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卢式心意六合拳_百度百科
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卢式心意六合拳,简称:卢式心意,上海人又喜欢称之谓“十大形”、以“实用、长寿、易上手”为特色。这是一门在沪形成、发展、壮大,具有上海文化内涵、精神气质、深受沪上百姓喜爱的功夫。他成于上海、名于上海、荣于上海,是海派文化中唯一一门得到国内武术界认可,又深受国内、外功夫界人士爱戴的拳种,是大上海武文化的优秀代表。本书是《国术丛书》之一,介绍了卢式心意六合拳。作&&&&者余江ISBN32页&&&&数132页出版社山西科学技术出版社出版时间装&&&&帧平装开&&&&本大32开 卢式心意·人物
岳飞创拳说
卢式心意鼻祖卢嵩高老师
卢式心意大师王书文老师
卢式心意·常识
六、身成六势
卢式心意·动作
二、定步摇闪把
三、卧地炮
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看一起玩,一起练,一起喝,一起吹,拳为生活添乐趣,拳因生活添乐趣。QQ群:北京心意六合拳:心意六合拳艺粹会:4039780
(3)(10)(2)(7)(2)(5)
道教早晚课&玄门日诵&
&早&晚&功&课&的&由&来&:&早&晚&功&课&是&道&教&的&宫&观&道&士&主&要&的&修&持&形&式&之&一&。&课&指&的&是&课&诵&,&功&课&就&
王选杰先生谈拳语录之一,养生桩&&&&&
一,身上哪疼哪不舒服哪就紧了,哪舒服哪放松就对了,千万不能使劲。&&&&&
二,浑元桩要站透了,身上要有松沉笃实的劲。&&&&
入门三要(转)雷世泰
一曰心静。心不静则不专,一举手,前后左右全无定向,故要心静。起初举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随屈就伸,不丢不顶,勿自伸缩。彼有力我亦有力,我意在先;彼无力我亦无力,我意仍在先。要刻刻留心,挨何处心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。从此做去,一年半载便能施于身。此全是用意,不是用劲,久之则人为我所制,我不为人制亦。
  二曰身灵。身滞则进退不能自如,故要身灵。举手不可有呆像。彼之力方碍我皮毛,我之意已入彼骨里。两手支撑,一气贯穿。左重则左虚,而右已去;右重则右虚,而左已去。气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病于腰腿求之。先以心使身,从人不从己。后身能从心,由己仍是从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有分寸。秤彼劲之大小,分厘不错;权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合,功弥久而技弥精亦。
  三曰气敛。气势散漫,便无含蓄,身易散乱。勿使气敛入脊骨。呼吸通灵,周身罔间。吸为合为蓄,呼为开为发。盖吸则自然提得起,亦拿得人起;呼则自然沉得下,亦放得人出。此是以意运气,非以力使气也。
  四曰劲整。一身之劲,练成一家。分清虚实
“胯”是人体下肢三大关节之一,是下肢三节之根,胯关节是腰与腿连接的重要枢纽。胯的技击作用很大。拳论日:“有不得机不得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之。”腰与腿的灵活性关键在于练好胯关节。因此,有经验的拳师讲“得机势应求腰胯”。胯的作用表现在:它可以调节上下肢协调,是行气主要关卡,是产生爆发力的源泉,是体重的承担者,是技击进攻的武器。
怎样把握好胯关节呢?
一、研究胯与其他关节的关系
练太极拳要求裆要开,圆撑、虚撑、虚灵,实质上是对胯骨的要求,若要开裆,胯根必须松开撑圆。胯不开,裆为人字夹裆。既不能承受体重的重压,又不能使身体重心下降。上下肢必然变为呆滞,特别是对腰轴的旋转影响很大,影响爆发力的产生。要使腰胯旋转一致,必须做到塌腰,脊柱骨节相对松沉。肋骨下的腹机要放松,这样使体重落到胯骨之上。进行运动时,只须注意胯的旋转,就能带动腰部的旋转。下肢的外撇里扣,也全凭胯关节的松活圆转,上下肢的灵活性全靠胯的领带。拳势中腰胯的平行旋转甚多,发力就是在胯的旋转速度加快时产生。引化来力也只须松转而避之。
拳谚讲:“裆
老君曰: “
天地媾精,阴阳布化,万物以生。承其宿业,分灵道一。父母和合,人受其生。始,一月为胞,精血凝也。二月成胎,形兆胚也。三月阳神为三魂,动而生也。四月阴灵为七魄,静镇形也。五月,五行分藏以安神也。六月,六律定腑用滋灵也。七月,七精开窍,通光明也。八月,八景神具,降真灵也。九月,宫室罗布,以定精也。十月气足,万象成也。元和哺食,时不停也。
太一帝君在头,曰泥丸君,总众神也。照生识神,人之魂也。司命处心,纳生元也。无英居左,制三魂也。白元居右,拘七魄也。桃孩住脐,保精根也。照诸百节,生百神也。所以周身,神不空也。元气入鼻,灌泥丸也。所以神明,形固安也。运动住止,关其心也。所以谓生,有由然也。予内观之,历历分也。
心者,禁也,一身之主。心能禁制,使形神不邪也。心则神也,变化不测,故无定形。所以五藏藏五神,魂在肝,魄在肺,精在肾,志在脾,神在心,所以字殊,随处名也。心者,火也,南方太阳之精,主火。上为荧惑,下应心也。色赤,三叶如莲花,神明依泊,从所名也。其神也,非青非黄,非大非小,非短非长,非曲非直,非柔非刚,非厚非薄,非圆非方。变化莫测,混合阴阳。大包
尔时。元始天尊在玉清圣境清微天宫。郁罗萧台之中。森罗净泓之上。现虚无自然有为真圣相。恢元始无极大道。阐扬混沌未分先天真奥妙。论清静无为全真大道。为诸天仙众。说此生天得道全真了身经。
  夫修炼了身。饮食有则。禁口独坐。口唇相沾。牙齿相对。眼不观邪色。耳不听淫声。洗心涤虑。对境忘境。万缘消息。外想不入。内想不出。莫起一念。万事俱忘。凝耳韵。含眼光。缄舌气。调鼻息。存神定意。一心内守。调息绵绵。微微呼出。似有而无。莫教间断。息依神定。性定命住。性命双全修。形神俱妙。与道合真。湛湛澄澄。杳杳冥冥。昏昏默默。纯纯全全。混混沌沌。精神魂魄意。三五混融。三元辐辏。合和四象。五气朝元。三华聚顶。返本还元。复命归根。万神归一。无所不包。无所不容。自然心火下降。肾水上升。口里津液自然而生。烹煎锻炼。久久不散。自然体中血脉如风行。腹中如雷声鸣。无弦之曲。不抚而自声。不鼓而自鸣。冲和气透。醍醐灌顶。甘露沥心。昼夜无眠。三千日足。功成果满。阴尽阳纯。圣胎成就。身内有身。神成真圣。真圣合太虚。太虚合真空。真空合虚无自然。虚无自然是元始真一。元始真一是吾真身也。先天而生。生而无形。先天而长。长而无体
& 转自武术万维网--养浩然之气
首先杨露禅当年可不是靠推手赢得杨无敌的美称,那都是实打实的交手比武打出来的。任何一个拳如果说不能比武,或者只能和本门的比武都不是真正意义的拳了。推手最初的目的是首先检验人松的功夫同时也能帮助理解内家拳的松,其次是向散手过渡的铺垫,再然后就是高手间玩的,因为高手不好真比试,于是推手来玩,双方什么境界就能明白了。但是推手始终不是一个武术的核心,只是一个辅助。
太极开始是门内人间玩,跟外人就是散手,后来也是限于内家拳玩,因为东西类似。后来随着的衰落,到了杨澄浦开始将推手非常注重,甚至后来作为了主要目标。
取法乎上,只得其中,取法乎中,只得其下。一旦脱离了技击,于是推手本身该有的精华也就丧失了。看这些所谓太极名家,不管是在世的还是已故的,竟然看不到几个懂推手的了。甚至后期开始玩玄。推前先要对方绷起“太极劲”,甚者师徒配合,离着几米就蹦蹦跳跳。杨露禅当年这么牛x,也没有那么多隔空打人的事迹,而这些子孙就差把徒弟打上天了。这就是太极奸,总
7月13日至15日在杭州举行的2012年浙江国际传统武术比赛中,“心意六合拳艺粹会”派出9名运动员,共获得10块金牌、4块银牌、1块铜牌;期中金厚法、王纪杰、李忠淼、倪起明、靳大风、唐伟等荣获金牌;朱继保、刘跃辉获得银牌,在此表示热烈祝贺,希望再接再厉,不骄不躁,在拳术上面取得更大的成绩!荷兰足球甲级联赛那个网提现快呢?_百度知道
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