敬请风水大师帮忙看下，此庭院在哪个位置开一水池最好。_百度知道
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如果男主人喜水，开在西北如果女主人喜水，开在西南
喜水是指喜欢水，还是八字与水有关联哈？
哦，是老家的房子，是给我的年过六十的爸妈住的，是以爸妈他们的八字，还是以我的呢？
当然是居住者
请问大师：水池是应该开在庭院的吉位，还是应该开在庭院的凶位？
请不要开半月形建议用园形的.在东北方向.
真心的谢谢大师，用圆形及定位东北角是从哪些方面讲究的，想了解下细节，谢谢啊。
对不起！只能告诉你这些！！！不作深层次讨论！
细节不分析也无所谓，有这些已够了，谢谢了。
不客气！谢谢理解！！！
之前说准备开半月的主要还是在网上有见过：片钱半月塘，财谷百千仓。。。。！还有没其他的形状可选的，圆形会离房屋近了些。
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本帖最后由 呉汥涌 于
09:34 编辑
& && && && && && && && && && && && &菖蒲诞
& && && &梁溪子苍兄说：“吾交游中有蓄蒲入癖者，当推湘乡吴谁堂。”诚然，我的喜好菖蒲，说是入癖成痴确实不算为过。这些年来我四处寻访，江浙一带的朋友问遍了，各类盆景文玩网站上也着力搜索有关菖蒲的帖子，能联系上是绝不放过的，有时还真有点强买硬索的不顾脸面了。我植蒲仙馆所莳养的菖蒲，除了起初经验不足死去一些外，迄今已有二十来盆。有关菖蒲的诗文、典故则是见着便收，在电脑里分类保存。去年查到宋代吴怿的《种艺必用》一书中有几条与菖蒲相关的，生怕有所遗漏，就从孔夫子旧书网买下原书备着。资料多 了，菖蒲的种养方法自然获知不少，理论兼实践，我的这二十来盆养得倒颇为得意，青葱翠碧的羡煞了我的同好。
& && && &国人爱花，把农历的二月十二日定为花朝节，除了这个百花的共同生日之外，有些品种犹有各自的生日，譬如菖蒲，它的生日即是农历的四月十四日。《吕氏春秋》中说：“冬至后五十七日，菖始生。菖者百草之先生者，于是始耕。”按此来说，冬至后五十七日肯定不是四月十四。缘何定在四月的这一天，至今也没查出个所以然来。我想，此时的菖蒲长势最旺，这个原因大抵总是离不了的吧。至于是否还有附会的神话传说之类，则有待识者赐告了。
& && && && &王象晋著《群芳谱》记载有养菖蒲的口诀：“春迟出，夏不惜，秋水深，冬藏密。”其中的“夏不惜”便是指剪其叶，前人植蒲以短以细以密为美，一则在控肥，二则在剪叶了。按旧时习惯，修剪菖蒲是在它生日的这一天。《春晖堂花卉图说》中即说： “四月十四日着根剪去旧叶，方出而细也。”《群芳谱》中也说：“四月十四菖蒲生日，修剪根叶无踰此时，宜积梅水渐滋养之。”郑逸梅有篇《培植石菖蒲》的文章，写到震泽张听蕉培植菖蒲甚有经验，著有《论菖蒲十则》，可惜这本书失传了，好在郑老抄录了一段，其中有论及修剪的方法：“剪在春夏之交，剪时须净，不留杪上分毫，手段要猛，用竹剪将杪梢剪尽，闷足则茁芽方细。”吴香洲先生有诗：“性喜幽睛栽红沙，枯黄及时鼠丁加。四月十四君诞日，碧云萧散竹剪斜。”都说是用竹剪来剪的。《红楼梦》第四十四回也提到这竹剪：“宝玉又将盆内的一枝并蒂秋蕙，用竹剪撷了下来，与他簪在鬓上”，竹剪是专用来剪花的小剪子，用一片竹片制成，两头削成薄刃，中间修细，经火揻弯而成。采用竹剪是因为兰蕙菖蒲等怕金属器具，再者，竹剪相对来说的确是雅致得多了。看来我也得去备上一把这样的剪子了。王象晋又说“夏不惜，可剪三次。”其实剪菖蒲是可以因时因地制宜的，因它有两个生长期，一个是在春末夏初，一个是在秋天，在这两个时期都可进行修剪。在南粤，仲春之时菖蒲便已发新叶，即可修剪，自不必待到夏初了。而在偏北方地区的盛夏，若是气温不算太高，则完全可以修剪多次的。
& && &&&我种植菖蒲多年，其实直至今春才剪过两三盆虎须，究其原因，可能是于心不忍吧。那几盆剪过的菖蒲后来冒出来了新叶，果然又细又密。而那盆拙政园陆兄所寄赐的虎须在植蒲仙馆两年了，却一直没有剪过，平素只是剔除掉枯黄叶片而已。去年换了大盆，现在又是爆满，朋友劝我分盆，我却舍不得，就让它自然的生长吧。金钱菖蒲是名品了，难种又不易得，我仅两三盆，却是不敢剪的。嘉兴听桐轩臧月卿先生是植蒲高手，全用清代民国的老盆种鸳湖金钱蒲，也是从不剪叶，有些已莳养了十馀年，真是“愈久则愈密，愈瘠则愈细。”置放在老的红木几座上，入画极了，令我艳羡万分。
& && &&&前两天，将所有菖蒲好生修整了一番，剔去黄叶，用毛刷挨个儿给它们洗了澡，再擦拭花盆盆托，清理了阳台。今晨早起，阳台上菖蒲们整齐排列，叶尖缀着莹莹露珠，微风轻拂蒲叶与人面，好不清爽！不由得念出舒岳祥的诗句：“试拈九节风前嗅，已觉登仙不用扶。”
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &&&2012年菖蒲诞日草此
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本帖最后由 呉汥涌 于
09:35 编辑
& && && && && && && && && && && && && &&&菖蒲的流行
& && && && && &昨日是菖蒲诞，其实我是早早便作了准备的，剔除旧叶，刷洗新叶与蒲盆，再拍了照留着记念。前天晚上想给图片再配上些文字，结果写着写着便发觉有些长了，于是干脆组织了一下，写下了一个大体的构架。第二天早起看完菖蒲，便把文章稍作修改后发到了博客。一天之内，居然有834的访问量，四十多条评论，四十余位博友顶帖，这在我博客中很是少见的现象了。再观看博内动态，这一天的关键词可能就是“菖蒲”二字，写菖蒲文字的了，发菖蒲图片的，互相顶相关菖蒲博文的，着实是热闹非凡。第二天与臧月卿先生闲聊，他说：“昨天发了二张照片，晚上教会回来，打开博客吓我一跳，想不到喜欢菖蒲的人那么多，加关注加好友加Q聊天的超多。”嘉兴范笑我先生也是一位蒲痴，这几日连续发着有关菖蒲的博文，在三月底他即说过：“菖蒲生日（农历四月十四，5月4日），倡办菖蒲会，建议博物馆举办馆藏菖蒲作品展。”后来，董晓晔主编的《完全生活手册》在菖蒲诞日出了“菖蒲专辑”，属嘉兴首次纸上的“菖蒲雅集”。有位博友在范先生的一篇博文后评论说：“笑我兄的一句菖蒲生日，月河菖蒲卖光，可见一个文化人的能量，也足可见文化所孕育的商机。”已然悄悄兴起的菖蒲热，而在菖蒲诞的这一天，似乎是一下子拉开了帘幕，向世人宣布：如今流行种菖蒲了！
& && && && &不过这个说法似乎也并不算妥当，理应在“流行”前加个“再”字的。国人将菖蒲作为观赏类花草来种植始于西汉，六朝·佚名《三辅黄图》中记载：“汉武帝元鼎六年破南越，起扶荔宫以植所得奇草异树，有菖蒲百本。”而将菖蒲移于盆盎之中，制成盆景者，据说在唐代便有了，到宋代已极为盛行。我近年留意搜集前人有关菖蒲的诗词，即发现宋人之作占有相当大的比例。可以说，种植菖蒲在有宋一代文人之中是流行一时的。明王象晋《群芳谱》中载有泥蒲、名水蒲、石菖蒲等品名，虎须中又有泉州者，苏州者，又有龙钱蒲，还有香苗、剑脊、金钱牛，顶台蒲，品类很是繁多，并说：“养以沙石，愈翦愈细，高四、五寸，叶茸如韭者，亦石菖蒲也。又有根长二、三分，叶长寸许，置之几案，用供清赏者，钱蒲也。”可见不少品类是在栽植修剪中培育出来的。明代，特别是晚明，文人赋闲隐居，倾心于悠闲优雅的生活，”“闲赏”“古雅”，栽花赏卉是生活中的重要内容之一。李日华《六研斋笔记》说：“余自弱冠读书，养蒲一盎以清目，经今几四十年。岁月滋长，竟成七盎，凡三开花，虽未得服饵，而灸其清寒森蒨之气，良亦不少。”李日华是晚明文人代表人物，追随效仿者自然不在少数了，莳养菖蒲定然也是他们所热衷的。晚清民国的清供图中，菖蒲是常见之客。吴藕汀《十年鸿迹》中说：“百年来，我见过嘉兴画蒲石者，有文後山、朱梦泉、吴秋农、蒲作英、郭晓楼、张唫逋诸人。”藕老本人即有植蒲之好，也是画蒲高手，有不少蒲石长春题材的作品流传于世。张恨水先生《山窗小品》有篇《蒲草》的文章，说：“战前下江大都市中，上等石菖蒲一盆（盆值不计），能售硬币一二元，即阴丹五尺至一丈，合以今日市价，令人舌矫不下也。”阴丹即 “ 阴丹士林 ”的省称，是民国时颇为流行的旗袍布料。张先生文中又说：“若遍寻谷中，可得数百丛，设化此地为上海或北平，又倒缩时间七年，则张先生富矣。”足可见得在晚清民国菖蒲是清贵之品，文人书斋以之怡情养性自不必待说，高政巨贾购置以附庸风雅也是风气使然了。
& && && && &吴藕汀《十年鸿迹》中又说：“嘉兴一向种菖蒲的人很多，而且所种甚精……现今种菖蒲已少有其人，因此‘虎须’尚有，‘金钱’巳少矣。”其实何只种菖蒲这一雅事呢？那个年代几乎是断掉了传统文化的香火！藕老话有深意存焉。最近从网络中听到这样一个戏说，谓时下有六俗：“喝普洱、弹古琴、听昆曲、穿唐装、烧沉香、学密宗。”件件皆是雅事，今人渐次捡拾起来，跟风从流至于大众化，也许便是他们所谓的俗了。现在种植菖蒲业已流行，我也不妨从俗一下，在六俗之外更加一条曰：“种菖蒲”。近日见网络中多有售菖蒲者，杭州一家售金钱蒲，索价一百至三百元。张恨水先生文中称战前售价是一二元，找出民国物价作参考，三十年代的北平，一银元可以买六斤好猪肉，如此作一比较，今日菖蒲的价格已略显高于民国了。而另一售家尚说已经不多，如要也只能售我一盆。看来这个势头还真不算弱。有网友评说“一棵菖蒲，跟风如此，我看也只有中国人”，国人诚然好跟风，但若如上所称的七事，跟风倒是未尝不可的。果若真正能味其味，而大肆流行起来却更未始不是一件拍手称赞的美事。
& && && && &与香洲先生聊菖蒲，渐渐扯至我们湖南的中草药“七叶一枝花”，香洲先生说藕老常以之入画，不妨找来种植。末了一句：“花香怎及草药香。”闻之醍醐灌顶，实在是绝妙佳句，虽言 “七叶一枝花”，移之论“古上药”的菖蒲，也是十二分的恰当。我一向视菖蒲为岁寒草，呼之为“蒲兄”。岁寒三友样样是植物，却个个是君子，菖蒲也足以当之。想起王象晋的“乃若石菖蒲之为物，不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。”想起张听蕉的“菖蒲有山林气，无富贵气。有洁净形，无肮脏形，清气出风尘以外，灵机在水石之间，此为静品，此为寿品，玩者珍惜。”想起曲园老人定制的菖蒲盆上的铭文：“忍苦寒，安淡泊，伍清泉，侣白石。”匪以玩物，维以观德，如此，菖蒲又哪里是仅仅娱人眼目的普通小草呢？
& && && &&&身边的徐右卿、邓田心二友，近来也开始莳弄菖蒲，时常观赏交流。菖蒲诞日，邓兄收得吴藕汀绘给老友许明农的《蒲石长春》小品，携来我植蒲仙馆同赏，并共颂芳辰。朱砂作供石，古砖为盆盎，篆书铭“长春”二字，盆内菖蒲密密茸茸，着淡竹青色。老笔纷披，文气氤氲，实在是喜欢。强求邓兄转让，还是没有得到答复，看来是要又多一个蒲痴。
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
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很不错哦对他的描述十分的细致还是第一次看到了
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拜读了.好文,好昌蒲..
雅兴集瓷自安祥！
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扫地草堂主人
在线时间5824 小时威望7258 注册时间积分13081好友帖子UID69805
真文人也，叹服。
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扫地草堂主人
在线时间5824 小时威望7258 注册时间积分13081好友帖子UID69805
本版面喜菖蒲者众，嘉兴秀水兄也是个中翘楚。
菖蒲迷们有福了。
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扫地草堂主人
在线时间5824 小时威望7258 注册时间积分13081好友帖子UID69805
时下有六俗：“喝普洱、弹古琴、听昆曲、穿唐装、烧沉香、学密宗。”......现在种植菖蒲业已流行，我也不妨从俗一下，在六俗之外更加一条曰：“种菖蒲”。
&扫版，菖蒲宜用植，方显文美蒲雅也&
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顶级专家, 积分 33888, 距离下一级还需 16112 积分
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好文！雅品！！
过眼即拥有
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行家里手, 积分 2206, 距离下一级还需 2794 积分
在线时间657 小时威望1549 注册时间积分2206好友帖子UID135082庭院中不合风水的水池
花园中的小径
从大门通往别墅的小径，可以用石头或
砖块铺成。这条进出别墅的道路，切忌呈一条直线，弯曲的小径不仅有曲径通幽之美，更符
合道路不直冲房门的风水禁忌。
将小径的形状设置成象征铜钱的圆形，
有招财的效果。每天踏着钱币回家，就如同带着钱回家一般，会财源滚滚。
庭院内喷泉
一般来说，一所别墅都会配备一个单
独的小庭院。为了营造有山有水的自然美感，许多别墅都会在庭院中建造假山和喷 泉。但要注意的是，如果在错误的位置建造
喷泉，反而可能不利风水，尤其是喷泉的流 水声会导致宅主休息不好，但是，在别墅的
大门口建造带有喷泉的假山并不是大吉的选择。如果一定要建造在此，则需要建在离 大门一定距离的地方，以在室内听不到喷
泉的声音为宜。因此，大门两旁是建造喷泉 的最佳位置。
庭院中不合风水的水池
水池因为是阴气密布的场所，所以在设
置和使用时要加倍小心。万一别墅的庭院中出现了不合风水的水池，就应尽快对其进行
填平处理。
一般来说具体处理方式是：将池水抽干 ―挖出池地的泥沙一换上新鲜的干净泥土填 平。如果池底有混凝土结构，最好将混凝土敲
掉。布置在水池周边的进水管和排水管要清理干净，不能留置在土壤里或地面上。
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别墅庭院水池风水
祥安阁风水网 编辑：azg16804
在别墅的庭院里建设水池不仅增加别墅的豪华与美观，也对家中的运势会有提高的作用，下面来看下这别墅庭院水池风水吧！小编收集回来的喔！
别墅庭院水池风水
别墅院子风水为什么要设置水池&&&&&
1、注意选择水池的方位。应该以住宅的方向来判断该在哪个方位挖水池，然后再确定以何种形式、形体来开挖。&&&&&
2、注意住宅后的水池。中国人自古以来都喜欢选择背山面水的环境盖房子，如果&水&在住宅后则与基本格局背道而驰，让人在心理上产生一种不安全的感觉。因此，在&水&的安排上就更加要注重细节上的讲究。若在住宅的正后方设置水池，则不宜深挖地下，而应在地面上高筑池墙以建成水池。&
3、注意水池与住宅的距离。水池不要太接近住宅，否则，阳光容易折射反照入屋内的天花板，令人觉得头晕目眩。
假山、水池的方位
这个方位不要设置假山，会给前进、伸展性带来障碍。水池的设置则为吉相，倘若再配上小河流的话更好。
和东方一样，设置假山就是凶相，在人际关系、交易上，会遭到障碍、挫折。和东方一样，设置水池就是吉相，要增设小河流的话，流速要慢一点。
假山设在此方位也是凶，意味着才智、能力被埋没，无法发挥。水池要设在阳光不会反射的位置，大约距离房子五公尺的地方就可以了。
假山、水池均不要设置，因为这是凶方。
在此方位设假山为吉相，如能配合树木，防止日晒就更吉化。设置水池时，不要有阳光反射就是吉相。此方位本来就是&泽&、止水的位置，因此，不是凶相。西北为兑，水池也是兑。在易学上，就是兑为泽的卦。这个方位符合喜悦之说。此方位的住宅形状为吉相的话，会带来柔和、明朗、生活的喜悦。
设置假山为大吉，但是，堂皇的格局还要配上树木，才会产生家运昌隆的运气。设置水池也为吉相，不过，水池要经常保养，否则，吉意会减少。石头也要摆设得美观，才能产生稳定的情绪和健全的活力。
这个方位设假山为吉相，地势高一点也没关系，适当的配合着树木，会增加美观。树木不要太靠近房子，更不要开窗户。设水池不好，因为会带来洪水、及淹死人的凶意。一定要设置时，就设在正中的子，靠近西方壬的部位。水池太大为凶相。
设假山没有关系，而西北的泽，是山的本命位置。高耸、屹立的山，会带来稳定感，含有不屈不挠的意思，做高一点比较好，意味着财产稳定，一家团结以及有好的继承人。不可设置水池，水气停滞，会产生弊害。水不是安定的物质，其性质和山相反，因此，会减少山的好运，可能会使住户半身不遂、步行困难、患高血压、恶性肿瘤或溃疡等疾病。推荐阅读：
别墅院子风水水池的好处
1、能藏风聚气。喷水池、游泳池、池塘等水池要设计成类圆形，四面水浅，并要向住宅建筑物微微倾斜内抱（圆方朝前）。如此设计从的角度讲，能够藏风聚气，增加居住空间的清新感和舒适感。
2、体现宅主品格高雅。风水意义上说池塘的形状最好为半圆形，形如明月半满，例如安微黟县的月沼（奥斯卡获奖影片《卧龙藏虎》取景处）、传统客家的围屋前塘、普陀山普济禅林门前池塘，均为半圆形，取其&月盈则亏&之意，宅主以此处勉，期待着不断进取，正如古人联云：&大海有真能容之度，明月以不常满为心。&
3、便于清洁。如果将喷水池、游泳池、池塘设计成长沟深水型，这种格局在设计学上称之为&汤胸弧形&，则水质不易清洁，容易积聚秽气，易患肺部的疾病。古书上对这种设计称为&深水痨病&。因此，池塘、喷水池要设计成形状圆满，圆心微微突起。圆形不易有犄角旮隐藏污垢，便于清洁。
4、利于安全。如果将喷水池、游泳池、池塘设计成方形、梯形、沟形，则容易形成水深不见底，对在水中嬉戏的人十分危险，尤其是小孩子。而圆形的设计则十分安全。
5、利于健康。如果喷水池、游泳池、池塘的外形设计有尖角，而这尖角如果正对大门，因光的作用即水面反光会反射进住宅内，风水学上认为这样的反射会造成宅主人的不健康。
传统风水学中，水一般代表&财&，院子中的&水&的安排恰当与否。和宅主人的财富也有密切关系。人们或可不信它，现代建筑学中，&水&的安排也与其的构筑方法密切相关，决定着住宅的安危等情况。所以在院子的建设中，要从多方面考虑&水&的安排。推荐阅读：
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