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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-05-03 09:49 标签： 钱盒手机pos机
日11：03&&&&&&&&
李怀德&&&&&&&&来源：金融时报
　　笔者在集藏钱币的过程中，偶得一木制钱盒。钱盒使用年久，原漆斑驳，好在木雕图案完整。艺人以高超的艺术表现手法把钱与德、钱与美、钱与善的关系表现得酣畅淋漓，其主旨在于弘扬真、善、美。古人能如此重视诚实守信的道德标准，倡导崇德、重德、正德的社会风尚，追求正直善良、普渡众生、和谐美好的高尚境界，对于高度重视文化建设、倡导社会主义精神文明和良好道德风尚的今天，当有所启示。
　　该盒长31厘米，宽18厘米，高7厘米，分上盖下盒两片。下盒与一般木盒无异，上盖顶面有长25厘米，宽13.5厘米的木雕图案，钱盒约能存放标准制钱三千枚，也可作一般宝盒、帖盒、妇女绣盒之用，是典型的平民化用物。从盒面图案、文字及木盒陈旧程度分析，当属清代制作无疑。
　　在木雕图案的构思上匠心独具，巧妙地将人皆所需、无处不在的钱币置于图中，又恰到好处地选择其钱文与画面图案的巧妙搭配，达到整体意境珠联璧合，相互贯通，浑然一体。艺人把人们追求生活美满，崇尚正直善良、生财有道，向往和谐社会的美好愿望融入画面，着意刻画人间的美好，充分体现了积极向上的人生态度。
　　木雕图案中用古朴苍劲的树枝为笔划，梅花为点缀，鸟篆文为书体，构成一幅世间常用的对联，“福如东海，寿比南山”；用整个画面布局中的十枚钱币来寓意世事如意，“十全（钱）十美”；用四周分布的八枚钱背上的满文“浙宝”寓意“得宝”（在南方的大多数方言中，“浙”读“得”音），八枚制钱意即八方财进。在中间竖直排列的两枚完整制钱中，上一枚为“天启通宝”，下一枚为“正德通宝”，“德”字谐音“地”，在历代制钱中，无含地字钱，所以这里用了谐音，这样就正好符合了上天下地，天圆地方的传统宇宙观，晋代鲁褒的《钱神论》中就有“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆”；在选用下一枚含“德”字钱时，本还有“天德通宝”、“景德通宝”、“元德通宝”、“宣德通宝”等多种，为何偏要选用“正德通宝”呢？其用意有三：一是在提醒人们，“君子爱财，取之有道”，要通过正当渠道获得钱财，非分之财莫取，非分之财莫贪；二是仅从字意上理解，“正德通宝”四个字就把道德与财富的关系紧密联系了起来，“正德”可理解为正直、信用、重职业操守、讲商业道德，“通宝”即通向财富的门道，只有崇德、重德、正德才能事业兴旺，财源滚滚。历史上闻名遐尔、长盛不衰的晋商、徽商、山西票号、同仁堂等商贾巨富，无一不是取信天下，以德取财；三是自明末之后，民间盛传正德皇帝为游龙，佩此钱渡江或嬉水，可保平安，所以后世鼓铸较多，人们乐于佩带。在这里安排此钱，有祈求平安之意。在图案的正中央，也即是在天地之间刻有菩提、青松、梅花，意在启示人们做人要顶天立地，正直善良，常怀菩提心，普渡众生苦。
　　一个初看不起眼的木雕钱盒，细琢却意味无穷，意境深远。能把内涵如此丰富的钱币文化、民俗文化、民众愿景融合在一起，巧妙地表现在这方寸之间，不得不让人对艺人丰富的想象力和高超的艺术表现手法所折服，由此也足见我国历史钱币文化和民间文化艺术的博大与精深。
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