的则是性、感官刺激、原始本能,都是些不入流的,也是丑的,人体是优美的。
第二是创作手段不同:
许多淫秽照片都是偷拍的。
第三是造型的不同:
人体写真应注重以光影、造型表现人体的美感、形象感、羞涩感等。我比较欣赏那种半遮半露的较为含蓄的人体作品,不大喜欢日本的有些写真人体照。而那些不讲光影、只追求性暴露的照片,根本谈不上人体美。
第四是摄影完成后,作为艺术作品的人体写真,摄影者愿意将其公布于世,得到社会的承认与交流。而不健康的色情照片则不敢见人。1 先确定拍摄地点,有条件最好事先看下,了解地理情况和气候的因素。
2 和模特的沟通很重要,如果是不太熟的模特首先要取得她的信任,最重要的是要传达给她你的拍摄理念。因为有些环境只有被摄影者置身其中,他的视角与感受和摄影师不一样,彼此相互了解才能在某一点上达成共鸣。
3 拍摄的时候是理性与激情比并存,有时候需要一个助手,能够在预感到危险时提醒你。
4 如果选景是户外大场面场景,不能边走边拍,那样会消耗不必要的体力。所以在拍摄时要根据主题选好市场,做到心中有数,按计划排下来。
5 在类似山地峡谷的地方拍摄,光线很早就会被遮挡,就像和时间赛跑,所以动作要快。在多云的天气利用自然光拍摄,要注意观察光线的变化。一 摄影师拍,表现的是美的造型、力量和生命,比如男性人体的力量美,女性人体的柔美、曲线美。艺术家面对最杰出的自然造物—人体,都应有一种崇高的追求。
二人体写真原则上都应该是摆拍的,是在得到被摄者许可以后的双方的一种合作,而不应该是在被摄者根本不知道的情况下抓拍、偷拍。
三 人体写真应注重以光影、造型表现人体的美感、形象感、羞涩感等。人体摄影佳作多为犹抱琵琶半遮面的含蓄之作!
四 人体写真,除以上讲述必备条件外,还要注意一些行为人体艺术,行为人体,是一种通过某种特点的行为,表达一个深刻的含意。对人体结构的认识上,造型的把握上都应熟练,并有自己独特的感受与追求。因为人体摄影是个严肃的题材,要成熟有把握再去拍。初学者不适合拍人体。1 如果做不到经典,至少要有光影,还要有特色。
2 画面要精致,角度要够冲击。
3 模特身材要好,色彩要够抢眼。
4 后期要制作好。1、古典唯美的人体写真
由于人体写真从一开始就和古典绘画产生了枝枝蔓蔓的纠葛,所以古典氛围笼罩下的人体艺术摄影成为最早的时尚。同时,在现代乃至当代的人体艺术摄影中,古典氛围作为一种怀旧的情绪,依旧弥漫在诸多大师的镜头底下。甚至古典在某种意义上并非意味着复辟,而且可以成为一种时尚--时尚向来就是风水轮流转的,多少年以后总会来一次轮回从总体的技术手段上看,19世纪末期的画意派摄影家主要通过柔光等技巧,使裸体成为合适的拍摄题材。一些摄影家还采用一些如今已经失传的古典印相工艺,借助其典雅精致的画面效果,产生古典浪漫的风格特征,直逼绘画中的裸体效果。而一些经过印象派加工的裸体画面,也逐渐成为国际沙龙中画意摄影的代表作。大量的摄影家,包括韦斯顿和斯泰肯,在拥抱现代人体艺术摄影之前,就是通过一种古典的、画意的氛围和朦胧的方式完成人体艺术摄影的。写真人体照
当摄影进入20世纪20年代以后,画意方式的人体艺术摄影渐渐退到了后台,现代人体艺术摄影的表现方式如潮而至,但是也并不妨碍画意方式的&死灰复燃&。这些摄影家力图回应早期画意式人体艺术摄影的辉煌,进行了许多的努力。尽管他们的作品无法再一次成为人体艺术摄影中的主流,但还是让我们想到的是,摄影中的古典、唯美的人体永远是一种可以复兴的主题。比如当代中国摄影家张旭龙的&汤加丽人体艺术摄影系列&,就是比较成功的拍摄实践之一。
结论:以完美的光线、影调和色彩,通过模特儿经典的完整造型,结合唯美的背景和道具,构成的具有画意色彩的人体艺术摄影作品。
2、局部特写的人体写真
当人体写真从古典的意境中走出来的时候,摄影家突然发现,人体的思考不一定要借助完美的整体来表现。局部的片段特写,也可以使人体艺术摄影走向理想的彼岸。后来,在人体实践中有着重要贡献的著名摄影家拉尔夫·吉布森就人体的感受发表过这样的看法:“我对局部的片断构成形态尤为感兴趣,从中可以找到闪光点。我对整个人体不感兴趣;我需要提炼的形态。”
作为一种审美的实践,拍摄人体的局部片段,始于20世纪。在19世纪的人体构成中,占优势的都是学院派的完整的人体实验,从而作为画家和雕塑家的素材。在19世纪,摄影家们无法想象我们在今天所认同的人体片段。首先,所有维多利亚式的人体艺术摄影都是和高艺术的以及纯净的科学相关,人体的片段明确地被认为是&下流&的,属于一种偷窥,为批评界所否定。此外,很难想象摄影家会选择片段的视觉作为任何审美的可能,他们完全为整个人体的审美作品所吸引。局部特写
从20世纪20年代以后,许多摄影家开始聚焦于人体的局部片段。一些摄影家开始表现人体的局部躯干,仅仅将人体的头部或者说是目光排除在画面之外,从而保留一个完整的身躯。这样的做法正好将19世纪的审美趣味来了一个颠倒,那时候的头部是趣味的中心所在,是身体的统治部分,是心灵和精神的所在。也许正是作为一种激进的逆反心态,现代摄影家在一开始首先将头部驱赶出了构图之中。
在后来的人体局部表现中,大致可以形成三种分类。一种是写实主义的片断,身体的部分是作为非常逼真的对象出现的,强调的是对象的清晰度和写实性。第二就是形式主义的局部片段,所强调的是线条、形状、体积、抽象,使身体成为一种几何学的构成材料。第三种为变形或者是模糊的局部片段,通过局部变形产生一种错觉,使人体构成似是而非的变幻莫测的视觉诱惑。
结论:以人体的局部为拍摄重心,强调人体局部的趣味性或象征意义,以其更为细腻的描述或更为精确的提炼,构成局部特写的人体艺术摄影作品。
3、抽象与变形的人体真
人体写真其实局部特写在某些情况下,也已经具备了抽象的可能。但是在这里所论述的抽象与变形,则不是局限于局部特写的概念,同时在处理手法上和形式感的表现上,显得更为多样化和具有更为强烈的视觉冲击力。
安德烈·柯蒂兹拍摄于1933年的幽默风趣的人体变形系列,就是一个整体变形的典型例子。他在一个特殊的房间里使用一面扭曲的镜子,伸展、压缩和了女性的人体。他的变形决然不是怪诞的或者是残酷的,也不是嘲笑或攻击女性人体的造型,而是一种愉快的变形。
身体可以成为摄影中大量变形和重置的理想题材。关键就在于形成一种象征或符号,比如史蒂夫·佐特穆勒将具有快感的生命体和无生命体融合后,构成了新的&容器&,观众在美丽的光影之间看到了不稳定的世界;雷·K. 梅泽克寻找更为抽象的思考方式,通过高反差的对比,使观众必须经过仔细审视之后,才能发现画面中的人类的形态。
还有的摄影家在探索身体本质的过程中,将人体的动感以及人体的抽象结合在一起。一些摄影家则绕过照相机和自然的材料获得更为直接的人体艺术摄影作品。这一类作品主要强调形态上的错位与异化。这些注重表面结构的提炼过程,不仅诞生了形态上全新的审美空间,同时也将一些隐喻隐藏其中,只是在一般情况下,不太为人所读懂罢了。
结论:通过前期的特殊拍摄手段,或是后期的特技制作手法,将人体正常的形态抽象变形,以陌生化的方式构成抽象变形的人体艺术摄影作品。
4、观念形态的人体写真
观念形态的人体写真其实是一个很宽泛的概念,它可以将当代摄影中许多样式的人体艺术摄影包容其中。然而从严格的意义上说,这一类表现方式,主要强调其强烈的主观意识和与主流色彩不相兼容的观念形态,人体在这里常常因为支离破碎而令人困惑。
20世纪初前卫艺术的出现,对人体艺术摄影的观念化进程造成了很大的影响。世界尽头比如超现实主义对身体的重新组合有着不同寻常的意义,尤其是一些身体的碎片和动物、客观的实体以及机器重新组合后,所带来的精神刺激是不言而喻的。
捷克艺术家卡雷尔·泰格在钢铁支架中捕获了非人性的人体。在波兰,卡兹梅尔兹·波萨德基使用蒙太奇和拼贴画意提醒人们对机器的过度崇拜,以强调身体本身惊人的活动方式。超现实主义的幻觉以及性意识困扰,使德国摄影家汉斯·贝尔莫给我们带来的是令人挥之不去的噩梦。通过一个个关节活动的石膏玩偶,贝尔莫在人体中注入了最为强烈的性意识的困扰和恐惧。美国艺术家安德烈·雷兹则精通于超现实主义的无意识行为法则,在作品中组合气球般膨胀的人体,通过贝壳和其他的构成样式,并且在活泼的影像上加上了刮涂的线条,使人体有了奇特的荒诞意义。日本摄影家高田深深受到超现实主义和战争期间实验摄影的影响,采用了多重曝光和其他手工处理的暗房技巧,使女性的人体成为自然风光的一部分,形成梦幻的特性。
此外,随着后现代艺术观念的介入,以否定的观念形态对人体进行新的解构,也是观念形态的人体艺术摄影的趋向之一。尤其是随着现代社会的世俗化,人体已经成为通俗文化中的普通的主题,被彻底庸俗化了。摄影家或想通过令人震撼的方式重新使人的身体成为一种艺术(不过有点力不从心),或是反过来彻底使其世俗化,从而完成对艺术新一轮的颠覆(瓦解之后的重建又遥遥无期)。至于观念形态的人体艺术摄影,在具体实施上,可能借助或综合运用了丰富多彩的媒体,或是将各种现代手法或技法推向极致,甚至不再追求表面形态的合理性和完美性,更注重于通过人体形成对意识形态的冲击。
结论:借助现代艺术媒体的多样化特性,在将人体艺术摄影进行重组的过程中,突出强调摄影师非传统的思维方式,构成观念形态的人体艺术摄影作品。
5、自我镜面的人体写真
摄影一开始就有这样的比喻:&自然的镜子&。尽管无处不在摄影图像已经使人们失去了对它的崇敬,然而一些摄影家还继续保持着一种自我迷恋的心态。于是他们就将自己的身体转向照相机,从而使人体艺术摄影有了这样的可能:以自拍的方式揭示内心的感悟。
最早将人体的自拍引入实践的探索者是法国摄影家希伯莱特·巴亚德。他将自己半裸体的形象放在了照相机前,如同一个淹死的男人,从而发泄一位摄影发明家没有受到人们重视的悲哀。另外一位19世纪自我拍摄的先行者是杰出的摄影术的发明者雷兰德画面中的身体隐藏在一张床单的后面,脸部被手臂所遮挡,就好像他本人无法承受照相机镜头对他的凝视。
接下来,对于自拍的探索越来越频繁了。一些摄影家对自己的裸体和半裸体进行了实验,并以其艺术的敏感传递出情感和身体的疑惧。女摄影家坎宁安曾经介绍了她的第一幅人体艺术摄影作品的拍摄过程,这是她在树林中的一幅自拍像,时间是1906年,地点在华盛顿大学校园中。她在安排好一切后,启动快门的自拍机构,跑向预先设计的场地,躺在草丛中,静静地等待快门声音的响起。用她自己的话说:&就这样完成了。&然而,事实并非如此简单,在20世纪初,一个年轻的女性能够无视当时保守的伦理道德,毅然将自己的身体交付给照相机镜头,的确需要付出惊人的勇气--坎宁安所走向草丛的几米路程,却是艺术创作道路上举足轻重的几米--当所有的衣服在镜头前缓缓飘落,当青春的气息渐渐融入草地,现代摄影史上浪漫的自拍戏剧就已经有了一场非常出色的序幕!
这样的探索刺激了20世纪许多摄影家的想象力,许多实践者都从自拍中发现了人类精神的许多秘密。在将自己的身体面对镜头陈列时,所有这些摄影家都将自己开放于一种自我陶醉和虚荣心的状态中。但是通过强烈的自我审视,总会有新的领悟,或者关注个体的存在,或者形成概念化的人类,从而在全新的角度挖掘出身体的魅力。
哲人曾说:认识你自己。摄影师通过对自己身体的关注,在人类精神的终结之处,找到肉体与灵魂缓和的方式。这也就是人体艺术摄影自拍的魅力所在,同时这样的表现方式,还将拓展和延伸,无以穷尽。
结论:通过自拍的方式,将拍摄者自己的身体或整体或局部作为主要的被摄对象,并且注重体现自我精神的探索过程,构成自拍样式的人体艺术摄影作品。
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记者亲历:巴基斯坦人民爱中国 友好程度让国人难以置信
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作为自由撰稿人和摄影师,我曾受巴基斯坦国防部之邀,和新华社记者一道来到了世界媒体关注的的焦点—巴基斯坦首都伊斯兰堡。从这里往北60公里,便是据称拉登隐匿了五年之久的山城阿伯塔巴德。
司机保镖脾气好
一周下来,每天都要接触大量的信息,以及不同阶层的巴基斯坦人,体会最深的应该是巴基斯坦人对于中国人的友好了,无论走到哪里,都能感受到兄弟般的热情。巴基斯坦各个阶层,从政府部长、海军司令、省长、乃至街上的普通民众,都发自内心地喜欢中国,那种感情真是把我们当兄弟对待。遗憾的是当时中国媒体上天天关于巴基斯坦的新闻不是恐怖袭击爆炸就是自然灾害,除了一个负面的、弱势的形象外,并没有把一个真实全面的友好邻国展现给大家。我去之前,对于这个国家的了解也是非常片面和有限的。
由于局势紧张,我们这个代表团受到了最高级别的礼遇:巴基斯坦特警队“ELITE”全程护送。坐在副驾上,我看着前门的警车车斗里坐着四个手持AK-47的特警,两个向前,两个向后,威风凛凛,只是与国内鸣笛开道不同,他们完全靠手势来指挥四周的车辆,看得大家目瞪口呆。这时正好是下班高峰,城里车子很多,汽车,摩托,嘟嘟三轮等挤满了马路,于是特警们不停做着各种手势,示意为我们的车子让道。如果遇到不长眼的司机,试图超车或者距离我们的车子太近,特警便会很严肃地指着他,坚定地向旁边比划着,意思是“边儿去”,看起来巴基斯坦的司机脾气都挺好,不过特警这样一路比划着要求他们减速让道也够累的。
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每个人还有一个保镖,我的保镖名叫萨尔曼,很有礼貌,刚开始的时候,萨尔曼很在意有当地人靠近,边走边示意大家回避,结果把拍摄对象全赶跑了,让我面对空阔的庭院很发愁,便告诉他不用这样做,意识到我是想给当地人拍照,热情的萨尔曼又积极起来,把已经走掉的当地人又叫回来,指指相机,意思是要给她们拍照,还让大家面对镜头站好,让我哭笑不得,面对萨尔曼的一番好意,不知如何是好了。
最后两天的行程是巴基斯坦历史文化名城拉合尔。如果说伊斯兰堡像个精心打扮的城市女郎,那拉合尔则是饱经沧桑的老者,用悠远深邃的目光把我们带进那曾经的历史云烟中,而折射出历史最好的镜子便是老城了,我提议去老城转转,让护卫队的负责人有些为难,因为那里人多杂乱,对保安工作来说很不方便,然而最后在大家的坚持下,还是同意我们去了。
普通民众极友善
围在城墙里面的是一个古老而鲜活的世界,街道狭窄,房屋拥挤,因为是周末,街道两旁的很多商店还没有开门,这里显然要比之前去过的商业街区档次低了很多,临街店铺一家挨一家,不是衣料服饰铺子,就是各种日用杂货,要不就是小吃摊儿,看着当地人站在路边喝着新榨的甘蔗汁,挑选着各种布料,最有意思是烤馕铺,面向大街,砖砌的灶台上,几个烤馕的师傅坐在烤灶边,将做好的馕伸进圆口,用一个垫子样的东西拍到炉壁上,三分钟左右馕就烤好了,师傅用铁钩钩出,刚烤出来的馕特别宣软,带着烤炉的香味,我都忍不住想尝上一口。
气温上升得很快,五月,拉合尔的太阳露出了它的狰狞面目,40度已是最常见的了,今天估计能到42、43度,一路下来大家早就口干舌燥了,路过一个冷饮摊儿,摊主从冰水里拿出两瓶饮料,一个是七喜,另一种叫不上名字的估计是本地饮品,我们指着七喜,示意这个就可以,没想到他两瓶都打开了,同时倒进一个铁皮杯子里,搅合了一下,示意我们尝尝,有些犹豫,因为自从来到巴基斯坦,尽管一直注意喝水和饮食卫生,还是天天要拉肚子,看到面前这个不太干净的杯子,正不知如何是好,同伴已经先用吸管喝了一口,想想反正要回国了,于是我也接过来尝了一口,混合饮料的味道果然特别,清凉甘甜,于是大家都喝了起来,结账的时候摊主却说什么都不收我们的钱,只说:“中国人是朋友。”在街边的小贩身上,淳朴的言语已经说明了一切,一个亲近友好的国家即使再贫穷落后,也会让你感觉她是最美的。
在拉合尔着名的名胜夏利玛尔花园(Shalimar Garden)门口,我为一位带着三个孩子,一身巴基斯坦传统装束的女子拍摄完,顺便夸了夸她的服饰很漂亮,回到车上,突然萨尔曼跑过来找我,说那个女子还没有离去,说是要见我。于是走过去,只见她突然摘下项链塞到我手中,真诚地看着我,“你不是说很漂亮吗?那就送给你吧。”我顿时不知所措,她又补充了句,“中国人是我们的朋友,不用客气。”说着连耳环也一起摘了下来,全都给我。我无法描述当时的感受,因为旅行几十个国家后,第一次体会到对中国人如此友好的人们,面对这样的情感,我觉得很惭愧,因为身边竟然没有可以回赠的礼物。回来后,我将这些饰物小心收好。
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此行我的感受之一是,这个国家的美女让你心动,然而她们的友善更让你感动。也正是这样的经历,促使我把一个真实的巴基斯坦写下来呈现给大家。
【注释】近日,世界经济论坛根据各国对游客热情程度,制作出了最友好国家和最不友好国家排行榜。
最友好的国家top10为:冰岛、新西兰、摩洛哥、马其顿、前南斯拉夫、澳大利亚、塞内加尔、葡萄牙、波黑、爱尔兰、布基纳法索。
最不友好的国家top10是:玻利维亚、委内瑞拉、俄罗斯、科威特、拉脱维亚、伊朗、巴基斯坦、斯洛伐克共和国、保加利亚和蒙古。
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胡主席到访巴基斯坦的时候,欢迎队伍打出了“6星红旗”,让人心中充满温暖。意思应该是中巴友谊你中有我,我中有你。(别想歪了,中巴是朋友,不是附属关系)
友谊纪念币(下图)。此枚纪念币面值为10卢比,直径为27.5毫米,重量8.25克,含铜75%,含镍25%。纪念币正面印有乌尔都文“巴基斯坦***共和国”和“10卢比”字样,背面则印着乌尔都文的“中华人民共和国国庆60周年”和“巴中友谊万岁”,文字下方是中巴两国国旗和两只紧握在一起的手。
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一个将中国国旗印到自己国家硬币上的国家
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而且巴基斯坦最大的公园,只对中国人免费开放(免费)。
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曾经在美国总统布什访问巴基斯坦期间,巴国内政府发言人宣称:要增加与加大对于中国华人与中国人友好尊重程度。进一步开放中国人参观场地与场所。而巴基斯坦在频临印度的一个小的县内,一名英国记者与一名中国籍女游客发生了“冲突”。但,后期欧洲媒体拿到的资料显示,几乎在场的90%巴基斯坦人,不问事件的原由,对与英国记者实施了一些很不友好的暴力手段。阻止他对于中国女子的攻击的还手。当时一名巴基斯坦人高喊:英国佬是猪!欺辱中国人就是我们的敌人!。而使得周边巴基斯坦人,情绪更加激动。
但是随后到来的巴警察人员,却已“试图盗窃巴国军事机密”逮捕了这名英国记者。对其进行了3000美元的处罚后将其释放。
而那名中国女子,却受到很多巴基斯坦人的“赞许”而且马上被送往当地一家诊所实施“治疗”。
但是实际上这名中国女游客丝毫没有一点被伤害的迹象。
以上是欧洲媒体的报道,并且评论称“巴基斯坦尊重中国人已经到了极限”。
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在西方媒体接触的很多巴基斯坦平民与社会阶层的对中国态度来看,几乎是难以置信一个口径。他们都是认为中国是巴基斯坦强大的后盾。中国对于巴基斯坦帮助是无私的与最大的。因此,他们仇恨任何敢于在巴境内对于中国人不友好的任何西方国家。
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一名美国商人斯维粮纳克:我不知道在这里是不是还懂得世界上不仅仅只有1个中国。还有美国、英国等。但是他们不会理睬这些。在这里到处都有不准许西方人进入的地区。但是这里从来没有不准许中国人进入的场所。中国人在这里就是天堂。他们可以获得免费的旅游,参观。一旦受到西方人伤害,那么巴警方会完全偏袒中国人。这里的确有很多中国援助的巴基斯坦设施,包括军事。巴基斯坦人把他们看作生命。他们恼怒任何敢于指责这些项目的任何人,即便是一些中国人,他们也会非常生气。他们认为,中国援助的就是最好的,最先进的。这是他们的一个传统的观念。
另外,在巴基斯坦媒体宣传上,抨击中共当局会被看作严重的侵害巴基斯坦国家利益行为。会被处以刑罚。
在中国庆祝他们的建国节日时候,这里一些地区官员,绅士,以及平民,都会到中国华人家里去庆贺。
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德国“明镜”在线报道,本拉登死后,北京曾向美发警告:如美国哪天突然对巴基斯坦发起进攻并派军进入巴基斯坦,中国将把它看成是对中国的攻击并做出相应反应。并说中国的这一表态是在5月9号在华盛顿美中战略和经济问题会晤上说出。在巴基斯坦总理吉拉尼访华时,有媒体报道,中国将援助巴基斯坦50架JF-17枭龙战机,已加强巴基斯坦的防空能力,并且有外媒体报道中国已经同意巴基斯坦政府请求,接手运营瓜达尔港。说明这次中国没有只是动动嘴皮子,和美国人说着玩
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有一个中国小伙子在法国打工,一天晚上他去一个巴基斯坦人开的饼店里买饼。当巴基斯坦的老板看到小伙子的时候问了一句:Are you Chinese?小伙子说yes。然后,那位老板多给他三块饼,当那位小伙子准备付钱的时候,那位老板说了一句,That is free just for our friendship![免费的为我们的友谊]
一位朋友去过巴基斯坦,从飞机上下来就受到热烈欢迎,就像大领导莅临参观指导一样。然后老师的朋友就问旁边的向导:“为什么会这样”向导就很平淡的说:“就因为你们是中国人”。
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这是巴基斯坦的一年级教科书,是汉字。
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中巴友谊的例子还有很多,但这里没法一一举出。中国现在处于国家崛起的关键时期,但老一辈留下来的朋友却越来越少,他们不是背叛就是因为利益而疏远,只有巴基斯坦一直坚持着这份友谊。亲们,我们应该怎么做?
亲历巴铁人民爱中国 友好程度难以置信
作为自由撰稿人和摄影师,我曾受巴基斯坦国防部之邀,和新华社记者一道来到了世界媒体关注的的焦点—巴基斯坦首都伊斯兰堡。从这里往北60公里,便是据称拉登隐匿了五年之久的山城阿伯塔巴德。
司机保镖脾气好
一周下来,每天都要接触大量的信息,以及不同阶层的巴基斯坦人,体会最深的应该是巴基斯坦人对于中国人的友好了,无论走到哪里,都能感受到兄弟般的热情。巴基斯坦各个阶层,从政府部长、海军司令、省长、乃至街上的普通民众,都发自内心地喜欢中国,那种感情真是把我们当兄弟对待。遗憾的是当时中国媒体上天天关于巴基斯坦的新闻不是恐怖袭击爆炸就是自然灾害,除了一个负面的、弱势的形象外,并没有把一个真实全面的友好邻国展现给大家。我去之前,对于这个国家的了解也是非常片面和有限的。
由于局势紧张,我们这个代表团受到了最高级别的礼遇:巴基斯坦特警队“ELITE”全程护送。坐在副驾上,我看着前门的警车车斗里坐着四个手持AK-47的特警,两个向前,两个向后,威风凛凛,只是与国内鸣笛开道不同,他们完全靠手势来指挥四周的车辆,看得大家目瞪口呆。这时正好是下班高峰,城里车子很多,汽车,摩托,嘟嘟三轮等挤满了马路,于是特警们不停做着各种手势,示意为我们的车子让道。如果遇到不长眼的司机,试图超车或者距离我们的车子太近,特警便会很严肃地指着他,坚定地向旁边比划着,意思是“边儿去”,看起来巴基斯坦的司机脾气都挺好,不过特警这样一路比划着要求他们减速让道也够累的。
每个人还有一个保镖,我的保镖名叫萨尔曼,很有礼貌,刚开始的时候,萨尔曼很在意有当地人靠近,边走边示意大家回避,结果把拍摄对象全赶跑了,让我面对空阔的庭院很发愁,便告诉他不用这样做,意识到我是想给当地人拍照,热情的萨尔曼又积极起来,把已经走掉的当地人又叫回来,指指相机,意思是要给她们拍照,还让大家面对镜头站好,让我哭笑不得,面对萨尔曼的一番好意,不知如何是好了。
最后两天的行程是巴基斯坦历史文化名城拉合尔。如果说伊斯兰堡像个精心打扮的城市女郎,那拉合尔则是饱经沧桑的老者,用悠远深邃的目光把我们带进那曾经的历史云烟中,而折射出历史最好的镜子便是老城了,我提议去老城转转,让护卫队的负责人有些为难,因为那里人多杂乱,对保安工作来说很不方便,然而最后在大家的坚持下,还是同意我们去了。
普通民众极友善
围在城墙里面的是一个古老而鲜活的世界,街道狭窄,房屋拥挤,因为是周末,街道两旁的很多商店还没有开门,这里显然要比之前去过的商业街区档次低了很多,临街店铺一家挨一家,不是衣料服饰铺子,就是各种日用杂货,要不就是小吃摊儿,看着当地人站在路边喝着新榨的甘蔗汁,挑选着各种布料,最有意思是烤馕铺,面向大街,砖砌的灶台上,几个烤馕的师傅坐在烤灶边,将做好的馕伸进圆口,用一个垫子样的东西拍到炉壁上,三分钟左右馕就烤好了,师傅用铁钩钩出,刚烤出来的馕特别宣软,带着烤炉的香味,我都忍不住想尝上一口。
气温上升得很快,五月,拉合尔的太阳露出了它的狰狞面目,40度已是最常见的了,今天估计能到42、43度,一路下来大家早就口干舌燥了,路过一个冷饮摊儿,摊主从冰水里拿出两瓶饮料,一个是七喜,另一种叫不上名字的估计是本地饮品,我们指着七喜,示意这个就可以,没想到他两瓶都打开了,同时倒进一个铁皮杯子里,搅合了一下,示意我们尝尝,有些犹豫,因为自从来到巴基斯坦,尽管一直注意喝水和饮食卫生,还是天天要拉肚子,看到面前这个不太干净的杯子,正不知如何是好,同伴已经先用吸管喝了一口,想想反正要回国了,于是我也接过来尝了一口,混合饮料的味道果然特别,清凉甘甜,于是大家都喝了起来,结账的时候摊主却说什么都不收我们的钱,只说:“中国人是朋友。”在街边的小贩身上,淳朴的言语已经说明了一切,一个亲近友好的国家即使再贫穷落后,也会让你感觉她是最美的。
在拉合尔着名的名胜夏利玛尔花园(Shalimar Garden)门口,我为一位带着三个孩子,一身巴基斯坦传统装束的女子拍摄完,顺便夸了夸她的服饰很漂亮,回到车上,突然萨尔曼跑过来找我,说那个女子还没有离去,说是要见我。于是走过去,只见她突然摘下项链塞到我手中,真诚地看着我,“你不是说很漂亮吗?那就送给你吧。”我顿时不知所措,她又补充了句,“中国人是我们的朋友,不用客气。”说着连耳环也一起摘了下来,全都给我。我无法描述当时的感受,因为旅行几十个国家后,第一次体会到对中国人如此友好的人们,面对这样的情感,我觉得很惭愧,因为身边竟然没有可以回赠的礼物。回来后,我将这些饰物小心收好。
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祝中巴友谊地久天长!
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让人感动的兄弟情深,有机会一定去巴国走走.
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真正的朋友
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巴基斯坦好兄弟!真想去看看!!
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你去真诚的帮助别人,就会得到真诚的回报
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人家付出了,我们不能落后!我们也是5000年文化过来的!
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让人感动的兄弟情深,有机会一定去巴国走走.
中巴友谊万岁
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滴水之恩、涌泉相报。巴国对我们的友谊让人感动
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愿中巴友谊永存
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